n*********o
发帖数: 574 | 1 不记得是谁这么总结中国近代史，突然发现还是挺准确和富有预见性的。
算了算，清朝衰落是从乾隆开始，1736年左右
救亡是从鸦片战争开始，1840年
这么算来，救亡阶段到老毛建立中华人民共和国，1949年
那么全面复兴，按说应该到2040年前后.清朝乾隆年间GDP占世界的32%,如果到2040年中
国人均接近韩国或者台湾平均水平，那么中国gdp将比欧美总和还多，才能算真正复兴
。以中国的人口，超越美国才算走了一半路。 |
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J*******0
发帖数: 400 | 2 毛泽东是中国近代从救亡到富强的关键转折人物.
毛之前的主要议题是民族救亡, 毛之后的主要议题是民族富强.
因为有了毛主席, 中华民族的面貌焕然一新.
人们都知道， 财富像流水， 如果没有武力自我保卫， 财富就像流水一样流走。
毛主席为我们准备得蛋蛋和其他武器， 就是我们富裕之路的根本保障，
否则，我们的富强之路，就是竹篮打水一场空。
这就好比：人渴要喝水， 你是先有盛水的容器舀水喝呢？
还是说我要喝水，我就要喝水，我只要水不要杯子？
答案是显然的。 虽然，你需要水解渴，但是，你得先有个杯子。
毛主席就是为我们后人准备了一个杯子， 从此， 你才可能把水一滴一滴的攒在杯子里
，最终就可以喝着水了。 |
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M******s
发帖数: 1772 | 3 五四应该是启蒙运动，最后在21条的时候，去救亡了，最后启蒙不了了之。 |
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s********n
发帖数: 26222 | 4 这两个主线，犬牙交错，此起彼伏，构成了中国近现代史发展的主线。
当今后清之际，救亡和强国维新这两个主题同时存在。
亡会亡于上层贪污腐败，买办卖国，内外勾结。
强国维新的可能性在于底层人民主体意识的觉醒，舆论监督四面开花，对腐败当权者构
成沉重压力。民智已开，断难再回到愚民治国的过去。 |
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G********C
发帖数: 456 | 5 黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走？100 多年來，一代又一代的中國人為此奮進，為此探索
，為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”，到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗，雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷，
可是到了今天，仍然成為全體中國人摸索奮進的動力，當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題，也是中國近代史的
中心問題。近百年來，中國的仁人志士為了“振興中華”，實現中國的獨立、民主、統
一和富強，使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會，從地主階級洋務派，資產階級維新派、革命派，還有清末統治階級推行的“新
政”，都提出或設計過近代化的主張和方案，都起過積極的作用，但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索，以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐，都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐，對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 6 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走？100 多年來，一代又一代的中國人為此奮進，為此探索
，為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”，到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗，雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷，
可是到了今天，仍然成為全體中國人摸索奮進的動力，當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題，也是中國近代史的
中心問題。近百年來，中國的仁人志士為了“振興中華”，實現中國的獨立、民主、統
一和富強，使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會，從地主階級洋務派，資產階級維新派、革命派，還有清末統治階級推行的“新
政”，都提出或設計過近代化的... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 7 美育可以代宗教吗？——从蔡元培看“五四”启蒙的偏颇面
作者：周小安 来源：成言艺术
在二十世纪行将落幕之际，我们遇上了"五四"运动八十周年的纪念。无论褒贬，"五四"
运动在二十世纪中国历史进程中的重要影响是无须质疑的。
什么是"五四"的根本精神？蔡仲德最近在一篇文章中提出："即有激进的'五四'，也有
渐进的'五四'；既有排他的'五四'，也有启蒙的'五四'；即有救亡的即政治的'五四'，
也有启蒙的即文化的'五四'。'五四'有启蒙与救亡两层含义，其救亡一面与历史上的救
亡有同也有异，同在爱国，异在君国分离，人民自觉参政议政，即救亡建立在启蒙基础
之上。何况，唯有启蒙才能真正救亡（蔡元培是明确认识这一点的，所以他主张教育救
国）。而救亡是紧迫任务，常导致激进、排他，启蒙非一蹴而就，必要求渐进、兼容。
故'五四'的根本精神不是救亡、爱国，而是启蒙、民主，作为新文化运动，其本质更不
在救亡而在启蒙。"1)
在对"五四"的根本精神提出上述观点以后，蔡仲德紧接着对蔡元培、陈独秀和胡适之三
人的思想特征作了如下比较："陈独秀还对政治有浓厚的兴趣，一九二0年九月起，更明
显的将其旨趣由文化... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 8 2010-11-24（昨天）秦晓对谈李泽厚：要防止中国走向错误道路从 政府丑闻 作者：
echo原始来源
http://magazine.caijing.com.cn/2010-11-21/110572404.html
中国经济改革所要解决的首要问题是转变政府职能。不能因为现代化暴露出的问题
而否定现代化、否定全球化、否定启蒙理性和普世价值。社会革命是绝对不可取的，中
国不能再折腾了，但是思想革命呢？
《财经》记者 马国川
10月底的一天上午，学者李泽厚和秦晓坐在了一起。两代知识分子关注的共同话题
是今天中国所面临的问题及未来发展的思考。
80岁的李泽厚依旧精神矍铄，思维敏捷。20世纪80年代，作为中国思想界的领军人
物之一，李泽厚影响了一代知识分子。他提出的“启蒙与救亡双重变奏”的命题，让人
们对中国近代以来的历史有了更深刻的理解，激发了知识分子对启蒙的责任担当。
63岁的秦晓则感叹，“80年代也出现了‘救亡压倒启蒙’。”他认为启蒙不彻底，
是今天中国诸多社会问题的根源。秦晓呼吁继续进行启蒙，通过理念更新、制度变革完
成中国的现代性转型。
李泽厚认为 “启蒙应该搞”，“因为现在有些人... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 10 祝东力，黄纪苏
黄纪苏（以下简称“黄”）：就像妇女外出时常常要打开小包，取出小镜子照照，当
代中国走在路上也不时伸手到小包里摸镜子。小包里的镜子有两面，一个是西欧北美，
一个是中国近代史。中国近代史中，五四运动是关键的一段。20年前的思想界觉得要光
复五四的“世界主义”的传统，继续推进激进的西化；到了10年前，又觉得中国后来的
事都坏在激进上面，追源祸始，五四一代新锐人物难辞其咎。所以怎么看历史跟怎么看
今天，是搅在一起的。这很有趣，人类生活的过去、现在、未来三世本来就你中有我、
我中有你。
祝东力（以下简称“祝”）：是的，中国1980年代是改革开放初期，一只脚刚跨出此前
的计划经济和管制型社会，思想界激烈反传统，文化热、柏杨、《河殇》，本土的加外
来的，总之，知识分子的主流声音是清算和批判中国历史文化。1990年代后期，市场经
济已经功成名遂，与它配套的另一种社会结构、利益格局和主流价值观也已经大体形成
，这样，与经济自由主义相反相成，政治保守主义成为一种潮流，正是所谓事有必至，
理有固然。其实，无论是激烈反传统，还是保守主义思潮，都各自有它们心目中的五四
。我们今天讨论五四，也有我... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 11 幾乎所有的學者都認為，西安事變的誘因，是中共的“二個口號”、“一支流亡曲”。
但若對張學良的行事規律稍加考察，就會發現，連殺父之深仇，尚且未能觸動張學良，
使他矢志抗日，更何況區區幾句口號。“九一八”，特別是“一二八”上海抗戰，那樣
高漲的全民救亡邉又校珖鴪蠹垼嗌倏犊ぐ旱目谷諓蹏恼隆⒖谔枴⒏枨卧
袆舆^張學良。因而，已喊了多時的抗日口號，已唱了多時的救亡歌曲，絕對動搖不了
張學良不抗日的意志。況且張學良真的要抗日，隨時都可像他自己在西安事變前一天，
口上所說的那樣，潛回東北打游擊，何須發動西安事變。更何況東北軍與十七路軍私下
勸告中共：“（你們如此在西北地方頻頻挑動內戰，）不僅政治上要受不好影響。而且
，（受你們侵犯的西北地方政府，一定會向南京中央政府求救，）必然給蔣介石以增兵
陝北進攻紅軍的藉口。”這清楚表明，包括張學良在內的西北地方廣大軍民，完全知道
，是中共在西北挑動內戰。內戰禍首的反內戰口號，更不可能誘使張學良突然“愛國抗
日”，而發動西安事變。
那麼，究竟是甚麼原因，誘使張發動西安事變呢？筆者對公認的、對張學良影響最大的
人——杜重遠所能影響人的“德性”，以及杜重遠的志向、興... 阅读全帖 |
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d*********t
发帖数: 4393 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nixonixon (laoni), 信区: Military
标 题: 彭晓光论中国自由派：不懂中国历史 陷入百年边缘
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 26 15:08:01 2011, 美东)
——辛亥百年、苏联解体二十年、建党九十年与中国模式
《环球财经》副社长 彭晓光
前言：
中国的自由派，无条件信奉西方，特别是英语民族（美英）的价值观和社会制度，
政治上主张多党制，经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场，对外关系上主张
完全“融入”所谓的（以美国西方为主导的）“现代主流文明社会”。他们把上述主张
抽象为“普世价值”，以宗教般的虔诚来信奉，并作为他们评价所有世界问题与中国问
题的唯一标准。据此，他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面，也对中国青
年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力，集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大多数
是片面的文科思维知识分子（当然，不是全部），表达方式带有浓烈的“文艺腔”色彩
，其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货... 阅读全帖 |
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w***f
发帖数: 20 | 13 转自天涯
前言：
中国的自由派，无条件信奉西方，特别是英语民族（美英）的价值观和社会制度，
政治上主张多党制，经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场，对外关系上主张
完全“融入”所谓的（以美国西方为主导的）“现代主流文明社会”。他们把上述主张
抽象为“普世价值”，以宗教般的虔诚来信奉，并作为他们评价所有世界问题与中国问
题的唯一标准。据此，他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面，也对中国青
年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力，集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上
。他们大多数是片面的文科思维知识分子（当然，不是全部），表达方式带有浓烈的“
文艺腔”色彩，其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本
质、国际军事及国际战略的理解，甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条，知识结构的重大缺陷，扮演 “公共知识分
子”与“意见领袖”的强烈愿望，再加上几乎连一分钟都不愿停止的 表达冲动，导致
了他们一系列曲解历史、曲解现实的表述，一再出现在中国的公共话语体系中。
“任何历史都是当代史”，今年，2011年，是辛亥革命一百周年（九
一八事件... 阅读全帖 |
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H****r
发帖数: 16240 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kongkongl (lkk), 信区: Military
标 题: 彭晓光论中国自由派：不懂中国历史 将陷入百年边缘
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 27 10:31:32 2011, 美东)
《环球财经》副社长 彭晓光
前言：
中国的自由派，无条件信奉西方，特别是英语民族（美英）的价值观和社会制
度，政治上主张多党制，经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场，对外关系上
主张完全“融入”所谓的（以美国西方为主导的）“现代主流文明社会”。他们把上述
主张抽象为“普世价值”，以宗教般的虔诚来信奉，并作为他们评价所有世界问题与中
国问题的唯一标准。据此，他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面，也对中
国青年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力，集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大
多数是片面的文科思维知识分子（当然，不是全部），表达方式带有浓烈的“文艺腔”
色彩，其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际
军事及国际战略的理解，甚至不如众多的普通网... 阅读全帖 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 15 ——辛亥百年、苏联解体二十年、建党九十年与中国模式
《环球财经》副社长 彭晓光
前言：
中国的自由派，无条件信奉西方，特别是英语民族（美英）的价值观和社会制度，
政治上主张多党制，经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场，对外关系上主张
完全“融入”所谓的（以美国西方为主导的）“现代主流文明社会”。他们把上述主张
抽象为“普世价值”，以宗教般的虔诚来信奉，并作为他们评价所有世界问题与中国问
题的唯一标准。据此，他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面，也对中国青
年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力，集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大多数
是片面的文科思维知识分子（当然，不是全部），表达方式带有浓烈的“文艺腔”色彩
，其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际军事
及国际战略的理解，甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条，知识结构的重大缺陷，扮演 “公共知识分子”与“意见
领袖”的强烈愿望，再加上几乎连一分钟都不愿停止的 表达冲动，导致了他们一系列
曲解历史、曲解现实的表述，一再出现在中国的公共话语体系中... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 16 《环球财经》副社长 彭晓光
前言：
中国的自由派，无条件信奉西方，特别是英语民族（美英）的价值观和社会制
度，政治上主张多党制，经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场，对外关系上
主张完全“融入”所谓的（以美国西方为主导的）“现代主流文明社会”。他们把上述
主张抽象为“普世价值”，以宗教般的虔诚来信奉，并作为他们评价所有世界问题与中
国问题的唯一标准。据此，他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面，也对中
国青年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力，集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大
多数是片面的文科思维知识分子（当然，不是全部），表达方式带有浓烈的“文艺腔”
色彩，其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际
军事及国际战略的理解，甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条，知识结构的重大缺陷，扮演 “公共知识分子”与“
意见领袖”的强烈愿望，再加上几乎连一分钟都不愿停止的 表达冲动，导致了他们一
系列曲解历史、曲解现实的表述，一再出现在中国的公共话语体系中。
“任何历史都是当代史”，今年，2011年，是辛亥革命一百... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血) 于 (Sat Jul 7 19:58:13 2012, 美东) 提到:
从一个文盲村姑，到抗战时期大名鼎鼎的被蒋介石封为抗日“游击队之母”的赵老太太
，到最后自封为重庆“总统府留守”，作为“匪首”被解放军枪决，赵老太太在历史风
云变幻的大背景下，经历了一种怎样的悲喜人生？
来源: 网易历史 跟贴 14610 条 手机看新闻
1938年邓颖超同何香凝（前排左二）组织的中国妇女慰劳将士后援会香港分会代表合影
。前排坐者右一为邓颖超，居中老夫人为赵洪文国
摘自：《摸史集：中国现代人物新探》
作者：袁小伦
出版社：广西师范大学出版社2005
从“游击队之母”到“匪首”：一个村妇的悲喜人生
（原标题：村妇·“游击队之母”·匪首——读有关赵洪文国的零星史料）
翻阅《邓颖超文集》的读者，尽管都会注意到书中一幅清晰度较高的有19位女性的合影
和“邓颖超1938年8月在香港与何香凝组织的中国妇女为慰劳抗战将士后援会香港分会
代表合影”的简单的文字说明，却不一... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 18 http://www.guancha.cn/LvZhengHui/2016_11_12_376409_s.shtml
【本文为台湾淡江大学荣休教授吕正惠为《当社会主义遭遇危机》（贺照田著，人间出
版社2016年9月版）一书撰写的序言。在本文中，吕正惠着重批判了最近几年在大陆知
识分子中普遍流行的历史虚无主义。这种历史虚无主义集中表现为否定中国革命，否定
中国前三十年的社会主义建设，并且鼓吹中国应放弃社会主义，以西方资本主义发展模
式为标准实行“自由化”的政治体制改革。
吕正惠认为，从历史上来说，正是中国共产党领导的民族革命的胜利为中国奠定了独立
自主的经济基础，使得改革开放成为可能；正是中国共产党一贯奉行的和平外交政策和
韬光养晦的对外战略，使中国在美苏争霸中赢得了发展空间并获得了在世界上占多数的
发展中国家的信任和支持。】
孔子说，“四十而不惑”，似乎人到了这个年纪就会世事洞明，行动果决了。我刚好相
反，接近四十的时候，我开始进入人生的黑暗期，要通过长长的、狭窄的隧道，花费了
近二十年的时光，才能重见天日，从此行走在青天朗月之下。
一九八〇年代的后半期，我的台湾同胞，不论本省籍还是外... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 19 http://www.guancha.cn/LvZhengHui/2016_11_12_376409_s.shtml
【本文为台湾淡江大学荣休教授吕正惠为《当社会主义遭遇危机》（贺照田著，人间出
版社2016年9月版）一书撰写的序言。在本文中，吕正惠着重批判了最近几年在大陆知
识分子中普遍流行的历史虚无主义。这种历史虚无主义集中表现为否定中国革命，否定
中国前三十年的社会主义建设，并且鼓吹中国应放弃社会主义，以西方资本主义发展模
式为标准实行“自由化”的政治体制改革。
吕正惠认为，从历史上来说，正是中国共产党领导的民族革命的胜利为中国奠定了独立
自主的经济基础，使得改革开放成为可能；正是中国共产党一贯奉行的和平外交政策和
韬光养晦的对外战略，使中国在美苏争霸中赢得了发展空间并获得了在世界上占多数的
发展中国家的信任和支持。】
孔子说，“四十而不惑”，似乎人到了这个年纪就会世事洞明，行动果决了。我刚好相
反，接近四十的时候，我开始进入人生的黑暗期，要通过长长的、狭窄的隧道，花费了
近二十年的时光，才能重见天日，从此行走在青天朗月之下。
一九八〇年代的后半期，我的台湾同胞，不论本省籍还是外... 阅读全帖 |
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t******r
发帖数: 8600 | 20 俩派都没有准确把握事件的关键，不应该啊。
小孩病重，在医院住了一年半了。脑部严重萎缩严重退行性病变，严重水肿，多发性癫
痫，病因不明，预后极差。如果没有医院的救治，会很快死亡。最后拔管后第二天死亡
也证实了院方的判断。这里一定要明确：拔管之前，院方一直在积极主动的利用医疗手
段极力防止小孩的自然死亡，是持续了很长时间的主动救亡。拔管是停止主动救亡，是
停止主动救亡，是停止主动救亡；不是主动扼杀生命。
拔管也与流产完完全全相反。妇女怀孕以后，如果没有外界因素强力干预，一般情况下
孩子会慢慢发育长大直至出生。流产是用外力强烈干预去主动终止生命的过程，去主动
终止生命，去主动终止生命，很多情况下都可以看作是谋杀。
当然，拔管绝对不是说完全没有问题，或者说有很多问题。但是把拔管和流产相提并论
或者直接说成是谋杀的人，不是脑子不清楚，被宗教洗脑，就是别有用心。 |
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c*********o
发帖数: 8367 | 21
彭晓光论中国自由派:不懂中国历史 将陷入百年边缘
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本网立场！
——辛亥百年、苏联解体二十年、建党九十年与中国模式
《环球财经》副社长 彭晓光
前言：
中国的自由派，无条件信奉西方，特别是英语民族（美英）的价值观和社会制度，
政治上主张多党制，经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场，对外关系上主张
完全“融入”所谓的（以美国西方为主导的）“现代主流文明社会”。他们把上述主张
抽象为“普世价值”，以宗教般的虔诚来信奉，并作为他们评价所有世界问题与中国问
题的唯一标准。据此，他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面，也对中国青
年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力，集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大多数
是片面的文科思维知识分子（当然，不是全部），表达方式带有浓烈的“文艺腔”色彩
，其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际军事
及国际战略的理解，甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条，知识结构的重大缺陷，扮演 “公共知识分子”与... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 22 蒋廷黻《中国近代史》导读
——兼论近代通史体系的推陈出新
沈渭滨
－－－－
注：黻 fú 古代礼服上黑与青相间的花纹：黼～。
－－－
现在的青年人，对蒋廷黻这个名字，恐怕大多数是很陌生了。可是在新中国成立前
，无论在学界还是政界，他都享有很高的知名度。在学界，他是著名的历史学家，先后
做过南开大学历史学教授、清华大学历史系主任，以主张史学改革著称于时；在政界，
他是著名的外交家，先后出任国民党政府行政院政务处长、驻苏联大使、驻联合国常任
代表，1949年后又一度作为台湾当局驻美"大使"。在国民党政府的官僚群中，以"知外
交"闻名于世。
作为政治家，他是当时"书生从政"的代表人物之一，主张以所学为国家所用。在国
共两党斗争中，尽管站在国民党政府立场，并在联合国中阻挠和反对恢复中华人民共和
国的合法席位，但至死都不愿加入国民党，还经常批评当局的政略失当和政治腐败；作
为学者，他是当时公认的中国近代外交史专家和这一研究领域的开拓者。他从治外交史
扩及中国近代史，写出了若干很有分量的专题论文。他一生治学严谨，著作不多。其中
流传最广、影响最大的，反而不是花... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 2343 | 23 向毛主席请罪（上）
最 高 指 示
这次无产阶级文化大革命，对于巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟，建设社会主义
主义，是完全必要的，是非常及时的。
我是一个犯了走资本主义道路当权派不可饶恕的滔天罪行的干部。今天，我向我们伟大
领袖毛主席请罪，向伟大的党，向广大无产阶级革命派的同志们请罪！
无产阶级文化大革命以来，我们伟大的领袖毛主席，伟大的党，广大无产阶级革命派的
同志们对我一再进行了热情、耐心的教导、帮助、挽救；这次，又让我到农村来接受贫
下中农和无产阶级革命派的再教育。使我逐步觉悟到，在过去党内生活的二、三十年中
，在党内两个阶级，两条道路，两条路线的斗争中，那些是属于以毛主席为代表的无产
阶级革命路线，那些是属于以大叛徒、大内奸、大工贼刘少奇为代表的资产阶级反动路
线。使我觉悟到，我在历史上许多重要时期，是站在刘少奇及其在江苏的代理人反革命
修正主义分子江渭清、陈光一边，推行右倾机会主义路线，反对毛主席，反对毛... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 江泽民之妹江泽慧回忆到：父亲江上青去世后留下妻子和两个年幼的女儿，母亲王者兰悲痛欲绝。此情此景，大伯父江世俊和大伯母吴月卿手足情深，将次子泽民继承上青烈士为子，按传统习俗戴孝祭奠，大伯母吴月卿陪伴母亲王者兰由管镇邮差欧晓甫带路到安葬地崔集扫墓，当时母亲王者兰赋诗明志。本文摘自2009年9月24日《南方都市报》，作者江泽慧，原题为《江泽慧撰文纪念父亲江上青披露江泽民家世》，本文系节选。
江泽民之妹江泽慧
9月23日《人民日报》09版刊发了江泽慧女士《纪念江上青烈士牺牲七十周年》一文。9月11日，中央宣传部、中央组织部等部门公布了“100位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范人物”和“100位新中国成立以来最感动中国人物”人选名单。江上青烈士入选“双百人物”。江泽慧女士这篇回忆父亲的文章让我们对江上青烈士有了更加深刻认识。
今年是敬爱的父亲为国牺牲70周年，泽民三哥4月在扬州革命烈士纪念馆进行祭奠、瞻仰。嘱咐我，我们大家庭子孙后代要在父亲安息长眠的江苏泗洪烈士陵园和牺牲地安徽泗县小湾村进行纪念，缅怀父亲短暂光辉的革命人生，激励子孙后代永远继承学习父亲为共产主义理想抛头颅、洒热血英勇奋斗的革命... 阅读全帖 |
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d*****n
发帖数: 259 | 25 ——辛亥百年、苏联解体二十年、建党九十年与中国模式
《环球财经》副社长 彭晓光
前言：
中国的自由派，无条件信奉西方，特别是英语民族（美英）的价值观和社会制度
，政治上主张多党制，经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场，对外关系 上
主张完全“融入”所谓的（以美国西方为主导的）“现代主流文明社会”。他们把上述
主张抽象为“普世价值”，以宗教般的虔诚来信奉，并作为他们评价所有世 界问题与
中国问题的唯一标准。据此，他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面，也对
中国青年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力，集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大多
数是片面的文科思维知识分子（当然，不是全部），表达方式带有浓烈的“文艺腔”
色彩，其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际
军事及国际战略的理解，甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条，知识结构的重大缺陷，扮演 “公共知识分子”与“意见
领袖”的强烈愿望，再加上几乎连一分钟都不愿停止的 表达冲动，导致了他们一系列
曲解历史、曲解现实的表述，一再出现在中国的公共话语体系中。
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a*****0
发帖数: 824 | 26 ——辛亥百年、苏联解体二十年、建党九十年与中国模式
《环球财经》副社长 彭晓光
前言：
中国的自由派，无条件信奉西方，特别是英语民族（美英）的价值观和社会制度
，政治上主张多
党制，经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场，对外关系 上主张完全“融入
”所谓的（以美国
西方为主导的）“现代主流文明社会”。他们把上述主张抽象为“普世价值”，以宗教
般的虔诚来信奉，
并作为他们评价所有世 界问题与中国问题的唯一标准。据此，他们站在了当今中国模
式与中国发展道
路的对立面，也对中国青年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力，集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大多
数是片面的文科
思维知识分子（当然，不是全部），表达方式带有浓烈的“文艺腔” 色彩，其对国家
民族独立自主、
工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际军事及国际战略的理解，甚至不
如众多的普通
网友。
中国自由派偏执的信条，知识结构的重大缺陷，扮演 “公共知识分子”与“意见
领袖”的强烈愿
望，再加上几乎连一分钟都不愿停止的 表达冲动，导致了他们一系列曲解历史、曲解
现实的表述，一
再出现在中国的... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 39 | 27 打脸党魁尼克松：评价科济列夫
让我们来看看尼克松对科济列夫的有趣评价。当尼克松向科济列夫请教新俄罗
斯的
利益问题时，俄国外长谦恭地说：“苏联的一个问题是过分卡在国家利益上，所以，现
在我
们将更多地考虑人类共同的价值问题（注：这很象戈尔巴乔夫的新思维及中国自由派嘴
里的
“普世价值”）。如果您有什么想法并且能够提醒我们该怎么确定我们的国家利益的
话，
我将不胜感激。“
事后尼克松评价说：“当我任副总统，后又任总统时，我竭力表明我是一个为
了维
护美国利益而搏斗的狗崽子（注：不论民主党还是共和党总统，使用最频繁的词组都是
”美
国的国家安全利益“——American National Security Interests）。在这方面，基辛
格是
个更大的狗崽子，有时候我还要向他学习。当苏联刚刚解体，新俄罗斯需要保卫和加强
的时
候，他的外长都想向所有人表明他是个多么好的家伙。搞不懂俄国人为什么不派他去慈
善机
构工作。“
尼克松的评价也完全适用于盖达尔和中国自由派，按中国青年网友们的术语，
尼克
松，“普世价值“大本营美国的前总统，是个标准的打脸党。
即使尼克松曾经怀疑科济列夫的言行是... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 28 四、必然和必要的农民革命运动
必须对义和团运动进行历史唯物主义的认识和评价。
1、历史赋予的革命使命
面对列强的侵略和宰割、清廷的卖国和腐败，谁来挽救中华民族的衰败和危机?
反映官僚资产阶级救亡意志的“戊戌变法”，被代表大地主、大官僚、大买办利益
的清廷封建顽固势力绞杀了。
先天柔弱的中国民族资产阶级且在幼小阶段，尚无力抗衡反动势力。
当时，中国工人阶级尚未壮大成为一支独立的政治力量，尚未成熟到自觉登上历史
舞台的程度。
近代反帝救亡的革命任务，历史的落在中国农民阶级肩上。作为中国人民的主体，
作为半殖民地半封建社会中受压迫的最底层民众，中国农民阶级果然挺身而出高举起反
帝爱国的革命大旗。
2、反帝爱国的正义宗旨
从义和团的战斗口号和檄文里明晰可见：在尖锐的民族斗争和阶级斗争中，抗击列
强的军事、政治、经济、文化侵略和压迫，镇压汉奸、卖国贼、贪官污吏，维护祖国的
主权独立、领土完整、民族尊严，推翻封建统治，是义和团的战斗目标!
(1)宗旨
在清廷公开的与【八国联军】联合绞杀义和团之前，“扶清灭洋”这一口号逐渐成
为义和团反帝爱国运动的主导口号。并曾发挥了积极的作用。义和团个别分支的“反... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 29 创办一流高等研究院：大时代的大责任 精选
已有 4151 次阅读 2016-12-10 11:30 |系统分类:人物纪事|关键词:center 大时代 研
究院 style
-在浙江西湖高等研究院成立仪式上的致辞
尊敬的韩启德副主席，
尊敬的车俊省长，
尊敬的各位领导、各位来宾、各位朋友，
大家上午好！
今天，2016年12月10日，注定将成为一个值得铭记的日子。“浙江西湖高等研究院
”在美丽的西子湖畔正式成立，这是我国历史上第一所民办的、含理工生医等多个研究
方向的小型、综合性、剑指世界一流的高等研究院。她寄托着社会各界的厚望，承载着
一代人的梦想，今天正式扬帆起航！
有五千年悠久历史的中华民族，曾经在世界范围内引领着人类文明的发展和进步。
但是，在过去几百年，随着欧洲的文艺复兴和工业革命，世界的科学技术中心先后转移
到了欧洲和北美。在1949年以前的110年间，中国不断遭受外敌入侵，中华大地动荡不
堪、百姓苦难深重。拥有世界五分之一以上人口的中国未能继续对科学技术和人类文明
做出与人口比例相称的贡献。中国，落后了!
但是，即便在国近代史最黑... 阅读全帖 |
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m*******n
发帖数: 4186 | 30 土工抗个几把日，当时生怕日本人不来日，土工日抗还差不多，取得政权后杀了那么多
抗日军人，
土工救亡个屁，土工就是亡中华的共惨教徒
: 真扯淡，你这是跟土共如出一辙的救亡理论，但土共是用这个理论来为自己的政
权合法
: 性洗白，它永远是用这套说法来套住中国人的思想，彰显它存在的必要，问题是
现在根
: 本没有救亡的事实基础，现在的事实是革命年代早已经结束，中国需要的民主宪
政。
: 一看你就是土共洗脑的牺牲品，值得同情。
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M******a
发帖数: 6723 | 31 翻译教学与研究 微信号 fanyiluntan
功能介绍
语言塑造世界，翻译再现人文，语言绽放人性，翻译重塑文明。
作者：刘玉海、朱天元
来源=2018年9月《经济观察报·书评》
问=经济观察报
答=任剑涛
问：一般我们通常认为，儒家的衰落是从近代西方对中国的冲击开始的，你觉得儒家的
衰败深层原因是什么？经过一个多世纪以来的碰撞，儒家——包括海外新儒家，是否完
成了对这种冲击的回应？
任剑涛：从1840年开始追究儒家的衰落史，恐怕还是习惯把1840年作为中国近代史的开
端，以为从1840年儒学才开始衰落。我是把明代“王学”的兴起视作儒学衰落的开始—
—“王学”是“儒学的最后挣扎”。因为“王学”的兴起已经显示儒学没有面对现实的
从容感了。王阳明的危机感，一方面来自明代政治秩序的混乱；另一方面他通过“发明
本心”，扭转了南宋以来朱熹为首的理学的思想脉络，使得儒学的“两片苦心”都延续
不下去了。
朱熹的苦心是，儒学一定要维护三个秩序：第一是政治秩序，朱熹把它上升为“天理”
；第二是社会秩序，他为科举考试编纂了《四书集注》；第三是不为人注意的文化心理
秩序，鼓励士子们刻苦学习，用儒家经典去求取... 阅读全帖 |
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S***J
发帖数: 1210 | 32 施一公 创办一流高等研究院: 大时代的大责任
2016-12-10 杭州市西湖教育基金会
创办一流高等研究院: 大时代的大责任
- 施一公在浙江西湖高等研究院成立仪式上的致辞
尊敬的韩启德副主席，
尊敬的车俊省长，
尊敬的各位领导、各位来宾、各位朋友，
大家上午好！
今天，2016年12月10日，注定将成为一个值得铭记的日子。“浙江西湖高等研究院”在
美丽的西子湖畔正式成立，这是我国历史上第一所民办的、含理工生医等多个研究方向
的小型、综合性、剑指世界一流的高等研究院。她寄托着社会各界的厚望，承载着一代
人的梦想，今天正式扬帆起航！
拥有五千年悠久历史的中华民族，曾经在世界范围内引领着人类文明的发展和进步。但
是，在过去几百年，随着欧洲的文艺复兴和工业革命，世界的科学技术中心先后转移到
了欧洲和北美。在1949年以前的110年间，中国不断遭受外敌入侵，中华大地动荡不堪
、百姓苦难深重。拥有世界五分之一以上人口的中国未能继续对科学技术和人类文明做
出与人口比例相称的贡献。中国，落后了!
但是，即便在中国近代史最黑暗的时期，一批又一批志士仁人也未放弃科教救亡的梦想
。容闳，尽其毕生精力推动... 阅读全帖 |
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d****i
发帖数: 2048 | 33 朱自清之子的冤死
朱迈先系现代文学家、爱国民主人士朱自清先生的长子。1951年11月，年仅33岁的
朱迈先以“匪特”罪被湖南新宁县法庭判处死刑并立即执行。1984年该法院经复查后承
认错判，为死者恢复名誉。朱迈先之妻傅丽卿奔走多年的申诉，总算有了结果。
投身抗日救亡运动
1929年11月26日，朱自清先生的原配夫人武仲谦病逝于扬州，留下三子三女，最大
的儿子叫朱迈先，小名九儿、阿九。朱自清早年的散文《儿女》中曾提到这个让他年纪
轻轻就背上“蜗牛壳”的头生子，说“阿九是喜欢读书的孩子。他爱看《水浒》，《西
游记》，《三侠五义》，《小朋友》等，没有事便捧着书坐着或躺着看，只不喜欢《红
楼梦》，说是没味儿。是的，《红楼梦》的味儿，一个10岁的孩子，那里能领略呢?”
朱迈先生于1918年的9月，那时朱自清还在北京大学读书，实足年龄不满20岁。初
为人父的朱自清在毕业后的头几年里，曾相继受聘于江浙一带的好几所中学，带着年轻
的妻子和年幼的孩子四处奔波，生活十分辛苦。1925年8月，经好友俞平伯推荐，朱自
清只身前去北京清华学校新增设的大学部任教，将妻儿留在南方。后来，仲谦夫人又带
着两个最小的儿... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 34 http://www.xinfajia.net/8782.html
作者：[宋洪兵] 来源：[] 浏览：[144] 2011-04-29
法家向以“富国强兵”著称，主张增强自身实力以取得竞争优势。刘邵《人物志·
业流篇》曾谓：“建法立制，富国强人，是谓法家，管仲、商鞅是也。”那么，法家有
没有在积贫积弱的近代中国发挥其历史功用呢？同治十三年（1874年），李鸿章上清帝
《筹议海防折》，痛陈当时情景为“数千年来未有之变局。”法家在面临“数千年来未
有之变局”挑战的近代中国到底扮演着怎样的角色？
魏源的王霸并用观点透露出法家的讯息，他表示：“自古有不王道之富强，无不富强之
王道。王伯之分，在其心不在其迹也。”进而批评后儒只知因袭孟子的王霸义利之辩而
将兵食归之于五霸的做法。（魏源：《默觚下·治篇一》，《魏源集》，中华书局1982
年版，第36页。）正是在王霸并用观念的指导下，魏源才明确提出：“兼黄、老、申、
韩之所长而去其所短，斯治国之庖丁乎！” （魏源：《默觚下·治篇三》，《魏源集
》，第45页。）可以说，近代以来，法家始终存在于政治家们的思想深处，扮演着寻求
御侮富强之道的重... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 35 http://bbs.voc.com.cn/topic-1855404-1-1.html
作者：罗中卫
朱自清之子曾投身抗日救亡运动，解放初期被镇压
朱迈先系现代文学家、爱国民主人士朱自清先生的长子。一九五一年十一月，年仅
三十三岁的朱迈先以“匪特”罪被湖南新宁县法庭判处死刑并立即执行。一九八四年该
法院经复查后承认错判，为死者恢复名誉。朱迈先之妻傅丽卿奔走多年的申诉，总算有
了结果。
投身抗日救亡运动
一九二九年十一月二十六日，朱自清先生的原配夫人武仲谦病逝于扬州，留下三子
三女，最大的儿子叫朱迈先，小名九儿、阿九。朱自清早年的散文《儿女》中曾提到这
个让他年纪轻轻就背上“蜗牛壳”的头生子，说“阿九是喜欢读书的孩子。他爱看《水
浒》，《西游记》，《三侠五义》，《小朋友》等，没有事便捧着书坐着或躺着看，只
不喜欢《红楼梦》，说是没味儿。是的，《红楼梦》的味儿，一个十岁的孩子，那里能
领略呢？”
朱迈先生于一九一八年的九月，那时朱自清还在北京大学读书，实足年龄不满二十
岁。初为人父的朱自清在毕业后的头几年里，曾相继受聘于江浙一带的好几所中学，带
着年轻的妻子和年幼的孩子四处奔波，生活十分... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 36 http://www.wengewang.org
按：以下文字从美国女学者罗克珊·维特克《江青同志》一书第五章第116-139页（
Comrade Chiang Ch'ing by Witke, Roxane, Publisher: Little, Brown and Co.
1977）节译，黎漓译，江上有奇峰校。
电影吸引着江青，而且始终如此。她把它看成是现代文化不可缺少的东西。电影和文学
在她的头脑中紧密相连。
她曾回忆起她所接受的杂乱无章的教育，这种教育使她偶然接触了外国文学。她说：
“ 我尝试过小说、戏剧、诗歌，但没有一样成功。我结识的第一个美国作家是厄普顿
·辛克莱，是《石
油！》、《煤炭大王》和《丛林》的作者。辛克莱是个改革家。后来，我读过杰克·伦
敦和约翰·斯坦贝克的作
品。但我太无知了。不过，我看过许多电影，大多是罗斯福时期摄制的，那个时期不少
电影是从文学作品改编
的。我经常省下几顿饭钱，饿着肚子就为了看一场电影。我非常崇拜格蕾塔·嘉宝的表
演。
“我必须替她说句好话。美国人不给嘉宝学院奖是不公平的。我相信这是美国当权者的
错，而不是人民的错。
我在延安的时候，见到了... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 37 “带路党”一词近来颇为流行，不但常见于国内网络纸媒，亦曾引起外国媒体“关注”
。揆诸历史，更有人惊讶发现：八国联军侵华时，已有不少中国民众充当前驱。此类“
带路党”，究竟该如何理解？
联军侵华时，主要有三类“带路党”
概括而言，八国联军侵华时的“带路党”，大致有三类：一般民众、特殊教民和华勇营。
一般民众选择给联军“带路”，或与本国官兵团民之暴行有关，或利益驱动受其雇用
著名报人、《时务报》创始人汪康年在其笔记中曾记载了两个普通民众给联军“带路”
的案例。一件发生在联军入北京城之后：“或告余庚子联军既入，有拳匪余孽匿翠微（
山），居焰光（寺）者居多，灵光（寺）次之。拳匪无所得食，则以近村富人韩姓至，
勒出万金。韩请减，不许，竟杀之。韩之妻子拟控诸所司，知不可恃。或曰迳入城控诸
洋人较佳，则果以兵队至寺前，匪犹高卧未知也。闻枪声一排，乃惊起，仓皇出御，尽
被杀。”――查义和团确曾一度在焰光寺、灵光寺设坛盘踞，两寺也确曾毁于联军之手
。汪氏此说，大概不虚。
另一案例发生在联军攻击通州之际：“联军将至，驻通州之将领惧，顾无计遁，皖人方
长孺者，将领之至戚也，愿代任斯职，大喜，遂弃军去。方领军... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 38 李泽厚所说的“救亡”压倒“启蒙”其实很片面。在中国这种落后国家，“启蒙”始终
是“救亡”的前提，社会各阶层的权利和福祉关系到他们对国家的认同。国军抗战期间
之所以必须大量抓壮丁，就是因为它没有意愿和能力动员民众，它的“救亡”缺少“启
蒙”的前提。 |
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j**n
发帖数: 13789 | 39 主题：八十岁老人：我所经历的共产党杀人历史
[史海钩沉] 作者：王法尧口述、夏墨竹记录
编者按：成为上世纪80年代中国民联第一批会员之一的王法尧，曾在共产党的劳改队中
度过21年半的人生光阴。客居海外，如今80岁的他，凌云之志不改，赤子之心犹在。往
事的回忆沉重而又清晰，因为这些故事对他刻骨铭心。面对这位白发苍苍的老人，一生
承负如此记忆的本身已是痛苦。他说，不想把肚子里这些故事带走。
既然政权无法修史，且肆意歪曲历史，那么中国的历史必须由民间来记述；即便记述的
历史充满血泪与寒尸，我们不敢隐讳，因为这是真实发生的过去，这是我们千千万万中
国人一路跌撞而来的鲜血脚印。
大纪元系列社论《九评共产党》之七谈的是中国共产党的杀人历史。我的亲身经历和亲
眼所见可以证明共产党确实是杀人起家。我谈一下我所经历的共产党的杀人历史。
一个乞丐头和六个店铺掌柜
我1930年出生。1937年七七卢沟桥事变我七岁。第二年共产党到我们这里，我已经八岁
了，已经能记事了。我们的县很小，大约70％是山区，30％是平原，总共也就有十家左
右的小店铺。
共产党一来，做的第一步就是先杀了六家店铺的掌柜，我还记得其中两个... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 40 胡志伟
1923年2月20日，孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时，全体学生与来宾起立鼓掌欢迎，达数分钟之久，且
挥动帽子，欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云：“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要，因孙中山先生的名字就是中国的同义字，孙中山先生
的经历如用书本记载下来，无疑的将是最吸引人的事迹，如果爱好自由是伟大的考验，
那么孙中山先生将与伟大共存，因此现在我们面前的，就是这么一位中国的伟人，一个
真正的君子，和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代，居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后，在陪都重庆
的国民政府明令全国，尊称孙中山先生为国父。再过16年，毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文，盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已”，又说：“我听过他多次讲演，感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，知道他是很虚心
的。”对于他的缺点，“这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前... 阅读全帖 |
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s*****y
发帖数: 169 | 41 在中共的情报人员中，袁殊是最神秘的传奇人物之一，他是“五方特务”（中共、共产
国际、国民党中统、军统和日寇），他一生参加过许多惊险的地下战斗，为中共夺取政
权立下大功。近年有些报刊虽刊登了他的一些事迹，但有的文章泛泛而谈未涉要害，有
的文章戴着“左”的眼镜，抹杀回避了中共利用袁殊勾结日寇破坏抗战的事实，因而不
够真实，不够客观公正。笔者的舅父恽逸群（曾任新华日报、解放日报社长，中共华东
局政治秘书）是袁殊的结拜兄弟，是同一战线的战友，我与袁及其部下又有过接触，为
了反映历史真相，我特写此文作重要补充和纠正。
我初次见到袁是在1938年上海“孤岛”时期，当时我在一所夜大学新闻系读书，白天无
事常到袁主持的《杂志》社看报聊天。袁当时约近30岁，身材矮胖结实，神采弈弈，来
看他的人很多，可见他交际广宽，而一个20多岁的摩登女郎则是常客，她是女作家关露
，后来才知道她是潘汉年手下的特工。渐渐地我了解到袁的身世和经历。
从北伐战士到文艺青年
袁殊本名袁学易，1911年出生于湖北蕲春县，父亲袁晓岚是孙中山领导的同盟会员，虽
是官宦却家道衰落，独自到浙江谋生，妻子带着两个儿子到上海投靠姐姐，后又迁到... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 42 通往“丛林”之路
作者：马勇
在甲午战争中，有一个人虽在北洋任职，但没有参加战争；自己虽然没有参加战争，但
在战场上浴血奋战献出生命的人中，却有不少是他的同学或学生，这个人就是严复。他
既在战局中却又在战局外。在局外，他不是一个纯粹的旁观者，他的愤怒、哀号和呼唤
，来自真真切切的生命体验和感受；在局中，他对中国的失败，北洋的倾覆有深刻的反
省，着力寻找这其中的奥秘，并试图为未来中国搭建一条通道，那就是走进丛林，遵从
丛林法则，彻底放弃王道政治，紧紧抓住霸道政治，用力量去说话，而不是用道德示范
，物竞天择，适者生存。中国人终于在生死存亡的关键时刻接受了严复提供的进化论，
此后一百多年，不论中国在政治上发生怎样的变化，但中国人始终没有怀疑壮大自身走
上富强，是唯一的凭借和正途。
从西方到东方：严复的困惑与不顺
严复之所以在甲午战争爆发后能够敏锐地提出这样的思想主张，而且深刻影响此后一百
多年的中国历史进程，是因为他在那之前差不多三十年的时间里，孜孜不倦地探究西方
走向富强的根源、背景与动力，这为他后来的思想展开准备了基础和条件。
严复生于1854年，至甲午战争爆发，刚刚度过不惑之年。他的出... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 43 皇漢主義運動簡介
河東路安撫使 @ 2010-7-7
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362479.aspx
“皇漢”是當代網絡和網下漢民族復興運動者的稱呼，皇漢的皇字不是皇帝的意思，而
是光輝燦爛之意，引自鄒容《革命軍》：“滿洲人率八旗精銳之兵，入山海關定鼎北京
之一日，此固我皇漢人種亡國之一大紀念日也！。。。” 皇漢運動是當前大陸民間自
發的漢民族復興運動。
皇漢運動的起源和發展：皇漢主義最早誕生於2000年左右的網絡論壇當中，是在一批網
絡滿蒙民族主義分子的反漢反華言論刺激下產生的。在與滿，蒙民族主義者辯論的過程
中，一批最早期的漢民族主義者出現，長久被壓抑的漢族人的民族意識開始覺醒。
2002年，最早的漢族網站漢知會成立。 2003年，漢網成立，同年發起了漢服運動。通
過對滿清的批判和歷史真相的揭示，“皇漢”和“漢本位”的概念出現，皇漢思想開始
形成。由於漢網的內部鬥爭，先後分化出了華夏漢網，漢族網，新漢網，皇漢網等眾多
漢族網站，同時形成了大量漢服運動網站。百度漢服吧，明朝吧等眾多貼吧也成為興漢
運動基地。 200... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: Re: 失业率最高的国家
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 21 02:22:23 2012, 美东)
.....................
用墙街族裔的伎俩，有两个层次可以玩：
1。有难不救，有危不救，只救亡。用隐形的手，如下推：难=>危=>亡。
期间如果有第三者进来炒底，那就砸盘，制造新低，直到无人敢救。
等无人敢救时，救亡的时机就到了，基本是用微不足道的贱价收购。
2。如果无亡，无危，甚至连难都没有，那就选最佳时机和借口制造。
可以吹泡沫，或砸盘，一般选吹泡沫，因为入套的容易高兴跟风。
借雄厚财力，在谷底收购，然后在泡沫极限抛售后卖空，再爆破。
一般低手买得太早，并且很被动，而高手从来是非常主动去制造机会。
在高手的思维里，从不是如何帮或如何救的考虑，而是优化外爆内爆。
也就是如何优化泡沫的膨胀(外爆)和收缩(内爆)。双向通吃优化暴利。
具体炒作看实际情况。其中包括制造价格的... 阅读全帖 |
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m**t
发帖数: 1956 | 45 ⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為，任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份，在古代史上，開發較晚，「碌碌無所輕重天下」，不能不令人產
生「湖南人物，罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃，人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能，影響甚至左右著中國近現代的政治，思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛，舉世無出其右」的省份，湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏，我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下，湖南政治群體的發展變化
，以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統：湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣，行為規範以及各種意識形態在內的复合體，作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟，不僅有文化的共性，更有自己的內涵與特點，對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2：
從文化的層次上加以劃分，所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」，即經過知識分子再加工
的精英文化；所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖 |
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O****X
发帖数: 24292 | 46 毛泽东对五四运动作了哪些检讨和超越？
核心提示：在中国现代史上，激进主义构筑了一套解释五四的强势话语系统，它从陈独
秀开始，中经瞿秋白、新启蒙运动，到毛泽东臻于成熟。陈独秀高扬五四运动的革命精
神，瞿秋白突显俄国十月革命的影响，三十年代中期的新启蒙运动则在启蒙与救亡两大
主题下继承和超越五四，在此基础上，毛泽东高屋建瓴，对五四运动的性质、意义及其
历史作用作出合乎新民主主义理论的解释。自此，中国共产党牢牢地掌控了五四解释的
话语权力，从而排挤甚至是吞噬了包括自由主义在内的其他流派的解释权。这种一边倒
的情形不仅使各大流派之间的文化制衡格局被破坏，而且使革命话语本身也失去了理性
的控制。其在文化思想领域产生的一个直接消极后果是，五四内涵的丰富性被某种单一
的激进政治话语所阐释，其中某些成份和因素，诸如革命、爱国主义、民族主义、俄国
十月革命的影响等，被不成比例地扩大；另外一些与自由主义相关的思想，如个性主义
、思想自由等，则被淡化，甚至忽视了；而"科学"和"民主"精神，则被马克思主义化和
无产阶级化了。以至30年代以后长达半个世纪的时间里，五四"启蒙"主题始终被"救亡"
主题压制着得不到 |
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G********C
发帖数: 456 | 47 胡志伟
1923年2月20日，孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时，全体学生与来宾起立鼓掌欢迎，达数分钟之久，且
挥动帽子，欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云：“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要，因孙中山先生的名字就是中国的同义字，孙中山先生
的经历如用书本记载下来，无疑的将是最吸引人的事迹，如果爱好自由是伟大的考验，
那么孙中山先生将与伟大共存，因此现在我们面前的，就是这么一位中国的伟人，一个
真正的君子，和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代，居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后，在陪都重庆
的国民政府明令全国，尊称孙中山先生为国父。再过16年，毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文，盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已”，又说：“我听过他多次讲演，感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，知道他是很虚心
的。”对于他的缺点，“这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前... 阅读全帖 |
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K******i
发帖数: 530 | 48 一不小心，看到一篇关于任芝铭的文章，然后看到这位老人活了大概100岁，受过毛泽
东的亲自宴请，还有一位出名的快婿叫冯友兰，同时还有一位非常著名的外孙女叫孙维
世的。
不小心就看到了金山，金山后来还做过中央戏剧学院的院长。
不过金山的经历是非常复杂的。年少时拜过杜月笙，加入中共，创办左翼剧社，和张瑞
芳结婚，后和张瑞芳离婚，和孙维世结婚，结婚不久在朝鲜艳遇，被押回中国。孙维世
原谅了他，后来孙维世的妹妹孙新世竟然又嫁给了他。
这样一个人，是不是有些奇特？他先是背叛了自己的婚姻，和张瑞芳离婚，和孙维世结
婚后，又搞艳遇婚外情，后来自己妻子的妹妹竟然还能主动送上门。
这人是不是太有魅力了？
转wiki的金山介绍。
金山（1911年－1982年7月7日），原名赵默，字缄可，祖籍湖南沅陵，出生于江苏苏州
，话剧与电影演员、导演，被称为“话剧皇帝”。
金山早年在上海闯荡时曾结识了上海滩知名人物杜月笙，并被其收为弟子。1932年他秘
密加入中国共产党。同年调往中国左翼戏剧家联盟，1934出任上海左翼文化局同盟委员
。次年起，与戏剧家章泯等参与组织上海业余剧人协会、四十年划剧社等，曾主演过话
剧《娜拉... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 49 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=32048
在中共的情报人员中，袁殊是最神秘的传奇人物之一，他是“五方特务”（中共、共产
国际、国民党中统、军统和日寇），他一生参加过许多惊险的地下战斗，为中共夺取政
权立下大功。近年有些报刊虽刊登了他的一些事迹，但有的文章泛泛而谈未涉要害，有
的文章戴着“左”的眼镜，抹杀回避了中共利用袁殊勾结日寇破坏抗战的事实，因而不
够真实，不够客观公正。笔者的舅父恽逸群（曾任新华日报、解放日报社长，中共华东
局政治秘书）是袁殊的结拜兄弟，是同一战线的战友，我与袁及其部下又有过接触，为
了反映历史真相，我特写此文作重要补充和纠正。
我初次见到袁是在1938年上海“孤岛”时期，当时我在一所夜大学新闻系读书，白天无
事常到袁主持的《杂志》社看报聊天。袁当时约近30岁，身材矮胖结实，神采弈弈，来
看他的人很多，可见他交际广宽，而一个20多岁的摩登女郎则是常客，她是女作家关露
，后来才知道她是潘汉年手下的特工。渐渐地我了解到袁的身世和经历。
从北伐战士到文艺青年
袁殊本名袁学易，1911年出... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 50 皇漢主義運動簡介
河東路安撫使 @ 2010-7-7
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362479.aspx
“皇漢”是當代網絡和網下漢民族復興運動者的稱呼，皇漢的皇字不是皇帝的意思，而
是光輝燦爛之意，引自鄒容《革命軍》：“滿洲人率八旗精銳之兵，入山海關定鼎北京
之一日，此固我皇漢人種亡國之一大紀念日也！。。。” 皇漢運動是當前大陸民間自
發的漢民族復興運動。
皇漢運動的起源和發展：皇漢主義最早誕生於2000年左右的網絡論壇當中，是在一批網
絡滿蒙民族主義分子的反漢反華言論刺激下產生的。在與滿，蒙民族主義者辯論的過程
中，一批最早期的漢民族主義者出現，長久被壓抑的漢族人的民族意識開始覺醒。
2002年，最早的漢族網站漢知會成立。 2003年，漢網成立，同年發起了漢服運動。通
過對滿清的批判和歷史真相的揭示，“皇漢”和“漢本位”的概念出現，皇漢思想開始
形成。由於漢網的內部鬥爭，先後分化出了華夏漢網，漢族網，新漢網，皇漢網等眾多
漢族網站，同時形成了大量漢服運動網站。百度漢服吧，明朝吧等眾多貼吧也成為興漢
運動基地。 200... 阅读全帖 |
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