由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 效律
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C****i
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 律法主义与灵恩(周功和)
律法主义与灵恩
文/周功和
《教会》2009年1月总第15期
以往一百年来灵恩运动蓬勃发展,甚至有些观察家认为已成为基督教的主流。【1】灵恩
运动主要的贡献,是提醒教会不要忽略超自然的恩赐。所谓超自然恩赐,就是说方言、
先知讲说、医病、赶鬼【2】等与神迹奇事有关的恩赐。灵恩运动与基督教其他传统或运
动一样,难免会受到律法主义的威胁。所谓律法主义,容在下面再提供定义。本文分四
点来探讨灵恩运动与律法主义:(一)超自然恩赐的肯定;(二)律法主义的真面目;
(三)灵恩运动的律法主义倾向;(四)律法主义的解毒。
一、超自然恩赐的肯定
西方教会部分福音派神学家提倡终止论,【3】即超自然恩赐不再有。终止论立场背后有
一个信念,就是:圣经正典已封闭,因此不能再有特殊启示。特殊启示即无误的启示,
包含圣经的正典。持终止论的神学家认为,任何先知的讲说或翻译出来的方言,都是特
殊启示,因此不能再有。他们认为神迹【4】奇事都必定含有启示的内容,所以也不能再
有。可是,近来有福音派或灵恩第三波【5】的神学家认为,肯定圣经正典的封闭不见得
一定要接受终止论。例如顾韦恩(Wayne Grudem)指出,新约用启示... 阅读全帖
g**1
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2
港大律師公會反駁人大法工委 限制司法獨立違反基本法
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2019-11-19 22:31聯合報 記者賴錦宏/即時報導
香港大律師公會指出,限制香港法院一向享有的獨立司法權已違反「基本法」。 星島網
香港大律師公會指出,限制香港法院一向享有的獨立司法權已違反「基本法」。 星島網
香港大律師公會十九日晚上指出,中共全國人大法工委的說法在法律上是錯誤的。公會
認為,任何言論主張香港法院不能裁定法律是否違憲,是限制香港法院享有獨立司法權
,亦是違反基本法。
據星島網,中共全國人大法工委今天早上裁定,香港「禁蒙面法」違憲嚴重削弱香港特
區政府及行政長官管治權,不符合基本法,並主張,只有中共全國人大常委會有權判定
香港法律是否符合「基本法」。
大律師公會則反駁表示,香港法院以往曾宣告某些違憲法律條文無效,而法院過往運用
這權力並未曾受到質疑。根據上訴庭的案例,香港法院必須根據「基本法」及「香港人
權法」的條文與精神判案,法庭亦有責任宣告違憲的法律條文無效。倘若案件牽涉法律
條文的合憲性而法院卻不作出裁決,法院就不能捍衛「基本法」,違反司法誓言要求法
官擁護「基本法」的條件 。
「基本法... 阅读全帖
z**********e
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3
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 论梁效
人民日报1978年03月21日第2版
中共北京大学委员会
“四人帮”的反革命别动队
大家都知道,臭名昭著的梁效就是原北京大学、清华大学大批判组的化名。这个班底,
是在一九七三年十月拼凑起来的;反革命野心家、政治赌棍迟群和“四人帮”的另一个
女黑干将充任它的总管。梁效紧跟“四人帮”篡党夺权的步伐,跳上第十一次路线斗争
的政治舞台,又随着“四人帮”的垮台被扫进历史的垃圾堆。梁效三年的短命历史,就
是充当“四人帮”反党集团篡党夺权急先锋的罪恶史。
“四人帮”为了建立他们的“新天朝”,豢养了一批所谓舆论班子,除梁效之外,还有
什么罗思鼎、唐晓文、程越、初澜、任明……。但其中独有梁效的地位和作用特殊,与
其他不同。梁效的叫嚣,“四人帮”的亲信视为“重大信号”,按照它的调子策划行动
,另搞一套。梁效的黑文,报刊必须排在显赫位置,照登不误,不容改动。梁效的所谓
“精神”,那些卖身投靠之辈、冒牌的“反潮流英雄”、打砸抢分子、“闹而优则仕”
者奉为“上方宝剑”,恣意妄为,从事捣乱。
象梁效这样一个由数十人组成的两个学校的所谓“大批判组”,在党的两条路线斗争中
,地位之奇,能量之大,危害之甚,在我党历史上... 阅读全帖
z**********e
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4
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 论梁效
人民日报1978年03月21日第2版
中共北京大学委员会
“四人帮”的反革命别动队
大家都知道,臭名昭著的梁效就是原北京大学、清华大学大批判组的化名。这个班底,
是在一九七三年十月拼凑起来的;反革命野心家、政治赌棍迟群和“四人帮”的另一个
女黑干将充任它的总管。梁效紧跟“四人帮”篡党夺权的步伐,跳上第十一次路线斗争
的政治舞台,又随着“四人帮”的垮台被扫进历史的垃圾堆。梁效三年的短命历史,就
是充当“四人帮”反党集团篡党夺权急先锋的罪恶史。
“四人帮”为了建立他们的“新天朝”,豢养了一批所谓舆论班子,除梁效之外,还有
什么罗思鼎、唐晓文、程越、初澜、任明……。但其中独有梁效的地位和作用特殊,与
其他不同。梁效的叫嚣,“四人帮”的亲信视为“重大信号”,按照它的调子策划行动
,另搞一套。梁效的黑文,报刊必须排在显赫位置,照登不误,不容改动。梁效的所谓
“精神”,那些卖身投靠之辈、冒牌的“反潮流英雄”、打砸抢分子、“闹而优则仕”
者奉为“上方宝剑”,恣意妄为,从事捣乱。
象梁效这样一个由数十人组成的两个学校的所谓“大批判组”,在党的两条路线斗争中
,地位之奇,能量之大,危害之甚,在我党历史上... 阅读全帖
G*******s
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 律法与福音 王志勇
律法与福音
-从改革宗教义看律法与福音的关系-
王志勇
“他右手拿着七星,从他口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日放光”(启1:16)。
祷告:亲爱的天父,我们之所以能够来到你的面前,完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前,你就在耶稣基督里拣选了我们,乃至时候满足,你赐下你的独生爱子,道成
肉身,为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候,把信心赐给我们,使我们得
与基督联合,因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪,因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们,更是按照你自己的美意,亲自呼召我们,使
我们与你的圣工有份,这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝,你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人,赦免我的过犯,发出你的亮光,使我这愚顽人能够通达,按照
正意分解你的真道,解明律法与福音的奥秘。主啊,我们身上仍然有着各种残余的败坏
,求你亲自治理我们,使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下,并求你赐给我们温柔的心
,与你所拣选的众仆人一起,一同成就你为我们所预备的各样事工,直到有一天,我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖
J*C
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6
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100608/17/272tf.html
富士康調薪效應逐漸發酵,繼本田汽車(Honda)罷工事件,手機零組件大廠「美律實業
」(2439-TW,Merry Electronics Co.)深圳廠,也傳出數千名員工集體罷工,員工為要
求加薪而舉行大規模抗議活動,廠方緊急承諾加薪安撫員工情緒,罷工事件才告一段落。
根據陸媒表示,罷工事件的導火線在於上週末,「美律」要求員工加班,卻不按加班費
給工資,員工認為廠方根本就在剝削,才會引發罷工等抗議活動。另有其他工人透露,
與資方談判沒有達到目標,資方只強調將落實承諾,可是原本4月份答應的1050元人民
幣(下同)底薪,卻又延至7月份才說要實施。
據陸媒報導,台資美律深圳廠設於寶安區龍華鎮大浪街,員工超過7000人,是生產免持
聽筒、藍芽耳機及揚聲器等產品的龍頭企業,諾基亞(Nokia)更是其最大客戶,員工
目前希望調薪至少要到富士康每月1200元的水準,才能「維持社會和諧」。
富士康的加薪政策,不僅引發外資關注,更掀起市場討論,相信會對同業產生調薪的強
大壓力。
m*******v
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7
有句古话叫万恶淫为首。在阳间的法律对犯罪的人判的已经很重了,阴间的冥律比阳间
的法律更严惩,为罚极多。其中厉害关系,见到这篇冥间处罚犯淫罪的律条的,请各自
警戒自勉。
(1)嫖淫一次娼妓:减寿半年,染上性病的,减寿一年,若能改悔,免去减寿,
(2)女人找男人的同罪。十六以下照处女论,十六以上,照室妇论;挟幼童者,
照嫖娼同罪论。即同性恋者.
(3)制造淫书的:减寿二纪(一纪十二年),若有因阅读书造成淫害,罪坐已身
,书不消灭,永不超生,拍摄淫戏春宫,与此同罪。
(4)宣扬一次色情事件的:减寿半纪,若有害人命,减寿一纪;女孩之间宣扬谈
论房事的,与此同罪。若能改悔,罪俱减等。
(5)犯乱伦罪的,将永远关在地狱里。同时又害人性命的,将遭受天雷击死。侮
辱戏弄尸体的,与此同罪。已经受到阳间法律处罚判刑的,可以不受雷劫。如果有忠心
报国孝顺长辈的,准充抵掉四分罪过。行大善一千五百亦可抵四分罪。  (6)强奸
寡妇的,没有后代,断子绝孙,受苦地狱,历五百劫,转为虫蚁,又五百劫,转为禽兽
,又五百劫,再转投胎成一个做妓的身体。已受到阳间法律处罚判刑的,免受一百劫。
有害人性命的,罪加五等。有忠心报... 阅读全帖
n********n
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 舊約律法613條
舊約律法613條

舊約律法:
履行的誡命Mandatary Commandments (248)
禁止的規條Prohibitions (365)

履行的誡命

一.對耶和華
1. 出廿2:要相信耶和華的存在.
2. 申六4:要承認耶和華是獨一的.
3. 申六5:要愛耶和華.
4. 申六13:要敬畏耶和華.
5. 出廿三25:要事奉耶和華.
6. 申十20:要專靠耶和華.
7. 申十20:要指著耶和華的名起誓.
8. 申廿八9:要效法耶和華.
9. 利廿二32:尊耶和華的名為聖
二.對五經
10. 申六4:要早晚背誦「示瑪」(Shema)經文.
11. 申六7:要研究五經及教導他人.
12. 申六8:要把經文小方盒繫在他的額頭上.
13. 申六8:要把經文小方盒捆在他的臂上.
14. 民十五38:要在衣服邊上作繸子.
15. 申六9:要在大門框旁安放小型經文盒子.
16. 申卅一12:第七年人民要齊聚聆聽五經.
17. 申十七18:王要自備一軸特別抄寫的五經.
18. 申卅一12:猶太人或家庭要有一卷五經.
19. 申八10:每逢進食之後,要贊美耶和華.
三.對於聖殿和祭司
2... 阅读全帖
l**********t
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 廢除舊約律法是啥意思?

regarding the Jewish ordinances on on diet & observance of religious
rituals.
Romans:
14:1 信 心 软 弱 的 , 你 们 要 接 纳 , 但 不 要 辩 论 所 疑 惑 的 事 。
14:2 有 人 信 百 物 都 可 吃 。 但 那 软 弱 的 , 只 吃 蔬 菜 。
14:3 吃 的 人 不 可 轻 看 不 吃 的 人 。 不 吃 的 人 不 可 论 断 吃 的 人 。
因 为 神 已 经 收 纳 他 了 。
14:4 你 是 谁 , 竟 论 断 别 人 的 仆 人 呢 ? 他 或 站 住 , 或 跌 倒 , 自
有 他 的 主 人 在 。 而 且 他 也 必 要 站 住 。 因 为 主 能 使 他 站 住 。
14:5 有 人 看 这 日 比 那 日 强 , 有 人 看 日 日 都 是 一 样 。 只 是 各 人
心 里 要 意 见 坚 定 。
14:6 守 日 的 人 , 是 为 主 守 的 。 吃 的 人 , 是 为 主 吃 的 , 因 他 感
谢 神 。 不 吃 的 人 , 是 ... 阅读全帖
l*****a
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10
加 2:16 既 知 道 人 称 义 , 不 是 因 行 律 法 , 乃 是 因 信 耶 稣 基 督 ,
连 我 们 也 信 了 基 督 耶 稣 , 使 我 们 因 信 基 督 称 义 , 不 因 行 律
法 称 义 , 因 为 凡 有 血 气 的 , 没 有 一 人 因 行 律 法 称 义 。
加 3:11 没 有 一 个 人 靠 着 律 法 在 神 面 前 称 义 , 这 是 明 显 的 。 因
为 经 上 说 , 义 人 必 因 信 得 生 。
——〉当犹太王希律的时候、亚比雅班里有一个祭司、名叫撒迦利亚.他妻子是亚伦的
后人、名叫以利沙伯。 他们二人、在神面前都是义人、遵行主的一切诫命礼仪、没有
可指摘的。
罗 3:10 就 如 经 上 所 记 , 没 有 义 人 , 连 一 个 也 没 有 。
-〉旧约上明白写着“挪亚是个义人、在当时的世代是个完全人.挪亚与神同行”,
罗 3:20 所 以 凡 有 血 气 的 没 有 一 个 , 因 行 律 法 , 能 在 神 面 前 称
义 。 因 为 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。
——〉当犹太王希律的时候、亚比雅班里有一个祭司、... 阅读全帖
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11
来自主题: Military版 - 香港大律師戴啟思之女
香港大律師戴啟思之女 遭姦殺棄屍黎巴嫩街頭
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2017-12-19 15:20世界日報 香港新聞組/香港19日電
香港大律師公會前主席女,黎巴嫩遭姦殺。 路透社
香港大律師公會前主席女,黎巴嫩遭姦殺。 路透社
英國駐黎巴嫩首都貝魯特大使館職員、香港大律師公會前主席戴啟思(Philip Dykes)
之女麗貝卡(Rebecca Dykes),上周六被黎巴嫩警方發現疑遭人性侵後被殺,棄屍街
頭。黎巴嫩警方周一凌晨拘捕一名Uber司機,媒體報導稱該名疑犯已承認性侵及殺害麗
貝卡,相信事件不涉政治因素。
疑遭性侵 棄屍街頭
蘋果日報報導,30歲的麗貝卡於英國駐黎巴嫩大使館任職,擔任國際發展部政策項目經
理,原定上周六返回英國過聖誕。據外媒報導,麗貝卡上周五晚上與同事到貝魯特著名
酒吧街出席一名同事的告別派對,最後現身時間為當晚11時,當時一名友人與她一起離
去。當地警方指,麗貝卡與友人分手後曾自行乘搭出租車。
據警方初步調查後指,麗貝卡於上周六凌晨疑遭人性侵後被勒死,屍體於當日傍晚被發
現棄於一條高速公路旁。初步驗屍報告顯示,麗貝卡死於當日約凌晨4時,頸上纏了一
條繩索,... 阅读全帖
q****3
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【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 聯校法律學生政改關注組聲明──回應大律師公會10月8日之聲明
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 24 17:37:05 2014, 美东)
1. 世界人權宣言的序文早已把法治與人權掛鈎,各成員國「有必要使人權受法治的保
護」,使「人類不致迫不得已鋌而走險對暴政和壓迫進行反叛」。
2. 若把形式上的法治與實質正義混淆,甚至只提條文以圖掩蓋正義的重要性,是原則
上完全錯誤。現今的文明社會中,法治不再僅僅是依法執行及遵守法律。大律師公會於
6月11日回應白皮書的聲明的第4段亦強調這一點:
「尊重法治(根據香港及國際文明社會所理解的「法治」)遠遠超乎事事只求「依法辦
事」或「依法施政」那麼簡單,它包括在權力行使上適當地自我制約,好使司法獨立的
重要性得到適當的重視和彰顯。」
3. Lord Bingham(賓咸勳爵)亦解釋如此狹隘的理解是「削奪法治的價值、違反基本
價值,因而違背了法治精神」、「法治必須用法律保障該社會認同的基本人權」。(「
法治」 (20... 阅读全帖
q****3
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【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 聯校法律學生政改關注組聲明──回應大律師公會10月8日之聲明
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 24 17:37:05 2014, 美东)
1. 世界人權宣言的序文早已把法治與人權掛鈎,各成員國「有必要使人權受法治的保
護」,使「人類不致迫不得已鋌而走險對暴政和壓迫進行反叛」。
2. 若把形式上的法治與實質正義混淆,甚至只提條文以圖掩蓋正義的重要性,是原則
上完全錯誤。現今的文明社會中,法治不再僅僅是依法執行及遵守法律。大律師公會於
6月11日回應白皮書的聲明的第4段亦強調這一點:
「尊重法治(根據香港及國際文明社會所理解的「法治」)遠遠超乎事事只求「依法辦
事」或「依法施政」那麼簡單,它包括在權力行使上適當地自我制約,好使司法獨立的
重要性得到適當的重視和彰顯。」
3. Lord Bingham(賓咸勳爵)亦解釋如此狹隘的理解是「削奪法治的價值、違反基本
價值,因而違背了法治精神」、「法治必須用法律保障該社會認同的基本人權」。(「
法治」 (20... 阅读全帖
l**********t
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加 2:16 既 知 道 人 称 义 , 不 是 因 行 律 法 , 乃 是 因 信 耶 稣 基 督 ,
连 我 们 也 信 了 基 督 耶 稣 , 使 我 们 因 信 基 督 称 义 , 不 因 行 律
法 称 义 , 因 为 凡 有 血 气 的 , 没 有 一 人 因 行 律 法 称 义 。
加 3:11 没 有 一 个 人 靠 着 律 法 在 神 面 前 称 义 , 这 是 明 显 的 。 因
为 经 上 说 , 义 人 必 因 信 得 生 。
罗 3:10 就 如 经 上 所 记 , 没 有 义 人 , 连 一 个 也 没 有 。
罗 3:20 所 以 凡 有 血 气 的 没 有 一 个 , 因 行 律 法 , 能 在 神 面 前 称
义 。 因 为 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。
罗 3:22 就 是 神 的 义 , 因 信 耶 稣 基 督 , 加 给 一 切 相 信 的 人 , 并
没 有 分 别 。
"就 如 经 上 所 记" 因该是指旧约
诗 篇
14:1 ( 大 卫 的 诗 , 交 与 伶 长 。 ) 愚 顽 人 心 里 说 , 没 有 神 。
他 们 ... 阅读全帖
I***b
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15
律法是从神而来,我们不可轻看。律法也是在神里面才成为完全,若是我们行律法,却
不靠着神以至我们可以从内而外地遵行,就没有任何的意义。
当一个文士问耶稣诫命中最要紧的是什么,马可福音12章29-31节,“耶稣回答说:“
第一要紧的就是说:‘以色列啊,你要听!主我们的神是独一的主。你要尽心、尽性、
尽意、尽力爱主你的神。’其次就是说:‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更大的
了。””
而在马可福音10章17-22节有这样一个故事:耶稣出来行路的时候,有一个人跑来,跪
在他面前,问他说:“良善的夫子,我当做什么事才可以承受永生?”耶稣对他说:“
你为什么称我是良善的?除了神一位之外,再没有良善的。诫命你是晓得的:不可杀人
,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,不可亏负人,当孝敬父母。”他对耶稣说:“
夫子,这一切我从小都遵守了。”耶稣看着他,就爱他,对他说:“你还缺少一件,去
变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。”他听见这话,脸上
就变了色,忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。这是一个多么令人可悲可叹的故事,
一个从小谨心遵行律法的人却完全迷失了律法的真义,因为他不愿舍弃他... 阅读全帖
I***b
发帖数: 209
16
律法是从神而来,我们不可轻看。律法也是在神里面才成为完全,若是我们行律法,却
不靠着神以至我们可以从内而外地遵行,就没有任何的意义。
当一个文士问耶稣诫命中最要紧的是什么,马可福音12章29-31节,“耶稣回答说:“
第一要紧的就是说:‘以色列啊,你要听!主我们的神是独一的主。你要尽心、尽性、
尽意、尽力爱主你的神。’其次就是说:‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更大的
了。””
而在马可福音10章17-22节有这样一个故事:耶稣出来行路的时候,有一个人跑来,跪
在他面前,问他说:“良善的夫子,我当做什么事才可以承受永生?”耶稣对他说:“
你为什么称我是良善的?除了神一位之外,再没有良善的。诫命你是晓得的:不可杀人
,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,不可亏负人,当孝敬父母。”他对耶稣说:“
夫子,这一切我从小都遵守了。”耶稣看着他,就爱他,对他说:“你还缺少一件,去
变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。”他听见这话,脸上
就变了色,忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。这是一个多么令人可悲可叹的故事,
一个从小谨心遵行律法的人却完全迷失了律法的真义,因为他不愿舍弃他... 阅读全帖
q****3
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1. 世界人權宣言的序文早已把法治與人權掛鈎,各成員國「有必要使人權受法治的保
護」,使「人類不致迫不得已鋌而走險對暴政和壓迫進行反叛」。
2. 若把形式上的法治與實質正義混淆,甚至只提條文以圖掩蓋正義的重要性,是原則
上完全錯誤。現今的文明社會中,法治不再僅僅是依法執行及遵守法律。大律師公會於
6月11日回應白皮書的聲明的第4段亦強調這一點:
「尊重法治(根據香港及國際文明社會所理解的「法治」)遠遠超乎事事只求「依法辦
事」或「依法施政」那麼簡單,它包括在權力行使上適當地自我制約,好使司法獨立的
重要性得到適當的重視和彰顯。」
3. Lord Bingham(賓咸勳爵)亦解釋如此狹隘的理解是「削奪法治的價值、違反基本
價值,因而違背了法治精神」、「法治必須用法律保障該社會認同的基本人權」。(「
法治」 (2007) 66(1) 劍橋法律期刊l 67,第76-77段)這也是現今社會中對法治最權
威的演繹。
4. 杖唬鲜兰o最著名法律學者之一Herbert Hart(赫伯特•哈特)指,法律並
不只是外在加予的刑罰,還有其「內在」價值。當法律的內在價值被肯定,其正當性亦
從而確... 阅读全帖
i******n
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18
来自主题: ClassicalMusic版 - 强烈推荐李西特的巴赫平均律
好久都没有买什么新碟了,可能是面对家里四百多张CD有些审美疲倦了吧。我以前喜欢
周末节假日去老唱片店去淘货,或者去大的音像CD店看看有没好东西再回家网上买。但
一是这些店现在慢慢的都倒闭了,二是我发现听了这么多年经常听的其实并不是很多。
所以心就慢慢淡下来了。只是最近我突然喜欢上唱歌,所以就又买些新的歌剧和艺术歌
曲的碟。同时我也把一些以前漏了的好东西也顺便补上了。李西特的这套平均律是我在
AMAZON上买的(RCA, 4CDs, 32.98$)。今天下午才寄到家里,我刚把李西特放进音响
里,就觉得惊艳了,这个弹的太牛了,太好了。现在我还在把第一张CD翻来覆去地听,
后面的还每来得及听。
其实这些年我听过巴赫的平均律好多次了,也接触过不少版本了。家里现在就买了:古
尔德的正版和国内盗版各一套;图雷克正版;哥尔达正版(不喜欢这个基本不听,当年
不懂按企鹅指南图便宜买的);瓦尔哈羽管琴正版。也听过席夫,赫薇特,兰多斯卡的
。我就把我的粗略体会和大家分享一下。李西特这个是我觉得是钢琴演奏里最好的了,
和瓦尔哈的羽管键琴版都可以说得上是神品了。
我饭古尔德很久了,他在sony出的所有几十张碟我... 阅读全帖
f****w
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来自主题: _FanLaw版 - 范律 师专 栏:有为者亦若是
范律 师专 栏:有为者亦若是
我有一 位朋 友是很有 名的过 敏科医 生。常 常生 气有病 人告 诉他说他有朋 友
说他开的什 么药有 效,什 么药无 效而气愤,苦 恼。我也有此同 感并劝 慰他说,
我的客 人也常 常在网 上看 到什 么,或听朋 友说了什 么,然 后要我也按 照网 上
或朋 友的“偏方” 为他 们处 理“移难杂案” 。基 本上这类的问 题,中 国人比
较多。我为了这 种文 化上的问 题(差 异) 思 考了很 久,不了 解为什 么中 国人总
是聚在一起就互 相“义诊” 开药 方。读 书人聚 在 一 起就天从英 明,无事不 知
,无事不晓,总 有绝 对的看 法或主 张。
几 个月前我读 了玄奘法 师的大唐西 域记。我突 然有个想 法,为 何佛 教到 了中
国必 须有禅宗主 张每 个人都有佛性,所 有的人都可 以立 地 成 佛。在中 国凡事
都难不倒读 书识字的人。从 前我刚读 完哲 学与神 学来美 国,被邀 请到一 位大
学教 授的朋 友家做 客。同 时也有一 位电 机系的教 授来 访,知 道我的背 景,就
故 意向我嘲 笑宗 教的无 知与迷 信。听 后我就问 他,如 果
r***e
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来自主题: ChinaNews版 - 国内顶尖律所才给这么点钱?
引自某排名前5律师所官网:
"
我介绍一下xx 的律师助理薪酬情况:
1、律所统招的工薪人员,管理岗硕士4000底薪加绩效1000-3000元,本科3000底薪加绩
效1000-3000;工作每满一年提高一个工资档;律师业务岗硕士3000底薪加绩效1000-
3000,本科2500底薪加绩效1000-3000;工作每满一年提高一个工资档;
2、律所合伙人个人招助理,律所没有统一的薪酬体系,但所有的律师助理底薪不得低
于1600元,必须缴纳社保;"
当时师妹找不到工作,劝她读博她嫌苦
这点钱回去,那还真不如申博
.....
(这个是做涉外的内所,不是外所,估计外所会给的高点)
m*******1
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http://news.mingpao.com/20100826/mta.htm
立會今議菲慘案 議員借獅城命案逼政府 /李先知
【明報專訊】康泰旅行團成員在馬尼拉遭逢殺戮,轟動全港。老總爆料謂,雖然事件已
過了三日,但港人明顯氣難平。一大證據是,相關新聞在《明報新聞網》的收視率,不
但持續高企,而且是正常日子的幾倍。既然民眾關注,自然會有代議士願意效勞。立法
會屬下的保安事務委員會今天將會召開特別會議商議此事,政壇耳語透風謂,香港可以
怎樣找尋出事件的真相,將會是今天討論的重點,而作為委員會副主席的涂謹申昨晚明
言,保安局長李少光提出「香港死因庭或會進行聆訊」,是一個「虛假調查」,難有實
質進展,而他會拋出菲律賓15年前要求參與新加坡聯合調查處理一宗菲傭命案的手法,來逼
使特區政府爭取「參與今次調查」。
這幾天,官場中人已率先透風謂,特區政府很明白市民渴望知道8名港人在馬尼拉遇害
的真相,但基於菲律賓是一個主權國家,並且已展開了調查,所以儘管港人懷疑菲律賓
當局自行調查會否找出真相,但此時香港提出要參與調查,在外交上會遇到很大困難。
民建聯成員昨日會見外交部駐港特派員呂新華後亦透露了
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 猿猴有必要进化成人吗?
http://www.jnmd.org/xinyang/5268.html
猿猴有必要进化成人吗?
人类的基因排列和猿猴的基因排列,有99.4%相同,好像是几乎一样,但若看看不
同的0.6%有异的基因部份,是代表了三千六百万个化学单位,这样多的不同单位,便形
成了两种绝对不同的生物,放下智慧不说,先分析为何猿猴在进化论的理论中,是较人
类先进,更能适应环境。
1.猿猴的怀孕期大多是五或六个月,人类则需要九个多月,怀孕的母猿猴比怀孕的
人类容易逃避敌人的追杀,更适应恶劣的环境。
2.猿猴的胎儿头较人类的小,而它出生时是脚先从子官颈出来,对母猿猴来说,过
程较温和而少痛楚,也较为安全。人类胎儿不但头较大,而出生时以头先出,使 子官
颈一下子涨开至最大的直径,对人类的母亲来说,是极痛楚的,也是较危险的,这形式
的出生似乎是退化和不适应环境的演变。言而这应验了圣经创世记三章十 六节中,神
在夏娃犯原罪后对她说的话:「我要大大增加你怀胎的痛苦,你必在痛苦中生产儿女。」
3.初出生的猿猴已甚成长,已懂得找母亲和一些生存的直觉,猩猩的婴儿五个月便
站起来走。人类的婴儿出生后几个月完全无助,没有生存能... 阅读全帖
g**1
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来自主题: Military版 - 中官媒嗆兩韓終戰宣言「無效」
中官媒嗆兩韓終戰宣言「無效」 美國際法專家打臉
南北兩韓最高領導人金正恩(左)、文在寅(中),美國總統川普(右)。(美聯社資
料照)
2018-06-09 07:42
〔即時新聞/綜合報導〕「川金會」將於12日舉行,外界也相當關注美國與兩韓是否會
著手處理韓戰終戰宣言,中國官媒對此相當關注,堅持「沒有中國參與的終戰宣言是無
效的」。對此,美國際法學者分析,終戰宣言並無中國參加之必要。
先前中國官媒《環球時報》在社論中宣稱,若中國當時沒有介入韓戰,就不會有今天維
持65年的停戰協定,強調當時簽署停戰協定的包括北韓、中國及聯合國三方,如果中國
未參與接下來的「終戰宣言」,「終戰宣言的基礎和法律依據何在?如果這不是一份法
律檔,簽署終戰宣言的意義何在?」
《美國之音》報導,美國霍夫斯特拉大學(Hofstra University)國際法教授Julian
Ku分析,中國並未正式加入韓戰,當年是以志願軍的名義,而非政府的正規軍,也因此
,中國政府並未在停戰協定上簽字,而是中國志願軍司令簽的。Julian Ku表示,對於
一份具有政治而非法律約束力的終戰宣言而言,並無一定要中國參與的必要。
報導表... 阅读全帖
l**********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 廢除舊約律法是啥意思?

"14:3 吃 的 人 不 可 轻 看 不 吃 的 人 。 不 吃 的 人 不 可 论 断 吃 的 人 。
因 为 神 已 经 收 纳 他 了 。
"
"5:6 原 来 在 基 督 耶 稣 里 , 受 割 礼 不 受 割 礼 , 全 无 功 效 。 惟 独
使 人 生 发 仁 爱 的 信 心 , 才 有 功 效 。"
t***o
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来自主题: Soccer版 - 看真正的天涯下棋帝...
有没有发现这场球跟鸟在小组赛客场打巴萨出奇的相似
那场鸟也是排出菱形中场的攻击型阵容
也是被遛猴惨败
当时鸟的表现也是出奇的安静
赛后也有不少大棋论的声音

迷无比泄气的争斗中结束,巴塞罗那以出人意料的5:0血洗银河舰队。尽管开场十分钟
的过早丢球也许是造成皇马惨败的一个重要原因,但值得关注的却是被寄予厚望的皇马
教头穆里尼奥的一系列“反常”表现——皇马的排兵布阵、战术安排、换人等均出现了
让人疑惑的问题,而整场比赛“狂人”穆里尼奥几乎没有展现出一丁点儿“狂人”的本
性,老实而沉思地静坐在教练席上——你可以认为他是被巴萨的超水平发挥打蔫了,但
雕心流云认为,仔细分析一下穆里尼奥以往的一些: 卣鳎境”热醇锌赡苁悄吕
锬岚虏扇〉囊恢肿叛塾谡鋈镜恼铰孕苑牌>>>返回“球迷一家”看更多精彩
帖子
的初盘!巴萨主场“人来疯”的特征虽然全世界都知道,可在与之前联赛保持不败,C
罗状态出色,各项比赛的表现让人耳目一新的皇马的“国家德比”中开出“让半球”的
优势还是让人疑惑,而狂人在赛前的主动示弱也让人感到皇马前景不妙。根据“狂人”
以往的排兵布阵和战术思想,人们猜想狂人一定会采取先稳住阵脚再行反击的... 阅读全帖
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 成全律法vs脱离律法, 保罗vs耶稣
说的多好啊,有问题么?

效。
a*******g
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(摘自《近代往生随闻录》 宽律法师撰录)
显 根 法 师
显根,浙江温岭人。不识字,中年出家。初嗜烟酒,后净戒行。居天台山灵峰庵。凡国
清、华顶、高明诸大丛林,有经忏佛事,必请根参加。人只知其善梵呗,不知其精修梵
行也。根每逢人,只称一句阿弥陀佛而已。一九三九年春,忽向山中诸庵僧告假云:‘
将往生西方极乐世界。’适国清寺住持显莲居必明庵,问之曰:‘生西方有把握否?莫
贻笑于大家。’根答:‘一句弥陀,生西不疑。平时打包,佛不欺我。’初,根恒蹀躞
于庵前山后,自告假后,足不出庵门,终日趺坐,念佛不辍。二月十五日,有沙弥至灵
峰庵,见根于庵门外,面西趺坐,合掌当胸。庵门已锁,而钥匙则斜插右衣襟上。呼之
不应,气息全无,唯顶尚热。沙弥奔走惊呼,各庵四众咸集,交口赞叹,敬仰不已。年
七十五。□□
晴 朗 法 师
晴朗,湖北安陆府钟祥县人。俗姓鄢。十九岁,以童身披剃,法名寂效。遍朝名山,远
赴印度,请舍利于释塔。至西天目山,驻锡禅源寺,为首座,阅藏七载。建舍利殿于寺
左。住养老院。一九三一年,众举任方丈,辞不受。日夜诵经坐禅。四众来请开示者,
座常满,无不如愿而返。一九三七年,抗战军兴,设浙西行署... 阅读全帖
I***b
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我都不知道我有什么更好的见证可以鼓励人,分享两段我喜欢的经文:
“唯喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。”
“求你指教我们数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。”
我常祷告求神的灵开启我的心,神我能明白神的话语。所以我们读经、祷告、聚会不是
要寻找我们自己的益处,而是要明白神要给我们的益处。
教会在查启示录,查到别迦摩教会提到“巴兰的教训”,我就去搜了以下有关巴兰的记
载,碰到一篇很好的文章。我已经贴在版面了:
http://www.mitbbs.com/clubarticle_t/BibleStudy/31233639.html
其实我对巴兰的故事还是熟悉的,但这一篇讲的太好了。很长,请一定读完。有时侯,
我们应当怎样做,不应当怎样做,神都会提醒和指教我们。我们是不是遵行神的旨意,
神在内心里看见。
箴言4:23 你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。
l****u
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跆拳道「漂亮寶貝」楊淑君遭到韓裔菲律賓籍裁判以「電子襪不合格」取消比賽資格一
事,引發台灣民眾反韓聲浪,表示要拒吃泡菜、拒看韓劇。但新聞畫面傳到南韓,南韓
網友們卻感到莫名其妙。
南韓媒體「亞洲經濟」報導楊淑君事件,並翻拍民眾怒燒南韓國旗的電視台畫面,內文
中引述南韓網友們的看法,其中有南韓網友表示楊淑君的跆拳道對手是越南人,主審也
不是韓國人,不了解為什麼要反韓。
只是南韓人稱孔子是韓國人,美女西施、神醫李時珍也早被劃入「韓國籍」,這次卻說
韓裔裁判不是韓國人,實在是令人傻眼。
d*b
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来自主题: Military版 - 张灵甫是个蠢才, 按律当斩!
号称军事爱好者,问的这弱智问题,怎么让人感到你连芙蓉都不如! 好心的提醒一下
教授先生:你的军事常识和基本军事素养,和你那肉乎乎的肥脸实在有些不相称。
5月14日晚,张灵甫收到了上峰汤恩伯“寒酉”电令,全文如下:
“贵师为全局之枢纽,务希激励全体将士,坚强沉毅,故守孟良崮。并以一部占领垛
庄,协同友军,予匪痛击,以收逾期之伟大战绩。”
————————汤恩伯
为了坚定张灵甫的信心,一连几天,徐州陆军总部也连续致电张灵甫,命令整编74师固
守,以待外围机动兵团完成,以取分进合击之效。
c*****o
发帖数: 178
31
刚刚做完了,确实都是些logic的题目,不过也不是都是一眼都能看出答案的,可能我
比较笨。。。。。。
不过bloomberg的效律太高了,我才提交了不到半个小时,就发信来说要预约电话面试。
请问各位牛人们,电话面试如何准备?我之前的一个公司的电话面试都是关于c++的
基本问题,我答的干巴巴的,请问如何互动啊?
如果顺利,一定给各位发包子~ 先谢过了
a9
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32
来自主题: Living版 - 1.5 Mbps internet speed ok for italkbb?
he is ppliving

工作效律提高了. 决定以
y****i
发帖数: 173
33
歧视在美国到处都是,只是大家不说,装表子还要立牌而已,今天前台那个白人想说还
不好听的话还不感说出来,脸红的不得了,奶奶的检查前减振器和换两套减振器和四轮
定位收了900多美元,用了9个小时还没有搞好,娘希屁,这是什么修车水平,什么叫效
律,到处说我们做的和原厂一样,他妈了个逼和原厂还不一样呢,他已为去修理车的都
不懂车呢,说中国人问的细,消费了当然要问细了,不说价格,就说这时间和态度,就
好向中国人去他那里消费是求他,
n**i
发帖数: 17
34
新世界雙語學院 (www.nwbi.us) 國際領袖世界认证证书深得廣大中美各界讚揚的青少
年全日中英文精英國際領袖夏令營 (2nd
至8 th 年級), 是按主流各級資优天才加強規划, 活潑,有趣的育教于樂. 2011两期,
每期兩週從 (第一期7/25-8/5; 第二期8月22日至8月26日,每天8:15 PM 至5:30 PM
,全日点心提供, 并有延長時間。引導學生輕松愉快的學得富有創意的英文寫作,實
際參与啟 動領袖与溝通交流。 啟發學生德,智,體,群,學術兼修, 才藝發展并重
, 引領潛能發揮,受益 終身。 口皆碑 。請看中英文网站 www.nwbi.us 课程及青少
年领袖專欄 和他们在学校, 及全国,及國際的成就 (Youth Leadership;
Toastmasters, Gavel Club). (新世界雙語學院精英國際領袖夏令營 8 年级的学生
全部被TJ录取)。
地点在喬治梅森大學 ( GMU) West Building 作為NWBI 全日令營培訓地点陳校長以二
十多年主流教育經驗,。特別為學生設計的主流能培育的中外青少年領袖文教育樂夏令
營,特地聘請M... 阅读全帖
p****s
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来自主题: Soccer版 - 看真正的天涯下棋帝...
[绿茵天下]皇马溃败疑似狂人的战略性放弃!
每年都受到全世界球迷关注的“西班牙国家德比”在一场巴萨球迷欣喜若狂和皇马球迷无比泄气的争斗中结束,巴塞罗那以出人意料的5:0血洗银河舰队。尽管开场十分钟的过早丢球也许是造成皇马惨败的一个重要原因,但值得关注的却是被寄予厚望的皇马教头穆里尼奥的一系列“反常”表现——皇马的排兵布阵、战术安排、换人等均出现了让人疑惑的问题,而整场比赛“狂人”穆里尼奥几乎没有展现出一丁点儿“狂人”的本性,老实而沉思地静坐在教练席上——你可以认为他是被巴萨的超水平发挥打蔫了,但雕心流云认为,仔细分析一下穆里尼奥以往的一些特征,本场比赛却极有可能是穆里尼奥采取的一种着眼于整个赛季的战略性放弃……>>>返回“球迷一家”看更多精彩帖子
本场比赛的排兵布阵和战术安排并不匹配——难道狂人在赛前就没准备要赢?
这场比赛赛前双方的状态都好得惊人,可欧洲赔率还是开出了折合成巴萨让半球的初盘!巴萨主场“人来疯”的特征虽然全世界都知道,可在与之前联赛保持不败,C罗状态出色,各项比赛的表现让人耳目一新的皇马的“国家德比”中开出“让半球”的优势还是让人疑惑,而狂人在赛前的主动示弱也让人感到皇... 阅读全帖
s*******o
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来自主题: Soccer版 - 看真正的天涯下棋帝...
授予本届相声大赛金奖!

迷无比泄气的争斗中结束,巴塞罗那以出人意料的5:0血洗银河舰队。尽管开场十分钟
的过早丢球也许是造成皇马惨败的一个重要原因,但值得关注的却是被寄予厚望的皇马
教头穆里尼奥的一系列“反
的初盘!巴萨主场“人来疯”的特征虽然全世界都知道,可在与之前联赛保持不败,C
罗状态出色,各项比赛的表现让人耳目一新的皇马的“国家德比”中开出“让半球”的
优势还是让人疑惑,而狂
尝试过的三后腰打法来增强中场的拦截能力,可狂人偏偏就放上了前腰厄齐尔!其次,
如果放上厄齐尔是想保证进攻的效律的话,怎么会选择的前锋是在皇马仅首发过两场的
本泽马?且不论能力高低,光是配合默契上就已经失分了

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37
来自主题: Poetry版 - 《靜源律詩自選集》13
七律 答謝啟功先生賜字
一言贈墨價千酬,
曾是雍王帝者流。
志效國朝劉學士,
宗攀江浙兩揚州。
洛陽紙貴文何在,
塞外蕭輕夢可遊。
知我虔涨蠓ㄒ猓�
乾坤解盡老貔貅。
o*****p
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38
政策的可执行性是唯一要考虑的问题,比如反腐,当然要考虑对方如何应对,
对方应以资本外逃,能对付否?能,严,不能,量情而松。
政策可执行性有足够的道德支撑,我看不出跟"道德正确"有相违之处。
社会宽容扯进来更是莫明其妙。一者社会宽容绝对对腐败不够成任何威赦性
力量,二则中国社会,政策不对民众情绪负责,城乡分离,高考歧视,要政策对民众情绪
真有反应,这些政策可能存在么?无视中国政策几乎不反应社会宽容或不宽容的情绪的
事实,挑出"中国人缺乏宽容精神,不懂得通过妥协来处理问题。"这样莫明
其妙的理由出来下药方。。。。。这我怎么都得说声糊涂。
妥协。。。。妥协和道德或宽容无关---在头脑清省的情况下。
对已获罪的人,量刑轻重,就是个政策执行性问题,而且,法律的轻重,和他的威
赦力,远远超过"对已获罪的人,量刑轻重"这个方面。(多说一句,其他比如廉洁,
效律。。。都是政策执行性的要害,影响大得多。资金外逃的意愿显然根这些方面,
跟金融制度度的严秘程度等等紧秘联系,跟道德和宽容。。。八干子打不着)
所以我觉得下文就是一锅粥,有的没的扯在一起。最后的大药方是"中国人"的"
社会
o*****p
发帖数: 2977
39
来自主题: Thoughts版 - 不考古了,贴个事实
Good。事实上更多的例子是人类造成新物种。
仔细观察就会发现人养的狗,鸽子,鸡,不同品种之间形态差异远远大于自然界
中的很多不同物种的差异。(比如只有专家才能分辨不同麻雀之间差异,普通人就能
看出不同狗的差异)
有人会说,但是人养的狗,不同种间"不拒绝"相互杂交,自然界的物种"拒绝"
相互杂交。后者其实是物种的"成因"而非结果。形态的小差异+偶然产生性取向的对
形态选择-->两个形态渐行渐远,最后成为两个物种。红脖子鸟觉得红脖子sexy无比,
白脖子鸟觉得红脖子好disgusting。
人选择形态,比自然界战战兢兢的如上不efficient的方法,效律高得多,所以物种
在人的选择中产生,变化极快。其实主要是人选择时不去在意"是否愿意同种繁殖"
这个方面,要是有意这么选择,产生只"愿意"同形繁殖的标准新物种只是举手之劳。
E*****m
发帖数: 25615
40
来自主题: TrustInJesus版 - 廢除舊約律法是啥意思?
你不知道祈禱無效的就不算基督徒嗎? 這是不可能証偽的。
l**********t
发帖数: 5754
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以 赛 亚 书53
53:5 哪 知 他 为 我 们 的 过 犯 受 害 , 为 我 们 的 罪 孽 压 伤 。 因 他
受 的 刑 罚 我 们 得 平 安 。 因 他 受 的 鞭 伤 我 们 得 医 治 。
53:6 我 们 都 如 羊 走 迷 , 各 人 偏 行 己 路 。 耶 和 华 使 我 们 众 人
的 罪 孽 都 归 在 他 身 上 。
53:10 耶 和 华 却 定 意 ( 或 作 喜 悦 ) 将 他 压 伤 , 使 他 受 痛 苦
。 耶 和 华 以 他 为 赎 罪 祭 。 ( 或 作 他 献 本 身 为 赎 罪 祭 ) 他 必
看 见 后 裔 , 并 且 延 长 年 日 , 耶 和 华 所 喜 悦 的 事 , 必 在 他 手
中 亨 通 。
53:11 他 必 看 见 自 己 劳 苦 的 功 效 , 便 心 满 意 足 。 有 许 多 人
, 因 认 识 我 的 义 仆 得 称 为 义 。 并 且 他 要 担 当 他 们 的 罪 孽 。
a*******g
发帖数: 867
42
贝祖善居士
贝祖善,字幼伟,苏州人。性颖悟,事母孝。母目盲,为之舐目以明。其姐于归严氏,
夫妇俱早亡,遗一子二女,幼弱无依。祖善悉为抚养成人,并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中,若有急难,每倾囊相助,无吝色。壮岁浮沉宦海,曾任南京电厂厂长
,及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时,因与当道意见相左,遂引退家居,
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术,后学密宗。年近知命,始从知识得闻净土
持名法门,大喜踊跃,庆得归宿,尽弃前之所学。一句弥陀,专精持念。虽远客相访,
或有要事,必待净课完毕,方出酬答。一九三六年秋,忽患疾病。知净土缘熟,即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重,难免哭泣,早使别居一室,不令知情。除约道友数
人,主持助念等事外,仅留长女聿鎼一人,在旁服侍,并切嘱家人:‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内,不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女,均摒绝不见。一心念佛,决志往生。当疾笃时,联襟赵君往视疾,见其病重
,不觉泪下。祖善反笑而慰之曰:‘尔我平时念佛修持净土,正为今日往生,此乃大喜
庆事,岂可效世俗儿女之态乎?’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖
i******0
发帖数: 17
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用retrovirus deliver transgene into NIH3T3 cells. 以前都用一次infection, 然
后就做selection. 蛋白表达不太高. 请问如果我infect 两次, 或者是三次, 会增加蛋
白的表达量吗? 若要这麽做, 每次infection 之间需要做selection 吗?
请高手指教, 谢了.
y**y
发帖数: 36
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一次感染6-12h就可以了,所以如果你以前是O/N,现在可以分成2-4次,应该够了吧
i*********t
发帖数: 78
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多次infection 不如浓缩病毒, 用high MOI 一次infection, 确保每个细胞至少插入
一个copy.
y**y
发帖数: 36
46
有些病毒可能不适合浓缩吧
j*****q
发帖数: 82
47
lz如果你能保证second infection插入的copy是在第一次infection的同一个位置,还
是有机会提高protein level的。double transfection有人用来提高protein产量的。
a*********7
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来自主题: ChineseMed版 - 加州执照针灸师考试内容[zt]

群案=兵马俑 (跟人的身高有"确切的"关系吗?)
个案=刘胜 (现在姚明还两米多高呢)
"白马非马"是啥意思, 你明白吗?
“有数据是古代身长的数据,您一句古代人的尺和现在不一样就否了”
这个又是造谣。 正是有“古代人的尺和现在不一样”, 才知道古代人真正的身高,
因为可以做单位换算。
按您的这种胡来法, 历史就得乱套了。
再贴一个吧,看真正的科学态度是啥样的。
http://cathay.ce.cn/history/200903/10/t20090310_18447586.shtml
上个世纪七十年代中期,湖北省云梦县睡虎地秦墓出土了一批竹简,这批竹简共一千多
枚,分十个部分,包括《秦律十八种》、《效律》、《秦律杂抄》、《法律答问》、《
封诊式》、《编年记》、《语书》、《为吏之道》、《甲种日书》和《乙种日书》等。
其中《法律答问》部分相当于司法解释,它采用问答形式对秦律中的量刑方法和诉讼程
序做了明确说明。
下面这段文字就出自《法律答问》:
(问)甲小未盈六尺,有马一匹牧之,今马为人败,食人稼一石,问当论不当?
(答)不当论及偿稼。
这段问答的意思是
y*z
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49
来自主题: sysop版 - Bug Report
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