s********n
发帖数: 1540 | 1 当天京城破天国倾覆之际，天王洪秀全的子侄们、天国诸王尊贵的后代们，或成了刀下
之鬼，或成为海外流亡者。他们， 和几千万或战死沙场、或沦为饿殍的生灵，是在这
场巨变的终局，而非天王的上帝面前，实现了“人人平等”。
1864年7月19日凌晨，幼天王从睡梦中惊醒，赶紧跑去找两个弟弟天明、天光，他告诉
他们，他梦见天京城坚固的城墙，在清妖的攻击下，轰然坍塌。
上一年12月，清军第一次攻城，便在深挖的地道里装满炸药，轰开了城墙的主体部分，
不过那些试图通过突破口的清军被忠王李秀成所阻挡。这年春天，清军把南京城团团围
住，外出求援的干王洪仁玕再也无法回到天京。清军挖了三十多条通向城墙的地道，双
方展开了“地道战”。太平军向地道里灌水、污物，通过地道袭击清军，清军则用风箱
灌入毒气，把敌人逼出来。
天王洪秀全从四月开始一直在生病，对天京城的危局，他所能做的是在5月30日宣布，
自己将要到天国去了，天父会派遣天兵天将来保卫他们的首都。两天后，他“升天”（
他下令禁止部下说“死”，而要说“升天”或“迁福”）了。 在天京被围城的最后岁
月里，天王吃野草制成的菜团，他认为那是甜露，一如神在旷野里所给予以色列... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 2 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: TrustInJesus
标 题: 【征文】读书系列三：丁韪良的中国人生
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 15 02:17:52 2012, 美东)
读书笔记：《丁韪良与中国》 外语教学与研究出版社 2008年
丁韪良，字冠西，原名William Alexander Parsons Martin，1827-1916，是美北长老
会（American Presbyterian Mission [North]）派遣到中国的传教士。丁韪良在中国
的生活长达62年（1850-1916，其中有不连续的四年返回美国休假），在华期间，他长
期担任北京同文馆的总教习，并在1898年戊戌变法期间被任命为京师大学堂第一任西学
总教习。虽然丁韪良在第二次鸦片战争和庚子拳乱期间的行为有所争议，但是他为中国
当时的“西学东渐”文化运动做出了功勋卓越的成绩，值得肯定。
一、早年和宁波传教
丁韪良1846年毕业于Indiana州立大学，随后进入新奥尔良神学院接受Calvinism的《圣
经》... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 3 光看见冠西俩字儿了
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: TrustInJesus
标 题: 【征文】读书系列三：丁韪良的中国人生
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 15 02:17:52 2012, 美东)
读书笔记：《丁韪良与中国》 外语教学与研究出版社 2008年
丁韪良，字冠西，原名William Alexander Parsons Martin，1827-1916，是美北长老
会（American Presbyterian Mission [North]）派遣到中国的传教士。丁韪良在中国
的生活长达62年（1850-1916，其中有不连续的四年返回美国休假），在华期间，他长
期担任北京同文馆的总教习，并在1898年戊戌变法期间被任命为京师大学堂第一任西学
总教习。虽然丁韪良在第二次鸦片战争和庚子拳乱期间的行为有所争议，但是他为中国
当时的“西学东渐”文化运动做出了功勋卓越的成绩，值得肯定。
一、早年和宁波传教
丁韪良1846年毕业于Indiana州立大学，随后进入新奥尔良神学院接受Calv... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 4 摘一段扯到近代史的供大家观赏。
心思不慎细密的我，对于翻阅资料这种事最感头疼，天一阁的几天让我到现在都对故
纸堆有恐惧症，不过当我在资料中排查信件、电报时，有一小捆的资料分外刺眼，尽管
这捆资料也是塑料带扎起来，但信封与信封之间贴合的甚紧，薄薄两三厘米厚的资料中
估计叠了十几封信件，像是有大半个世纪没有被分开了，如果没估计错，这打资料在博
物馆收集以前，原本就被前一个主人完整的收纳归拢了。最外面的一封还是国际信件，
用花体的英文书法写就，其中的收件人让我眼睛一亮：“Sun Yat Sen”，不就是粤语
的孙逸仙嘛，孙中山用英语写就的书信和书籍都自署“Sun Yat Sen”，国际上的朋友
也以这个拼音称呼中山先生。
小心翼翼的解开塑料带，把这封信剥离出来，不知道是心理作用还是真实发生，
安静的小房子里我还能听到旧纸张里粗制纤维断裂的声音，可见这封信件的久远。信封
不像现在用的侧面开封，而是背面的大翻折，打开时又听见一阵细微的脆纸崩裂声，听
着揪心，手难免发抖。
小刘觉察到我停下来，就跨过两摞他遴选掉的资料，凑到我跟前，抓住我拿着信
封的手，把里面的信纸慢慢抽出。三折的信纸在当他打开第一... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 5 摘一段扯到近代史的供大家观赏。
心思不慎细密的我，对于翻阅资料这种事最感头疼，天一阁的几天让我到现在都对故
纸堆有恐惧症，不过当我在资料中排查信件、电报时，有一小捆的资料分外刺眼，尽管
这捆资料也是塑料带扎起来，但信封与信封之间贴合的甚紧，薄薄两三厘米厚的资料中
估计叠了十几封信件，像是有大半个世纪没有被分开了，如果没估计错，这打资料在博
物馆收集以前，原本就被前一个主人完整的收纳归拢了。最外面的一封还是国际信件，
用花体的英文书法写就，其中的收件人让我眼睛一亮：“Sun Yat Sen”，不就是粤语
的孙逸仙嘛，孙中山用英语写就的书信和书籍都自署“Sun Yat Sen”，国际上的朋友
也以这个拼音称呼中山先生。
小心翼翼的解开塑料带，把这封信剥离出来，不知道是心理作用还是真实发生，
安静的小房子里我还能听到旧纸张里粗制纤维断裂的声音，可见这封信件的久远。信封
不像现在用的侧面开封，而是背面的大翻折，打开时又听见一阵细微的脆纸崩裂声，听
着揪心，手难免发抖。
小刘觉察到我停下来，就跨过两摞他遴选掉的资料，凑到我跟前，抓住我拿着信
封的手，把里面的信纸慢慢抽出。三折的信纸在当他打开第一... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 6 大明朝之亡，除了惯常说的政治、军事、经济等原因之外，还有很大一个原因是亡于一
个字，便是那个正人君子的“正”字。
自明成祖作序颁布理学之《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》起，大明朝开始
“家孔孟而户程朱”，“八股行而古学弃，《大全》出而经学亡”。到明中叶和明季，
一群腐儒更是走火入魔，不断地推波助澜，几乎完全屏弃了中国自秦汉以来“内圣外王
”的治国平天下之道，体用不分，纯以道德文章为唯一衡量标准，只重节操不重才干，
造就了一大批只会与“异己”分子划清界限、天天猛搞批评与自我批评，余则一窍不通
的道德宪兵，以至大明江山之状况江河日下。
崇祯帝缢死煤山，未始不是因了这个“正”字。
在明清之季的党争中，东林党人就一直孜孜于这个“正”字，并以为这是天下之本。
话是没错。
可惜的是，这“正”也得看怎么个“正”法，譬如素有清名的东林一脉，就未必个个身
上干净有骨气；而阉党中人、贪官污吏，却又未必一定无气节。这个“正”字如何用法
，如何解法，实在很是耐人寻味。
好比东林魁首钱谦益、黄宗羲，还有历来臭名昭著的弘光朝“奸臣”马士英、阮大铖，
乃至著名的南明死节忠臣史可法等人的事迹，就都有着极强烈的... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 7 再论李秀成被俘后的“变节”问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 20:46:46 2012, 美东)
再论李秀成被俘后的“变节”问题
作者：夏春涛 文章来源：中华文史网 点击数： 873 更新时间：2008年11月17日
忠王李秀成被俘后，在囚笼中写下了数万字的供词。（注：为了避讳，今之学者将起义
者被俘后的供词改称“自述”或“自传”。按照辞书通行的解释，“供”字作“受审者
的陈述”解，似乎本无贬义。李秀成则自称其亲笔供词为“书供”。本文采用“供词”
一词。）围绕其供词中的内容，学术界在1949年后就李秀成伪降还是变节的问题展开了
激烈的争论，甚至一度从单纯的学术问题上升为政治问题，并且至今未有定论，成为太
平天国史研究中最大的一桩悬案。笔者几年前曾经就此问题写过一篇短文[1]，但由于
受到篇幅的限制，未能展开论述。兹不揣浅陋，再度就此略陈管见。
一
李秀成是广西藤县大黎乡人，家境贫寒，儿时随舅父读过3年书，10岁开始种山帮工，
以烧炭为业。1851年9月，西王萧朝贵率部路过大黎，时年29岁的李秀成应征入伍，随
后参加了攻打永安的战斗，隶属石达开部。在此后的戎马生... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 8 谈到反腐败，已是近年来社会上最热门的话题之一。前些时候中央电视台推出的大
型历史连续剧《太平天国》后，又引发了不少关心千古兴亡者对这一问题的思索。太平
天国作为中国历史上规模最大的农民战争，其兴也勃，其亡也速，使百年来的一代代革
命家为之扼腕叹息。孙中山曾以洪秀全的后继者自命来反对清朝，同时又认为太平天国
败于内部争权。毛泽东对太平天国的兴亡也曾很有兴趣，曾于1944年11月致信郭沫若，
希望他继总结李自成起义失败教训的《甲申三百年祭》后，“倘能经过大手笔写一篇太
平军经验，会是很有益的。”可惜种种原因限制，特别是解放后长期人为地给洪秀全等
加上一层美化的光环，直至在十一届三中全会后，史学界才开始了科学的总结这场农民
战争的经验教训。前车之覆，如果不能成为后车之鉴，那场据容闳估计有2500万人死亡
的起义，就白白流淌了鲜血。
起义得到天下响应源于清廷腐败
进入19世纪50年代时，中国大地上刚经历了中英第一次鸦片战争的失败，却仍是一
片表面上歌舞升平的景象。1851年1月间，却突然霹雳突发，原来并不为多少人所知道
的“拜上帝会”在广西的偏僻金田村一呼崛起，一两年内便有上百万人闻风响应，兵... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 9 司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年，天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢，一方组建新
军邀宠；人群中，有两帮少年对峙：“我叔叔是新军校尉曹孟德！”“我爹爹是 京兆
尹司马建公！” 汉灵帝中平五年。 动荡朝代中最不平静的一年。 以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利，矛盾演化到白
热化的阶段。 何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿，在王美人为灵帝生下个儿子后，生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁，煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政，不是在裸游馆偎红依翠，便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车，便投其所好，以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎，进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息，赶紧密谋策划，借口保护皇宫，防止黄中军余党造反，建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天，风和日丽，是何进向皇上进献猛虎的日子，也是新军成立的日子。 整个洛
阳城轰动了。天不明，人们就涌向街头翘首以望猛虎，涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头，早早就来了... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 10 http://www.cchere.com/thread/3355320
考虑坛中不少朋友对夏王朝的认定很关心。由于诸多条件限制，难于了解真相。为使各
位对目前夏朝情况有个基本的了解，将在这篇夏王朝系列文中尽可能详细解说。至于文
笔枯躁，读之味同嚼蜡。。这个。。其实你不说，也心知肚明。然此类文章既不能瞎说
，又要幽默风趣。。弱弱的问句；仁兄要求似乎高了点吧？看在本公子辛苦查资料的份
上，将就着看吧.
我是楚歌的朋友,他目前在外地,走时请我帮忙把文章作者名找到.就是说这篇文章我们
不确定是谁,但考虑到这里的朋友对考古情况不了解,因此打算系统的介绍,这里申明一
点,文章不保证全部是原创造,有借用,有部分调用资料,有原创.但我们会注明,初发此文
由于没查出作者,只好暂时空置,目前已确认此文是;天津师范大学古典文献研究所教授
王勇老师作品.
我国这几十年来田野考古进展迅速，成果颇丰。较早出土的青铜器铭文遂公盈(西周中
期)和叔夷钟(春秋时期)都提到过大禹治水的有关内容。殷墟卜辞的研究，除非了证明
商朝的信史地位，实际上也证明了夏朝的信史地位。{1}
因为商朝的历史从成汤算起，则见于b辞的先公先... 阅读全帖 |
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c*******l
发帖数: 2083 | 11 只有升级版的民主制度--民主集中制才能救世界。
《排华法案》是美国于1882年5月6日签署的一项法案。它是根据1880年对《中美天津条
约续增条约》的修订而制定的。条例的修订允许美国暂停入境移民，国会很快就执行了
这一决定。
这个法案將所有华人劳工拒于美国之外長達十年。其1884年修正案更限缩了先前入境的
移民离开和进入美国的规定，同时阐明，无论這些華人的国籍为何，该法皆适用。
1892年，该法案由《吉尔里法案》（或称《基瑞法案》）延长十年，到1902年便取消了
时限。法案被1943年通过的《马格努森法案》废除，后者允许每年105名华人的入境移
民限额，然而大规模的华人移民并没有随之到来，直至1965年的《入境移民与国籍服务
法案》（Immigration and Nationality Services Act of 1965）的通过。
该法案是对大量华人因中国的内部动荡和有机会得到铁路建设工作而迁入美国西部所作
出的反应。它是在美国通过的第一部针对特定族群的移民法。
虽然该法案很久之前就被废止，但是长期以来它却一直是《美国法典》的一部分。即便
是今天，虽然它所有的部分都被废除已久，... 阅读全帖 |
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c*******l
发帖数: 2083 | 12 只有升级版的民主制度--民主集中制才能救世界。
《排华法案》是美国于1882年5月6日签署的一项法案。它是根据1880年对《中美天津条
约续增条约》的修订而制定的。条例的修订允许美国暂停入境移民，国会很快就执行了
这一决定。
这个法案將所有华人劳工拒于美国之外長達十年。其1884年修正案更限缩了先前入境的
移民离开和进入美国的规定，同时阐明，无论這些華人的国籍为何，该法皆适用。
1892年，该法案由《吉尔里法案》（或称《基瑞法案》）延长十年，到1902年便取消了
时限。法案被1943年通过的《马格努森法案》废除，后者允许每年105名华人的入境移
民限额，然而大规模的华人移民并没有随之到来，直至1965年的《入境移民与国籍服务
法案》（Immigration and Nationality Services Act of 1965）的通过。
该法案是对大量华人因中国的内部动荡和有机会得到铁路建设工作而迁入美国西部所作
出的反应。它是在美国通过的第一部针对特定族群的移民法。
虽然该法案很久之前就被废止，但是长期以来它却一直是《美国法典》的一部分。即便
是今天，虽然它所有的部分都被废除已久，... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 13 R·艾尔伯菲特：德国哲学对老子的接受
http://www.douban.com/group/topic/48246349/
黑格尔是第一位将亚洲思想（印度和中国）笼统地包含进哲学史和历史哲学中的重要西
方思想家。对他而言，亚洲是哲学的开端，但这个开端本身还未进入真正的历史，因为
在亚洲还没有塑造出真正的主体性。黑格尔一方面是近代主体哲学的完成者，但另一方
面也是通向一个新的哲学史时代的一扇门。他的辩证法，也就是他对意识辩证发展的分
析，对于德国哲学中出现与“道”（Weg）的思想的接近是有先行指导意义的。如此，
黑格尔对于老子的接受就有了双重含义：首先，通过黑格尔，亚洲哲学哪怕只作为初级
阶段，也毕竟被包含进了哲学史；其次，在黑格尔那里，现实性是向着某物历史性地发
展起来的，在这一点上，它还发生在基督教救世历史的框架里，因此还在普遍神学的框
架里。这种时间的历史化马上沦落为历史主义，它为人们在历史的名目下用一概而论的
眼光来观察多种多样的文化构建了基础。 |
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j********p
发帖数: 9680 | 14 中世纪佛教、印度教与伊斯兰教的斗争（转贴）
伊斯兰教早在公元8世纪就已传入印度，当时阿拉伯帝国占领了印度西部的信德地区，
并以此为基地向印度内陆渗透。但伊斯兰教大规模传入印度是从突厥人开始的。公元11
世纪，突厥人（此时早已接受伊斯兰教）入侵北印度，当时北印度已经长期分裂，小国
林立，在旷日持久的战争中耗尽了国力，也使人民蒙受深重的灾难。突厥人挑选了一个
恰到好处的时机，在极短的时间内就消灭或臣服了大部分北印国家，建立了印度历史上
第一个伊斯兰帝国——德里苏丹国。突厥贵族通过武力征服的方式来传播伊斯兰教，其
政策远比当初的阿拉伯人激进。阿拉伯帝国扩张时期，被征服土地上的人民只要交纳人
丁税就可保留信仰，阿拉伯人在宗教宽容方面远比基督教国家做的好；但突厥人在印度
的行为却截然不同，他们大肆烧杀抢掠，摧毁佛教寺院和印度教庙宇，强迫“异教徒”
接受“先知的宗教”。佛教和印度教同时受到了严重打击，但印度教经过调整和反抗后
，与穆斯林征服者实现了妥协，并继续生存发展；而佛教却因为种种内外原因，最终在
印度消亡。伊斯兰教可以说是踩着佛教的尸体进入印度的。
回顾历史我们可以看到，伊斯兰教向中亚... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 122 | 15 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 16 【华夏文摘】北明：莱比锡的烛光- -柏林墙的坍塌（后记）
后记：
莱比锡周一烛光游行是一千年以来世界历史上最重要事件之一，10月9日是它的起点。
这一行动何以引发如此巨变？人们从未停止过对这一事件的回顾和感慨、分析和研究。
较为一致的认知是，“不要暴力”是莱比锡周一游行的和平革命信条，它最终总导致了
东德崩溃。弗瑞尔牧师也强调，耶稣教导的和平方式消解了当局开枪的藉口，成全了10
月9号的游行：诺大的城市里七万多人游行，“一块玻璃都没打破”，“当所有人都保
持和平而没有挑衅时，你还能做什么？”但是相对于莱比锡，北京市当时人口是莱比锡
人口的两倍多（1000万），中国民运期间，北京人上街100多万，是莱比锡10月9日游行
人数的14倍以上，而且运动持续时间不是几小时，是两个月。北京不仅一块玻璃都没打
破，小偷流氓也自觉罢“业”，学生帮助维持交通……同样是和平行动，中国军队开了
枪。
人们也总结说，媒体的报导至关重要，比如从尼古拉教堂钟楼顶拍摄的10月9日和平游
行的场景，就起到了推波助澜的作用。但同年的中国民运，有全世界的媒体竞相报导，
北京三界（知识界、文化节、新闻界）甚至联合主办了一份... 阅读全帖 |
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发帖数: 496 | 17 “山西王”阎锡山（上）
阎锡山1949年赠送给陶德中校的照片
1948年11月，美国《生活》杂志记者Jack Birns来到重重包围中的孤城太原，眼前
的景象让他感到震憾。在太原期间，他先后采访了阎锡山、今村方策等人，与之相关的
报道和照片不久发表在美国《生活》杂志上。
一位真正的和平军阀
他同时创建了包括采煤、采矿、炼焦、冶金、电力、机械、化工、建材、毛纺、皮
革、面粉、火柴、造纸、印刷等厂矿的西北实业公司；整顿了山西省银行，新设了铁路
、垦业、盐业等银号及其实物准备库，发行钞票；总资产达到2亿银元。
以治国之策治理山西
从大连回山西后，他提出“十年建设”的口号，想在经济上维持割据。他还向下属
广泛征求意见，反省过去。他悟到：兵力再强，无政治理论基础也是不能成功的，孙中
山传给蒋介石一个“三民主义”，自己有什么呢？
阎锡山：共产党很厉害
“共产党将私有土地拿来分给贫农，使贫农同情于他，成为拥护他的基本分子。所
以他是以平分一切土地取得农民拥护为其革命手段，是摧毁现在政府建设的基础。”
“山西王”阎锡山
这是本刊“军阀系列”的第一篇。我们试图通过这样一个特殊人群，重新打... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 18 探讨美国成为世界霸主的曲折历程及国人的常见误区
美国白宫和国会
中国同胞里对美国常见的两大误解是：首先美国是靠第二次世界大战发的横财才成为世
界头号强国的，第二个误解是美国谋取世界霸权是她一贯的国策。每当我说起美国在上
世纪的元年（1900年）就是世界上最为富有的国家的时候，常引来朋友们质疑的目光。
这篇出自北大历史系教授王立清的新书的学术长文，为我们更系统地阐述了美国成为自
由世界领袖的曲折历程。该书由中国社会科学出版社出版，也应该是中国相关领域最好
的。美国人即使在1890年成为世界首富后也不愿意出头做世界的领袖，王立清教授称美
国为“踌躇的霸权”。王教授甚至认为，美国在成为世界首富后的半个多世纪里数次推
卸成为世界领袖的行为，使世界没能有效地阻止日本人蹂躏中国和希特勒发动第二次世
界大战，这个结论让中国的反美愤青们听着可能会不舒服的。
虽然与曾经做过普林斯顿大学校长的威尔逊总统认为的美国需积极参与世界事务的观点
相仿，但是美国总统罗斯福施政的早期仍然是维持明显的孤立主义外交政策。欧洲动荡
时罗斯福总统仅是声援但是长期不愿卷入战争，只是日本对美国珍珠港的偷袭才把美国
全面拖下了水，... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 19 信源：《南方周末》｜编辑：2015-06-22｜
人类没有优秀品种。真正的优秀品种是赛马的品种、赛狗的品种。品种好的马和狗都有
其他毛病。纯种的狗, 是色盲，品种好的马是关节炎，这是“世袭”的。不能讲种族优
秀论，也不能讲文化优秀论。每一个文明都有其独到之处，大家能够糅在一块，去其短
，大家互补
2015年5月，85岁的许倬云新作《说中国》在内地出版。历史学者葛兆光评价：“这部
著作不是为了借助历史引出民族主义的盲目情感，而是通过历史达成世界主义的理性观
念。”
“中国五六千年的内外变化，犹如各种不同的豆类被倒在一个锅内，不断地搅和成腊八
粥;假如把它们磨成浆，则出现的将是混合的豆浆。”
“为什么过去‘中国’有如此强大的吸引力，能将许多外围的文化吸入华夏圈内?为什
么到了近代，中国丧失了过去的弹性和可塑性……”
----摘自《说中国》
2015年5月，85岁的历史学家许倬云新作《说中国》在内地出版。230页的容量以简驭繁
，梳理了中国上自新石器时代，下至晚清的历史。此番贯穿万年的追溯，缘于两个问题
：中国究竟是什么?我们究竟是谁?为此，耄耋老人“二年刀圭，三载疗治，长夜不寐，
随时思索... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 20 《孔氏家族全传》1．父亲宋查理的传奇经历
分类:民国历史 书名:孔氏家族全传 作者:张建平、李安
来蔼龄的父亲宋嘉树，字耀如，英文名字则叫做“查理·琼斯·宋”，简称为 “查理
·宋”。因为宋嘉树及其奠基的宋氏家族，近百年来无论是事业上抑或是生 活上，均
与西方社会有着千丝万缕的关联；所以人们更习惯地称呼他的英文名字， 其中文名字
则反而叫得少多了，在这里我们为了方便叙述起见，亦称其英文名字 “查理·琼斯·
宋”，或者干脆就称其为未查理吧。
据史料记载，宋氏家族的祖籍亦在山西，且宋嘉树原本也不姓宋，而姓韩。只 是后来
由于战乱，韩家才为避战祸而由山西迁至海南并在文昌落户扎根的。宋嘉树 的父亲名
叫韩鸿翼，是一个崇尚儒家价值观念的所谓“威尼斯”式的商人。由于他 极端的重义
轻利，以至当年在激烈的竞争中一败涂地。不但本利蚀尽，还将祖传的 积蓄都消耗殆
尽。就是在这样一个二律背反的家庭中，1866年宋嘉树出生了。
1875年宋嘉树9岁时，他被过继给了当时正在美国波士顿开设茶丝行的舅父作为 义子。
因为舅父姓宋，他便也改姓了宋，并随舅父前往美国去学生意。至此宋氏家 族也便开
始了正式的名分。
有... 阅读全帖 |
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B*******r
发帖数: 82 | 21 名山仙境，晨钟暮鼓，整日独卧青灯古佛旁的僧侣们六根清净后参悟的不仅是佛道经
典，更是开启了另一扇智慧的大门。从医药养生到建筑、天文无一不超越当时水平，清
心寡欲的他们在技术和生活细节方面自成一家，别有见地。
佛教医学内容丰富、体系完整，包括基础理论、临床实践、医药卫生、养生保健等诸
多方面，涵盖内科、外科、儿科、妇科、五官科等，治疗方法有药物法、手术法、食疗
法、洗浴法等，药物分类也较系统。佛教有关医药方面的典籍非常多，不仅在佛经中有
大量有关医学的内容，而且在律藏部的“医药事”部分也有丰富的医药学资料。佛经中
对人的生理解剖结构有清楚的描述，一般将药物分为时药、更药、七日药、尽形寿药四
类，且以植物药为多；认为最常见的是风、冷、热三种病，而油、酥、蜜、糖等则是最
常用的药。
凭借着对身体和内心的清晰认识，佛教的比丘们大多医术精湛领先当时医学许多，
无数佛家高僧也被视为在世华佗，妙手回春。但相较社会名医，佛教高僧更为平易近人
，一心救世，无数百姓因此受益。
东晋中期瘟疫盛行，百姓深受其害，苦不堪言，朝廷御医多次问诊均无功而返，竺
法旷法师听闻后逐一前往各个村落，最终成功控制瘟疫... 阅读全帖 |
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s*********n
发帖数: 80 | 22 俄罗斯，寒风吹彻的俄罗斯。
1700万平方公里，比国土面积世界第二的加拿大多一个澳大利亚。从东到西长1万多公
里。由于跨越的时区太多，高考的时候，西部的同学有充分的时间在考前上网浏览东部
考生发布的试题。
这1700万平方公里肯定不是充话费的送的。
今天，壹读君（微信：yiduiread）就来聊聊战斗民族的野望：为什么俄罗斯会成为世
界上国土最广大的国家？
刚从莫斯科载誉归来的壹读君丨娜塔莎•小羁•张
俄罗斯的扩张动力，源于恐惧
现代俄罗斯的雏形，诞生于公元9世纪的基辅罗斯。即以基辅（现乌克兰首都）为首都
的古罗斯国家。
这时候的地球，主角是东方的唐帝国、中亚的阿拉伯帝国、欧洲的法兰克王国和拜占庭
帝国。
基辅罗斯只是一个内陆小国，四面受敌。这一带是广袤的平原，几乎没有自然屏障，列
强想来就来，想走就走。于是，俄罗斯人经常受到来自北方的瑞典、西方的日耳曼骑士
团以及立陶宛的侵扰。
到12世纪，蒙古人占领了基辅罗斯地区，四分五裂的各个罗斯公国不得不向如日中天的
蒙古人俯首称臣，交税纳贡，同时俄罗斯人也总结了历史教训：土地少就要挨打。既然
无险可守，就用进攻性的扩张... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 23 每个成功的宗教，不管其学说多么复杂庞大，都有一些核心的理念，简单明确，甚至说
起来都琅琅上口。
比如说佛教，有所谓的四法印：诸行无常，有求（诸漏）皆苦，诸法无我，涅槃寂静。
据说是释迦亲口颁布的，作为识别真佛法与假佛法的标准。只要符合四条的，不管其理
论多么奇怪，什么大乘小乘，唯识唯物，秘传显宗，甚至连轮回转世都可以否定不要（
比如汉传禅宗），都可以戴一个佛教的帽子。
这几条里面，有的是哲学世界观（诸行无常，诸法无我），有的是佛教提供的救赎道路
（涅槃）。但是有一个共同点，那就是和科学无关，也就是和科学认识论是平行的，不
能证伪，当然也不能证实。所以科学永远打倒不了它。
如果科学能打倒，其核心理论能被证伪，那就是不是宗教，而是迷信了。这是我认为的
：宗教和迷信的一个本质区别。
其它所有宗教，都有一些核心论述。同样，也都有一个庞大的，几乎可以无限外延和发
展的体系。只要想象基督教的浩如烟海的神学，佛教的堆积成山的佛经和注释，伊斯兰
的“法学”，道藏丹经，印度教的，，，等等。
科学上，简单（美）往往胜利且确实是更好的，麦克斯韦公式的简单正是其壮丽之处，
爱因斯坦时空方程看起来也很简单漂亮，... 阅读全帖 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 24 摘自 汗青著 《天崩地解——1644大变局》节选
在明清之季的党争中，素有清名的东林一脉未必个个身上干净有骨气，而阉党中人、贪
官污吏则未必一定无气节，如东林魁首钱谦益、黄宗羲和历来臭名昭著的弘光朝“奸臣
”马士英，以及著名的死节忠臣史可法等人事迹，就有极强烈的代表性。而其中牵涉到
的其他一些所谓正人君子楷模如大儒刘宗周、黄道周等人之表现，则颇令人齿冷。
马士英，字瑶草，贵阳人，万历四十七年（公元1619年）进士，授南京户部主事，《明
史》将其与温体仁、周延儒、阮大铖等一起列入奸臣传。天启时，迁郎中，历知严州、
河南、大同三府。崇祯初迁任山西阳和道副使，后擢右佥都御史，巡抚宣府。
到此时，马士英的仕途都是颇顺利的，只是他做了巡抚后仅一月，就开始动用公款贿赂
朝贵，结果为镇守太监王坤揭发，被罚遣戍，随之流寓南京。
而马士英在南明弘光朝的得势与一方坐大，与当时同在南京的一位名列“逆案”的人物
——阮大铖，有极大关系。马士英与阮大铖两人就此熟识起来，也从此时开始，他们被
东林党人及大多史家指为阉党和大奸大恶的人物。
可实际上，阮大铖的名挂逆案与马士英被指奸臣，多少是有些冤枉的。认真追究起来，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 文／赵秀华
嫦娥和大羿（非夏朝后羿）是帝尧时代的人，他们是一对很善良的夫妻，常常帮助老百
姓做很多事情。有一天，天上突然出现了十个太阳。大地一下子好像快被烧了起来，人
们无法耕种、无法生活；所有的庄稼、草木都被烧焦了；江河也被烧干了。山里、河里
的怪兽、妖魔鬼怪都跑出来害人。
大羿看到百姓遭受这么大的痛苦，心里很不忍。再烧下去，人们就全都要饿死、渴死了
。他决定要尽全力帮助人民。
于是他告别了爱妻嫦娥，跋山涉水找寻神仙，求赐神弓和神箭。他攀过了九九八十一座
高山，涉过了九九八十一条大河，又穿过了九九八十一座峡谷。历尽千辛万苦后，终于
在仙山里找到了神仙。大羿跪着接下了神仙赐给他一把红色的神弓，和一袋白色的银箭。
大羿在对神仙跪拜叩谢之后，便带着神弓神箭，登上了昆仑山顶。他运足神力，拉开神
弓，一箭箭地射下了九个太阳。
从此，大地又是一片欣欣向荣，山林恢复了苍翠郁葱，稻米庄稼也再度丰收。老百姓又
恢复了幸福快乐的生活。
大羿不顾身家安危，历尽千辛万苦，终于拯救了人民，立下了天功，西山王母娘娘因此
赐给他一壶长生不老药。
大羿回到家中，见到了久没见面的妻子很高兴，便滔滔不绝的跟她讲述他前段... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 核心提示：2000年3月17日，在邪教组织“恢复上帝十诫运动”位于乌干达西南部的卡
农古总部，砖木结构的教堂爆炸起火，教堂内530名信徒全部身亡。随后，乌干达警方
又在当地挖出了数百名被杀害的信徒尸体。累计被谋杀的信徒超过778名，其中包括近
200名儿童。该事件震惊了全世界。乌干达警方经调查认为，这是一起有组织有计划的
邪教谋杀信徒案。教主约瑟夫·基布维特尔和克莉多尼亚·玛琳达以天主教“上帝十诫
”为幌子，提出“世界末日”论，宣称有病不需治疗，要相信“圣母玛利亚神奇的治愈
力量”等歪理邪说。惨案发生后，警方认为教主与少数骨干至今仍携巨款潜逃，对他们
发出的追查令依旧有效。
20世纪80年代末，艾滋病流行，伊迪·阿明·达达（Idi Amin）政权被推翻，以及
持续五年的内战，使得乌干达社会和政治动荡，人民内心毫无安全感。
1989年，出身于乌干达传统天主教家族、因声称看到了圣母玛利亚而被罗马教廷开
除的约瑟夫·基布维特尔（Joseph Kibwetere），遇上了同样自诩看到圣母玛利亚的破
产酒吧老板、妓女克莉多尼亚·玛琳达（Cledonia Mwerinde），二人一拍即合，于是
，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 明末思想家、政论家就相当于现在的公知、意见领袖吧。他们言论的出格程度，远
超过今人的想象。他们敢公然论证帝王都是贼，现在有多少人知道呢。
“自秦以来，凡为帝王者皆贼也……杀一人而取其匹布斗粟，犹谓之贼；杀天下之
人而尽其布粟之富，而反不谓之贼乎？”“周秦以后，君将豪杰，皆鼓刀之屠人。”
盖自秦以来，屠杀二千余年，不可究止。嗟乎！何帝王盗贼之毒至于如此其极哉！”—
—唐甄《潜书》
唐甄为明末清初书生，中过举人，做过近10个月知县，然后做了商人。但做了几年
商人最后还是赔了本，他就收摊了，跑去江南，依靠讲学卖文维持生活。
唐甄认为天下的乱源就是君无道。社会上之所以有“小人”、“女子寺人”、“奸
雄盗贼”那些黑恶势力，罪魁祸首就是帝王那样的恶贼，并遭致万民的怨恨。“君之无
道也多矣，民之不乐其生也久矣”
与唐甄同时代还有王夫之、黄宗羲、顾炎武，他们被并称为明末清初“四大著名启
蒙思想家”，都是牛人。
王夫之在明末中举，在湖北列第五名，因明亡失去了中进士的机会。明亡后，他积
极参加抗清活动，义军失败后则坚持不仕满清，专心做书生，把自己进阶为杰出思... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 康熙，蚊子与中医
文：沥泉
拯救皇帝的西药
1693年，39岁的康熙已经诛鳌拜、平三藩、逐沙俄，文治武功达到巅峰，本该是意气风
发、志得意满之时，却被一场疾病打倒了。他感染的是疟疾，这在当时令人闻风丧胆的
不治之症。帝王之威，可以伏尸百万、血流千里，在面对这场疾病时却几乎只能坐以待
毙。帝国最高明的御医们束手无策，在试过各种方子和巫术后，皇帝失去耐心，召来白
晋和洪若翰两位神父，打算尝试他们带来的金鸡纳霜。
御医们立即跳出来反对：西药能吃么？能和老祖宗的方子比么？但排外的偏见最终战胜
不了事实，中国古代最大的药物试验开始了，在治好了一堆作为小白鼠的太监之后，皇
帝喝下新药，高烧退了，命保住了。康熙龙颜大悦，赐给传教士一套房子名为“救世堂
”，并允许他们在京城传教。
传教士白晋撰写的《康熙帝传》
这场难倒中国的疾病，其实牵扯到一个世界性的千古之谜：人类的最大杀手是什么？比
尔·盖茨在推特上做出了回答，老虎、狮子、鲨鱼这些危险动物每年造成的死亡只有寥
寥几十上百人，而人类的自相残杀则要导致每年47.5万的同类身亡，比猛兽凶残成千上
万倍。但是，即便是最残暴的刽子手也无法与第一名相提并论——... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 29 综述：
一、评奖工作中存在的主要问题
第一、在组织领导问题上违背原则
第二、评选导向问题，西化、洋化、“好莱坞”化、去政治化严重
二、主旋律影片《血战湘江》被排斥和打压意味着什么？
第一、中国电影优良传统已丧失殆尽
第二、中国电影已被资本控制
第三、党在电影界的阵地丧失殆尽
三、不是多余的“余论”
第一、要重视发扬人民军队在中国电影上的优良传统
第二，重新恢复列宁“党的文学”的提法
胡 澄：要把党失去的文艺阵地夺回来！——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血
战湘江》的评述与思考
在党的十九大胜利闭幕后，《人民日报》刊登了王岐山同志的一篇文章《开启新时
代，踏上新征程》。王岐山同志在文章中郑重指出：在坚持党的领导方面，习近平总书
记以“得罪千百人，不负十三亿”的使命与担当，“澄清了模糊认识，夺回了丢失的阵
地，把走弯的了道路调直。”
王岐山同志这番话讲得太好了！在一段时间里我们丧失了许多阵地，尤其在文艺界
丧失的阵地就更多，一些文艺界党的领导同志没有坚决贯彻习近平总书记在文艺座谈会
上的讲话精神，丧失了党性原则，放弃了党的领导，任由、甚至纵容西化、洋化、“好
莱坞”化... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 氵去—Lún一Gōng从传播以来，尤其是从被非法打压后，真实的坚守着Zhēn_ SHàn&
#8231;的理念，展现着超越守法之上的道德标准。十七年来虽然面对侮辱嘲笑冤狱酷刑
，他们坚持怀抱善意，承受着漫长而巨大的苦难。按照真：他们揭示讲述着Zhēnø
;象，按照善：他们惨遭迫й害而无怨无恨，希望唤醒世人的良知，拥有美好的未来，
按照忍：他们忍受着苦难，割舍个人的所求所得，坚守着和平，理性，他们忍的坚强不
屈，无所畏惧。他们相信正义真理必胜，十七年来从来没有以暴易暴、以怨报怨，全国
没有发生过一起fǎ_轮 Gōпg学员因遭受迫つ害与不公而采用暴力或非法手段鸣冤雪
耻的事件。这是一种怎样的舍身救世精神；这是一种怎样的大慈大悲情怀？所展现出的
境界甚至已被看作中华复兴，道德回升的希望。定罪这样的好人，打压zhēn♦善
‡rěn信仰，就是无视自己的良知，在摧毁人类的普世价值，毁我道德，毁我美
好，毁我希望！ |
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发帖数: 1 | 31 文：刘云枫
比较孔子和苏格拉底，有点像关公战秦琼式的无事生非。毕竟两个人，相隔十万八
千里，好像两个世界一样遥远，也像两个世界一样反差巨大。可是，今天的世界不一样
了。今天，地球是一个村。中国在经济崛起之后，也试图在世界范围内树立自己的文化
自信。
比如，孔子学院像连锁店一样，开了好几百家了，比更早一步的华人街还多。一次
课上，一个学生问我：儒家学说能否一统全球？
我没有回答，也不好回答。以后的事儿，谁知道呢！曾有一个小女孩写信问爱因斯
坦，地球还有多少年寿命。爱因斯坦回信说：地球已经有了四十六亿年的寿命了，至于
以后还有多少年，我们走走看吧。
对儒学能否统一全球，我的意见和爱因斯坦一样：走走看吧。
在此，仅提出一个比较框架，文章篇幅所限，只能做有限评点。
第一，孔夫子的教学法是问答，苏格拉底的教学法是辩论
孔夫子“述而不作”，《论语》是其言论集。学生们有问题，孔夫子有答案，至于
答案是如何得到的，孔夫子秘而不宣。这种模式，和现在的新闻发言制度很像。孔夫子
就是“新闻发言人”，也是一本天然的标准答案集，学生有问，夫子有答。是问答，而
非辩论。夫子的回答，就是最后的结论了。因此，在《论语... 阅读全帖 |
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T******y
发帖数: 14506 | 33 人家大嘴巴一挥，7000万预计人数。你就别当真了。 |
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t***y
发帖数: 4060 | 34 我党看来还得学法轮妖法的退党技术啊。轻松突破七千万。
可惜法轮妖法只要发发贴就可以了。如果世勃也用这个着数。
因为记者都在那边看着，容易露馅 |
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S****t
发帖数: 2183 | 39 刚刚看到消息说第十二个富士康员工跳楼了，是不是绝望的情绪也会像感冒一样传染？
我内心是极其不赞同这种抗争方式的，牺牲自己的生命也许会换取社会的关注和更多人
的同情，但是这会唤醒资本家的良知吗？这会让不做为的政府官员意识到自己在渎职吗
？我们应该为更有尊严地活着而斗争，而不是这么没有尊严地去死。以这种方式结束自
己的生命是懦弱和不负责任的，因为把不尽的痛苦留给了自己的亲人。
而就在今天早上，克莱蒙的法国工人又罢工了，这已经是今年以来的第四次，为的是退
休金的问题。一开始我是对这种行为颇为不屑的，欧洲人就是因为“懒惰”福利太好才
弄成今天这种债台高筑的局面，羊毛出在羊身上，坐吃山空立地吃陷，一份勤劳一分收
获…可是我突然想到，法国人是不是活得更有尊严？他们的各种福利，包括免费的大学
教育、医疗保险、住房补贴、失业补助、带薪假期，难道都是因为资本家和政府的善心
才获得的吗？不，这是人家通过这种一次次的斗争争取的，“从来就没有什么救世 主
也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福全靠我们自己”。是工人农民在养活这个社会，他
们应该得到更多的福利和自由。法国工人阶级懂得这个道理，中国的工人阶级也懂得， |
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l*********y
发帖数: 1011 | 40 哎，坚定相信中国崩溃论这不奇怪。很多人都知道中国问题很多，亟待解决。
但是相信“中国崩溃论”进而就“美式民主”轮，然后反复说出“因为中国要崩溃了，
所以应该尝试美式民主；因为中国一直不尝试用美式民主，所以中国要崩溃了。”这样
的正反话，这是什么逻辑能力呀？
任何一个运轮，能够摆事实、讲逻辑来证明一下上述命题吗？如果不能，那么以后您老
可以继续鼓吹“中国崩溃论”，但不要轻易引申到美式民主就是救世者的高度上去。
有个很好玩的事情：tg一向把经济发展作为自己执政合法性与稳定性的主要标尺；而运
轮则年年月月日日来把中国崩溃论作为自己鼓吹“美式民主”的基础注脚，仿佛一切是
在这个点上的对赌。
不妨问个任何一个人，他们是原意把赌注押在TG政府身上，还是压在运轮身上~。
advance |
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w****2
发帖数: 12072 | 41 印度穷人年年饿死，也没见这些精英说句话。这些精英潜意识里是不把穷人死活当作个
问题的，只是用来作为攻击的工具而已。
那些慈善什么的，有几个是真心认为一个穷人和他是平等的？还不是一副怜悯人的救世
主样。 |
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t***y
发帖数: 4060 | 42 有种就不要用公款去呀
人多是很正常的，我早就写了只有共产主义才能救世勃 |
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h*****9
发帖数: 6643 | 43 胡温就是大傻B，金融为机赶紧去装好汉救世，人家可是过河拆桥。
其实，中国就应该喊日子难过， 哭穷，好几亿贫困人口。。。。 |
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x****u
发帖数: 44466 | 44 人家的命运不用你操心。
你费劲操心全国人民的命运，还是共产党的那种救世情怀在作怪。 |
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b*********d
发帖数: 3539 | 45 中国是全世界的灾难。观世界日常消费品产地有感。
中国是全世界的灾难。观世界人口分布有感。
lz应该自觉抵制中货，所有生活用品一律不买made in china，以实际行动减低世界对
“中国制造”的依赖，从根本上解决中国的环境污染问题，救世界人民于水火之中。同
时lz应该大力支持计划生育政策，让汉人人口退化，解决能源消耗和污染问题。 |
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D********n
发帖数: 1161 | 46 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖 |
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o****p
发帖数: 103 | 47 大部分的帖子都在说那个“殖民300年”的文章。理性的分析一下，那是刘晓波的主要
和代表性言论吗？30多年前接受一个媒
体的采访，说过那么一句话。那个报纸／杂志是什么档次的？那句话在整个采访里占多
大比重？
有几个帖子分析一下零八宪章了？零八宪章和“殖民300年”，重要性和代表性不是一
个量级的吧？里面有哪条是分裂国家的sb
论调？
看人要看主体吧？你讨论爱因斯坦不提相对论和光电效应，光讨论他本科做的一个
course project，有意义么。人年轻时候的
思想还没有成型。蒋经国留苏的时候还深信共产主义救世界，公开骂蒋介石呢，后来怎
么样。
这个帖子不是说我支持刘晓波的见解，只是说要讨论也要找对点吧。 |
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s******8
发帖数: 7105 | 49 你们这些反西方的的义士们还是关心一下博瓜瓜怎么能有钱去英国读贵族中学、
大学的，邓小平的孙子怎么成为美国公民， 国外有多少人在中国拿了黑钱、灰钱在西方
吃喝玩乐、移民，这可都是挖中国的墙角，坏中共的独裁呀。对了听说最中共派了一大
批中国官员（包括习太子的女儿） 到哈佛进修学习，这些人居然敢到常青藤学校这些
西方民主自由派的老窝接受洗脑教育，跟达赖喇嘛的徒子徒孙，西方反华学者混在一起
，这些人以后是中共独裁的中流砥柱，万一和平演变了就不好办了，你们这么不 跑去
不去把他们狠狠臭骂一顿，让他们自动回国，让中国人民免受颜色革命之苦，如何？
如果你们 那天去也不要忘在这MITBBS公布一下，我一定去捧场。
如果没这胆量、没路费，也去去学校门口，政府门口宣传一下民主自由是如何烂，独裁
是如何好的，好让世界人民听听你们的伟大理论，顺便救世界人民于民主水火，这真是
拔一毛而利天下的善事，你们那天去尝试一下，怎么样？ 如果这都不做，你们如何能
压住刘晓波这个连坐牢都不怕的民主斗士的气势？ BTW , 如果你们谁去了，还是
YOUTUBE一下，让老夫也见识见识 。 |
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q******g
发帖数: 3858 | 50 【 以下文字转载自 Australia 讨论区 】
发信人: laodao9 (老刀), 信区: Australia
标 题: 授奖刘晓波“是个失误”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 15 00:37:33 2010, 美东)
授奖刘晓波“是个失误”
10月8日，大纪元简短报导：“刘晓波是第二位获得诺贝尔和平奖的中国人”。显然，
对刘晓波获诺贝尔和平奖一事心存不服。正如有些弟子在大纪元博文中说：“诺委会授
予刘晓波和平奖，有损民运体面？”“是一个世界性失误”。有一笔名：通仙。他说，
“授予刘晓波诺贝尔和平奖，是大错特错”。
刘晓波获诺贝尔和平奖一事，引起各民运组织就如何面对极权世界分岐很大。恐怕这里
牵涉到一个情感与理性的纠葛。从网文所说，授奖刘晓波确实有损民运体面。其实民运
人士的能耐远不如法轮大法，且刘晓波获和平奖实在看不出与诺贝尔遗嘱的精神有关。
相反李洪志及法轮大法有神力在全球推行“真善忍”，消灭战事，实现西方价值观，以
达到民主世界，和平世界。
假如这次得奖的不是刘晓波而是李洪志，其意义更深远。法轮大法／法轮功／Falun
Dafa／Falun Gong:一... 阅读全帖 |
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