m********n
发帖数: 3558 | 1 一般教授我觉得没有萎缩到你据理要求继续上自己的课，因为这一点他就要给你
tenure 投否定票。投什么票最后还不是要看系里是不是真需要你。如果自己没问题，
别人能找什么茬....我同意上面说的，跟系主任好好说一下，就说tenure 以后可以让
这个老师秋季上那个课；目前因为你的精力还要放在一些其他东西上，最好不要叫你上
新课。要是不确定，说得委婉些，就说你觉得这样安排会比较合理，但如果系里决定其
他方法对大家更好，你也没意见。个人觉得，你自己有想法要表达，不要别人给你加过
来什么就答应。同时不是原则性的问题，也可以告诉他们，你有你自己的想法，但是如
果其他教授和系主任都觉得有更好的决策，你也可以合作。实际上不就是这样么，大家
可以商量着来啊。另外觉得教一门新课也没什么啊。一般评tenure 的时候还要到其他
学校找个back up plan, 这时候教过的课多对自己还有好处. teaching evaluation 都
这样吧，不觉得教一门新课evaluation 就会差了。可能费点时间，但如果research
portfolio 已经差不多了，最后一年花点精力教一门新课也挺好啊。反正... 阅读全帖 |
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f*********m
发帖数: 732 | 2 有感于那个调课事情，我的感觉3个字：至于吗？
这个假期前系主任找我问我能不能教一门能源相关的新课，本来我是被安排教一个本科
生统计的课，什么都是现成的。大概问了一下内容就答应了。这门课一点都不好教，根
本找不到合适的教科书。向之前教这门课的讲师要了他所有的材料，看了以后发现根本
不合适自己，就决定从新弄所有讲义。除了圣诞的那3天，基本都在办公室看文章备课
，也准备趁这门课把自己的研究拓展一下，讲义也准备基于最新的研究来展开。。。重
点是我当时可以拒绝，只要说自己不合适就行了。但自己的第一反应就是别人有求于你
，不要随便拒绝。
前段时间email系主任说我想申一下今年学校的distinguished research award怎么样
？他很爽快就答应了给我提名，再要帮我找一个副院长写推荐信。以前系主任对我也不
怎么样，让他帮我申EB1b绿卡还不肯，说系里都是EB2，结果自己搞定了EB1A，后来院
长批准FACUTLY都可以走EB1B还特意过来向我小道了一下歉。最近查了一下系里所有人
的工资涨幅，原来自己是最快的（除了那些promtion的人），去年还涨了4.7%。计划弄
完学校那个奖后... 阅读全帖 |
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f*********m
发帖数: 732 | 3 有感于那个调课事情，我的感觉3个字：至于吗？
这个假期前系主任找我问我能不能教一门能源相关的新课，本来我是被安排教一个本科
生统计的课，什么都是现成的。大概问了一下内容就答应了。这门课一点都不好教，根
本找不到合适的教科书。向之前教这门课的讲师要了他所有的材料，看了以后发现根本
不合适自己，就决定从新弄所有讲义。除了圣诞的那3天，基本都在办公室看文章备课
，也准备趁这门课把自己的研究拓展一下，讲义也准备基于最新的研究来展开。。。重
点是我当时可以拒绝，只要说自己不合适就行了。但自己的第一反应就是别人有求于你
，不要随便拒绝。
前段时间email系主任说我想申一下今年学校的distinguished research award怎么样
？他很爽快就答应了给我提名，再要帮我找一个副院长写推荐信。以前系主任对我也不
怎么样，让他帮我申EB1b绿卡还不肯，说系里都是EB2，结果自己搞定了EB1A，后来院
长批准FACUTLY都可以走EB1B还特意过来向我小道了一下歉。最近查了一下系里所有人
的工资涨幅，原来自己是最快的（除了那些promtion的人），去年还涨了4.7%。计划弄
完学校那个奖后... 阅读全帖 |
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h********0
发帖数: 12056 | 4 教一门你说的新课的确很难，这不是已经成型的传统课程，教材内容选择，深度广度的
安排都不容易。我很赞赏你的态度，这门课算是一门新课，是你对教学的贡献，这样
对未来 tenure 或升职都有好处。 |
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h********0
发帖数: 12056 | 5 教一门你说的新课的确很难，这不是已经成型的传统课程，教材内容选择，深度广度的
安排都不容易。我很赞赏你的态度，这门课算是一门新课，是你对教学的贡献，这样
对未来 tenure 或升职都有好处。 |
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m**********d
发帖数: 1818 | 6 有一个core课本来是另一个senior教授教的，嫌太大一直找麻烦不愿意教，系主任私下
要把那门课并在我的core课里一起教，而且没有经过任何approval。这种算不算原则问
题？ |
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s**********n
发帖数: 1485 | 7 教课一定不能好高骛远。不要说第一次独立教课，就是有多年经验了，教一门新课也完
全不应该把注意力放在口误，学生偷笑，出个小错这种细枝末节上。只要不出大的漏子
，比如期末了SYLLABUS才上了一半，或者上课只来10%的学生，就是成功。
另外PUBLIC SPEAKING最重要的一点是不要把注意力放在自己身上，你老注意你自己，
听众也就跟着注意你，你说什么就没人听了。
有问题你答不上来，那是好事。说明学生在思考，要高兴才对。你就说这问题有深度，
非常好，我回去想想。没什么大不了的。一定不要觉得自己“弱”。你是教授，他们是
本科生，他们还没有资格跟你比，就算你没有一句话说对，依然是他们弱。如果他们觉
得你弱，那是他们弱智。
给你两个例子
。当年我念博士的时候旁听一个学术新星的课，毛子老哥不知道是不是头天酒喝多了，
定理写错，证明卡壳，一节课我帮了他十来次。人家完全不放在心上，一笑了之。然后
当年我念本科的时候，觉得好多年轻老师弱爆了，老出错，水平太锉，智力也马马虎虎
。后来教书了明白了，其实是我当年弱爆了。光盯着人家出错的地方来满足自己
TEENAGER的虚荣心。我现在有时候就跟学生开玩笑... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 1485 | 8 教课一定不能好高骛远。不要说第一次独立教课，就是有多年经验了，教一门新课也完
全不应该把注意力放在口误，学生偷笑，出个小错这种细枝末节上。只要不出大的漏子
，比如期末了SYLLABUS才上了一半，或者上课只来10%的学生，就是成功。
另外PUBLIC SPEAKING最重要的一点是不要把注意力放在自己身上，你老注意你自己，
听众也就跟着注意你，你说什么就没人听了。
有问题你答不上来，那是好事。说明学生在思考，要高兴才对。你就说这问题有深度，
非常好，我回去想想。没什么大不了的。一定不要觉得自己“弱”。你是教授，他们是
本科生，他们还没有资格跟你比，就算你没有一句话说对，依然是他们弱。如果他们觉
得你弱，那是他们弱智。
给你两个例子
。当年我念博士的时候旁听一个学术新星的课，毛子老哥不知道是不是头天酒喝多了，
定理写错，证明卡壳，一节课我帮了他十来次。人家完全不放在心上，一笑了之。然后
当年我念本科的时候，觉得好多年轻老师弱爆了，老出错，水平太锉，智力也马马虎虎
。后来教书了明白了，其实是我当年弱爆了。光盯着人家出错的地方来满足自己
TEENAGER的虚荣心。我现在有时候就跟学生开玩笑... 阅读全帖 |
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a*****a
发帖数: 1038 | 9 5月 20日 是 同 济 大 学 校 庆 94周 年 ， 在 此 我 代 表 学
校 党 政 领 导 向 大 家 致 以 最 崇 高 的 敬 意 !我 们 深 深
地 感 谢 战 斗 在 校 内 各 个 岗 位 上 的 师 生 员 工 ， 由
于 你 们 创 造 性 的 劳 动 和 不 懈 的 努 力 ， 使 同 济 大
学 蒸 蒸 日 上 ； 我 们 深 深 地 感 谢 在 海 内 外 不 同 国
度 、 不 同 地 区 校 友 们 ， 由 于 你 们 的 杰 出 贡 献 和
辉 煌 成 就 ， 让 同 济 大 学 的 名 声 响 彻 祖 国 四 处 和
世 界 各 地 !
走 过 94个 春 秋 寒 暑 的 同 济 大 学 ， 今 天 正 以 一
个 崭 新 的 面 貌 和 坚 实 的 步 伐 迈 进 了 新 的 世 纪 。
过 去 的 一 年 ， 参 与 了 我 国 高 等 教 育 新 一 轮 调 整
合 并 的 同 济 大 学 进 行 了 院 系 的 归 并 整 合 ， 实 行
了 统 一 招 生 ， 初 步 完 成 了 校 区 功 能 的 规 划 和 定
位 ， 目 前 正 |
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g******8
发帖数: 542 | 10 一个section，可能40个人左右。本科的课。新课，要全部做新的lecture note。一个
星期上两次课。大概一个星期里有几天需要准备课？谢谢！ |
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j******j
发帖数: 50 | 12 能源课程应该很好教的。太多头topics可以讲给学生。而且我觉得学生也应该会感兴趣
的。 |
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j******j
发帖数: 50 | 14 能源课程应该很好教的。太多头topics可以讲给学生。而且我觉得学生也应该会感兴趣
的。 |
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a****r
发帖数: 421 | 15 在club也玩了一段时间了，算老队员了。可是基本上没有组织教过新成员。主要还是语
言不行，也没有受过正式训练，没自信啊。很多其实跳得一般的美国人总是很热心的做
这方面的工作。有些郁闷 |
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r*****s
发帖数: 133 | 16 同意。
我前五年一共交了12门课(生两个孩子被减掉两门)，其中8门新课。不是系里故意刁难
，而是本来人手就不够又碰上大家扎堆 sabbatical。评tenure时觉得自己哪项都一般
，但系里一致强力推荐所以很轻松。其实每个人做了什么系里都记得，没必要事事吃不
得半点亏。 |
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m****a
发帖数: 435 | 18 同样的话对我并不适用。第一，我的观点并不被认为是道德制高点啊，现在的社会谁敢
站出来反对diversity？哪怕你是诺贝尔或者哈佛校长？另外我倡导多种观点百花齐放
，我并不觉得越成功的人越不会有狭隘偏激的想法。相反那些成功的人往往想法可能更
加偏激。
所以说，你别激动，理理你的思绪。
这个网络，大家畅所欲言。只要没有下三滥人身攻击，大家匿名表达一下想法未尝不是
好事。觉得新版主的做法很不错。之前这里成天是一群熟人ID卖萌耍宝，现在活跃一下
气氛，畅所欲言，有什么不好。你如果觉得我的观点有问题可以有理有据来反驳，我也
可以学习。
另外，我之所以没被绑架。有两个原因。第一，这是网上，我的ID匿名，现实中我可不
敢这么说，现实中我也是被绑架的。。。。另外，总的有几个傻小子傻丫头喊皇帝没穿
新衣不是，呵呵 |
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r*****s
发帖数: 133 | 19 同意。
我前五年一共交了12门课(生两个孩子被减掉两门)，其中8门新课。不是系里故意刁难
，而是本来人手就不够又碰上大家扎堆 sabbatical。评tenure时觉得自己哪项都一般
，但系里一致强力推荐所以很轻松。其实每个人做了什么系里都记得，没必要事事吃不
得半点亏。 |
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m****a
发帖数: 435 | 21 同样的话对我并不适用。第一，我的观点并不被认为是道德制高点啊，现在的社会谁敢
站出来反对diversity？哪怕你是诺贝尔或者哈佛校长？另外我倡导多种观点百花齐放
，我并不觉得越成功的人越不会有狭隘偏激的想法。相反那些成功的人往往想法可能更
加偏激。
所以说，你别激动，理理你的思绪。
这个网络，大家畅所欲言。只要没有下三滥人身攻击，大家匿名表达一下想法未尝不是
好事。觉得新版主的做法很不错。之前这里成天是一群熟人ID卖萌耍宝，现在活跃一下
气氛，畅所欲言，有什么不好。你如果觉得我的观点有问题可以有理有据来反驳，我也
可以学习。
另外，我之所以没被绑架。有两个原因。第一，这是网上，我的ID匿名，现实中我可不
敢这么说，现实中我也是被绑架的。。。。另外，总的有几个傻小子傻丫头喊皇帝没穿
新衣不是，呵呵 |
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k****u
发帖数: 1686 | 22 神道教
百科名片
神道教简称神道，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信
仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神祇。神道教起初没有正式的名称，一直到公
元5至8世纪，佛教经韩国传入日本，渐渐被日本人接受，为了与“佛法”一词分庭抗礼
，创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。
目录
历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道神道大教
黑住教
神道修成派
出云大社教
扶桑教
神习教
御岳教
神理教
金光教
大成教
实行教
天理教
大本教
民俗神道历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道
神道大教 黑住教 神道修成派 出云大社教 扶桑教 神习教 御岳教 神理教 金光教 大
成教 实行教 天理教 大本教民俗神道展开 神道教
编辑本段历史
神道教 「神道」一词最早出现在「日本书记」，书中记载「天皇信佛法，尊
神道 神道教
」。「神道」二字虽然源自中国汉字，但实际上中国与日本对此词的概念不同，我们若
按字面来解释神道教，必会被其名称所误导。 日本人称一切神明为Kam... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 23 抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 24 抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 25 屠基达回忆录：歼教-5诞生于乱世 长大少抚养
2011年02月17日 12:40
来源：航空世界
歼教-5教练机
第1000架歼教5飞机1984年将从成飞飞出。人到了这当口，该祝寿了。飞机，本也该庆
祝一番的，本文也算祝寿的表示吧。生产这飞机，不需花多少领导人的精力了，每年几
十，旱涝保收。最近英国的《詹氏飞机年鉴》有它的芳容了，也算是迟到的消息吧。
这个飞机貌不惊人，乍一看，也没有一股子苗条身材的机灵劲。开始时，有的同志还认
为有些丑，因为长了一个小鼻子，现在才习惯了。人是一定要有个鼻子的，飞机则未必
。歼5甲是个大鼻子，洋种吧，歼教5是个小鼻子，自己生的。上海人有句口头禅：瘌痢
头儿子自家的好。每当我看到它的小鼻子，却总产生一种亲热感呢！
歼5甲1962年底测绘完了的时候，国家的经济形势逐渐好转了。这一年秋收以后就明显
地感觉到了，1963年一过，竞出乎意料的变得快。我到成都以后，误以为是荒地的厂区
四周，恢复起一片片黄澄澄的菜花、绿油油的水稻，田间灌溉渠也欢快地流着幸福的水
。脑子里塞满了飞机的我，没有时间去想为什么，只感到和经济形势好转的势头一样猛
，我们设计队伍也成长得有点快... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 26 科学教正式名称为山达基教（Scientology），又称科学神教和科学教派等，新兴宗教
之一，由美国科幻小说作家L·罗恩·贺伯特（L. Ron Hubbard）（1911年—1986年）
创立的信仰系统。 该教教徒称为山达基人。山达基教会由山达基人在1954年成立，总
部位於美国洛杉矶，1988年传入台湾。科学教在美国是受宪法保护的合法宗教，美国宪
法保护美国人民信仰宗教的权力，美国支持宗教信仰自由。
目录
基本内容标志及含义
创立者个人简介
利用理论
所谓的善与恶
披着宗教外衣的理论
传教方式与目的净化论
"道德体系"
对科学教的看法
分裂与衍生
科学教保卫总部
年历
最赚钱的宗教之一
“净化”教徒
净化背后的死亡
死亡名单
各国对待科学教的态度美国
德国
英国
法国
希腊
台湾
法律的制裁
科学教的今天
基本内容标志及含义
创立者 个人简介
利用理论
所谓的善与恶
披着宗教外衣的理论
传教方式与目的 净化论
"道德体系"
对科学教的看法
分裂与衍生
科学教保卫总部
年历
最赚钱的宗教之一
“净化”教徒
净化背后的死亡
死亡名单
各国对待科学教的态度 美国
德国
英国
法国
希腊
台... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 27 屠基达回忆录：自行设计初教-6飞机的内幕故事
2011年02月17日 11:20
来源：航空世界
初教6第一架原型机，全身喷红色漆（1958年8月27日）
自行设计初教6飞机
设计出初教6，是一件特殊的经历，必须单独说。
1980年，我意外地接到320厂的同志托人带给我因“初教6”获得国家质量金奖而分给我
的奖金和纪念品，礼轻情谊重，真使我心情十分激动。已经20多年了，那一段共同奋斗
的经历，竟是如此令人难忘!
初教6开始设计时叫“初教1”，代号102，以后称“红专502”，定型投产时命名为初教
6。
1958年我曾写过一份研制总结，留的底稿在十年浩劫中，连同一些其他资料，被我亲手
烧掉了。设计初教6的主角之一——林家骅同志，1960年已调出航空工业。老一辈的徐
舜寿、黄志千同志早作古人。开始的设计工作涉及两个厂的同志，人员已是散处各地了
，前后又有两个阶段，我有责任对它的历史结合部追记一笔，尽管时间已久，我也有些
记不准了。
初教6飞机首飞成功
1957年第四季度，112厂飞机设计室成立已一年了。第一架我国自行设计的两侧进气喷
气式歼击机教练机歼教1，正式完成了打样阶段并进入工作图设... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 28 1、about初夜年龄
在我的拷问下（我经常好奇地拷问他这个那个……汗~），他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子，也就知道中国人也不
晚啊，还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件，觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
接轨啊……
BF也是个80后，虽然眼看就要30了，哈哈。他初夜是17岁。我惊呼：这么早！我指
责他说，你那么小懂什么呀，怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答：轻易？不不不，她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中，轻易与否跟年龄无关，如果在Party上喝醉了乱搞，确实是轻易
的。据他说，男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些，提前到15岁
左右。（难以接受ing~）
他们都懂得使用保护措施，甚至家长知道他们在约会之后，都会提醒一句。因为…
…他们家长也是那么过来的。
我真的觉得这样不好。可是看看他以及周围的外国朋友，现在都婚恋观正常，收入
稳定，人品良好。于是，我也说不出这样有什么不好了，毕竟他们并没有因此堕落。反
观中国，倒是非常值得深思。那些在中学时代受到抑制的青少年，往往在大学时期突然
放纵，耽误了大好前程。
2、a... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 29 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 【转】老外男友教我的那些事！！！看看老外那些xing事~~很黄很暴力！！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 22:50:04 2011, 美东)
1、about初夜年龄
在我的拷问下（我经常好奇地拷问他这个那个……汗~），他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子，也就知道中国人也不
晚啊，还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件，觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
接轨啊……
BF也是个80后，虽然眼看就要30了，哈哈。他初夜是17岁。我惊呼：这么早！我指
责他说，你那么小懂什么呀，怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答：轻易？不不不，她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中，轻易与否跟年龄无关，如果在Party上喝醉了乱搞，确实是轻易
的。据他说，男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些，提前到15岁
左右。（难以接受ing~）
他们都懂得使用保护措施，甚至家长知道他们在约会之后，都会提醒... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 30 前言
這不是一篇反基督的言論，亦不是勸諭教徒離教的文章。創作本文的目的，是希望能提
供各準離教者和已離教者的一些基本資料，對離教的心理、技巧、將要走或正在走的路
有一個概括的了解，令他們的離教之路走得更輕鬆。
離教的定義
「教」，這裡狹義指基督教，包括天主教、新教、東正教及其他信奉耶穌為救主的宗派
。「離教」，即曾經是基督徒，而決定離開基督教，否認自己為基督徒的過程。離教並
不一定要支持無神論、反基督等，亦無規定需要改信其他相反教派，如撒但教。
為甚麼離教？
離教，與信教一樣，不同人有不同的原因。不過，根據我們所接觸的例子，大致上可歸
納如下：
看見苦難，與上帝的愛有矛盾
教會中人（包括牧師、教徒）的虛偽、罪惡等，令人失望
明白教義（部分或全部）的不合理性
無效的祈禱，質疑自己只是跟空氣說話
天堂容許偽善的教徒，卻容不下善良的非教徒親友
了解《聖經》的權威性問題，包括翻譯、來源、版本等
突然醒覺到基督教所形容的上帝，原來只是心理幻覺，根本不存在
了解基督教的霸道排他、威逼利誘等的特性
暸解宗教的成因
宗教源於恐懼，而恐懼與無知是相輔相乘 [1]。
┌──┐ ┌──┐ ┌──┐
│無知│... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 31 这是300万字拙作《道德经新论》第九篇第三章（老子与佛陀）的附录。论坛排版不便
，可下载全书或去博客阅读。
一、大乘佛教
1，自利和利他
2，菩萨与六度、四无量心
3，净土
4，补特伽罗与中阴身
5，空与有
6，阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录：大乘与密教
佛陀说法四十多年，足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散，一些长老级的人
物也自组僧团，长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义，弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异，这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年，因为戒律和教理的分歧，教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化，至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派（又说
十八部派），其中属于大众部分化而成者九部，属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降，陆续出现了大乘独有的经典，如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现，意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教（小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部，绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 32 这是拙作道德经新论第九篇第三章（老子与佛陀）的附录。论坛排版不便，可下载全书
或去博客阅读，链接见文末。
一、大乘佛教
1，自利和利他
2，菩萨与六度、四无量心
3，净土
4，补特伽罗与中阴身
5，空与有
6，阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录：大乘与密教
佛陀说法四十多年，足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散，一些长老级的人
物也自组僧团，长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义，弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异，这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年，因为戒律和教理的分歧，教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化，至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派（又说
十八部派），其中属于大众部分化而成者九部，属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降，陆续出现了大乘独有的经典，如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现，意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教（小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部，绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教一... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 33 卖身葬父、卧冰求鲤、恣蚊饱血……元代学者郭居敬编纂的《二十四孝》作为孝敬父母的经典一直流传至今。眼下，“二十四孝”的热度因为一个新版本而再次飙升。
据《人民日报》报道，近日，全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办等共同发布了新版“二十四孝”行动标准。“经常带爱人、子女回家”、“教父母学会上网”、“支持单身父母再婚”等一系列新标准引发了社会热议。
“父母在，儿远行”
城乡、跨国的距离，让相聚时难，新“二十四孝”成“二十四苦笑”
“新‘二十四孝’基本是针对城市人群，对于从农村走出来的‘凤凰男’、‘凤凰女’们，基本是不可能实现的，看完只能‘新二十四苦笑’。”这是“北漂”郑翠翠的自嘲。
2010年夏天，大学毕业的郑翠翠告别了河南商丘农村的老家，来到北京闯荡。从拖着一大箱行李挤火车、挤地铁、找工作、找房子开始，“北漂”生活忙碌而疲惫。现在郑翠翠在一家教育机构工作，月工资4000多元，省吃俭用每月能存1000元。
事业梦想尚未实现，陪伴父母成了一种奢望。“暂时计划每年春节、五一、十一回家，但是估计很难次次都实现。而且回家也住不了几天，还要为买返程的火车票发愁。”郑翠翠觉得像她这样“漂”在城里的年轻人，... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 34 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5611171801008s6n.html
独沐秋风 http://blog.sina.com.cn/mss1mgq 2008-04-13 18:30:49
【摘要】新中国成立后，雪域高原上一段鲜为人知的历史，西藏四水六岗卫教军——在
各支叛乱武装中，有着一支名气颇大的“四水六岗卫教军”（即是西方人所称的康巴游
击队），虽然人数不多，但组织严密，战斗力强，给西藏军区造成了很大的损失。
一九五一年五月二十三日，在北京中南海勤政殿礼堂举行了《中国中央人民政府和西藏
地方政府关於和平解放西藏办法的协议》（即“十七条协议”）的签字仪式。不久，解
放军第十八军进驻西藏，中国大陆的统一正式完成。在此后最初的几年里，不论是中央
政府，还是西藏噶厦政府，应该说都怀有较高的诚意，以至出现了短暂的“蜜月”合作
时期。然而，由于政治、宗教、文化诸多因素的影响，随着1955年民主改革运动的兴起
，双方的差距越来越大，最终酿成了一九五九年噶厦政府的叛离和达赖喇嘛的出走。关
于叛乱的诸多方方面面，由于牵涉太多，且为敏感话题，这里将不予探讨论述。
西藏平... 阅读全帖 |
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v*******7
发帖数: 253 | 35 据FOX新闻网2016年9月23日报道，科学教前高层人员透露，随着像演员杰森•
;李等明星脱离科学教以及互联网上有关科学教的负面信息不断，科学教想要招募新成
员几乎是不可能的，其信徒不断减少，终将走向穷途陌路。
FOX新闻视频截图
最近，美国演员杰森•李（Jason Lee）在当地一家网站上宣布，他不再相信
科学教了，以此来消除人们对他的疑虑，即他将在他新迁入的德克萨斯州丹顿小镇购买
土地修建科学教教堂。一位科学教前信徒说科学教一直在榨取新信徒的钱财，李的背叛
将预示这个富有争议的教会将陷入麻烦。
卡门•李维琳（Carmen Llywelyn）是杰森•李的前妻、也曾是科学教
信徒。她在接受FOX411采访时说，李三年前就离开了科学教，只是没有张扬而已。她说
：“2013年有记者让我谈一下对杰森离开科学教的看法。当时，我确实很惊讶，但不敢
确定。我原以为杰森也离开科学教后，我们之间存在的一些误会可能就会消除了，但事
实上误会并未消除。”
李维琳说，李公开谈论他的决定是好消息。她说：“我很高兴听到杰森离开了，并
说不再相信科学教了。”
除李外，... 阅读全帖 |
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l*********r
发帖数: 204 | 36 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: leetforever (53), 信区: SanFrancisco
标 题: 成立声明，QA－新道教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 22:01:15 2015, 美东)
新道教成立声明，宗旨
名称： 新道教
宗旨： 自然无为，真实诚信，慈故能勇，发展不殆，中庸非攻
现成立宗教组织：新道教。目标是续先贤之绝学，弘扬中国古典道家儒家墨家，宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然，敬畏自然，自然即神，神不干涉人，神以规律示人。
不拜人神。人法道，无为恶。
2. 真实诚信。科学态度，实事求是。 不欺不诳，不骄不躁。见素抱璞，少私寡欲.。
尊法守法，自由意志。
3. 慈故能勇。仁，勇，恕，友，悌。 重感恩，轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息，慎终如始。
5. 中庸非攻。尚贤中庸，尚守非攻。
教会建设的目标是社区的建设，社区的建设的目标是人的建设。
请志同道合的朋友们私信我。
－－－－－－－－－－－－－－－－－Translation－－－－－－－－－
An Ancient Religion, M... 阅读全帖 |
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l*********r
发帖数: 204 | 37 新道教成立声明，宗旨
名称： 新道教
宗旨： 自然无为，真实诚信，慈故能勇，发展不殆，中庸非攻
现成立宗教组织：新道教。目标是续先贤之绝学，弘扬中国古典道家儒家墨家，宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然，敬畏自然，自然即神，神不干涉人，神以规律示人。
不拜人神。人法道，无为恶。
2. 真实诚信。科学态度，实事求是。 不欺不诳，不骄不躁。见素抱璞，少私寡欲.。
尊法守法，自由意志。
3. 慈故能勇。仁，勇，恕，友，悌。 重感恩，轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息，慎终如始。
5. 中庸非攻。尚贤中庸，尚守非攻。
教会建设的目标是社区的建设，社区的建设的目标是人的建设。
请志同道合的朋友们私信我。
－－－－－－－－－－－－－－－－－Translation－－－－－－－－－
An Ancient Religion, Modernized for Chinese Americans
Name: Middle Taoism (新道教)
To address the religious void for many Chinese American immigrants, we are
... 阅读全帖 |
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l*********r
发帖数: 204 | 38 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: leetforever (53), 信区: SanFrancisco
标 题: 成立声明，QA－新道教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 22:01:15 2015, 美东)
新道教成立声明，宗旨
名称： 新道教
宗旨： 自然无为，真实诚信，慈故能勇，发展不殆，中庸非攻
现成立宗教组织：新道教。目标是续先贤之绝学，弘扬中国古典道家儒家墨家，宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然，敬畏自然，自然即神，神不干涉人，神以规律示人。
不拜人神。人法道，无为恶。
2. 真实诚信。科学态度，实事求是。 不欺不诳，不骄不躁。见素抱璞，少私寡欲.。
尊法守法，自由意志。
3. 慈故能勇。仁，勇，恕，友，悌。 重感恩，轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息，慎终如始。
5. 中庸非攻。尚贤中庸，尚守非攻。
教会建设的目标是社区的建设，社区的建设的目标是人的建设。
请志同道合的朋友们私信我。
－－－－－－－－－－－－－－－－－Translation－－－－－－－－－
An Ancient Religion, M... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 39 https://tw.news.yahoo.com/%E6%96%B0%E8%8F%AF%E7%A4%BE%E7%99%BC%E4%BD%88%E5%
A0%B1%E5%B0%8E%E7%A6%81%E7%94%A8%E8%A9%9E-%E4%B8%AD%E8%8F%AF%E6%B0%91%E5%9C%
8B-%E5%8F%B0%E7%81%A3%E6%94%BF%E5%BA%9C-%E9%80%9A%E9%80%9A%E4%B8%8D%E5%87%86
%E7%94%A8-%E4%B9%9D%E4%BA%8C%E5%85%B1%E8%AD%98-%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%8F%90-%
E4%B8%AD%E5%90%84%E8%A1%A8-022900929.html
新華社近日發佈《新華社新聞信息報導中的禁用詞和慎用詞（2016年7月修訂）》，在
2015年11月發佈的《在新聞報導中的禁用詞（第一批）》的45條禁用詞語基礎上，新增
57條內容。當中對台灣事務的報導詞語有嚴格規定，除徹底否定台灣的國家地位，連「
台語」、「中華民國」跟「福爾摩莎」也不准使用，只能說「... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 基督教在云南的传播
基督教是与佛教、伊斯兰教并列的世界三大宗教之一，崇奉耶稣为救世主，信仰上帝（
天主）创造并主宰世界，以《旧约全书》和《新约全书》为圣经，内容分为很多派，包
括罗马公教（在中国亦称天主教）、正教（亦称东正教）、新教（在中国通称基督教或
耶稣教）三大派系和其他一些较小宗派。随着历史发展，基督教各派系逐渐传遍世界各
地。
基督教在云南的传播及其派别
在云南传播和基督教，约有十几个派别。
内地会属英、美等国基督教新教对中国派遣传教士的差会组织，总会设在伦敦，在美国
、澳大利亚等地设有分会。曾派遣大批传教士深入中国内地，边疆和少数民族地区活动
。在云南传播的基督教，内地会势力最大，分布最广，也是最先传入的教派。1881年，
1892年分别传入昆明、大理，并在玉溪、怒江、保山以及新平、武定、禄劝等地传播。
循道公会是基督教新教卫斯理宗教会之一。该宗传至美国并面、成立独立教会后，继续
在英国流传的部分于1851年传入中国。总会设在上海。该教派在云南影响较大，其最高
传教机构是循道公会西南教区（1931年前称为圣道公会西南教区）。教区办事处设在昭
通，先后由英国传教士柏格理等任教区... 阅读全帖 |
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B********s
发帖数: 2575 | 41 【 以下文字转载自 USChineseRight 俱乐部 】
新总统床铺第一次出访，第一站就选择了女人不可以开车的骚地阿拉伯（Saudi
Arabia），让大家觉得很奇怪。
以前的总统首站去墨西哥，加拿大，或者其他欧洲盟友那里。为什么床总要先访问一群
黑山老妖呢？
其实，把几个点连成线，就很容易看明白了。
第一站骚地阿拉伯，和平教的起源地和大本营。
第二站以色列，地球上唯一的犹太国家。
第三站梵蒂冈，罗马天主教教廷。
所以，这次出访其实目标很高远也很明确，就是为了团结三大教派，端正态度，试图从
根子上解决困扰世界的大问题。（我个人悲观地认为不能解决，但是姿态总是要做的）
80年前的大问题是法西斯，解决了。40年前的大问题是红祸，随着苏联的解体，这个问
题也基本上算解决了。我们这个时代的大问题是白绿合流。所谓白绿合流的意思是，有
负罪心理的白左，打着多元文化和政治正确的旗号，对和平教里的野蛮成分无限溺爱。
请注意，我说的是“和平教里的野蛮成分”，而没有说“野蛮的和平教”，已经是最大
限度的表示友好了。
白绿合流到了什么程度呢？一群头上戴着阴道帽的白左女权，由一个因为观点不同就要
把其他... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 42 张无忌的一生选自《剑桥倚天屠龙史》 花3 半新
张无忌的一生选自《剑桥倚天屠龙史》
一
1327年，正当第一次中国大革命进行得如火如荼之时，明教中央委员会总书记、久经
考验的老一辈革命家阳顶天同志在蒙元匪帮、大地主大奴隶主的代表和打手成昆的暗算
下不幸遇害。此后，国内革命形势陡然逆转，轰轰烈烈的大革命中途夭折。革命进入了
低潮 期，在蒙元反动政府的围剿下，大批革命意志坚定的教内同志倒在了敌人的屠刀
之下，也有很多不坚定分子纷纷脱教、叛教，革命进入了低潮期。
全国笼罩在一片白色恐怖之下， 反革命力量大大超过了中明所代表的革命力量。革命
何去何从，成为摆在教中央面前的生死攸关问题。
在这一关键时刻，以中央委员会副总书记杨逍为代表的右倾机会主义分子，和以中明
中央常委、南京军区司令殷天正为代表的“左”倾冒进主义分子个人野心膨胀，为了争
权 夺利，发生了内讧，排挤了阳顶天同志指定的接班人谢逊同志，以及以韦一笑、彭
莹玉、周颠等同志为代表的，主张和中国实际相结合、走“农村包围城市”道路的正确
主张。不久，殷天正在教内路线斗争中失利，竟脱离教中央的领导，另立“中央”，建
立了托派的伪天鹰教，自任总... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 43 张无忌的一生选自《剑桥倚天屠龙史》 花3 半新
张无忌的一生选自《剑桥倚天屠龙史》
一
1327年，正当第一次中国大革命进行得如火如荼之时，明教中央委员会总书记、久经
考验的老一辈革命家阳顶天同志在蒙元匪帮、大地主大奴隶主的代表和打手成昆的暗算
下不幸遇害。此后，国内革命形势陡然逆转，轰轰烈烈的大革命中途夭折。革命进入了
低潮 期，在蒙元反动政府的围剿下，大批革命意志坚定的教内同志倒在了敌人的屠刀
之下，也有很多不坚定分子纷纷脱教、叛教，革命进入了低潮期。
全国笼罩在一片白色恐怖之下， 反革命力量大大超过了中明所代表的革命力量。革命
何去何从，成为摆在教中央面前的生死攸关问题。
在这一关键时刻，以中央委员会副总书记杨逍为代表的右倾机会主义分子，和以中明
中央常委、南京军区司令殷天正为代表的“左”倾冒进主义分子个人野心膨胀，为了争
权 夺利，发生了内讧，排挤了阳顶天同志指定的接班人谢逊同志，以及以韦一笑、彭
莹玉、周颠等同志为代表的，主张和中国实际相结合、走“农村包围城市”道路的正确
主张。不久，殷天正在教内路线斗争中失利，竟脱离教中央的领导，另立“中央”，建
立了托派的伪天鹰教，自任总... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 44 壹、內容綱要
【神救恩計劃的智慧】
一、神照恩典揀選存留以色列人餘種(1~6節)
二、神使其餘成為頑梗不化(7~10節)
三、神藉外邦人蒙恩激發以色列人得救(11~15節)
四、橄欖樹的比喻：
1.新枝(外邦人)不可誇口(16~22節)
2.舊枝(以色列人)仍要接上(23~24節)
五、神定規以色列全家都要得救(25~27節)
六、神兩全的憐憫(28~32節)
七、神豐富的智慧(33~36節)
貳、逐節詳解
1. 以色列人不全然被棄（十一1～12）
以色列人雖然是「悖逆頂嘴的百姓」，但是神並沒有完全丟棄他們；早年他們曾拒
絕神透過摩西與眾先知所傳的話，神也沒有這麼做。「祂預先所知道的人，就預先定下
，這一原則對他們並非不適用。在使徒時期，神揀選祂子民的原則也像在舊約時代一樣
，在祂的保守下之下，將忠實的「餘民」存留。在以利亞的日子，全國性的背道幾乎襲
捲全境，卻仍有七千忠心的少數人拒絕向巴力屈膝；同樣，在保羅的日子，仍有少數猶
太人相信，並不拒絕福音。保羅很清楚這一點──他自己正是其中之一。保羅身為以色
列一族之人，這是不容置疑的，然而他也是耶穌的信徒，正如好些「按肉體」是他同胞
的人... 阅读全帖 |
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发帖数: 61690 | 46 从“卧冰求鲤”到“教父母学会上网”，传统“二十四孝”被赋予了新的时代内涵。
近日，由全国妇联老龄工作协调委员会办公室、全国老龄工作委员会办公室、全国心系
系列活动组委会共同发布的新版“二十四孝”行动标准正式面世。它，简洁明了，朗朗
上口；它，也有争议，探索完善……
A 新标准亮点多 时尚融入文化
比起“埋儿奉母”、“弃官寻母”这些传统的“二十四孝”，新“二十四孝”包含
着鲜活的时代元素，比如“教父母学会上网”、“为父母购买合适的保险”等，同时还
包括“支持单身父母再婚”等标准，既时尚又不乏人文关怀。
“父母在，不远游”是农耕时代的行孝方式之一。现如今，年轻人在外求学、求职
已成常事。江苏省妇联宣传部部长骆凤琴认为，“随着家庭结构的变化，成员流动性不
断加强，势必要为‘孝’字注入新的时代内涵。”而“教父母学会上网”，已经成为身
处外地的孩子与父母交流的一种流行方式。
身为医生的许琳在天津工作，父母住在湖北老家，平时回家一趟不容易。她非常认
可新“二十四孝”中的“教父母学会上网”，她给父母买了平板电脑。“他们只要动动
手指就能联系上我们。”许琳认为，这能方便联系，并在一定程度上安慰了他们希... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 47 作者：钟小龙
链接：https://www.zhihu.com/question/59108738/answer/164034172
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
赵道新先生访谈录第一天黄（黄积涛）：(在简短的问候之后)现在，社会上的一些声音
很刺武术家的耳朵。比如问：李连杰是不是“花架子”?依霍元甲当时的功夫真能打败
现代的拳王或搏击冠军吗?等等，你怎么看?赵：我早就没有精力和兴致去验证或判断某
个人的格斗实力了。其实，几百年来，偌大个中国拳界就已经无力对拳手的技击本领进
行公正、合理的评价与比较了，宣传已代替了较量。但问题是，李连杰先生是学院武星
的典范，霍元甲先生是民间拳师的象征，对这两位人物的议论可以引申为目前社会对学
院武术和传统拳术所包含技击性的不信任。或者说，对现存的中国功夫的现代社会价值
的怀疑。正因为我们的武士和武术界久已习惯于只能听到一种声音，故而，异己的观点
便习以为常地觉得“刺耳”而不假思索地一律抵制和压制了。黄：可是，中华武术历史
悠久，源远流长，博大精深，乃中华民族优秀的文化遗产和瑰宝。这一点是不容质疑的
... 阅读全帖 |
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F******k
发帖数: 7375 | 48 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: mitbbs2715 (好吃不懒做), 信区: WaterWorld
标 题: 肖是名人：叫板传统教育的父与子--肖克东与肖新攀 "在家学习" 的成功典范
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 9 02:26:52 2012, 美东)
他难看点是吧，可惜有才气，会来事儿，有个性，不是你们这种WSN能比的
月底4月初，正在全国各高校公布硕士研究生入学考试复试分数线的时间，此时记者联
络到攀枝花市一对父子：肖克东与肖新攀。我们想讲述这对父子的故事，不是因为肖新
攀今年报考南京大学计算机专业研究生考了384分的高分，而是在14年前，身为攀枝花
大学教授的肖克东将儿子带离教室，从此肖新攀再也没有像普通孩子一样上学。还因为
，49岁得子，今年72岁的肖克东，一年半以前才学会打字，热衷于在“百度知道”替人
回答问题，并开设“双新世纪”写博客，谈古论今讲教育。
14年前，肖新攀告别攀枝花市第三小学（现攀枝花市实验学校）的三年级课堂，开始自
学。目前，全国许多高校已陆续公布工学考研复试线：南京大学310分、北大310分、清
... 阅读全帖 |
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m********5
发帖数: 17667 | 49 他难看点是吧，可惜有才气，会来事儿，有个性，不是你们这种WSN能比的
月底4月初，正在全国各高校公布硕士研究生入学考试复试分数线的时间，此时记者联
络到攀枝花市一对父子：肖克东与肖新攀。我们想讲述这对父子的故事，不是因为肖新
攀今年报考南京大学计算机专业研究生考了384分的高分，而是在14年前，身为攀枝花
大学教授的肖克东将儿子带离教室，从此肖新攀再也没有像普通孩子一样上学。还因为
，49岁得子，今年72岁的肖克东，一年半以前才学会打字，热衷于在“百度知道”替人
回答问题，并开设“双新世纪”写博客，谈古论今讲教育。
14年前，肖新攀告别攀枝花市第三小学（现攀枝花市实验学校）的三年级课堂，开始自
学。目前，全国许多高校已陆续公布工学考研复试线：南京大学310分、北大310分、清
华325分、中国科大310分……我们已经可以预见，肖新攀必定能参加南京大学的复试。
但一个只念到小学三年级的人，如何能有如此惊人的成绩？这一对父子，挑战传统教育
获得今日之完胜，究竟怎样地曲折离奇？
小学3年级退学，自学14年通过川大英语专科自学考试、电子科大计算机本科考试、大
学英语六级、计算机程序员考试报考南... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 50 [版主按:]投票地址: http://edu.163.com/special/2010people/
中國大陸的網易教育正在進行一項“金翼獎”年度十大教育新聞人物評選。在今年曾火
爆網路的史上“最牛”歷史老師袁騰飛再次成為風雲人物，目前票數遙遙領先，獲得中
國網民的一致支援。
選票領先 出位言論被當局封殺
作為6號候選人的袁騰飛目前票數為219776，領先於其他九位候選人。網易公佈他的入
選理由是：2010年4月，袁騰飛再次登上央視百家講壇，同年5月，他的《歷史是個
什麼玩意兒》3和4出版，再次讓這位“史上最牛歷史老師”走入眾人的視野，且不說他
對待歷史的態度究竟是否有弊端，他用一種幽默的方式培養學生對歷史的興趣，以填鴨
式教學名聲在外的中國課堂需要這樣的老師。
38歲的袁騰飛是北京一家中學教歷史科的老師，由於他在講授歷史課時方法獨特，語言
風趣幽默，甚受學生歡迎，成為近年大陸教育界大熱人物；特別是他經常拿中國的政
治現實，甚至是中共領導人作為揶揄對象，冷嘲熱諷，針砭譏笑，與中共教育體制宣導
對中學生的洗腦方式迥然不同。他的授課視頻更是引起線民熱傳。網友們觀後褒多於
貶，大多認為“課... 阅读全帖 |
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