O******1
发帖数: 13088 | 1 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (OckhamT1), 信区: TrustInJesus
标 题: 基板风云—倚天屠龙记
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 3 19:16:08 2012, 美东)
魁爷：明教前教主—阳顶天
明教前教主，武功修为深不可测。魁爷是基版开版版主，神学功底深厚，因此明教前教
主之位非他莫属。
永生：光明左使—杨逍
Qiaqiafeng: 光明右使--范遥
永生弟兄和Qiaqiafeng弟兄曾经担任过基版版主，所以这两个位置也是名至实归。
老霍：金毛狮王—谢逊
手中一把屠龙宝刀，纵横四海，非老霍莫属。
老E：白眉鹰王—殷天正
原为明教护教法王，后反出明教，建立了天鹰教。而老E同学入我教长达30年之久，后
反出我教，加入了大圣教，与白眉鹰王的身世如出一辙。
小仙鹤：青翼蝠王—韦一笑
恩…仙鹤和蝙蝠都会飞….
黑龙：紫杉龙王—黛绮丝
书中龙王为女性，所以身披紫杉。而黑龙弟兄为男性，着黑衣，故称黑龙。
娜娜：赵敏（又名敏敏特穆尔）
汝阳王之女，机灵剔透、足智多谋，先与明教为敌。后来与父兄决裂，放弃... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 2 发信人： hyno1(君子如风), 信区： paladin
标题： 让人恨的牙痒痒的玄冥二老，其实也挺冤的！
发信站： BBS未名空间站(Fri Sep 15 08:20:24 2017,GMT)
玄冥二老是倚天里的重要角色，重要到什么程度呢？如果男猪脚张无忌在十岁那年
没有被二老之一劫持，没有将他打成重伤，就没有张三丰低声下气地二进少林，没有汉
水巧逢常遇春，到不了蝴蝶谷，进不了昆仑山，跌落不了悬崖，那部《九阳》会被永远
封存在修炼百年的苍猿腹中。
光明顶上一战，明教灰飞烟灭；赵敏轻而易举平暴除乱，大元帝国繁荣昌盛；成吉
思汗子孙的铁骑将踏遍世界，整个地球都会变为华夏民族的牧场。
泽惠到今天，天是青的、水是绿的，风吹草地见牛羊的美景亘古不变；地球生态一
派和谐，世界人口不到现在的十分之一，工业污染、大气变暖这些烦心事不会出现，三
聚氰氨、苏丹红、瘦肉精、地沟油根本没机会困扰人类。
照这么说来，二老印在张无忌背上的一记玄冥神掌改变了整个人类历史毫不为过。
玄冥二老又是倚天里无足轻重的小人物。没有尊姓大名，只有鹤笔翁、鹿杖客两个
绰号；出生籍贯不知... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 3 魁爷：明教前教主—阳顶天
明教前教主，武功修为深不可测。魁爷是基版开版版主，神学功底深厚，因此明教前教
主之位非他莫属。
永生：光明左使—杨逍
Qiaqiafeng: 光明右使--范遥
永生弟兄和Qiaqiafeng弟兄曾经担任过基版版主，所以这两个位置也是名至实归。
老霍：金毛狮王—谢逊
手中一把屠龙宝刀，纵横四海，非老霍莫属。
老E：白眉鹰王—殷天正
原为明教护教法王，后反出明教，建立了天鹰教。而老E同学入我教长达30年之久，后
反出我教，加入了大圣教，与白眉鹰王的身世如出一辙。
小仙鹤：青翼蝠王—韦一笑
恩…仙鹤和蝙蝠都会飞….
黑龙：紫杉龙王—黛绮丝
书中龙王为女性，所以身披紫杉。而黑龙弟兄为男性，着黑衣，故称黑龙。
娜娜：赵敏（又名敏敏特穆尔）
汝阳王之女，机灵剔透、足智多谋，先与明教为敌。后与父兄决裂，放弃郡主之尊，为
爱追随张无忌。娜娜同样的机灵剔透、足智多谋，同样的与我教为敌。期待她生命中的
张无忌能改变她。
老七：灭绝师太
峨嵋前掌门，性情孤僻偏执，以名门正派自居，痛恨明教，常出言不逊，污蔑明教为魔
教。但其平素行侠仗义，并非大奸大恶之徒。老七性情亦孤僻偏执，痛恨我教... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 4 神的计划（Decrees of God）
神计划的定义
神的计划是神从亘古的永远所立的，表明神有至高的权力掌管一切，并能掌管所有事情
的发生。以弗所书一章11节提到，神所定的计划：神「随己意行作万事。」韦斯敏德简
明信条（Westminster Shorter Confession）的第七条说：「神的计划是一个永远的计
划，是根据神的旨意而定的计划。神的计划就是，神预先定下一切将要发生的事情，这
是为了他的荣耀。」要不是神有至高无上的权威，对世界和宇宙拥有绝对的管治，神就
不能拥有这至高无上的统治；而世界和宇宙，也就违背他圣洁的旨意而行。当然，世界
并不是盲目运行的；神有绝对的管治权。但有一点不能忽略，人要对罪恶的行为负责任
，神绝对不是罪恶的创造者，说神有至高主权，也不能免去人的责任。
神计划的特点
神的计划是一个单独而包罗万有的计划：没有一样事物，是在神至高管治的范围以
外。以弗所书一章11节说，「万事」都是在神的计划内成就。因为万事都在神的计划里
面，所以这个计划是一个单独的计划。
神包罗万有的计划，是在亘古已定，而在现在显明的：信徒是神在亘古以前所拣选
的（弗一... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
CCWiki (华人基督徒百科) 于 (Thu Aug 11 15:19:58 2011, 美东) 提到:
阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚，孔子时其亡也而往拜之，遇诸途，谓孔子曰：“
来，予与尔言。曰：怀其宝，而迷其邦。可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失
时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺。吾将仕矣
。”
子曰：“性相近也，习相远也。”
子曰：“唯上智与下愚不移。”
子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰：“昔者偃
也闻诸夫子曰：’君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子，偃之言
是也。前言戏之耳。”
公山弗扰以费畔，召，子欲往，子路不说，曰：“末之也已，何必公山氏之之也！”子
曰：“夫召我者岂徒哉！如有用我者，吾其为东周乎！”
子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠
。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
佛刖召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：亲于其... 阅读全帖 |
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D**e
发帖数: 10169 | 6 我猜是下列人名之一。。。
《飞狐外传》人物（共有112人）
马行空 马春花 徐铮 商宝震 何思豪 阎基 田归农 苗人凤 南仁通 补锅匠 脚夫 车夫
蒋调侯 店伴 钟兆文 钟兆英 钟兆能 南兰 苗若兰 商老太 平四 胡斐 张总管 王剑英
王剑杰 陈禹 古若般 殷仲翔 福康安 赵半山 孙刚峰 吕小妹 钟四嫂 易吉钟小二 钟阿
四 胖商人 瘦商人 凤南天 凤七 俞朝奉 蛇皮张 邝宝官 凤一鸣 大汉 孙伏虎 尉迟连
杨宾 中年武师 程灵素同桌后生 袁紫衣 刘鹤真 崔百胜 曹猛 蓝秦 王仲萍 张飞雄 慕
容景岳 姜铁山 薛鹊 王铁匠 姜小铁 田青文 张管家 聂钺 上官 褚轰 汪铁鹗 周铁鹤
曾铁鸥 秦耐之 姬晓峰 张九 任通武 相国夫人 蔡威 汤沛 无青子 海兰弼 大智禅师
欧阳公政 西灵道人 文醉翁 周隆 郭玉堂 齐伯涛 陈高波 安提督 宗雄 桑飞虹 倪不大
倪不小 常赫志 常伯志 上官铁生 哈赤大师 心砚 石双英 刘之余 童怀道 李廷豹 石
万嗔 木文察 陈家洛 无尘道长 德布 李沅芷 余鱼同 司徒雷 谢不当 黄希节
《雪山飞狐》人物（共有25人）
于管家 田青文 左书僮 右书僮 平阿四 阮... 阅读全帖 |
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h****a
发帖数: 580 | 7 瑞典皇家科学院周二（7日）宣布，一名美国科学家和两名日本科学家获得2008年诺贝
尔物理学奖。
美籍日裔科学家南部阳一郎和日本科学家小林诚、益川敏英都在基本粒子夸克的研究上
有突出成就。
美国科学家南部阳一郎（Yoichiro Nambu）1921年出生，现就职于美国芝加哥大学恩里
科·费米学院，他在自发对称破缺作出了开创性的工作，其结果被称为南部-戈德斯通
定理。他首先把凝聚态物理方法运用于粒子物理理论。
日本科学家小林诚（Makoto Kobayashi）1944年出生，现就职于日本筑波高能加速器研
究社。另一位日本科学家益川敏英（Toshihide Maskawa）1940年出生，就职于日本京
都大学理论物理汤川研究所。
现代物理学理论认为，在100多亿年前宇宙大爆炸时应同时产生同等数量的粒子与反粒
子，粒子与反粒子在质量等方面相同，但在电荷等方面相反，两者相遇便会湮灭同时释
放出能量。
但实际情况并非如此，科学家并未在现今宇宙中找到与大量物质等量的反物质。
1973年，小林诚和益川敏英提出了"小林－益川理论"，认为造成上述现象的原因是夸克
的反应衰变速率不同。他们还预言存在６种 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年（前403年）
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。（司马光的评论：天子之职莫大于礼，礼莫大于分，
分莫大于）
-- 魏斯（魏文侯）
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子：三家灭智，张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯，魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻，国乱思良相。”“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其
所不为，贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻，残忍薄行之人。
慎靓王二年（前319年）
三年（前318年）：楚赵魏韩燕伐秦，秦败五国之师。
四年（前317年）：苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年（前316年）：秦司马错伐蜀，蜀属秦。
周赧王元年（前314）：燕国内乱，齐伐燕，杀子之与燕王哙。
二年（前313年）：楚王中张仪之计，绝齐而六百里地不得。
三年（前312年）：秦大败楚师，取汉中地。燕昭... 阅读全帖 |
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x*****8
发帖数: 10683 | 9 金日成时代前半段是没有设立国家主席的，最高人民会议常任委员会委员长崔庸健次蟀
是名义上的国家元首，而金日成是劳动党中央委员会委员长，内阁首相，兼人民军最高
司令官，掌握党政军最高权力。
金日成时代后半段设立了国家主席，统领中央人民委员会，由金日成亲自担任，同时设
立了多名国家副主席，崔庸健等多人先后担任国家副主席。最高人民会议不设常任委员会
，只设议长，级别降低了，党内职务仅仅是政治局委员或书记局书记。
到了金正日时代，他为了表示孝心，把父亲奉为“永远的国家主席”，同时在宪法中删
去国家主席职位，最高人民会议常任委员会委员长金永南是名义上的国家元首，而金正
日是劳动党中央委员会总书记兼军事委员会委员长，国防委员会委员长，兼人
民军最高司令官，掌握党政军最高权力。
在金正恩偏瘫以前，他的计划是恢复设立国家主席职位，由自己亲自担任，废除国防委
员会，军权集中于劳动党中央军事委员会，最高人民会议不设常任委员会，只设议长，
由政治局委员金养健担任。一听到这个消息，吴克列大酱，金英哲大酱，金永南，和金
基南非常愤怒。吴克列作为国防委员会副委员长，不但掌管特种部队，情报，核武器和
导弹，还插手很多... 阅读全帖 |
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a********1
发帖数: 89 | 11 【明慧网二零一三年十二月五日】
重庆开县临江镇派出所恶警绑架好人雷必富
陕西勉县唐红被上海浦东新区塘桥派出所绑架
河北省秦皇岛市卢龙县李凯在卢龙县五里台遭绑架
山东省淄博市沂源县郑姓女法轮功学员被绑架
吉林市朱玉军被绑架，家人去要人
河北省保定涞水城关镇北南租村单新艳被绑架
青岛红岛赵美红被红岛派出所恶警绑架
广东省广州老年法轮功学员刘静銮、何姨被绑架迫害
山东法轮功学员王平在济南被绑架
四川省成都市金堂县法轮功学员杨素华、李祝容被绑架
吉林省农安县巴吉垒镇魏清丽被绑架
江西九江市三名老年女性法轮功学员被绑架 一位已回家
天津市宝坻区新开口四法轮功学员及家人被绑架
曝光参与绑架、关押、提审北京市平谷区王自成、张爱萍的恶警
长春梅河口公安局拒绝给法轮功学员朴太淑办理护照补充
辽宁省大连许丽被非法关押在姚家看守所 家人受株连
辽宁省本溪市桓仁县王德清被非法关回看守所
四川省遂宁市射洪县金华凤来镇富丰乡王长明、赵玉兰被绑架
曝光内蒙古自治区呼伦贝尔迫害大法的610（现叫防范办）
杨浦区法轮功学员肖文澜被上海市虹口区恶警绑架
福建省泉州市石狮市国保大队的杨春风及手下经常骚扰杨世芬
湖南省岳阳市... 阅读全帖 |
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S*****g
发帖数: 77 | 12 《客途秋恨》英文名song of the exile, 出品于1990年，导演许鞍华。
张曼玉扮演的晓恩从英国一所大学毕业，回香港参加妹妹晓惠的婚礼。回家不久就发
现和她专横的母亲合不来，母女俩闹得很僵。这一切让晓恩回忆起童年时和爷爷奶奶
在澳门度过的童年生活。那时爷爷奶奶很宠她这个孙女，却对她母亲很冷淡甚至不满。
婚礼后，晓恩很不情愿地陪母亲回日本某县-- 她母亲的家乡去踏访舅舅们。她母亲自
从二战时离开日本，就再也没有回过她曾经富有显赫的家了。在这里，晓恩渐渐明白
为什么母亲会有如此多的怨言，而嫁给一个中国男人-- 即使爱他，即使他也爱三船敏
郎-- 又是一件多么艰难的事情， 面临着被自己的亲人唾弃，被自己的公婆仇恨， 以
及异国他乡的陌生尴尬。而晓恩的母亲在回乡后，也渐渐发现家乡并不是自己几十年
魂牵梦萦中那样完美，儿时记忆中宽敞的老屋现在看来狭窄昏暗，少年时的暗恋情人不
过作了一个酒保，没有离开过日本的儿时女伴们话题是那样逼仄。。。她开始怀念香港
舒适方便的现代生活，意识到自己嫁给一个斯文有礼的中国男人的幸福，开始反省自己
和公婆之间其实有一点是共同的，那就是对各自故国的怀念。 |
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a**y
发帖数: 129 | 13 周洋母亲王淑英说：“孩子付出太多，伤病也多，在2008-2009短道速滑世界杯日本站上
，周洋在女子1500决赛中被韩国队的郑恩珠推出赛道，重重撞在护墙上，造成颈椎错位
，现在还有后遗症，时常出现头疼现象。”
http://sports.sina.com.cn/o/2010-02-25/23274856453.shtml
那次比赛中，周洋被郑恩珠用力一推，重重撞在护墙上，半天爬不起来
郑恩珠手都按到周洋头盔上面去了。
周洋重重撞在护墙上，爬不起来，因为伤害很严重，“造成颈椎错位，现在还有后遗症
，时常出现头疼现象。”
郑恩珠何许人？就是在长春亚冬会上悍然举牌“长白山是我们的”那五个贱人之一
1月31日在长春举行的第6届亚冬会中，短道速滑女子3000米接力赛的颁奖仪式中出现了
惊人的一幕。获得银牌的韩国代表队女选手陈善有、郑恩珠、金敏晶和田枝洙等人在站
上领奖台的那刻，突然展示了自己准备的7张A4大小的白纸。纸上写着“白头山（笔者注
：即中国所称的长白山）是我们的土地。”
完整的2008-2009短道速滑世界杯日本站视频：3:36左右开始推人（前一站的中国站，另
一个棒女推了好几次周洋， |
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n********n
发帖数: 8336 | 14
三位一體論
曾漢喬
上載日期2006/9/19
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一. 引言：「三為一體」或「三位一體」？
無論閣下參與了教會聚會多久：一年、五年或十年以上。總有一個神學問題，都
會經常聽到有弟兄姊妹發問，這問題就是甚麼叫做「三位一體」(英文：TRINITY)。
其實當他們發問這問題時，他們往往誤將這個「三位一體」的「位」字，發音做
「為」，[1]因為他們不知這個字其實是「位」而並不是「為」。當你聽到有人發問何
為「三位一體」時，你盡管可以反問他或叫他寫出他所問的是「三為一體」或「三位一
體」。相信他們往往都會以為自己所問的問題是「三為一體」[2]而過於「三位一體」
。這反映出在普遍人們心裡的概念是沒有一物是擁有三「位格」一「本體」的。而相對
地「三個為之一體」的物的概念是較容易理解。
的而且確一個正確的「三位一體」論是很難表達出來，有時或許會愈講愈亂。但
正如唐崇榮牧師所講，不要因此而避而不談，而是要盡我們的能力講。[3]但願賜下諸
般的智慧的神引導我(雅1:5)，將這三位一體的真理，盡力地表達出來。
二. 三位... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 15 当代正统神学的任务﹝五﹞
以真理信仰护教？
――论驳斥诺斯底主义的教父们
前文指出，有效的护教必需建立在合乎《圣经》 的信仰（神学）基础上。正确的信仰基
础包括我们的神观，人观，与基督观。今天华人信徒在这些传统的教义上可能说我们完
全认同，可是我们必需不断儆醒，继续持守真道；面对新的挑战时，要重新的说明我们
的信仰立场。有时在表面上，我们似乎持守了正统的神论，人论，基督论等，可是时代
的课题不断地在转变：面向苦难，文化，生物科技﹝bio-technology﹞等议题，我们会
忠心持守圣经的教义；面向异端邪说，不断地为真理争辩吗？
正统的系统神学（信仰）与护教学，是一件事情的两面。
早期的教父爱任纽 (Irenaeus) 和特土良 (Tertullian)是教会历史上的护教大师，他们
竭力驳斥诺斯底主义，因为后者将真神与创造主 (旧约的耶和华, demiurge) 分为两位
。教父们坚持真神只有一位；祂是创造主，也是救赎主。教父们相信神是一位；神有三
个位格 (persons)，但只有一个本质 (essence)。特土良是第一位用 “三位一体” (T
rinitas) 专名者；... 阅读全帖 |
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s***u
发帖数: 1911 | 16 阿民年主义主张是神的救恩是给所有人类的
（John 3:16 神爱世人，甚至将祂的独生子〔耶稣〕赐给他们，叫一切信祂的，不至灭
亡，反得永生。)
阿民年主义主张，一个人只要接受耶稣为救主，神的救恩就对他有效
（Romans 10:10 因為人心裡相信, 就可以稱義. 口裡承認, 就可以得救. ）
阿民年主义主张，神不偏戴人，神万不会预定一个人下地狱
（Romans 2:11 因为神不偏待人。)
这些严格遵照圣经得出的救恩主张，与加尔文创造的双重预定论格格不入，加尔文主义
者就污蔑阿民年主义是宣传“得救的原因是人，不是神”
“得救的原因是人，不是神”，这是加尔文主义对阿民年主义最无耻的攻击！
神爱世人，赐给所有人救恩，只要一个人心里相信，口里承认，就可以获得这无比甜美
的救恩，这能说是人，而不是神决定了这个人能否得救吗？
一个仁慈的君王，大赦天下，只要一个罪犯写封悔过书，就能出狱重获自由，一个罪犯
写不写悔过书，是他被赦免的原因吗？
神有主权做任何事，但神爱世人，神不愿一人沉沦，神万不会预定罪恶，万万不会预定
一个人下地狱，
一个人下地狱是因为自己的罪，不是神的预定！
神有主权给人自由意... 阅读全帖 |
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s***u
发帖数: 1911 | 17 阿民年主义主张是神的救恩是给所有人类的
（John 3:16 神爱世人，甚至将祂的独生子〔耶稣〕赐给他们，叫一切信祂的，不至灭
亡，反得永生。)
阿民年主义主张，一个人只要接受耶稣为救主，神的救恩就对他有效
（Romans 10:10 因為人心裡相信, 就可以稱義. 口裡承認, 就可以得救. ）
阿民年主义主张，神不偏戴人，神万不会预定一个人下地狱
（Romans 2:11 因为神不偏待人。)
这些严格遵照圣经得出的救恩主张，与加尔文创造的双重预定论格格不入，加尔文主义
者就污蔑阿民年主义是宣传“得救的原因是人，不是神”
“得救的原因是人，不是神”，这是加尔文主义对阿民年主义最无耻的攻击！
神爱世人，赐给所有人救恩，只要一个人心里相信，口里承认，就可以获得这无比甜美
的救恩，这能说是人，而不是神决定了这个人能否得救吗？
一个仁慈的君王，大赦天下，只要一个罪犯写封悔过书，就能出狱重获自由，一个罪犯
写不写悔过书，是他被赦免的原因吗？
神有主权做任何事，但神爱世人，神不愿一人沉沦，神万不会预定罪恶，万万不会预定
一个人下地狱，
一个人下地狱是因为自己的罪，不是神的预定！
神有主权给人自由意... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 按上帝的计划(或天命 decree)，看预知、预定和拣选
神的计划是神从亘古的永远所立的，表明神有至高的权力掌管一切，并能掌管
所有事情的发生。以弗所书一章11节提到，神所定的计划：神「随己意行作万事。」韦
斯敏斯德简明信条(Westminster Shorter Confession)的第七条说：「神的计划是一个
永远的计划，是根据神的旨意而定的计划。神的计划就是，神预先定下一切将要发生的
掌事情，这是为了他的荣耀。」要不是神有至高无上的权威，对世界和宇宙拥有绝对的
管治，神就不能拥有这至高无上的统治；而世界和宇宙，也就违背他圣洁的旨意而行。
当然，世界并不是盲目运行的；神有绝对的管治权。但有一点不能忽略，人要对罪恶的
行为负责任，神绝对不是罪恶的创造者，说神有至高主权，也不能免去人的责任。
神计划的特点：
(1)神的计划是一个单独而包罗万有的计划：没有一样事物，是在神至高管治
的范围以外。以弗所书一章11节说，「万事」都是在神的计划内成就。因为万事都在神
的计划里面，所以这个计划是一个单独的计划。
(2)神包罗万有的计... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 19 按上帝的计划(或天命 decree)，看预知、预定和拣选
神的计划是神从亘古的永远所立的，表明神有至高的权力掌管一切，并能掌管
所有事情的发生。以弗所书一章11节提到，神所定的计划：神「随己意行作万事。」韦
斯敏斯德简明信条(Westminster Shorter Confession)的第七条说：「神的计划是一个
永远的计划，是根据神的旨意而定的计划。神的计划就是，神预先定下一切将要发生的
掌事情，这是为了他的荣耀。」要不是神有至高无上的权威，对世界和宇宙拥有绝对的
管治，神就不能拥有这至高无上的统治；而世界和宇宙，也就违背他圣洁的旨意而行。
当然，世界并不是盲目运行的；神有绝对的管治权。但有一点不能忽略，人要对罪恶的
行为负责任，神绝对不是罪恶的创造者，说神有至高主权，也不能免去人的责任。
神计划的特点：
(1)神的计划是一个单独而包罗万有的计划：没有一样事物，是在神至高管治
的范围以外。以弗所书一章11节说，「万事」都是在神的计划内成就。因为万事都在神
的计划里面，所以这个计划是一个单独的计划。
(2)神包罗万有的计... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 20 受难周第三日 | 教训日：一粒麦子，若愿意让自己被掩埋被用尽，就必结出许多子粒
2018-03-27 JesusChrist
https://www.youtube.com/watch?v=nmYOIJL0geA
教训日
经文
1、橄榄山 耶稣论信心祷告的果效
经文：太21：18-22 可11：20-24
2、橄榄山 论饶恕
经文：可11：25—26
3、耶路撒冷 耶稣与宗教领袖辩论
经文：太21：23–22：46 可11：27–12：37 路20：1-44
质问耶稣的权柄 两个儿子的比喻 凶恶园户的比喻 喜宴的比喻 纳税给该撒
复活的问题 基督是大卫的子孙
4、耶路撒冷 耶稣责备各种伪善
经文：太23：1-39（七祸） 可12：38-40 路20：45-47
5、耶路撒冷 耶稣称赞寡妇的奉献
经文：可12：41-44 路21：1-4
6、耶路撒冷 希利尼人欲见耶稣，耶稣向百姓末了的讲论
经文：约12：20-50
7、橄榄山 耶稣预言将来的事
经文：太24：1–25：46 可13：1-37 路21：5-38
8、耶路撒冷 犹大计划卖主
经文：太26：14—16 可14：1—2 10—1... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 21 百年五牛图之三：关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关：
百年五牛图之五：关于林彪
百年五牛图之四：关于陈寅恪
百年五牛图之二：关于蔡锷
百年五牛图之一：关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面，千部一腔，委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸，恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>，情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后，每况愈下，一
蹶不振，终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护，再看看该报科龙和长虹的广告，就知道南周
与资本早已沆瀣一气，甚至已然不顾起码的体面。可叹的是，一些痴心的朋友还在盼望
它能起死回生呢。
我曾买过南周十余年，一期不拉。后来是积习难除，偶尔买买。现在已是意兴索然
，割袍断义。偶然在图书馆翻翻，常常也只是一声叹息。它完了。
唐人诗云：露重飞难... 阅读全帖 |
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发帖数: 2397 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽： 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」，但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派，而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線，中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境：一方面，毛澤東是中共王朝的「始皇帝」，如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚，則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面，如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰，而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外，我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字，當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 昨日，东京，一名市民阅读号外。日本政府当日宣布，朝鲜当天上午发射的火箭飞经日本冲绳县上空，日本自卫队没有采取拦截的破坏措施。新华社发
朝鲜此次“似乎成功”的卫星发射，留下诸多悬疑：为何能在韩国媒体报道火箭已经拆卸的情况下突然发射？成功分离三级火箭，是否意味着朝鲜拥有了搭载核武器的能力？“如虎添翼”的朝鲜，将如何影响原本就已经脆弱不堪的东北亚安全局势？
悬疑1
发射前半小时，韩媒体还在报道火箭已拆卸
朝瞒天过海 韩中计？
就在朝鲜发射卫星前半小时，韩国媒体还报道称，朝鲜的火箭已经被拆卸，运回了组装厂，但未想很快便传来火箭发射的消息。分析称，“拆火箭”可能只是朝鲜做假象“瞒天过海”。
韩情报机构栽大跟头？
11日，韩媒体报道称，朝鲜将安装在发射台的火箭撤离后运抵邻近组装中心。
朝鲜方面的表态，也让外界有了“火箭暂时发射不了”的印象。朝方10日表示，由于存在技术缺陷，火箭发射期间将延长至29日。甚至在火箭发射的当天，还有韩国媒体报道：朝鲜已将火箭解体。韩国KBS电视台网站12日上午9点21分报道称，“12日，据韩国情报机构消息，朝已将竖立在发射台上的火箭实施解体作业，并运至附近的组装厂。”报... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 24 井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽： 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」，但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派，而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線，中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境：一方面，毛澤東是中共王朝的「始皇帝」，如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚，則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面，如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰，而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外，我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字，當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」
之大是無可估計的。無論我們怎麼看待這個「影響」，這一事實的本身畢竟無可否認。
在臺灣和海外的中國人當然也希望對毛澤東其人有較深切的認識。但是我決定接受這項
任務是頗費躊躇。首先，這幾年來，大陸上雖出版了不少有關追憶毛澤東生平的作品，
但其真實性都尚待考察，... 阅读全帖 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 25 2009-08-22 07:07 环球时报
8 月20日，美国民主基金会项目主任萨利•布莱尔向全球“民主团体”发出邀请
，希望它们竞争2010年至2011年的“民主促进”项目与培训机会。在往年，这种民间组
织发出的邀请常常会被国际社会忽略，然而今年却大不相同。去年拉萨的“3•14
”事件、今年乌鲁木齐的“7•5”事件、伊朗因选举引发的大规模冲突，它们背
后都有民主基金会的影子。《环球时报》记者经调查发现，民主基金会对中国极为重视
，它资助的中国项目多达50项，仅次于伊拉克的52项，排名世界第二，远远超过俄罗斯
。从民主基金会近年来在一些国家制造的“颜色革命”和剧烈社会动荡来看，它对中国
的高度关注显然不是什么好事。
资助五大类中国项目
“若干年前，一位美国军事战略与哲学教授、美国西点军校的毕业生对我说过，西点军
校的所有学员都需要深入掌握和熟知孙子兵法。他们从这位伟大的中国军事战略大师那
里所学到的重要格言是‘兵者，诡道也’。我对此感到惊讶，也许一些中国读者也会对
此感到惊讶。”这段话来自一本书的前言，该书名为《霸权背后》，作者是美国著名经
济... 阅读全帖 |
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x*****8
发帖数: 10683 | 26 正恩一个位于平壤郊区的行宫中。
正恩，与正，正哲，雪松四个兄弟姐妹一起开家庭会议。
”你们找到正男的住址了吗？“ 正恩问。
他同父同母的与正和正哲以及同父异母的雪松都摇头。自从张成泽被处决以后，正男再
也没有回过朝鲜，中国方面对正男的保护更加严密了。
@@@@@@@@
韩国首尔青瓦台总统府。
朴槿惠主持完内阁会议，又和上次一样，由助理敏英分头通知几位核心内阁成员开小会
。现在天气很冷，这次小会地点不是在郊外破庙门口，而是在地铁站一个工作间内。无
论美国还是中国的电子侦察都无法到达地铁内部。
他们确定了由黄柄誓主持朝鲜临时政府军政的计划。他们知道，如果南北迅速统一，对
韩国经济的冲击太大，韩国民众会反对。所以，通过代理人控制朝鲜，在未来的20-30
年间逐步缩小南北差距，才是最好的解决办法。
########
中国北京中南海。
上次在中央军委扩大会议上大家已经统一了认识，就是虽然爆发第二次朝鲜战争的可能
性不大，但中国一定要做好军事准备，确保不丢失朝鲜这个重要的缓冲地带。
这次的国家安全委员会扩大会议讨论朝鲜半岛局势，外交，对外联络，和情报等部门的
领导也参加了。大家一致同意如果朝鲜金正... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 27 【揭秘】马云发家成为首富的背后
2017-12-12 反腐动态
中国近现代百年历史里，风流人物辈出，但真正能进入最顶级圈子的却不多。而能够延
续至今，且不断人才辈出的，就更少了。
最顶端的，只有两个圈子：
一个在北方，帝都人民亲切的称他们为「八旗子弟」。自从皇帝老儿被推翻后，这些「
没落贵族」们凭借自身的文化底蕴，为新中国的文艺事业带来了繁荣。其代表人物，比
如雍正的九世孙，当代书画泰斗启功、镶蓝旗的相声泰斗侯宝林大师、正红旗的文坛泰
斗老舍先生。
他们的祖辈们为中华民族带来了东北、蒙古、新疆和西藏作为嫁妆，今天他们又为丰富
人民的精神文化生活操碎了心。全球知名的钢琴王子郎朗、张纪中版天龙八部中胡军都
是满族，最近大热的铁汉吴京也丝毫没有坠了祖先战斗力爆表的威风。还有华谊兄弟俩
老板，也可以称为完颜中军，完颜中磊......
另一个在南方，他们是与皇族关系紧密的「江浙家族」。比如大家熟知的康雍乾三朝，
江宁曹家和海宁陈家的兴衰往事。皇帝倒台后，孔家宋家等江浙的财阀们又把蒋委员长
推上台，作为他们政治上的代言人。建国后，这些家族财阀要么逃到了香港，要么被赶
去了台湾。
当然，也有像诸葛家... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 28 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之三：关于张季鸾zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 09:32:33 2011, 美东)
百年五牛图之三：关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关：
百年五牛图之五：关于林彪
百年五牛图之四：关于陈寅恪
百年五牛图之二：关于蔡锷
百年五牛图之一：关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面，千部一腔，委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸，恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>，情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后，每况愈下，一
蹶不振，终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护，再看看该报科龙和长虹的广告，就... 阅读全帖 |
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w********r
发帖数: 727 | 29 这事发生在洛杉矶不奇怪：
ZZ
http://www.yadian.cc/blog/87724/
赌士列传: 老邱传奇
http://www.bullogger.com/blogs/cyt/archives/349790.aspx
插一腿
{续按：本文在7月份基本写完，就差一个结尾的时候，突然心情很差停笔了。后来几次
想续完，都感觉电压不足而作罢。最近把该处理的正事烦心事都处理完了，牌运也顺过
来了，就提提精神把这篇文章的结尾补上。拖延这么久，对有兴趣读的读者表示歉意，
尤其对老邱同志深表歉意。除了结尾的第八节，前面只是个别文字小有改动，顺便改改
错别字， 算是可以随便转贴的洁本。}
去年春，老邱夺得世界扑克巡回赛（WPT）总决赛冠军的时候，我曾在博客里为之发了
一篇短文。虽然在2004年我参加当年该项比赛的时候就和老邱认识了，但只是泛泛之交
，见面点头打个招呼而已。我知道他是江湖上成名的人物，他并不知道我是哪里的草寇
。我以为他早就全盘西化， 甚至汉语都说不利落。 去年看到他在赛场披着国旗的照片
，我心里一动：行，有种。今年以来通过双方的好友老朱搭桥， 互相都有了更多的了
解，电话里... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽： 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」，但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派，而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線，中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境：一方面，毛澤東是中共王朝的「始皇帝」，如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚，則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面，如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰，而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外，我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字，當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 6052 | 31 我写了赚猫罐头钱的
腾讯娱乐专稿（文/美人鱼）
2015年的奥斯卡颁奖典礼在还没有淡去的羊年爆竹声中拉开了序幕。朱丽安• 摩
尔拿到了最佳女主角，终于把欧美影后大奖收集全了。但朱丽安的获奖感言除了让人注
意到她有一个年轻自己十岁的丈夫外，远没有最佳女配角的获得者帕特丽夏•阿
奎特的发言更吸引眼球。出身演艺世家的帕特丽夏凭《少年时代》中的母亲一角成为呼
声最高的最佳女配角，并且不负众望夺魁。在念完一长串事先写好的感谢名单之后，帕
特丽夏突然转到男女同工同酬问题：
“感谢每一位纳税人和每一位公民的母亲，我们曾经为了别人的平等权益而战斗，现在
让我们为男女同工同酬战斗，为美国所有女性的平等权益战斗。”
帕特丽夏的这番呼吁得到热烈掌声，坐在观众席中的梅丽尔• 斯特里普和詹妮弗
• 洛佩兹都为她举手欢呼。美国各大媒体迅速图文并茂刊出她的获奖感言。在《
哈利波特》中扮演赫敏的艾玛• 沃特森在twitter上转贴帕特丽夏的获奖感言并
高呼“我爱你”，24小时内有3700人点赞，被转发2100余次。
同工同酬问题在好莱坞女演员中引起如此强烈反... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 5142 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
mayoutu (may) 于 (Wed Jan 19 22:31:51 2011, 美东) 提到:
在下没看过书，只看过网上简介，然后就开始看87版红楼梦。如有不对，请轻拍砖。
个人感觉陈晓旭演的林黛玉确实没话说，长得也漂亮，但是我怎么都对她感不到同情。
原因如下：
1）整天拿着放大镜盯着宝哥哥和宝姐姐来往，一丝都不能容忍，简直到了发指的地步
。只要宝哥哥和宝姐姐说话，她就说风凉话，说话带刺，然后在宝玉面前哭。
2）一听到别人给宝哥哥提亲，就受不了了，不是哭就是闹，在宝玉面前自嘲。宝玉也
只会天天发誓，没点办法。
3）别人拿丫环什么暗喻她/跟她比，她完全零容忍，本来心目中她形象不错，但是其实
她也逃脱不了地位背景的束缚，不会像有的人，哈哈过去就完了。
个人感觉还是薛宝钗给我的印象好，人长得漂亮，又有才华，成熟识大体。原因如下：
4）知道宝黛关系好，所以从来不从中挑拨。反而每次黛玉来找宝玉，她就知趣表示离
开。黛玉被关门外那次，她说了一会就走了，黛玉反而吃醋哭得死去活来。
5）关心黛玉，给她夹菜送... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 33 李佑与新宁侯之间，之前从无交情，也没有任何共同点，现在只是交易关系。谈完了交
易，两人几乎无话可说，李佑便告辞了。
回到家中，却见归德驸马府遣人在门房守候，又是传唤他。李佑推辞道：“烦请回
报，本官有恙在身，不能成行。”
原来少府所辖事情，很多都是与内监衙门相重合，需要从内监衙门移交过来，对此
内监颇有怨言。归德长公主这几日主要精力便放在这上面了，涉及到内监事务，除了她
亲自出马一处一处解决，别无它法。
今天她在得闲时听到九日朝议的结果，小小吃了一惊。李佑能够复职在她意料之中
，也算得不到“左”字头的补偿，她实在无法劝服袁閣老去支持李佑转为检校左佥都御
使。
但是这个“免朝参”却非她所料，没想到袁閣老居然巧妙的借用朝中情势，将李佑
排斥到朝堂之外。
长公主认识到这是自己最近精力不足，对朝政关注少了些，所以出现失误导致情夫
利益受损。所以又想请李佑过来，打算安抚他一番。
但听到回报说李佑自称抱恙，归德千岁也只能一笑了之。她倒是第一次听到李佑找
这种拙劣借口，只道情夫这次真是无可奈何，所以只能以闹情绪表达不满，想必过几日
就好了。
不... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 34 http://zhouqianshun2000.blog.163.com/blog/static/1284169032010024112214196/
加尔文主义者名单：
(略)
引用 timmy发言：【加尔文主义者，也分很多种，或很多的层次。
以下从极端的到温和的排列，这是较粗略的，但应该较为实用。
1/ 超极端的加尔文主义者，认为得救是预定的，用不着传福音。现在是极少数极少数
了。
2/ 较极端的加尔文主义者，认为亚敏流派、和大部分福音派是在严重错误中。现在欧
美福音派中少于1%；但在华人中间较有市场，毕竟华人容易在信仰资讯上有不对称。
3/ 温和型泛改革宗，大体接受加尔文五点，但接受对其的各样修正。接受对圣约神学
的修正。这是大部分的福音派长老会。
4/ 泛归正派，接受加尔文五点中的三点或四点，参考圣约神学，同时也对其它神学体
系抱开放学习的态度。其中有浸信会、英国教会、公理会等。
5/ 最后，就是福音派中，那些坚持“一次得救永远得救”的；这一类是比较多的，包
括很多的聚会所、机要派教会等。有很多人以为不相信“一次得救永远得救”是近乎异
端的；原因是“断章取义”成为了大家的习惯，... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 35 [zt]〈再思当代牧职〉(刘清虔)
诚之按：这是一篇剖析当代台湾教会乱象的好文章。当代教会必须重拾宗教改革以来对
教会的正统看法，以上帝的道为教会事工的中心，包括重新思考神为何要设立牧师，牧
师该有哪些必要的装备与心志等等。灵恩运动已经横扫台湾教会，产生许多乱象。这股
歪风也会很快传播到国内。盼望国内教会及早预防，好好地传讲宗教改革以来的信条（
例如海德堡要理问答，威敏思特信仰告白，小要理问答等等），提高信徒的分辨能力。
〈再思当代牧职〉
刘清虔牧师（屏东美和科技大学老人服务事业管理系助理教授兼系副主任）
原刊于：中台神学院院讯195期（2010.11/12）
转载自：http://vivamartin./2011/01/blog-post.html
我为什么要到一间吵闹的教会，听一个肤浅的牧师，讲幼稚的道？
• 我们牧师叫我要和女朋友分手，因为她不是上帝为我预备的，如果不这么做，
就是不顺服上帝！
• 我们牧师说，要每天宣告，事情就会成就！
• 我对牧师的说法有意见，牧师竟然说要找人为我赶鬼！
• 我现在真的是混乱了，我想介绍我的朋友去... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 200 | 36 历代教会信条精选——多特信经
此信经是1618年在荷兰多特召开的议会中完成的，当时阿民念派在教会中制造了许
多纷争，他们不接纳加尔文的救恩神学观点，不认为神在人的救恩上有主权。阿民念提
出：
1．神的拣选与否在于他预见人是否有信心。
2．虽然只有信的人才能得救，但基督已为所有的人死。
3．人极其败坏，若非神赐下先在的恩典而起信，否则人不能行善。
4．人可以拒绝神拯救之恩。
5．真正重生之人不一定在信仰上确被保守。
为了解决此争辩，荷兰国会在1618年召开一全国性的会议，并邀请各国改革宗教会
的代表参加；当时有35位本地的牧师，几位长老，5位神学家，18位国家顾问，及27位外
国代表列席，包括苏格兰、英格兰、比利时、瑞士、法兰西等。阿民念派本以为将以平
等的身分共同参与会议，从没想到竟处于被告，且要为自己辩护的地位。议会为保守加
尔文信仰传统，判定阿民念派的五项提案为错误，并完成多特信经，规定加尔文派教理
五项，是加尔文预定论全备的推演：
1．神无条件的拣选及人的信皆为神的恩典。
2．虽然基督的死足可赎全世界人的罪，但赎罪的功能只临到神所拣选的人。
3、4．世上所有的人都堕落了，不能自救... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 200 | 37 历代教会信条精选——多特信经
此信经是1618年在荷兰多特召开的议会中完成的，当时阿民念派在教会中制造了许
多纷争，他们不接纳加尔文的救恩神学观点，不认为神在人的救恩上有主权。阿民念提
出：
1．神的拣选与否在于他预见人是否有信心。
2．虽然只有信的人才能得救，但基督已为所有的人死。
3．人极其败坏，若非神赐下先在的恩典而起信，否则人不能行善。
4．人可以拒绝神拯救之恩。
5．真正重生之人不一定在信仰上确被保守。
为了解决此争辩，荷兰国会在1618年召开一全国性的会议，并邀请各国改革宗教会
的代表参加；当时有35位本地的牧师，几位长老，5位神学家，18位国家顾问，及27位外
国代表列席，包括苏格兰、英格兰、比利时、瑞士、法兰西等。阿民念派本以为将以平
等的身分共同参与会议，从没想到竟处于被告，且要为自己辩护的地位。议会为保守加
尔文信仰传统，判定阿民念派的五项提案为错误，并完成多特信经，规定加尔文派教理
五项，是加尔文预定论全备的推演：
1．神无条件的拣选及人的信皆为神的恩典。
2．虽然基督的死足可赎全世界人的罪，但赎罪的功能只临到神所拣选的人。
3、4．世上所有的人都堕落了，不能自救... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 38 中保
巴刻
在现代的工业和国际性的谈判中，“中保”(中间人)是一个耳熟能详的名字。需要
借助中间人来协调的事情，实在普遍得很。有时候，事情会变得剑拔弩张，双方都觉得
没有继续讨论下去的余地，甚至其中一方拂袖而去，此时此刻就需要一个中间人，在决
裂了的谈判中斡旋，尝试调停他们之间的纠纷。“中间人”的字面意思(正如希腊文“中
保”mesitēs一字的意义所指)就是中间的人。他与双方都有联系，对双方均表同情，双
方也信任他。他的目的是主持公义，寻求和平，使双方和睦相处。他的职责是代表每一
方向另一方说话，务求恢复两者之间的友谊。
新约圣经有一次称摩西为“中保”(加三19 )，称呼主耶稣则有四次。保罗在提摩太
前书二章五节说：”在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。“根据
希伯来书八章六节、九章十五节和十二章二十四节，我们知道耶稣是那更美之新约的中
保。若说这几段经文不但是新约圣经，而且是全本圣经的钥匙，并不为过；因为这几段
经文把全部圣经的精义，综合成一句片语。现代神学普遍认为圣经是见证基督的书，在
旧约中有先知的前瞻，新约则有使徒的回顾，同为基督作见证。这说法是对的；... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 39 归正宗神学是在罗马天主教律法主义的阴影下诞生的，因此，基督徒的自由
一直是个重要的课题。这个着重点扎根于一个事实：新约视信徒藉基督得享救恩，
相等于从罪和败坏中得释放，而基督徒的生命也是自由的生命──基督释放了我
们，使我们得自由（约 8:32 、36；加 5:1）。基督的释放行动不像今天有些人所主
张的那样，是关乎社会政治或经济的改良，而主要是与以下几点相关。
第一，身为基督徒，我们已经脱离了摩西律法的限制，再无须透过这个律法
体系来获得救恩。既然我们已经因信基督得称为义，就不再被神的律法定罪，而
是靠着耶稣的功德，在神的恩典之下获宣告为无罪（罗 3:19 ，6:14~15；加
3:23~25）。意思是说，我们与神的关系（罗 5:1~2 的与神「和好」并「进入」恩
典中），完全是因为我们在基督里蒙神接纳、成为祂的儿女而来的。不过，我们
在神面前的这个地位，既不是、也不会以我们的行为作为基础，它也绝不会受我
们行为上的缺失所危害。活在这世上，我们不必靠完美的行为，而是靠神的赦免
过活。
这样，所有自然宗教都给否定了，因为堕落的人类出于天性使然，总是要借
着遵从某些规条、... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 40 再看看早期教父们的正确和错误的观点
林慈信：早期教会信仰真伪辨——上帝，圣父，圣子﹕我们的信仰
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01013i7w.html
早期教会信仰真伪辨 THE FAITH OF THE EARLY CHURCH
上帝，圣父，圣子：我们的信仰
GOD, THE FATHER, AND THE SON: WHAT WE BELIEVE
1．上帝：一位格，三位格
GOD: ONE, PERSON, PERSONAL, THREE PERSONS
只有一位真神。宇宙并没有两位神（创造主 + 至高至善神：诺斯底主义）。
There is only one God. There aren’t two gods (creator-demiurge, plus the h
ighest God: Gnosticism).
上帝是位格。上帝不只是祂的属性的总和。
God is a person. God is not just a bunch of attributes.
上帝是有位格的。祂在永恒里计划要创造人，与人建立（约的）关... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 41 教会常有争论，是星期天聚会还是星期六聚会得救，是浸洗还是点水洗得救，是吃
还是不吃得救，是讲方言还是不讲方言得救等类的争议。之所以出现这样的争论，就在
于我们没有搞懂什么是信仰，什么是礼仪，以致分不清二者的关系。
什么是信仰，信仰是人们对特定神圣对象及教义的信奉和尊崇,并把它奉为自己人
生观、价值观和世界观的准则。基督教信仰是从主耶稣的道而来，主要内容巳概括在使
徒信经、尼西亚信经、迦克墩信经、亚他那修信经中。将其归纳为：信仰三位一体的神
、信仰新旧约圣经是神所默示的、信仰道成肉身的耶稣基督、信仰主耶稣十字架上的救
恩、信仰主耶稣复活升天、信仰圣灵是信徒的保惠师、信仰主耶稣将要再来审判活人死
人、信仰死人身体复活受审判、信仰信耶稣的得永生不信的得毁灭、信仰耶稣是教会的
元首、信仰天下教会为一家、信仰信徒在灵里彼此相通等。
什么是礼仪，礼仪是信仰者为其崇拜对象所举行的一切崇拜和感恩的方式。基督教
崇拜和感恩神的礼仪形式，主要有：读经、祷告、唱诗、宣讲、洗礼、圣餐等。
礼仪是信仰的外在表现形式，信仰若不借着礼仪来表现，信仰的内容就无法显明，
个人的信仰生活也会空洞缺失。故礼仪的作用，就是帮... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 43 广州麻石街，渐少 旧时木屐声，静下
日期:[ 2015-04-16 ] [信息时报]
专题统筹 信息时报记者 张建林
专题撰文 信息时报记者 张建林 黄骆
专题摄影 信息时报记者 徐敏
上周，清平市场二期改造规划的优化方案获规委会全票通过。当时主持规委会的市长
陈建华提出，改造后路面应该基本保留麻石，下一步新建的道路也用回麻石，既有老街
韵味、又建新如故。
麻石街在清平市场改造中得以保留，多少让人振奋。因为，广州的麻石街随着经济发
展和城市规划，已经“买少见少”。记者走访越秀区大塘街、芳草街等街道发现，老城
区的麻石街不少在重整后“元气大伤”，目前保存得较好的麻石街多数位于重新修整过
的古村里，如海珠区黄埔古村、小洲村等。
不少街坊呼吁合理保留麻石街巷、合理利用麻石。而据持续关注广州麻石街状况的生
命缘志愿者协会负责人萧应耀认为，麻石并非文物，只是一种建筑材料，这为保护带来
难度。
重走麻石街
重铺后变“盲道”
地点：越秀区大塘街、芳草街
由大塘拔萃中英文幼儿园门口直到文明路，长约400米、宽约4米的大塘街，约1/3为
麻石路，剩下的为灰色石砖路。路... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 44 广州麻石街，渐少 旧时木屐声，静下
日期:[ 2015-04-16 ] [信息时报]
专题统筹 信息时报记者 张建林
专题撰文 信息时报记者 张建林 黄骆
专题摄影 信息时报记者 徐敏
上周，清平市场二期改造规划的优化方案获规委会全票通过。当时主持规委会的市长
陈建华提出，改造后路面应该基本保留麻石，下一步新建的道路也用回麻石，既有老街
韵味、又建新如故。
麻石街在清平市场改造中得以保留，多少让人振奋。因为，广州的麻石街随着经济发
展和城市规划，已经“买少见少”。记者走访越秀区大塘街、芳草街等街道发现，老城
区的麻石街不少在重整后“元气大伤”，目前保存得较好的麻石街多数位于重新修整过
的古村里，如海珠区黄埔古村、小洲村等。
不少街坊呼吁合理保留麻石街巷、合理利用麻石。而据持续关注广州麻石街状况的生
命缘志愿者协会负责人萧应耀认为，麻石并非文物，只是一种建筑材料，这为保护带来
难度。
重走麻石街
重铺后变“盲道”
地点：越秀区大塘街、芳草街
由大塘拔萃中英文幼儿园门口直到文明路，长约400米、宽约4米的大塘街，约1/3为
麻石路，剩下的为灰色石砖路。路... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 45 作者： 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按：本文在大量新史料的基礎上，揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國，不僅包辦中共的決策和財務，而且操控國共合作，最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基（1893—1953俄國人）1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年，這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來？九十年之後，又要到哪裡去？毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了，它和人老了一樣，也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解，終年八十八歲，符合一個人的壽命，中共九十歲，還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起，應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相，是很多人都在做的事。中共歷史的研究，現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年，我看大致可以分為四個階段：
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共，從無到有... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 46 作者：北京杨子 发表日期：2011-1-14 9:45:00
纪念伟大的中国人民志愿军入朝作战60周年，这本是一个庄严肃穆的活动，有千千万万
的志愿军英烈值得我们，需要我们虔诚地思念。结果却因为一个人的死和一碗“蛋炒饭
”的纠葛，弄成一场闹剧，实乃是对英烈们的一种亵渎！似乎整个抗美援朝战争只成就
了一部莫名其妙的电视剧。
看看下面的英雄榜吧，有谁还记得这些名字？有谁还熟悉这些人物？有誰还知道他们的
功勋？有谁还在敬仰他们的光辉形象？……
六十年过去了，国人有钱了，可有谁曾想到过给他们塑个像、树个碑？有谁想到去给他
们扫扫墓（可能很多人的墓都不会有了）？又有谁打算给他们也拍一部可歌可泣的电视
剧？
要知道，抗美援朝伟大不朽的辉煌，可是他们用自己的鲜血和生命铸就的啊！他们的故
事不是用权势、金钱和吹牛堆砌起来的“戏”，那绝对都是惊天地泣鬼神的历史画卷！
不是有“不冷酷”的人吗？可否献出你“不冷酷”的心，拿出你的影响力，拿出你的金
钱，为这些曾经获得过两个共和国最高荣誉的，真正的英雄们也拍个电视剧（哪怕只拍
其中一个）？
我们静候佳期。
附录
抗美援朝英烈榜
“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所以基本很少八。
第一本：后红楼梦。作者逍遥子（真的不是金庸笔下那个逍遥子，不然天山童姥
李秋水会哭死）
这本的情节一开始接120回贾政看到僧道夹宝玉走，随后追了上去，原来空空大士
和渺渺真人二位是人贩子（看到这里我就囧了，他们救贾宝玉那次白救了），宝玉被喂
了迷药然后救了回来，僧道... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 48 作者： 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按：本文在大量新史料的基礎上，揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國，不僅包辦中共的決策和財務，而且操控國共合作，最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基（1893—1953俄國人）1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年，這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來？九十年之後，又要到哪裡去？毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了，它和人老了一樣，也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解，終年八十八歲，符合一個人的壽命，中共九十歲，還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起，應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相，是很多人都在做的事。中共歷史的研究，現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年，我看大致可以分為四個階段：
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共，從無到有... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 485 | 49 1945年8 月15日中午12时整，日本所有的交通中止，全体人民停下手上的活计，静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音，那是他们的天皇的声音。他宣布，接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是，日本无条件投降。
复杂的感情：仇日还是憎美
整个日本一片震惊，随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士，拔出佩刀插进自己的肚腹，颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边，
尤其是中國，却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了，而且是中國赢得了最后的胜利，晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京，就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家，
乖乖认输了！纵观二十世纪，如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话，那
就是抗战的胜利。中國人站起来了，虽然他后来又站起来了好几次；中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子，虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
；但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割，毕竟与美苏英... 阅读全帖 |
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