z***t
发帖数: 2261 | 1 我同意你的决定：隐藏在你的赋闲 中，但是你的闲适要避开别人的眼光。可以肯定的
是，你如果这样作哪怕不符合成见，也至少符合斯多葛派大师门的榜样。我再要对你说
：要根据那些规定去作，不论对你还是任何人都是有效的！我们斯多葛派不信任我们的
粉丝，也不服务于任何国家，既不是永远，也不去分别 。还有，我们给智者唯一的，
值得他认为的国家，——换个词汇说，就是宇宙！——智者，尽管过隐居的生活，并不
因此就处于国家的边缘，往往发生的是，智者脱离这个狭窄的处所，进入更加辽阔而宽
广的空间，上升到天空，俯瞰那些官府和衙门，是有多么渺小低矮。你要确信，智者的
行为从来没有比观想给他关于神与人间的那样可观的思考。
可是，让我们回到最开始我对你劝戒的那件事：保持你的赋闲不为周围人知道的必要。
你公开地宣布要关注哲学生活的安宁，这对你没有什么好处：你最好给你的意图找另一
个理由，例如，健康欠佳，缺乏才干，生性懒散！把离群索居当作一种虚荣动机，是毫
无意义的野心。有些动物，为了逃避可能的天敌，在它们洞穴的附近，作出伪装来隐蔽
踪迹：你的态度就应该是这样，否则你永远也不缺少别人的追逐。，盗贼从大敞摇开的
门前走过，... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 2 我河南监狱成功开展狱友“颂党恩悔罪过”演讲赛zz
“仰望党旗，我泪流满面；俯视囚服，我悔恨交加。我曾经也是一名共产党员，忘记了
党的宗旨，使我犯罪玷污了党旗的光彩。我惟有真诚的改造，才能赎回罪错，奔向新的
未来。”6月16日晚，在位于开封市的河南省第一监狱进行了一场特殊的迎接建党90周
年的演讲比赛。11名演讲者全部来自河南省11个监狱、未管所的服刑人员，他们在演讲
中表达了向党忏悔的心声和向往新生的愿望。
今年是中国共产党成立90周年。利用党庆所承载的深厚红色教育资源，河南省监狱系统
在服刑人员中开展了“弘扬传统树信心，真诚改造促新生”主题思想教育活动，其中一
项重要的教育内容就是举办“颂党恩、悔罪过、向新生”演讲比赛活动。经过37所监狱
、未管所层层选拔，有11个代表队的11名选手参加了当晚的决赛。
一名服刑人员在演讲中说：“我是在红旗下长大的。在家庭困难的时候，是党为我们全
家遮挡风雨。完成大学学业后，是党的培养，我走上了领导岗位。然而，我却忘记了党
的教诲，把贪婪的黑手伸向了国家资产……今天，面对党旗，悔恨的泪水洗不完我对党
——母亲的忏悔。”
演讲者追忆党恩，忏悔昨天；牢记教... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 3 1973年中共十大召开前，在九届中央政治局会议上，当周恩来传达了毛泽东让王洪文担
任中共中央副主席的提议后，政治局委员都不表态，场面十分尴尬。许世友上将提出：
副主席一个就可以了。他的意思很清楚，周恩来担任副主席，不赞成将王洪文放上去。
在中央党政军直属机关和各省、市、自治区负责人会议上，周恩来传达和解释毛泽东选
调王洪文到中央工作的思想，试图说服大家。尽管如此，许世友仍然不服气，多次插话
陈述自己的意见。张春桥指责许世友“反对毛主席的意见”，许世友当众大声呵斥：“
你有什么了不起。”本文摘自《革命造反年代——上海文革运动史稿》，作者李逊，香
港牛津大学出版社2015年出版。
四人帮中，王洪文年龄最小，资历最浅，地位却最高
王洪文被关注
毛泽东对王洪文的了解最初得之张春桥。张春桥、姚文元1967年初回上海工作时，
每隔几天就要向毛泽东和中央文革写书面报告，汇报上海情况。据徐景贤回忆，毛泽东
当时“给了张春桥一个任务，要他物色新的上海市委领导的人选”。这样，从张春桥一
系列书面汇报中，毛泽东陆续了解了工总司及王洪文的情况。
1967年1月夺权后，上海市革命委员会成立，王洪文成为市革会的七... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 4 1980年代，中共接班梯队的第一名是罗征启，而不是胡锦涛……作者是见证人。本文摘
自2012年8月5日《开放》杂志，作者万润南，原题为《罗征启：夭折的接班人》。
北京清华大学二校门（图源：记者/比邻）
也许，我们原可以有一个不一样的总书记。
他叫罗征启，我们清华建筑系的学长。一九三二年出生，比胡锦涛大八岁，比我大
十二岁。他也是所谓“清华牌”干部，学生时代的政治辅导员，文革(专题)前，他已经
是清华党委宣传部的副部长。
清华的文艺社团的党组织归口宣传部领导。当年，文艺社团的书记是印甫盛，团长
是胡锦涛，我是文艺社团的普通一兵。所以，印和胡是我的领导，老罗则是我领导的领
导。
我曾经这样评论他们三位：罗征启英气逼人，印甫盛霸气凌人，胡锦涛和气煦人。
在政治上，老罗是我们共同的引路人。
入党介绍人和我谈莫扎特
罗征启曾经是文艺社团乐队的首席小提琴手，我曾经在《清华岁月》中回忆过一段
往事：一九六六年一月十七日，我在清华文艺社团被吸纳为“伟光正”的一员，介绍人
是罗征启和印甫盛。按规定，介绍人要同新成员谈一次话。老罗约我到他的宿舍，在荷
花池畔。我心里怀有好奇，不知道他要跟我讲什么样的共产主... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 小时候，父亲在乡镇的某家国营企业上班，算得上是本地家族里的一个出类拔萃的人物
。生活固然比较过得去，在家族和亲戚里面，也因为有了这份工作而颇受尊敬。连带着
像我这样的熊孩子都会得到来自周边的更多关爱。家族和亲戚之间的某些事务，父亲的
一句话或许就能解决。虽然父亲其实也并不能给这些亲戚们带去什么实质性的好处。
九十年代前期，随着国有企业的改革，父亲的单位类似于被抛弃了，本来可以悠然度日
的我家，也就突然间家道中落。不善于经营的父亲带着一家，日子过得颇为尴尬。我，
也就是那个时候结婚了。
结婚初期，日子过得颇为艰难。一向感觉良好的我，突然间就受到了难以适应的遭遇。
由于家里并没有什么积蓄，自己年轻时过日子也是稍显荒唐，花钱不懂节制，待人自以
为是，于是，想要借点钱做点小生意谋生都不大可能。亲戚之间忽然就变得无比陌生。
有时候，腆着脸想要上门去求一些帮助，也是枉然。每次除了落得一阵空泛的说教，实
质性的帮助近乎没有。
好在有着曾经对我不错的老师以及同学家长的帮忙，以及自己岳父的慨然相助，他不仅
在我困难的时候把自己最心爱的女儿嫁给我，还倾其所有的资助我们把一个小小的生意
给撑了起来。
也谈不... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 6 作者：彼得·德拉·桑蒂那博士
“佛教具有人们所期望的未来宇宙宗教的特色：它超越个人化的神，无需教条主义和神
学，它涵盖自然和精神两个方面，而它的基础，是建立在将所有的自然和精神世界作为
一个有意义的整体来经历时所获得的那种宗教意识之上。”
——西方现代物理学之父阿尔伯特·爱因斯坦
看待佛教有很多方法，不同文化的人民有不同的观点，而我尤其认为我们该比较一下西
方或现代的观点与传统观点的区别。这种观点的研究之所以有用，是因为如果我们理解
不同文化背景的人民是如何看待某一事物的话，我们就会开始看到自己片面观点的局限
性。
在西方，佛教引起了广泛的兴趣和认同。西方社会有许多地位显赫的人要么是佛教徒，
要么是佛教的赞同者。这一点最清楚地表现在阿尔伯特·爱因斯坦所写的自传中，他谈
到，他不是一名宗教徒，但如果他是的话，他愿成为一名佛教徒。这让人吃惊，而且毫
无心理准备，不曾想现代科学之父竟会做出这样的评论。
然而，如果我们看看当代的西方社会，就会发现这里有一位天体物理学家是佛教徒，那
里又有一位杰出的心理学家也是佛教徒。待会儿我们将探... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 7 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 若离恶口，即得成就八种净业
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 00:53:33 2011, 美东)
文章来源:
佛教导航
http://www.fjdh.com/article/2009/12/19361995673.html
“若离恶口，即得成就八种净业”
发布时间：2011年09月05日
来源：山药社区 心理咨询 2009-12-11 作者：净空老法师开示
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【复次龙王。若离恶口。即得成就八种净业。】
佛说十善业道经 （第五二卷）
2000/08/13 新加坡净宗学会 档名：19-14-052
诸位同学，大家好！请看《十善业道经》第九面第一行：
【复次龙王。若离恶口。即得成就八种净业。何等为八。一。言不乖度。】
经文很明显，意思无尽的深远。佛在此地告诉我们如何成就净业。特别是对念佛法
门而言，大家都知道念佛法门是修净业，净业从哪里修？先净其口。我们在《无量寿经
》上读到的，佛教我们修行的基本法是善护三业。善... 阅读全帖 |
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s*******6
发帖数: 463 | 8 看到普通家室姑娘被豪门玩的那篇文章，忍不住翻出这篇旧文，发现此文像酒，时间越
久越值得回味，转给所有MM，人生不在于嫁个富豪，而是把握自己。
转：原文：关于性别的一点经历和感想 [ ★南方有嘉木 ]作者：文摘
于:2009-04-06 00:54:58
近期因为小小地支持了一位朋友，有幸被人在诗里比了一把巫山神女-----当夜读
到，只能一声叹息，为的不是自己--我倘会为这样的言辞计较，就不会写《无衣》；也
不是为西西河--西西河有容乃大，大流之下一点泥沙，不必担心；为的是写诗的人--其
心不洁至此而不自知，实在可怜。
有好友发了信或安慰来，我实话实话没事。但还是恐朋友担心我只是逞强，另外也
确实有点感想，其实之前就想在这个话题上写一写，写为的不是要倾诉委屈什么的，是
想到可能我的经历或体悟对河里年轻的MM们或许会有点助益？
关于和男性相处，嘉木父亲自小给我树立的一个基本原则就是，永远不要想占男人
的便宜，包括劳动力和金钱两个方面。我父亲不是什么文化人，他的道理朴实而简单：
那就是人都是自私的，倘或为你付出一点，那总会想着得到一点。所以我父亲要求我和
姐姐自己能... 阅读全帖 |
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T******s
发帖数: 43 | 9 1。呵呵，这个问题我也想问哩。其实，我前面说过，根据圣经，诺亚之前人是不吃肉的
，诺亚之后人才开始吃肉。人为什么开始吃肉，或者神为什么允许人吃肉，这个我也不
知道。不过，吃任何东西都有危险的可能性。
2。这个问题问得好。个人的信心从圣灵而来，人以其渺小的身体和头脑，再大的自己努
出来的信心也会有个极限。所以基督徒当觉得自己信心不足的时候，就会求神给于信心
。举个例子，我曾在得教会里一个牧师（女）在文革时期被关十多年，审问70多次，被
殴打，剃阴阳头，一次耳朵被打出血，第二次耳朵里的血块掉出来。被关押的原因是被
要求放弃信仰。但是她通过持久的祷告，虽然身体遭受痛苦，但是没有放弃信仰，而且
在监狱里面是最受欢迎的狱友，其他犯人（基本都是政治犯）说她的脸上总是有光芒。
换了我，现在可没有这么大的信心，但是如果真的遭遇这样的事情，神到时候一定会帮
助我的。当然，说这个牧师胡说也是可以的，而且这样的例子举一百个，还是会有人不
觉得有什么。关键是自己经历到神给的信心。
3。个人不能“随便”解释上帝的教诲，随便解释神的教诲也是造成了目前异端非常多的原因。所以无论
是教徒也好，非教徒也好，一定要有辨别 |
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b******l
发帖数: 1632 | 10 这个困境恐怕和闪语民族本身的特点有关。大家都知道，闪语民族是现代宗教的主
要起源之一，并且贡献了一神教这个概念。而这个民族及其后代对于很多社会问题
的宗教化解释，往往体现为：凡成功，是因为人亲近神；凡失败，是因为人远离了
神的教诲。那么，如何解决自己面临的困境呢？当世俗力量无法解决是，人们就回
归宗教，认为自己的困境，是因为没有按照“原教旨”的方式来遵从神的教诲，背
离了神。
所以，当泛阿拉伯主义被西方成功瓦解后，泛伊斯兰运动兴起，各伊斯兰国家不再
追求国家的工业化和现代化，反而追求另一个极端：宗教化，原教旨化。西方在成
功地瓦解了一批的正常但与自己竞争的国家后，反而促成了一批极端国家，这也是
历史的一个反讽。前不久又个家伙在电视上讲美国的中东出路，就提到这个问题，
说：我们现在只有两条出路：一，杀光那里的所有人；二，给他们活路。这的确是
中东问题的仅有的出路。
另外，再为伊斯兰文明开脱一句：所谓的现代恐怖主义，也就是以极端的宗教主张
为核心的，以组织而非国家为主体的，以平民为目标的暴力行动，也是和起源于闪
祖的宗教直接联系的。这也解释了为什么现代恐怖主义起源和兴盛于二十世纪的北
爱独 |
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l******g
发帖数: 764 | 11 富有意味的是，我们可以从新约记述的耶稣教诲中，为两条诫命之间的这种张力冲突找
到有力的文本证据。一方面，耶稣明确要求门徒：“要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的
祷告。这样，就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人
，也给不义的人。……所以你们要完全，像你们的天父完全一样。 ”（《马太福音》5
：44-48）显然，根据这些教诲，既然上帝完全地爱所有的人，基督徒当然也就应当像
他那样完全地爱所有的人，其中无疑包括那些在信仰上与自己敌对、甚至逼迫自己的非
基督徒，因为这些不爱上帝的“歹人”、“不义的人”就像那些爱上帝的“好人”、“
义人”一样，也是上帝的造物、享有上帝的关爱。但在另一方面，耶稣又反复强调：不
但那些“亵渎圣灵”、“终不悔改”的十恶不赦之人，而且就连那些不信他的异能、不
愿接待他的使徒的人，都必然要遭受超乎想象的严厉惩罚，乃至最终坠落地狱、经历永
火永刑，“今世、来世总不得赦免”（参见《马太福音》 10：14-15，11：20-24，12
：31-32，25：41-46）。有一次他甚至宣布：“你们不要想，我来是叫地上太平；我来
并不是叫地上太平，乃是叫地上动 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 12 作者：辛可
第五封信 齐天大圣的个人简历
贞观十一年秋八月壬辰
有人说，当流氓也没什么了不起，只要不突破基本的道德底线就行了，那么这个基
本的道德底线又是什么？由谁¬来制定这个基本的道德底线？！杀一个人凌迟处死
，杀千万人却供在庙里吃冷猪肉；耍一个女人是禽兽，被人用石头砸死，耍一堆女人却
是风流，并写成文章四海传播。
亲爱的观音老师：
信已收到，谢谢您的点化与教诲。您说得对，我佛慈悲，慈悲就要宽容，宽容就是
不能完全拿自己的标准判断别人、要求别人。这不叫普度众生，而是强奸民意。在很多
方面，动物不一定比人差，起码动物不会同类相残，动物不会胡作非为后装成柳下惠（
中国的正人君子经¬常YY的对象。辛注）无论对于人或动物都不能求全责备，我佛
的宗旨不是培养完人，而是有点人样的哺乳类动物。
悟空虽然有很多缺点，但至少业务能力过关，有本事的人都比较牛，喜欢玩点个性
，这也没什么大不了的。至于“志同道合”，就不勉强了，只要“志不同道不合但为了
一个目标能混在一起”，就应该谢天谢地了。对于悟空，我也不该期望他有太高的觉悟
。您的话我明白，观音老师... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 13 by Dramaer (假如钟声响了)
发信人: Shaobai (shaobai), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 呵呵，看看这个版面，就知道，人有多么无聊了!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 03:42:01 2010, 美东)
奥，我老人家的，经历体会可多了，今天太晚了，先睡了，你们这些小毛孩子，屁都没
经历过，就在这里妄自尊大，亵渎神明，嗨，看你们将来都像是要受洗的样子，我老人
家就不跟你们一般计较的，明天再来好好教诲教诲你们，给你们传传道。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 14 by Dramaer (假如钟声响了)
发信人: Shaobai (shaobai), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 呵呵，看看这个版面，就知道，人有多么无聊了!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 03:42:01 2010, 美东)
奥，我老人家的，经历体会可多了，今天太晚了，先睡了，你们这些小毛孩子，屁都没
经历过，就在这里妄自尊大，亵渎神明，嗨，看你们将来都像是要受洗的样子，我老人
家就不跟你们一般计较的，明天再来好好教诲教诲你们，给你们传传道。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 15 最后再补充一句：以我的经验来看，任何时候当你做的事情首先取悦上帝，而不是取悦
人的时候，或许暂时你会被人骂为傻子，耻笑嘲笑，但是长远来看，人会尊重你有主见
，有立场，同时把赞美归于你所信的上帝。
上帝的教诲是最好的，由于你办事忠于上帝，不但可以避免不必要的损失和灾祸，相反
还会得到上帝的赐福。只不过要得罪很多世人了，因为许多世俗标准和上帝的教诲是背
道而驰的。走自己最好的路，让别人说去吧。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 16 提防受骗与自欺 (耶和华见证人守望台)
16世纪西班牙作家塞万提斯在他的经典小说《唐吉诃德》中，塑造出唐吉诃德这个著名
的虚构人物。小说描述唐吉诃德沉迷于跟骑士有关的传说和神话，他脑海里常常幻想着
某个英勇的骑士身穿闪闪发光的盔甲，拯救落难的美人。渐渐地，唐吉诃德也开始以为
自己是个尊贵的骑士。小说中有一个家喻户晓的片段，说唐吉诃德把一些风车当做可怕
的巨人来攻击，他确信杀掉这些“巨人”就是遵行上帝的旨意，结果自取其辱。
没错，唐吉诃德的故事是虚构的，但在现实生活中，自欺的后果就严重得多了。例如，
有些酒徒满以为自己喝多少都不会有问题，但到头来却损害了自己的健康，也赔上了自
己的家庭。有些患上厌食症的女子自以为身体健康、吃得很足够，其实她们正在让自己
渐渐饿死。
我们也可能会自己欺骗自己吗？是会的，而且我们人人都有这样做的危险。有时候，我
们甚至会自欺欺人地去相信一些错误的宗教道理，以致遭受严重的后果。为什么我们会
自欺呢？你怎样才能避免受别人和自己所骗呢？
受骗与自欺
据一部词典解释，“欺骗”的意思就是“使别人以为某些虚假或错误的事物是真实或正
确的”。这个词也有“灌输错误的见解或道... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 17 看待佛教有很多方法，不同文化的人民有不同的观点，而我尤其认为我们该比较一下西
方或现代的观点与传统观点的区别。这种观点的研究之所以有用，是因为如果我们理解
不同文化背景的人民是如何看待某一事物的话，我们就会开始看到自己片面观点的局限
性。
在西方，佛教引起了广泛的兴趣和认同。西方社会有许多地位显赫的人要么是佛教徒，
要么是佛教的赞同者。这一点最清楚地表现在阿尔伯特·爱因斯坦所写的自传中，他谈
到，他不是一名宗教徒，但如果他是的话，他愿成为一名佛教徒。这让人吃惊，而且毫
无心理准备，不曾想现代科学之父竟会做出这样的评论。
然而，如果我们看看当代的西方社会，就会发现这里有一位天体物理学家是佛教徒，那
里又有一位杰出的心理学家也是佛教徒。待会儿我们将探讨西方对佛教感兴趣的原因。
但在此之前，我想先比较一下西方与这里的情况的差异。
在欧洲，总的来说，对于佛教的看法是：佛教是非常先进、非常理性和非常复杂的。所
以，当我来到新加坡，发现这里的许多人认为佛教是过时的、非理性和与封建迷信过从
甚密的宗教时，着实使我大吃一惊。这种态度是阻挠人们了解佛教的两种态度... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 18 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关
（1） 春隐 （2） 疑虑不休 河车不走 （3） 假的遇见冒牌货 （4） 咎由自取 （5）
吃苦，也有水平区分 （6） 错位 （7） 寓言与空间逆变换 （8） 孙悟空法力升级了
（1）春隐
内在的阴邪与邪火除尽，人才会因为内心的和煦的光明而坦荡起来。坦荡是由于再无杂
质的缘故。所以，君子泰，乃不是强为和佯装，这种稳重坦荡，是表演得了外表，表演
不出那种气质的。
这种稳重，可不是迟钝、也不是外在的刚强和威猛。俗话说：刚易折、柔易曲。刚柔并
济，也不是刚柔掺半，也不是该刚则刚、该柔则柔。如果你有所思悟，那就对了。如果
你不能有所思悟，那也就对了。为什么，因为往下就是这样的故事。
前面红孩儿与鼍龙精的关难，是去掉了阴性的刚与柔、涤虑掉俗人心念的黑水河。下面
车迟国的关难，则是在虎鹿羊中分辨。俗话说：刚易折、柔易曲。可是又有人说：宁可
直中取，不向曲中求。三藏缺的，就是一个直字。直，近乎真，直，近乎正。
迎风冒雪，戴月披星，三阳转运，... 阅读全帖 |
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o*********6
发帖数: 1856 | 19 (“教诲”这个词用得还真别扭…… )
那我就尊重你的习惯：把这个别扭的词，改成不别扭的。
教诲-------》分享 ?
(你写你的，哪用管什么“真诗人”“假诗人”，读者自己会判断嘛)
谢您的鼓励，只是俺自己知道俺自己。
我只会读。 ： 我目前定位在学习如何读的阶段。
我不会写诗 ： 只是我看了你的文章后，我只能说，你有自己的写作习惯。 这点，我
也同样尊重。 |
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j*********r
发帖数: 654 | 20 2012广东高考零分作文：我愿生活在新闻联播里
如果生活可以选择，我愿生活在新闻联播里。那里的领导个个都是时代先锋，群众
人人都是道德模范。即使偶尔抓到一个贪官，也只是一笔带过，不留一丝遗憾。
如果生活可以选择，我愿生活在新闻联播里。那里的农业年年大丰收，工业月月传
喜讯。即使遇到百年不遇的自然灾害和金融危机，都是有增无减。
如果生活可以选择，我愿生活在新闻联播里。那里的孩子都能上得起学，穷人们都
能看得起病，百姓住每月77元的廉租房，工资增长11.2%，大学生就业率达到99.13%，
大学生食堂就餐平均每顿2、3元。
如果生活可以选择，我愿生活在新闻联播里。那里的物价基本不涨，交通基本不堵
，环境基本改善，扫黄基本有效，罪犯基本落马。
如果生活可以选择，我愿生活在新闻联播里。那里是爱的家园，人间的天堂;那里
有人们向往的生活，一个梦的世界。
如果有一天，我老无所依，请把我埋在新闻联播里。
三十年前你们宣传“计划生育好，政府来养老”，我们信了;二十年前你们改为“
计划生育好，政府帮养老”，我们依然可以接受，十年前你们彻底颠覆了过去的承诺，
改成了“养老不能靠政府，要求加社保”，我们交钱... 阅读全帖 |
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q***r
发帖数: 90 | 21 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: qiuer (Q球儿), 信区: LoveNLust
标 题: 【二月征文】如果女人长得丑..
关键字: 丑女人的尊严；丑女人的三次爱情；丑女人的亲情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 20:43:49 2012, 美东)
这里讲一个丑女人的故事，故事可能有点长，但字字血泪...
前言
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的
时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望
之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代，人是最强大的存在，人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达；如果没有好出身，头脑聪明灵活也好；如果没有好头脑，容貌倾国倾城也可。而如
果一个人，一个女人，出身卑微，资质平平，相貌丑陋，就该自觉归为下等人，低到尘
埃里去，忘掉尊严，忘掉爱情，忘掉体面，在这个时代的夹缝里扣扣索索，了却一生。。
引子：
寻人启事
方庆庆，女，双目失明，27岁，于xx... 阅读全帖 |
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q***r
发帖数: 90 | 22 这里讲一个丑女人的故事，故事可能有点长，但字字血泪...
前言
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的
时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望
之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代，人是最强大的存在，人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达；如果没有好出身，头脑聪明灵活也好；如果没有好头脑，容貌倾国倾城也可。而如
果一个人，一个女人，出身卑微，资质平平，相貌丑陋，就该自觉归为下等人，低到尘
埃里去，忘掉尊严，忘掉爱情，忘掉体面，在这个时代的夹缝里扣扣索索，了却一生。。
引子：
寻人启事
方庆庆，女，双目失明，27岁，于xxxx年xx月xx日从上海市xx区xx路xx弄走失，走失时
，身穿白色上衣，黑色裤子，上衣右胸处绣着“金牌按摩师”的字样，有知其下落者，
请联系王先生xxxxxxxxxxx，有重谢。
故事是关于这个走丢的女人的。
第一章 一份体面的工作
第一节
“丑，不要全怪到父母身上，二十岁的女丑女孩多半是咎由自取。古话... 阅读全帖 |
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q***r
发帖数: 90 | 23 这里讲一个丑女人的故事，故事可能有点长，但字字血泪...
前言
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的
时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望
之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代，人是最强大的存在，人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达；如果没有好出身，头脑聪明灵活也好；如果没有好头脑，容貌倾国倾城也可。而如
果一个人，一个女人，出身卑微，资质平平，相貌丑陋，就该自觉归为下等人，低到尘
埃里去，忘掉尊严，忘掉爱情，忘掉体面，在这个时代的夹缝里扣扣索索，了却一生。。
引子：
寻人启事
方庆庆，女，双目失明，27岁，于xxxx年xx月xx日从上海市xx区xx路xx弄走失，走失时
，身穿白色上衣，黑色裤子，上衣右胸处绣着“金牌按摩师”的字样，有知其下落者，
请联系王先生xxxxxxxxxxx，有重谢。
故事是关于这个走丢的女人的。
第一章 一份体面的工作
第一节
“丑，不要全怪到父母身上，二十岁的女丑女孩多半是咎由自取。古话... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 24 马连良先生在世的时候，我一直称他老师。这并不是一般的晚辈对长者的尊敬，而是实
实在在地，发自内心地认为他是我的业师。那么，程派青衣何以又成了“马门弟子”呢
？其实，这也没有什么奇怪的。俗话说“一字为师”，何况我自一九五六年进北京京剧
团后，即随马老师演出，多年来在艺术上深得他的教诲呢!由于“四人帮”的迫害，马
老师过早地去世了。转眼间，我们师徒分别已有十八个年头了。追怀往事，绪起伏，书
此短文，以志悼念。
扶植弱苗
我刚陪马老师演戏时，艺术上可以说是茅塞未开，幼稚得可笑。想到将要和全国驰名
的艺术大师同台，心头别有一番兴奋和紧张。几天的戏派出来了：《三娘教子》、《法
门寺》和《审头刺汤》。当时，这对于我来说确实是很重的担子。演出之前，马老师一
遍又一遍地给我排练，亲作示范，甚至把着手教。我盼好心切，紧张得嗓音开始沙哑。
马老师也为我着急。马师母立即带我去一位名医那里针灸治疗。那时候，像我这样不起
眼的幼苗大有人在，但是马老师并未少用扶植之心，是花了许多心血的。同时，前辈名
丑马富禄和师友李慕良、马盛龙、马艳芬等，也热情地鼓励我，耐心地帮助我，终于使
我鼓起勇气把这几场戏唱了下来。演... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 5789 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 21:37:14 2010, 美东) 提到:
第一章 出发（上）
“一个月后，你们就可以动身了，我给你们准备了一些初级的一次性符。这次出去
，你要学习和熟练使用一次性符，并且要开始在野外收集材料。你现在用的的材料大都
是买来的，或者是从我这里得到的，这可不是长久之计，以后你要学会在野外寻找材料
，还要在野外制作符，这是符咒士必须学会的本事。”
郭十二点头道：“是，师傅。”他现在知道，一个厉害的师傅，对于自己的弟子，
期望也很大，所以只有做到最好，才能让师傅满意。这个世界真够疯狂的，竟然有师傅
派九岁的弟子去战场，虽然不用参加战斗，但是让九岁的小孩去战场附近，未免也太可
怕了。
罗桀似乎看出弟子的心思，他说道：“安全问题不用考虑，有罗战的保护，加上另
外三个符武士，我相信没有人能威胁到你们。”
“你们只要去叶冠城就可以了，不用上野人关，活动范围就在叶冠城附近，不要跑
远了。”想了想他又道：“最好还是去一趟野人关，... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 26 段修死了？
听说这个消息时，商成正在和几位重要将领商议次日的作战计划。他的第一个反应
是怀疑自己听错了。段修，那个平日里总是和和气气鹅我不分的山西老头，那个倚老卖
老自称老苍头、捏着自己鼻子灌自己喝酒的老人，他居然会战死？这不可能；绝对不可
能！这怎么不可能呢？他可是宁远将军堂堂督尉指挥啊，就是追击敌人，也不用他亲自
上去呀
可他心里同样也明白，这是真的。没有人会拿这种事开玩笑，也没有人敢拿这种事
开玩笑。
他站在舆图前，心情沉重地低下头。有很长一段时间，他一句话都没有说。和老将
军来往的点点滴滴，就象电影画面一样在他的脑海里掠过。虽然老将军在军事上太过谨
慎小心，并因此犯过一些错误，可是，这些缺点并不能掩盖这个人其他的美好品德。即
便他对段修在军事行动上的拖沓和迟缓大光其火，可这是公务，这不影响他对老将军的
感情。他尊重这位老军人，尊敬这位老将军，同时也感激这位老人一一自内心深处的感
激和尊敬
他和段修共事的时间并不长，但是老将军对他的帮助却是别的任何人都不能比拟的
，可以这样说，假如没有段修，他就不可能在短短一年不到的时间里便让燕山卫的政务
走上正规... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 27 第一卷 人世间 第812章现在都什么世道
云顶上谅蔽茫茫天空的浓重乌云在扭曲着、流动着。伤旧钾贝处那些高大威武的硬
岩荒山之巅相碰撞。虽是无声但却似有一种无形的沉闷压力震荡着冷风呼啸的四野，不
断冲击囚车内法利茅斯的冰冷心灵。
远方如接天巨浪起伏绵绵的荒岩大山啊！冷风“嗖嗖。的刮过山腰上那一丛丛稀薄
的灌木，让它们艰难的摇摆着挣扎着，用一条条干枯的根紧紧抓住裂纹处处的丑陋山岩
。竭力避免被刮下深深山崖的命运！
多么令人羡慕啊钢铁囚车内，被强行带上恒定了反魔场锁链的法利茅斯，用日渐开
裂的干枯瘦手死命抓住这冰凉的黑铁囚笼，悲凉的眼中不知不觉流下灰败的泪水：至少
它们还是自由的，还有抗争的权力，而我呢？被那些高位者们随便一句话就叛了如此重
刑。我什么都没做错！凭什么要这样对待我？！！这是命运的不公！为什么会是这样的
命运？！！现在都什么世道？！
他“呜呜，哭泣着，狠狠敲打着该死的锁链却于事无补，反而招来了外面十几个公
差挥动黑沉沉的铁棒威吓叫骂道：“你敲什么敲？！在乱动就抽死你，老实点儿吃你的
东西吧！”
身披囚衣的法利茅斯悲苦抽泣着低头啃着自己的干... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 28 简介：
与孟非卿联手直捣黑魔海在晴州的老巢，大破贼众还搜刮到不少金铢，解了鹏翼社
的资金短缺窘境。
程宗扬生起疑惑：如今黑魔海如乌合之众，却有一些年轻教众修为甚深；难道主事
者藏有何种秘典，足以快速制造高手？
蔺采泉寻上门，虚情假意地威吓他不得介入太乙真宗内部夺权，引得秋少君执意上
龙池一问究竟。
程宗扬在晴州与乐明珠再次相逢，小紫使计诱来小香瓜，亮出贝齿狠咬一口，接着
吸啜小香瓜的鲜血！这究竟怎么一回事？
目录：
第一章宛若神姬
第二章巧取贼窠
第三章戏中有戏
第四章阴阳鱼踪
第五章棺中倩影
第六章香粉明珠
第七章少君心悲
第八章兰汤浴美
第一章宛若神姬
云母石制的香盘中，一枝深栗色线香缓缓燃烧，丝般纤细的烟雾缭绕着袅袅升起。
忽然一股劲风袭来，烟雾弥散。堂上风雷大作，程宗扬精赤上身，双刀呼啸飞出，
随着肌肉牵动，汗水从他轮廓分明的胸膛不断飞溅开来。
在他对面，一个三十来岁的汉子左手持盾，将他的攻势一一封死；右手单刀不时攻
出，迫使程宗扬回刀防护。
程宗扬体内真气游走，双刀犹如虎狼不停撕咬对手的防线。一滴汗水从他鼻尖淌下
，在落到胸口的一刹那，对面的盾牌忽然一侧，藏在盾后的单刀抓住他... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 29 第一章 君威莫测·龙之逆鳞
自从慈航静殿事变，同盟会高举叛旗，整个中土便陷入烽火连天的混乱局面，尤其
是前线地带，两军战况激烈，一块地盘争过来又抢过去，往往最後整个城镇一起打烂。
无论什麽理由、什麽大义名分，只要是战争，其本质就是大规模的破坏行动，在孙
武远赴域外的这段时间里，中土战云密布，烽火燎原，两大势力激烈冲突，几乎没有一
刻消停过。
同盟会对这一场叛乱，可谓准备周全，说得明白一点，当初太平军国之役结束，朝
野双方就心中有数，这一仗早晚会来，这十余年来双方各自准备，如今正是验收时刻。
战争开打至今，所有人都有种感觉，就是「乱」。虽说战争本来就是一件会搅乱所
有事的东西，但这场战争的混乱感，却比其他的战争感受更甚，如果要让人们选一个字
来代表这场战争，最被公认的答案不是「惨」、不是「痛」，而就是「乱」，彷佛每个
人都有种感觉：这场战争不该是这样。
战争不该是这样打，又该是怎样打？这问题偏偏又没有人说得出来，只是觉得这场
战争和本来想像的不太一样...
如此混乱而迷惘的感受，充塞於多数人的心头，随着战事越演越烈，这份迷惘也越
强，对於正在第一线拼命的士兵而言，这感觉实在难受，幸好，因... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 30 书名：《大隐》
作者：血珊瑚（蓝晶）
出版：河图文化有限公司
手打出处：红领巾手打团
目录：
第一章 遗产纠纷
第二章 保护伞
第三章 搜查
第四章 路上
第五章 修道院
简介：
一三〇七年，法王腓力四世突然发布密令，逮捕圣殿骑士团成员，教皇克莱
门多五世全力支持。圣殿骑士团高层因此全都被捕。
一三一〇年，法王下令处死了大部分圣殿骑士团成员，只留下了一些重要成
员，为的是从他们的嘴里知道圣殿骑士团藏匿的财宝在什么地方。
圣殿骑士团有些没有被捕的人，原本试图靠外交的方式，救出被捕的成员，
腓力四世的凶残让他们认清了现实，他们决定靠自己的力量救出同伴。
一年后，他们组织了一场救援行动，冲入监狱之中，救出了一些人，其中包
括牧师团最高十二人之一的赛门。阿拉贡。
自此卡佩王朝、教廷和圣殿骑士团之间的恩怨纠葛，和玫瑰十字骑士团的建
立，在历史上风起云涌……
出场人物：
尼斯。韩特。康塞尔：男爵之子，母亲不详。（法国）
路克。贝特曼：子爵次子，纨绔子弟，粗鲁，莽撞，肯花钱。（法国）
伊斯特。拿格：子爵次子，纨绔子弟，擅长歌曲和各种艺术。（法国）
梅特洛。迪亚戈：贵族，没有爵位继承，跟班，头脑灵活，... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 31 书名：《大隐》15
作者：血珊瑚
出版：河图文化有限公司
简介：
身陷伊比利斯权力角逐漩涡的尼斯，骤然发现自己其实只是切尔哈兰总督为了让安
娜小公主顺利继承所安排的一颗棋子，但切尔哈兰总督给尼斯带来的冲击远不及于此，
尼斯发现就算十年后自己取得主教级的实力，也未必能逃过一劫……
另一方面，菲利普王子却因勾结蛮族的指控，必须前往王城接受听证会的公审，这
会对贝尔格未来的发展带来什么影响？
人物简介：
米诺·德尔特瓦——伯爵，尼斯认的外公。
切尔哈兰·布雷西亚——总督，侯爵。
伯雷丁·瓦尔库萨克——伊比利斯排名第一的骑士。
怒雷·吉斯特贝尔——魔法帅。
德雷克——哥伦安特王国国王。
彼得罗——哥伦安特王国的宫相。
索菲亚——加隆伯爵之女，菲利普王子的表姐。
目录：
第一章连环刺杀
第二章循环仇杀
第三章回归
第四章领地
第五章听证会
第一章连环刺杀
外面寒风呼啸，鹅毛大雪飘摇落下，小岛上却一片忙碌的景象。
一大清早，仆人们就在打扫大厅，把里面的东西全都挪开，像餐具架之类的，都被
挪到了角落，椅子靠墙放着，桌子则都搬到外面去，大厅的正中央完全空了出来。
一卷卷红地毯被抱了出来，小心翼翼地铺在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 32 11、走上神坛
老者的发问，令德弘浑身冰冷，他这时才想起来自己叫德弘，并因此打开了回忆的
闸门：
德弘六七岁的时候，因得罪了村长的孩子（那孩子作威作福，品行不善），跑到了
山上躲藏，一场突如其来的洪灾，使他成了村子里唯一的幸存者。前来救援 的人们在
山上发现了他的时候，认为他是听到了神灵的召唤。而德弘这时不知全村人已经死亡，
为了不被恶人伤害，他承认是听到了某种召唤，于是他被恭敬地抬到 五福院中，并受
到了比老五福全还要好的礼遇。
在他十二岁的时候，师傅去世了，他临终前对德弘说：“人们都说他是修得圆满
之人，可他自己知道，读了几十年《五福经》，给人们讲了几十年五福法，自己并没有
悟得五福法的真谛，也没有弄明白人生的真谛。师傅评价自己说，如果以普通 人的身
份总结自己，他算得上一个善人；如果以五福全的身份总结自己，宽容地说他是一个废
人，严格地说他根本就不算人。师傅还说，我是一个根基很好的孩子， 如果能够去除
私心杂念一心修持，此生一定能够修得真正的圆满。”
那时，德弘才意识到师傅是如此清澈、如此明亮、如此慈悲。并且醒悟，自己的师
傅，根本不可能因为人们崇拜他而耿耿于怀。
他很想扑到师傅... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 33 （十九）
孩子的目光让武煞心虚不已，他慌忙转移视线，不料刚好撞上母亲那柔中带刚、刚中带
柔的目光。武煞霍地一抖，虚弱得仿佛就要魂飞魄散，这种感觉让武煞感到恐慌，又让
他无限向往。他不想这样不明不白地魂飞魄散，但是他太累了，他感觉一股无穷的力量
在挤压他，让他越缩越小，这让他向往着早些魂飞魄散。
在这种复杂心理的操纵下，武煞又一次陷入了那种复杂的感觉。他想杀人了，不但要杀
了孩子，还要杀了孩子的母亲，然后同他们一起落入无底的炼狱。此时此刻，让他有杀
人想法的不是对孩子的怨恨，不是对孩子母亲的向往，也不是大管家的命令，而是孤独
和绝望。
杀人的念一出，一阵快感流遍了武煞的周身，这让他像吸了大量毒品的人一样，猛地来
了精神。他知道：这最后的能量燃烧过后，他将化为灰烬，从而魂飞魄散。所以，他必
须在化成灰烬之前杀死孩子和他的母亲。
就在武煞将要孤注一掷的时候，母亲的目光中少了刚劲多了温柔。两颗饱满的泪滴在她
的眼眶中缓缓转动，直到将晶莹的光传递到武煞的心里才顺着面颊向下滑落。母亲一边
擦着眼睛一边说：“父亲，母亲，忘福，我也有话，不知当讲不当讲。”
“尽管说就是了。”祖母对母亲说，“福媳，我们... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 34 （六）
老五福全在山洞里静坐了三天三夜，待第四个黑夜即将到来的时候，他终于理清了自己
的心绪，带着那颗光滑浑圆的石头和一个远大的理想离开了山洞。
在那三天三夜里，老五福全回顾了自己入五福院修持以来的种种际遇，总结了这些岁月
里的所有感悟，反思了自己在“传说”与“反传说”的过程中的是是非非。最后，他做
出的决定是：就算眼前的这具白骨和六颗宝珠证明了那个传说是真实的，就算这些宝珠
真地如传说中说的那样，能够让人“一步登天”，他也绝对不会向世人公开找到宝珠这
件事。因为，之前的事实已经证明了，那个传说激发人的贪婪之心，让好端端的人们丧
失了智慧，成了挖山寻宝的奴隶。倘使让宝珠流传于世，其结果不但不会让人们过上梦
想成真、心想事成、点石成金、呼风唤雨的美满的生活，而且会让善良的人们于混沌中
成了彼此争夺、彼此杀戮的恶魔。
在做出这个决定的同时，他给自己制定了一个目标：为了很好地运用宝珠所具有的能量
，让人们共同得利，他要结合自己当年的梦、山洞中的六颗宝珠还有这颗光滑浑圆的石
头，加之自己以往学到的知识，发明创造出一个暂且叫作“七星阵”的阵法，使之成为
为人们袪除疾病的工具。然后，他将在为人们治... 阅读全帖 |
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x****s
发帖数: 318 | 35 “因为这是协议，协议达成了就要执行。”在这个问题上邓名没有丝毫妥协的意思
，他对吴月儿说道：“因为我已经答应了他们，所以他们的性命现在已经处于我的保护
之下了。”
曾经听过的一幅画的背景介绍，让邓名很钦佩一个库尔德人，当时人都知道只要萨
拉哈丁给的水，那他就算是安全了，哪怕是俘虏也一样，因为守信的萨拉哈丁会全力保
护他的客人的安全。后来好像还有本小说借鉴了这个故事，把水改成了面包和盐，邓名
刚才给了川陕督标的军官茶水，于是他就指着那些茶杯说道：“我已经请他们喝过茶了
，他们都是我的客人，我不能让喝过我茶水的客人在我的营帐内受到伤害。”
虽然是盗版，不过邓名还是很满足，因为正人君子罕见得像是沙漠里的水珠，所以
才令人向往崇拜；而看起来这句话对川陕督标也很管用，他们听清了邓名的发言后立刻
都抓紧了手里的茶杯以表示自己是货真价实的客人。刚才傅山叉觉得茶水太烫，他又不
是很渴所以没有像其他人那样浅尝上几口，听到邓名的话后，傅山叉举起还腾着热气的
茶杯，二话不说就统统倒进了自己的喉咙里，一口全咽了下去。
“可我们那么多义士都死在了他们手里。”对邓名的坚持，吴月儿有... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 36 麟凤龟龙 第九十七回
原来当日阿毛等被卖之后，阿喜立刻被那些人以“根本不是你把他们交给我们
的”为借口，不但一点钱都没分到，反而遭遇恐吓，只能携妻逃亡，心下甚是后悔。他
郁闷之极，逃亡途中居然遇到水仙的家人，但却又被暗算，这才明白原委：
原来水仙当年根本不是自己走失，而是被其家人存心卖给金丝猴，故意引致荒
野之处的。其后水仙家人遂谋夺家产，一改原先的正经医药堂口，转而主卖罂粟、巫蛊
等蛊惑人身心之物，谋取暴利。如今那些人发现小姐居然未死，个个又惊又怕，自然一
不做二不休，要暗算他们。
不料水仙毕竟是医药世家，中了暗算后，居然没有真正晕倒，反而查知有异。
欲待取药库暗层中祖传灵药，却惊见一只瘦得皮包骨的金丝猴藏在那里，似是中了极深
药毒难以自拔，竟然就是那只拐骗自己的金丝猴。
水仙立刻猜知一二，急忙用药自救，幸好阿喜也中毒不深。二人一合计，明白
家人是想用幻药将自己迷醉成瘾，如此以后便好控制。
水仙知道成瘾的危险，一定不能有第二次吸食机会，否则极难戒断，连忙连夜
和阿喜悄悄逃走。后来半路上，居然... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 37 章节目录 第十五节 渑池相会
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：10850字体：＋大中小－
“我是谁？这该死的老天！”黑暗里一个男子痛苦的吼道。WWw,QUAbEn-XIAoShUo,cOM
江南多雨。今天五更的清晨并没有迎来乳白色的晨霭，而是一场淅淅沥沥的雨，不知道
从何时下起，也不知道何时结束。
雨水不仅敲打着外边的砖瓦，它的气味从窗户的缝隙中挤进来，在屋里弥漫开来，在这
黯淡的如同黑夜的屋中播散开一股清晨特有的潮湿寒意。
屋里的大床上，一个男子呻吟了一声，慢慢的做起来了身子，却不急着起床，坐在床上
的身子在雨声和水气中痛苦的颤抖了几下，过了好久，他才用手用力的揉搓自己细嫩的
脸皮，揉的那么用力，仿佛要把上面附着的睡意和梦魇全部狠狠的揉成碎片。
但是等他放下手，那困顿痛苦表情下的脸，仍然如同他身上昂贵的丝绸小衣般皱巴巴的。
“我是谁？”男子有气无力的抬头张望，空洞的目光如同魂魄仍未归来，他的视线扫过
墙上钉着的围棋棋盘，顿了一下；接着扫过红木书桌上盈尺厚的文案，男子喘了口沉重
的气，最后来到了铜镜上才停在了上面。
男子跌跌撞撞的下床，如喝醉了一般撞翻的小几，身子前倾中一把抓... 阅读全帖 |
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d*******o
发帖数: 7 | 38 我毕业后去了Milwaukee工作,又一次和我的前妻分离,,两年后还没找到工作回Dallas,
我前妻终于伤透了心,痛下决心Dump了我这个吃软饭扶不起的阿斗.我回到Dallas做了最
后的垂死挣扎就算给自己一点安慰.我在离开Dallas前去了老贾那, 老贾夫妇听了我的
消息,虽然有些惊讶,却也在预料之中, 老贾当然重申他当时就不赞成我们我们两地分居
的立场,我也是悔不当初.第二天,我们去拜访了抽烟女孩夫妇,抽烟女孩也买了房,怀了
孕,还戒了烟,麻将还是要打,特别是老牌友来了.两天后我与老贾分别,在一个大雪纷飞
的夜晚来到了这个死里求死雪城,快两年了,偶尔给老贾打个电话,老贾每次都教诲我要
攒点钱找个合适的什么的.半年没联系了,是该打个电话来听听老贾的教诲了.前几天刚
贴这篇废话的时候还自信地以为不出两天老贾就会打电话来骂我,谁知看的人越来越少,
麻烦哪位认识老贾的好心朋友转告一下,这摩托罗拉一生不吭就玩完了,还是我前妻她们
的诺基亚结实. |
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h**y
发帖数: 1232 | 39 11、走上神坛
老者的发问，令德弘浑身冰冷，他这时才想起来自己叫德弘，并因此打开了回忆的
闸门：
德弘六七岁的时候，因得罪了村长的孩子（那孩子作威作福，品行不善），跑到了
山上躲藏，一场突如其来的洪灾，使他成了村子里唯一的幸存者。前来救援 的人们在
山上发现了他的时候，认为他是听到了神灵的召唤。而德弘这时不知全村人已经死亡，
为了不被恶人伤害，他承认是听到了某种召唤，于是他被恭敬地抬到 五福院中，并受
到了比老五福全还要好的礼遇。
在他十二岁的时候，师傅去世了，他临终前对德弘说：“人们都说他是修得圆满
之人，可他自己知道，读了几十年《五福经》，给人们讲了几十年五福法，自己并没有
悟得五福法的真谛，也没有弄明白人生的真谛。师傅评价自己说，如果以普通 人的身
份总结自己，他算得上一个善人；如果以五福全的身份总结自己，宽容地说他是一个废
人，严格地说他根本就不算人。师傅还说，我是一个根基很好的孩子， 如果能够去除
私心杂念一心修持，此生一定能够修得真正的圆满。”
那时，德弘才意识到师傅是如此清澈、如此明亮、如此慈悲。并且醒悟，自己的师
傅，根本不可能因为人们崇拜他而耿耿于怀。
他很想扑到师傅... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 40 （十九）
孩子的目光让武煞心虚不已，他慌忙转移视线，不料刚好撞上母亲那柔中带刚、刚中带
柔的目光。武煞霍地一抖，虚弱得仿佛就要魂飞魄散，这种感觉让武煞感到恐慌，又让
他无限向往。他不想这样不明不白地魂飞魄散，但是他太累了，他感觉一股无穷的力量
在挤压他，让他越缩越小，这让他向往着早些魂飞魄散。
在这种复杂心理的操纵下，武煞又一次陷入了那种复杂的感觉。他想杀人了，不但要杀
了孩子，还要杀了孩子的母亲，然后同他们一起落入无底的炼狱。此时此刻，让他有杀
人想法的不是对孩子的怨恨，不是对孩子母亲的向往，也不是大管家的命令，而是孤独
和绝望。
杀人的念一出，一阵快感流遍了武煞的周身，这让他像吸了大量毒品的人一样，猛地来
了精神。他知道：这最后的能量燃烧过后，他将化为灰烬，从而魂飞魄散。所以，他必
须在化成灰烬之前杀死孩子和他的母亲。
就在武煞将要孤注一掷的时候，母亲的目光中少了刚劲多了温柔。两颗饱满的泪滴在她
的眼眶中缓缓转动，直到将晶莹的光传递到武煞的心里才顺着面颊向下滑落。母亲一边
擦着眼睛一边说：“父亲，母亲，忘福，我也有话，不知当讲不当讲。”
“尽管说就是了。”祖母对母亲说，“福媳，我们... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 41 （六）
老五福全在山洞里静坐了三天三夜，待第四个黑夜即将到来的时候，他终于理清了自己
的心绪，带着那颗光滑浑圆的石头和一个远大的理想离开了山洞。
在那三天三夜里，老五福全回顾了自己入五福院修持以来的种种际遇，总结了这些岁月
里的所有感悟，反思了自己在“传说”与“反传说”的过程中的是是非非。最后，他做
出的决定是：就算眼前的这具白骨和六颗宝珠证明了那个传说是真实的，就算这些宝珠
真地如传说中说的那样，能够让人“一步登天”，他也绝对不会向世人公开找到宝珠这
件事。因为，之前的事实已经证明了，那个传说激发人的贪婪之心，让好端端的人们丧
失了智慧，成了挖山寻宝的奴隶。倘使让宝珠流传于世，其结果不但不会让人们过上梦
想成真、心想事成、点石成金、呼风唤雨的美满的生活，而且会让善良的人们于混沌中
成了彼此争夺、彼此杀戮的恶魔。
在做出这个决定的同时，他给自己制定了一个目标：为了很好地运用宝珠所具有的能量
，让人们共同得利，他要结合自己当年的梦、山洞中的六颗宝珠还有这颗光滑浑圆的石
头，加之自己以往学到的知识，发明创造出一个暂且叫作“七星阵”的阵法，使之成为
为人们袪除疾病的工具。然后，他将在为人们治... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 42 “不论在的我们的人类社会里，还是在整个自然界里，都遍布着一条法则，那就是因果
及其报应。贫尼愚钝，到现在也没能彻底地参透这个规律，只能勉为其难地用 简单的
话和你分享一下我所领悟到的道理。”老尼姑一边示意杨阿姨随她一起向前走，一边缓
缓地说，“人们的一切活动，包括穿衣吃饭、包括为人处世、包括起心 动念，全都孕
育着因果。每一个因果都会得到一个与之相对的报应。我们所说的因果呢，又分为两大
类，一类是善的，一类是恶的。善因所对应的是善果，恶因所对应的是恶果。这个因果
一经形成，即是不可逆反的。种下因的人必将承受果报，谁也无法代替他来承担。不同
的是，果报到来的时间长短而已。”
老尼姑转过脸来看了看杨阿姨。杨阿姨连忙频频点头，表示她听懂了以上这些话。老尼
姑微微地笑了笑，又点了点头，继续说道：“佛门有句名言，‘菩萨畏因，众 生畏果
’。大致地解释一下，这句话的意思就是说，菩萨是大觉悟、大智慧的人，能够看透宇
宙及众生的真相，能够参透生命的因果法则，知道任何一个结果都是有 前因的。他们
断恶行善，严格地按照戒律行事，不种恶因，不起恶念。不种恶因，不起恶念，那就没
有恶果，没有恶果就不会有恶的报... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 43 “不论在的我们的人类社会里，还是在整个自然界里，都遍布着一条法则，那就是因果
及其报应。贫尼愚钝，到现在也没能彻底地参透这个规律，只能勉为其难地用 简单的
话和你分享一下我所领悟到的道理。”老尼姑一边示意杨阿姨随她一起向前走，一边缓
缓地说，“人们的一切活动，包括穿衣吃饭、包括为人处世、包括起心 动念，全都孕
育着因果。每一个因果都会得到一个与之相对的报应。我们所说的因果呢，又分为两大
类，一类是善的，一类是恶的。善因所对应的是善果，恶因所对应的是恶果。这个因果
一经形成，即是不可逆反的。种下因的人必将承受果报，谁也无法代替他来承担。不同
的是，果报到来的时间长短而已。”
老尼姑转过脸来看了看杨阿姨。杨阿姨连忙频频点头，表示她听懂了以上这些话。老尼
姑微微地笑了笑，又点了点头，继续说道：“佛门有句名言，‘菩萨畏因，众 生畏果
’。大致地解释一下，这句话的意思就是说，菩萨是大觉悟、大智慧的人，能够看透宇
宙及众生的真相，能够参透生命的因果法则，知道任何一个结果都是有 前因的。他们
断恶行善，严格地按照戒律行事，不种恶因，不起恶念。不种恶因，不起恶念，那就没
有恶果，没有恶果就不会有恶的报... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 44 麟凤龟龙 第九十七回
原来当日阿毛等被卖之后，阿喜立刻被那些人以“根本不是你把他们交给我们
的”为借口，不但一点钱都没分到，反而遭遇恐吓，只能携妻逃亡，心下甚是后悔。他
郁闷之极，逃亡途中居然遇到水仙的家人，但却又被暗算，这才明白原委：
原来水仙当年根本不是自己走失，而是被其家人存心卖给金丝猴，故意引致荒
野之处的。其后水仙家人遂谋夺家产，一改原先的正经医药堂口，转而主卖罂粟、巫蛊
等蛊惑人身心之物，谋取暴利。如今那些人发现小姐居然未死，个个又惊又怕，自然一
不做二不休，要暗算他们。
不料水仙毕竟是医药世家，中了暗算后，居然没有真正晕倒，反而查知有异。
欲待取药库暗层中祖传灵药，却惊见一只瘦得皮包骨的金丝猴藏在那里，似是中了极深
药毒难以自拔，竟然就是那只拐骗自己的金丝猴。
水仙立刻猜知一二，急忙用药自救，幸好阿喜也中毒不深。二人一合计，明白
家人是想用幻药将自己迷醉成瘾，如此以后便好控制。
水仙知道成瘾的危险，一定不能有第二次吸食机会，否则极难戒断，连忙连夜
和阿喜悄悄逃走。后来半路上，居然... 阅读全帖 |
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p**u
发帖数: 61 | 45 11月1日
我们互相表示了感谢，然后我说再见，他们用微笑送我出门，这一切就结束
了。
我记不起到底换过多少次工作了，每一次都让我莫名其妙生出内疚感，也许我
应该给每一个人说声抱歉，告诉他们也许我是故意的，我总是不愿意听人指
挥，总是讨厌加班，爱自由，在心里充满狂躁的幻想。
我记得离开上一家公司的时候，也是夜色迷蒙时分，我的手指破了，流着血，
我提着两个箱子，一路上辗转换乘，不断碰到伤口，血就流下来，弄湿地面或
者衣袖。上飞机的时候，有个空乘很紧张，她一定以为我来自某个黑暗邪恶的
地方，那一刻我心里生出歉意，但我好像不知道该说什么，她问我是否需要帮
助，我请她找了一块干净的纱布，换纱布的时候她又问我要去哪里，这一次我
有答案，我说我去参加我的婚礼。
我从来没有怀念过任何离开的地方。我是绝情的人，没有那么多柔情蜜意，在
我走过的路上，如果有牛羊来吃草，请你们慈悲相待。
11月2日
失业的好处之一，就是可以睡到自然醒。
之二，是可以在午后去大街上漫步，而无需担心别人的耳目。
前几天铺满地面的厚厚的 白腊树叶，已经被扫掉了，还在不停掉落的，是美丽
的银杏树叶，它们比任何别的叶子都要优雅，像一朵... 阅读全帖 |
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