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全部话题 - 话题: 教和反
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J*H
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1
香港反國教集會今天(7日)發動全民黑衫行動,數萬香港市民晚間身著黑衣前往政府總
部聲援絕食行動,反對國教洗腦。參與絕食的城市大學教師洪英豪表示,這場集會正好
說明香港的公民教育已經非常成功,完全不需要新的教育內容。
香港市民反對「德育及國民教育科」的集會活動愈演愈烈,除絕食抗議外,反對國
民教育科大聯盟7日又發起全民黑衫行動,傍晚下班時間之後,香港政府總部一帶穿著
黑色衣服的民眾愈聚愈多,整個金鐘地鐵站放眼望去全是一片黑色,連現場周邊的天橋
上都擠滿了聲援人潮;至於人數部分,主辦單位說有10餘萬人,警方則估計有3萬多人。
從5日開始加入絕食行列的香港城市大學教師洪英豪受訪表示,活動訴求就是要求
港府撤回國教政策或無限期暫停實施,因為下一代不需要這種國民教育內容,洪英豪說
:『(原音)香港的青年人、兒童他們接受現在或過去有關的公民跟道德教育,是很成功
的,你們看見現在在集會的人他們都是受從前那個教育來的,對不對?既然從前的教育
是成功的,就沒有這個必要去改變它;要是我有機會跟(北京)領導人說,我會告訴他,
不需要在這個階段做一些改變。』
香港的大學生正在串聯11日發動罷課,洪英豪指出,並... 阅读全帖
d******r
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2
来自主题: Wisdom版 - 密教興而佛教亡之原因
http://fk2009.pixnet.net/blog/post/26120713-密教興而佛教亡之原/a>
 
往昔天竺「密教興而佛教亡」之原因有七:
第一:以外道法代替佛法。密宗實非佛教,乃是以外道法代替佛法之宗教--以佛教表相
及佛法名相包裝之外道法--所說一切修証名相及法報化身修証、諸種等至 三昧、四加
行、四無量心、法界體性智、四智、五智、般若、根本智、後得智、涅槃、真如、成佛
之道……俱與三乘經典 佛說本旨不同;彼等所證之阿賴耶識亦非顯教所證之第八識阿
賴耶心,乃其自行施設明點之阿賴耶識,故顯教中一切賢聖以己證量與之印證時,必定
扞格不入,悉如 牛頭之逗馬嘴也。如是,密教以其未證佛教諸經所說之真實心,以其
未證佛教諸經所說般若慧之種種「般若妄想」,以其未入見道位之「雙身法外道世間淫
慧」,翻誣顯教真悟菩薩之 證量粗淺,貶低為「因位」之修行法門,而反妄自高推己
所修行之外道法為佛教「果位」之修行法門,以此崇密抑顯,殊為可笑。如是,密教中
人所言證量,既然皆 與三乘經典所說之修證無關,復又崇尚雙身法之第四喜--追求人
間淫樂之最高層次樂受,顯然僅是外道性力派之「世... 阅读全帖
q*****n
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3
文章来源:中国反邪教协会
5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公众的普
遍愤慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公众的关
注和忧虑。众所周知,前些年“法轮功”邪教曾制造了包括“天安门自焚事件”在内的
多起伤害案件,“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全的恶性
事件。
除了“法轮功”和“全能神”,当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些
?普通公众如何识别和防范?近日,中国反邪教协会向凯风网介绍了当前在国内较为活
跃的多种邪教组织的情况。
1.“法轮功”
“法轮功”是二十世纪九十年代初在中国的一些地方发展起来的邪教。它的头目李
洪志通过编造歪理邪说,对“法轮功”练习者实施极端的精神控制,在中国进行大量的
违法犯罪活动。“法轮功”的主要危害:一是侵犯人权、残害生命。在李洪志精神控制
下,1000多名“法轮功”练习者因按照李洪志关于“法轮功”练习者有病不能吃药的歪
理邪说,拒医拒药而死;几百名练习者自残、自杀,30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀
害。二是危害社会、侵犯他人正常权利。如攻击民用通信卫星,破坏... 阅读全帖
h******1
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4
似招远邪教知多少——且听中国反邪教协会介绍
5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公众的普遍愤
慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公众的关注和
忧虑。众所周知,前些年“法轮功”邪教曾制造了包括“天安门自焚事件”在内的多起
伤害案件,“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全的恶性事件

除了“法轮功”和“全能神”,当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些
?普通公众如何识别和防范?近日,中国反邪教协会向凯风网介绍了当前在国内较为活
跃的多种邪教组织的情况。
1.“法轮功”
“法轮功”是二十世纪九十年代初在中国的一些地方发展起来的邪教。它的头目李
洪志通过编造歪理邪说,对“法轮功”练习者实施极端的精神控制,在中国进行大量的
违法犯罪活动。“法轮功”的主要危害:一是侵犯人权、残害生命。在李洪志精神控制
下,1000多名“法轮功”练习者因按照李洪志关于“法轮功”练习者有病不能吃药的歪
理邪说,拒医拒药而死;几百名练习者自残、自杀,30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀
害。二是危害社会、侵犯他人正常权利。如攻击民用通信... 阅读全帖
m*********2
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5
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法明慧网
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法轮大法是教人修心向善的正法
写给廊坊父老乡亲的一封信
文/河北大法弟子
【明慧网二零一四年六月九日】5月28日,山东招远女子在当地麦当劳餐厅被打死事件
,官方公布犯罪嫌疑人张立冬等6人是“全能神”邪教组织成员。6月2日,中共当局开
始再次高调反邪教。《央视》公布了中共中央办公厅、和中共国务院办公厅文件明确的
7个邪教组织,以及中共公安部认定和明确的7个邪教组织。大陆网站纷纷转载《法制晚
报》针对此教及其它中共定性的14个邪教列表。赫然发现,过去15年来中共当局耗费巨
资,污蔑打压的法轮功却没在名单上。这个通知实际早就发过,现在是重发。早在中共
公安部2000年和2005年发布的两个公文中,认定的14种邪教中都无法轮功。包括之后全
国人大的决定,以及之后两高院的司法解... 阅读全帖
J*H
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6
由親民主派團體組成的民間反對國民教育科大聯盟周五(7日)繼續佔領政府總部,並
在晚上舉行全民黑衫集會。
大會宣佈有12萬人出席集會,警方估計,截至晚上9時半,共有36000人在金鐘一帶集會。
相關内容台團體將辦活動聲援香港反國教行動圖輯:香港民眾抗議國民教育科香港市民
繼續抗議國民教育科
相關新聞話題台湾 在集會上,大聯盟邀請不少來賓上台講話,他們一致要求梁振英撤
回德育及國民教育科,並且強烈抨擊中央政府。
幾位民主派精神領袖如民主黨創黨主席李柱銘、天主教香港教區樞機陳日君也出席集會。
陳日君樞機探望絕食人士後表示,對年輕人要絕食表達訴求感到心痛,還對政府至今沒
有任何行動感到失望,希望政府能反省。
對於有團體發起罷課,迫使政府撤回國教科,陳日君說自己已經不在其位,但仍然希望
教區能夠配合罷課。
矛頭指向北京國民教育全稱「德育及國民教育科」,政府計劃在中小學列為必俢科,目
的據稱是加深學生認同祖國及對國民身份的自豪感。但是,此舉從一開始就被港人質疑
為政治洗腦,其實教的是「愛黨」多於「愛國」。
在周五的集會上,不少發言來賓把矛頭指向中央政府。
一些評論指出,反對國民教育運動凸顯出港人對... 阅读全帖
l**a
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7
http://baike.baidu.com/view/1114510.htm
山达基教(Scientology),或译作科学神教,新兴宗教之一,由美国科幻小说作家L·
罗恩·贺伯特(L. Ron Hubbard)创立的信仰系统。 该教教徒称为山达基人。山达基
教会由山达基人在1954年成立,总部位於美国洛杉矶,1988年传入台湾。
教派简介
主张人的本质为灵魂个体, 他拥有无限的能力与善良本质。山达基教会是由山达基
人在1954年成立。   【Scientology源自拉丁文 scio(知道)+希腊文logos(学习),
表示"知道如何去了解"。】Scientologist是山达基人。   山达基教(Scientology
)不同于基督教科学派(Christian Science)
人物简介
关于L.罗恩 贺伯特    没有比这简单的声明,更能适切的代表L.罗恩 贺伯特
的一生:「我喜欢帮助别人,而且我生命中最大的快乐,是看到一个人从晦暗生命的阴
影中走出来。」在这些字眼的背后是对人类的一生服务及一个智慧的遗产,而这些可以
使每一个人实现对于快乐和精神自由的长久梦想。
人物生平
生于... 阅读全帖
L******g
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8
来自主题: Wisdom版 - 印顺法师 写的 印度之佛教
作者:张开基
(註:主文引用自「印顺法师」所着之「印度之佛教」一书,1985年「正闻出版社」出
版;「印顺法师」为近代中国佛教知名高僧,在此书中对佛教在印度覆亡原因之叙述尚
属客观公允,较少粉饰护短之情事,故引用来作为补充)
『……第一节 教难之概况及其由来
迦王之世(笔者註:指「阿育王」),佛教一跃而为印度之国教,远及异域,炳耀其悲
智之荣光。然诸行无常,迦王殁,不五十年而教难起;自尔以来,佛教退为印度文明之
波涛,不復为主流矣!迦王殁后,其子达摩婆陀那立。依耆那敌徒所传,王尝于五印度
广建耆那寺院;其子多车王,则为邪命外道造三洞窟精舍云。佛元二百零四年,多车王
不孚众望,大臣补砂蜜多罗,握兵权,得婆罗门国师之助,乃弑王而自立。于是冒狸王
朝亡,建熏迦王朝。补砂蜜多罗王,信婆罗门教,行迦王悬为厉禁之马祠,开始为毁寺
、戮僧之反佛教行为。佛教所受苦难之程度,传记多不详。『阿育王傅』,『舍利弗问
经』,极言其寺空、僧绝,有避入南山以仅存者。王殁,佛教乃稍稍復兴,然远非昔日
之旧矣。幸补砂蜜多罗王之排佛,仅及于中印(笔者註:指印度中土或印度中部地区)
,时西北印及南印,非其政力所及也。
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p***n
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9
https://www.businesstoday.com.tw/article/category/80392/post/201807130015/%
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三年牢獄之災 友達反壟斷案讓台灣學到什麼教訓?
林宏文
2018-07-13
焦點新聞
攝影組
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友達前副董事長及執行長陳炫彬日前舉行新書發表會,回顧友達面對2010年面板反壟斷
(又稱反托拉斯)案件,在美國滯留和服刑前後六年半的心路歷程。友達是唯一堅持不
認罪協商並與美國政府打官司的企業,如今事過境遷,陳炫彬選擇公開這段歷史,也做
為台灣企業面... 阅读全帖
p******e
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10
来自主题: WaterWorld版 - [猫眼看人]驳肖鹰韩寒反智论
一、
倒韩派主将,清华教授肖鹰直指韩寒反智。在“从张铁生到韩寒:中国文化的主潮是反
智”一文,肖鹰把韩寒与“白卷英雄”张铁生并举,说他们代表了中国文化的主潮。
这种教授的大文,读起来真是苦不堪言,原因大概是我也应该列入肖鹰教授所谓的“反
智者”行列吧。
教授文章,貌似气势如虹,实质陈腐空虚,拿腔拿调,是49年后形成的“党八股”的样
板。
把肖鹰教授夹七夹八的高雅文章与社会青年韩寒的“粗痞化”的后期博客文章放在一起
,判断一下谁更“智慧”、谁更有健全的“理性”,并不需要太高的眼力。
只会写这种又长又臭的“党八股”文章的教授,居然指控能写灵动活泼文章的韩寒是“
反智”,真是太有喜感了。
莫非,“智慧”、“知识”就等于陈腐?
二、
肖鹰断言“中国文化的主潮是反智”,魄力很大。
中国主流文化中有“愚民”传统,即孔老夫子的“民可使由之,不可使知之”,而反智
却从来不是中国文化的主流(老庄的道家有反智,但这是与肖鹰批判韩寒的反智不是一
个层次的)。相反,主流文化是“万般皆下品,唯有读书高”。在有上千年科举取士传
统的中国,出身科甲是很重要的,如果不是正统科班出身,官当得再大,也要短人三份
,为同僚... 阅读全帖
s********y
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11
5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公众的普遍愤
慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公众的关注和
忧虑。众所周知,前些年“法轮功”邪教曾制造了包括“天安门自焚事件”在内的多起
伤害案件,“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全的恶性事件

除了“法轮功”和“全能神”,当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些
?普通公众如何识别和防范?近日,中国反邪教协会向凯风网介绍了当前在国内较为活
跃的多种邪教组织的情况。
1.“法轮功”
“法轮功”是二十世纪九十年代初在中国的一些地方发展起来的邪教。它的头目李
洪志通过编造歪理邪说,对“法轮功”练习者实施极端的精神控制,在中国进行大量的
违法犯罪活动。“法轮功”的主要危害:一是侵犯人权、残害生命。在李洪志精神控制
下,1000多名“法轮功”练习者因按照李洪志关于“法轮功”练习者有病不能吃药的歪
理邪说,拒医拒药而死;几百名练习者自残、自杀,30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀
害。二是危害社会、侵犯他人正常权利。如攻击民用通信卫星,破坏广播电视公共设施
,进行大规模电话... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - 新生开学要上好反邪教课(图)
9月1日,是全国中小学秋季开学日,随之各大学院校也将迎来新生入学。新生入学给
各大中小学带来了清新之风,同时也要提醒要上好反邪教这一课。
首先,新生开学面临着环境的变化,面对不熟悉的同学和老师,一些学生会产生心
理上的焦虑和不安。从心理学上来说,面对一个陌生的环境,不少人既会有莫名的冲动
,同时也会感到忐忑不安。同学之间,学生和老师之间,需要有一个相互认识的过程,
也有一个相互磨合、适应的过程。一些学生,尤其是离家在外的大学生们,与父母交流
受到障碍,更容易产生寂寞心理,有的学生可能会选择上网打发时间,这时候邪教会乘
虚而入。须知,当邪教侵袭时,常常不会以狰狞的面目出现,有时是给你小恩小惠,有
时伪装成情感的理疗师,作为大学新生,要增强对邪教的辨别能力,绝对不能成为邪教
糖衣炮弹的俘虏。
其次,新生开学还面临着学习内容和方式的变化,一些学生会感到不习惯,甚至是
无所适从。比较来看,小学生入学与幼儿园时期是不同的,幼儿园的主要任务是玩耍,
进入小学就到了学习知识的阶段。大学生与中学生相比,学习方法则有很大的不同,大
学生很多的是启发式教学,以开放式教学为主。在大学阶段,学生们有了更多的自... 阅读全帖
g*2
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5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公众的普
遍愤慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公众的关
注和忧虑。众所周知,前些年“法轮功”邪教曾制造了包括“天安门自焚事件”在内的
多起伤害案件,“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全的恶性
事件。
除了“法轮功”和“全能神”,当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些
?普通公众如何识别和防范?近日,中国反邪教协会向凯风网介绍了当前在国内较为活
跃的多种邪教组织的情况。
1.“法轮功”
“法轮功”是二十世纪九十年代初在中国的一些地方发展起来的邪教。它的头目李
洪志通过编造歪理邪说,对“法轮功”练习者实施极端的精神控制,在中国进行大量的
违法犯罪活动。“法轮功”的主要危害:一是侵犯人权、残害生命。在李洪志精神控制
下,1000多名“法轮功”练习者因按照李洪志关于“法轮功”练习者有病不能吃药的歪
理邪说,拒医拒药而死;几百名练习者自残、自杀,30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀
害。二是危害社会、侵犯他人正常权利。如攻击民用通信卫星,破坏广播电视公共设施
,进行大规模电话... 阅读全帖
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5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公众的普遍愤
慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公众的关注和
忧虑。众所周知,前些年“法轮功”邪教曾制造了包括“天安门自焚事件”在内的多起
伤害案件,“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全的恶性事件

除了“法轮功”和“全能神”,当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些
?普通公众如何识别和防范?近日,中国反邪教协会向凯风网介绍了当前在国内较为活
跃的多种邪教组织的情况。
1.“法轮功”
“法轮功”是二十世纪九十年代初在中国的一些地方发展起来的邪教。它的头目李
洪志通过编造歪理邪说,对“法轮功”练习者实施极端的精神控制,在中国进行大量的
违法犯罪活动。“法轮功”的主要危害:一是侵犯人权、残害生命。在李洪志精神控制
下,1000多名“法轮功”练习者因按照李洪志关于“法轮功”练习者有病不能吃药的歪
理邪说,拒医拒药而死;几百名练习者自残、自杀,30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀
害。二是危害社会、侵犯他人正常权利。如攻击民用通信卫星,破坏广播电视公共设施
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2014年5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公众的
普遍愤慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公众的
关注和忧虑。众所周知,前些年“法轮功”邪教曾制造了包括“天安门自焚事件”在内
的多起伤害案件,“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全的恶
性事件。
除了“法轮功”和“全能神”,当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些
?普通公众如何识别和防范?近日,中国反邪教协会向凯风网介绍了当前在国内较为活
跃的多种邪教组织的情况。
1.“法轮功”
“法轮功”是二十世纪九十年代初在中国的一些地方发展起来的邪教。它的头目李
洪志通过编造歪理邪说,对“法轮功”练习者实施极端的精神控制,在中国进行大量的
违法犯罪活动。“法轮功”的主要危害:一是侵犯人权、残害生命。在李洪志精神控制
下,1000多名“法轮功”练习者因按照李洪志关于“法轮功”练习者有病不能吃药的歪
理邪说,拒医拒药而死;几百名练习者自残、自杀,30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀
害。二是危害社会、侵犯他人正常权利。如攻击民用通信卫星,破坏广播电视公共设施
,进... 阅读全帖

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前两天,在微信上看到了加拿大传来的新闻。 这条消息的标题是:Canadian
Parliament passes“anti-Islamophobia motion”。即,加拿大议会通过了一个提案
,禁止穆斯林恐惧症。Google一下,其实是去年10月份就通过的。这次是第二次了(M-
103 passed second reading March 23 by a 201-91 vote)。这一提案是由一个名叫
Iqra Khalid的穆斯林女议员提出的。
真是奇葩!为什么不是“禁止对任何宗教的恐惧症”?而专挑伊斯兰教呢? 这真是政
治正确的大奇葩!
再细细琢磨一下,这个新词“anti-Islamophobia”/“反恐惧伊斯兰症”是什么意思?
Phobia 就是恐惧。恐惧是什么?恐惧是一种心理状态,是因为巨大的危险而产生的反
映。是人心里的念头,感受。恐惧,即使表现出来,也是被动的。就像作用力与反作用
力的牛顿第三定律似的,没有危险,哪来恐惧?不立法消除危险,却先立法消除恐惧?
疯了?再说人头脑里的思想活动,怎么禁止? 怎么反法?怎么消除?强架到手术台上
动手术?像大陆计划生育那样地,做... 阅读全帖
l****n
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5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公众的普
遍愤慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公众的关
注和忧虑。众所周知,前些年“法轮功”邪教曾制造了包括“天安门自焚事件”在内的
多起伤害案件,“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全的恶性
事件。
除了“法轮功”和“全能神”,当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些
?普通公众如何识别和防范?近日,中国反邪教协会向凯风网介绍了当前在国内较为活
跃的多种邪教组织的情况。
1.“法轮功”
“法轮功”是二十世纪九十年代初在中国的一些地方发展起来的邪教。它的头目李
洪志通过编造歪理邪说,对“法轮功”练习者实施极端的精神控制,在中国进行大量的
违法犯罪活动。“法轮功”的主要危害:一是侵犯人权、残害生命。在李洪志精神控制
下,1000多名“法轮功”练习者因按照李洪志关于“法轮功”练习者有病不能吃药的歪
理邪说,拒医拒药而死;几百名练习者自残、自杀,30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀
害。二是危害社会、侵犯他人正常权利。如攻击民用通信卫星,破坏广播电视公共设施
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核心提示:美国奥兹曼网(ozy.com)于2017年11月16日发表报道揭开了“统一教”在
创始人文鲜明死后的继任者,其遗孀韩鹤子的神秘面纱,并指出韩鹤子名下的巨额财富
来源于信徒们的奉献金。
她是“真母”,通过生育无罪血统的子女挽救了一个堕落的男人,并开启了一个新
的时代。她17岁嫁给了时年40岁的统一教创始人文鲜明,生下了7子7女。现在这个名叫
为韩鹤子的女人掌控了已故丈夫的教会,名下数十亿美元的商业帝国并继任为该教新的
精神领袖。
教会的财产包括一家造船公司、海产公司及大量的不动产,例如纽约客酒店、《华
盛顿邮报》及平和汽车在韩国的产业。统一教北美地区主席金基勋称教会在美国的资产
价值高达15亿美元。在韩国,教会所有的商业巨头Tongil集团经营的产品种类繁多,从
人参到枪支,无所不有。据韩国媒体报导,教会在韩国的13个分支的资产价值高达16亿
美元。金基勋也确认了这个数字。
2001年文鲜明和韩鹤子
教会自称世界范围内有300万个教徒,美国本土大约有10万信众。学者对此则持怀
疑态度。维吉尼亚联邦大学社会学教授大卫·布罗姆利称:“统一教在商业经营这一点
上比招募教徒更成功。”
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核心提示:美国奥兹曼网(ozy.com)于2017年11月16日发表报道揭开了“统一教”在
创始人文鲜明死后的继任者,其遗孀韩鹤子的神秘面纱,并指出韩鹤子名下的巨额财富
来源于信徒们的奉献金。
她是“真母”,通过生育无罪血统的子女挽救了一个堕落的男人,并开启了一个新
的时代。她17岁嫁给了时年40岁的统一教创始人文鲜明,生下了7子7女。现在这个名叫
为韩鹤子的女人掌控了已故丈夫的教会,名下数十亿美元的商业帝国并继任为该教新的
精神领袖。
教会的财产包括一家造船公司、海产公司及大量的不动产,例如纽约客酒店、《华
盛顿邮报》及平和汽车在韩国的产业。统一教北美地区主席金基勋称教会在美国的资产
价值高达15亿美元。在韩国,教会所有的商业巨头Tongil集团经营的产品种类繁多,从
人参到枪支,无所不有。据韩国媒体报导,教会在韩国的13个分支的资产价值高达16亿
美元。金基勋也确认了这个数字。
2001年文鲜明和韩鹤子
教会自称世界范围内有300万个教徒,美国本土大约有10万信众。学者对此则持怀
疑态度。维吉尼亚联邦大学社会学教授大卫·布罗姆利称:“统一教在商业经营这一点
上比招募教徒更成功。”
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基督教某些教义历来常被各种邪教组织所盗用,无论是曾经在美国发生的“人民圣殿教
”等海外的邪教组织,还是近三十年国内最为活跃的一些邪教组织(包括全能神、呼喊
派、门徒会、血水圣灵、全范围教会、三班仆人派、被立王、主神教、灵灵教等规模较
大、人数较多的邪教组织),它们开始都是利用或冒用基督教名义、盗用基督教经典发
展起来,当势力扩大后便公开与基督教为敌,继而与社会为敌,最后与人类为敌,走上
了极度邪恶的道路。故此,基督教不仅是被邪教利用的对象,其本身也是被邪教及异端
伤害最深的对象。所以,正统基督教是邪教的天然敌人,正邪不可两立,摧邪方可显正
。正在坚持“中国化方向”并且努力走好与社会主义社会相适应道路中的当代中国基督
教,完全可以在反邪教斗争中发挥其独特的作用。
1、建立“护正反邪”组织机构和预警机制,时刻警惕和充分掌握在基督教内有可
能演化或蜕变成为邪教的某些动向,及时有效地对一些异端邪说作针锋相对的揭露和批
驳,维护正信宗教的纯洁与尊严。基于目前国内业存的邪教大多都盗用了基督教的一些
片言只语,由始作俑者断章取义,肆意歪曲,编造一套荒诞不经的歪理邪说来迷惑欺骗
那些精神上需要安慰的人... 阅读全帖

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在全国第32个“110宣传日”来临之际,江苏各地借助“110宣传日”开展形式多样的反
邪教宣传教育活动,展示了“人民110人民建,人民110为人民”的主题,警民新年再次
联手打响新年度反邪教第一枪。
无锡:“110”宣传日当天,无锡各地反邪教志愿者手把手教广大群众如何识别和
举报邪教。锡山区荟聚广场、天富广场和锡北商城等综合性广场门口一早便很热闹,反
邪教志愿者正在向人们讲解反邪知识,了解可通过110举报邪教的情况。
反邪教宣传横幅与“110”宣传横幅共展示
南通:活动当天,警民携手合作向前来咨询的群众发放了反邪宣传资料,向他们介
绍了“什么是邪教”、“邪教对社会的危害性”、“邪教的骗人手段主要有哪些”,邪
教“全能神”造神术、洗脑术、诱骗术和玄虚术四大骗术等相关内容,揭露了邪教组织
反人类、反社会、反科学的本质,就邪教对家庭和社会的毒害以及如何有效抵御和防范
邪教侵害进行现场解答。群众通过此次活动,不但增强识别邪教、防范邪教、打击邪教
意识,也提高了南通群众与邪教组织作斗争的决
盐城:亭湖区利用“110法制宣传日”,唱响2018迎新年反邪教主题宣传活动年度
大戏。作为盐城市主城区,亭... 阅读全帖
d********f
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你们这个不了解美帝的政治形态,美帝所谓的左其实就一个意思就是反清教,为了反清
教而反,清教说你们别插屁股,我们就要营造出插屁股高人一等,清教说我们要听上帝
的,左x就要去捧缠头的臭脚。其实有相当多的左x他们其实就是在享受这份反清教的智
力优越感。这就是我经常见到一些左派在很多问题上相当莫名其妙的智力优越感
很多左派下意识都意识不到这一点,比如比较明显的本版就有老三。其实老三在很多问
题上的理解和右棍是一致的,他的政党属性其实来自于反清教的优越感。
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 反基:如果你们错了怎么办?
我先假设所有这个人提到的事都是真实的,而且没有删掉重要细节的。我认为演讲者的
问题是是因为看到一部分宗教信徒的错误,就认为所有宗教和宗教信徒都是坏的。把某
个宗教的问题,和其他宗教的问题放在一起,说所有宗教似乎都有这些问题。而且完全
忽视宗教对社会的正面影响和作用。基督教教人要爱人如己,行为正直,有耐心,帮助
他人,妻子要遵从丈夫(不是一味服从),丈夫要爱妻子,要忠于对方。这样的一味攻击
缺点忽视优点确实能搞出个很有力的讲演,但是却忽视了事实。但是目的竟然是煽动愤
怒。让愤怒合理化。我真的感觉这才是真的邪教。
我不想为天主教辩护,因为我本身不是很熟悉,就说我接触的几个新教福音派教会,演
讲者批评的问题都不是教会所提倡的。而这个讲演者和版上的某些人,反所有宗教,反
整个基督教,这个打击面就太大了。我听到很多传教人的故事,自己也认识一些基督徒
因为自己的信仰,跑到最艰苦的地方去传教,而这些所谓的愤怒的无神论者,有哪几个
去最需要反宗教的地方:阿富汗,非洲,印度反宗教迷信了?
我对她提到的宗教的问题一一提出了自己的看法。我认为光搞攻击,不讨论具体问题是
没意义的。也希望天主教,摩门教的人出来... 阅读全帖
k****u
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来自主题: ChinaNews版 - 神道教
神道教
百科名片
神道教简称神道,原本是日本的传统民族宗教,最初以自然崇拜为主,属于泛灵多神信
仰(精灵崇拜),视自然界各种动植物为神祇。神道教起初没有正式的名称,一直到公
元5至8世纪,佛教经韩国传入日本,渐渐被日本人接受,为了与“佛法”一词分庭抗礼
,创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。
目录
历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道神道大教
黑住教
神道修成派
出云大社教
扶桑教
神习教
御岳教
神理教
金光教
大成教
实行教
天理教
大本教
民俗神道历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道
神道大教 黑住教 神道修成派 出云大社教 扶桑教 神习教 御岳教 神理教 金光教 大
成教 实行教 天理教 大本教民俗神道展开    神道教
编辑本段历史
神道教   「神道」一词最早出现在「日本书记」,书中记载「天皇信佛法,尊
神道 神道教
」。「神道」二字虽然源自中国汉字,但实际上中国与日本对此词的概念不同,我们若
按字面来解释神道教,必会被其名称所误导。 日本人称一切神明为Kam... 阅读全帖
v**e
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洪都航空集团新型初教七(L7)将亮相珠海航展
-
洪都航空集团新型初教七(L7)将亮相珠海航展 ------发动机采用捷克M601F涡桨发动机
,螺旋桨选用AVIA公司的恒速、可顺桨、逆桨带整流罩的V508E AG三叶螺旋桨,装俄罗斯
的SKS-94M可调节弹射座椅
14日,来自省国防科工办的消息,由洪都航空工业集团公司研发的初教七飞机(L7)首
架飞机整体油箱已下架,这一节点为该型机作为地展飞机参加今年11月份的珠海航展奠
定了重要基础,也标志着该新机研制取得新成果。
注:关于初教六和新初教七的技术资料均来自洪都方面的公开宣传资料
一、 初教六的辉煌与不足
初教六是南飞公司研制的串列双座螺旋桨教练机,长期服役于我国空军及地方航校,至
今仍然是我国初级教练机的主力。四十多年来,该机为我国成功地培养了数以万计的飞
行员,堪称中国飞行员成长的摇篮。
初教六作为一种低速螺旋桨飞机,经过几十年广泛使用,证明其安全可靠,坚固耐用,
易于操纵,运行费用低廉,非常适合用于初级教练和运动航空用途。除中国空军大量使
用,还在第三世界空军中大量服役。不仅如此,初教六以良好的操纵性和出色的安全性
能受到欧美... 阅读全帖
v**e
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大话初教-6:新中国第一种自行研制量产的飞机
2011年02月17日 11:03
来源:环球飞行
初教-6教练机(资料图)
本文为《环球飞行》独家授权凤凰新媒体军事频道稿件
文/唐胜生
初教-6飞机是新中国于50年代自行设计制造,并成批生产大量装备部队的第一种飞机,
是一种安装活塞式发动机的串列双座初级教练机。初教-6能在土跑道或草地机场起降,
主要供空、海军航校训练新飞行员,用于各种飞行科目的初级训练,与高级教练机的训
练飞行相衔接。设计之初,也被称为“初教-1”,代号102号机,后被命名为“红专502
”教练机。1961年投产装备空军部队时又称之为“六一式”初级教练机,1964年总参谋
部统一飞机命名时定名为初教-6型飞机,简称初教-6。初教-6最初由沈阳飞机设计室设
计,后由南昌飞机制造公司研制和生产。
产生背景
到1957年,320厂仿制的苏联雅克-18初级教练机已交付空军200多架。空军感到,雅克-
18采用后三点式起落架,与采用前三点的乌米格-15喷气教练机相差太远,从雅克-18直
上喷气式高级教练机有困难。加之雅克-18是骨架蒙布结构,飞行设备很落后。因此,
从空军训练体... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
r*********l
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(李自成进京,崇祯皇帝自缢,清军入关,改变了很多人的命运,文中主人公便是其中
之一)
本文作者为我们爱历史团队成员,中国作家协会会员张嵚,原创首发于我们爱历史。
随着崇祯十七年北京沦陷,崇祯皇帝殉难,清军入关。大明王朝二百七十六年的历史,
也就正式划上句号。
但对这件事,南明是不答应的。大批仁人志士投身其中,毁家纾难抗战到底。但铁骨铮
铮的抗争,也难挽大厦于将倾。随着永历十二年,南明皇帝朱由榔败退缅甸,延平郡王
郑成功逆袭南京功败垂成。中国全境已尽数落入清王朝手中。抗清复明的大业,已悲情
落幕。
而郑成功麾下的一位幕僚,也长叹一声,踏上离乡背井的路途。他以后的足迹,在鲁迅
笔下《藤野先生》里轻描淡写一句:“其次却只记得水户了,这是明的遗民朱舜水先生
客死的地方”。这篇一代人中学生涯必学的课文里,名叫朱舜水的游子,只是个不起眼
的存在。
然而对他轻描淡写的鲁迅,乃至那年月狂热崇拜日本,组团跑去学习的进步青年们,却
很少有人想到:正是这位朱舜水,把晚明的思想文化,在这个贫瘠的东洋小岛上开花结
果,成了近代日本崛起的先声。
朱舜水者,便是号称明末清初五大学者的思想家——舜水先生朱之瑜。
一:... 阅读全帖
c*********2
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_5611171801008s6n.html
独沐秋风 http://blog.sina.com.cn/mss1mgq 2008-04-13 18:30:49
【摘要】新中国成立后,雪域高原上一段鲜为人知的历史,西藏四水六岗卫教军——在
各支叛乱武装中,有着一支名气颇大的“四水六岗卫教军”(即是西方人所称的康巴游
击队),虽然人数不多,但组织严密,战斗力强,给西藏军区造成了很大的损失。
一九五一年五月二十三日,在北京中南海勤政殿礼堂举行了《中国中央人民政府和西藏
地方政府关於和平解放西藏办法的协议》(即“十七条协议”)的签字仪式。不久,解
放军第十八军进驻西藏,中国大陆的统一正式完成。在此后最初的几年里,不论是中央
政府,还是西藏噶厦政府,应该说都怀有较高的诚意,以至出现了短暂的“蜜月”合作
时期。然而,由于政治、宗教、文化诸多因素的影响,随着1955年民主改革运动的兴起
,双方的差距越来越大,最终酿成了一九五九年噶厦政府的叛离和达赖喇嘛的出走。关
于叛乱的诸多方方面面,由于牵涉太多,且为敏感话题,这里将不予探讨论述。
西藏平... 阅读全帖
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今明两天上海市反邪教协会将会陆续向市民手机发送提示短信,揭露邪教“末日论”谣
言。民众如果对此有所疑问或迷惑,可以登录www.zhanlu.org.cn网站了解各类相关知
识,亦可以向上海市反邪教协会及各区县反邪教协会求助。
早报记者 李燕 韩晓蓉
实习生 庄玉姣
明天是2012年12月21日,被一些人传为所谓的“世界末日”。近期,邪教组织利用
“末日论”散布谣言,蛊惑民众。早报记者采访天文、心理、宗教等各方面专家对玛雅
文化中提到的2012年12月21日进行了科学解释。
上海市反邪教协会今明两天也将通过短信形式对世界末日论进行揭露,提醒广大民
众不要受邪教组织迷惑。
12月21日只是普通一天
被盛传为“世界末日”出处的玛雅文明中,并没有“末日”的概念。昨天,上海市
反邪教协会理事、上海天文学专家卞毓麟说,从天文角度来讲明天只不过是人类历史中
再普通不过的一个冬至日,几乎不会有什么特殊的自然现象发生。
卞毓麟介绍,古代玛雅人制订的历法有三种,其中一种名为“长纪历”,它将日期
分为五个等级,最低等级的为“金”相当于我们的“天”,最高的等级称为“白克顿”
相当于144000天。
在长纪历中... 阅读全帖
q*****i
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近日,笔者认真地翻阅了美国罗斯新著——,并查看了《参考消息》的两次报道和有关
专家的评论文章,感到这本书的确是反邪教的一件利器。试作简评。 
反邪权威著作,识邪防邪利器 
《邪教:洗脑背后的真相》一书是美国著名邪教问题研究和干预专家里克.罗斯(
又译瑞克.艾伦.罗斯)的新著,是一本揭露世界范围内邪教的新书,其英文版于2014年
10月在北美网络书商“亚马逊”上市后,引发国际社会广泛关注和强烈反响,获得国际
邪教研究领域专家学者的一致好评。国内外许多媒体纷纷报道,美国最大实体书店巴恩
斯-诺布尔公司、美国鲍威尔书店、南非万帝书店等许多协会、书店先后推介此书。由
关群翻译的中文版已于今年5月由香港和平图书出版公司出版,并在港台及内地同时上
市。 
《邪教:洗脑背后的真相》39万余字,详细介绍了许多臭名昭著的邪教,如“科学
教”(又称“山达基教派”)、“卡巴拉中心”、“里程碑教育”、“法轮功”和“统
一教”等,其第一章即开章明目的标明:“认清邪教的真面目——1970年以来邪教的多
样性及令人不安”,描述了世界上多个邪教所造成的震惊世界的案件,讲述了许多不为
人知... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 7‧20法轮功反迫害 习再对宗教问题表态
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 12:00:29 2016, 美东)
2016年7月19日习近平到宁夏银川新城一座寺庙访问。(网络图片)
在法轮功学员纪念“7‧20”17周年的前一天,习近平前往银川寺庙,并对宗教问
题再度表态。与此同时,中央政法委在吉林长春召开会议,内容包括纠正冤假错案。时
间点上的巧合,耐人寻味。
全球法轮功学员通过长达17年的反迫害,在全世界范围内讲清真相。目前中国大陆已经
有超过20万人控告迫害的元凶江泽民,传江已被当局软禁。
“7‧20”前习再对宗教问题表态
19日上午,习近平前往宁夏自治区银川市了解宗教活动开展情况。习近平在会见宗教界
人士时表示,中国的各民族和宗教是在5000多年的文明史中孕育发展起来的,只有落地
生根才能生生不息。
习近平选在法轮功“7‧20”周年纪念日前一天再谈宗教问题引发关注。
17年... 阅读全帖
s*x
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来自主题: NextGeneration版 - 教你如何养孩子(转载)
一、饮水机事件
女儿快一岁时,对什么都好奇,尤其对饮水机的开关好奇,她外婆带着她很担心,
一直看着并不停阻止,要知道这是很难的事,大人总有走开的时候,而女儿在学步车里
是可以到处走动的。于是我决定不用看着了,饮水机的开关并不很危险,只要一放手水
就会停,与其一直提心吊胆地看着不如让她烫到一次来得有用,很快她给烫到了,并记
住了这是危险的,在很长一段时间内没有再去触摸。顺便我告诉她我们阻止她是因为这
个东西是有危险的,所以要记住,大人阻止你动的东西都有道理,别以为一岁的小孩不
懂,其实他们会听明白。好吧,应该是女孩明白得早一点,男孩会晚一点。
二、插座事件
女儿快两岁时,对墙上的插座孔很感兴趣,于是我拿来了她的录音机,告诉她墙上
的孔里有电,是录音机需要的,插插头的时候需要拿着后面的塑料部分,这才安全,如
果拿了前面的两片金属是会死的,而且手湿的时候插插座也是会死的。女儿对死还是很
敬畏的,虽然未必明白具体会怎样,但总之是一件很不好很可怕的事。在两岁不到的日
子里她学会了插插座,从那天起我们经常叫她XX来帮我插一下这样那样的插座,她也经
常拖着她的录音机这个房间听听,再拖到那个房间听听,... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: Belief版 - 反基们算不算是现代义和团?
此外,在这一时期,国人认识的水平也大大提高。义和团运动的失败,使多数官绅和新
式知识分子认识到“仅凭
激励民气,以人多取胜之方式,已不能达到反教与抗拒外力侵略之目的;只有从政治、
经济、军事、教育等各方
面,去发奋图强,方足以雪耻图存”,即“中国欲与西人敌,不当仇教在自去强”(18
)。在他们看来,只要国家强
大,国民文化素质提高,即使传教士进行传教活动,国人也不会理睬。这种认识与以前
反教者那种不求自强,盲
目排外,以血肉之躯与西方列强及其保护下的基督教会相抗衡的做法相比,无疑是巨大
的进步。官绅和新式知
识分子认识水平提高后,积极投身于兴办新式教育、实业和科学技术事业等自强活动,
以及推翻阻碍社会发展
的清王朝的辛亥革命中,不再支持反教斗争,使此类斗争基本局限于下层民众,力量大
大减弱,反教斗争逐渐
滑入低谷。
http://www.clght.com/show.aspx?id=5419&cid=44
J*****3
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没错,敌不过基督教文化的破坏和侵略,继续贴
(这篇编年纪事的德文版由德国网友根据Vlassis Rassias 2000年在雅典出
版的《毁灭他们!》一书整理。)
乡下人进城译
不因为基督教愤怒的人,不认识基督教。
——Joachim Kahl,德国当代神学家、哲学家
译序:基督教早期因为各种各样的原因,尤其是因为其自身的排他性和不宽
容,在罗马帝国确实受到了不同程度的迫害,但是,其受迫害程度远远不像教会、
尤其是罗马天主教会无限夸大的那样。罗马帝国最讲究的是效率,如果要对基督
教进行系统的挤压,可以说,很短时间内就会把基督徒杀得一个不剩,至少,天
主教会的那些所谓的殉难圣者的名单不知道会比现在长多少倍。基督教在罗马帝
国得以生存,完全是因为罗马帝国的宗教宽容政策,而基督教得势后对异教的迫
害,可以说已经到了惨无人道的地步,而且,至今我们没有看到基督教为消灭所
谓的异教文化像样地道过歉。教会无限夸大自己所受的迫害,实际上已经是在篡
改历史。今天我们回顾历史,一方面是看未被基督教的有色眼镜歪曲的历史,另
一方面也是为了以史为鉴,明白我们今天所应作和所应避免的。
以下一段编年纪事以希腊文化... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - ZT - 你配做反基督者么?
你配做反基督者么?
作者:罗马帝国衰亡史
因为电影《鹅毛笔》,我很欣赏这个被艺术加工了的萨德伯爵。里面有句台词
我正好拿来用一用“做反基督者?你还不配!你只是个爱发牢骚的无赖。”
其实爱发牢骚的人当然没底气自称反基督者,因为他头顶上始终有位天才的尼采高
不可攀。如狂人呓语风格并不十足到位的方舟子。
下面我们来借助西方哲学简史对做不来“反基督者”,空具义和拳外壳的同学进行
基督教科普。
首先,基督教哲学及其影响是西方文明不可摆脱的核心话题之一,网上刮攻击基督
教之风大概跟中国拒绝和轻视哲学基础教育有直接关系。基督教哲学从教父时期到经院
时期,经历过两次重要论战:是否接受希腊哲学的理性精神,是否接受亚里士多德的辩
证法。
前者终于圣·奥古斯丁的“信仰与理性同一”;后者终于圣·托马斯的“信仰与理
性各行其是”。这后一项结论和原则,预示了启蒙主义和理性自由,伴随自然科学的解
缚,于文艺复兴前后的全面勃兴。
反基督教道德的武器主要是“怀疑论”。但怀疑论若不是作为否定辩证法的动力,
而是为怀疑而怀疑的极端,那么它将直面两个困境:“我不能怀疑‘我在怀疑’”;怀
疑一切结论,本身就是独断论。
尼采反形... 阅读全帖
a***s
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2016年4月26日,“阴阳开合,虚实相生!太极拳就像时下流行的慢跑运动,保持好节奏,追求身心的协调统一。”25岁的钟嗣源道长向同属‘90后’的拳友们说道。据其介绍,由于年青人之间有着共同的话语,有时前来登山的青年游客们在观看她习练太极拳后,也渐渐对传统文化产生了兴趣。随着交流的深入,许多青年朋友们还逐渐研究起书法、古筝、礼仪等。
“和朋友们一点一滴汇聚起对传统文化的信心,是对我最大的鼓励和支持!”
据钟嗣源介绍,因为自幼酷爱传统文化,所以在大学期间,深入地了解中医和武术的知识,而身边的朋友和同学却对此毫无兴趣。为了追求自己的理想和弘扬传统文化,1991年出生的钟嗣源,在经过深思熟虑后,毅然选择在2013年大学毕业的时候出家,而作为家中的独生女,父母虽有不舍,但依然支持她的决定。钟嗣源也因此成为泸州市唯一的全真教龙门派‘90后’道长。
2016年4月26日,四川省叙永县丹山玉皇观“90后”道长钟嗣源在做饭。
“爱国爱教和之本,上善若水道之精!道教思想根植中华文明,道教人士除了学习传统文化的各个领域,还要能够运用互联网培养起中华文明复兴的土壤,最重要地是要与时俱进地将宗教教义同社会主义核... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 明教就是伊斯蘭教
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 明教就是伊斯蘭教
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 19:12:42 2011, 美东)
朱元璋開國封了二十八侯,但因丞相胡惟庸案,滅掉二十一侯,還有“大明蕭何”之稱
的開國丞相韓国公李善長,宣佈“我朝罷相”--秦漢以來首次沒有國務院總理。其他不
是回回的湯和等人則太平無事。朱元璋還巖禁胡语、胡姓、胡服、胡饰,不许本类自相
嫁娶等。那麼,回胡與大明朝到底有什麽生死關聯呢?


【明教就是伊斯蘭教】
相當於華邦的隋唐之交,穆汗墨翟創立了伊斯蘭教(大食法),并很快從海陸兩路
傳入中原。因為伊斯蘭教以白色表示明智、光明,所以最初被譯為‘明教’,穆汗墨翟
被稱為‘穆尊’‘明尊’(Muham讀快了就如‘明’),道家則認為穆汗墨翟是主張兼
愛非攻的春秋聖人墨翟的轉世,所謂“知其白,守其墨”。明教得到唐朝的寬容,在華
邦各地建立禮拜寺,叫做“光明寺”。江南鎮江的禮拜寺(西大寺),始建於唐太宗贞
观二年(628)(穆汗墨翟創教... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 明教就是伊斯蘭教
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 明教就是伊斯蘭教
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 19:12:42 2011, 美东)
朱元璋開國封了二十八侯,但因丞相胡惟庸案,滅掉二十一侯,還有“大明蕭何”之稱
的開國丞相韓国公李善長,宣佈“我朝罷相”--秦漢以來首次沒有國務院總理。其他不
是回回的湯和等人則太平無事。朱元璋還巖禁胡语、胡姓、胡服、胡饰,不许本类自相
嫁娶等。那麼,回胡與大明朝到底有什麽生死關聯呢?


【明教就是伊斯蘭教】
相當於華邦的隋唐之交,穆汗墨翟創立了伊斯蘭教(大食法),并很快從海陸兩路
傳入中原。因為伊斯蘭教以白色表示明智、光明,所以最初被譯為‘明教’,穆汗墨翟
被稱為‘穆尊’‘明尊’(Muham讀快了就如‘明’),道家則認為穆汗墨翟是主張兼
愛非攻的春秋聖人墨翟的轉世,所謂“知其白,守其墨”。明教得到唐朝的寬容,在華
邦各地建立禮拜寺,叫做“光明寺”。江南鎮江的禮拜寺(西大寺),始建於唐太宗贞
观二年(628)(穆汗墨翟創教... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 大学生如何防范“摄理教”
近日,一则涉及摄理教教主郑明锡的消息传遍网络。究其原因,有两点。一是郑明
锡打着邪教幌招募女大学生,进行淫乱,受害者高达数千人;郑明锡本人明年将刑满获
释,由于他在监狱里仍从事邪教活动,担心他出监后“重操旧业”,让更多的大学生受
到伤害。
摄理教头目郑明锡
媒体报道郑明锡从事邪教活动,最重要一点是提醒人们,面对即将出狱郑明锡,需
要擦亮眼睛,提高警惕,要不上了他的当。事实上,郑明锡创立摄理教期间,就把中国
作为重要渗透对象,先后在吉林、上海等地建立据点,并声称要在“2008年奥运会后,
加大力度向中国传播。”如果不是中国警方成功将他抓获,可能部分中国大学生已经成
为他的受害者。
面对郑明锡即将出狱的事实,同时也给人们特别是年轻的大学生提出严峻的问题,
如何防范“洋邪教”——摄理教?作为一名反邪教志愿者,笔者略提几点建议,供年轻
大学生参照。
建议一:抓住“关键词”识其本质
摄理教书籍
与大多数邪教一样,郑明锡传播摄理教时,也是打着基督教的幌子。他声称自己“
有独特的醒悟”“耶稣已经去世,不会再复活,他才是拯救当今世界的救世主”“是重
新降临世界的真正的基督耶稣”等等,不断神化自己。同时... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 政治部:反邪教警示教育宣传资料
反邪教警示教育宣传资料
[日期:2006-04-28] 来源:政治部  作者: [字体:大 中 小]
 
1、  什么是邪教?
 
邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说
等手段蛊惑、蒙骗他人,
发展、控制成员,危害社会的非法组织。
2、 邪教的严重危害 ?
 [1]、煸动反对政府,危害基层政权。邪教头子煸动成员发泄对现实的不满,反
对政府。有的邪教公开提出,“我们
面前有三大敌人,一是‘三自’教会,二是共产党,三是政府”。有的邪教公然打出“
推翻共产党领导,夺取政权,建立
神国”的旗号。一些邪教组织还有目的地拉拢党、团员和基层干部,侵蚀基层党政府组
织。
[2]、从事违法犯罪活动,危害社会。 邪教组织往往使用绑架、非法拘禁、色情勾引、
恐吓甚至杀人等手段扩充组
织、控制成员。 邪教组织用收取“奉献款”、销售邪教用品等名目诈骗群众的钱财。
某邪教“教主”欺骗成员说“信教的
主要目的就是看轻钱财”、“钱财最损害灵性”,但自己却大肆挥霍成员上缴的“奉献
款”,过着奢侈糜烂的生活。 ... 阅读全帖
C****i
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异端“门徒会”的内幕
2009-06-11 | 阅读:5985 | 河北 儆醒
一、门徒会的来历
创始人名叫纪中杰,系陕西省人,曾有三个男孩。前两个孩子先后在同样的年龄得
了同样的疾病死去,当第三个孩子长到同样年龄时,也得了同样的疾病。一天晚上纪中
杰做了个梦,有声音向他说:“你若出去为我传福音,你孩子的病就能好,不致于死…
…”这是31年前(1976年)发生的事。在这之前纪中杰曾参加过真耶稣教的聚会,后来
因自己所得到的所谓的“启示”与之不同,便离开了真耶稣教,自立门户;据说在1982
年他才正式创建了此派异端——门徒会。
从此以后,纪中杰就开始传扬他所得到的福音,并在各地劝人入教,建立“教会”
(参太23∶15)。他也声称相信三位一体的神(即圣父、圣子、圣灵),只是大力宣扬
基督已经第二次道成了肉身。并将“基督”与“耶稣”分开,也就是说:基督虽已二次
道成肉身,但耶稣还在天上,直等到世界的末日他要再来。他给自己改名为“纪三赎”
,即第三次救赎之意(又叫基三保)。他说,第一次是挪亚方舟的救赎,第二次是耶稣
基督的十字架救赎,第三次是基督二次道成肉身的救赎。他便大言不惭地自称为... 阅读全帖
s********n
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柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
不靠權勢,不靠能力,專靠耶和華的靈!
——柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
親愛的主內兄弟姐妹,長老,牧師們,
主內平安!新年祝福!
再次跟您們公開信來報告事情的進展。我的信有六個部分:感謝,分享,代叮饣螅
竦目缀透叫拧br />
A.感謝您們!
首先我很感謝曹長青先生的網站再發表了我的第一份公開信。我因此收到從國內,國外
的一些支持,陡妫绕涫3位牧師支持調查的公開信。這對我有很大的安慰和醫治,
也讓我對中國教會的聖潔開始恢復信心!更多的看到神的工作和預備。當我最孤獨一人
在黑暗中看不到亮光時,神曾安慰我:“但我在以色列人中留下七千人,他們全是未曾
向巴力屈過膝的,也未曾與巴力親過嘴的。”(列王上記19:18)為此,我在耶穌裡為
您們獻上衷心的感恩!再次感謝為我的罪而死把我贖回來的耶穌,感謝愛世人的阿爸天
父!願神繼續興起他的這七千人!
B.分享:
我付上我們麻省的耶穌教會社區的信,希望中國教會的勇敢者也受鼓舞!
對曾受過性強暴的婦女兒童,我也剛調查到,美國有個組織:www.rainn.org;熱線:
888656HOPE。他們可以提供免費咨詢... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - ZT 為什麼十一奉獻是錯誤的教導?
ZT 為什麼十一奉獻是錯誤的教導?
2011-12-14 19:01:24 来自: Otto Skorzeny
转帖不直接代表发帖人观点
路德写给约翰·朗的信里说:“前辈们的信仰告白里,用上了道德、礼仪、司法等教义
分类。在奥格斯堡宣言里,第4章,第7段,说:‘在讨论中,凡在圣经出现的十诫,我
们都赋予律法的地位。至于礼仪和司法,我们现今不提了。’”
路德在别处说:“至于摩西的其它规条,那些不在良心里的,外邦信徒并不持守。至于
十一奉献等类的美好规条,(虽然我很向往),也与外邦信徒无关。其它的律例并不约
束我,除了与良心印证的律例,这是我从摩西律法中第一要看的。”(讲章1525-8-27

罗马书和加拉太书,对路德的影响非常深刻。而且,路德认为,基督徒的责任是把教会
“归正”;而归正社会的责任,只属于君王和诸侯。所以,基督徒无需持守旧约的司法
规条;只需要遵守摩西的道德律例
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你們既靠聖靈入門、如今還靠肉身成全麼.
~~加拉太書
平安
反對什一奉獻是基督教教義... 阅读全帖
v****i
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“摄理教”是韩国众多阴暗邪教中“名声最差的一类”,其教主郑明锡因强奸和性
侵等罪行被判10年监禁。据闻在得知郑明锡被捕的消息后,有韩国人曾忿忿地说“应该
判这个家伙死刑,他害了太多人,尤其是很多无辜女性。”“摄理教”之所以能犯下如
此累累罪行,与其控制信徒的一套“流程”密不可分。在此,我们一起来认识一下它的
邪恶“四步曲”。
春之曲:温馨的邂逅
“摄理教”布道的手法堪称和风细雨,让人感觉无比舒畅。它的目标以女性居多,
一般初次见面会先说“你看起来很漂亮,有没有想过做模特?”然后再邀请她们参加模
特培训班。在台湾,他们还会许诺女孩参加“世界模特儿大赛”。而且你一点也不用为
他们夸你“漂亮、有魅力”而存在什么心理负担,他们会特别“理性”地告诉你,外表
是内在美的表现,是“神”选择信徒的标准。当然在自我介绍的时候,它会给自己披上
基督教的外衣,如澳大利亚的年轻姑娘伊丽莎白跟“摄理教”的邂逅就是如此,“2011
年4月,我在堪培拉购物中心买东西,一个韩国女子走了过来,说她正在举办一个基督
教艺术展。它看起来很不错,所以我想去看看。”
郑明锡还特别善于利用学生的好强心理来布道。他向年轻人宣称,教... 阅读全帖
d********0
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☆─────────────────────────────────────☆
aspec2 (3 dollar bill) 于 (Thu May 12 19:43:46 2011, 美东) 提到:
你們大陸人整天嚷著香港人台灣人新加坡人瞧不起你們, 然後就用愛國主義口吻說大陸
多牛逼, 世界都需要大陸, 沒有大陸其他人屁也不是, 所以他們對你們的優越感都是沒
有實質基礎的. 土共就這樣教大陸人, 口中一句 "我們走自己的道路", 你們就很自豪
了是不? 自豪到可以反過來歧視港燦.
我覺得有趣的不是誰歧視誰, 而是, 你們都出國了, 或多或少都接受過西方教育, 然而
土共對你們灌輸的單一腦殘思維卻一直在影響你們的人生, 舉個例, 那些錢沒幾個, 小
孩一窩的f1/f2組合就體現了你們某部份人的人生觀.
我就有一個問題, 其實有哪個國家地區的人是瞧得起你們的? 是不是都是大陸護照免簽
的那些?
☆─────────────────────────────────────☆
juanxi (胡安 . 克塞) 于 (Thu May 12 19:51:20 2011, 美东)... 阅读全帖
c********i
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自北京天安门广场树立起孔子塑像之后,在互联网上,反孔的浪潮风起云涌。批判
、指责、辱骂孔子;攻击、斥责、谩骂孔子塑像树立者的粗暴言论铺天盖地而来。
我在参与讨论的同时,对很多网民用野蛮、粗暴、无礼、失德的语言、文字,攻击
孔子、攻击树立孔子塑像者,多次不留情面的提出了批评。
于是,有好心的网民,在对我的文章跟帖时,就反复提示我:你认为,反孔者真的
是在反孔子吗?你太天真了。
事实上,对于众多网民“意在沛公”之“项庄舞剑”,我已经多有清晰的认知。因
此,我曾经专门发了题为《以反为孔子立塑像来宣泄情绪不公道》,题为《野蛮、残暴
反孔是无理、自卑、怯懦的结果》,题为《空洞的反孔大帽子与无力的反孔大棍子》的
文章,阐明了自己的见解与主张。
我之所以坚持不懈的发表文章,提出见解与主张,重要的原因就在于,我认为:蒙
受了无数凌辱的孔子是无辜的,而那些反孔者肆无忌惮的所作所为,则是他们心虚、自
卑和怯懦的表现。
在春秋战国时代,诸侯林立,各霸一方,争战不已。因此,在当时,战乱四起、社
会动荡、豪强丛生、弱肉强食、杀人盈野、民不聊生。
生活在战乱年代的孔子,当时只能艰难、落泊的生存在社会的边缘与底层。... 阅读全帖
b*****l
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来自主题: Wisdom版 - 华严五教止观
行人修道简邪入正止观法门有五
一法有我无门(小乘教)    二生即无生门(大乘始教)
三事理圆融门(大乘终教)   四语观双绝门(大乘顿教)
五华严三昧门(一乘圆教)
第一法有我无门
夫对病而裁方。病尽而方息。治执而施药。执遣而药已。为病既多。与药非一。随
机进修异。所以方便不同。今偏就五停心中。为众生著我者。说界分别观。众生从无始
已来。执身为一。计我我所。然计我有二种。一即身执我。二离身执我。言离身执我者
。谓外道计身内别有神我者是也。广如经论中破。于此不更繁文。言即身执我者。执我
如来慈悲为破此病故。都开四药以治四病。其中别门各有药病。具如后释。言四病者。
一执身为一我。二执四大。三执五阴。四执十二入。言四药者。一色心两法。二四大五
阴。三十二入。四十八界是也。次释。若众生执身为一我而成病者。即说色心二法为药
。亦云。此中乃有色心二法。云何为一我耶。众生闻此遂即转执色心为实成病。即为开
一色即为开一心。色为四色。即四大是也。开一心为四心。即五阴中四阴是也。此乃是
四色四心。云何但执一色一心为一我耶。众生又即转执四色四心成病。佛即为合四大为
一色。即五阴中色阴是也。合四心为一心。即... 阅读全帖
g**1
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来自主题: Military版 - 清大 北大 停课1周反服贸ZT
清大 台北大 停课1周反服贸
2014年03月23日 更多专栏文章
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学生参与占领立院的反黑箱服贸,却也不忘学习。杭大鹏摄
大批学生和教授持续参与反黑箱服贸行动,台北大学社会系和清华大学社会学研究所,
昨率先宣布本周全系所停课一周,创大学因反服贸而停课首例。学生和网友大赞此作法
「超有guts」,北大校方表示尊重,但清大校方直指所长无权决定,教育部更批「非常
不恰当」,要求校方介入处理。
社会所被清大打枪
台北大学社会系主任蔡明璋以电子邮件向系内师生宣布,因应学生参与反服贸抗争,明
起停课一周,事後再补课,消息传出引发网路疯传。蔡明璋昨受访时说,待占领立院告
一段落、再回校上课和补课,若有问题他愿负责,占领活动提早结束,就提前恢复上课

清大社会学研究所昨下午也在网站宣布,停课一周,并指「社会需要我们的时候,清大
社会所从来不曾缺席。」所长姚人多表示,停课是学生提出,因超过一半学生都在立院
,徵询所上老师意见後决定停课,他也会要求落实补课,不影响受教权。
对此,台北大学说尊重老师决定;但清大校长贺陈弘指,姚人多不可代替全体教师宣布
不用上课,将了解停课决定是否有违相关规... 阅读全帖
q**6
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近读拍客、姗菊的《李洪志“活摘”了法轮功痴迷者的大脑》(凯风网2013-01-05),
通过其中的十余幅图片直观地看到香港反邪教志愿者走上街头打横幅、举标语,游行示
威,强烈抵制法轮功,警示市民“速离邪教,莫被蒙骗”,实在是大快人心,人心大快!
作为民间反邪教平台的凯风网,一直密切关注着香港的反邪教活动:
——2012年8月13日,发表了方言的《法轮功在香港遭抵制(图)》;
——2012年9月14日,发表了《香港法轮功习练者剪烂关爱协会多张横额被判罪名
成立(图)》;www.ddhw.com
——2012年10月8日,发表了清风的《香港青年关怀协会组织国庆反法轮功游行》;
——2012年12月4日,发表了谭嘉琪先生转自“美国之音”的消息《香港反法轮功
组织跟法轮功唱对台戏(图)》;
——2013年1月5日,发表了东方晓的《香港今天的变化(图)》;
——2013年1月6日,发表了记者桑菊的报道《香港民众跟法轮功唱对台戏》。
透过上述报道,笔者欣喜地看到了香港反邪教的大好形势,忍不住要为之喝彩叫好
!www.ddhw.com
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