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全部话题 - 话题: 教铸作
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯,甚至周天子本人,你
最先要牢牢记住的是,有一样东西是你在这个时代的立身之本,那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言,所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“... 阅读全帖
M******8
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2
http://www.chinanews.com/gn/2017/10-29/8363113.shtml
2017年10月29日17:27 来源:新华网
10月24日,中国共产党第十九次全国代表大会在北京人民大会堂闭幕,代表们举手表决
通过各项决议。中新社记者 毛建军 摄
新华社北京10月29日电
十八届中央纪律检查委员会向中国共产党第十九次全国代表大会的工作报告
(2017年10月24日中国共产党第十九次全国代表大会通过)
中国共产党第十八次全国代表大会以来,在以习近平同志为核心的党中央坚强领导
下,十八届中央纪律检查委员会和各级纪律检查委员会全面贯彻党的十八大和十八届三
中、四中、五中、六中全会部署,深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,紧紧
围绕党的领导、党的建设、全面从严治党、党风廉政建设和反腐败斗争,忠诚履职、勇
于担当,为统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局提供了坚
强保障。现将五年来工作情况和今后工作建议向党的第十九次全国代表大会报告,请予
审查。
一、十八大以来的工作回顾
十八大确立“两个一百年”奋斗目标,开启中国特色社会主义新时代。以习近平同... 阅读全帖
c****x
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来自主题: Military版 - 西方民主制度社会的现实与本质
西方民主制度社会的现实与本质
来源: 流沙河上 于 2018-01-03 21:59:13
1:总述
本文以性侵来观察西方民主制度社会的专制、威权、暴政。性侵能力包括逼“自愿
”提供性服务、强奸是衡量一个人或团体专制、威权、暴政的最高指数。事实是西方民
主制度社会的普通人甚至一个小瘪三,只要对他人要活下去就必须混口饭吃的活动有一
点权力,他们就可以将这一点权力转化成古今中外我们知道的、所有的暴君、独裁者、
帝王将相都没有拥有的性侵能力:即专制、威权、暴政的能力。
当你了解罗马尼亚国家体操队运动员纳迪亚科马内奇的事例(一个作为标本来宣传
共产党国家的专制、威权、暴政的故事),你能思考一下吗:是什么让民主自由人权的
美国的一个小老百姓,甚至是一个小瘪三,立即成功地控制一个坚强不屈、伟大正气而
且世界闻名的女人,让她接受任何欺凌,自愿地做任何她以前死都不愿意做的事情?是
什么让一个“黑暗、残暴、集权、独裁的”共产党国家元首的儿子想尽一切办法,花了
六年的时间却没有能控制这个女人,让她听他的话?因为她要活下去,美国的一个小瘪
三手上有她为了活着就必须吃的那口饭。能够将老百姓为了活下... 阅读全帖
c****x
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4
来自主题: Military版 - 西方民主制度社会的现实与本质
西方民主制度社会的现实与本质 来源: 流沙河上 于 2018-01-03 21:59:13
http://bbs.wenxuecity.com/currentevent/1296788.html
《专制、威权、暴政是西方民主制度下今天的社会现实与必然结果》
http://blog.wenxuecity.com/blog/frontend.php?act=articlePrint&blogId=68953&date=201801&postId=2781
1:总述
本文以性侵来观察西方民主制度社会的专制、威权、暴政。性侵能力包括逼“自愿
”提供性服务、强奸是衡量一个人或团体专制、威权、暴政的最高指数。事实是西方民
主制度社会的普通人甚至一个小瘪三,只要对他人要活下去就必须混口饭吃的活动有一
点权力,他们就可以将这一点权力转化成古今中外我们知道的、所有的暴君、独裁者、
帝王将相都没有拥有的性侵能力:即专制、威权、暴政的能力。
当你了解罗马尼亚国家体操队运动员纳迪亚科马内奇的事例(一个作为标本来宣传
共产党国家的专制、威权、暴政的故事),你能思考一下吗:是什么让民主自由人权的
美... 阅读全帖
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5
来自主题: Military版 - 前有姚文元现有张维为
张维为以“野鸡大学”冒牌“教授”置换复旦大学“特聘教授”,终于得以弄假成真。
无怪乎这个访谈录里只显示“复旦大学特聘教授”,而不是一如往常那样招摇更风光的
“日内瓦外交与国际关系学院教授”头衔了。
网络浏览中不经意就在《爱思想》网站上读到张维为的近作《中国人不再需要“美国梦
”》(以下简称《不需要》),是应答《凤凰周刊》执行主编玛雅的访谈录,被采访的
身份为“复旦大学特聘教授”。只是我记得他曾说是“邓小平的翻译”,且“走访过一
百多个国家”的,应属体制内占尽便宜之辈,怎么弃政从儒了?又见玛雅言及张氏大作
《中国震撼》,恕老朽孤陋寡闻,非但未曾拜读而且完全没听说。于是搜索此书,《百
度百科》里只有概要,却介绍了此君显赫职位,“现为日内瓦外交与国际关系学院教授
、日内瓦亚洲研究中心资深研究员”,够威风的。
只是读这篇《不需要》,通篇力挺“中国模式”,一派叫板世界之胡言,仿佛“解放全
人类”的旧梦指日可待,这才依稀想起此前应该见识过他的文字的。印象中他不但是个
顶级GDP崇拜论者,还是“爱国贼”里调门最高者。在中国,跻身权力者或依傍权力者
自不待言,哪怕跟权力并不沾亲带故,只要有意巴结都会按... 阅读全帖
W******2
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6
【大纪元11月29日讯】九评之六:评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂,是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史,民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族,也许他们的人种依然幸存,但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明,对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”,奠定了神传文化的
初始。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道家天人合一的思想融入文化的血脉
;“大学之道,在明明德,”两千多年前的孔子设馆授徒,把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪,“慈悲普度”的释教佛法东传,中华文化变得更为
博大精深。儒、释、道三家思想交相辉映,使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。
(大纪元配图)
虽然中华民族在历史上多次遭到侵略和打击,其传统文化一直表现出极大的... 阅读全帖
W******2
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7
大纪元评论区 > 纪元社论
红卫兵砸毁孔子像 (大纪元配图)
大纪元系列社论《九评共产党》
【九评之六】评中国共产党破坏民族文化
【大纪元11月29日讯】九评之六:评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂,是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史,民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族,也许他们的人种依然幸存,但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明,对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”,奠定了神传文化的
初始。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道家天人合一的思想融入文化的血脉
;“大学之道,在明明德,”两千多年前的孔子设馆授徒,把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪,“慈悲普度”的释教佛法东传,中华文化变得更为
博大精深。儒、释、道三... 阅读全帖
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发信人: cccpwx (暱稱太短), 信区: Military
标 题: 西方民主制度社会的现实与本质 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 10:15:27 2018, 美东)
西方民主制度社会的现实与本质
来源: 流沙河上 于 2018-01-03 21:59:13
1:总述
本文以性侵来观察西方民主制度社会的专制、威权、暴政。性侵能力包括逼“自愿
”提供性服务、强奸是衡量一个人或团体专制、威权、暴政的最高指数。事实是西方民
主制度社会的普通人甚至一个小瘪三,只要对他人要活下去就必须混口饭吃的活动有一
点权力,他们就可以将这一点权力转化成古今中外我们知道的、所有的暴君、独裁者、
帝王将相都没有拥有的性侵能力:即专制、威权、暴政的能力。
当你了解罗马尼亚国家体操队运动员纳迪亚科马内奇的事例(一个作为标本来宣传
共产党国家的专制、威权、暴政的故事),你能思考一下吗:是什么让民主自由人权的
美国的一个小老百姓,甚至是一个小瘪三,立即成功地控制一个坚强不屈、伟大正气而
且世界闻名的女人,让她接受任何欺凌... 阅读全帖
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来自主题: Living版 - 中国最美的100句诗 (转载)
【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中国最美的100句诗
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 4 02:59:02 2013, 美东)
1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
2死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》
3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
4相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》
6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便
展向两头了。-郑愁予《赋别》
7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七
言》
8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》
10凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》
11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
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来自主题: Parenting版 - 中国最美的100句诗 (转载)
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发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中国最美的100句诗
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 4 02:59:02 2013, 美东)
1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
2死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》
3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
4相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》
6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便
展向两头了。-郑愁予《赋别》
7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七
言》
8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》
10凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》
11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
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发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
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“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一... 阅读全帖
u*******n
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12
来自主题: NewYork版 - 周末了,我来附庸风雅一下
希望为版内带来一点和谐温馨的气氛。。。。。
中国情诗名句排行榜,你最喜欢那句???
1、柳永   凤栖梧      衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2、佚名   诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3、秦观   鹊桥仙      两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4、李白   三五七言     相思相见知何曰?此时此夜难为情。
5、佚名   凤求凰·琴歌   有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。
6、郑愁予  赋别       这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,
我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白   三五七言     入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相
思兮无穷极。
8、元稹   离思五首其四   曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9、曹植   明月上高楼    君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时
谐?
10、纳兰性德 虞美人      凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。
11、张籍   节妇吟      还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
12、席慕蓉  一棵开花的树   如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为... 阅读全帖
H******9
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来自主题: SanDiego版 - 中国最美的100句诗 (转载)
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标 题: 中国最美的100句诗
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1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
2死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》
3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
4相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》
6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便
展向两头了。-郑愁予《赋别》
7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七
言》
8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》
10凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》
11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
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标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
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标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
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转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一... 阅读全帖
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1、柳永   凤栖梧      衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2、佚名   诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3、秦观   鹊桥仙      两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4、李白   三五七言     相思相见知何曰?此时此夜难为情。
5、佚名   凤求凰·琴歌   有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。
6、郑愁予  赋别       这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,
我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白   三五七言     入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相
思兮无穷极。
8、元稹   离思五首其四   曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9、曹植   明月上高楼    君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时
谐?
10、纳兰性德 虞美人      凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。
11、张籍   节妇吟      还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
12、席慕蓉  一棵开花的树   如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在
佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
13、陈衡恪  题春绮遗像   ... 阅读全帖
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来自主题: MiddleSchool版 - 2010年11月8日作业
中国情诗名句排行榜,你最喜欢那句???
中国情诗名句排行榜,你最不喜欢那句???
1、柳永   凤栖梧      衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2、佚名   诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3、秦观   鹊桥仙      两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4、李白   三五七言     相思相见知何曰?此时此夜难为情。
5、佚名   凤求凰·琴歌   有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。
6、郑愁予  赋别       这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手, 一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白   三五七言     入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
8、元稹   离思五首其四   曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9、曹植   明月上高楼    君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时
谐?
10、纳兰性德 虞美人      凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。
11、张籍   节妇吟      还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
12、席慕蓉  一棵... 阅读全帖
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1、柳永   凤栖梧      衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2、佚名   诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3、秦观   鹊桥仙      两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4、李白   三五七言     相思相见知何曰?此时此夜难为情。
5、佚名   凤求凰·琴歌   有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。
6、郑愁予  赋别       这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,
我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白   三五七言     入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相
思兮无穷极。
8、元稹   离思五首其四   曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9、曹植   明月上高楼    君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时
谐?
10、纳兰性德 虞美人      凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。
11、张籍   节妇吟      还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
12、席慕蓉  一棵开花的树   如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在
佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
13、陈衡恪  题春绮遗像   ... 阅读全帖
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1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2 佚名 击鼓《诗经.邶风》 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4 李白 三五七言 相思相见知何日?此时此夜难为情。
5 佚名 凤求凰,琴歌 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
6 郑愁予 赋别 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一
条寂寞的路便展向两头了。
7 李白 三五七言 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沉各异势,会合何时谐?
10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前
求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间,如何同生不同死?
14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
15 徐干 室思 自君之出矣,明镜暗不... 阅读全帖
d*****1
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来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十九幕 凡王之血必以剑终
整栋大楼明显地晃动着,这晃动传到顶楼已经让椅子在地面滑动了。酒德麻衣端着咖啡
杯,竭力不让咖啡洒出来,面前的监视屏幕上一片雪花点。
“该死,没信号了!局面已经滑出我们的控制!”她脸色惨白。
“这个不需要你说!我能感觉得出来!”薯片妞从沙发上蹦了起来,但立刻又被地
面震动掀会了沙发里,“应急预案!拿应急预案出来!”
“你傻了么?我们没有应急预案这东西……从来没有,有也没用,按照最后的画面
,”酒德麻衣深吸了口气,“龙王正在释放湿婆业舞!”
“那好似灭世级别的言灵!”薯片妞惊恐地瞪着眼睛,无力地瘫在沙发里,又闪电
般跃起,“立刻撤离!楼顶有一架直升机,我们有起飞许可!”
“再等等!”酒德麻衣咬着牙。
“等什么?你记得言灵学的课程把?湿婆业舞和烛龙、莱菌一样。是“不可撤销”
的,这是个一旦发动,连释放者都被卷进去的言灵。它的释放是忘我的,不能终止,甚
至毁掉释放者!即使龙王自己也不能停下了!”
“等老板的命令,”酒德麻衣低声说,“一定会来!他从没有缺席过最重要的场合
,赌局上最后一个离席的是庄家!”
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C**********y
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史
第二课 国教化时期
从“康士坦丁即位”到“西罗马帝国衰亡”(476年)
康士坦丁的改信
康士坦丁的悔改信主,是教会史上的转捩点。他不只是代表逼迫的停止,也起始了
基督教国教化的过程。军事上的胜利,是他信主的关键。根据当时学者拉克坦提 Lanct
antius 的记载,与史家优西比乌 Eusebius 记载康士坦丁的亲口见证,康士坦丁于梦中
蒙指示将基督名号的代表字母 Chi-Rho 置于盔甲与军旗上,因而不断得胜(他将此记号
自315年起铸于钱币上)。最为脍炙人口的是312年2月18日的墨尔维安桥之役,在此战前
夕他于异象中看见十字架横在正午太阳之中,上面有“靠此得胜”这句话。康士坦丁靠
此扭转劣势,获得决定性的胜利。其实,更早之时,有次他与入侵的蛮族打仗(很可能
是311年他与法兰克人之战)时,即有类似异象。总之,很明显的,康士坦丁深知自己的
得胜,乃是基督教的上帝的恩赐。324年彻底击垮后来逼迫基督徒的东部皇帝里吉尼,康
士坦丁靠主恩典终于统一了天下。
善待教会
虽然有人因康士坦丁初信时对基督教的信仰认识不清,而怀疑其动机,但是从他31
3年之后的书信与信主之后所做所行来看,他是真... 阅读全帖
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21
文珠法师讲述
佛教对中国文化的影响
佛教对中国文化的影响,不如一般人所想像的,只限于宗教,而是于宗教之外,如
文学、思想、艺术等等,均有显著的影向,兹分述于后:
(一)对思想界的影响
中国哲学思想,萌芽于周,而盛于战国。战国时代,诸子争鸣,各倡其说,使中国
哲学思想,极盛一时。汉朝,则唯有孔老,后因武帝斥百家而定儒为一尊,故道教日衰
,及魏晋六朝,佛教盛行于世,而道教亦渐复兴,遂起冲突,因冲突而排斥,因排斥之
接触而融和,后讲老庄者,多取义于佛经,而讲佛学者,亦多引用老庄。
至于儒家,亦因帝王及名儒,多转向佛,致使当时卫道者辟佛,但终因佛教思想之
超越,翻译文学的优美,当时一流儒者,无不学佛,唐朝一般思想家,竟以佛教空有二
门,及非空非有之中道义,作为调和甚至领导儒道之根据。
唐末宋初,唯有禅宗独盛,且操纵当时思想界。因为禅宗主张不立文字,教外别传
,旨在参究人生根本原理,使人自己研究,有以发明--明心见性,方可论学。当时学
术界受禅宗影响的,如周濂溪、程明道等…。例如:周命门人参究‘孔子颜回所乐为何
事’?程亦命门人观察‘喜怒哀乐末发前之气象’而且主张半日读经,半日静坐,皆受
佛教禅... 阅读全帖
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22
服务国家战略需求 提升科技创新能力 全面开启建设一流大学一流学科新征程
【抓规划 促改革 创一流】我校召开科技创新大会 多措并举推动创新发展

11月10日,学校2017年科技创新大会在逸夫楼报告厅隆重召开。大会现场,宾客云
集,座无虚席,不时响起热烈的掌声。会上,学校与上海市徐汇区人民政府签订合作框
架协议,揭牌成立华东理工大学科学技术协会,为3个交叉研究院和15个科研创新团队
授牌,研究部署学校科技工作,总结表彰先进集体和个人,以实际行动服务国家战略需
求,提升科技创新能力,全面推动一流大学一流学科建设。
教育部科技司司长雷朝滋,徐汇区区委书记鲍炳章,徐汇区区委常委、组织部部长
沈山州,徐汇区副区长陈石燕,上海市科学技术协会党组书记、副主席杨建荣,上海市
科学技术协会副主席李虹鸣等嘉宾莅临大会。校领导杜慧芳、曲景平、陈麒、沈志超、
钱锋、吴柏钧、刘昌胜、辛忠、胡宝国、轩福贞,各职能部处、学院、重点科研基地的
主要负责人以及教师代表等300多人参会。大会由刘昌胜主持。
杜慧芳在开幕致辞中首先对各位领导和来宾的莅临表示热烈欢迎和衷心感谢。杜慧
芳指出,华理建校... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一... 阅读全帖
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24
来自主题: _TCCG版 - 街机文化
如果你从来没有去过一家日本游戏机房,从来没有见过西方国家街机业全盛时期的样子
,你会觉得我接下来是在胡言乱语。顺便说一下,我本来可以去研究一下历史的,但是
我没有去查资料,老实说,我时间比较宝贵。
本文第一个观点——街机游戏的总体质量远比家用机游戏质量要高。换言之,如果你蒙
上眼睛,去机房随便找台机器坐下来,和你蒙上眼睛从游戏店里面随便摸一款游戏回去
玩,那么前者更有可能获得的较大的乐趣。在机房里面,最糟糕也就是挑到台Jingi
Storm(译者注:某3D格斗游戏)或者马里奥赛车GP街机版,这些可能不是最爽的游戏,但
是至少旁边还有不错的游戏。家用机游戏里面你很可能选到充满了过场动画的垃圾游戏
,要么是一些无聊的体育模拟,或者是一些3D小游戏合集,或者可能是刚上市的所谓的
流行游戏,除非你真的很幸运,才能碰巧选到一款有趣的游戏。
这文章是写给老派玩家、骨灰级游戏玩家和哈日族的(其实这个网站就是为这些人准备
的)。对于其他人来说,比如那些认为忍龙或者鬼泣3都难的小屁孩,还是回去玩wii或
者那种小游戏合集吧。玩PS的这代人,错过了游戏的黄金期,也没有机会培养出足够的
游戏品味。网络游戏论... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: usawinwin (win), 信区: Piebridge
标 题: 中国情诗名句排行榜,你最喜欢那句???
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 18:10:14 2010, 美东)
1、柳永   凤栖梧      衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2、佚名   诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3、秦观   鹊桥仙      两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4、李白   三五七言     相思相见知何曰?此时此夜难为情。
5、佚名   凤求凰·琴歌   有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。
6、郑愁予  赋别       这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,
我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白   三五七言     入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相
思兮无穷极。
8、元稹   离思五首其四   曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9、曹植   明月上高楼    君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时
谐?
10、纳兰性德 虞美人 ... 阅读全帖
w****2
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毛泽东这样说:
“我们不能够把人民的权利问题,了解为国家只由一部分人管理,人民在这些人的
管理下享受劳动、教育、社会保险等等权利。”他说:“劳动者管理国家、管理军队、
管理各种企业、管理文化教育的权利,实际上这是社会主义制度下劳动者最大的权利,
最根本的权利。没有这种权利,劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利,就没有
保证。”
邓力群:毛泽东如何读苏联《政治经济学教科书》?
作者:邓力群 转贴自:中国共产党新闻网
毛主席在 1958 年 11 月郑州会议上,在 1959 年 8 月庐山会议上,两次向全党干
部建议读书,读斯大林写的《苏联社会主义经济问题》和苏联科学院经济研究所编写的
《政治经济学教科书》第三版“社会主义部分”。庐山会议以后,毛主席觉得国内、党
内的问题解决了,有条件读书了。 1959 年 12 月上旬,他指定陈伯达、胡绳、田家英
和我同他一起读苏联《政治经济学教科书》(第三版)下册“社会主义部分”。那时他
在杭州,住在里西湖金沙港南端的刘庄。
1959 年 12 月至 1960 年 2 月,毛泽东与陈伯达、胡绳、邓力群、田家英等一
起读苏联《... 阅读全帖
c*********2
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[原创]文革怪事见闻(之六)
远归人 于 2012-2-21 22:31:49 发布在 凯迪社区 > 史海钩沉
文革时暗中流行一些手抄本,其中有《少女的心》、《毛泽东自传》、《多余的话》。
前两本册子受到严重追查,《少女之心》是一本以青年女子的口气写的日记性小说,表
达的是一个少女青春萌动的情感,被说成散布资产阶级腐朽没落思想的反动小说;《毛
泽东自传》是记述体,据说出自斯诺。文中说到毛泽东出身于富农家庭。被认为是恶毒
攻无产阶级领袖的反革命文章。许多人认为,毛主席是“人民的大救星”,出身绝对是
“贫下中农”,怎么可能是“富农”?。也有人私下理智分析,毛泽东从湖南湘潭一个
小小韶山跑到长沙去读师范,家里一定很有钱;《多余的话》是共产党早期领导人矍秋
白1935年5月在长福建长汀被国民党逮捕时写的一篇长文,大家对他了解很少,所以影
响不大,也未见追查。
文革中的批斗会是家常便饭。一个时期,社会上分成好几派。每派为显示自己更革命,
总要争着把一些“地、富、反、坏、右”和各地打倒的“走资派”、“反动学术权威”
抓去批斗。上午、下午、晚上都不停歇。挨斗人犹如被一群豺狼围住的小羊,任人撕扯
,任... 阅读全帖
J*******3
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28
张耀祠回忆:毛泽东在滴水洞最神秘的11天
来源:倍可亲(backchina.com)
动工于1960年的滴水洞,修建时称二〇三工程,对外是军事禁区,留下了极端神秘
的色彩。关于1966年毛泽东在“滴水洞”11天的情况,中国高层和社会上曾一度众说纷
纭,显得高深莫测。的确,这11天,是毛泽东思绪最复杂的11天,也是谜一般的11天。
在这个“西方山洞”里,毛泽东日日夜夜看文件、材料、报纸等,没有见过任何人。唯
一的一次外出,不过走出洞口三百多米远。毛特别看了林彪1966年5月18日在北京中央
政治局扩大会议上的讲话。到达武汉后他给江青写了一封信,信的中心思想显然是他在
滴水洞深思熟虑过的。在《张耀祠回忆毛泽东》一书里,8341部队首任团长张耀祠对毛
泽东在“滴水洞”的前后情况作了详细叙述。
1966年6月21日,中央警卫局张耀祠、湖南公安厅高文礼、中央警卫处曲琪玉(后
排从左至右)与毛泽东在韶山滴水洞合影
传说中的“西方山洞”
在韶山西面,有三座山峰,南面是龙头山,北面是黄峰山,西面是牛形山,滴水洞
就被环抱其间。它占地约五平方公里,只有一条公路蜿蜒能至。它的豁口是韶山水库,
深幽清雅。三... 阅读全帖
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杨尚昆晚年谈毛泽东:多疑善变有时不可理喻
大中小2014-12-26 22:59:03
多维历史
1945年10月至1965年11月,杨尚昆在中央办公厅主任的岗位上干了20年。杨尚昆曾说,
“中央办公厅是中央的办事机构,掌握党的全部机密,把我放在这个位子上,体现了毛
泽东对我的信任”。那么,杨尚昆是如何评价毛泽东的呢?中共中央党史研究室张闻天
选集传记组组长张培森在2009年第3期《炎黄春秋》发表的《杨尚昆1986年谈张闻天与
毛泽东》一文,透露了一些细节。比如,杨尚昆说:“毛主席这个人非常多疑,后来张
闻天在莫斯科当大使时,我想毛主席可能也有点怀疑。”另外,杨还说:“我们这个党
后来‘文化大革命’留有很多问题我现在也想不通,明明是毛主席讲过的话,他可以重
新变过。比如瞿秋白的那个《多余的话》,毛主席看了,也亲自跟我讲过,说秋白这个
同志是书生,说他文章写得很好。他那个意思就是说并没有出卖什么党的秘密,或者说
他是叛徒。后来忽然不晓得怎么一下子说他是叛徒。也是他讲的。所以他有些事情不知
怎么搞的。”该文全文如下。
毛泽东经典微笑照
杨尚昆同张闻天有着将近40年的友谊,称得上是知己的战友... 阅读全帖
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杨尚昆为什么要搞窃听?

杨尚昆晚年谈毛泽东:多疑善变有时不可理喻
大中小2014-12-26 22:59:03
多维历史
1945年10月至1965年11月,杨尚昆在中央办公厅主任的岗位上干了20年。杨尚昆曾说,
“中央办公厅是中央的办事机构,掌握党的全部机密,把我放在这个位子上,体现了毛
泽东对我的信任”。那么,杨尚昆是如何评价毛泽东的呢?中共中央党史研究室张闻天
选集传记组组长张培森在2009年第3期《炎黄春秋》发表的《杨尚昆1986年谈张闻天与
毛泽东》一文,透露了一些细节。比如,杨尚昆说:“毛主席这个人非常多疑,后来张
闻天在莫斯科当大使时,我想毛主席可能也有点怀疑。”另外,杨还说:“我们这个党
后来‘文化大革命’留有很多问题我现在也想不通,明明是毛主席讲过的话,他可以重
新变过。比如瞿秋白的那个《多余的话》,毛主席看了,也亲自跟我讲过,说秋白这个
同志是书生,说他文章写得很好。他那个意思就是说并没有出卖什么党的秘密,或者说
他是叛徒。后来忽然不晓得怎么一下子说他是叛徒。也是他讲的。所以他有些事情不知
怎么搞的。”该文全文如下。
毛泽东经典微笑照
杨尚昆同张闻天有着将近40年... 阅读全帖
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2005-2-26 02:42 星期六
关于《毛泽东的私人医生回忆录》一书的公开信
1995年2月17日
去年秋天,曾经担任毛泽东的保健医生的李志绥,同时出了中文版和英文版的回忆录英
文版由美国的 Random House 出版,书名“The Private L
ife of ChairmanMao(毛泽东的私生活)“。中文版由台湾的时报
出版社出版,书名是《毛泽东的私人医生回忆录》。这本书的出版引起美国媒体的高度
重视,在出版前夕,New York Times头版报导,US News an
d World Report周刊刊出全书摘要。一些知名的学者也纷纷发表书评。
哥伦比亚大学教授Andrew Nathan(黎安友)更是积极参与这本书的出版
并特别为它写了前言。
这是一本以丑化毛泽东和毛泽东领导的社会主义为主旨的书。李以毛的私人医生的名义
,对毛的性生活描绘了一些所谓内幕丑闻。用男女关系的问题,攻击政治上的对手本是
常见的手法。80年代初,中国出现了非毛的潮流,社会上关于毛的私生活议论很多,
也起了一些短期的作用,但十年之后,毛泽东又成了广大中国人民最尊敬的历史人物。
很明显的,多... 阅读全帖
n*****m
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32
来自主题: Military版 - 北洋时期工人工资
这又是犯了什么罪而被革命小将给折磨死的?
怎么一个帖子里随便找两个名人,不是把牢底坐穿,就是折磨致死呢?
文革好啊!文科理工科都不放过!美帝做不到的,革命小将做到了!
——————————————————————————
1937年7月,抗日战争爆发,日军直逼平津。陈寅恪的父亲陈三立义愤绝食,溘然长逝
。解放前夕,他到广州,拒绝了国民党中央研究院历史语言研究所所长傅斯年要他去台
湾、香港的邀聘,任教于广州岭南大学。院系调整,岭南大学合并于中山大学,遂移教
于中山大学。解放后,他受到党和政府的器重和无微不至的关怀,先后被选为中国科学
院社会科学部委员、中国文史馆副馆长、第三届全国政协常务委员等职。
十年动乱期间,陈寅恪遭到残酷折磨。使他最伤心的是,他珍藏多年的大量书籍、诗文
稿,多被洗劫。1969年10月7日在广州含恨离开人世。
身居北方的弟子汪篯自杀,好友向达死了,“论交三世”的俞大襟魂归西天,世侄傅乐
焕钻入了湖底。躺在南国病床上,在“文化革命”狂潮的洗礼与巨大冲击中奄奄一息的
陈寅恪自是在劫难逃。
1966年7月,在大鸣、大放、大字报、大辩论的“四大”声浪中,中山大学的“革
命者”... 阅读全帖
l***n
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33
来自主题: Military版 - 西游记小雷音寺有个情节不合理
看到的
这个在原著里面第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难写道:
那星宿不敢少缓,随同揭谛,出了天门,至山门之内。有二更时分,那些大小
妖精,因获了唐僧,老妖俱犒赏了,各去睡觉。众星宿更不惊张,都到铙钹之外,
报道:“大圣,我等是玉帝差来二十八宿,到此救你。”行者听说大喜。便教:“动
兵器打破,老孙就出来了!”众星宿道:“不敢打。此物乃浑金之宝,打着必响;响
时惊动妖魔,却难救拔。等我们用兵器捎他。你那里但见有一些光处就走。”行者
道:“正是。”你看他们使枪的使枪,使剑的使剑,使刀的使刀,使斧的使斧;扛的
扛,抬的抬,掀的掀,捎的捎;弄到有三更天气,漠然不动,就是铸成了囫囵的一
般。那行者在里边,东张张,西望望,爬过来,滚过去,莫想看见一些光亮。
亢金龙道:“大圣啊,且休焦躁。观此宝定是个如意之物,断然也能变化。你
在那里面,于那合缝之处,用手摸着,等我使角尖儿拱进来,你可变化了,顺松处
脱身。”行者依言,真个在里面乱摸。这星宿把身变小了,那角尖儿就似个针尖一
样,顺着钹合缝口上,伸将进去。可怜用尽千斤之力,方能穿透里面。却将本身与
角使法象,叫“长,长,长!”角就长有碗来粗细。... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 习近平两会新语之“真”字篇
习近平两会新语之“真”字篇
2018-03-18 08:47:42 来源: 新华网
新华网记者 赵银平
【学习进行时】今年两会上,习近平参加了六个团组的审议讨论,多次发表重要讲
话。他的讲话要言不烦,情真意切,守真务本。新华社《学习进行时》原创品牌栏目“
讲习所”今天推出“真抓实干”系列报道之《习近平两会新语之“真”字篇》,与你一
起体味总书记的“真”。
3月7日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平参加十三届全国人大一
次会议广东代表团的审议。 新华社发(盛佳鹏 摄)
六到团组,与代表、委员共商国是。习近平总书记参加团组审议讨论时的讲话,纵
论家事国事天下事,“真”风采耀动会场内外。
“真”言论政
对治国理政,习近平善于提纲挈领、要言不烦、高屋建瓴地对各方面发展作出指导
。本次两会六到团组,“真”言论政,有如洪钟大吕,振聋发聩。
习近平在参加政协分组讨论时,提出“新型政党制度”这一全新概念,明确指出中
国共产党领导的多党合作和政治协商制度是中国土壤中生长出来的“伟大政治创造”。
他说,坚持中国共产党的领导,不是不要民主了,而是“要形成更广泛、更有效的民主
”,“政治协商、民主... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二十五章 龙雀
两个月,宋阳内外伤尽数痊愈。
尤太医替他仔细检查过脉象后,刀条子脸上显出些欣慰:“成了,从今天开始,可
以习武了。在这等我。”说完,把宋阳的腕子一扔,起身跑回自己屋里。
一盏茶的功夫,刺耳的地面摩擦声传来,尤太医弯腰弓背,拼着全身力气,从自己
屋里拖出一只四尺宽、七尺长的朱红木箱。
宋阳认得,这是尤太医的‘床’。
尤太医从燕都逃到南理,随身带了三口大箱,一只存着随身衣物和各种药材;第二
只就是现在这口,因为尺寸刚好,铺上被褥被他当做了床铺,箱子从未打开过,里面有
什么宋阳不得而知;至于第三口箱子,落户之初,就被尤太医深埋起来。
宋阳赶忙上去搭手,爷俩一起把木箱挪到正堂大屋,尤太医这才停手,气喘吁吁对
宋阳说:“小子,睁大眼睛看好了……钥匙?”箱子上有锁,钥匙早不知道被扔到哪去
了,尤太医又风风火火地跑到院子里去找斧头……
没几下就劈开铜锁,尤太医掀开箱盖,宋阳只觉眼前血光暴现,一闪即灭!再仔细
看,黑色丝绦上,一柄红色长刀横陈。
造型古朴威武,刀身宽七寸、长五尺,柄合一握、长一尺,这把刀比着尤太医也矮
不了多少,刀柄金黄,由九龙盘绕而成,柄端铸做雀首之形;刀身赤红,除... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二十五章 龙雀
两个月,宋阳内外伤尽数痊愈。
尤太医替他仔细检查过脉象后,刀条子脸上显出些欣慰:“成了,从今天开始,可
以习武了。在这等我。”说完,把宋阳的腕子一扔,起身跑回自己屋里。
一盏茶的功夫,刺耳的地面摩擦声传来,尤太医弯腰弓背,拼着全身力气,从自己
屋里拖出一只四尺宽、七尺长的朱红木箱。
宋阳认得,这是尤太医的‘床’。
尤太医从燕都逃到南理,随身带了三口大箱,一只存着随身衣物和各种药材;第二
只就是现在这口,因为尺寸刚好,铺上被褥被他当做了床铺,箱子从未打开过,里面有
什么宋阳不得而知;至于第三口箱子,落户之初,就被尤太医深埋起来。
宋阳赶忙上去搭手,爷俩一起把木箱挪到正堂大屋,尤太医这才停手,气喘吁吁对
宋阳说:“小子,睁大眼睛看好了……钥匙?”箱子上有锁,钥匙早不知道被扔到哪去
了,尤太医又风风火火地跑到院子里去找斧头……
没几下就劈开铜锁,尤太医掀开箱盖,宋阳只觉眼前血光暴现,一闪即灭!再仔细
看,黑色丝绦上,一柄红色长刀横陈。
造型古朴威武,刀身宽七寸、长五尺,柄合一握、长一尺,这把刀比着尤太医也矮
不了多少,刀柄金黄,由九龙盘绕而成,柄端铸做雀首之形;刀身赤红,除... 阅读全帖
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发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 杨尚昆晚年谈毛泽东:多疑善变有时不可理喻
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 27 18:49:05 2014, 美东)
杨尚昆晚年谈毛泽东:多疑善变有时不可理喻
大中小2014-12-26 22:59:03
多维历史
1945年10月至1965年11月,杨尚昆在中央办公厅主任的岗位上干了20年。杨尚昆曾说,
“中央办公厅是中央的办事机构,掌握党的全部机密,把我放在这个位子上,体现了毛
泽东对我的信任”。那么,杨尚昆是如何评价毛泽东的呢?中共中央党史研究室张闻天
选集传记组组长张培森在2009年第3期《炎黄春秋》发表的《杨尚昆1986年谈张闻天与
毛泽东》一文,透露了一些细节。比如,杨尚昆说:“毛主席这个人非常多疑,后来张
闻天在莫斯科当大使时,我想毛主席可能也有点怀疑。”另外,杨还说:“我们这个党
后来‘文化大革命’留有很多问题我现在也想不通,明明是毛主席讲过的话,他可以重
新变过。比如瞿秋白的那个《多余的话》,毛主席看了,也亲自跟我讲过,说秋白这... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 已知北大部分右派名录
发信人: karlmarx (还我三角地!灵均·六月雪), 信区: Triangle
标 题: 已知北大部分右派名录
发信站: 北大未名站 (2010年07月21日01:14:14 星期三), 转信
已知北大部分右派名录
——中共已经放弃‘人治’了吗?
王书瑶收集整理并撰文
2010年三月份,为配合“北大1957之难”一书的编辑与出版,受命收集整理北大右派名
单。
这是一个苦差事。
其实事情原本也很简单,在北大的档案馆中就有北大反右的完整记录,只要北大档案馆能
够开放,去抄一下就行了,可是,北大档案馆却一直拒绝向我们开放。
在北大物理学科建立九十年的时候,北大原副校长沈克琦先生与赵凯华先生共同编撰了
《北大物理九十年》,到了2008年又出了一个修订本,其中,就列出了物理系的右派名
单,
这个名单就是从档案馆中查找的。这个时候,档案馆对沈先生还是开放的。
这个名单后来被王书瑶看见了,他把这个名单写成文章,发在网上,结果引起很大反响:
一个叫铁流的右派和另一好事者把它同钱学森的惊天一问“中国为什么出不了大师”联系
起来,他们指出:北京大学如此残害他的学生和老师,中国还会出“大师”吗?引起了... 阅读全帖
C********g
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http://news.xinhuanet.com/local/2010-05/25/c_12138724.htm
2010年05月25日 10:38:20  来源: 人民网
贺龙在“文化大革命”中遭受陷害,其中一条十分重要的罪名是说他曾“通蒋”,
向蒋“说情”“乞降”。而进行如此恶毒陷害的关键人物,是国务院参事室原参事李仲
公。那么,李仲公为什么要陷害贺龙呢?
作为蒋介石亲信,李仲公差点被贺龙所杀
1925年4月,任澧州镇守使时的贺龙
李仲公,曾是一个十分反动的人,后投机革命。1926年国民革命军北伐时,他被任
命为北伐军总司令部秘书处处长,成为蒋介石的亲信。1927年,宁汉分裂。蒋介石、汪
精卫两人都在积极做争取对方手下军队的工作。在这个重要历史关头,李仲公为蒋介石
出了不少主意,他重点拉拥护汪精卫的军队,意图使这些军队反戈一击,站到蒋介石一
边来。在1927年初到重庆策动刘湘拥蒋反共之后,李仲公又来到汉口,准备策动驻扎在
汉口的一些将领拥蒋,反对仍打着拥共招牌的武汉国民政府。当时,贺龙的部队归属于
唐生智指挥,而唐生智拥护汪精卫。汪精卫仍然打着革命的旗号,仍然表示继承孙中山
的革... 阅读全帖
m***e
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来源:《安徽大学学报:哲学社会科学版》2012年2期 作者:夏春涛
内容提要: 太平天国起初主要靠攻陷城池接收官库、剥夺官绅浮财以及绅民进贡
来筹措军饷,定都年余后确定“照旧交粮纳税”政策,以田赋作为固定饷源,并推行轻
徭薄赋以 争取民心。由于诸多因素的影响,轻徭薄赋政策在后期未能切实持久推行,
为近乎竭泽而渔式的强制征敛所取代。筹饷问题从侧面反映了太平天国战略思想的片面
性,尤其是在乡村治理上的失策,以及其内部存在的腐化享乐意识膨胀、拥兵自重、
人心涣散等严重问题,对战局走势影响甚巨。
关 键 词:太平天国 太平军 军饷 乡官
作者简介:夏春涛,中国社会科学院中国特色社会主义理论体系研究中心专职副主
任,二级研究员,博士生导师。
太平天国打江山,清政府全力保江山,双方势不两立。俗话说“兵马未动,粮草先
行”,在这场旷日持久的争战中,军饷供应对双方来 说都是一个至关紧要的问题,事
关军心是否稳定、能否继续支撑战事,涉及社会经济政策、吏治、军纪等,对战局走势
影响甚巨。关于太平天国筹饷问题,学界以往 论著已有不同程度论述,但不够系统全
面,某些史实未纳入研究视野,对一些具体史实的解读也存... 阅读全帖
e****i
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关于建国以来党的若干历史问题的决议
一九八一年六月二十七日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议
“文化大革命”的十年
(19)一九六六年五月至一九七六年十月的“文化大革命”,使党、国家和人民
遭到建国以来最
严重的挫折和损失。这场“文化大革命”是毛泽东同志发动和领导的。他的主要论点是
:一大批资产阶
级的代表人物、反革命的修正主义分子,已经混进党里、政府里、军队里和文化领域的
各界里,相当
大的一个多数的单位的领导权已经不在马克思主义者和人民群众手里。党内走资本主义
道路的当权派
在中央形成了一个资产阶级司令部,它有一条修正主义的政治路线和组织路线,在各省
、市、自治区
和中央各部门都有代理人。过去的各种斗争都不能解决问题,只有实行文化大革命,公
开地、全面
地、自下而上地发动广大群众来揭发上述的黑暗面,才能把被走资派篡夺的权力重新夺
回来。这实质
上是一个阶级推翻一个阶级的政治大革命,以后还要进行多次。这些论点主要地出现在
作为“文化大革
命”纲领性文件的《五·一六通知》和党的九大的政治报告中,并曾被概括成为所谓“
无产阶级专政下
继续革命的理论”,从而使“无产阶级专政下继续... 阅读全帖
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维基辛亥革命回顾:
自1895年的公車上書,在知識分子中普遍出現要求更深層的改革。當中康有為、梁啟超
等人物成為維
新派,主張在體制內的改良,提倡效法日本及俄國,在皇權之下大幅改變政治及社會制
度。維新得到
光緒皇帝的支持,而得以在1898年開展戊戌變法。但是進行103天以後,因清室內保守
勢力發動政變
而告流產。部分維新人物流亡海外後,主張繼續維持皇室,實行類似英國的君主立憲制
度,將政治實
權逐漸交出至民選政府。主張這種變革方法的當時被稱為“保皇黨”或“立憲派”。
立宪运动的兴起
主条目:立宪运动
虽然早在戊戌变法期间及之前,魏源、洪仁玕、王韬、郑观应、康有为等人就先后提出
过立宪,但立
宪真正为中国官僚、士绅等广泛关注还是在20世纪初。1901年,原维新派领袖梁启超便
曾发表《立
宪法议》,鼓吹君主立宪制。梁启超也成为日后中国立宪派的首领。在该文中,梁启超
认为世界之國
分为“君主之國”、“民主之國”两类,而世界之政分为“有憲法之政(亦名立憲之政
)”、“無憲法之政
(亦名專制之政)”两类。“采一定之政治以治國民謂之政体。世界之政体有三种:一
曰君主專制政
体,二曰君主立憲政体,... 阅读全帖
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中美会谈备忘录(毛主席,周总理与基辛格)
会谈备忘录
参加会谈人士:毛泽东、周恩来、外交部长姬鹏飞、外交部长助理王海容、翻译唐闻生
、翻译沈若芸、美国国务卿基辛格、美国驻北京联络处主任布鲁斯大使、国务院政策设
计部门主任洛穗
时间:1973年11月12日,星期一,下午5时40分至8时25分
地点:北京,毛泽东的寓所
(毛主席依序欢迎国务卿、布鲁斯大使及洛德先生并相互寒喧闹谈,摄影师在一旁拍照
。主席说睽违基辛格已久,他现在的地位更高了。国务卿回答,主席气色很好,主席说
自己感觉也不错。主席对布鲁斯大使说他跟布氏一样年岁渐增,但布氏看来年轻多了。
布鲁斯大使回答他没年轻多少。毛主席对洛德先生表示他非常年轻。)
毛泽东:各位讨论了些什么?
周恩来:扩张主义。
基辛格:没错。
毛泽东:是谁在扩张,他吗?(指着基辛格)
周恩来:他先开始,其他人也跟进。
基辛格:关于均势,贵国外长不时批评我们,但我认为他了解真正的源头。
毛泽东:但那种扩散主义是微不足道,你们不该怕他们。
基辛格:我们并不怕他们,主席。每隔一时间,我们就得采取像两周前那样强烈的措施

毛泽东:那些措施还不错。那时我们还无法说服... 阅读全帖
y***u
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毛主席青年时对于大本大源的认识: 通达天地,明贯过去现在未来,洞悉叁界现象,
如孔子之“百世可知”,孟子之“圣人复起,不易吾言”。
又论天下英雄: “ 今之论人者,称袁世凯、孙文、康有为而叁。孙、袁吾不论,独
康似略有本源矣。然细观之,其本源究不能指其实在何处,徒为毕言炫听,并无一干竖
立、枝叶扶疏之妙。”
还论及兼济天下,普度终生的大志。
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《贯通大本大源》——毛泽东致黎锦熙信 24岁时所作
毛泽东致恩师黎锦熙信(1917)
邵西先生阁下:
省城一面,几回欲通音问,懒惰未果。近日以来,颇多杂思,四无亲人,莫可与语。弟
自得阁下,如婴儿之得慈母。盖举世昏昏,皆是斫我心灵,丧我志气,无一可与商量学问,言
天下国家之大计,成全道德,适当于立身处世之道。自恸幼年失学,而又日愁父师。人谁不思
上进?
当其求涂不得歧路彷徨,其苦有不可胜言者,盖人当幼少全苦境也。今年暑假回家一省
,来城略住,漫游宁乡、安化、益阳、沅江诸县,稍为... 阅读全帖

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https://www.weibo.com/p/1001603953315812654572
作者 偶遇旅途中D
原文是用口语化写作,用了许多网络语言,为了方便阅读,把某此网络黑话词汇替换成
更通俗的词汇。以下是目录:
一、中国经济奇迹是怎么来的
二、房价是怎么长起来的
三、债务危机是怎么来的
四、出口企业为什么行之将死
五、政府主导型经济为什么走到了尽头(上)
五、政府主导型经济为什么走到了尽头(下)
六、人民币国际化为什么是场中国梦 (1)
六、人民币国际化为什么是场中国梦 (2)
六、人民币国际化为什么是场中国梦 (3)
六、人民币国际化为什么是场中国梦 (4)
七、关于未来(1)
七、关于未来(2)
八、关于股市及股市未来(1)
八、关于股市及股市未来(2)
九、国企改革的破事
一、中国经济奇迹是怎么来的
其实“土地下户”让老百姓从饿肚子到吃饱饭这个时期是最翻天覆地的,但这不叫“奇
迹”,因为只要不搞农业集体化就不会饿肚子,这是常识,算不了奇迹。
接下来的经济数据也很不错,但也就是个学习倒数的孩子突然开始学习了,从班上倒数
几名到倒数十几二十名的突飞猛进过程。你现在到街上随便找... 阅读全帖
a***u
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来自主题: LeisureTime版 - 谢宁:我在北京大学三十年
赵存生在1990年代初期兼任了新成立的北大马克思主义学院党委书记,当初调他兼任这
个职务时,听说他为此琢磨了很久,他是个比较内向的人,有些患得患失。到了1994年
北大召开第九次党代会时,令我们没有想到的是赵存生担任了校党委副书记,主管宣传
工作。赵存生个性比较软弱,属于那种给他权力也不知道怎么用的领导,在下属面前也
没有多少威严。虽然他当上了副书记,但平时出头露面的时候并不很多,经常是在办公
室里看书、看文件,有一两次还借过我的书在办公室看。往往是其他领导都忙不过来时
,有些活动才请他出面圆场。不过赵存生为人确实比较和善,在副书记的任上也中规中
矩,没有多少特别值得一提的事情。
赵存生对我虽然没有特别的关照,但也还说得过去。大概在1990年代中后期,听说赵存
生也提出过对我的职务安排问题,不过他毕竟比较软,不能坚持自己的意见,一旦其他
人说一句否定的话,他也就没有其他话了。1999年底我离开了办公楼去了统战部,赵存
生当时也分管统战工作,经常会参加统战方面的活动。2001年我开始在北大校报上写专
栏评论,校报的清样要经过赵存生审批,第一篇文章见报时他还亲自给我修改了题目,
此后我写的... 阅读全帖
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维基辛亥革命回顾:
自1895年的公車上書,在知識分子中普遍出現要求更深層的改革。當中康有為、梁啟超
等人物成為維
新派,主張在體制內的改良,提倡效法日本及俄國,在皇權之下大幅改變政治及社會制
度。維新得到
光緒皇帝的支持,而得以在1898年開展戊戌變法。但是進行103天以後,因清室內保守
勢力發動政變
而告流產。部分維新人物流亡海外後,主張繼續維持皇室,實行類似英國的君主立憲制
度,將政治實
權逐漸交出至民選政府。主張這種變革方法的當時被稱為“保皇黨”或“立憲派”。
立宪运动的兴起
主条目:立宪运动
虽然早在戊戌变法期间及之前,魏源、洪仁玕、王韬、郑观应、康有为等人就先后提出
过立宪,但立
宪真正为中国官僚、士绅等广泛关注还是在20世纪初。1901年,原维新派领袖梁启超便
曾发表《立
宪法议》,鼓吹君主立宪制。梁启超也成为日后中国立宪派的首领。在该文中,梁启超
认为世界之國
分为“君主之國”、“民主之國”两类,而世界之政分为“有憲法之政(亦名立憲之政
)”、“無憲法之政
(亦名專制之政)”两类。“采一定之政治以治國民謂之政体。世界之政体有三种:一
曰君主專制政
体,二曰君主立憲政体,... 阅读全帖
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