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全部话题 - 话题: 教会学校
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M******8
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1
来自主题: PKU版 - 中国曾经的世界一流大学
陈远

排除障碍,延揽名师
在燕大,司徒雷登看到的事实和其他教会大学的状况一样:不信仰基督的优秀教师
进不来;在校的仅有的几名能胜任教学的中国教师和西籍教师的待遇差别很大;学校中
层以上的专职管理人员全由西方人士担任。如果不能在短期内改变这一状况,要把燕大
办成一流大学便无从谈起。司徒雷登决定从三个方面着手,为燕大招才纳士。
首先,针对过去教会学校的所有教师都由各教会组织委派的惯例,司徒雷登向纽约
托事部提出申请,要求给燕大聘任教师的自主权。第二,为了吸引更多的人才到燕大任
教,司徒雷登决定不过问教师的政治倾向、宗教信仰和学术观点,只要有真才实学,具
备任教资格,燕大都可聘用。第三,司徒雷登决定从燕大自筹的经费中拿出一笔钱,大
幅度提高中国教师的待遇,使他们与外籍教师同工同酬。
到20世纪30年代,燕园内已经是大师云集,其中既有国外归来的博士、硕士如洪业
、赵紫宸、冯友兰、吴文藻、雷洁琼等,也有国内享有盛名的学者如陈垣、周作人、郭
绍虞、容庚、顾颉刚、钱穆、朱自清等,还有燕大自己培养并选送出国深造后学成归来
的学者,如冰心、许地山、齐思和、严景耀、侯仁之等。燕大的教师队伍,一下子变得... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: NKU版 - zt张伯苓信主经过
张伯苓信主经过 (2011-11-03 19:23:24)
张伯苓先受旧式的四书五经教育,青年时期入北洋水师学堂,时逢中日甲午战争.自从
1840年第一次鸦片战争,特别是1860年的英法第二次鸦片战争后,中国开始“自强”运
动,派留学生去西方学习技术,购买外国的战舰。到了1894年有了点实力,这时日本挑
战中国。中国在西方的侵略下,基本上没有还手能力,突然东方的一个岛国要挑战天朝
,清朝是不服气的。结果中日战争爆发,中国水师全军覆灭,1895年被日本打沉。张伯
苓本应在1896年毕业,由于没有军舰可以实习,于是毕业拖到1897年。毕业后他跑到山
东的威海威工作实习,不久大清政府又被迫将山东的威海威港口租给英国,张伯苓失望
地回到老家天津。
回到天津后先在严范孙私塾教书,然后到天津商人王益德家馆教书。1900年义和团运动
后,张伯苓开始深思中国的文化和前途,决定走教育救国之路。1904年张伯苓同 严休
赴日考察教育,回国后将家馆改建为私立中学,定名敬业学堂,后来改名为南 开学堂
。此时的中国教育基本上有以下几种形式:1。 官府开办的学校;2。私塾或 家庭学校
;3。外国传教士开办的新式学... 阅读全帖
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来自主题: NKU版 - zt张伯苓信主经过
张伯苓信主经过 (2011-11-03 19:23:24)
张伯苓先受旧式的四书五经教育,青年时期入北洋水师学堂,时逢中日甲午战争.自从
1840年第一次鸦片战争,特别是1860年的英法第二次鸦片战争后,中国开始“自强”运
动,派留学生去西方学习技术,购买外国的战舰。到了1894年有了点实力,这时日本挑
战中国。中国在西方的侵略下,基本上没有还手能力,突然东方的一个岛国要挑战天朝
,清朝是不服气的。结果中日战争爆发,中国水师全军覆灭,1895年被日本打沉。张伯
苓本应在1896年毕业,由于没有军舰可以实习,于是毕业拖到1897年。毕业后他跑到山
东的威海威工作实习,不久大清政府又被迫将山东的威海威港口租给英国,张伯苓失望
地回到老家天津。
回到天津后先在严范孙私塾教书,然后到天津商人王益德家馆教书。1900年义和团运动
后,张伯苓开始深思中国的文化和前途,决定走教育救国之路。1904年张伯苓同 严休
赴日考察教育,回国后将家馆改建为私立中学,定名敬业学堂,后来改名为南 开学堂
。此时的中国教育基本上有以下几种形式:1。 官府开办的学校;2。私塾或 家庭学校
;3。外国传教士开办的新式学... 阅读全帖
M*******a
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来自主题: Minnesota版 - 瞧那家伙(修订版全文)zz
【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: Minnesota (Minnesota), 信区: SciFiction
标 题: 瞧那家伙(修订版全文)zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 13 00:15:32 2011, 美东)
发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 瞧那家伙(修订版全文)
发信站: 水木社区 (Wed Jun 1 07:48:01 2011), 站内
瞧那家伙
第一章
“在一粒沙里看世界,
在一朵花中看天堂,
把永恒纳进一个时辰,
把无限握在自己手心……”
那是2053年,一个阳光和煦的下午,玛丽坐在自己家门廊里,正在读着一本《布莱克诗
选》,享受着佛罗里达小镇午后的阳光和微风。忽然间,男友约翰一阵风似地从小街对
面跑了过来:
“玛丽!甜心,你一定要看看这个,这简直太奇妙了!”
玛丽放下手里的诗集,奇怪地端详着兴奋的男友:“约翰,你怎么了?出什么事了?”
“看看这个!”约翰从兜里掏出一部掌上电脑,在她面前晃着。
“呃,你是要告诉我你买了新款的投影电脑?”
“不是电脑,是电脑里的东... 阅读全帖
M********8
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5
来自主题: SanFrancisco版 - 送小孩去私立要多少钱?
教会学校也是私校这个类别,但是大部分教育素质就相当一般了,差过好学区的公校,
都是家长有宗教agenda的才送,我就认得一个虔诚得不得了的华裔家长在Gunn High学
区送很普通的教会私校,为了信仰。这些教会学校都很便宜,几千就够了,教会赞助。
所以那10%的私校也包括这些教会学校,送进去的人并非为了教育素质。教会学校的学
生在全美国占了8%, 所以真正付高学费上教育素质挂帅的私校的美国学生人口只有2%左
右。

动五万,应该是
D******6
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6
来自主题: LeisureTime版 - 宗教和电影
宗教和电影
小时候看过一点圣经故事,但是因为外国人名太多,故事情节又不强,总也没有看完或
者看了也印象不深。大点知道西方的历史,文化,艺术,包括婚姻都是和宗教联系在一
起的。有时觉得有意思,西方结婚要在上帝和教堂面前。中国结婚拜天地父母,可见大
家崇拜的不同。当然,大了以后也知道在现代西方,宗教和科学是分离的,宗教和政治
是分离的。但是,我仍然是对西方的宗教怀着神秘和好奇的想法。
到了美国,比较熟的美国朋友都是不怎么信教的,虽然他们小时候可能上的宗教学校—
—好像越是上了教会学校的美国朋友越是对宗教有点反感。一个教授讲起来,他妈妈是
很虔诚的天主教徒,他从小上的也都是教会学校,老师以nun为主。但是,他说他小时
候本来也很虔诚,他的启蒙读物都是圣经故事。他上学的时候在教会学校担当什么仪式
,需要每天起早很早,要坚持很长一段时间。结果偶尔一次他犯了一个什么错误,教会
就取消了他参加一个教会常规举行的picnic的资格。。。那时他还在上小学。事情过去
几十年,我仍然听得出一个孩子的伤心。所以,我对教会的好奇他觉得很无聊,几乎懒
得聊的样子。他说天主教里有很多scandals。
在美国或者欧
D******6
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来自主题: LeisureTime版 - 宗教和电影
宗教和电影
小时候看过一点圣经故事,但是因为外国人名太多,故事情节又不强,总也没有看完或
者看了也印象不深。大点知道西方的历史,文化,艺术,包括婚姻都是和宗教联系在一
起的。有时觉得有意思,西方结婚要在上帝和教堂面前。中国结婚拜天地父母,可见大
家崇拜的不同。当然,大了以后也知道在现代西方,宗教和科学是分离的,宗教和政治
是分离的。但是,我仍然是对西方的宗教怀着神秘和好奇的想法。
到了美国,比较熟的美国朋友都是不怎么信教的,虽然他们小时候可能上的宗教学校—
—好像越是上了教会学校的美国朋友越是对宗教有点反感。一个教授讲起来,他妈妈是
很虔诚的天主教徒,他从小上的也都是教会学校,老师以nun为主。但是,他说他小时
候本来也很虔诚,他的启蒙读物都是圣经故事。他上学的时候在教会学校担当什么仪式
,需要每天起早很早,要坚持很长一段时间。结果偶尔一次他犯了一个什么错误,教会
就取消了他参加一个教会常规举行的picnic的资格。。。那时他还在上小学。事情过去
几十年,我仍然听得出一个孩子的伤心。所以,我对教会的好奇他觉得很无聊,几乎懒
得聊的样子。他说天主教里有很多scandals。
在美国或者欧... 阅读全帖
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来自主题: Memory版 - 宗教和电影
宗教和电影
小时候看过一点圣经故事,但是因为外国人名太多,故事情节又不强,总也没有看完或
者看了也印象不深。大点知道西方的历史,文化,艺术,包括婚姻都是和宗教联系在一
起的。有时觉得有意思,西方结婚要在上帝和教堂面前。中国结婚拜天地父母,可见大
家崇拜的不同。当然,大了以后也知道在现代西方,宗教和科学是分离的,宗教和政治
是分离的。但是,我仍然是对西方的宗教怀着神秘和好奇的想法。
到了美国,比较熟的美国朋友都是不怎么信教的,虽然他们小时候可能上的宗教学校—
—好像越是上了教会学校的美国朋友越是对宗教有点反感。一个教授讲起来,他妈妈是
很虔诚的天主教徒,他从小上的也都是教会学校,老师以nun为主。但是,他说他小时
候本来也很虔诚,他的启蒙读物都是圣经故事。他上学的时候在教会学校担当什么仪式
,需要每天起早很早,要坚持很长一段时间。结果偶尔一次他犯了一个什么错误,教会
就取消了他参加一个教会常规举行的picnic的资格。。。那时他还在上小学。事情过去
几十年,我仍然听得出一个孩子的伤心。所以,我对教会的好奇他觉得很无聊,几乎懒
得聊的样子。他说天主教里有很多scandals。
在美国或者欧
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来自主题: Literature版 - 宗教和电影
宗教和电影
小时候看过一点圣经故事,但是因为外国人名太多,故事情节又不强,总也没有看完或
者看了也印象不深。大点知道西方的历史,文化,艺术,包括婚姻都是和宗教联系在一
起的。有时觉得有意思,西方结婚要在上帝和教堂面前。中国结婚拜天地父母,可见大
家崇拜的不同。当然,大了以后也知道在现代西方,宗教和科学是分离的,宗教和政治
是分离的。但是,我仍然是对西方的宗教怀着神秘和好奇的想法。
到了美国,比较熟的美国朋友都是不怎么信教的,虽然他们小时候可能上的宗教学校—
—好像越是上了教会学校的美国朋友越是对宗教有点反感。一个教授讲起来,他妈妈是
很虔诚的天主教徒,他从小上的也都是教会学校,老师以nun为主。但是,他说他小时
候本来也很虔诚,他的启蒙读物都是圣经故事。他上学的时候在教会学校担当什么仪式
,需要每天起早很早,要坚持很长一段时间。结果偶尔一次他犯了一个什么错误,教会
就取消了他参加一个教会常规举行的picnic的资格。。。那时他还在上小学。事情过去
几十年,我仍然听得出一个孩子的伤心。所以,我对教会的好奇他觉得很无聊,几乎懒
得聊的样子。他说天主教里有很多scandals。
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瞧那家伙
第一章
“在一粒沙里看世界,
在一朵花中看天堂,
把永恒纳进一个时辰,
把无限握在自己手心……”
那是2053年,一个阳光和煦的下午,玛丽坐在自己家门廊里,正在读着一本《布莱克诗
选》,享受着佛罗里达小镇午后的阳光和微风。忽然间,男友约翰一阵风似地从小街对
面跑了过来:
“玛丽!甜心,你一定要看看这个,这简直太奇妙了!”
玛丽放下手里的诗集,奇怪地端详着兴奋的男友:“约翰,你怎么了?出什么事了?”
“看看这个!”约翰从兜里掏出一部掌上电脑,在她面前晃着。
“呃,你是要告诉我你买了新款的投影电脑?”
“不是电脑,是电脑里的东西!”
“你说的究竟是什么?”
“你看了就知道了!”
玛丽也被勾起了好奇心,被约翰走进了屋子里。约翰打开电脑,射出一束光柱,对面的
墙壁上出现了一个投影视窗。约翰娴熟地操作着,打开了电脑里存的一个视频文件。玛
丽看到文件名是“The Most Incredible POR... 阅读全帖
w*****r
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 希特勒与教会(ZZ) (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: Belief
标 题: 希特勒与教会(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 24 22:51:03 2011, 美东)
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 希特勒与教会(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 24 22:50:45 2011, 美东)
1922年,他(希特勒)在另一次演讲时阐释了自己的基督教观:
我告诉你们:我的基督教感情引导我向着主和救世者,让我成为斗士,他向我表明,他
就是曾经孤独地……认清了这些有犹太人并号召与他们斗争的人,真正的神不是最大的
忍受者,而是最大的斗士!怀着无边的爱,我作为基督徒和人通读了圣经中描述主如何
振奋起来拿鞭子把那些高利贷者赶出神殿的章节……两千年前,有一个人也被这同一种
族出卖……他反对的是犹太人的“上帝”,而这个上帝就是金钱。
。。。。。。。。。。
他在《我的奋斗》中认同一种“积极的基督教”——不论这个概念该怎么理解吧—... 阅读全帖
c****g
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12
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发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 24 22:50:45 2011, 美东)
1922年,他(希特勒)在另一次演讲时阐释了自己的基督教观:
我告诉你们:我的基督教感情引导我向着主和救世者,让我成为斗士,他向我表明,他
就是曾经孤独地……认清了这些有犹太人并号召与他们斗争的人,真正的神不是最大的
忍受者,而是最大的斗士!怀着无边的爱,我作为基督徒和人通读了圣经中描述主如何
振奋起来拿鞭子把那些高利贷者赶出神殿的章节……两千年前,有一个人也被这同一种
族出卖……他反对的是犹太人的“上帝”,而这个上帝就是金钱。
。。。。。。。。。。
他在《我的奋斗》中认同一种“积极的基督教”——不论这个概念该怎么理解吧—... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——海德堡要理问答
德国的普法勒次在1546年成为信义宗的教区,但在这不久,改革宗的信仰也在此地
传开。因对圣餐礼观点的不同,发生了一连串的争辩;信义宗认为基督的身体是实实在
在地在饼与杯之中,而改革宗则主张饼与杯是基督同在的表征与记号。为了解决此教义
的分歧,当时在位的腓勒德利三世(Frederick III,1515~1576)在研究这两观点之
后,采纳了改革宗的论点。为了教育青年,他不顾信义宗所施加的压力,邀请了数位海
得堡大学的教授,也是改革宗的神学家,完成一个适用于学校、教会及讲台信息教导的
信仰问答,其中最主要的两位,是善于辩证的乌尔西努(Zacharius Ursinus),及善于
热诚表达的俄利维亚努(Caspar Olevianus),他们二人的特长成为此问答的特色。腓
勒德利三世也积极地参与于著作的过程中,带着论战性的第80问答,是出于他的建议,
他并为德国的版本作了一篇序言。这份问答于1563年的1月,在海得堡的议会中被采用,
故以此名之。在出版的同时,拉丁文版本也已完成。
〈海得堡要理问答〉在改革宗的信条著作中,是最具有权威性及最为通行的,其原
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w*********g
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14
“兰德公司对中国人的评价”谣言追踪
标签: 谎言 中国人 国民性
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参见核心关联词条:谎言重复再重复,种族自虐妖魔化,西奴自虐典型文章存档
目录
• 点评
• 正文
• 附录一 《兰德公司对中国人的评价》
• 附录二:兰德原文《中国与全球化》
[显示全部]
点评编辑本段回目录
网友们的这个接力分析很辛苦,很用力,是群体智慧的结晶。
真相很给力。
谣言的问题在于,制造和传播太简单了,而分析和治理相对成本要高的多,即使被戳破
也能过段时间重新拿出来继续骗,这个骗不了,还可以去骗另外一个,反正总能找到自
己的土壤。
所以眼下只能指望志愿者义工们出来,找些典型谣言文来戳破,警告那些智商较低,总
是习惯性上当受骗进而义愤填膺或跟着种族自虐的小笨蛋。从这个意义上来讲,故意埋
藏破绽地雷的钓鱼文,起到的其实就是疫苗免疫针之用。
正文编辑本段回目录
第三声:为什么仇恨、鄙视中国的总是中国人——《兰德公司对中国人的评价》真相
http://bbs.anti-cnn.com/threa... 阅读全帖
h***n
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15
“网络作家”的贼喊捉贼
http://fangzhouzi.tumblr.com/post/100898034735
“网络作家代表”(现在已上升到“网民代表”乃至“中国人代表”——人民网发
评论称:“只要是一个中国人,就要像周小平那样对祖国‘一网情深’。”为与以前的
文章保持一致,仍称“网络作家代表”)周小平今天发了一篇长微博http://p.t.qq.com/longweibo/page.php?lid=2686911324011411454 ,算是对我批评其《梦碎美利坚》一文的回应:
【我从来没有哪一篇文章,遭遇过如此之多的篡改,抹黑和妖魔化,为什么美国人
如此痛恨这篇文章?为什么有些爱美国胜过爱祖国的人,容不下它?我究竟在文章里说
了什么?网上此文的版本太多,有些是从海外流传来的,有些是从他人篡改的,文章中
关于美国的数据来自微信上一些留学生朋友提供,以及海外留学生论坛数据,本文的重
点不是在论述物价,而是在论述美国的经济和政体没事,大家不妨看完原文再评。】
如果对比周小平现在拿出来的所谓“原文”和我批驳的那篇文章,发现少了很多内
容。周小平是想借此说明我批的文章是篡改过的。但... 阅读全帖
m********3
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“网络作家代表”(现在已上升到“网民代表”乃至“中国人代表”——人民网发评
论称:“只要是一个中国人,就要像周小平那样对祖国‘一网情深’。”为与以前的文
章保持一致,仍称“网络作家代表”)周小平今天发了一篇长微博http://p.t.qq.com/longweibo/page.php?lid=2686911324011411454 ,算是对我批评其《梦碎美利坚》一文的回应:
【我从来没有哪一篇文章,遭遇过如此之多的篡改,抹黑和妖魔化,为什么美国人
如此痛恨这篇文章?为什么有些爱美国胜过爱祖国的人,容不下它?我究竟在文章里说
了什么?网上此文的版本太多,有些是从海外流传来的,有些是从他人篡改的,文章中
关于美国的数据来自微信上一些留学生朋友提供,以及海外留学生论坛数据,本文的重
点不是在论述物价,而是在论述美国的经济和政体没事,大家不妨看完原文再评。】
如果对比周小平现在拿出来的所谓“原文”和我批驳的那篇文章,发现少了很多内
容。周小平是想借此说明我批的文章是篡改过的。但是我批的那篇文章是从党建网周小
平专栏下载的,周小平是说党建网篡改了他的文章?当然现在党建网也换上了改过的新
版。此前... 阅读全帖
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17
来自主题: Belief版 - 希特勒与教会(ZZ) (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 希特勒与教会(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 24 22:50:45 2011, 美东)
1922年,他(希特勒)在另一次演讲时阐释了自己的基督教观:
我告诉你们:我的基督教感情引导我向着主和救世者,让我成为斗士,他向我表明,他
就是曾经孤独地……认清了这些有犹太人并号召与他们斗争的人,真正的神不是最大的
忍受者,而是最大的斗士!怀着无边的爱,我作为基督徒和人通读了圣经中描述主如何
振奋起来拿鞭子把那些高利贷者赶出神殿的章节……两千年前,有一个人也被这同一种
族出卖……他反对的是犹太人的“上帝”,而这个上帝就是金钱。
。。。。。。。。。。
他在《我的奋斗》中认同一种“积极的基督教”——不论这个概念该怎么理解吧——要
克服各教派间的争斗。他写道:
国家社会主义运动认为,两大宗教系统对我们民族生存是同样珍贵的支柱,所以要与一
切试图把我们民族实体的伦理宗教与道德稳固的这一基石贬低为政党利益的工具的政党
斗争。
... 阅读全帖
l*****a
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18
来自主题: TrustInJesus版 - 中国历史上的非基运动 zz
〖 非基运动的经过 〗
非基运动可以分为两个阶段:第一是在主后1922年,第二是自主后1924年始,至
1927年为止。
第一阶段:1922年4月1日,世界基督教学生同盟(
WorldStudentChristianFederation)在北京借用清华大学召开第十一届年会。各地分会
(即基督徒学生运动,StudentChristian Movement)均派代表参加。
在会议尚未召开前的3月9日,一群上海学生以「非基督教学生同盟」为名,反对世
界基督教学生同盟借用中国的大学校址开会;他们又攻击基督教为资本主义殖民政策的
先导,奴役中国人民。这群学生通电全国各校,要求支持,各地纷纷响应。
3月11日,北京学生成立「反宗教大同盟」,李石曾、蔡元培等人均予协助。3月21
日,由为数七十七人的学者以该同盟的名义联署发表宣言和电文,指出宗教对人类的祸
害,中国原为无教之国,但近数十年基督教却来毒害国民,故他们组织同盟以对抗之。
4月9日,在世界基督教学生同盟大会闭幕的当天,北京大学举行非宗教演讲大会,有三
千多人参加,不少著名学者上台发表演说,反教情绪高涨。
当时,中国各大城市的学生及知识分子纷... 阅读全帖
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19
来自主题: _BibleStudy版 - 袁相忱夫妇[转载]
第六部份“贤惠的妻是耶和华所赐的”(箴19:14)
一、梁惠珍的家世及蒙恩经过
梁惠珍生于一九一九年,比袁相忱小五岁,广东肇庆人,祖母和母亲都是信佛的。
祖父梁耀南毕业于广东水师,参加过甲午战争,英文很好,因他日常工作都是用英文办
公,后分配在天津铁路工作。全家人住在一个大独院中,生活很优裕。梁惠珍的父亲梁
巨骥是南开大学毕业的,母亲叫林贵好,出身于一个资本家家庭。梁惠珍家里有佣人,
有专人做饭,有专人做衣服。她接受西式教育,五岁时就上幼儿园,六岁上小学一年级
,读铁路子弟学校。六年后,在伯特利学校读初中,是教会学校,教师很爱主,给梁惠
珍留下很深的印象。初三那年,她转学到仰山中学读书,也是教会学校。那时很流行读
教会学校,因为教会学校有正规的英文教育。在仰山上学时,有一个神召会的老师给梁
惠珍留下深刻印象:师娘有病,老师不请医生看,而是一下课就自己回家为太太祷告。
他按手大声祷告,凡事祷告,学生都听得到。可梁惠珍当时并没有信耶稣,并没有在生
命深处接受神。学校还设有圣经课程,要求学生背诵圣经经文,圣诞要演圣剧。梁惠珍
是文艺活动积极分子,所以参加演出过很多福音戏剧。初中毕业后,梁惠珍
f********v
发帖数: 204
20
一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录

1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学
院,副教授。
衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传
部长,2010年2月任现职。
杨金海:1955年生,中共中央编译局秘书长,我的博士后合作导师。
曹荣湘:原为中央编译局人才处处长,后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹:编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌:中央编译局战略所博士后,英国海归博士,我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚,但起了非常重要的催化作用,所以不得不
列出来。
张文成:中央编译局离退休干部办公室主任。
武锡生:中央编译局副研究员。
刘仁胜:中央编译局副研究员,江洋的师兄,段忠桥老师的学生。
马瑞:毕业于武汉大学,中央编译局战略部副研究员。
张志银:毕业于北京大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
刘长军:毕业于人民大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
2.... 阅读全帖
b*******0
发帖数: 833
21
来自主题: USANews版 - 高院要审政教分开一案
没看具体案子,但是根据老王的描述,案件属于宪法政教分离条款Establishment
clause。因此和学校是否公立私立无关。关键在宗教上,因为是教会学校,原则上政府
不资助(有时资助课本可以)。宪法制定该条款的目的是政府不过多纠缠与宗教,对公
立学校的一些宗教方面的限制是基于不将宗教过早强加于孩子,而是孩子成人后自己做
宗教信仰选择。但是同时也不限制家长自己送孩子去教会学校受某一宗教熏陶。该条款
一些具体的内容如下:
a. Prohibits laws respecting the establishment of religion
b. Lemon Test (if any of these three are violated, it violates the
Establishment Clause):
(i) Must be a Secular purpose for the law
(ii) Effect must be neither to advance nor inhibit religion – government
can’t symbo... 阅读全帖
r*****g
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22
来自主题: WaterWorld版 - 一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录

1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学
院,副教授。
衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传
部长,2010年2月任现职。
杨金海:1955年生,中共中央编译局秘书长,我的博士后合作导师。
曹荣湘:原为中央编译局人才处处长,后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹:编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌:中央编译局战略所博士后,英国海归博士,我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚,但起了非常重要的催化作用,所以不得不
列出来。
张文成:中央编译局离退休干部办公室主任。
武锡生:中央编译局副研究员。
刘仁胜:中央编译局副研究员,江洋的师兄,段忠桥老师的学生。
马瑞:毕业于武汉大学,中央编译局战略部副研究员。
张志银:毕业于北京大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
刘长军:毕业于人民大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
2.... 阅读全帖
p*****e
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23
来自主题: Memory版 - [合集] 宗教和电影
☆─────────────────────────────────────☆
Doha2006 (花猫) 于 (Sat Mar 27 12:37:44 2010, 美东) 提到:
宗教和电影
小时候看过一点圣经故事,但是因为外国人名太多,故事情节又不强,总也没有看完或
者看了也印象不深。大点知道西方的历史,文化,艺术,包括婚姻都是和宗教联系在一
起的。有时觉得有意思,西方结婚要在上帝和教堂面前。中国结婚拜天地父母,可见大
家崇拜的不同。当然,大了以后也知道在现代西方,宗教和科学是分离的,宗教和政治
是分离的。但是,我仍然是对西方的宗教怀着神秘和好奇的想法。
到了美国,比较熟的美国朋友都是不怎么信教的,虽然他们小时候可能上的宗教学校—
—好像越是上了教会学校的美国朋友越是对宗教有点反感。一个教授讲起来,他妈妈是
很虔诚的天主教徒,他从小上的也都是教会学校,老师以nun为主。但是,他说他小时
候本来也很虔诚,他的启蒙读物都是圣经故事。他上学的时候在教会学校担当什么仪式
,需要每天起早很早,要坚持很长一段时间。结果偶尔一次他犯了一个什么错误,教会
就取消了他参加一个教会常规举行的
m******t
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_5c2214f50102v5zk.html
作者:小草
20几年前那些逃到美国来的人里,有的本来在国内搞的是马列那一套,有的只是个小记
者,这些人本来还喜好搞政治,这下到美国这个国家来怎么赚钱生存?既不懂英文,又
没有实用的专业知识。要赚钱生存只能是在华人圈里了,最可能的就是到华人餐馆去打
工,但这样的工作不仅很辛苦,钱也赚得不多,只能是维持生存的水平。对于曾经梦想
着闹一场革命而成为当权者的人来说,让他们从原来的舞文弄笔和耍嘴皮子变成去餐厅
洗碗刷盘,从指挥千万人闹“革命”,到变成听从一个小餐馆的老板的指使,这太难了
!要不然就得下功夫学英文,再进大学读个实用的专业,但这条路对那些上了一定年纪
的人是很艰难和漫长的,没有毅力和能力的话,是很难走下去的。都20几年过去了,至
今就没看到后来在华人教会圈里出名的逃亡人士讲过一句或一段像样的英文出来,而不
像样的英文倒是见识过。可见他们也确实不具备这样的能力去读个正规的美国学校的学
位出来。
面对生存的困境,有人就编造了一些自己从无神论者转变成”基督徒“的传奇经历,没
有得癌症却... 阅读全帖
m******t
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_5c2214f50102v5zk.html
作者:小草
20几年前那些逃到美国来的人里,有的本来在国内搞的是马列那一套,有的只是个小记
者,这些人本来还喜好搞政治,这下到美国这个国家来怎么赚钱生存?既不懂英文,又
没有实用的专业知识。要赚钱生存只能是在华人圈里了,最可能的就是到华人餐馆去打
工,但这样的工作不仅很辛苦,钱也赚得不多,只能是维持生存的水平。对于曾经梦想
着闹一场革命而成为当权者的人来说,让他们从原来的舞文弄笔和耍嘴皮子变成去餐厅
洗碗刷盘,从指挥千万人闹“革命”,到变成听从一个小餐馆的老板的指使,这太难了
!要不然就得下功夫学英文,再进大学读个实用的专业,但这条路对那些上了一定年纪
的人是很艰难和漫长的,没有毅力和能力的话,是很难走下去的。都20几年过去了,至
今就没看到后来在华人教会圈里出名的逃亡人士讲过一句或一段像样的英文出来,而不
像样的英文倒是见识过。可见他们也确实不具备这样的能力去读个正规的美国学校的学
位出来。
面对生存的困境,有人就编造了一些自己从无神论者转变成”基督徒“的传奇经历,没
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o****n
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26
来自主题: Xibei版 - 教会的见证
以前在学校时经常去教会蹭吃,就在学校旁边,有吃的时候学生蜂涌去大吃大喝,然后
听大家讲见证,高手JJ肯定也去过
有次有对台湾夫妻的见证是这样的故事:
他们来美国后都在餐馆打工,也经常去教会玩,但都不认识主
他们有两个孩子,小的一个生病了,没治好,在他们怀里死了
主看他们总不认识他,就惩罚他们,把他们的小宝接到天堂去了,从此他们认识了主
他们讲见证那会儿那个女的正在癌症化疗,40来岁吧,看着很年轻
他们说这是主给她的磨难(类似的话),感谢主,感谢教会的兄弟姐妹一直在给她祈祷
,让她恢复得很好
上周又被拉到教会去蹭吃,来SD后第一次去教会,在FL的教会的人大多是餐馆打工的,
SD的这些人基本都是码工刷瓶子的PhD master。有人这样说的,他以前对教会嗤之以鼻
,去教会的目的是蹭吃,有了孩子后,别人告诉他们,教会的人很好,会帮他们做饭送
饭,所以就一直去教会,但不认识主。有次他儿子生病了,看医生看不出什么毛病,那
天晚上他很绝望,抱着儿子大喊道:主呀,你说你存在,那就救救我儿子吧。第二天他
儿子的病就好了,从此没再生病,身体倍儿棒。接着生了老二,刚开始也体弱多病,他
再次祈祷后,老二的身... 阅读全帖
q****i
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27
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnovvv (foolsnow), 信区: Military
标 题: 一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍 ——衣俊卿小n实录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 12 13:18:35 2012, 美东)
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我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学
院,副教授。
衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传
部长,2010年2月任现职。
杨金海:1955年生,中共中央编译局秘书长,我的博士后合作导师。
曹荣湘:原为中央编译局人才处处长,后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹:编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌:中央编译局战略所博士后,英国海归博士,我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚,但起了非常重要的催化作用,所以不得不
列出来。
张文成:中央编译局离退休... 阅读全帖
s**********n
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思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学
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衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传
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张文成:中央编译局离退休... 阅读全帖
H*****D
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29
来自主题: Parenting版 - 自闭历程 (后记)
<后记>
首先要感谢版上给我回贴的姐妹们.能感觉到,每个人都很关心我的孩子.我自认不是一
个很坚强的女子,所以我需要朋友, 需要鼓励.来自你们的安慰和鼓励温暖着我的心,也
化作我内心的力量和勇气,为孩子去披荆斩棘.
初为人母,陪着孩子长大时,自己也在长大. 很多时候, 都需要学习.
写这篇文,其实也是在挖我的伤疤.
版上有很多人说我失职. 我不想替自己过多辩解.我从未否认过自己的疏忽之处. 我最
大的疏忽在于送他去了那个蒙校.但是,请不要质疑一个母亲对孩子爱的本心. 如果你经
历过产前/后忧郁症,作过艰难的取舍放弃自己治疗,你会明白我在说什么. 我相信,既使
我当时治疗了, 也会受到质疑. 身为一个特殊孩子的母亲,总要面对这样的目光. "她怀
孕时是不是不小心,做错了什么?" "她知道怎么当母亲吗?"可是,谁又知道她背后流过的
泪呢? 有多少自闭儿的母亲,在孩子大哭大闹一天整得精疲力尽以后,还要马不停蹄地去
处理一件一件事情. 对于正常的孩子天经地义就会的事情,她得花上百倍的力气去教.如
果你的孩子是正常的,我只能说,你很幸运.
那个蒙校, 存在很多隐患. 没有地方可以观察自己的孩子.... 阅读全帖
G****a
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30
还有别的小三,主要是别的事情吧。
主要衣局长作了太过分了,
口口声声潜规则,颇有要挟之意
睡了学生后,还拿人家进贡的5w后,
不仅仅不给人家办事,
还授意自己手下和别的小三为难,
逼走此人回原单位。
还继续让此人自己坐车去京开房。
此人要挟他,他就先给钱,
后来要给funding项目给此人。
后来此女发现公布的项目没有她的名字,
倒有竞争对手的名字
就两败俱伤, 公布此文。
文科人就是能写
估计理工科的气都憋一肚子了也挤不出来这么多
后来翻脸是因为衣局长另外还搞一个女学生?
此女性格刚烈,有勇气有能力,
发现自己被玩弄了,就敢鱼死网破。
其实也是找靠山不成。
其实她自己也有老公孩子。
至于衣,毕竟是文人么,没有啥胆子。
情商也低,到处招惹小三。
而且是喜欢人家女的主动投怀送抱,
都是女的倒贴,开房钱都不掏。
然后给人家几个廉价小礼品,
说几句甜言蜜语
喜欢showoff和上层关系,
典型的文人无行,太ws了。
最后爆发还是因为此女发现他有了新的小n了。
—————
一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿小n实录序
1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,201... 阅读全帖
R********n
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31
基督日报/全威
「猜猜看,当今美国第二代基督徒流失率是多少?『50%?』太少了。『70%』?还是少
。『90%』?还是少!告诉你们答案,美国的基督教会第二代流失率高达96%!」
这是布鲁仑华人基督教会主任左永昌牧师,日前在纽约信心圣经神学院举行的美东基督
教教育大会上,以令人瞠目结舌的开场白展开了家庭专题讲座,旨在让弟兄姊妹正视第
二代基督徒流失问题。
为何许多生长在虔诚基督教家庭的第二代放弃信仰、不再去教会呢?原因有多方面,但
左牧师认为其「罪魁祸首」是父母自己,惩罚的板子该打在父母的身上。
他指出,在现实中,很多基督徒父母并未尽到教养子女的责任,他们借口工作、事奉太
忙而把教育孩子的责任推给教会或学校。可实际上,无论教会还是学校都不可靠。
尤其是公立学校,它们先把神赶出去校园,却把进化论、宣扬同性恋等反基督教的思想
带了进来,可以说,它们不是在育人,而是在害人,迷惑人逐渐远离神。可是不少基督
徒家长们却蒙在鼓里,对此毫不知情,待醒悟过来,也为时晚矣。
也有父母喜欢把孩子带到教会的主日学去学习,可是一般孩子平均每周在教会的时间只
有三个小时,主日学老师的教导对其影响远远逊色于父母。因
l*****d
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32
来自主题: _BibleStudy版 - 袁相忱夫妇[转载]
二、学生时代
袁禹庭初去真光电影院任职时,是负责收门票。干了一段时间后,袁禹庭自己写了
一份英文简历,送给华北电影公司的经理。经理一看,才发现原来老袁是个很有文化的
人,并且懂英文,收门票太可惜了,就把他调到办公室,负责进口片子的审核。袁禹庭
的收入、住房都比以前好了很多,就在一九二七年秋把儿子接来,送进电影院附近的一
所青年会办的教会学校读书。他之所以把相臣送到教会学校读书,一是因为学校离电影
院近,从东华门穿过金鱼胡同,就到了米市大街的学校,免得接送;二是因为教会学校
从小学起就教英文,袁禹庭想让儿子多学英文,多接受好的教育,与信仰问题一点关系
都没有。于是相臣就离开母亲和外祖父母,与父亲一起来到北京,继续读小学。
相臣在青年会学校开始读四年级。一个完全崭新的世界在他眼前铺开了。青年会的
学校实行会员制,凡入校的就都必须入会。青年会的会员以缴纳的会金多少分为几个等
次,有甲种会员、乙种会员、丙种会员。缴付的会金越多,可享受的权益越多,这权益
就是学校的活动设施,如免费的羽毛球场地和器材,免费在学校浴池洗澡等。学校里让
他最觉得新鲜的东西有两样,一是有一个白皮肤、黄头发、蓝眼睛的女老
t******t
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33
http://www.crifs.org.cn/crifs/html/default/caizhengshihua/_content/10_08/10/1281410266482.html
一、美国义务教育财政投入法制保障的主要历程
1. 独立战争至第二次世界大战时期
(1)《权利法案》——税收不能资助教会学校,确立教育的世俗化原则。1791年,《权利
法案》在美国诞生。《权利法案》规定国会不制定规定国教的法律或禁止人民自由信仰
宗教,从而奠定了美国政教分离的原则。政教分离在教育上的意义是:公立学校不能由各
个教派控制,在学校内禁止宗教教育和仪式,税收不能资助教会学校。这一原则对美国学
校的发展产生了不可估量的影响,使教育摆脱了教会的控制,而由民众管理,为公立学校
的发展奠定了基础,当然也为义务教育打下了良好的基础。
教会学校可以不遵守教学大纲么?
q****n
发帖数: 4574
34
来自主题: Military版 - 几张有趣的照片 --前世今生
据说是他们的前世和今生的照片(宣武档案馆中查出过去世的照片)。更多照片和具体
情况:
14位白领人士前世和今生的外貌惊人相似!
http://www.douban.com/note/161706404/
------------- ZT
从研究占星到前世今生,可能会让很多占星的朋友疑惑,占星毕竟有实际的行星用来分
析推导,可前世今生这么飘渺虚幻的理论实在让人难以理解。不过,学占星的人都会有
个让自己难以释怀的话题:我的命盘为何是这样,为何我有这么难堪的相位,为何我不
能早点或者晚点生。
这个也让我萦绕了很长时间的心结终于在07年得到开解。那是和台湾一位通灵老师
的见面,她凝视我一会,拿了支笔边讲边写我的前世故事,确实令我很震惊。回去后,
翻阅大量资料查找关于轮回和灵魂的话题,发现居然是佛教把此阐述最为详细和究竟的。
无独有偶,在那年又碰到一位通灵的朋友,她看到我前世的情况与台湾老师(看到
的情况)一一相应,还把我周围一些朋友和同事的情况查到,居然我们很多人在前世都
在一个女子中学工作,也是同事。因为很多人的前世故事中都有抗日战争的情节,我们
推断出是在民国30-40年代时候。
我们的女... 阅读全帖
d*y
发帖数: 355
35
来自主题: Parenting版 - 帮忙选个preschool吧
看了几个preschool,请帮看看哪个好?
1.离家近的教会学校。这两周放假,就看到校长, 校长看上去挺好。学校比较旧但还
不错。其实我还蛮喜欢这个学校的。但是这个学校只有半天的,9点到12点。加钱可以
延长到下午两点。就是这个时间不是太好。只有半天,假期也多。我现在没有工作,准
备找工作。之前的老板说我可以在家工作,但是工作是打电话,所以如果小孩下午不上
学,我得陪她玩,就没法干活了。
2.另一个教会学校,离家不远。 一朋友女儿在那里,那样一去就能有朋友,可能容易
适应。校长人很好,小孩看上去也挺好,蛮活跃的,我们去了小孩就凑上了问老师这是
不是我们新朋友什么的。学校还不错。草地挺大。但是教室里有个旧电视,说有时会放
。还有之前他们把两个小孩忘在教室外了,然后一个小孩的爸爸发现的。去的时候有个
苍蝇。还有离高压线200米,不知道辐射厉害不?
3. 还有一个教会学校,离家不远也不近。里面的校长老师还不错,小孩也不错。学校
设施旧了点但也不错。就是离高压线也是200米。据crime报告,附近没有1和2安全,但
也还行。
4. 离家不远也不近。很小的地方。玩的playground就更小了... 阅读全帖
c********i
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36
来自主题: Parenting版 - 如何挑选好的私立小学?
私立也是多种风格呀,跟人买衣服一样,价格,品味,性价比等等。
我也是学区不好几个同事都是给孩子找的私校,一圈下来,也有点体会。
1.老牌私校私讲求LEGEND,我这嘎达的私校有百年多的私校,当地人以进入它们为荣,
孩子家背景都很富,有几个穷人家的孩子特聪明可以有奖学金。就是当地的大藤的感觉
。 这类学校非常贵,当然对孩子也有要求。孩子升学都能进好大学。
2.一般好私立基本建校年头几十年讲求办学理念,这个就是各花入各眼的问题了,管理
风格跟教学侧重点都不一样,更何况老师之间的实践也不一样。孩子家长基本都是中产
阶级,虽不说省衣节食,但是不会有特富家庭,学校资源也算丰富,对老中家庭压力较
小,另外生源多是受教育家庭。
3.教会私校,这个看教会背景跟管理,我不了解,但是学费比1,2便宜很多。
4.小规模私校,这种学校以MONTESSORI为典型,因为规模小,有些课外课程可能就不如
1,2.。但是这类学校如果管理的好孩子表现不比2差,这类学校基本不能一直到高中毕
业,要中间再转校,但是基本也能都转入好学校。学费跟2差不多。
5.另外建议看看CHARTER SCHOOL,是公立学校的独立管理,一... 阅读全帖
o*****d
发帖数: 609
37
来自主题: WaterWorld版 - 为什么很少老中送小孩进私校?
你大错特错了。Catholic school, 学费5000--7000,教育质量最好。一般 教会学校
不要求捐款,因为教会有补贴。教会学校每周一次在教堂礼拜,一小时。洗脑程度跟公
立学校差不多,公立学校动不动要宣示效忠美国,反共。至于为什么说教育质量好,几
个字说不清。只举个例子。教会学校用传统的死记硬背的教育方式,小学背单词背诗词
,每天做加减乘除,每天有会家作业,绝对不用计算器。公立小学一年级就学用计算器
,没有作业,不背单词,只要能念书就行了。你说有区别吗?
c****t
发帖数: 19049
38
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第二十三章 花钱花到手疼
在等上谕决断期间,叶昭狂购了一堆西洋物事,以备带回京城使用,甚至霍尔律师的照
相机,也被叶昭折价买了下来。
在霍尔律师雅致的客厅,喝着浓香的咖啡,叶昭就饶有兴趣的同霍尔讨论起建一家
罐头厂的可能性。
这些天的接触,霍尔对于叶昭已经拜服的五体投地,这位钦差大人知识也未免太渊
博了,用中国话说简直就是“才高八斗,学富五车”。
霍尔在国内是天文爱好者,叶昭就同他谈天文,说是太阳系并非银河系之中心,待
观测效果更佳的天文望远镜诞生就可证明他的观点。
霍尔大为吃惊,太阳系为银河系中心为西方天文学界的共识,他又凭什么言之凿凿
的推翻这一共识?
争辩了几句,叶昭就笑道:“中国有句俗话,人为万物之灵,西方自古也有类似的
看法,可要知道,茫茫宇宙,本就不是为人类而生,数百年前东西文明都认为万物星辰
围绕地球而动,百年前又都以为天上星辰以太阳为中心,到了今日,才知道太阳也不过
茫茫宇宙中一颗普通星辰,又何必牵强附会一定以为太阳系为银河系之中心呢?霍尔先
生您说是不是这个理儿?”
一席话令霍尔默默点头,颇觉叶昭此言不假。
前几... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第二十三章 花钱花到手疼
在等上谕决断期间,叶昭狂购了一堆西洋物事,以备带回京城使用,甚至霍尔律师的照
相机,也被叶昭折价买了下来。
在霍尔律师雅致的客厅,喝着浓香的咖啡,叶昭就饶有兴趣的同霍尔讨论起建一家
罐头厂的可能性。
这些天的接触,霍尔对于叶昭已经拜服的五体投地,这位钦差大人知识也未免太渊
博了,用中国话说简直就是“才高八斗,学富五车”。
霍尔在国内是天文爱好者,叶昭就同他谈天文,说是太阳系并非银河系之中心,待
观测效果更佳的天文望远镜诞生就可证明他的观点。
霍尔大为吃惊,太阳系为银河系中心为西方天文学界的共识,他又凭什么言之凿凿
的推翻这一共识?
争辩了几句,叶昭就笑道:“中国有句俗话,人为万物之灵,西方自古也有类似的
看法,可要知道,茫茫宇宙,本就不是为人类而生,数百年前东西文明都认为万物星辰
围绕地球而动,百年前又都以为天上星辰以太阳为中心,到了今日,才知道太阳也不过
茫茫宇宙中一颗普通星辰,又何必牵强附会一定以为太阳系为银河系之中心呢?霍尔先
生您说是不是这个理儿?”
一席话令霍尔默默点头,颇觉叶昭此言不假。
前几... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
40
来自主题: TrustInJesus版 - 中国家庭教会重建再思 王志勇
中国家庭教会重建再思
“你把旌旗赐给敬畏你的人,可以为真理扬起来”(诗60:4)。
王志勇 牧师

简注:本文是我在2003年牧会过程给教会弟兄姊妹的一个总结。愿上帝继续保守他在中
国的教会!愿教会在真道上更加接近上帝的心意,能够在这个弯曲背谬的时代像明光照
耀,用自己的生命见证时代的真道,使这个道德颓废、价值失落的时代能够看到真正的
希望。
新年之初,反思一年来锡安教会的所走过的历程,以及目前面对的问题,感慨良多。首
先感谢上帝的恩典,虽然我是软弱的器皿,但他仍然带领我经过了死荫的幽谷,使我的
灵魂苏醒。也感谢上帝恩待我,使锡安教会的同工和弟兄姊妹能够因着爱主的缘故,包
容我在各方面的弱点,支持各项教牧工作。唯独上帝的恩典!
一.普遍性问题
瞻望未来,我对于教会的侍奉和发展提出以下的问题和思考。上一主日,我在太平庄聚
会点继续分享《申命记》第1章。摩西谈及当初他对老一代以色列人所说过的话:“管理
你们的重任,我独自担当不起”(申1:9)。我自己不是摩西这样大有能力的先知,面
对教会的诸多问题更是希望大家一起祷告,共同面对,千千万万不可像当初倒毙在旷野
之中的以色列人一样,遇到问题... 阅读全帖
g*******i
发帖数: 72
41
小妹认真求教,请轻拍。
现在第二个宝宝即将出生,我也开始认真考虑买学区房的问题。
我是中国长大,自然想到让孩子上好的公立,但是老公是美国长大,不同意孩子上公立
。我们收入仅能让孩子上教会学校或一般的私立。
我老公的理由如下:
1.Rank公立学校的standard test不能代表实际教育水平
2.去好学区就要住的离Manhattan很远,commute不方便,生活质量下降。
3.好学区的房价高,折合下来和pay私立学校差不太多。
我想真诚请教,这里很多朋友都是事业有成,一出手就是1.2M的大house,想必送孩子去
私立/教会学校不成问题,大家是怎么考虑的呢,为什么一定要commute很远买学区房,
甚至住"小黑屋"呢?
我自己给出的理由是:投在房子里的钱将来是自己的,交给私立的钱就流走了。大家是
这么考虑的吗? 还是有更深层的原因?
大家是怎么看待好的公立学校(8/9/10)和教会学校/私立学校(一般的私立,不是那些
Manhattan顶极牛校)?
老公的妹妹本来住在一个美国top的公立学校旁边,但是有了两个孩子后忽然搬
走了,送孩子到私立,她家里也不是那么有钱,我很迷惑。
我真诚... 阅读全帖
c*****e
发帖数: 83
42
新移民子女就读,父母最担心的是子女的英文。但实际上这方面不必担心太多,一是温哥华许多中小学校都设有ESL班,帮助新移民之女补习英文;二是作为移民国家,加拿大许多中小学校在处理这方面的教学上相当有经验,知道该怎样让新学生轻松愉快地度过这段适应时期;三是年轻小孩的语言适应能力,常远比父母想象的要强。
在加拿大,中小学一般分为公立学校、私立学校及教会学校三类。加拿大青少年均有权免费享受公立学校的教育。而私立学校都有特定的教育目的和教学计划,入学须缴纳一定的学费,但也可申请减免。教会学校过去是十年级以前免费,现在不少省的教会学校也全免学费了。
幼稚园(Kindergarten): 安省的免费教育自四岁起。凡12月前满四岁者,均可申请入学。安省大部分地区幼稚园设有低级和高级班。幼稚园教育是半日制,分上午班和下午班。
小学(Elementary): 小学教育为期六年,全日上课,学年自9月至翌年6月底。课程安排由各学校根据教育部颁布的小学课程指导编排,内容包括英语、法语、数学、社会科学和自然科学。教学方法着重启发学生的思想而不是填鸭式知识灌输。
中学: 中学分初中(Intermediate, 第7-
s********n
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你们弃绝了主却支持一个强奸犯!
--评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 , 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候,就会想到怎么可能,海外华人基督徒可是精明能干的人,不
是读书出来的就是技术移民出来的,纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人,没有一个
是傻子,不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”!,怎么可能
上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢?
然而现实总是残酷的,华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音,“爱”不离口,
不但要无敌(晓波刘)--和谐(志明远)--宽恕(玲柴)沾满圣徒血的掌权者!强奸了
你还要你和强奸犯和谐(http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html),他们还把“不信派”的假福音发扬光大,写成了异端文件《旧金山共识》,并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒,进而图谋控制整个华人,还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠!可怜的几千参会基督糊徒和合伙作假的... 阅读全帖
q****i
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来自主题: NextGeneration版 - 如何给娃找preschool/daycare
给新妈妈们写个DIY找preschool/daycare的简单介绍吧。family care就不提了目的不
同,familycare是让娃吃好睡好玩好身体好。preschool是让娃开始受教育的同时吃好
睡好玩好身体好。如果发现自家娃开始对这个世界感兴趣了,有学习的动力了,不甘于
局限于自己的小天地了,就可以去上学了。。一般特别好的preschool都有waiting
list所以要提早。我找过的preschool里,最长的waiting list是2年。一般最好是春
夏季开始送学校,4-8月。实在不行夏秋也凑合。比如我家是8月底。冬天就不送了
。容易生病,不利于娃的生长发育。如果要求比较完美主义的家长要提前做好准备。不
过我家娃最后去的是一个没有waiting list的学校,而且我觉得比那2个要等很久的学
校好。
先上网站:http://www.schoolandhousing.com/
在这个上面可以找出家附近的所有preschool。我个人的建议是早点送孩子去daycare和
preschool。我家娃去学校后,短短2个月变化非常大,从不那么喜欢玩玩具,变得非
常喜欢玩玩具。从... 阅读全帖
T******k
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来自主题: Overseas版 - 教会办的正规高中学校
国内的朋友让我帮忙打听一下美国有没有教会办的正规高中学校。估计打算让孩子到这
边来读高中。我对此一无所知。有了解情况的愿意分享下您的信息和经验吗?万分感激!
更新:
先感谢回帖的网友。在此对教会的学校解释一下。
朋友对美国不了解,也不信教。就是以为教会的高中可能管理更严格些。我周围认识的老中孩子都去公立高中的。有些私立高中,和教会好像也没什莫关系。所以我对情况很不了解。朋友就是想找个值得信赖的高中把孩子送过来读高中。他们家经济条件还行,但也不是特有钱。就是觉得国内竞争太激烈了,孩子能考上大学,但上一流的困难很大。希望把孩子送出来将来在美国读大学,毕业再回去长远前景能好点。
我在网上查了一下,有些网站提过国际学生到美国上高中的信息和服务,但都选择太多,无从下手。网上有报道说这几年来美国上高中的中国学生越来越多。想着BBS的人气,因该有人有过类似的经历,所以前来求助。如果大家知道有哪些接受国际学生的好的高中或者服务中介,能否分享信息。这网上想了解这方面信息的估计不只我一个人吧?现在此谢过了!
q****i
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【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: qingxi (作为兔子一定要长得呆), 信区: NextGeneration
标 题: 讲讲如何给娃找preschool/daycare
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 4 20:14:55 2013, 美东)
给新妈妈们写个DIY找preschool/daycare的简单介绍吧。family care就不提了目的不
同,familycare是让娃吃好睡好玩好身体好。preschool是让娃开始受教育的同时吃好
睡好玩好身体好。如果发现自家娃开始对这个世界感兴趣了,有学习的动力了,不甘于
局限于自己的小天地了,就可以去上学了。。一般特别好的preschool都有waiting
list所以要提早。我找过的preschool里,最长的waiting list是2年。一般最好是春
夏季开始送学校,4-8月。实在不行夏秋也凑合。比如我家是8月底。冬天就不送了
。容易生病,不利于娃的生长发育。如果要求比较完美主义的家长要提前做好准备。不
过我家娃最后去的是一个没有waiting list的学校,而且我... 阅读全帖
s*****i
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☆─────────────────────────────────────☆
sunnyfly (sunnyfly) 于 (Wed Feb 6 16:06:21 2013, 美东) 提到:
因为老中的娃即使上公校也能考上藤校吧。
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phzww (yvonne) 于 (Wed Feb 6 16:16:28 2013, 美东) 提到:
3-5千的话确实可以考虑住个烂学区的好房子把省下来的地产税用来上私校
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lguo888 (lguo888) 于 (Wed Feb 6 16:19:08 2013, 美东) 提到:
LZ 认识得老中太少。
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maoboli (chocolate) 于 (Wed Feb 6 16:21:42 2013, 美东) 提到:
3-5千per year? ANyone know a good... 阅读全帖
s***m
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来自主题: TrustInJesus版 - 宗教和电影 (转载)
【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: Doha2006 (花猫), 信区: Memory
标 题: 宗教和电影
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 27 12:37:44 2010, 美东)
宗教和电影
小时候看过一点圣经故事,但是因为外国人名太多,故事情节又不强,总也没有看完或
者看了也印象不深。大点知道西方的历史,文化,艺术,包括婚姻都是和宗教联系在一
起的。有时觉得有意思,西方结婚要在上帝和教堂面前。中国结婚拜天地父母,可见大
家崇拜的不同。当然,大了以后也知道在现代西方,宗教和科学是分离的,宗教和政治
是分离的。但是,我仍然是对西方的宗教怀着神秘和好奇的想法。
到了美国,比较熟的美国朋友都是不怎么信教的,虽然他们小时候可能上的宗教学校—
—好像越是上了教会学校的美国朋友越是对宗教有点反感。一个教授讲起来,他妈妈是
很虔诚的天主教徒,他从小上的也都是教会学校,老师以nun为主。但是,他说他小时
候本来也很虔诚,他的启蒙读物都是圣经故事。他上学的时候在教会学校担当什么仪式
,需要每天起早很早,要坚持很长一段时间。结果偶尔一次他犯了一个什么错误,教会
B***o
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
c*******n
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50
姜澎
2014年04月16日09:37 来源:人民网 手机看新闻
盘点2012年之教育,“大学校庆”无疑是一大关键词。
2012年,全国各地诸多院校以及大学二级学院,纷纷迎来60周年校庆或60周年院庆。仅
仅在上海和北京,就有华东理工大学、华东政法大学、东华大学以及中国地质大学、中
国矿业大学、北京航空航天大学等等。院校集中性为自己的60周岁庆生,这道中国高教
界的奇景,无疑和上世纪50年代启动的大学院系调整相关。尤其是集中在1952年的高校
院系调整,涉及全国四分之三的院校。
学界后生难免疑惑:为何今日中国的大学会有如此布局;为何某个大学的某个特定专业
具有难以匹敌的办学优势;为何从上世纪90年代起,很多院校忙着更名、合并,甚至理
工科大学开始兴办文科,打出“恢复传统”的旗号?布局、优势、传统,解答这些和各
大高校休戚相关乃至决定中国高等教育命运的关键问题,无论如何绕不开高校院系调整
那段历史。
重新审视60年前进行的院系调整,一方面,我们可以清晰看见新中国大学为探索培养适
应国家建设需要的人才而走过的艰辛历程;另一方面,它也成为人们理解中国高等教育
变革的线索和注脚。按... 阅读全帖
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