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s********n
发帖数: 1231 | 2 柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
不靠權勢，不靠能力，專靠耶和華的靈！
——柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
親愛的主內兄弟姐妹，長老，牧師們，
主內平安！新年祝福！
再次跟您們公開信來報告事情的進展。我的信有六個部分：感謝，分享，代叮饣螅
竦目缀透叫拧br />
A.感謝您們！
首先我很感謝曹長青先生的網站再發表了我的第一份公開信。我因此收到從國內，國外
的一些支持，陡妫绕涫3位牧師支持調查的公開信。這對我有很大的安慰和醫治，
也讓我對中國教會的聖潔開始恢復信心！更多的看到神的工作和預備。當我最孤獨一人
在黑暗中看不到亮光時，神曾安慰我：“但我在以色列人中留下七千人，他們全是未曾
向巴力屈過膝的，也未曾與巴力親過嘴的。”（列王上記19：18）為此，我在耶穌裡為
您們獻上衷心的感恩！再次感謝為我的罪而死把我贖回來的耶穌，感謝愛世人的阿爸天
父！願神繼續興起他的這七千人！
B.分享：
我付上我們麻省的耶穌教會社區的信，希望中國教會的勇敢者也受鼓舞！
對曾受過性強暴的婦女兒童，我也剛調查到，美國有個組織：www.rainn.org;熱線：
888656HOPE。他們可以提供免費咨詢... 阅读全帖 |
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y******n
发帖数: 421 | 3 中新社:105岁杨敬年当选南开校友总会名誉理事长
来源： 中新社 发稿时间： 2013-07-01 07:35
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中新社天津6月30日电(张道正 陆阳)记者30日从南开大学获悉，著名经济学家、教
育家、翻译家杨敬年在近期召开的南开校友总会第六次校友代表大会上，获大家一致提
议，担任南开校友总会名誉理事长，并全部赞成、鼓掌通过。
杨敬年，1908年出生于湖南。1932年考入中央政治学校大学部，1936年进入南开大
学经济研究所，1945年作为第八届英国庚款留学生进入牛津大学学习“政治学哲学经济
学”，获得哲学博士学位。1948年回国，在南开大学任教。
著有发展经济学专著《科学、技术、经济增长》、《人性谈》、《西方发展经济学
概论》等，翻译有《国富论》、《英国议会》、《白劳德修正主义批判》、《1815—
1914年法国和德国的经济发展》、《美国第一花旗银行》、《银行家》等著作。2007年
出版回忆录《期颐述怀》。
其个人事迹被收... 阅读全帖 |
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y******n
发帖数: 421 | 4 中新社:105岁杨敬年当选南开校友总会名誉理事长
来源： 中新社 发稿时间： 2013-07-01 07:35
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中新社天津6月30日电(张道正 陆阳)记者30日从南开大学获悉，著名经济学家、教
育家、翻译家杨敬年在近期召开的南开校友总会第六次校友代表大会上，获大家一致提
议，担任南开校友总会名誉理事长，并全部赞成、鼓掌通过。
杨敬年，1908年出生于湖南。1932年考入中央政治学校大学部，1936年进入南开大
学经济研究所，1945年作为第八届英国庚款留学生进入牛津大学学习“政治学哲学经济
学”，获得哲学博士学位。1948年回国，在南开大学任教。
著有发展经济学专著《科学、技术、经济增长》、《人性谈》、《西方发展经济学
概论》等，翻译有《国富论》、《英国议会》、《白劳德修正主义批判》、《1815—
1914年法国和德国的经济发展》、《美国第一花旗银行》、《银行家》等著作。2007年
出版回忆录《期颐述怀》。
其个人事迹被收... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 5 自我教言略解
华智仁波切 造颂 索达吉堪布 译/讲解
一、释题：《自我教言》是华智仁波切警策自己的教诫。世人尚有自我批评、自我监督
等来观察自己的过失以完善自己，出世间的修行人更应如此。但佛法好像在有些人手里
却变成了单纯调伏他人的工具，这是不应理的。己尚未调伏，何以化他？所以我们应像
华智仁波切一样时时处处向内观察自己的身语意三门。
二、造颂者：华智仁波切是《大圆满前行引导文》的作者，是观音菩萨化身，也是寂天
菩萨的化身，他的传记很丰富。其生平有一个流传很广的故事，有一次他以乞丐形象去
炉霍县的多芒寺，在这里见到很多苦行者，他赞叹说：“真正的教法和证法在这个寺院
里还存在！太让人高兴了。”晚上，他到一个叫赤诚达吉喇嘛的屋里说：“我能不能在
您这里过夜？”赤诚达吉看他很寒苦，就收留了他，赤诚达吉问他：“你知不知道华智
仁波切？”“只是听说过。”“我很想拜见华智仁波切，特别敬佩他，一看他的著作就
很生信心，已经去石渠他的寺院里两次了，但都没见到。你看过《大圆满前行》吗？”
“只是听说过，但没看过。”“那你就看看这个法本，确实太好了，你以后最好能好好
照此修持。”“我不太懂，您能不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 一位前“统一教”（Unification Church）成员希望通过美国TLC电视台的新特别节
目“Mass Moon Wedding”揭示异端的危险，他特别的提到上世纪70年代的“统一教”。
据雷达在线（Radar Online）报道，被这一教派视为弥赛亚的文鲜明相信，通过祝
福这些新婚夫妇，他们的孩子就会无罪。
周日播出的TLC特别节目中，讲述了参加过韩国2000人婚礼的3对夫妇的故事。当时
“统一教”的创始人文鲜明（Sun Myung Moon）在婚礼中祝福了他们。
“我为节目中的夫妇们感到很糟糕，我希望我可以坐下来和他们谈谈，在他们想有
孩子之前需要检验这一组织的教导，因为这不是一个健康的组织，”心理健康顾问、前
统一教成员斯蒂芬•哈桑（Steven Hassan）告诉雷达在线。
打击邪教精神控制组织的创始人哈桑告诉雷达在线，他在上世纪70年代被征募到“
统一教”，在他的家人于1976年上演了一出干预之后离开了该教会。
“统一教”1954年建立于韩国，现在在国际上也有追随者，它使用洗脑的方法，被
指责为异端。特别是集体婚礼，因经常由父母策划、夫妻经历包办婚姻，引起了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 一位前“统一教”（Unification Church）成员希望通过美国TLC电视台的新特别节
目“Mass Moon Wedding”揭示异端的危险，他特别的提到上世纪70年代的“统一教”。
据雷达在线（Radar Online）报道，被这一教派视为弥赛亚的文鲜明相信，通过祝
福这些新婚夫妇，他们的孩子就会无罪。
周日播出的TLC特别节目中，讲述了参加过韩国2000人婚礼的3对夫妇的故事。当时
“统一教”的创始人文鲜明（Sun Myung Moon）在婚礼中祝福了他们。
“我为节目中的夫妇们感到很糟糕，我希望我可以坐下来和他们谈谈，在他们想有
孩子之前需要检验这一组织的教导，因为这不是一个健康的组织，”心理健康顾问、前
统一教成员斯蒂芬•哈桑（Steven Hassan）告诉雷达在线。
打击邪教精神控制组织的创始人哈桑告诉雷达在线，他在上世纪70年代被征募到“
统一教”，在他的家人于1976年上演了一出干预之后离开了该教会。
“统一教”1954年建立于韩国，现在在国际上也有追随者，它使用洗脑的方法，被
指责为异端。特别是集体婚礼，因经常由父母策划、夫妻经历包办婚姻，引起了... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 8 自我教言略解
华智仁波切 造颂
索达吉堪布 译/讲解
11. 莫作之事有三种：切莫自大与傲慢，
切莫暗中说他过，于谁亦莫作轻毁。
修行人一定不能做的事情有三种：
一是“切莫自大与傲慢”，如果自己觉得自己非常了不起，就看不到别人的功德，也见
不到自己的缺点，因此也就很难得到传承上师的加持，从历来高僧大德的论著及日常言
行中，都体现出内在谦虚的美德。我们却往往会生起粗大或细微的傲慢心，比如认为这
个教言很简单、那个法我听过几次了、这件事情我肯定比别人做得要好等等，而没有时
常以法来对照、衡量自己。古印度的一位大成就者曾三十七世中修学五部大论，上师如
意宝一生中听闻过一百多次《佛子行》，这些大德大成就者都是如此的谦虚好学，像我
们这些初学者有什么理由傲慢自大！寂天菩萨也教我们：“愿如细柔棉，敬当彼等仆。
”《格言宝藏论》中也说：“大者无须自傲慢，劣者傲慢有何用？真宝不用语夸赞，假
宝再夸亦谁买？”所以，没有必要傲慢，慢如高山法水不注，修行人，切记！
二是“切莫暗中说他过”，即不要在背后说别人的过失，暗中说过戒律中也是遮止的。
我们现在都是修学人，不是佛，每个人都有各人... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 “全能神”传教常用手段：殴打拘禁
昨日，警方发布通报称，5月28日山东招远故意杀人案6名犯罪嫌疑人系邪教组织“全能神”成员。为发展组织成员，向在事发餐厅就餐的人索要电话号码。遭受害人拒绝后，将其残忍殴打致死。
“凡是不信、抵制 全能神 者，均被其成员称为 撒旦 、 恶灵 等”，昨日，曾侦办过“全能神”组织案件的一名工作人员对新京报记者称，“全能神”教徒对这类人士进行暴力殴打、威胁恐吓、绑架拘禁，甚至杀害的案件曾多次发生。“此次招远故意杀人案，与上述案件有众多相似之处。”
“全能神”教义中多次提到，“只有相信 实际神 （全能神）才能得到拯救，凡不信和毁灭的都将遭到毁灭。”
媒体报道称，2011年1月10日，河南省兰考县谷营乡谷东村，因女儿出生导致无法外出传教被组织降职，女子李桂荣用剪刀割断自己仅两个月大女儿的喉咙。
2012年12月16日河南光山县砍伤学生案，疑犯闵拥军就是受同村一名60多岁“全能神”女信徒的影响，才导致了案件发生。
【传教】
设“护法队”殴打不愿入教或欲脱教者
为发展教徒和传教，除拉关系、关心感化、送钱送物外，女色诱惑、暴力殴打、非法拘禁等都是“全能神”教成员常用手段。... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 10 中國宗教新規 有縣政府全面查封家庭教會
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A-A+
2018-02-04 21:19中央社 台北4日電
中國新版「宗教事務條例」1日起實施，傳出河南省西華縣官方全面查封境內家庭教會
（非官方教會），導致信徒無法正常聚會。當地一個派出所更表示，信徒不得在家中聚
會。
自由亞洲電台報導，住在河南省西華縣逍遙鎮、信奉基督教的馮姓民眾日前透露，新修
訂的「宗教事務條例」1日起實施後，全縣19個鄉鎮的基督教家庭教會，無一例外地受
到當地宗教部門官員和派出所警告。
馮姓民眾說，官方說，信徒在「未經政府批准的場所」從事宗教活動屬於「非法」，場
所將被責令關閉。
管轄西華縣的周口市境內一名基督徒則表示，當地很多家庭教會基督徒被派出所「打招
呼」，不准他們聚會。信徒們只好暫時各自分散在家中聚會，而且非常謹慎，唯恐被警
方發現。
面對自由亞洲電台記者查詢，全市家庭教會信徒是否可以舉行及參加宗教聚會，周口市
民族宗教事務局一名官員先是宣稱「不太清楚」，後來承認「聚會現在不可以」、「這
兒不可以」。
報導更指出，西華縣各個鎮政府及派出所派人向縣內學校傳達上級指示，要教師教導學
生不要信仰宗教，還提... 阅读全帖 |
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b******p
发帖数: 1401 | 11 【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: blueship (blueship), 信区: Music
标 题: [吉他弹唱]-王妃-萧敬腾
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 17:59:34 2011, 美东)
萧敬腾的歌都很好听啊，大家都多多支持他哈！
小弟也不知道怎么弹，看着歌词靠感觉弹得，所以有些和弦可能不太准....
歌手：萧敬腾 专辑：王妃
作曲:李思菘填词:陈镇川
摇晃的红酒杯嘴唇像染着鲜血
那不寻常的美难赦免的罪
谁忠心的跟随充其量当个侍卫
脚下踩着玫瑰回敬一个吻当安慰可怜
像蠢动的音乐教人们怎么成眠
不知名的香水窒息的鬼魅
锋利的高跟鞋让多少心肠破碎
弯刀一般的眉 b^卫你的秘密花园
夜太美尽管再危险
总有人黑着眼眶熬着夜
爱太美尽管再危险
愿赔上了一切超支千年的泪
痛太美尽管再卑微
也想尝粉身碎骨的滋味
你太美尽管再无言
我都想用石堆隔绝世界
我的王妃我要霸占你的美
那催情的音乐听起来多么愚昧
你武装的防备伤你的是谁
靠近我一点点是不一样的世界
安睡在我的肩我用生命为你加冕 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 12 潘三爷今年五十七岁，是一名经验丰富的玄符军老兵，丰富到早已厌倦战争，只盼
着能够安安稳稳地度过晚年，因此非常满意公主的安排，甘心在庞山仙人集当一名悠闲
的传信人。
但他仍然保留着许多士兵的习惯，比如善于观察，对那些可能具有危险的人一眼就
能认出来，并且过目不望，因此少年稍做描述，他就知道说的是谁，“没错，她每个月
至少来一次，通常是月底几天，傍晚时分住店，次日凌晨离开，不见外人，也不与店里
的客人来往。”
“咦，你对这个女人好像很感兴趣啊，你不是说她长得很丑吗？”辛幼陶蜷在椅子
上，目光没有瞧向老兵，而是盯着桌面上的一尊小雕像。
潘三爷早已习惯贵族的轻蔑态度，王子的表现算是非常和蔼了，所以他笑了笑，将
屋子里的两年少年打量了几眼，觉得他们的年纪足够大了，可以谈一些敏感话题，他这
么大的时候已经上过战场，亲眼目睹同村伙伴被妖魔咬成两截了。
“那个女人长得虽然一般，看上去年纪也不小了，但是走路时屁股扭得……呵呵，
一看就是假扮的老妇人，而且法力高强，我自然要多观察一下。”
“你能看出她法力高强？”辛幼陶看了老兵一眼，显然不太相信。
“我见过妖魔，也见道士，对他们有一种……特殊的感觉。”
辛... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 13 http://jidian.bokee.com/6442398.html
也谈网络护教
——回应《彼此倾心：基督徒传福音与护教的关键》
作者：weihsung (为神)
（原发“求真论坛”2007-09）
现代的战争武器带来的现代的战争方式。由于美国军队具有绝对的空中优势，致使很多
美国人的在一想到战争的时候，就认为美军使用他的飞机和巡航导弹一顿狂轰滥炸，就
可以自己方面兵不血刃，迫使敌人城下签盟。但是，多数领兵的将军都会这样说，最终
保证得到胜利果实的，必须要靠站在地上的皮靴，也就是说，那些人力亲身的步兵。但
从来不会有人因此而说，飞机和巡航导弹就没有的作用。而是说，不同的兵种有不同的
特色，他们在争一个战役中按着自己的特色起着特定的作用。
用现代战争来开始我的帖子，讨论和平之君的事情，也许有人觉得不合宜。但是，我们
今天作为基督的精兵，都是在参与一场“攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人
认识 神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。”的
战役。战役里面各个兵种，都需要最大的发挥自己的长处和特色。我个人在网路信仰讨
论方面是新手，过去一直是重视人与人之... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 14 余顽任多年来把几个问题翻来复去的贴。我们相信上帝要借着他，让基督徒学习护教，
靠着上帝的力量来把信仰讲清楚，讲明白。在这个过程中，让世人对信仰感兴趣，去除
世人心中的石头，把人心变成好土壤，当听到福音的时候，可以接受福音的种子，向下
生根，向上结果，结出美好的果实。
余顽任用得最多的的一个无知无耻的指责是，"基督教强烈扭曲基督徒们的人性"，并恶
意扭曲到妄言，"上帝多次大规模屠杀婴儿，甚至__使__人们吃自己儿女的肉这样令人
发指的暴行"
上帝要借着这个问题启示 基督信仰 的 基要真理里，上帝的属性: 上帝的
良善和公义。
基督徒可以把信仰讲得清楚明白，帮助慕道友在理性方面的思考。在教会里，有真正的
从上帝而来的爱，可以让你有感性的体验。基督徒爱，因为上帝先爱了我们。如mafbxh
弟兄所言，“这个世界的虚伪和冷酷越来越厉害，只有神家(就是教会)的温暖是无敌的
。” 但当慕道友感受到基督的爱，听到圣经里的经文，更多得了解上帝的作为后，还需
要跨出重要的一步。就是得救的信心。靠着这得救的信心，来和上帝建立关系。
得救之后的路还很长，在天路历程上还会有移山的信心，还会有火炼之后比
... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 15 15年莲师法会·噶当教言（三）
达真堪布宣讲于2015年12月20日
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是莲师法会的第五天，接着给大家讲《噶当教言》的内容：贡巴瓦格西讲了学
佛修行中的十一种根本。这些是非常重要的，大家都了解、都明白了，才能知道怎样得
到这些功德，怎样达到这种境界。贡巴瓦格西是旧噶当派的大成就者，修行非常好，关
于他的很多故事非常有加持力，非常有感染力。
格西讲，想成佛，要积累福德资粮和智慧资粮，两种资粮圆满了，就能成佛了。
成佛要靠积累两种资粮，积累两种资粮要靠菩提心。如果缺少菩提心，没有菩提心
的摄持，无论学佛修行，还是行善积德，都不是成佛之因。有菩提心的摄持，学修才是
如法的，最终才能成佛；有菩提心的摄持，行善积德才能变成成佛的因。如果没有菩提
心，无论是学佛还是修行，无论怎样精进，最终也不能成佛；如果没有菩提心，无论怎
样行善积德，最终也不能成佛。都不能成为成佛的因。所以菩提心很重要。
菩提心有世俗菩提心和胜义菩提心，世俗菩提心主要指利他心。这种利他心不是普
通的利他心，是上求佛果下化众生之心... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 16 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（133-135）為主的大日子準備自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 14 10:56:14 2010, 美东)
第一百三十三篇
一八三一年十一月三日，在俄亥俄，海蘭透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，
1:229–234〕。 先知在本啟示的序言中寫道：「這時，長老們想知道許多有關向大地
居民傳福音的事和有關聚集的事；為了 靠真光行走，並蒙受從高天來的教導，我在一
八三一年十一月三日求問主，而獲得以下重要的啟示」〔教會史，1:229〕。這一篇最
初被加進教義和聖約一書中作為附錄，後來才被定為一篇。
1–6，聖徒被命令要為第二次來臨作準備；7–16，所有的人被命令要逃離巴比倫，來
到錫安，為主的大日子作準備；17–35，祂要站在錫安山上，各大陸將成為一塊陸地，
以色列失散的支派要回來；36–40，福音已由約瑟 · 斯密復興，要傳遍全世界；41–
51，主將下來向惡人報復；52–56，那將是祂救贖之年；57–74，福音要傳出去，拯救
聖徒，... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 17 新加坡的城市豐收教會，作為亞洲最大的教會之一，最近收到政府和警方的正式警告：
不要從敬拜者籌集奉獻以支付與康希牧師貪污案相關的法律費用。
6月份，康希牧師與其他4名教會成員因涉嫌挪用教會基金被警方逮捕，新加坡當局稱，
康希挪用這筆基金是為了幫助他妻子何耀珊的音樂事業。
慈善總監告訴海峽時報，城市豐收教會的僱員和成員都不得為這一案件的法律費用籌集
資金，並且發佈的一項限制令禁止教會董事會為這同一目的使用已有的教會基金。
對此，城市豐收教會作出了回應，中斷了一個在會眾中流動的奉獻方式，並表示不知道
是否還有其他正在進行的籌款活動。
每周吸引2.3萬人出席禮拜的城市豐收教會，因其使用信徒奉獻的方式和被質疑的商業
行為而陷入到爭議當中。
http://chinese.christianpost.com/article/%E5%9F%8E%E5%B8%82%E8% |
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s****n
发帖数: 8912 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 明教就是伊斯蘭教
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 19:12:42 2011, 美东)
朱元璋開國封了二十八侯，但因丞相胡惟庸案，滅掉二十一侯，還有“大明蕭何”之稱
的開國丞相韓国公李善長，宣佈“我朝罷相”--秦漢以來首次沒有國務院總理。其他不
是回回的湯和等人則太平無事。朱元璋還巖禁胡语、胡姓、胡服、胡饰，不许本类自相
嫁娶等。那麼，回胡與大明朝到底有什麽生死關聯呢？
【明教就是伊斯蘭教】
相當於華邦的隋唐之交，穆汗墨翟創立了伊斯蘭教（大食法），并很快從海陸兩路
傳入中原。因為伊斯蘭教以白色表示明智、光明，所以最初被譯為‘明教’，穆汗墨翟
被稱為‘穆尊’‘明尊’（Muham讀快了就如‘明’），道家則認為穆汗墨翟是主張兼
愛非攻的春秋聖人墨翟的轉世，所謂“知其白，守其墨”。明教得到唐朝的寬容，在華
邦各地建立禮拜寺，叫做“光明寺”。江南鎮江的禮拜寺（西大寺），始建於唐太宗贞
观二年(628)（穆汗墨翟創教... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 明教就是伊斯蘭教
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 19:12:42 2011, 美东)
朱元璋開國封了二十八侯，但因丞相胡惟庸案，滅掉二十一侯，還有“大明蕭何”之稱
的開國丞相韓国公李善長，宣佈“我朝罷相”--秦漢以來首次沒有國務院總理。其他不
是回回的湯和等人則太平無事。朱元璋還巖禁胡语、胡姓、胡服、胡饰，不许本类自相
嫁娶等。那麼，回胡與大明朝到底有什麽生死關聯呢？
【明教就是伊斯蘭教】
相當於華邦的隋唐之交，穆汗墨翟創立了伊斯蘭教（大食法），并很快從海陸兩路
傳入中原。因為伊斯蘭教以白色表示明智、光明，所以最初被譯為‘明教’，穆汗墨翟
被稱為‘穆尊’‘明尊’（Muham讀快了就如‘明’），道家則認為穆汗墨翟是主張兼
愛非攻的春秋聖人墨翟的轉世，所謂“知其白，守其墨”。明教得到唐朝的寬容，在華
邦各地建立禮拜寺，叫做“光明寺”。江南鎮江的禮拜寺（西大寺），始建於唐太宗贞
观二年(628)（穆汗墨翟創教... 阅读全帖 |
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b***y
发帖数: 14281 | 20 这和宗教本身无关，是历史条件政治环境等因素决定的。喇嘛教也自称佛教，可不是只
管和尚不管平民的。很多地方佛教势力要求全民信教，男性必须当几年和尚，和服兵役
一样，到了布施的时候家家户户必需按规定“布施”，可不是什么optional的。
汉地佛教早期也有很多乱搞的事情，寺庙权利独立于世俗政权，成为一方的恶霸，即所
谓的“沙门不敬王者”。只不过这些佛门教徒被几个皇帝屠杀了好几次。唐朝以后国力
大长，皇权日盛，佛教才不得彻底臣服于世俗权利，造就了现在大家看到的温和派佛教
。很多人以为佛教天生就是“和平”的，其实这完全是误解。佛教之所以看上去这么
“和平”，还得要归功于中国古代皇帝够狠。
基督教在罗马帝国覆灭之后和外来政权妥协分享欧洲利益，当时天主教教宗的权利比欧
洲仍何一个国王都大，对全欧洲人的压迫和束缚也是令人发指的，而且这个权力是跨越
国境的，比现在绿教的势力牛B多了。中世纪的欧洲，一般人可没有不去教堂礼拜的自
由，就连有仍何对上帝不敬的想法都有可能招致杀身之祸。只不过后来欧洲闹了革命，
新兴资产阶级夺权，把教皇给一脚踢开了，刚开始的时候教皇因为失权还是很痛苦的，
后来也不过因为大势已去... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 200 | 21 恩典福音书库 · 中文原创站点 全文阅读 章节目录 加入书架
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二. 当代教会的异端 3. 摩 门 教 (耶稣基督末世圣徒教会)
摩门教不能算是基督教
摩门教(Mormon)是一个极其复杂的基督教异端，算是一个包罗万有的宗教「万花筒
」。如今是以「耶稣基督末世圣徒教会」(Church of Jesus Christ of Letter-Day Sa
ints)之名称出现在世界各地。就信仰而言，它借用了基督教的术语，揉杂了神智论(Th
eosophy把宗教哲学化)、通灵术(Spiritism)、和各种异教的因素而成。就教制而言，它
集各家之大成，有所谓“麦基洗德的祭司圣职”，也有“亚伦的祭司圣职”；有主教，
也有教长；有使徒，也有先知；有会长，也有长老...总之应有尽有。如果它不是挂着「
耶稣基督末世圣徒教会」的招牌，借用了圣经的词汇和经文，早就应列为其它宗教如佛
教、道教、回教一样。其实，摩门教与回... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 22 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Joke
标 题: 學術界：請以「先生」稱呼女教師
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 13 15:43:23 2014, 美东)
2014年05月14日 02:34
旺報即時 潘勛
用「小姐」(Miss)稱呼女老師，實在沒掙脫傳統性別歧視？英國學術界人士近日大力呼
籲，禁止學童在課堂用小姐來稱呼自己女老師，應該用她們的名字，或者以「先生」(
Sir)，既尊師重道又不蹈傳統性別歧視覆轍。
《每日郵報》13日報導，學術界人士在《泰晤士報教育增刊》(the Times Educational
Supplement)此一影響力廣大教育期刊中撰文認為，用「小姐」稱呼女老師，等於讓孩
子們浸潤在以往世代的歧視、偏見當中。
學術界指出，英國學校裡的稱呼語可上溯到數百年前。「先生」首用於16世紀，出身階
級較低的男教師用此稱謂，讓自己的權威可以壓倒貴族階級小孩。而「小姐」一詞令人
倒退回1800年代，當時學校只聘請單身女教師，原因在女性結婚後必須放棄工作。
羅漢普頓大學(Roehampton Uni... 阅读全帖 |
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v*******7
发帖数: 253 | 23 姐姐叫王梅、妹妹叫王丽，是两个貌美如花的好姑娘。她们从小住在陕西省子长县
的一个小山村，因为信邪教，两个人的幸福全毁了。
她们是我的邻居，姐姐比我大2岁，妹妹比我小2岁。我们年龄相差不大，从小常在
一块玩，可以说彼此知根知底。自从她们姐妹两懂事以后，她们把家的里里外外收拾的
整整齐齐，干干净净。周围的邻居常说这两姐妹以后一定能找个好人家。
——教内结婚
话要从二十年前说起，那时我们都已经到了谈婚论嫁的年龄。姐妹两长得漂亮，性
格开朗，待人接物很有礼貌。虽然母亲常年有病，但是有钱有权来她家提亲的还是络绎
不绝。梅梅的婚事，父母哪一个也不同意，偏偏就选中了邻村的张军。前后村都清楚张
军天天起来到处跑，好吃懒做，家境非常贫穷。张军也和父母一样，整天不务正业，到
处瞎跑，所以都在感叹鲜花插在牛粪上了。正月里，王梅来娘家了，我们一块玩牌。看
她心情不错，我不解的问：“梅梅，你们现在过得咋样了？”谁知她咯咯一笑说：“平
，谢谢你的关心！好着了，咱们庄里的人都认为我的婆家不好，其实，你们根本不知道
，为什么我嫁给了军军？我们两家都信“耶稣”（三赎），“耶稣”（三赎）要求只有
信“耶稣”（三赎）的... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 24 做记者，最讨厌的一类采访对象，可能就是“老油子”，东拉西扯半天说的都是套话、空话、官方，没有一点实质性内容也看不出他的性格、态度，这样的采访对双方都无益。
特别是对“素人”转新人的歌手，大家喜欢看的就是他们还没被这个圈子污染的自然、率真一面，无论是充满幻想诚惶诚恐的样子，还是初生牛犊不怕虎满脸拽像，都是你的性格，但最近采访“好声音”几位女歌手，却着实叫人失望。
风头趸吴莫愁是其中一位，在一场商演中，她与金志文比约定采访时间晚到3小时，其中一个多小时在化妆。采访过程中，关于身价、争议，一律被经纪人不是以不能问就是已经回应过了为由拒访。
而她回答保守问题时，也是不愠不火，迟迟疑疑，俨然已经被教出一套模式。相比之下，金志文从做派到回答问题风格、遣词造句就直率多了，还带有一点东北腔的他坦率表示，不习惯当天造型，感觉都不是自己，更喜欢朴实、乖一点的造型，但要听安排，比如改掉自己东北口音，对于通告数量、出场费也有回应，给记者感觉这还是像台上那个朴实的东北汉子。
如果说吴莫愁还有经纪公司为她挡刀的话，与灿星解约的吉克隽逸更是一块难啃的骨头。此前她接受媒体采访，在回答“感情问题”时她以“如果以后我红了... 阅读全帖 |
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b******p
发帖数: 1401 | 25 萧敬腾的歌都很好听啊，大家都多多支持他哈！
小弟也不知道怎么弹，看着歌词靠感觉弹得，所以有些和弦可能不太准....
歌手：萧敬腾 专辑：王妃
作曲:李思菘填词:陈镇川
摇晃的红酒杯嘴唇像染着鲜血
那不寻常的美难赦免的罪
谁忠心的跟随充其量当个侍卫
脚下踩着玫瑰回敬一个吻当安慰可怜
像蠢动的音乐教人们怎么成眠
不知名的香水窒息的鬼魅
锋利的高跟鞋让多少心肠破碎
弯刀一般的眉 b^卫你的秘密花园
夜太美尽管再危险
总有人黑着眼眶熬着夜
爱太美尽管再危险
愿赔上了一切超支千年的泪
痛太美尽管再卑微
也想尝粉身碎骨的滋味
你太美尽管再无言
我都想用石堆隔绝世界
我的王妃我要霸占你的美
那催情的音乐听起来多么愚昧
你武装的防备伤你的是谁
靠近我一点点是不一样的世界
安睡在我的肩我用生命为你加冕 |
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s*****j
发帖数: 6435 | 26 这几天接着看全真教的书, 发现一有趣的故事.
话说丘处机和成吉思汗雪山论道, 载誉而归, 地位类似蒙古国师. 全真教势力极度膨
胀, 结果导致佛教倒了霉. 被全真道士强占寺庙改为道观. 终于佛教等到了反击的一
天. 丘处机和成吉思汗在一周内过逝, 蒙古上层逐渐倒向佛教, 公元1258年, 蒙哥
下旨, 忽必烈主持, 在开平府进行了一场决定佛教, 道教(全真)命运的大辩论 .
先提一下, 书上说这场辩论在全真教的书里从来不提, 所以辩论的内容只来自佛教方
面(<<至元辩伪录>>) 一定有夸大, 不过结果是确定的, 全真教大败. 版上哪位知道详
情的也讲讲.
下面看看辩论, 实在是太搞笑了.
双方各出十七人, 当时的全真掌门张至敬出席, 但不在十七人内. 佛教方面首辩少
林长老福裕, 另有外援高手西番高僧八思巴. 忽比烈主持辩论, 另有各色朝官, 儒
家人士做评判.
忽必烈先发言: 欢迎大家光临佛,道辩论大赛. 先说好规则, 大家要服从裁判, 文
明辩论, 不准骂脏话. 先决定一下, 输了的怎么罚.
佛教: 要赌就赌大的, 输了就砍头. ... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 27 《可蘭經》，伊斯蘭教不寬容的根源——穆罕默德（約570 – 632）
“對穆斯林而言，《可蘭經》 是真主絕對正確無誤的話語，是保存自天上牌版的抄本
。它是由天使加百列（約西元610年後）向先知穆罕默德 啟示的。” 1《可蘭經》除了
在開頭幾節經文、幾個段落中，由穆罕默德或天使以第一人稱敍述之外，其他的敍述者
都應當是真主。穆斯林 還相信，“《可蘭經》是真主對其旨意最終、且不變的啟示，
它廢除了過去記載的所有啟示，例如舊約和新約。”2 《可蘭經》有幾處地方明顯譴責
猶太人和基督徒3 是不信、敗壞聖經的人，並呼籲穆斯林拒絕與他們為友，甚至應該向
他們開戰。這就解釋了為什麼在現今大多數伊斯蘭教國家中，伊斯蘭教徒對基督徒和猶
太人的不容忍，同時也解釋了為什麼伊斯蘭教徒不遺餘力地對西方發動“聖戰”——就
是要復興傳統的伊斯蘭帝國主義。4 一些相關的《可蘭經》經文如下：5
通道的人們啊！你們不要以猶太教徒和基督教徒為友。他們彼此是朋友。你們當中誰以
他們為友，就是他們的人。真主必定不引導不義的人。（5:51）
通道的人們啊！不要與不通道的人為友，也不要與在你們之前接受天經的人為友……（
5:56）... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 28 【大纪元2011年11月19日讯】在美国著名的哥伦比亚大学东亚系，有一个专门研究中国
文化与汉学的教席，名为“丁龙汉学讲座教授（Dean Lung Professor）”。1901年由
贺拉斯．沃尔普．卡朋蒂埃（Horace Walpole Carpentier）资助设立，目的是纪念一
个目不识丁、但却集中国传统伦理道德于一身的华裔工人丁龙。
卡朋蒂埃（1824-1918）出生于纽约，毕业于哥伦比亚大学，之后成为了一名律师，曾
担任过加利福尼亚州奥克兰市的首任市长。1888年，他回到了故乡纽约，并被选为哥伦
比亚大学校董。
在加州期间，卡朋蒂埃雇佣了丁龙为自己的男仆，打理日常家务。回纽约后，卡朋蒂埃
居住在上州高文镇，丁龙跟随其来到了纽约。由于公事繁忙，卡朋蒂埃时常谩骂丁龙。
在一次因为琐事发脾气后，他解雇了丁龙。
过了一段时间，卡朋蒂埃所住的房屋突然失火，虽其幸免于难，但损失惨重。丁龙听说
这件事后，主动来见卡朋蒂埃，表示愿意继续侍奉在左右。卡朋蒂埃问其走而复返的缘
由，丁龙说：“我的故乡有一位古代的圣人，名叫孔子，他教人宽恕之道。他还曾说过
‘己所不欲，勿施于人’。如今先生家遭遇火... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 29 2014年05月14日 02:34
旺報即時 潘勛
用「小姐」(Miss)稱呼女老師，實在沒掙脫傳統性別歧視？英國學術界人士近日大力呼
籲，禁止學童在課堂用小姐來稱呼自己女老師，應該用她們的名字，或者以「先生」(
Sir)，既尊師重道又不蹈傳統性別歧視覆轍。
《每日郵報》13日報導，學術界人士在《泰晤士報教育增刊》(the Times Educational
Supplement)此一影響力廣大教育期刊中撰文認為，用「小姐」稱呼女老師，等於讓孩
子們浸潤在以往世代的歧視、偏見當中。
學術界指出，英國學校裡的稱呼語可上溯到數百年前。「先生」首用於16世紀，出身階
級較低的男教師用此稱謂，讓自己的權威可以壓倒貴族階級小孩。而「小姐」一詞令人
倒退回1800年代，當時學校只聘請單身女教師，原因在女性結婚後必須放棄工作。
羅漢普頓大學(Roehampton University)頂尖教授寇茨(Jennifer Coates)女士指出，學
校裡的傳統稱呼語應該廢除，「這個例子讓人很洩氣，指出女性取得的地位較低；而男
人呢，不管多年輕、多新手，都得到較高地位。Sir指的是騎士，古代沒有女騎士是沒
... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 30 神道起初沒有正式的名稱，一直到公元5世紀至8世紀，汉传佛教經朝鲜半岛傳入日本，
漸漸被日本人接受，為了與「佛法」一詞分庭抗禮，創造了「神道」一詞來區分日本固
有的神道與外國傳入的佛法。是以在《日本書紀》〈用明天皇紀〉中的「天皇信佛法，
尊神道。」句中，首次出現了「神道」這個稱呼。「神道」二字虽源自汉字，但实际上
对此词的概念在汉语与日语中有所不同。汉字传入日本后，「神」字被用来表示日语中
的「かみ」（kami）。當時的日本人称已逝的人之亡灵为「かみ」，亦将认为值得敬拜
的山神及树木、狐狸等动植物的灵魂称为「かみ」。「かみ」还包括一些令人骇闻的凶
神恶煞。其後，人物神的歷任天皇、幕府將軍、功臣、武士等也漸漸被作為膜拜對象，
形成較為完整的體系。
佛教初傳入日本時，神道信徒甚為反對。由中國渡來的有力氏族，例如蘇我氏，支持佛
教。日本本土的氏族，物部氏和中臣氏擁護神道，反對佛教。佛教僧侶具有中國先進的
知識，天皇因此支持佛教。一時神道失勢，然至8世紀末，佛教僧兵的權力亢進，天皇
欲制佛教的勢力，因而神道再度得勢，兩種宗教逐漸互相混合（即神佛習合）。至明治
時期，百姓等信仰兩宗教。於是佛教寺院... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 31 周××，女，1952年生，农民，文盲。此人性格孤僻，死板固执，看事情和做事情
爱认死理，虽然没有读过书，看问题却很有主见，她不容易听信别人的主意和见解，但
是一旦她听信了、接受了就再也难以改变。她身上似乎有着中国农民处事只看事实，只
相信事实的心理特点， 1999年，经人介绍说“法轮*&*功”忒能治病而开始练功。她的
丈夫、二个女儿和一个儿子都练功。她自己一身都是病，半边脑袋经常疼，一疼就要睡
几天，可能有心脏病，一活动就气喘心慌，手脚都有风湿关节炎，连扫地都只能蹲着扫
，家里的菜园也没有气力打理。先前还弄些药吃吃，后来没钱、吃不起就停止了。多年
来这些病把她折磨的痛苦万分，可是练了“法轮*&*功”以后，这些病都好多了，所以
觉得这个功实在好，但不明白这个功为什么会有这么大的神力，怎么会这么好，问功友
，功友叫她去看《转法轮》。自己没文化，看书学法是靠听别人念。学“法”以后她才
知道这些都是师**父的法力所致，觉得师**父真了不起，湾子里也有有些人有了病以后
去求神的，自己也为病去庙里烧过香、拜过佛。求过菩萨保佑，但都没有这么灵验。相
比之下，她觉得只有师**父才是真神，于是，请回来了... 阅读全帖 |
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z**c
发帖数: 625 | 32 天赋和努力程度都不行
： 金庸老先生的名著《射雕英雄传》和《神雕侠侣》大家都是耳熟能详了，毋
庸赘言。全真教在《射雕》开始时，正当兴盛之时。重阳真人首创全真教，端的是威震
天下，号称武学的“泰山北斗”。可是自王重阳逝世，全真教就开始步入了一个怪圈，
培养的人才一代不如一代，全真七子还可以说是在江湖上薄有威名，可是再下一代尹志
平、赵志敬、李志常之流就已没落，第四代更沦为碌碌鼠辈矣。
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h*******i
发帖数: 103 | 33 王皓将直拍横打发扬光大 转型教练期待教出世界冠军
2014年12月24日02:30 新京报
昨晨6时，天刚蒙蒙亮，红山口八一体工大队，男乒主教练王皓便带着队员出操了，这
样的工作他已持续了一周。12月20日晚，王皓在一个不太正式的场合，宣布从国乒队退
役。相比与马琳并列男乒世界冠军最多的纪录，外界对王皓的认知更多的是连续3届奥
运会男单亚军的尴尬身份。回顾16年国乒生涯，王皓称乒乓球[微博]给了他所有的喜怒
哀乐，而“千年老二”的身份更强大了他的内心。王皓现在的愿望是在基层汲取经验，
有一天以教练身份重回国乒队，带出自己的奥运冠军。
离开 半年前已打算退役
12月13日，男乒为明年世界杯团体赛第5人设置了一场队内赛，最终入围的方博有
望成为国乒队史上第109个世界冠军，他的位置恰恰是王皓空出来的。那天晚上，总教
练刘国梁称，31岁的王皓随时可能从国家队退役。
一周后，郝帅为儿子举行百天宴，国乒队悉数出席。“借帅帅儿子的百天酒，今天
就算正式退役了。”席间，王皓端起酒杯，不太正式地宣布了从国家队退役的决定。
“15岁进二队，之后在一队待了14年。”王皓称在国乒队待了16年，跟球队、教练... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 34 大家要经常观察：“我现在到底在做什么？行为如不如法？发心清不清净？给别人说的
话有没有道理？今天所做的事情对众生和自己有没有利益？”时时刻刻监督自己、护持
自心。
--《入行论讲记》智悲佛网
瑞典有一句谚语：“无论你转身多少次，你的屁股还是在你后面。”是什么意思呢？就
是无论你怎么做，都会有人说你不对。若能明白这一点，听到跟自己相反的声音，不要
让沮丧、恼怒左右你的心情，而应觉得这很正常。反而，如果没有这些，才不正常。
索达吉堪布微博
如何看待别人的感谢（三） 随着时间的推移，你做那些事的作用在消失，他的需求也
在改变。今非昔比，所以这种感激，也必然会无疾而终了。这是从自他的无常角度来看。
益西彭措堪布微博
攀比，逼着我们走上一条永不幸福的道路；攀比，使我们拥有的所有财富都失去魅力；
攀比，永远无有止境。满足，才是唯一的选择。
慈城罗珠堪布微博
我们一般都知道杀一头牦牛肯定是造业，而且特别严重，但是没有意识到恶口骂人、说
一句不悦耳的话也是造业。若是以嗔恨心而说要堕落地狱，若是以贪心而说要投生饿鬼
，若是在愚痴的状态下而说要投生傍生。造任何恶业都是，要堕落恶趣，感受恶趣的痛
苦。“勿以... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 35 《二规教言论》讲记（四）（上）
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天接着讲《二规教言论》。
违盟无耻非法行，所获财食无愧用，
不顾闲言恶语故，身神肩神皆消遁。
如果大肆享用通过一些欺骗的手段、比较恶劣的行为所得到的衣食、钱财，还没有
一点惭愧之心，身神、肩神都会远离。
无论是做买卖，还是与人之间交往，都要实实在在，不能使用狡诈、欺骗的手段。
现在有很多这样阴险狡诈的人。有些人总说些不靠谱的话，为了让对方相信，还赌咒、
对天发誓，实际上都不是真实的。虽然发誓了，却不守护自己的誓言；虽然承诺了，却
不去实现承诺。
现在社会上有很多欺骗手段。比如说做买卖，若是通过合理的途径，如理如法地做
也不会造业。否则，正如华智仁波切在《前行引导文》里讲的，做买卖也具备了十种恶
业。确实如此，若通过欺骗的手段去做，既伤害了他人，也跟他人结上了恶缘，将来是
要感受恶果的。也许当时得到了一些利益，很得意，觉得自己很了不起，但因果是不虚
的，自己早晚都一定会感受恶果。那个时候才会知道，这对自己来说是一种很大的伤害
，但是一切都... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 36 在第三十二个教师节来临之际，9日上午，习近平总书记来到位于海淀区的北京市八一学校看望师生，向全国广大教师和教育工作者致以节日问候。
他热爱国学足球、性格沉稳朴实
毕业于北京师范大学中文系、现年77岁的退休儿童作家陈秋影曾经连续三年担任习近平的初中语文老师。
陈秋影老师回忆，习近平是1965年秋季在八一学校就读初中的。在班里，习近平的年龄稍小，但是，已有五年教学经验的陈老师很快就发现，这位很少在课间休息时喊叫打闹的小小少年，性格十分稳重仁厚，“一个12岁的少年，却能表示得如此平静，小小年纪就‘每临大事有静气’”。
陈秋影提到一件小事，“中学楼门很小，当几个同学或老师一起进去时，他会做个手势让老师先进。一般在这个年龄像他这样做的很少。”
作为语文教师，陈秋影表示：“习近平对国学情有独钟，学习成绩挺好的。”“他的阅读量很丰富，很喜欢杜甫的诗。”她还记得，当讲完杜甫的《绝句》，习近平在下课之后来主动来问老师，说他十分喜爱杜甫这位大诗人，还希望更多的读一些杜甫的作品，陈老师当时提到了《望岳》、《春夜喜雨》等。
当被问及“学生时代的习近平是否爱玩”时，陈秋影说道：“爱玩，他喜欢足球。”在陈秋影印象... 阅读全帖 |
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b**e
发帖数: 1476 | 37 对马教能信
因为它只是思想和组织
但对绿教不信
猪肉是中国人主要肉食
这个绿教克服不了 |
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m****a
发帖数: 9485 | 38 第三十八篇
一八三一年一月二日，在紐約，菲也特，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，
1:140–143〕。時值教友大會。
1–6，基督創造萬物；7–8，祂在聖徒當中，聖徒很快就會見到祂；9–12，有肉身的
在祂面前都敗壞了；13–22，祂已為聖徒在今生和永恆保留一塊應許地；23–27，命令
聖徒合一，相敬如弟兄；28–29，預言戰爭；30–33，聖徒將蒙得高天的能力，前往各
國；34–42，命令教會照顧貧窮、困苦的人，並追求永恆的財富。
1 主你們的神，耶穌基督，偉大而自有永有者，阿拉法和俄梅戛，開始和結束，那位
創世以前，注視廣闊的永恆和所有撒拉弗天軍的，這樣說；
2 那位通曉萬事的，因為萬事都呈現在我眼前；
3 我就是說話而世界就被造成了的那位，萬物都由我而來。
4 我就是將以諾的錫安，我實在說，即所有相信我名的人，接進懷中的那位；因為我
是基督，我奉自己的名，藉著我流的血，在父面前為他們求情。
5 但是看啊，我已將其餘的惡人拘留在黑暗的鎖鏈中，直到大地終結時來到的大審判
日；
6 我要這樣拘留那不聽我的聲音又硬起心腸的惡人，而且禍，禍，禍，就是他們 |
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s******g
发帖数: 5074 | 39 基督教本是一伟大的宗教，其对真理的追求精神与佛教并无二致。基督教的创始人耶稣
基督为挽救人类，不惜自己钉死在十字架上，用自己的鲜血洗涤人类的罪恶，这种伟大
的自我牺牲精神与释迦牟尼佛以身饲虎的精神又有什么差异呢？基督教给世人指示天国
之路，让人出离世间的痛苦，得享天国的安乐。佛教则为众生启示解脱之道，教导众生
得到清净自在的方法。基督教与佛教都是本着慈悲救世的精神，宣扬出世之法。本来基
督教与佛教是完全可以和平共处的，但少数基督徒为了拉人入教，不惜使用各种办法诽
谤佛教，完全违背基督教的平等博爱容忍精神，只能显示自己的心胸狭窄。
那些诽谤佛法的基督徒，没有一个是了解佛法的，了解佛法的基督徒绝对不会诽谤
佛法，乃至对佛法有丝毫不敬。佛法乃极其博大精深的教育，一种彻底觉悟的教育。许
多一生修学佛法者尚不能彻达佛法，何况佛门外人。对自己不了解的事物信口开河，这
只能表明其素质的低下。佛法岂是那些诽谤者阅读几本佛教常识或佛经所能揣测的？佛
法重的是修证，没有修证即使读完三藏十二部经还是个门外汉，何况这些对佛法连皮毛
都不知道的基督徒，又有什么资格对佛教说三道四呢？佛法要远远深于基督教， |
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S*****n
发帖数: 6055 | 40 http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=298210
在清華教書的體會
博士畢業後就在清華教書
由於碩士就是在清華讀的
所以對於清華的校園文化一點也不陌生
好處是顯然的
踏實嚴謹追求卓越
有強烈的使命感
這些對於我這樣考不上清華本科的人來說
永遠都是值得學習的
但是
說實話
清華校園文化中也有不少讓人惋惜的缺點
總體說來“新清華”嚴謹有餘而開放不足
我的博士階段是在人大念的
許多人對人大的校風有所批評
但是有一點也許是許多人不太瞭解的
人大的課堂上其實是相當開放自由的
如果說它給人以“左”的感覺
那也只是表面上的“左”
或者說是沒有效率的“左”
清華則是典型的“又紅又專”
如果說“左”也是極有效率的“左”
聽說當年清華有一批人去了黨校
結果成了黨校中最左的一批人
所以坊間流傳清華是第二黨校的說法並不準確
清華應該是比黨校更黨校
當然最近這些年有了很大的變化
人文社會科學實力大大加強
美院的加入
讓清華園的氛圍發生了微妙的變化
只是離理想的大學校園還有不少距離
不過老師們都很敬業
對學生也很好
記得當年在讀碩士時
在“自然辯證法原著 |
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发帖数: 1 | 41 看了幾個帖子，一直在用一個詞：“政治家”。拜託，究竟是中文差？還是英文爛？怎
麼連這個都不懂？
Statesman，政治家，是極為尊崇的用語，只有用在聲望極高的人身上，而且只有用在
需要特別表彰其貢獻與成就時才會使用。美國媒體上、口語上常用的字是 politician
，這個字本身沒有褒貶之義，但中文裡的 “政客” 含有貶義，不是適合的翻譯。所以
這幾年有一個新詞出現，叫做 “政治人物”，這倒是很貼切的翻譯。建議你們以後不
要濫用 “政治家”，應該改用 “政治人物”。
政治家，是個尊稱，不要亂用濫用。否則又要像 “夫人” 這個詞一樣，你們濫用的結
果，使得一個尊稱敬語變成普通名詞使用，活生生從中文語匯裡消滅了一個敬語，降低
了中文的表意能力與語言豐富性。 |
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p*******8
发帖数: 6802 | 43 萎缩的有点过了，赵志敬是全真教第三代的首徒，怎么说也要有点修道人的样子，演成
一个伪君子的样子更好些。这个说话办事这么萎缩，要我是全真七子，早就给他开除出
门了。 |
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h******d
发帖数: 1891 | 44 马 太 福 音 Matthew
15:1 那 时 有 法 利 赛 人 和 文 士 ， 从 耶 路 撒 冷 来 见 耶 稣 说
，
15:2 你 的 门 徒 为 什 么 犯 古 人 的 遗 传 呢 ？ 因 为 吃 饭 的 时
候 ， 他 们 不 洗 手 。
15:3 耶 稣 回 答 说 ， 你 们 为 什 么 因 着 你 们 的 遗 传 ， 犯 神
的 诫 命 呢 ？
15:4 神 说 ， 当 孝 敬 父 母 。 又 说 ， 咒 骂 父 母 的 ， 必 治 死
他 。
15:5 你 们 倒 说 ， 无 论 何 人 对 父 母 说 ， 我 所 当 奉 给 你 的
， 已 经 作 了 供 献 。
15:6 他 就 可 以 不 孝 敬 父 母 。 这 就 是 你 们 借 着 遗 传 ， 废
了 神 的 诫 命 。
另外，圣经里面记载的发生了的事，很多神并不喜悦。这个你常去教会，就不详叙。其
实中国一贯儒家法家的，历史上发生比旧约中记载的残忍的事情残忍的多。那些就是人
堕落本性的必然结果。... 阅读全帖 |
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P*********p
发帖数: 4016 | 45 你敬我一尺，我敬你一丈。对没有INTERGRITY的老板和同事讲正直，无异于以身饲虎。 |
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v*******e
发帖数: 11604 | 46 天顶教（很多和伊斯兰教类似，增加追求科学的部分，增加减小社会内耗的部分）
1。神创立宇宙，并各种物质，各种规律。物质凝聚为星球，按照规律运行。神下凡住
在天顶星上，并定下规律使得生命得以存在。
2。神巡视各地，见地球上生命产生发展，直到人类产生，神觉得是好的。神看到我（
石头），觉得高兴，就把神的启示都灌进我的大脑里。
3。神启示我，要我去告诉地上的万民，宇宙一切都是神造的。要万民敬畏神，依照神
的启示生活，神就会赐福给万民，叫他们死后灵魂得以去天顶星和神一起生活。
4。神启示说，神喜悦万民亲自去寻找神，亲自去证明神的存在（简称追求神的道），
从神所创造的物质并物质的规律里寻找神的手段，发现神的存在。能找到神创造的方法
的人，为牛天顶民，死后灵魂得以去天顶星和神一起生活。
5。神启示说，若有人帮助别人寻找神、证明神的存在，那么神也喜悦他，叫他死后灵
魂得以去天顶星和神一起生活。
6。神启示说，按照这些启示生活的万民，叫天顶民。天顶民要区别于非天顶民；而非
天顶民是愚钝的，不开化的，他们若是愿意接受启示，按照这些启示生活，就可以转化
成天顶民。
7。神启示说，若天顶民受非天顶民压迫，这是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 他的意思不是绿教来中原把你绿化, 而是绿教来中原把你脑袋砍下.
这是两码事. |
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h*********e
发帖数: 6226 | 48 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xuxihua (xixi), 信区: Joke
标 题: ：）教你如何装13
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 7 12:58:40 2011, 美东)
正常人版：
一个穿着拖鞋的委琐男，去商店买了瓶一块钱的乐百氏矿泉水和5角钱的纸巾，然
后喝了一口，擦擦嘴，开始考虑一会是去地下商场买那条 12块的大裤衩呢？还是13块
的大裤衩呢？
装B版：
下午的时候，觉得有些渴了。就去买了Robust的纯净水。轻轻的喝一口，味道的确
比Wahaha的要好些。看来我最钟爱的牌子，果然是没错的。用 Pure 的Handkerchief擦
了擦嘴角以后，我开始在两个同样的钟爱的品牌中摇摆不定：是去买佳侬新出的
Wolfboy限量版呢，还是选择Keaoor的呢？
原则（2）：凡是能说译名的，有舶来音的，绝对不说中文名。能用外囯的单位不用中
囯的单位！
正常人版：
昨天小丽在百货商店买了一条白色羊绒的围巾，好多钱啊，心疼坏了～～～不过一
摸软软的就开心多了～～～～回家的路上看见草莓便宜，卖草莓的老头看着也好可怜啊
～就买了一袋子拿回家看... 阅读全帖 |
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m**i
发帖数: 8296 | 49 【 以下文字转载自 SCU 讨论区 】
发信人: muai (暮霭：俯仰之间 desensitization 地狱之猪), 信区: SCU
标 题: 不败神曲“念你”~轰动武林、惊动万教z
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 01:45:23 2011, 美东)
http://hi.baidu.com/super%B4%F3%B0%D7/blog/item/1c594526ab9d461
2011-07-30 02:33
2011年7月，一首歌轰动了台湾乐坛，错了，是台湾社会。一张专辑横扫G-MUSIC，
连续两周冠军。现在已经波及到内地，言而总之一句话，强悍。
口说无凭，有ＭＶ为证。
有米有，你有米有被雷倒？雷到无法思考？
假如你开口就喷，你就上当了。因为这位歌手是颇有点实力的，不信你听听网友恶搞的
版本
两个版本对比之下，刘子千的版本除了那个搞怪的压扁的“鸭嗓”外，唱的音准，中气
足。跟恶搞版的上气不接下气相比，差别太明显了
假如你还不相信刘子千会唱歌，那咱再贴一首MV为证。
综上所述，刘子千在认真做自己的音乐，还曾经发了一张水准不错的专辑（在华纳当萧
敬腾的师... 阅读全帖 |
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p*******8
发帖数: 6802 | 50 可不能这么说，很多所谓的名门正派是不怎么样，可是全真教到这时才三代，王重阳，
丘处机都是很有名的。再说了，全真七子虽然资质不怎么样，很多脾气也不怎么好，但
是在为人处世，大是大非上还是不错的，怎么可能把徒弟教成这个样子，长的一脸坏相。
这部电视里很多好坏人从脸上就能看出来了，很想几十年前的电视剧，看起来有点弱。 |
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