由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 教令
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T*****n
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教传统中的人性之争 (ZT)
Abstract:
ThisArticleexposesthe4typicalpositionsaboutHumanNatureinthetraditionofChrist
ianthoughts:(1)Augustine’s,(2)PelagianismandSemi-Pelagianism,(3)Gnosticism,
(4)Aquinas’.
我们知道中国哲学传统中的性善论与性恶论之争,孟子主性善,荀子持性恶,并且我们
常以为这是中国哲学的特色。然而在西方基督教哲学中也有性善论与性恶论之争,它最
初发生在西方最重要的一位基督教思想家奥古斯丁与诺斯替主义和贝拉基主义的争论中
,并对往后的基督教思想的发展产生深远影响。
如果说中国思想学说中的性善性恶之争关系到德治或法制这一重大政治问题的话,那么
在西方基督教传统中的性善性恶之争则关系到拯救是否必要和得救如何可能这一重大的
神学问题。当然,这种争论是在各自不同的文化背景中进行的。西方基督教神学家在讨
论人性问题时有一个在先的神学问题,即上帝创造世界和人,人如何通过耶稣基督而获
得拯救;他们把人性问题放在神人关系的问题中加以考虑。中国哲... 阅读全帖
Y**u
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2
来自主题: Wisdom版 - 圆觉经 6: 清净慧菩萨
问:"一切众生及菩萨如来世尊所证所得,有什么差别?"
答:"“善男子,圆满觉悟的自性,不是前面所说的五种性,因随缘而起,所以说是‘
性有’;又随缘而起不是实有,所以无处取、无所证。在真如实相中,实则没有菩萨和
众生可言。这是为什么呢?菩萨和众生都是幻化的,因为幻化的都将消亡,也就没有可
用以取证的。比如眼晴不能看到自己本身,自性本来平等,不是强制使他们平等的。迷
惑颠倒的众生不能除灭一切幻化,对于一切幻化或除灭,或未能除灭,除灭的功力不等
,则便显有差别。如果随顺寂灭圆觉,平等无待,也就没有寂灭以及证悟寂灭的人。
“善男子,一切众生从久远的过去以来,便妄想有实在的自我和爱我的人,而不知道因
为有念念生灭,所以才生起憎爱,沉迷于五欲中。如果能够遇到好的教友,教导他开悟
清净圆觉本性,明了诸法起灭,则会知道此生空自担负忧悲苦痛的劳虑。如果有人永远
断除劳虑,就能得知法界清净,如果执着于清净见解又会成为自己的障碍,不能自在证
入圆觉境界。这就称为‘凡夫随顺觉性’。
“善男子,一切菩萨知道执着清净见解是一种障碍,虽然心中断除了这种障碍,但仍执
着于想断除这种障碍的名相,这种‘觉碍’还是一种障碍... 阅读全帖
P******A
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3
来自主题: Wisdom版 - 每日教言
丝毫也不知祈祷、观想上师,仅凭自己的智慧、学问,想通过研究与分别实现证悟,将
是非常非常困难的!
--《前行广释》智悲佛网
我们遇到坎坷困境,用不着拼命想方设法逃避,它可能是通往成功的基石;时时一帆风
顺,也不一定就是好事,它常会令人增长傲慢,迷失自己。
索达吉堪布微博
离一多因,就是以一分为二、一分为三、一分为四……的眼光去看人和事。
益西彭措堪布微博
现在,多数人在修行上都会有一些障碍或违缘,这就是因为自己的决心不大,信心不足
,毅力不够。他这样障碍你,是你自己的业!是你曾经结的恶缘,种的恶因,现在结了
恶果!所以要靠坚韧不拔的毅力去改变。不要跟他们争,更不要跟他们犟。你信心具足
了,发心到位了,自然就能感化他们了。
达真堪布微博
发表了博文 《大圆满龙钦宁提前行引导讲记 第三十三讲》 - 大圆满龙钦宁提前行引
导讲记——《普贤上师言教》与《前行备忘录》合讲 蒋阳龙朵加参尊者 传授 阿松.桑
昂丹增仁波切 传讲 第三十三讲 201 http://t.cn/zY9QxKj
我自己虽然没有什么功德,但现在因缘和合,就一直行持利生事业。讲解法后你们如果
能认真听闻,并纳入相续,我就尽力去... 阅读全帖
d******r
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4
来自主题: Wisdom版 - 每日教言
印光大师评喇嘛教
吾佛无秘传之法,一人如是说,万人亦如是说。
有私相传授之秘诀,即非佛法,即是魔王外道。彼魔王外道之徒,动则上千上万,皆由
以私相传受之秘诀。及欲入其门,先发恶咒之术。以迷惑愚夫愚妇,同陷于邪知谬见之
万丈深坑,而莫之能出也。哀哉。
今之各外道,无不以秘传引动无知者入彼教中。将愿入时,必须发誓。以后若反其教,
则得如何如何之恶报。实则多多都是骗人之法。而以发誓之故,纵有知其非者,亦不敢
或有违背及与表章。甚矣,外道秘传发誓之法之惑人深而羁人固也。吾佛无秘传之法,
一人如是说,万人亦如是说。关门塞窗,外设巡逻,只许一人入内,而且小语不令外闻
,此道焉有光明正大之事。愿诸位悉知其弊,故略述之。
世外道充斥,纵有信心,多半归于外道,以无正法之可闻故也。近来交通便利,佛法经
典得以流通,实为大幸。
佛法中绝无秘密不传,亦非要口传心授之事。外道邪徒,本无道理。以秘而不传,诱人
入彼道中。若公开不秘,则人皆知其陋劣,便无人依从彼矣
外道之法,秘而不传。欲说而恐污我口,欲书而恐污我手。但以至诚念佛念观世音,为
转彼之法。即不能转,岂为彼所转乎。外道之得以遍行全世界者,以秘密及发恶咒二... 阅读全帖
c*********2
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5
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5611171801008s6z.html
独沐秋风 http://blog.sina.com.cn/mss1mgq 2008-04-13 18:46:38
十二、札木围攻战
贡嘎-泽当伏击战的硝烟刚刚散去,北面的札木又燃起了战火。且说前时恩珠·贡布扎
西在玛雄负伤,率部逐步向东撤走,经过一段时间休养生息,实力有回复起来。昌都境
内的南北各路叛军游击队,一致拥护恩珠为总指挥。恩珠伤愈后,即着手部署在此地的
行动,这次他选择了札木。
札木位于康藏公路上,为昌都到拉萨之间的新开辟的小城,公路东南通缅境独龙江,西
南通印境察隅河和色隆拉山,位于中印缅区战略要地,地位非常重要,扼野人山背,为
对付缅北与印东的秘密枢纽。以前该城由十八军五十三师师长苗丕一和军区副政治委员
兼昌都分工委会书记王其梅,亲自监督军工、民工修建,分为政府机关,驻军营房,物
资仓库三区,而以军分区司令部所在地的砖瓦材料建筑的三层大楼为核心,纵横都有地
堡网连系。当时札木驻有一五八团一连的一排,加上县委机关干部总共只有六十余人。
一九五九年一月四日,恩珠·贡布扎西... 阅读全帖
h*o
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 茶余饭后:给大家看看耶梅教异端
from http://bbs.jidunet.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=14338
(注:该网址是异端张大卫共同体下的网站,其上的信息请注意甄别。这个异端是我见
过的最搞笑的
一个)
异端耶梅教
是近年来流传的一种异端(耶梅教),在网络上大肆活动。他们肆意篡改圣经,
将希伯来文和
希腊文混为一谈,利用这些人的理解来代替神的旨意。请弟兄姊妹们用属灵的眼睛来分
辨,使我们不
至于陷入诱惑。这个异端耶梅教,也就是下面的葛亦民教,他是一个绝对的异端。葛亦
民就象季三保
(三赎)一样,说他就是神的儿子,又是教主,又是天使,他也在称圣。这是我们都能
看到的。异端
就是异端,我们总要分辨出来的。


一、耶梅教(异端)
1、葛亦民(名词由来):
葛亦民---先知---葛亦民经---国度时代
2、圣葛亦民:互联网基督徒作家,男,33岁,江苏镇江人,毕业于南京大学中
文系,新华社
新闻信息镇江分中心工作。
3、葛亦民经:因其中葛亦民异象有神的话,称之为经。
4、葛亦民教:因... 阅读全帖
z****g
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7
【1】
1327年,正当第一次中国大革命进行得如火如荼之时,明教中央委员会总书记、久经考
验的老一辈革命家阳顶天同志在蒙元匪帮、大地主大奴隶主的代表和打手成昆的暗算下
不幸遇害。此后,国内革命形势陡然逆转,轰轰烈烈的大革命中途夭折。革命进入了低
潮期,在蒙元反动政府的围剿下,大批革命意志坚定的教内同志倒在了敌人的屠刀之下
,也有很多不坚定分子纷纷脱教、叛教,革命进入了低潮期。全国笼罩在一片白色恐怖
之下,反革命力量大大超过了中明所代表的革命力量。革命何去何从,成为摆在教中央
面前的生死攸关问题。
在这一关键时刻,以中央委员会副总书记杨逍为代表的右倾机会主义分子,和以中明中
央常委、南京军区司令殷天正为代表的“左”倾冒进主义分子个人野心膨胀,为了争权
夺利,发生了内讧,排挤了阳顶天同志指定的接班人谢逊同志,以及以韦一笑、彭莹玉
、周颠等同志为代表的,主张和中国实际相结合、走“农村包围城市”道路的正确主张
。不久,殷天正在教内路线斗争中失利,竟脱离教中央的领导,另立“中央”,建立了
托派的伪天鹰教,自任总书记,悍然进行了分裂教中央的活动。殷天正的分裂行径遭到
了广大教内同志的抵制,而由杨逍... 阅读全帖
m*********y
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8
最近在NetFlix上看了部算不得是大成本的纪实探案片,The Greenwich Murder,翻译
成中文的话,差不多应该是叫做“格林威治谋杀案”。这部影片是根据真实的谋杀案的
基础上,拍成电影的,几乎不能说是剧情片。我是一口气看完的的,片子本身没有任何
技巧可言,非常容易进入故事情节里面。我看的中间,有多次,按下pause,起身在卧
室里走几步,想一想,再继续看下去。我不只一次的想:这根本就是美国版的朱令案嘛!
但是在这个美国版本里,杀害少女的凶手在二十年后被捕,被陪审团认定有罪,被判20
年监禁。
而我们的朱令案,迄今为止,凶手仍逍遥法外。
我先来讲一下这美国版朱令案吧。
——
格林威治村乃全美国最富裕地区之一,其居民非富即贵。1975年,15岁的中上阶层家庭
出身少女Martha就住在此区,并与肯尼迪家族的亲戚——16岁的少年Michael Skekel成
为校友和邻居。
Michael Skakel的姑妈,即是肯尼迪总统亲弟弟的遗孀,Ethel Kennedy。肯尼迪兄弟
俩相继被刺杀身亡后,Ethel公开宣布自己将永不再结婚。她为肯尼迪家族生下8个儿女
,在肯尼迪家族... 阅读全帖
x*********o
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9
21.阿阇黎胜马
阿多吉之伍(金刚铃)在邬金金刚空行母面前亲获教言,此处是从远传承而言的。
有一位获得了大手印成就的大阿阇黎名叫胜马,他住在邬金地区附近的一个茅蓬里,修
持光明不可思议等持。虽然他的茅蓬周围兽迹斑斑,人声罕至,然而,他不拘形迹的疯
狂禁行却令国中的人民无法忍受,诋毁之声遍布上空,由风吹送到了他的茅蓬。阿阇黎
显示神变,刹那间,邬金的山河大地上漫山遍野都是野马,它们将所有的花园和田地里
的草全部吃光。国王和国民深感恐慌,他们四处赶马,正要抓住它们时,它们又一闪而
跑了。后来,大量野马都消失无踪,只剩下仅有的几匹,都径直进入了尊者的茅蓬,追
踪而至的国王进去一看,茅蓬里却一匹马也没有。这时,他们才知道这些马都是尊者的
幻变——他是一个大成就者。
22.琵琶师本那巴
因为阿阇黎胜马依靠神变飞往了非人之地,所以,国王等人只有从他的传承弟子琵琶师
本那巴那里获得教言。
本那巴是国王种姓,胜马尊者赐予他稀有的灌顶和教言。他问上师:“我可以舍弃国王
种姓的一切:高贵的名望,铺满整个大地的金子,美妙的欲乐。可是,唯有琵琶之声我
无法舍弃,我该怎么办呢?”
上师授予他将心专注于琵琶之声的... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 耶和华教为什么不许崇拜偶像
我们都知道,耶和华教有个规矩,就是不许崇拜偶像。有同样规矩的还有伊斯兰教。佛
教道教的教徒都把他们教神的偶像供奉起来跪拜,所以可能就会有人认为这两个教不允
许教徒崇拜偶像,有一点民主平等的味道呢。而实际上正好相反。
伊斯兰教为什么不许崇拜偶像,我没看过《古兰经》,我不知道,但是我看过《圣经》
,我知道耶和华教为什么不许崇拜偶像。
摩西领犹太人出埃及的路上,耶和华教还没兴起,所以当时的犹太人信仰很杂,有信仰
张三李四的,有信仰阿猫阿狗的,各伙人都把自己的偶像供奉起来跪拜。而当时犹太人
的头领有好几个,权力都差不多,都想争头把交椅。摩西装神弄鬼杀掉了几个竞争对手
,本以为这下子犹太人就会只崇拜他自己了,可是他巡视了一圈,发现犹太人仍然崇拜
张三李四、阿猫阿狗,可把他气死了,登时一股无名妒火焰腾腾窜起,命令把那些偶像
统统砸碎,不许崇拜。言下之意很清楚,谁都不能崇拜,只能崇拜他。这就叫不破不立
。和某人说不许搞个人崇拜是一个意思。然后摩西又跑到西奈山里装神弄鬼十几天,刻
了一块石板,上面有十条戒律,诈称请到了上帝的手令,其中第一条就是只能信仰耶和
华,第二条就是不许崇拜任何偶像。这就成了正式... 阅读全帖
x*********o
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21.阿阇黎胜马
阿多吉之伍(金刚铃)在邬金金刚空行母面前亲获教言,此处是从远传承而言的。
有一位获得了大手印成就的大阿阇黎名叫胜马,他住在邬金地区附近的一个茅蓬里,修
持光明不可思议等持。虽然他的茅蓬周围兽迹斑斑,人声罕至,然而,他不拘形迹的疯
狂禁行却令国中的人民无法忍受,诋毁之声遍布上空,由风吹送到了他的茅蓬。阿阇黎
显示神变,刹那间,邬金的山河大地上漫山遍野都是野马,它们将所有的花园和田地里
的草全部吃光。国王和国民深感恐慌,他们四处赶马,正要抓住它们时,它们又一闪而
跑了。后来,大量野马都消失无踪,只剩下仅有的几匹,都径直进入了尊者的茅蓬,追
踪而至的国王进去一看,茅蓬里却一匹马也没有。这时,他们才知道这些马都是尊者的
幻变——他是一个大成就者。
22.琵琶师本那巴
因为阿阇黎胜马依靠神变飞往了非人之地,所以,国王等人只有从他的传承弟子琵琶师
本那巴那里获得教言。
本那巴是国王种姓,胜马尊者赐予他稀有的灌顶和教言。他问上师:“我可以舍弃国王
种姓的一切:高贵的名望,铺满整个大地的金子,美妙的欲乐。可是,唯有琵琶之声我
无法舍弃,我该怎么办呢?”
上师授予他将心专注于琵琶之声的... 阅读全帖
m*******1
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来自主题: ChinaNews版 - 汲取舟曲教訓 發展保育要並重
二零一零年八月十六日《信報》社評,題為 汲取舟曲教訓 發展保育並重。
甘肅舟曲暴雨引發泥石流,將縣城和鄰近鄉村淹沒,導致近二千人傷亡事件,全國各地
昨天下半旗致哀,悼念死難民眾。據國土資源部解釋,這次慘劇是由於兩年前四川汶川
地震,令舟曲縣城附近山體岩層破碎;該處地質構造岩性鬆軟,加上持續乾旱,令岩石
解體,當遇到特大暴雨便形成泥石流,造成是次天災。但另有專家分析指,舟曲的慘劇
涉及人為因素:該處地質鬆散,容易引發山體崩塌和泥石流,原因是當地過分發展、濫
伐樹木、土地荒漠化而引致。孰是孰非,需進一步探討,但事件說明,只追求發展而忽
略生態環境保育,或在發展過程沒有充分考慮客觀環境的承受能力,長遠必有後遺症,
代價可能遠高於短期發展所得的收穫。
舟曲事件對本港的環境保育政策也是一個警惕。當然,以香港的地質結構,發生與舟曲
相同的災難機會不高。但市民對日前連場暴雨令市區及新界多處水浸及河流泛濫,甚至
導致傷亡事故,記憶猶新,事件更令人擔心環境能否承受得住高度發展的壓力。近年,
每當雨季總會出現廣泛地區水浸的情況,當局的解決方法是在港九各區開展大型排洪工
程,發展局局長林鄭月娥月前在立法會發
i*****y
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在剛結束的南非世界盃賽,德國演出令人耳目一新,踢出輕巧細膩的新風格,奪得季軍
,令以往不捧德國波的球迷也心思思要變心。但在德國隊長波歷克( Michael Ballack
)的經理人眼中,德國一改過往硬朗陽剛踢法,只因國家隊內有「一班基佬」。這番言
論隨即在德國球壇掀起一場同性戀和恐同風暴。
德國新一期《明鏡》( Der Spiegel)周刊的專文《新德國大使》,寫德國世界盃以湯
馬士梅拿( Thomas Muller)和奧斯爾( Mesut Ozil)等新秀掛帥,不止風格變得細
膩,球員形象也脫離了波歷克代表的德國鐵漢,成績和風格出奇地討好。波歷克因傷無
緣參賽,但他的經理人貝克( Michael Becker)對這支新軍大有意見。
波歷克(右)經理人貝克(左)聲稱,德國隊內有多名球員是同性戀者。互聯網
波歷克(右)經理人貝克(左)聲稱,德國隊內有多名球員是同性戀者。互聯網
「他們沒才華、沒男子氣概」
文章作者奧桑( Alexander Osang)披露,他在世盃前兩個月曾到盧森堡拜會貝克,貝
克說很多人妒忌波歷克,他們「平庸、醜樣、沒才華、官僚、心胸狹窄、沒男子氣概、
搞基」,又點... 阅读全帖

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14
让你见识一下!
加法运算:
( )言为定+( )鸣惊人=( )全其美
( )亲不认+( )触即发=( )窍生烟
( )体投地+( )手遮天=( )神无主
( )令五申+( )平八稳=( )步之才
( )通八达+( )望无际=( )湖四海
( )龙戏珠+( )零八落=( )霄云外
( )海为家+( )亲不认=( )万火急
( )生有幸+( )颜六色=( )面玲珑
( )字千金+( )令五申=( )通八达
( )牛一毛+( )目了然=( )面埋伏
减法运算:
( )彩缤纷-( )呼百应=( )海升平
( )全十美-( )手八脚=( )顾茅庐
( )光十色-( )事无成=( )面八方
( )嘴八舌-( )亲不认=( )言为定
( )死一生-( )分五裂=( )湖四海
( )室九空-( )盘散沙=( )牛一毛
( )神无主-( )龙戏珠=( )面受敌
( )体投地-( )长两短=( )败俱伤
( )仙过海-( )掷千金=( )上八下
( )面威风-( )光十色=( )头六臂
... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
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·锐 哥·
1971年9月13日凌晨1时45分,一阵急促的电铃声划破了寂静的夜空。警报!“指挥
所一等”!!
脸盆大的电铃就挂在我们作战侦察科宿舍的门外,在万籁俱寂的深夜,铃声显得特
别刺耳,惊心动魄。大家一骨碌从床上跳下来,套上衣服,百米冲刺一样奔向指挥所。
不到一分钟,作战、侦察、雷达、通信等各部门各就各位。值班参谋向师长报告:
“接上级命令,各级指挥所立即进入一等战斗准备,我已经向各营发出指挥所一等的命
令,向师属目标指示雷达发出进入一等的命令。”
师长命令:“抓紧时间做好战斗准备,远方参谋严密掌握雷达部队空情通报,近方
参谋指挥目标指示雷达圆周搜索,发现情况,立即上报。”
各专业指战员继续做着自己的战斗准备。我打开专属于我的指挥桌,戴上耳机,要
通通向某营的电话,试好线路,等待配合我的指挥台报务员开通无线电通信。
紧接着指挥所里的报告声响成一片。“远方好!”、“近方好!”、“一号方向好
!”、“二号方向好!”、“三号方向好!”、“四号方向好!”、“有线通信好!”
、“无线通信好!”、“一号目标指示雷达开机!”……。师长指示:“上报师指挥所
一等好!请求上级指示!”
接下来各营指... 阅读全帖
e**5
发帖数: 645
16
来自主题: LeisureTime版 - 楼兰:Chinglish教成语
图片见
http://cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=312
Chinglish是把Chinese和English混合而成一个新词,意思为“中文式英文”,原意是
嘲笑一些华人说英语带中国腔或将英文翻译得中国 式。但如今这个词儿已经名正言顺
进入词典,意思也不见得光是贬义了。因为语言是一种与时俱进的东西,在世界成为地
球村、网络将各种语言串通一气的时代,将 不同的语言混合一体创造新词语,不仅没
啥可笑,兴许还引导新潮流呢!
前不久,在咱海外中文学校节日教师联欢会上,一位擅长脱口秀的老师就演绎了一段用
Chinglish来戏说成语的段子,举了若干将中文成语按字翻译成可笑英文的例子,如:
人山人海-people mountain people sea,红颜知己-red face know self,美中不足-
American-Chinese not enough,吞吞吐吐-swallowing, swallowing, vomiting,
vomiting,心花怒放-heart flower angry open,等... 阅读全帖
l**j
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来自主题: WaterWorld版 - 关于朱令的话题,说点题外话
多年来一直关注朱令案件,如此优秀的女孩,又会弹钢琴,又会弹古琴,
又是游泳高手,专业课学习这么好,实在太完美了。还有她姐姐也那麽
优秀。可是短短几年,家庭飞来横祸,这打击有多大,只有天知道。
吴今是60后,朱令是70后,在那个年代,朱妈妈培养这姐妹俩不知花了
多少时间,多少精力,多少金钱,多少心血。我一直在想,朱妈妈培养女
儿这么多,就少教了一样东西 -- 教女儿多长个心眼,和宿舍同学处好
关系,学会保护自己。
至今我还记得自己扛着行李去外地上大学的情景,我妈谆谆告诫我的就是
一定要和宿舍同学搞好关系,发生矛盾一定要忍让,把宿舍的同学当成是
自家兄弟,吃亏是福,吃了亏心里难受一定要给老妈说,老妈给我补偿。
每次放假结束返校,老妈给我塞行李,有一半是家乡的特产零食,
还有香烟。吃的都是用来慰问宿舍的兄弟们,基本上一两天就被吃的精光。
香烟是孝敬楼底下看门的大爷和实验室师兄的。我至今还记得大学宿舍有
两个室友很少打水,喝水泡面洗脚都用别人的水,我开始很生气,在老妈
的劝说下,只要他们忘了,我就替他们打水,他们开始也大不咧咧,习以
为常,时间长了,就不好意思。因为经常打水,毕业那年,我都养成... 阅读全帖
s*******e
发帖数: 568
18
来自主题: WaterWorld版 - 别拿朱令或孙维的人缘来说事
看到有的帖子评论孙维如何人缘好,朱令如何不合群,进而上纲上线,评论朱令的人品
,批评她父母教女无方,写这一类话的人意欲何为?想说明什么?难道你想说朱令与她
父母咎由自取?投毒者害人有理?
人缘的好坏与个人性格最有关,根本不能说明一个人的人品。人缘好固然好,可以让一
个人在社会这个舞台上能更好地施展发挥,人缘不好会受到一些限制。但人缘好绝不能
说明一个人品格好,有那种处得八面玲珑却心地阴暗狠毒的人,甚至对人施以毒手,这
种人人品好吗?人缘不好也绝不能说明一个人品格有问题,有那种心地耿直、不弄虚作
假、却得罪人的人,这种人人品有何问题?还有一种心地善良、为人聪明、但不善社交
、与人相处不够圆滑、不太讨人喜欢的人,这种人人品哪来的问题?
人的个性多种多样,构成了这丰富多彩的世界,有人缘好的,也有人缘不够好的,如果
都一个样地人缘好,岂不是千人一面,这世界岂不变得枯躁无味?
每个人都会被一些人喜欢,被另一些人不喜欢,甚至被有些人厌恶。有的人被多一些的
人喜欢,有的人被少一些的人喜欢,却被多一些的人不喜欢,但这给不了投毒行为一丁
点合情或合理之处,无论是在道德上还是在法律上。以孙维人缘好为她开脱... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
19
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lovesunny123 (lovesunny123) 于 (Fri May 3 10:17:36 2013, 美东) 提到:
首先按魔版来-投毒者全家不得好死,拿钱发帖者不得好死,给人乱带帽子的死全家
朱令被毒致残案件,举国关注,却始终不得侦破。重大甚至唯一的嫌疑人孙维逍遥海外
,公安没有证据让其伏法。
打击都分析了,孙维有投毒动机,有投毒时间和机会,可是就是毒源找不到。这就好比
杀人犯用的刀子或者枪找不到一样,根本无法刑事定罪。
毒源-19年来最大的误区。
很多人都觉得清华有铊,孙维又有机会能接触到,所以孙维一定是用了清华的铊盐投毒
。而清华方面却矢口否认铊盐被盗。
朱令的代理律师张捷指出
C、下毒的铊无法使用铊试剂
受害人体内的铊含量一瓶试剂不够用;大约需要1.5升,两大啤酒瓶
大量液体不好携带也不好投毒
只能使用固体
清华方面厨师证明否认铊盐被盗
没有铊盐和试剂被盗的情况发生
铊盐严格保管,如果盗窃会有明显的被盗证据被发现
... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
20
来自主题: WaterWorld版 - 基督教,佛教和无神论
佛法有宗教的形式作为工具不假,可佛法核心价值观并无任何宗教性内容,佛法承认六
道众生的存在可是否认第一因否认造物主,所以说佛法也是无神论。读过金刚经的应该
知道,佛法是连自身都一起否定的,这一点似乎没有任何其它宗教有这个胆量(世尊说
法如筏喻者,法尚应舍何况非法):
ZT 1
非佛教徒也许会不经意地问道:“如何才是佛教徒?”这是一个最不容易回答的问题。
如果问者真正有兴趣,那么完整的回答就不能在晚餐的闲聊中完成,而太过概括性的答
案又会导致误解。假设你要给他们正确的回答,那么答案就会直指佛教两千五百年传统
的基础:如果一个人接受下列四项真理,他就是佛教徒:一切和合事物皆无常(诸行无
常)一切情绪皆苦(诸漏皆苦)一切事物皆无自性(诸法无我)涅超越概念(涅寂静)
这四句佛陀宣说的话,称为“四法印”。“印”在此处意指确定真实性之印记。虽然一
般认为这四法印包含了佛教的一切,但在绝大多数的状况下,这种回答通常会冲淡了兴
头,无法引起更多的趣味。话题也就转变,而结束了这个题目。
四法印的意旨,原本就是要让人直接了解,而非隐喻或神秘性的。它不应该像餐后
幸运饼干里的字条一样,看看就算了。然而法印也... 阅读全帖
H**********I
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身为乱荆山借调过来的临时都教,孙玉露想要往养神峰带入一名弟子可不容易,“穿
上盔甲。”她说。
两人停在老祖峰后面一片幽静的山谷里,小秋对此地还有印象,这里与庞山其它区
域不太一样,有鲜明的四季区别,春华绚丽,秋实丰硕,更有冬雪飘飘,与山外的世界
完全同步,蕴含的法力却几乎跟老祖峰一样多。
第一次来养神峰,小秋是由一名都教带领,远远就望见了山峰,毫无感觉地进入了
那块极小的空间。第二次来养神峰,是他看清真相之后,由老祖峰重返此地,他再也没
有办法彻底接受幻象,养神峰在他眼里就是一只几尺高并且平躺在地上的小东西。
这一次,他甚至没看到养神峰在哪。
“穿上盔甲?”小秋疑惑地放下背上的箱子。
“嗯,百洗银魄甲和龙睛盔能够抵抗一些法术,我再给你一些帮助,这样当你进入
养神峰的时候,就不会被其他都教发现。”
“你怎么知道公主送来盔甲的?”小秋惊讶地问,他记得自己此前非常小心,从未
向孙玉露提及过此事。
“我是乱荆山道士。”孙玉露微笑着说,“在庞山要保持一点警戒,我每次去仙人
集,那个老兵都在暗中盯着我,我自然也要做一番调查。你可以告诉他,他用符箓给公
主送信的时候太不小心了,居然没有使用神茧符,信... 阅读全帖
C****i
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韩统一教争议教主文鲜明去世 宣称15岁时见到耶稣
韩联社3日称,备受争议的统一教创始人文鲜明因病当天在韩国一家国际医院去世,终年
92岁。文鲜明创立的统一教被认为具有邪教性质,他还涉嫌非法敛财。
文鲜明1920年出生在今朝鲜境内,毕业于日本早稻田大学,1954年创立统一教。该
教以日本为中心向海外开展传教活动,1972年进军美国。韩国媒体称,统一教在全球19
4个国家和地区拥有300余万信众。今年8月,文鲜明因感冒和肺炎引起并发症入院治疗。
韩联社文章称,文鲜明宣称自己15岁祈祷时见到耶稣现身,并要求他建立“神的王
国”。文鲜明说自己拒绝了两次,第三次才接受要求,随后创立宗旨为“为世界和平,
所有人都应成为一家人”的统一教。
英国广播公司说,统一教上世纪一度名声大噪,在美国拥有众多信徒。文鲜明经常
主持集体婚礼,他的募捐方式涉嫌逃税。上世纪六七十年代,统一教会被指对教徒洗脑
、拆散家庭及将教徒财产据为己有。虽然文鲜明否认这些指控,但1982年还是因为逃税
在美国被监禁了11个月。  文鲜明自称“救世主”,统一教被指为邪教,但他仍凭借
雄厚的资金实力和强大的经营能力,在全球各地开展多种商... 阅读全帖
a*******g
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发菩提心在佛教中是非常根本和重要的事情。很多部佛经都有专门的“发菩提心品”。
对于为什么要发菩提心,如何能发菩提心,作了详细的说明。
以下是《大方便佛报恩经》中的“发菩提心品”。这个比《庄严菩提心经》中讲得要好
懂一些。
《大方便佛报恩经》
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0427.htm
(失译人名出后汉录,乾隆大藏经,大乘单译部)
发菩提心品第四
尔时会中有一大菩萨摩诃萨。名曰喜王。即从座起。偏袒右肩右膝着地。合掌仰白如来
。而作是言。菩萨云何知恩报恩。
佛告喜王菩萨。善男子。谛听谛听。菩萨摩诃萨知恩者。当发阿耨多罗三藐三菩提心。
报恩者。亦当教一切众生令发阿耨多罗三藐三菩提心。
若发菩提心云何而发。菩萨因何事故。所以能发。
善男子。菩萨摩诃萨初发三菩提心时。立大誓愿作如是言。若我得阿耨多罗三藐三菩提
时。当大利益一切众生。要当安置一切众生大涅槃中。复当教化一切众生悉令具足般若
波罗蜜。是则名为自利。亦名利他。
是故初发菩提心者。则得名为菩提因缘。众生因缘。正义因缘。三十七助道法因缘。摄
取一切善法根本。是故菩萨名为大善。亦名一切众生善根。能破一切众生
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 关于五蕴和五取蕴的讨论
五蕴说的安立,由「四识住」而来。佛常说有情由四识住,四识住即是有情的情识,在
色上贪著──住,或于情绪上、认识上、意志上起贪著,执我执我所,所以系缚而流转
生死。如离此四而不再贪著,即「识不住东方南西北方四维上下,除欲、见法、涅盘」
(杂含卷三·六四经)。综合此四识住的能住所住,即是五蕴,这即是有情的一切。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/read/database=yinshun&bo
杂阿含1175经[正闻本393经/佛光本269经](六入处相应/六入处诵/修多罗)(庄春江标点)
如是我闻∶
一时,佛住舍卫国只树给孤独园。
时,有异比丘独处坐禅,作是思惟∶
「比丘云何知、云何见,得见清净?」
作是念已,诣诸比丘,语诸比丘言∶
「诸尊!比丘云何知、云何见,令见清净?」
比丘答言∶
「尊者!于六触入处集、{集灭}[灭、味]、患、离如实正知,比丘作如是知、如是
见者,得见清净。」
是比丘闻彼比丘记说,心不欢喜,复诣余比丘所,问彼比丘言∶
「诸尊!比丘云何知、云何见,得见清净?」
彼比丘答言∶
「于六界集、灭、味、患、离如实正知,如是,比丘如是... 阅读全帖
Y**u
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25
来自主题: Wisdom版 - [合集] 请教个问题
☆─────────────────────────────────────☆
snowsunny (二宝最喜欢枕着爸爸的胳膊睡觉) 于 (Sat Jun 25 19:49:32 2011, 美东) 提到:
公司里要做个关于中国的presentation,就是给一大堆工程师聊聊有关中国的东西。
前年做过一次,这次我想稍微变化一点。
想做一张slide,说说儒道佛对中国人的最大的影响,比方说,儒家对中国文化的最大影
响在于什么,道家,佛家
基本上一家一个bullet point,不可能讲太多,太深入也没人听得懂
请不吝赐教,谢谢!
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sat Jun 25 20:20:52 2011, 美东) 提到:
儒道佛对中国人,是很难分成清楚的三家。
道家对中国文化的最大影响在于向往率性,自然,无为,天人合一。
佛家对中国文化的最大影响从禅宗来。劈柴、喝茶、插花都是禅。
☆─────────────────────────────────────☆
snowsu... 阅读全帖
z**********e
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26
2017-07-03令完成 昆仑策研究院微信号kunlunceyanjiuyuan
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最近章莹颖案终于有了结果,但这个结果是最坏的结果,警方确信章莹颖已经遇害
,但是连尸体都没有找到。确实非常让人心痛,一个如花似玉的北大学妹就此香消玉陨
,一朵刚刚绽放的祖国花朵就这样凋零了。按照常理来说,一个北京大学的硕士是完全
没有必要去一所名不见经传的伊利诺伊州立大学读什么博士的,说真的,太掉价了。但
是为什么她还是义无反顾的去了?为什么她要远离挚爱的亲人和相恋多年的男友远赴异
国他乡受罪呢?
看了这两天在网络上流行的北大国发院教授张维迎给国发院毕业生的演讲,我愰然
大悟。因为北大如果是张维迎这样的洋奴买办学者所把持的话,便不难理解,为什么会
有那么多优秀的北大学子远赴异国他乡,追寻一个并不存在的乌托邦了。说到思想,说
到创新,像张维迎这种洋奴买办给我提鞋子都不够资格,但是他却能在北大位高权重,
声名显赫,就因为他是外国的资本宠物,资本宝贝,而像我这样真正有独立之人格和... 阅读全帖
r*******g
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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: mobro(他二舅), 信区: USANews
标题: 美国历史教科书不会教的美国独立历史
发信站: BBS未名空间站(Thu Aug 24 09:09:20 2017,GMT)
国朝知识人熟悉这样一个美国独立建国的神话:一群在旧大陆受到迫害、走投无路的清
教徒,坐着船到新大陆上寻找他们的乐土。他们在北美建立了殖民地并推行“孤立主义
”的路线,不想干涉他人,只希望他人“leave me alone” 。然而宗主国英国仍然步
步紧逼,征收重税却不给政治代表权。最终,迫于无奈之下,他们揭竿而起,宣布独立
,并战胜了宗主国的军队,获得自由,并共同建构了一个优良秩序。
这个“官逼民反”的故事中每一句话都有虚构的成分。有两本书将有助于我们认识这些
虚构,一本是美国新保守派的代表人物罗伯特·卡根所作的《危险的国家》,另一本是
大英帝国主义的辩护者尼尔·弗格森所作的《帝国》。这两位作者都是货真价实的“帝
国主义者”,卡根试图追溯美国的扩张主义传统,以便为当下的扩张主义张目,弗格森
则试图突破当代世界的反殖民主义主流共识,为大英帝国论功摆好。
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g**1
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28
中國宗教新規 有縣政府全面查封家庭教會
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2018-02-04 21:19中央社 台北4日電
中國新版「宗教事務條例」1日起實施,傳出河南省西華縣官方全面查封境內家庭教會
(非官方教會),導致信徒無法正常聚會。當地一個派出所更表示,信徒不得在家中聚
會。
自由亞洲電台報導,住在河南省西華縣逍遙鎮、信奉基督教的馮姓民眾日前透露,新修
訂的「宗教事務條例」1日起實施後,全縣19個鄉鎮的基督教家庭教會,無一例外地受
到當地宗教部門官員和派出所警告。
馮姓民眾說,官方說,信徒在「未經政府批准的場所」從事宗教活動屬於「非法」,場
所將被責令關閉。
管轄西華縣的周口市境內一名基督徒則表示,當地很多家庭教會基督徒被派出所「打招
呼」,不准他們聚會。信徒們只好暫時各自分散在家中聚會,而且非常謹慎,唯恐被警
方發現。
面對自由亞洲電台記者查詢,全市家庭教會信徒是否可以舉行及參加宗教聚會,周口市
民族宗教事務局一名官員先是宣稱「不太清楚」,後來承認「聚會現在不可以」、「這
兒不可以」。
報導更指出,西華縣各個鎮政府及派出所派人向縣內學校傳達上級指示,要教師教導學
生不要信仰宗教,還提... 阅读全帖
j****n
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29
来自主题: JobHunting版 - 道教之音求贤令
太上设教,四海咸尊。法嗣衍庆,南北依科。沧海桑田,几度荣枯。国初维新,三宝罹
厄,香火断绝,何止卅年?
承平日久,今尚“和谐”,大道兴行,四众归心。法财侣地,隆教之基,网络通达,探
玄之径。善持而用,大道泽被,玄门之幸,苍生之幸矣。
窃思以网弘法,乃方便之津梁,遂先设“道门资料网”,然杂芜其间,泯然无色,又拟
改设“道教之音”,以道门名宿,教内时讯等为纲;以洞辅经籍、阴阳术数、保命养生
、经韵科仪、宫观流派、宗教政策、法物通考、教法释疑、图文下载等为目之道教综合
门户网站。
一木难为林,孤掌难为鸣。大道流布,非一己能为,亟需诸道友、善信戮力同心,共襄
善举,故发此求贤令,广征学有所成,一心向道之义工,大举铃铎,振扬道音。来日修
真有份,仙班列名,不亦快事!
上仰知悉
道教之音 组委会 启
天运庚寅年腊月
附:义工须知
一 、热爱道教文化、有业余时间的义工共同维护网站。主要招聘职位如下:
1、 道教新闻供稿人。
要求:负责各地最新道教动态的图片和文字稿件的... 阅读全帖
r*******u
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30
来自主题: Vancouver版 - Curling中國隊加籍教練遭迫令棄教
中國冰壺隊突飛猛進
成加國奪標最大勁敵 2009年9月21日
中國冰壺隊近年成績突飛猛進,女子隊曾經數度與加拿大隊惡戰,成為加拿大隊的勁敵
。加中兩國的冰壺界,在場內場外,均不斷擦出火花。
去年3月,中國隊在卑詩省維農市(Vernon)一場比賽中擊敗加拿大隊,當時中國隊隊員
興奮得扔出手中的冰掃,落敗的加拿大的隊員剛好經過,大為震怒。事後中國隊員要道
歉。
由於中國設備不敷需要,中國隊早前到阿省愛蒙頓 (Edmonton)市集訓。但據報道,一
向租用的場館突然拒絕中國隊使用,結果要驅車數十公里到附近小鎮練習。
在一些賽事中,為了避免「體育間諜」的探秘,教練有時需要在練習時說「暗語」,隊
員按照教練的「暗語」做練習,甚至說反話,將聲東說成擊西。
更有報道指稱,加拿大冰壺界不斷有人游說將拉斐爾撤回,或是禁止加拿大教練任教中
國隊。
據悉,加拿大冰壺教練的等級分作五級,四級與五級教練級別最高,全加拿大只有10多
位。據悉,2007年中國冰壺隊從加拿大物色教練的時候,最初選定一位四級教練,可是
這位教練不知何故,最後一刻宣布不能到任。最後改為聘用拉斐爾。當時拉斐爾的級別
只是三級。
但拉斐爾接
m*****s
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31
来自主题: PhotoGear版 - (ZZ)本爹教你如何用相鸡装13~
首先,看到无数文章教人用相鸡,本爹表示压力很大,作为一个长期使用相鸡装13工作
者,本爹表示,本爹也要写"13文",教淫如何装13、遭雷霹、被坑爹、乳酸+蛋疼。
。。。。。
1、遮光罩
首先,昨天碰一群友问:"遮光罩干啥用的?"答曰:"装13用的",对~~~你没看错
,那玩意儿就是用来装13用的,麻豆眼里什么才是好相机和镜头标准?90%以上答案为:
更长、更粗、更大~
加上遮光罩的2470L直接变身"伪内对焦",尺寸立马大上一倍,外观V5、彪悍,更为
夸张的乃是经典的小白系列,无耻的莲花罩,一旦加装,立马勾起眼球无数,瞬间,无
论是液内人士还是液外人士,无论是男女老少,看到此等长度,均会报以各种崇拜+羡
慕嫉妒恨的神情,而本爹鸡器的遮光罩,无论刮风下雨,阴晴圆缺,均长期安置,以体
现本爹的"专业性"~(^O^)

遮光罩以其低廉的价格,无耻的装13效果,长年雄居"相机装13利器"的头号推荐!!
!顺带容本爹强烈谴责下DZP,NANO镀膜了不起啊~整个新款遮光罩如此之小,同样是
720,怎么就不学学人家小白兔,来个等长镜身效果的遮光罩呢,太不考虑我们装13人
士的感受了~~
2、相机包... 阅读全帖
l*****a
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32
来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
j****n
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33
来自主题: Belief版 - 道教之音求贤令
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34
来自主题: Wisdom版 - 弥勒成佛的出处
中阿含王相应品第一
(六六)中阿含王相应品说本经第二
尔时。世尊在于燕坐。以净天耳出过于人。闻诸比丘于中食后集坐讲堂。共论此
事。
世尊闻已。则于晡时从燕坐起。往至讲堂比丘众前。敷座而坐。问诸比丘。汝等
今日以何事故集坐讲堂。
时。诸比丘白曰。世尊。我等今日以尊者阿那律陀因过去事而说法故集坐讲堂。
于是。世尊告诸比丘。汝等今日欲从佛闻因未来事而说法耶。
诸比丘白曰。世尊。今正是时。善逝。今正是时。若世尊为诸比丘因未来事而说
法者。诸比丘闻已。当善受持。
世尊告曰。诸比丘。谛听。谛听。善思念之。吾当为汝广分别说。
时。诸比丘受教而听。
世尊告曰。诸比丘。未来久远当有人民寿八万岁。人寿八万岁时。此阎浮洲极大
富乐。多有人民。村邑相近。如鸡一飞。诸比丘。人寿八万岁时。女年五百乃当出嫁
。诸比丘。人寿八万岁时。唯有如是病。谓寒.热.大小便.欲.饮食.老。更无余
患。
诸比丘。人寿八万岁时。有王名螺。为转轮王。聪明智慧。有四种军。整御天下
。由己自在。如法法王成就七宝。彼七宝者。轮宝.象宝.马宝.珠宝.女宝.居士
宝.主兵臣宝。是为七。千子具足。颜貌端正。勇猛无畏。能伏他众。彼当统领此一
切地乃... 阅读全帖
G**W
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35
来自主题: Wisdom版 - 如来藏就是阿赖耶识的教証
萝冰, 以下這文有點 LONG,我親弟喜欢玩理论辩驳, 我喜歡教証,
『佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净尽
、把阿赖耶识体中所有一切法种都全部证得,成为如来无垢识而成就佛道。过程如同在
找到黄金以后,把黄金打造成金指环。所... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 道教之音求贤令
太上设教,四海咸尊。法嗣衍庆,南北依科。沧海桑田,几度荣枯。国初维新,三宝罹
厄,香火断绝,何止卅年?
承平日久,今尚“和谐”,大道兴行,四众归心。法财侣地,隆教之基,网络通达,探
玄之径。善持而用,大道泽被,玄门之幸,苍生之幸矣。
窃思以网弘法,乃方便之津梁,遂先设“道门资料网”,然杂芜其间,泯然无色,又拟
改设“道教之音”,以道门名宿,教内时讯等为纲;以洞辅经籍、阴阳术数、保命养生
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一木难为林,孤掌难为鸣。大道流布,非一己能为,亟需诸道友、善信戮力同心,共襄
善举,故发此求贤令,广征学有所成,一心向道之义工,大举铃铎,振扬道音。来日修
真有份,仙班列名,不亦快事!
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道教之音 组委会 启
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附:义工须知
一 、热爱道教文化、有业余时间的义工共同维护网站。主要招聘职位如下:
1、 道教新闻供稿人。
要求:负责各地最新道教动态的图片和文字稿件的... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - < 大圆满前行>教言汇集
1、我们最好遵循古德的教言,踏踏实实地积累资粮。在未证悟空性之前,缘起显现是
不灭的,正因为它不灭,所以要积累资粮、净除罪障。这是我们应该永远谨记的窍诀!
——《前行广释》
2、某些教派中未提及的修法,我们不能盲目否定它的合理性。就像一个产品,虽然自
己厂里不生产,但你不能认为,其他厂家生产它也没有意义。同样,对自己宗派里不提
倡的,动辄以“这不合理吧”、“我好像没听过啊”来排斥它,这显然是孤陋寡闻的表
现。
——《前行广释》
3、要修行的人,一定要先让相续堪能。而要做到这一点,一方面,要以正知正念守护
净戒,增上菩提心;另一方面,就是要结合四种对治力,念修百字明忏净罪障。
——《前行广释》
4、每天早上念21遍百字明,不仅可以加持堕罪,不令增长,同时还可以清净当天的语
障,使所念的经咒更具加持,为别人说法时,也能令其获得更大利益。
——《前行广释》
5、我们现在身处轮回,又到了这么一个时代,能遇到百字明,实在是非常难得;而有
了机缘,又不赶紧忏悔的话,一旦离开世间,被罪业坠下深渊,那就太可惜了!
——《前行广释》
6、次第修行过的人,境界是完全不同的,他的心里易生善心,而且善心不会退... 阅读全帖
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38
【凯风网2015年12月8日消息,通讯员:朱峰】据爱尔兰中心网(Irishcentral.com)
11月30日消息,信仰天主的极端邪教帕尔玛利安教(Palmarian Church)最近在
爱尔兰大肆招募教徒。有家庭发出警告:该教强迫教徒切断与亲人的联系。
84岁的布里基·克洛斯比(Bridget Crosbie)去世后两个月后尸体才被发现
,事件曝光后,该邪教才进入人们视线。布里基加入了该教,并被迫与所有家庭成员断
绝联系。
该邪教正在爱尔兰大肆招募教徒,并认定教皇保罗六世为殉道者,而他的继任者才
是真正的教皇。他们坚信,通过亲眼见证教皇显灵,他们知道了罗马教皇已被逐出教会
,罗马教宗的位置自1978年已经被传位给西班牙的帕尔玛利安大教堂。该邪教自称全世
界范围内有60名主教。从成立之日起,已有三名“教皇”。
布里基住在伦敦时就加入了该教,回到爱尔兰时仍信仰该教。她真正与世隔绝,只
被允许与教会的教众沟通。
不能参加非教会成员的婚礼或葬礼,不能听流行音乐,不能看电视,不能听广播,
不能使用电话或电脑。
该教据称在爱尔兰有300名成员。部分爱尔兰教徒确认布里基对该邪教绝对忠诚。
人们... 阅读全帖
Q*o
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39
不知道阿,百年女校不多阿,我懷疑是st paul's convent, 就是穿水手裝格子裙黑白
高爾夫球鞋那間。
網上還有男校生的回應,官立男校容易猜,不是皇仁就是英皇。
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關於名校... (傳統男校回憶)

前言
本來打算等John兄寫名校的迷思,然後才post這一篇作回應的。不過今天午飯時看到明
報的《名校教了我什麼》,下午
已經在Facebook看到不少討論,有感而發,所以沒等John兄便寫了這一篇。
讀書的時候以為其他學校都是一樣的,不過加入教育界之後,從不同的朋友處得知不同
的中學的不同文化,才知道原來
我的求學經驗只是少數。而這個「少數」,也許就是家長對這種學校趨之若鶩的地方。
*************************
我來自一間歷史十分悠久的官立男校。在文章開首,我想告訴大家一件事,就是這家學
校有很多十優生,但也有會考不
足十分的學生。
我的小學是一家成績算是中等好一點的普通中文小學。我是透過升中派位進入這家男校
的,開學一個學期,便分辨到到
這所學校大約有三種學生,一種是直屬小學升上來的,所謂的直屬小學,其實是兩家官
立小學,這兩所官立小... 阅读全帖
a*o
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40
来自主题: NewYork版 - 接近兒子違保護令 父被捕 zz
五年前喪妻孤身撫養兒子的林先生表示,「就是在路上看到兒子,給他塞了點錢,結果
又被兒子叫的警察抓了」。沒想到這個愛子行為卻讓林先生因為違反保護令而不得不在
8日上庭。原來,林先生的兒子身有保護令,林先生不得接近他,林先生在上庭前來到
美東聯成公所諮詢。
閩籍林先生於五年前喪妻,而後就獨自撫養起了三個兒子,可是現在快18歲的大兒子卻
「特別不懂事」,不僅沉迷於電腦遊戲,還「曾盜別人的遊戲帳號玩,經常在遊戲廳裡
打架」。對於大兒子的保護令是如何獲得的,林先生表示,在一個月前,由於大兒子一
直癡迷電腦遊戲經常逃學,林先生被校方通知,在兒子常泡的網吧找到了正在打遊戲的
兒子,林先生表示自己當時並沒有動手打他,只是言語上教訓並警告「你再這樣,就把
你送回中國去」,但事後就被兒子叫來的警察逮捕了,兒子也自此獲得了保護令。
林先生還回憶到,不久前意外收到了房東發來的催繳共計2400元的房租欠款通知,林先
生這才明白原本交給大兒子付房租的錢根本沒有轉交給房東,林先生表示因為大兒子懂
得英文才會想通過他交租金的,「一算才知道半年他都沒交租!把錢給自己留下了」。
林先生還哭著表示,幾天前在街頭碰到了很久沒... 阅读全帖
B*****g
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【 以下文字转载自 Working 讨论区 】
发信人: siliq (外F:“白人至上”,“杀人是对的”), 信区: Working
标 题: 教你办公室斗争,学会了斗阿三 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 21 23:02:30 2010, 美东)
教你办公室斗争.学会了千万别整我。。。。
2010-07-21 08:35 | (分类:职场)
OK,我绝对不象那些所谓的谋略书,厚黑学,三十六计教你学之类的书一样尽教虚的
,那类书只稍微一看都知道作者就是个大SB。我只说实在的。
办公室斗争法则第一条:永远记住!一段时期内你只能有一个敌人!
如果谁能领悟这一条就说明你很聪明。如果你领悟不了,但是只要你能掌握并死守这一
法则,也可以保证你不败!
为什么一段时期内只能有一个敌人呢?
假传万卷书,真传一句话:如果你有两个以上的敌人,这就给了他们联手的机会!而单
拳难敌四臂,即使你是个高层管理人员,下面联合起来对付你的人多了,你也很难搞定
。何况对于一般的普通职员来说更是如此。
敌人一旦联合,即使他们在不同的部门,不同的分公司,也会给你带来很多的困绕。更
何况,你的敌人们... 阅读全帖
l**********3
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42
转自石毓智:贝志诚与《白马酒店》
http://blog.dwnews.com/post-320424.html
贝志诚在其《现实不是神话》结尾处有下面这段看似画蛇添足的话。贝志诚这段话的目
的很明确,把自己与朱令遭铊毒杀撇清,继续锁定嫌疑人孙维。可是欲盖弥彰,这段话
暴露了重要信息,说明贝志诚是重要嫌疑人。
关于阿加莎克里斯蒂描写铊中毒案的《白马酒店》,我说明一下。我第一次知道这本书
是向海外邮件组公布朱令是铊中毒后,有人来邮件提醒以此书为例说这多半是投毒,当
时朱令父母已经报案就没有多谈这个问题。后来我详细了解此书,小说里面其实对铊中
毒的症状和投毒方式的描写都有大量错误,看了这本书能去下毒或者能诊断铊中毒的可
能性很小。
贝志诚这一段虽短,但包含着重要的信息。
第一、贝志诚“详细了解”此书,但是时间是在朱令案之后。既然他说第一次知道这本
书是因为“有人来邮件提醒以此书为例说这多半是投毒”,那么贝志诚证明自己看这本
书的时间的最好办法就是拿出这个邮件。海外专家真热心,不仅帮助诊断病,还帮助破
案。
第二、贝志诚做了个违背常识性的判断,认为一个人看《白马书店》“能去下毒”的“
可能性... 阅读全帖
x*****3
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43
第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
(1) 一阳初长
(2) 护法神灵
(3) 真修有真机
(4) 意马收缰获真诀
(5) 镜中的怪物是谁?
(6) 拈花之笑不着之字原来如此
(7) 天地同行
(8) 道理是一层比一层更高尚的
(9) 从上往下怎么看
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(1)一阳初长
除掉了索命束身的六蠢贼之后,就相当于身体和心灵给清扫掉了表面的一层浮土,三藏
的心态开始清明起来,那么土去石出,他们再行走就遇到了“悬崖峭壁崎岖路,迭岭层
峦险峻山”。原先看见的土包子,这浮土一旦清掉,才发现下面深埋的都是崎岖嶙峋的
山峦。这就是开始硬邦邦的、实打实的真修行了。
去掉六妄识贼,心性清朗,那么意念、血气、脉气等等,就开始聚敛收缩汇聚,用过去
五行理论就是金秋肃杀,金就是肃杀的性质。这肃杀凝聚就是悟空的洞见带来的,悟空
本性属金。那么他们就自然的进入了寒冬。三藏的心性,开始的时候生存在俗人的夏季
,心浮气躁,蒙昧不堪。被选作圣僧,并走向真修路途,是在趋向聚敛的秋天。去掉六
伪见,就出离凡人、进入了冬藏季节,扎扎实实的开始了修行。
虽然刚... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - Terry Brown:我離開摩門教會的理由
by Terry Brown(前任主教與四十五年的教齡)
http://blog.udn.com/lofranklo/5965808
http://blog.udn.com/lofranklo/5965810
http://blog.udn.com/lofranklo/5965824
一個很糟糕的結論就是—教會是場騙局。一切教會消毒、整理過的故事,教給我們的一
切都和事實有所出入。這令我們很困擾也很難過。特別是我們研讀了一夫多妻制,其中
的陰謀策劃、謊言、欺騙和約瑟斯密和他的核心成員們的詐欺行為令人無法置信,這讓
我們大開眼界。我們前此對這一切都一無所知。
就約瑟斯密聲稱的第一預象起碼有三種不同的版本流通,三種都非完全一致,我發現在
教會早期並不曾針對此分歧做出任何的表示,甚至連提到也不曾,這使我非常驚訝。但
是,除了驚訝外,更甚是震驚,因為這部分的故事正是所有傳教士向世人傳佈的第一個
教導。而約瑟斯密的第一個版本是一直到1832年才正式親手記錄,其中並未提及天父與
聖子現身於其,僅有主(Lord)出現。而1835年之版本則是天使現身。1838年之版本則是
現在我們接受的官方版本,在這... 阅读全帖
l*****a
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新加坡的城市豐收教會,作為亞洲最大的教會之一,最近收到政府和警方的正式警告:
不要從敬拜者籌集奉獻以支付與康希牧師貪污案相關的法律費用。
6月份,康希牧師與其他4名教會成員因涉嫌挪用教會基金被警方逮捕,新加坡當局稱,
康希挪用這筆基金是為了幫助他妻子何耀珊的音樂事業。
慈善總監告訴海峽時報,城市豐收教會的僱員和成員都不得為這一案件的法律費用籌集
資金,並且發佈的一項限制令禁止教會董事會為這同一目的使用已有的教會基金。
對此,城市豐收教會作出了回應,中斷了一個在會眾中流動的奉獻方式,並表示不知道
是否還有其他正在進行的籌款活動。
每周吸引2.3萬人出席禮拜的城市豐收教會,因其使用信徒奉獻的方式和被質疑的商業
行為而陷入到爭議當中。
http://chinese.christianpost.com/article/%E5%9F%8E%E5%B8%82%E8%
c***s
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46
香港女艺人陈嘉桓(R ose)日前在横店涉嫌被陈浩民、马德钟酒后非礼。前日,事件女主角在香港召开记者会交代事情始末及感受,并在律师、经纪人及4名保镖陪同下前往相关警署报案。同为女性,涉事两位男星的太太,在事件发生后的态度也颇令人回味。
据香港媒体报道,当晚Rose在警署逗留长达5小时,直至当晚11时左右才离开警署。香港警方发言人透露,警方已接获一名19岁女子报案,表示在内地被非礼,警方目前列为境外罪案处理,但警方并无说明该女子是被一或两名男子非礼。
昨日马德钟发表“严正声明”,澄清并没侵犯及非礼女星陈嘉桓,亦没有意图向对方做出轻薄行为,但事件已交警方处理,故不方便再作评论。他表示对于发生不愉快事件深感遗憾及抱歉,亦因令亲友及同事担心致以万分歉意,并感谢同事及粉丝的信任。声明中并未提及自己的太太。马德钟1993年跟模特儿张筱兰结为夫妇,并育有一子。事件发生后,有网友在马德钟太太的微博留言:“实在太过分了,简直人面××,马太你那么漂亮又能干,离开他吧!不要再受苦!”马德钟太太则回复“多谢关心!”
另一方面,陈浩民怀孕当中的妻子蒋丽莎在微博上的表现,更淡定得令人吃惊。她21日在微博上放了一张... 阅读全帖
z****g
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47
【5】
这一时期,陈友谅等人将被俘的谢逊同志送到少林反动僧侣集团那里。少林本来也是一
个民主门派,但是其反动佛教的意识形态是麻醉人民的鸦片,其上层人物在很多根本利
益上和蒙元统治者是沆瀣一气的,只是由于分赃不匀,才打起了反蒙元的旗号。虽然中
明的同志对它百般争取,但它还是越来越站在了革命的对立面。最后在成昆的怂恿下,
对谢逊同志举起了罪恶的屠刀,要通过对谢逊同志判处死刑向蒙元统治者献媚,并向中
明施加压力。由于谢逊是他“干爹”的身份,张无忌出于维护自己体面的需要终于还是
放下和赵敏的荒淫享乐,和杨逍、殷天正等人来到了少林寺。
由于张无忌不敢对少林的反动僧侣集团采取坚决的斗争态度,而寄希望于敌人的慈悲,
他的“营救”除了让殷天正送命之外,并没有取得什么成果。不久少林寺召开了所谓的
公审大会,召集了各大民主门派及无党派民主人士参加,妄图通过这种方式篡夺对革命
的领导权。在大会上,五行旗的同志们本来已经对营救行动做了充分的准备。但是张无
忌由于和周芷若的桃色纠纷,又为她的美色所迷,浑浑噩噩中被周芷若所重伤,严重影
响了营救工作。
但是这个时候,成昆和少林寺的当权派也发生了内讧,并铤而走险,囚... 阅读全帖
L*****d
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港珠澳大橋通車兩萬名內地客「襲港」令東涌淪陷, 尿片奶粉日用品被掃清
大批內地旅客乘金巴來港觀賞大橋兼匆匆一日遊,東涌幾乎為唯一景點,令區內到處都
可見「旅客多過居民」,原本平靜的社區變得到處都是人龍,放假時竟要為「搵食」或
購物頻撲,連藥物必理痛竟也幾乎被掃光,東涌居民對此莫不叫苦連天,大嘆日常生活
和當區衛生環境都受到嚴重影響,連為小孩買尿片棉花棒都要跨區出青衣張羅。有已住
在東涌十多年仿如開荒牛的街坊更直言,如情況持續惡化不排除要搬遷「避難」。但也
有更多居民指感到無處可逃,只望當局能搬走B6接駁巴士站或減少一天團數目,讓東涌
居民「唞唞氣」,否則待明年屯門至赤鱲角連接路,湧入東涌內地客恐更多,令社區進
一步淪陷。
記者:金敏琍 徐雲庭 謝頌昕
東涌家庭主婦張太嘆道:「東涌好似變咗內地東門,廣場不時有人食煙,坐在椅上會戙
高隻腳,原本水質良好的水池竟有小童小便,好核凸!」家中育有三名小朋友的她,坦
言擔心區內連鎖店奶粉會遭遊客掃光及引發加價。
東涌居民鄧太則嘆稱,自港珠澳大橋通車後不單是周末,連平日都覺人流「超多」,到
處大排長龍,即使買外賣都亦難逃排隊的命撸袝r被逼只能回家煮麵... 阅读全帖
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