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全部话题 - 话题: 救法
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j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - 恩典与律法 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 恩典与律法
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 4 13:41:32 2014, 美东)
恩典与律法
巴刻
“律法本是藉着摩西传的,恩典和真理都是由耶稣基督来的。”——约1:17
律法主义拦阻了神的恩典,因它想藉着律法和宗教行为来寻求义,以为这些与基督
的功劳有同等功效,是神接纳我们的基础。但保罗提出反对,他坚持在基督里对救恩的
信心是独一的信靠,一个人自称信靠基督,但若不完全除去对自己的依靠,在神的眼中
就不是真正的信心。
至于另一极端,反律主义的错误乃在于把“我们神的恩变作放纵情欲的机会”(犹4
)。反律主义者过份看重恩典,以致看不见律法就是人生的规范,还狡辩说:既然基督
徒是“脱离了律法”(罗七6),“在恩典之下,不在律法之下”(罗六15),已经拥有永
远的赦免,所以无论过着哪一种的生活,也无关重要了。
虽然,律法主义和反律主义是两个不同极端的错误,然而它们之间是有关联的:两
者皆从同一个错谬的假设出发,以为守律... 阅读全帖
w****l
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wagmal (超级偶像,工藤静香), 信区: Military
标 题: 【美军牛B,美军已救回在利比亚坠机两名飞行员】
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 20:31:56 2011, 美东)
美军已救回在利比亚坠机两名飞行员
2011-03-23 07:30:12 来源: 新华网(广州) 跟贴 46 条 手机看新闻
核心提示:负责对利比亚军事行动现场指挥的美国海军上将22日说,美军一架F-15型
战斗机在利比亚坠毁后,联军已先后救回机上两名飞行员。其中一人由反政府武装方面
移交给美军。
美军救回在利比亚坠机飞行员[图]
3月22日,在利比亚班加西附近,当地居民查看一架坠毁的美国战机。总部设在德国斯
图加特的美军非洲司令部当日发布声明说,一架美国空军F-15E 战斗机21日晚在利比
亚东北部坠毁,两名机组成员弹射逃生。弹射逃生的两名机组人员仅受轻伤,其中一人
已获救,目前搜救另一人的行动仍在持续。 新华社/法新
新华网华盛顿3月22日电(记者王丰丰)负责对利比亚军事行动现场指挥的美国海军上
将萨缪尔·洛... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 师父救了被撞者也救了我儿子
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 23 14:17:07 2015, 美东)
二零零七年七月的一天晚上,我和妹妹,刚发完真相资料回家,电话铃响了,是侄子打
来的,说我儿子开车撞人了,被撞的人已送到本地医院抢救,我和丈夫同修立即赶到医
院,得知人已转院。这时儿子来电话了,说被撞的人要死了,我也得判死刑,妈给我准
备点钱,我要走。
我当时就知道我儿子闯大祸了,因为他没有驾驶证,车是租的。不管怎么样,救人要紧
,我借了两万钱,立即赶到了市总医院,看到被撞的人躺在推车上,准备手术,人已昏
迷不醒,我赶忙跑到他跟前,嘴对耳朵说:“兄弟如果你心里明白,一定要记住法轮大
法好!真善忍好!我师父一定会救你的。”
人被推进手术室,这时已是夜间十二点,我跪在医院的楼梯上双手合十,请师父救救这
个生命,他年轻,上有老、下有小;是弟子修的不好,没有教育好孩子才闯出大祸。我
一遍一遍的在心里默念“法轮大法好、真善忍好”。不知多长时... 阅读全帖

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对于前几天美国这些动保人士到华人的店铺救鸡这件事,我只想说一句:妈的,智障。
这几天超流行的一句话:鸡鸡这么可爱,怎么可以吃鸡鸡。
有人也说这个是政治阴谋,因为美国刚刚不是跟中国签署好了出口牛肉给中国么,然后
中国是要出口给美国鸡肉?既然鸡鸡都这么可爱,这么值得救,怎么不去救牛呢?牛那
么大,杀死一口不是更残忍么?
算起来牛还是哺乳动物呢,比鸡的还要高级的动物。
而且美国人还虐待鲤鱼呢,之前不是说美国的鲤鱼泛滥成灾了么,美国用尽了残忍的方
法去残杀这些鲤鱼,用电击、弓箭等等,还有即便是捕捞上来的鲤鱼,美国人也不吃,
只是扔在岸边上,让这些鱼得不到水,活活晒死窒息死,简直太残忍了。
或者说这应该是个政治阴谋,这是要故意搞华人的一出戏对吧,别告诉我这些人是认真
的在救鸡,怎么美国人里面这么多神经病么?肯德基白吃了这么多年啊!
是不是以后吃蔬菜,都觉得用刀切蔬菜太残忍了?哎呀呀这些美国人干脆饿死好了,看
到这样的美国,我就放心了,这些人绝壁不是来搞笑的么,比中国玉林救狗牛逼多了。
s***u
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来自主题: TrustInJesus版 - 正常的基督徒生活(1) (转载)
【 以下文字转载自 test 讨论区 】
发信人: sishu (sushi), 信区: test
标 题: 正常的基督徒生活(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 14 11:18:32 2011, 美东)
发信人: ychem (chem), 信区: TrustInJesus
标 题: 正常的基督徒生活(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 8 01:14:32 2009, 美东)
来源:倪柝声文集中期著作之 正常的基督徒生活 第一章
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/chapread.as
基督的血
我们在开始的时候,要好好的考虑这个问题-什么是正常的基督徒生活。首先我们要指
出,正常的基督徒生活,与一般的基督徒生活很不相同。当我们思想主山上教训的时候
,我们就难免要问说,除了神的儿子自己之外,地上是否曾经有人实际活出这种生活?
但藉此问题,我们会发觉,‘除了神的儿子自己之外’这句话,正是这问题的答案。
关于基督徒的生活,使徒保罗在加拉太二章二十节,给了我们一个他自己的定义... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 恩典与律法
恩典与律法
巴刻
“律法本是藉着摩西传的,恩典和真理都是由耶稣基督来的。”——约1:17
律法主义拦阻了神的恩典,因它想藉着律法和宗教行为来寻求义,以为这些与基督
的功劳有同等功效,是神接纳我们的基础。但保罗提出反对,他坚持在基督里对救恩的
信心是独一的信靠,一个人自称信靠基督,但若不完全除去对自己的依靠,在神的眼中
就不是真正的信心。
至于另一极端,反律主义的错误乃在于把“我们神的恩变作放纵情欲的机会”(犹4
)。反律主义者过份看重恩典,以致看不见律法就是人生的规范,还狡辩说:既然基督
徒是“脱离了律法”(罗七6),“在恩典之下,不在律法之下”(罗六15),已经拥有永
远的赦免,所以无论过着哪一种的生活,也无关重要了。
虽然,律法主义和反律主义是两个不同极端的错误,然而它们之间是有关联的:两
者皆从同一个错谬的假设出发,以为守律法的唯一目的,是在神面前得称为义;至于反
律主义者,他们既然藉着因信称义,白白的接受神的礼物,就欢喜快乐,再也看不见什
么理由需要遵守律法了。历史上,很多纵欲主义者都是由于当初对律法主义反感而产生
的。
(选自作者著《字里藏珍》,略有删节,标题为编... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 浅谈"彼得和犹大"的救恩问题
1、犹大被耶稣呼召,并跟随主三年,这算不算神的拣选或神的恩典临到他。如果,不
算,那彼得得到的究竟是什么?以至于他和犹大结局如此不同。如果算,那犹大又是如
何拒绝了呢?
从表面看来,犹大和彼得被神拣选,好像没有什么区别,正因为如此,我们才会
把两个人放在一起讨论,如果论到“工作”,他们被拣选确是没什么区别,但是如果论
到“救恩”就有区别了。我们从整本圣经看到有关神的拣选,我们大概可以从三个角度
思想:
A、“民族性”的拣选,比如,以色列民,这个民族,是被上帝拣选的,那我们能
不能说这个民族都是得救的呢?也不尽其然,事实告诉我们有很多犹太人都是灭亡的,
因此上帝对以以色列民的拣选,可以说是属于民族性的拣选,这种拣选的目的是什么呢
?是为了成就上帝的旨意,也就是说,以色列民这个民族是上帝拣选出来作为“启示的
工具”,借着这个民族让我们了解神关于拣选、拯救、恩召、十字架、牺牲、献祭、国
度、君王、祭司、先知等等的真理吧,如果没有这个民族,你很难明白这些词汇的实际
神学意义。所有可以这么说,以色列民就成为了启示基督十字架的一个“课本”。
【申7:7】耶和华专爱你们,拣选你... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - ZT - 認識墮落的深度和救恩的高度
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!FpJ9aeWeG0YZdTWF.KhP/article?mid=
啟示舊人
在這十架層中聖靈如何工作?聖靈把舊人啟示給我們認識。約伯不也同樣得到這個
啟示嗎?當他遇見上帝時,他說:「我從前風聞有你,現在親眼 看見你。因此我厭惡
自己,在塵土和爐灰中懊悔。」(伯四二5-6)
當以賽亞遇到上帝的榮耀時,他說:「禍哉,我滅亡了。因為我是嘴唇不潔的人,
又住在嘴唇不潔的民中。」(賽六5)
然後上帝才可以差遣他。
一個基督徒有三個啟示:得救的啟示、看見榮耀復活主的啟示、舊人的啟示。
馬丁路德講了一句很難懂的話,他說:「最神聖的聖人,他應該感覺稅吏、罪人都
比他聖潔。」
因為他認識亞當的子孫,沒有一個人是聖潔的。彼得有次說:「主阿!離開我,我
是個罪人。」
不是說他犯了罪,而是說他是個罪人。認識自己是罪人的人才會謙卑。我們在教會
不要看別人不好,我們都一樣是罪人。一位傳道人結婚以後,有一天夫妻吵架了,後來
夫婦倆都不好意思,那位傳道人說:「沒有關係,我們兩個都是罪人,我跟你認罪,你
跟我認罪就好了。」
芬... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 正视律法 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 正视律法
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 24 18:18:22 2013, 美东)
正视律法
莱尔
“就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去”—太五18
让我们小心不要蔑视十诫律法。让我们一刻也不要认为它已被福音搁置,或者基
督徒与它没有任何关系。基督来,并不是要对十诫的地位作一丝改变。祂来对此若有作
出任何改变,就是尊崇和提高了它们的权柄(罗三31)。十诫律法是神关于对错永远的
标准。因着它,人知道何为罪。藉着它,圣灵让人看到他们需要基督,对律法真正含义
无知,这是如此多人不看重福音,以形式化的基督教为满足的一个明显原因。基督向祂
的百姓指出律法,作他们圣洁生活的原则和指引。按它的本位,它和那“荣耀福音”同
样重要。律法不能救我们,我们不是靠它称义。但让我们决不要、决不要藐视它。律法
受到轻看,信仰就落入无知和不健康光景的症状。真正的基督徒“喜欢神的律法”。(
罗七22)
(... 阅读全帖
m****a
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10
来自主题: Belief版 - 神的救赎计划图解
28 凡屬高榮的靈,將獲得以前自然身體時同一個身體;即你們將獲得你們的身體,而
你們的榮耀將是那使你們的身體復甦的榮耀。
29 你們凡藉著部分高榮榮耀復甦的,以後將獲得同樣的榮耀,直到獲得全部。
30 凡藉著部分中榮榮耀復甦的,以後將獲得同樣的榮耀,直到獲得全部。
31 凡藉著部分低榮榮耀復甦的,以後也將獲得同樣的榮耀,直到獲得全部。
32 而其餘的人也將復甦;然而,他們將再回到他們自己的地方,享有他們願意接受的
,因為他們不願享有他們本來可以獲得的。
33 如果送禮物給某人,而他不接受那禮物,那對這人有什麼益處呢?看啊,他沒有從
那送給他的禮物得到快樂,也沒有從那送禮物的人得到快樂。
34 還有,我實在告訴你們,凡由律法管理的也由律法保全,並由律法成全和聖化。
35 凡破壞律法,不遵守律法,卻企圖使自己成為律法,執意生活在罪惡中,而且全然
生活在罪惡中的,不能被律法聖化,也不能被慈愛、公道或公義聖化。所以,他們必仍
處在污穢中。
36 所有的國度都有制訂的律法;
37 並且有很多國度;沒有空間是沒有國度的,也沒有國度是沒有空間的,不是較大的
就是較小的國度。
38 每個國度都被給予律... 阅读全帖
D*****y
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11
21 但如今神的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证。
22 就是神的义,因信耶稣基督,加给一切相信的人,并没有分别。
23 因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。
24 如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。
25 神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明神的义。因为他用忍
耐的心,宽容人先时所犯的罪。
26 好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。
27 既是这样,哪里能夸口呢?没有可夸的了。用何法没有的呢?是用立功之法吗?不
是,乃用信主之法。
28 所以(有古卷作因为)我们看定了,人称义是因着信,不在乎遵行律法。
29 难道神只作犹太人的神吗?不也是作外邦人的神吗?是的,也作外邦人的神。
30 神既是一位他就要因信称那受割礼的为义,也要因信称那未受割礼的为义。
31 这样,我们因信废了律法吗?断乎不是,更是坚固律法。
没有人可以靠律法称义,没有义人,一个都没有。那么人怎么得救和神在一起享受他的
荣耀呢?每个人的出生地位都是不同的,人生没有完全一样的2个人,那么怎么得救呢
?神的义对于所有人又都是一样的机会,没有... 阅读全帖
O******1
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“比如没机会见这光,或者光被人歪曲了”,这个问题很好,我也同样有疑问。比如,
罗马书二章11-15节,应该怎么理解?是不是没有机会碰到福音真理的,是不是“顺着
本性行律法上的事”,也可以呢?这个问题交给基要派的弟兄姊妹们。
2:11 因为 神不偏待人。
2:12 凡没有律法犯了罪的、也必不按律法灭亡.凡在律法以下犯了罪的、也必按律法
受审判、
2:13 (原来在 神面前、不是听律法的为义、乃是行律法的称义.
2:14 没有律法的外邦人、若顺着本性行律法上的事、他们虽然没有律法、自己就是自
己的律法.
2:15 这是显出律法的功用刻在他们心里、他们是非之心同作见证、并且他们的思念互
相较量、或以为是、或以为非)
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 正视律法
正视律法
莱尔
“就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去”—太五18
让我们小心不要蔑视十诫律法。让我们一刻也不要认为它已被福音搁置,或者基
督徒与它没有任何关系。基督来,并不是要对十诫的地位作一丝改变。祂来对此若有作
出任何改变,就是尊崇和提高了它们的权柄(罗三31)。十诫律法是神关于对错永远的
标准。因着它,人知道何为罪。藉着它,圣灵让人看到他们需要基督,对律法真正含义
无知,这是如此多人不看重福音,以形式化的基督教为满足的一个明显原因。基督向祂
的百姓指出律法,作他们圣洁生活的原则和指引。按它的本位,它和那“荣耀福音”同
样重要。律法不能救我们,我们不是靠它称义。但让我们决不要、决不要藐视它。律法
受到轻看,信仰就落入无知和不健康光景的症状。真正的基督徒“喜欢神的律法”。(
罗七22)
(节选自 作者《马太福音释经沉思录》,标题为编者加,略有删节)
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=4517&cid=20
m****h
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒是否要遵守旧约律法?
对于基督徒而言,不存在律法的辖制。也就没有了守律法的问题。
靠耶稣成全律法,不在乎人的行为。
律法不存在守一部份,要守就要全守。所以没有人能靠自己守住律法。
成圣过程中的好行为与律法无关,也与上天堂无关,只是生命的自然流露。
而这个生命,是神的工作,不是人的成绩。
而那些坏行为,是靠耶稣的救赎对付的部分,也是神正动工改变的部分。也与守律法无
关。
对于律法而言,基督徒的肉体是个死人,死人不受律法辖管。

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来自主题: ChinaNews版 - 一句话救了清洁工的命
一句话救了清洁工的命



文: 大陆大法弟子


【明慧网
二零一六年六月十九日】(一)清洁工夫妻走出绝... 阅读全帖
c***s
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来自主题: Headline版 - 父亲花近5万包车行1600公里救子
父亲从河南郑州包车到广州,KIKI被救活了。
“打的”救子,花费近5万元,这是一趟昂贵的旅途。
河南郑州、广东广州,经过高速公路连接后的距离为1600公里,郑州刘先生经过23小时的狂奔,将重病的孩子送到了广州。
孩子出生后即被诊断为气道堵塞的先天性重度喉软化新生儿,每一公里的移动,都需要强力的生命支持系统来维持。
为了救孩子,父亲刘先生包了一辆最贵的特殊“的士”,车上要有满足新生儿呼吸使用的呼吸机、加压泵、吸痰器等等,他还聘请了专业的儿科医生、护士随车。“花费近5万元,就想着全力以赴救下孩子。”
当时,如果找不到专业的转送车辆,他甚至考虑过联系深圳的直升机转运机构,虽然那要花费35万元。刘先生坦承,自己并非家庭特别富裕的那种人。但为了救孩子,他和太太决定不惜一切代价。
昨日下午,4 2天大的孩子治疗了17天后,康复出院。
出生呼吸困难
刘先生告诉记者,儿子K IK I出生于9月15日下午4时,剖宫产分娩,出生体重6.3斤。
刚刚看到这个体重评分还算不错的小家伙时,刘先生很高兴。但他很快就从当上父亲的喜悦中堕入了冰窖。孩子每一次呼吸都显得特别吃力,喉部乃至整个胸腔都会塌陷下去,随后,出现... 阅读全帖
i****8
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17
2008/05/16 15:51
生活中心/台北報導
這次我方的紅十字搜救隊,其實是結合了台北市國際搜救隊混編組成,記者發現,台北
市國際搜救隊刻意把縫在制服上的國旗標誌給拿掉,代表國家的搜救隊,這回因為兩岸
的敏感因素,沒辦法帶著青天白日滿地紅的國旗徽章出國。
站在第一排,身穿黑色制服的是紅十字會組成的資深志工,第二排穿橘色衣服的是台北
市國際搜救隊,兩支精英部隊組成的紅十字會搜救隊將前進四川。眼尖的人發現,這回
台北市國際搜救隊的制服很不一樣,似乎少了些什麼,原來過去掛在左邊胸口上的青天
白日滿地紅國旗不見了,難道是擔心中共抗議嗎?
中華民國紅十字會總會長陳長文表示,「我覺得我們今天如果在這時候還談到我們掛什
麼旗,我們是誰,我覺得那就失掉了救難的意義,各位,我想我們主要看是救難,是救
難就好了。」
除了把制服上的國旗拿掉,搜救隊出發前拿的也是紅十字會的會旗和台北市國際搜救隊
的隊旗,但4年前前往伊朗救災時,隊員們手上拿的則是國旗,但這次國旗也不再隨身
攜帶。搜救隊刻意在國旗上費心思,畢竟救人第一,可能引發爭議的敏感問題暫時放一
邊,以免節外生枝。
w****l
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美军已救回在利比亚坠机两名飞行员
2011-03-23 07:30:12 来源: 新华网(广州) 跟贴 46 条 手机看新闻
核心提示:负责对利比亚军事行动现场指挥的美国海军上将22日说,美军一架F-15型
战斗机在利比亚坠毁后,联军已先后救回机上两名飞行员。其中一人由反政府武装方面
移交给美军。
美军救回在利比亚坠机飞行员[图]
3月22日,在利比亚班加西附近,当地居民查看一架坠毁的美国战机。总部设在德国斯
图加特的美军非洲司令部当日发布声明说,一架美国空军F-15E 战斗机21日晚在利比
亚东北部坠毁,两名机组成员弹射逃生。弹射逃生的两名机组人员仅受轻伤,其中一人
已获救,目前搜救另一人的行动仍在持续。 新华社/法新
新华网华盛顿3月22日电(记者王丰丰)负责对利比亚军事行动现场指挥的美国海军上
将萨缪尔·洛克利尔22日说,美军一架F-15型战斗机在利比亚坠毁后,联军已先后救
回机上两名飞行员。其中一人由反政府武装方面移交给美军。
洛克利尔当天从位于地中海的美军“惠特尼山”号指挥舰连线五角大楼一个新闻发布会
。他说,这架战斗机21日晚在执行针对利比亚导弹设施轰炸任务时由于“机械故障... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 少女卖身借钱救患癌父亲 18岁第二天开始接客(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 16 01:43:22 2012, 美东)
据台湾媒体报道,台湾一名少女为替癌父筹医药费,不惜卖身救父向色情业者借钱,并约定今年2月满18岁后卖淫还债。近日,台湾警方将其从卖淫场所解救出来,但该名少女惧怕当地色情业者恫吓,不敢说出事实真相。
为救癌父卖身的李姓少女被警方救出时,担心应召业者报复。
李姓少女被监禁在狭小房间,除睡觉外,其余时间都得待命接客。
警方查扣少女的笔记本
据台湾媒体报道,一名少女为替癌父筹医药费,不惜卖身救父向色情业者借钱,并约定今年2月满18岁后卖淫还债,她每天从中午接客到隔天天亮,最多一天曾接客22人,业者近半年来靠她捞了约500万元(新台币,下同)皮肉钱,仍说她未还清欠债,每月只给她四五千元,她向一名大学生嫖客求助,男大学生因没钱替她赎身而向警方检举,上周四救出这名孝女,她获救后惊恐颤抖直呼:“好痛苦,一点自由都没有!”
警... 阅读全帖
S********6
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来自主题: Military版 - 自动化救不了美国的制造业
自动化救不了美国的制造业
2013-01-29 16:43:00
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关键字 >> 美国再工业化自动化制造业机器人生产率自动学习手动操作
在美国再工业化的讨论中,自动化将拯救美国制造业是一个很流行的说法。自动化、机
器人将取代熟练劳动力,节约劳动力成本,提高生产率,从而振兴美国制造业。当然,
自动化和机器人无法解决美国的就业问题,不能解决再工业化最主要的目标:通过大量
就业使美国经济重新走上正循环,但这是另外一个问题。这里的问题是:自动化能救美
国制造业吗?
一般认为,自动化能做到几件事:
1、 提高产品质量
2、 节约生产线上的劳动力
3、 降低对熟练劳动力或者技术人员的需求
4、 理想的全自动生产方式中,系统还具有自学习功能
在实际上,前两件事是有条件的,后两条在很大程度上不是人们想象的那回事。
自动化的生产方式可以达到非常高的可重复性,所以产品的一致性较好。但原料品质不
是绝对一致的,生产设备也有磨损和状态的变化,在实际使用中,全自动的生产线也是
需要经常调整的。自动化生产的产品可以达到相当高的产品一致性,但不能达到最高质
量。最高质量只有根据原料和设备的情况实时做出最优... 阅读全帖
w****w
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21
看這個論壇上居然為渭河水是否適宜下水救人而爭論不休,ft,爭得來人都死啦!
消防員不下水就沒辦法救了?come on, 好歹這裡的人都讀過十幾二十年書,思維不會
直線到只有下水撈人一條路吧!
1.最簡單一種,找幾條長繩接起來,中間串幾個救生圈和救生衣,從下游橋上兩岸各拉
一端,同時起步跑向上游被困者。長繩到達河心島時,被困者自然可以伸手拉繩,穿救
生衣,套救生圈。
2.用網球綁繩打向被困者...被困者接到細繩後再放粗繩,最後接救生衣救生圈
3.網球打不到就用航模飛機系繩飛向被困者...
4.。。。
5.。。。
我不信這樣都救不上來人!這位釣魚人士不是死於洪水,而是死於缺乏訓練的救生員手
上,被蠢人害死的。
g**1
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李明哲遭拘留中國大陸 妻發聲明將親自北京營救
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2017-03-31 16:18聯合報系攝影中心 記者余承翰╱即時報導
民進黨前黨李明哲工遭中國大陸拘留調查,李明哲妻子李凈瑜今天開記者會發表聲明表
示,她將前往北京了解情況,營救自己的丈夫,並說在見到李明哲前,不會相信他所說
的供詞與陳述。
民進黨前黨工、文山社區大學員工李明哲日前入境中國大陸時遭到拘捕,妻子李凈瑜今
天發表最新聲明,將放棄聘請律師,並決定親自前往北京了解狀況,營救李明哲。記者
會上她多次哽咽、甚至落淚,「作為一個家屬,我沒有辦法站在原地」。
李凈瑜表示,在一個國家的法治沒有達到國際水平的時候,任何的法律辯護,都是沒有
用處的,因此她只作人道與人權辯護,將放棄聘請律師,不做法律性的無謂辯解。
李凈瑜說,經過昨晚的思考,今天早上決定親自前往北京,了解狀況,營救李明哲,這
幾天就會出發。她還沒跟海基會說這件事情,「只知道我必須走,必須行動」。
是否尋求陸委會、海基會的後續協助?李凈瑜強調,她相信一個政府不會遺棄他的國民
,會盡最大努力去保護公民。但她每一分每一秒都是煎熬,「我不能站在原地,必須踏
出去有... 阅读全帖
W******2
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来自主题: Talk版 - 是李洪志师父救了我们一家
【明慧网二零一一年三月十六日】
丈夫患重病
九五年我丈夫得了重病、吐血,一吐就是小半碗。我们到市里大医院做了各方面检查,
结果是肺炎。觉得不严重,大夫也说:多用点好药,很快就会好的!我们买了好多進口
药(口服和肌肉注射),花了不少钱。回家就开始用药,病情有些好转。可是一干活或
心情不好时就又犯病。后来又去拿了几次药,还是没治好。有个老中医朋友说:吃中药
能好,他全国各地走了很多地方,给配了五副汤药。服用后不见好转。这时我们全家人
的心都凉了!
丈夫情绪也很差,他觉的生活对他已经没有了希望,就“破罐子破摔”:整天在外边玩
麻将、打扑克、抽烟、喝酒……回家就对我发脾气,摔东西……有一次把一箱啤酒(当
时我家开小百货店,刚進的货)都摔在地上,弄的满地都是碎玻璃和啤酒。因为他有病
,心情不好,所以我也不敢吱声,有时劝他两句,他就骂我!看他心理压力太大,吃不
好,睡不好,还不爱惜身体。眼看就瘦下去了,面无血色,干活无力。
我也遭病痛之苦
看到他这样我的压力也很大,家里所有活都我自己干(两个孩子还在上学),主要是我
的精神压力太大了,丈夫有病治不好,在外玩不爱回家,回家就吵闹。我已经要承受不
住了... 阅读全帖
m*****n
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近日,一名法 轮 功弟子将李 洪 志重病住院的消息在网上透露,一石掀起千重浪,迅
速在网上引起网友的关注和猜疑。
据这位弟子描述,他因为到医院办事,无意中撞见师父的弟弟也在医院,出于好奇,他
跟着师父的弟弟来到病区,令他大为震惊的是,竟然发现师父住院了。
对于这则消息,网上众说纷纭,有法 轮 功弟子说:“师父神通广大,根本不会生病,
更不用说住院了;”也有法 轮 功弟子将信将疑,并四处打探消息,想要通过发正念,
救师父;还有一些人认为“李 洪 志吃的是五谷杂粮,本来就是凡人一个,生病住院也
是很平常的事。”对于各种传言,截止目前,法 轮 功还没有就此事作出任何回应。
在法 轮 功内部,向来对生病住院这样的事情都是极大禁忌的,几年前,李 洪 志的妹
夫生病住院,李 洪 志就指令法 轮 功组织严密封锁消息。这一回,李 洪 志本人生病
住院了,不用说更是自上而下层层封锁消息。只是让人意想不到的是,竟然被一个法
轮 功弟子无意中捅了出来。
据传闻,李 洪 志是因为严重肝病住院治疗的,已经在医院躺了一个多月,病情至今尚
未完全控制。李重病住院对于早已觊觎教主宝座的叶 浩、张 尔 平、郭 秀等“三... 阅读全帖
m*****n
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来自主题: Talk版 - 乱法背后的乱经
法轮功内部有一个令人费解的怪现象,那就是越是听李轮主话的弟子(诸如王彤文、徐
小明之流),反而稀里糊涂地被打成了“乱法代表”和十恶不赦的“特务”,成为李大
师发泄淫威的出气筒和恐吓弟子的绞刑架。越是调皮捣蛋的、坏事作绝的(诸如窦金梅
、简鸿章等)偷鸡摸狗乱法之徒,李轮主反而装聋作哑、宽容大度地放他们一马。
法轮功自诞生那天起,混乱一词就如影随行地伴随至今。究其根源,多种多样。而
轮民们顶礼膜拜的李大师“经文”,因其地位特殊又逻辑混乱,实为害群之马,万恶之
源。在此,笔者仅从李洪志有关“度人”论经文讲法上的乱象加以梳理,力求窥一斑而
知其全貌。
在李洪志的词汇里,“度人”与“圆满”是紧密相联的,凡能被度的,就是能够“
圆满”的。其实,“度人经”只不过是李洪志诱使弟子跟定他的一个诱饵而已。而他却
把这个“度人经”作为控制弟子的“紧骨咒”,玩的是收放自入,炉火纯青。在笔者看
来,其“度人经”至少经历了 严管期、松动期、宽松期和乱套期这四个阶段。
严管的“度人经”。度谁?不度谁?这是一个带有根本原则性的问题。早在1994年
12月李洪志出版的《转法轮》中就明确表态,他只度那些“真正修炼”的人,... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 李洪志唆使弟子藐法抗法
发布日期:2014年12月01日 文章来源:凯风网 作者:霜 刃
【字体大小:大 中 小】
邪教不仅违背道德规范,扰乱公序良俗,冲击人类文明,而且挑战法律底线,山东
“招远血案”就是显例。相较于全能神邪教,法轮功在藐法抗法方面,也不遑多让。该
邪教围攻媒体学校,冲击党政机关,非法插播电视,破坏防洪喇叭,恶意阻碍交通,制
造自焚事件,酿成除魔惨剧……其罪行罄竹难书,究其根源,都是教主李洪志教唆使然。
首先,李洪志公然发表藐法邪说
李洪志在《转法轮》中狂妄地说:“法律管常人中的事情,这是没有问题的。作为
一个炼功人就是超常的了,那你作为一个超常的人,就得用超常的理来要求你了,而不
能用常人中的理来衡量了。”言下之意,大法信徒可以不受法律制约,为所欲为。我绝
没有冤枉李教主,他的弟子就是这样领悟的。
某弟子在《正念正行带动周围环境变化》中提起自己制发“真相币”时说:“心里
也一直有点怀疑这样做违不违反有关人民币的规定,但又想救人要紧,常人法律管常人
。我是修炼人,是超常的人,归师父管,归大法管。”另一篇《凭一个“信”字在修炼
中走向成熟》更能说明问题:“《转法轮》的一句法出现在脑中:... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 李洪志唆使弟子藐法抗法
发布日期:2014年12月01日 文章来源:凯风网 作者:霜 刃
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邪教不仅违背道德规范,扰乱公序良俗,冲击人类文明,而且挑战法律底线,山东
“招远血案”就是显例。相较于全能神邪教,法轮功在藐法抗法方面,也不遑多让。该
邪教围攻媒体学校,冲击党政机关,非法插播电视,破坏防洪喇叭,恶意阻碍交通,制
造自焚事件,酿成除魔惨剧……其罪行罄竹难书,究其根源,都是教主李洪志教唆使然。
首先,李洪志公然发表藐法邪说
李洪志在《转法轮》中狂妄地说:“法律管常人中的事情,这是没有问题的。作为
一个炼功人就是超常的了,那你作为一个超常的人,就得用超常的理来要求你了,而不
能用常人中的理来衡量了。”言下之意,大法信徒可以不受法律制约,为所欲为。我绝
没有冤枉李教主,他的弟子就是这样领悟的。
某弟子在《正念正行带动周围环境变化》中提起自己制发“真相币”时说:“心里
也一直有点怀疑这样做违不违反有关人民币的规定,但又想救人要紧,常人法律管常人
。我是修炼人,是超常的人,归师父管,归大法管。”另一篇《凭一个“信”字在修炼
中走向成熟》更能说明问题:“《转法轮》的一句法出现在脑中:... 阅读全帖
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发布日期:2014年12月01日 文章来源:凯风网 作者:霜 刃
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邪教不仅违背道德规范,扰乱公序良俗,冲击人类文明,而且挑战法律底线,山东
“招远血案”就是显例。相较于全能神邪教,法轮功在藐法抗法方面,也不遑多让。该
邪教围攻媒体学校,冲击党政机关,非法插播电视,破坏防洪喇叭,恶意阻碍交通,制
造自焚事件,酿成除魔惨剧……其罪行罄竹难书,究其根源,都是教主李洪志教唆使然。
首先,李洪志公然发表藐法邪说
李洪志在《转法轮》中狂妄地说:“法律管常人中的事情,这是没有问题的。作为
一个炼功人就是超常的了,那你作为一个超常的人,就得用超常的理来要求你了,而不
能用常人中的理来衡量了。”言下之意,大法信徒可以不受法律制约,为所欲为。我绝
没有冤枉李教主,他的弟子就是这样领悟的。
某弟子在《正念正行带动周围环境变化》中提起自己制发“真相币”时说:“心里
也一直有点怀疑这样做违不违反有关人民币的规定,但又想救人要紧,常人法律管常人
。我是修炼人,是超常的人,归师父管,归大法管。”另一篇《凭一个“信”字在修炼
中走向成熟》更能说明问题:“《转法轮》的一句法出现在脑中:... 阅读全帖
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发布日期:2014年12月01日 文章来源:凯风网 作者:霜 刃
邪教不仅违背道德规范,扰乱公序良俗,冲击人类文明,而且挑战法律底线,山东
“招远血案”就是显例。相较于全能神邪教,法轮功在藐法抗法方面,也不遑多让。该
邪教围攻媒体学校,冲击党政机关,非法插播电视,破坏防洪喇叭,恶意阻碍交通,制
造自焚事件,酿成除魔惨剧……其罪行罄竹难书,究其根源,都是教主李洪志教唆使然。
首先,李洪志公然发表藐法邪说
李洪志在《转法轮》中狂妄地说:“法律管常人中的事情,这是没有问题的。作为
一个炼功人就是超常的了,那你作为一个超常的人,就得用超常的理来要求你了,而不
能用常人中的理来衡量了。”言下之意,大法信徒可以不受法律制约,为所欲为。我绝
没有冤枉李教主,他的弟子就是这样领悟的。
某弟子在《正念正行带动周围环境变化》中提起自己制发“真相币”时说:“心里
也一直有点怀疑这样做违不违反有关人民币的规定,但又想救人要紧,常人法律管常人
。我是修炼人,是超常的人,归师父管,归大法管。”另一篇《凭一个“信”字在修炼
中走向成熟》更能说明问题:“《转法轮》的一句法出现在脑中:‘法律管常人中的事
情,这... 阅读全帖
m*********2
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/12/21/99年黑龙江省政府/a>
【字号】大 中 小
99年黑龙江省政府前上访
—— 龙江风骨(4)
【明慧网二零一四年十二月二十一日】(接前文)
第二章 进谏京城 无畏万千法徒
二零一四年的五月十三日,是法轮大法在世界弘传二十二周年,也是第十五届“世界法
轮大法日”。明白真相的世人和修炼人一起庆祝这个人类的伟大节日。因为人们越来越
清晰的体验到“真善忍”给整个社会带来的是什么:人心向善、尊崇道德、健康身体、
稳定社会。
一九九二年至一九九九年的七年间,大批的世人走进法轮功,一九九九年七月中... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 信师信法 走好师父铺就的修炼路
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 24 16:25:27 2015, 美东)
我是一九九八年得法的老弟子,在慈悲伟大的师尊呵护下,走过了十几个年头,特别是
走入证实法修炼以后的日子里,能够在做资料的过程中平稳的走到今天,都是在慈悲伟
大的师尊点化和保护下走过来的。对师父的感恩,弟子无法用语言来表达,每当我需要
帮助和出现危险时,都是师尊替弟子承受和化解。我和老伴在写稿的过程中,回忆着在
师尊引领下走过的每一步,眼泪就不自觉的流下来。
得法
得法前自己是低血压、脑供血不足、风湿病。学法一个月后,有一天感到脑袋血管里象
有虫子爬一样,真是难受极了,坐立不安。持续一个小时后,头脑清醒了,脑袋空空的
,非常舒服,其它病都不见了,彻底的感到无病一身轻,师父把我病都拿掉了,从此坚
定了我走修炼的路。
老伴比我早得法一个月,开始她劝我学大法,我有点不相信,后来我发现她每天去学法
点炼功学法,身体和心态都越来越好。有... 阅读全帖
j*****u
发帖数: 79
32
保持这种可信性就不会出现乱法吗?
这么多年来,师父的经文也是源源不断,更是博大精深,经典之作《惊醒》、《法定》
、《永远记住》等很容易领悟熟记在心,用于指导和规正弟子的言行,师父讲的严重性
不可小嘘。但网站的传播千奇百怪,实在难以把握,只要是真心修炼的弟子、学员,仅
仅因为敬师敬法之心,也不应再以任何借口参与制造、传看、保留假经文了,这些是说
来容易,做起来就不会那么方便了,一不留神就会乱法。弟子本是没有任何个人欲望的
,绝大多数是真心修炼的。然而,minghui网曾多次指出乱法行径。在讲真相、发正念
的各个阶段,都有为数不少的弟子有怕心。“在正法的每一步,都有一些学员用人心来
看待正法和救度众生,总觉得是不是在和人斗,是不是参与政治啊等等”;“可是人心
重的学员仍旧不能站在法上考虑问题,那些人最主要的观念就是发正念是不是不善啊?
能不能这样啊等等”;对此类问题,师父自然十分着急,往往物极必反给弟子们很多误
导,真如评语所述,“在大法弟子中能有这些东西的传播,其实就是针对这些人的执著
出现的,乱法形势也是这些人造成的。时间不等人了,下一步说来就来。” 毋庸置疑
,上述现象都是人心的表现... 阅读全帖
l***5
发帖数: 3433
33
八八水災重創南台灣,馬英九政府的救災速度及效率遭國人詬病。多位曾參與九二一地
震救災的核心人士指出,九二一地震時,李登輝總統親自召集「高層會議」,直接命令
國軍擔綱救災,其它部會各司其職,「絕對不會發生法務部長跑去發便當這種大笑話!」
多位在李登輝政府時期參與九二一救災的核心人士受訪時,比較了李、馬兩任政府面對
重大天災的處理方式。
上述人士指出,九二一發生當時,李登輝就派出國安會副秘書長胡為真到中部勘災,發
現災情嚴重,非地方政府能處理,國安會幕僚規劃,直接召開了「高層會議」,包括國
安會秘書長、國安局長、參謀總長、行政院長和相關部會首長都參加。
李視察災區時,多半由軍方指揮官簡報,參謀總長湯曜明等重要軍職幹部必定隨行,一
有問題,李登輝現地裁示後,即時透過軍令系統下達,例如當年負責紀錄、傳遞命令的
,就是現任國防部副部長趙世璋;十軍團司令,是現任退輔會主委高華柱。
受訪者舉例,湯曜明命令部隊「限時」進入各個重災區,到不了視同作戰失敗,軍法處
置。比起八八水災第一天,地方政府還得到處找門路「協調國軍支援」,那個體制效率
高,可想而知。
除了國防部外,「高層會議」也直接指派各部會任務,
a*o
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来自主题: NewYork版 - 女嬰險墜樓 華男爬窗救下 zz
英勇救人的華裔男子陳清在事故發生的店鋪門口。(記者黃伊奕/攝影)
布碌崙班森賀於26日發生一起女嬰從公寓窗戶爬出,並險些從路邊一家店鋪的廣告招牌
上跌落地上的意外。幸好這驚險的一幕被街道對面的一名華裔男子及時看見,迅速和多
位民眾採取搶救措施,最終成功將女嬰救下,阻止了悲劇的發生。隨後女嬰被送往瑪摩
利醫院,經檢查後並無大礙。這位名叫陳清的見義勇為者,事後備受目擊民眾和女嬰家
屬稱讚和感謝。
這起意外事件發生在班森賀18大道夾85街的一家華人電腦維修店上方。昨日下午近2時
,一名約18個月的非洲裔女嬰從自家窗戶爬出,並通過窗外的消防通道爬上電腦維修店
的廣告招牌頂部。險情剛好被馬路對面的一位華人男子看到,該華人男子立刻叫來兩位
同事前往救助。
該名英勇救人的男子名叫陳清,福州移民,1995年來到美國。據陳清描述,意外發生時
他正在任職的藥店門口打電話,一轉頭突然看到街道對面的一家廣告招牌上竟然坐著一
名女嬰。該女嬰離廣告牌邊緣僅約一呎的距離,情況非常危險。
陳清馬上叫上店內另外兩名俄羅斯裔同事,飛奔向街道對面,對著女嬰大叫,停下,不
要動,女嬰開始放聲大哭。隨後,在旁人的幫助下,陳清找... 阅读全帖
r*******u
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35
【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: HongKong
标 题: 鐵達尼8客來自香港 獲救華漢感恩拼命划艇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 16 00:17:25 2012, 美东)
鐵達尼8客來自香港
獲救華漢感恩拼命划艇 助眾人逃出生天
歷史資料顯示,「鐵達尼」號上共有8名華人,全部來自香港,其中6人倖存,有人以不
光彩的手段保住性命,亦有人寧死不偷生,在海中浮沉之際獲救,之後知恩圖報,協助
船員救人。明報記者 吳克穎
「鐵達尼」號2223人中,有8人是來自香港的華人,同是海員,年齡由23至38歲,一起
用約56鎊的價錢買了一張可供8人使用的三等艙船票,他們分別是:Fang Lang、Lee
Bing、Ali Lam、Chang Chip、Choong Foo、Lee Ling、Ling Lee和Len Lam,後兩者在
慘劇中喪命。
當時船長下令,要讓船上婦孺先乘救生船離開,甚至有荷槍船員負責阻止男性接近救生
船,但32歲的Choong Foo等4名華人,被指偷偷爬上坐滿婦孺的一艘可摺式救... 阅读全帖
g*********n
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36
来自主题: WaterWorld版 - 《秘本诸葛神数.占法》
《秘本诸葛神数.占法》


《秘本诸葛神数.占法》

是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百

十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.

之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有

术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿

者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.

字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣牧师谈如何看待天主教
唐崇荣牧师谈如何看待天主教
Posted on 2011 年 05 月 11 日 by Peter
索引:约翰卫斯理说过,以后到了天堂,有三件事你会感到很特别。第一、你以为会在
里面的,找不到;你以为一定不来的,在里面;最糟糕的是,你在里面发现没有卫理公
会的会友。这一句话不是我讲的,是卫理斯理自己讲的!天堂没有卫理公会的会友,因为
到天堂去,不是凭着卫理公会的会友之名而进去,而是耶稣宝血洗净的基督徒才得以进
去的。 问:天主教是异端,在华人教会中推动天主教的东西,是否有不妥之处?请问福
音派教会应该怎样看待此事?
答:你的问题,先从第一个重点来提:天主教是异端吗?天主教里面有没有异端的教训呢
?天主教有没有错异的神学思想?有! 天主教对基督的独一性、基督的救法、基督的救主
的位份是独一的这几方面,因为有某些胡涂的教导,产生了侵害的作用。天下人间除了
耶稣基督以外,没有赐下别的名,使我们能够靠着得救的。这样,耶稣是神与人中间独
一的中保,我们到上帝面前来,是透过独一的圣名。为什么天主教还加上我们到耶稣面
前来,得透过向马利亚祷告呢?透过马利亚向耶稣祷告,这是全本圣经从来没有的教训。... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 马丁路德:律法和恩典
律法和恩典
马丁路德
“律法……原是为过犯添上的。”——加3:19
律法是一面镜子,向一个人显明他是怎样的人:一个该死的、配受永刑的罪人。律
法之手将人打得鼻青脸肿,是为了成就什么呢?是为了让我们可以走上恩典之路。律法
是迈向恩典之路的领路人。上帝是卑微者、哀恸者和受伤者的上帝。上帝出于祂的本性
,要抬举卑微的人,安慰哀恸的人,医治灵性破碎的人,使罪人称义,拯救被咒诅的人
。人们以为可以靠着自己成圣,而这一愚蠢的想法使他们拒绝了上帝喜悦拯救罪人的美
意。上帝必须首先举起律法的大锤,把自义这只野兽,并诸如此类的自我信靠、自作聪
明、自以为义和自我帮助等,砸得稀巴烂。当良心已经被律法彻底吓破胆的时候,它就
会欢迎上帝恩典的福音,那就是,一位救赎主来到世上,压伤的芦苇祂不折断,将残的
灯火祂不吹灭,却向卑微的人传讲好消息,向伤心的人施行医治,向所有被掳之人赐下
罪的赦免。
(摘自作者《加拉太注释》,标题为编者加。)
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=4764&cid=20
n****f
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39
当有人说跟随耶稣基督, 就必须进行割礼。 保罗(?)说, NO。 不做割礼也没什么
关系。
关键是要心行割礼。
于是某些人就任意放大保罗(?)的话。把这一类的旧律法延伸到一切律法。
造成的结论是:
行律法不能称义 (呵呵, 不行律法到能称义了?)
因信基督称义 --》 注意, 他们把这个信的概念给阉割了, 割掉了行律法。
我举一个例子粗略类比此事:
某州容许卖酒了。 (耶稣基督救赎)
张三去买酒 (要称义)
人家告诉他, 你要买酒得年满 21 岁 (信), 光有钱(行律法)不行。
于是张三就得出结论, 要买到酒(称义), 年满 21 岁 (信)就行了, 不需要钱(
行律法)。
呵呵, 五十步笑百步, 谁能有钱买酒呢?
r*****e
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40
为什么谤僧,谤法,谤佛会有惨烈的果报呢?
难道说你骂佛,骂僧。佛僧不高兴了?所以就惩罚你下地狱?
错了,佛菩萨,圣贤僧会在意人们的毁骂吗?若有人骂佛菩萨,佛菩萨听到的不是他的
毁骂声,而是看到了她毁骂的起因~~~“无尽的烦恼燃烧”,和她毁骂的后果~~~“无尽
的苦报轮偿”。看到他正在经受和将要经受的苦,佛菩萨都要悲痛的流泪了!还能计较
你他的行为吗?佛菩萨可不像凡夫那样目光短浅。
那么?或者说佛僧面子非常大,你骂人没关系,罪过小,骂佛僧就是大罪过?
也不对,我们都知道,诽谤人是有罪的,但是我为什么说谤佛菩萨,圣贤僧反倒无罪呢
,难道说佛还不如人吗?
非也。为什么诽谤人有罪?因为我们凡夫俗子,有无数粗重或细微的执着,烦恼,一听
见诽谤的话,便句句留在心里,念念不忘,非常烦恼,所以一个人若是被诽谤,必然非
常愤怒烦恼,简直想要发狂,所以,你若诽谤人,就是伤害此人,令其烦恼,嗔痴,故
而诽谤人是有罪的;
而佛菩萨,圣贤僧无有挂碍,无有执着,无有烦恼,有的只有周流无碍,广大无边的慈
悲和智慧,诽谤佛的行为,就好比以锋利的刀子去斩击斩流水,春风,或者虚空,即使
刀子虽再锋利无比,流水,春风,虚空... 阅读全帖
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圣约中的救赎之约 (著:亚历山德•派登 译:追求永生)

我建议这些关于救赎之约的观念,想法,以及要点,作为对神爱的概要,以便你们不管
是背十字架还是不背十字架,都可以有喜乐。
人所尽知,在那古老的时日,在神圣的三位一体中的位格之间,签署了一个最终的一致
同意的合约。在他们以无比智慧所订立的圣约中,约的一方是伟大而无限的天地之主,
约的另一方,是完全的神和完全的人,即天地之主确凿无疑永恒的继承者,耶稣基督。
他们用下面所描述的方式,形式,以及规定的各种效果缔结了这个圣约。
本圣约规定,耶稣自己是这个约的主体内容。这些内容包括对耶稣的约责要求:他必须
承担保证圣约实现的责任;他必须圆满履行所有律法的要求;他必须承受苦难成为赎罪
祭;他必须把神的儿女都引导归主;他必须使这些归于他的人良言善行得以完全;他必
须使他们在耶稣的完全里从恩典中得到恩典;他必须在天庭代表这些得救的男女成人和
孩童;他必须保证这些人没有一个失落;他必须把他们在末日全部复活;最后,他必须
把这些天父的孩子全部背负到天庭。
为此,圣约的另一方,神圣的天地之主,就对基督也承负不可违背的相应责任。这些责
任包括... 阅读全帖
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一位资深媒体人认为,“如果不是正钢坑爹,在这样的官场,可算基本没瑕疵啊。”对
中国新闻周刊的这一报道,曾报道了谷俊山、周永康等多起重大贪腐案件的资深记者表
示赞同,她说,“我的没有删节的郭的稿子其实很像表扬稿。无他,我了解到的就是那
样。这篇稿子关于郭在家乡以及他们家族在当地的内容和我了解的差不多。”
海外不只江系媒体在造势,其他媒体中能用的都用上了。上海特约评论员为郭翻案,也
不奇怪。县官不如现管,在上海地面上混,还是在地头蛇的掌握中,何况这地头蛇还是
江家帮。刚刚看到,这翻案文章还上了苹果日报。反共的苹果日报多次发社论,呼吁习
近平不要再反腐。称如反下去,就会指剩下习近平一个孤家寡人,这立场甚为诡异。见
:清官只剩江朱?苹果日报社论造势要习李王停止反腐。
法广上海特约记者曹国星此文在最后结尾写道:[被大肆渲染的“西北狼”,很可能不
过是谨小慎微贪财无能的职业经理人,但果真是贪腐让其难以容忍吗?也许正是这种草
根出身,让他在这一轮的权力斗争中黯然出局,被军委老同事借头颅一用,号令三军。]
法广奇葩翻案文摘要:“即便在这样的[对郭伯雄的媒体]围殴下,诸多报道的缝隙之间
,仍然隐约可见郭... 阅读全帖
t*****n
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来自主题: Talk版 - 信师信法 没有过不去的关
我的修炼体会很简单:只要信师信法,就没有过不去的关;魔难面前想起师父讲的法,
一切迫害都会烟消云散。
(一)解体围困绑架
二零零八年奥运前夕,我地区有几名同修被邪恶绑架。一天午饭后,我的两个孩子正要
出大门口,正好一辆小车停在门前,孩子警觉的将大门反锁,邪恶的声音在门外叫嚷:
“快开门,不开门就跳墙了。”孩子对我说:“妈,你快跑吧。”我说:“我上哪跑哇
,咱家的新房没有后门。别怕,让我想想咋办。”
这时,师父的法响在耳边:“我的根都扎在宇宙上,谁能动了你,就能动了我,说白了
,他就能动了这个宇宙。”[1]“目前它们迫害学员与大法,所有采用的行为都是极其
邪恶的、见不得人的、怕曝光的。一定要将它们的邪恶叫世人知道,也是在救度世人,
”[2]我说,“我上房”。孩子拿来凳子,我攀着盖房用的简易梯子上了房,我大声喊
:“乡亲们,快来看啊,我家来土匪了,他们不是深山的土匪,是打着‘为人民服务’
的幌子迫害好人的警察、公安,他们不去抓那些杀人放火、坑蒙拐骗的歹徒,却来迫害
我们法轮大法修炼者。我们按照‘真善忍’的标准做道德高尚的好人,没有错,法轮大
法是高德大法,世界需要真善忍。”
听到我的喊声 ... 阅读全帖
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丹真秋培仁波切,亚青寺戒律大管家、桑日麻佛法讲修圆满珍宝禅林主持、然古
寺佛学院主持。
仁波切幼小的时候就对三宝具有坚定的信心,诚信因果报应,并被众多大成就者认
证为转世活佛--无垢光尊者转世。仁波切十五岁时在然古寺土登宁波嘎察林升金刚法座
,在众活佛和僧众面前仁波切把他的前世无垢光尊者用过的法衣、佛珠、金刚杵辨认了
出来,并有缘得到班禅大师的殊胜灌顶和教诲。此后仁波切先后依止无上殊胜大成就者
法王明色活佛、竹旺龙多加参活佛(法王阿秋喇嘛),系统学习诸多显密经论,并多次
闭关接受光明大圆满法的殊胜传承。二十八岁,仁波切闭关三年间完成了各种本尊的定
数修和持仪轨,时轮法、热那传承的长寿佛、闻解脱、三身仪轨、敦江普巴法等,并安
住在光明大圆满三殊胜胜义里救度三界众生。三十三岁时仁波切被亚青寺法王阿秋喇嘛
摄受为亲子,并依照法王活佛的旨意为有缘的弟子传授与各自根器相应的前行法门带领
弟子实修大圆满法。


仁波切以身教历行,广修布施、修建学校、经堂、闭关房、道路,并将所有功德回
向给六道众生以增进福德、智慧资粮,求法顺利,愿众生解脱。
... 阅读全帖
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丹真秋培仁波切,亚青寺戒律大管家、桑日麻佛法讲修圆满珍宝禅林主持、然古
寺佛学院主持。
仁波切幼小的时候就对三宝具有坚定的信心,诚信因果报应,并被众多大成就者认
证为转世活佛--无垢光尊者转世。仁波切十五岁时在然古寺土登宁波嘎察林升金刚法座
,在众活佛和僧众面前仁波切把他的前世无垢光尊者用过的法衣、佛珠、金刚杵辨认了
出来,并有缘得到班禅大师的殊胜灌顶和教诲。此后仁波切先后依止无上殊胜大成就者
法王明色活佛、竹旺龙多加参活佛(法王阿秋喇嘛),系统学习诸多显密经论,并多次
闭关接受光明大圆满法的殊胜传承。二十八岁,仁波切闭关三年间完成了各种本尊的定
数修和持仪轨,时轮法、热那传承的长寿佛、闻解脱、三身仪轨、敦江普巴法等,并安
住在光明大圆满三殊胜胜义里救度三界众生。三十三岁时仁波切被亚青寺法王阿秋喇嘛
摄受为亲子,并依照法王活佛的旨意为有缘的弟子传授与各自根器相应的前行法门带领
弟子实修大圆满法。


仁波切以身教历行,广修布施、修建学校、经堂、闭关房、道路,并将所有功德回
向给六道众生以增进福德、智慧资粮,求法顺利,愿众生解脱。
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来自主题: TrustInJesus版 - 救恩一定要信耶稣吗?

不能。
详细解释基督教“不信的下地狱”的“圣经”根据

“不信的下地狱”是基督教的基本教义之一。按照这条教义,不管多好的人,例如白芳
礼老人那样的人,都是要下地狱的。有些基督徒,可能是因为良心还没有完全喂了狗,
企图否认这一基督教的这一基本教义。为此,我们详细解释基督教“不信的下地狱”的“圣经”根据。
1)按照“圣经”,耶稣描述的末日审判只有两个结果:“永刑”和“永生”。对吧?
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说,按照耶稣吹嘘的“末日审判”,“义人”得永生,别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢?请看:
马太福音 25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,
和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
2)但是,按照“圣经”,一个“义人”都没有!
罗马书 3:10 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。
一个“义人”都没有... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 首次复活与千禧年
from 《启示录研究》
作者 魏司道
首次复活与千禧年(廿1~8)
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这是启示录中最困难、最起争论的一章。我想不应该被这一章的困难,以及不
同的解释剥夺了我们属灵的益处和福气,因为这些益处和福气是从研究它而来。我们知
道一部分,我们预言一部分。从基督徒的历史开始,这段圣经的解释就有各种不同看法
。本章提到一千年的异象,随后就有圣徒与基督一同作王的异象。在这一千年中间,撒
但受某种捆绑或限制,那是记载在一至三节;四、五、六节是圣徒的异象,复活并与基
督作王也是一千年。
我们现在要走马观花的看一看教会历史当中,对本章圣经的各种不同的解释。
第一,千禧年前派(Pre-millennial),这意思是说在千禧年成立以前主要来。千禧年在
圣经中根本找不到的,千禧年这字是拉丁文millennium,意思是“一千年”。此派主张
基督第二次再来的发生,是在成立千禧年国以前,也就是说耶稣来了马上就有千禧年国
。此后我们还要谈一谈在千禧年前派之... 阅读全帖
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是摩西的仪文律法被废除了。上帝的十戒是要成全,不是要废除。
摩西的仪文、治安律法到新约时代已作废,信徒不需要遵守了
。而上帝的律法,即十条诫命及其爱上帝爱人的两大总纲,则是上帝审判人思念、言行
的标准,(雅2:8-12.太5:21,22,27-30.传12:13,14),是每一个要进入永生的人所必
须遵守的,(太19:16-19.路10:25-28),而且必须藉着信心,靠赖主的救恩去遵守。
因只有主的宝血能不断洗去我们违背上帝律法的罪(约壹3:4.1:7-2:2.启7:14,15.22:
14),只有主的灵能不断帮助我们遵守律法而成圣,(罗7:14-19,24-25.8:7-9),从
而使『律法的义成就在我们这不随从肉体,只随从圣灵的人身上。』(罗8:4)。
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丹真秋培仁波切,亚青寺戒律大管家、桑日麻佛法讲修圆满珍宝禅林主持、然古
寺佛学院主持。
仁波切幼小的时候就对三宝具有坚定的信心,诚信因果报应,并被众多大成就者认
证为转世活佛--无垢光尊者转世。仁波切十五岁时在然古寺土登宁波嘎察林升金刚法座
,在众活佛和僧众面前仁波切把他的前世无垢光尊者用过的法衣、佛珠、金刚杵辨认了
出来,并有缘得到班禅大师的殊胜灌顶和教诲。此后仁波切先后依止无上殊胜大成就者
法王明色活佛、竹旺龙多加参活佛(法王阿秋喇嘛),系统学习诸多显密经论,并多次
闭关接受光明大圆满法的殊胜传承。二十八岁,仁波切闭关三年间完成了各种本尊的定
数修和持仪轨,时轮法、热那传承的长寿佛、闻解脱、三身仪轨、敦江普巴法等,并安
住在光明大圆满三殊胜胜义里救度三界众生。三十三岁时仁波切被亚青寺法王阿秋喇嘛
摄受为亲子,并依照法王活佛的旨意为有缘的弟子传授与各自根器相应的前行法门带领
弟子实修大圆满法。


仁波切以身教历行,广修布施、修建学校、经堂、闭关房、道路,并将所有功德回
向给六道众生以增进福德、智慧资粮,求法... 阅读全帖
m**c
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50
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 宣化上人:同性恋 —— 末法浩劫的危机
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 16:55:17 2012, 美东)
宣化上人:同性恋 —— 末法浩劫的危机
[ 作者:佚名 来自:本站原创或来自网络 点击数:3371 文章录入:蓝星
辰 ]
  现在我们生在末法时代,就是佛法即将灭亡的时候,这时魔强法弱,邪盛正衰
,所以种种邪说都出现了,这种邪说听起来很有道理,可是做出来却会亡国灭种,令人
类同归于尽。
  我们都知道天地间生生不息,化化无穷的道理,它有阴有阳,有正有邪,你若
违背阴阳邪正造化的生理,一定走到灭亡的途径。现在全世界都怕‘爱死病’,由这个
名词就应该觉悟,怎么死呢?就因为乱爱,不守正当的轨道,去做一些违背生理的事情
,还到处提倡、宣传,把人性都弄迷昧了,谁也不知道那个是正,是邪;是对,是不对
,甚至还要合法化。这个东西一但合法化,那世界就没有真理了。这是甚么呢?是一般
人所迷的‘同性恋’,... 阅读全帖
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