由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 文学评论
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wh
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1
哈哈哈这句太逗了,哪里来的?new criticism其实挺开后现代先河的。new criticism
主要是文学评论,不知道为什么去和后现代诗人比,诗人是搞诗歌原创,和评论不是一
个路子。
我贴过以前论文的零星片段,乐子说我是个小愤青,哈哈哈。
q*********8
发帖数: 5776
2
来自主题: LeisureTime版 - 围脖上看到个评论还挺搞笑的
南希 道理是这个道理,不过我看了个评论说,跟文学女青年上床的时候就该想到日后
可能被写出来啊。上床有风险。。。
评的是慕容雪村的这篇围脖:
对绝大多数人来说,性事都是隐私,而木子美有个典型的掩耳盗铃的逻辑:我觉得这不
是隐私,所以你们也不应该把它当成隐私。但问题是:公开别人的隐私(哪怕这隐私与
你有关)常常会伤人,不仅会伤害当事人,还会伤及无辜。
wh
发帖数: 141625
3
来自主题: LeisureTime版 - 围脖上看到个评论还挺搞笑的
她自己说是真的,他俩离婚,她写小说控诉他怎么变态。虹影从成名作饥饿的女儿时就
很突出性描写,刘再复评论她的饥饿是双重饥饿,食物的饥饿(她写的是大饥荒时期)
和性饥饿,说是那一代中国人的通病。后来写K,女主角是林徽因+凌叔华的合影,和
virginia woolf的侄子婚外恋,津津乐道中国房中术,相当于黄色小说。凌叔华的后人
还和她打了一场官司。滑稽的是她在前言里还说经常和丈夫一起艳说中西文坛轶事,两
人比掌故,她常输给丈夫,丈夫更熟悉这些艳闻八卦。现在倒打一耙。当时就觉得两人
都很无聊,不再看她的书。不过男的文学修养很不错,写评论很有见地。
C*****e
发帖数: 2102
4
来自主题: LeisureTime版 - 钱穆 有关 红楼梦 片段
中国的小说里,至今也只有红楼梦一本拿的出手。跟诗词不好比,小说里反正是第一的
。金瓶梅也好,红楼也脱于金瓶,不过觉得金瓶还是逊些。
关于文学评论如何做,推荐看白先勇这方面的文章。写的非常透彻。网上好像难找,可
以买书来看。
至于主题先行的评论,不看也罢。
j******n
发帖数: 21641
5
来自主题: LeisureTime版 - 钱穆 有关 红楼梦 片段
En.
上次和别人讨论过文学评论首先不要以排名为目的
中国小说从明清算到当下也没多大的量
红楼的各方面价值和地位无可置疑
我关心的是具体的评论
张爱玲好像立项的
刘心武也是,不过他好像还是做类似红学主流的考据研究
钱穆是教师兼出版家,承前启后不能说无功
但他主客观原因造成的偏狭和谬误比比皆是
以世界的和新时代的眼光去读红楼的还不多
就象我们都说百年孤独写得好
但谁能完全理解那特定文化和历史背景
港台学者也许得便些
b*s
发帖数: 82482
6
嗯,最近在看Glen Duncan的《Last Werewolf》,原来以为是一本普通的恐怖小说,结
果发现作者很高,那个狼人主人公很酷,很孤独,但是有great mind,没事就读康德,
而且妙语连篇,引经据典,感觉大学教授这水平也可以了,说话太拽了!
不但人无法沟通,狼人和吸血鬼也都不能。最后狼人也有自己的存在危机了。这本书从
恐怖小说变成哲学评论,文学评论,最后狼人无法沟通,就写书试图跟自己(读者?)
沟通,呵呵。
s*******w
发帖数: 2257
7
来自主题: LeisureTime版 - 蒋中正日记解密------阮大仁著
华夏快递 : 【华夏文摘】启麦:萧军日记:延安档案
发布者 lixindai 在 14-01-25 20:18
“延安时代”在中党史上的重要性无庸赘言,而其史料之缺页断篇、真假难辨也颇令人
无奈。介绍延安方方面面的书籍文章虽称汗牛充栋,却多属云山雾罩的政治宣传;即如
风行一时的赵超构的《延安一月》也在此列。有点研究价值的如当年苏联塔斯社延安特
派员彼德•符拉基米洛夫(孙平)、美国“延安观察组”成员等、长期在延安工
作和生活过的外国人的相关著作,则嫌太“隔”。至于那些到此一游的边区访客,虽有
立场比较超然、角度比较个人者,怎奈浮光掠影,失之表浅。文革以后,“延安老人”
可以讲话了,回忆文章时见报端,细读仍有隔靴搔痒之感:毕竟,年淹代远,故事的真
实度、完整性,不是从“记忆的筛子”遗漏过半;就是被变迁的时代、转变的立场,潜
移默化偏离了本来面目。
终于,萧军的《延安日记1940-1945》在牛津香港出版社出版了,这部洋洋百万言的现
场实录,在相当程度上,弥补了上述延安史料的遗漏、断档,纠正了许多偏颇。历史,
是人的故事,身为作家的萧军,长于观察、分析人的音容笑貌、行为举止;记录... 阅读全帖
s*******w
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8
来自主题: LeisureTime版 - 蒋中正日记解密------阮大仁著
华夏快递 : 【华夏文摘】启麦:萧军日记:延安档案
发布者 lixindai 在 14-01-25 20:18
“延安时代”在中党史上的重要性无庸赘言,而其史料之缺页断篇、真假难辨也颇令人
无奈。介绍延安方方面面的书籍文章虽称汗牛充栋,却多属云山雾罩的政治宣传;即如
风行一时的赵超构的《延安一月》也在此列。有点研究价值的如当年苏联塔斯社延安特
派员彼德•符拉基米洛夫(孙平)、美国“延安观察组”成员等、长期在延安工
作和生活过的外国人的相关著作,则嫌太“隔”。至于那些到此一游的边区访客,虽有
立场比较超然、角度比较个人者,怎奈浮光掠影,失之表浅。文革以后,“延安老人”
可以讲话了,回忆文章时见报端,细读仍有隔靴搔痒之感:毕竟,年淹代远,故事的真
实度、完整性,不是从“记忆的筛子”遗漏过半;就是被变迁的时代、转变的立场,潜
移默化偏离了本来面目。
终于,萧军的《延安日记1940-1945》在牛津香港出版社出版了,这部洋洋百万言的现
场实录,在相当程度上,弥补了上述延安史料的遗漏、断档,纠正了许多偏颇。历史,
是人的故事,身为作家的萧军,长于观察、分析人的音容笑貌、行为举止;记录... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
9
噢,倒……
虹影最早的饥饿的女儿挺有激情的,刘再复给她作序说写出了那个年代生理与性的双重
饥饿。我自己觉得性写得有点夸张。后来看K觉得更夸张了,看完不想再看她的书了,
呵呵。她后来写离婚的丈夫有点像这个。赵的文学评论我以前挺喜欢,感觉有英式作风
。散文好像不如评论写得好?
嗯嗯,比较challenging……
l*****f
发帖数: 13466
10
来自主题: LeisureTime版 - 我家的克里奥佩特拉 (转载)
不懂。。。。文学评论应该算论文吧?客观精确应该是标准?我个人觉得不是太喜欢文
学色彩强的评论,那就是再创作了?
l******a
发帖数: 2273
11
来自主题: LeisureTime版 - 《红楼梦》中的管理学和人性
请睁您的眼睛看看,读书版置顶的版规,希望您对得起“大言不惭”四个字。
http://www.mitbbs.com/article_t2/LeisureTime/1728997.html
======2.1新增======
8. 楼主有权利向版务请求禁止某id进xxxx楼发言。请求需要在原楼贴出,同时发信给
四个版务(在私信接受人栏用分号隔开四个版务id.当前在线版务会处理)。版务接受
请求后会通知该id禁止入xxxx楼((包括其已知马甲)),如有违反,直接封禁该id一天。
容人和当包子是2码事,我可以容忍您有不同的文学评论,见解,你说我对袭人宝钗偏
颇,好吧,那是您对红楼人物的评论,我表示尊重。毕竟每个人对书的见解不同。
但是我不欠你的,没有义务受任何人的攻击,更没有必要当包子听任别人人身攻击。
我所声明的让一些人以旋转的方式离开我的楼,全不是针对书评,而是针对人身攻击
的那些人。
口口声声没兴趣来,那来还来这个楼干什么?自己真会打自己的脸。这才诠释了什么叫大
颜不惭!
d***a
发帖数: 77
12
来自主题: LeisureTime版 - 借贵地宣传新书
This is the reply of the Author:
书评下了工夫,写了很多极有见地的意见,不但对作者,而且对读者,都将有颇大帮助
,为之鼓掌。古今中外文章浩如烟海,有惊天裂地的。但多是腐草间的流萤,更多的是
垃圾滩中的弃履。不过,称文学评论为女王皇冠上的明珠,大概不为过。
书评从小说行文中认定作者是男人。虽不定就对,
但可见功夫并非等闲,为之叫好。书评在短短数言中,讲了许多观点,此文不能尽述,
先说这次叫好。
写‘引刀成一快,不负少年头’的,未必不是汪精卫。写‘斑竹一枝千滴泪,红霞万朵
百重衣’的可以是太祖。写‘欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听’的不是秦淮歌妓
却是河南岳飞。
所以写书评的老师可以再看看。
期待你有更多更精辟的评论。
d***a
发帖数: 77
13
来自主题: LeisureTime版 - 借贵地宣传新书
This is the reply of the Author:
书评下了工夫,写了很多极有见地的意见,不但对作者,而且对读者,都将有颇大帮助
,为之鼓掌。古今中外文章浩如烟海,有惊天裂地的。但多是腐草间的流萤,更多的是
垃圾滩中的弃履。不过,称文学评论为女王皇冠上的明珠,大概不为过。
书评从小说行文中认定作者是男人。虽不定就对,
但可见功夫并非等闲,为之叫好。书评在短短数言中,讲了许多观点,此文不能尽述,
先说这次叫好。
写‘引刀成一快,不负少年头’的,未必不是汪精卫。写‘斑竹一枝千滴泪,红霞万朵
百重衣’的可以是太祖。写‘欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听’的不是秦淮歌妓
却是河南岳飞。
所以写书评的老师可以再看看。
期待你有更多更精辟的评论。
wh
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14
来自主题: LeisureTime版 - 叶圣陶读修仙小说……
刚看到叶圣陶评论修仙小说的一段文字,好玩:
“另外有一类也称为文艺的东西,粗略地阅读似乎也颇有趣味。例如说一个人为了有个
冤家想要报仇,往深山去寻访神仙。神仙访到了,拜求收为徒弟,从他修习剑术。结果
剑术练成,只要念念有辞,剑头就放出两道白光,能取人头于数十里之外。于是辞别师
父,下山找那冤家,可巧那冤家住在同一的客店里。三更时分,人不知,鬼不觉,剑头
的白光不必放到数十里那么长,仅仅通过了几道墙壁,就把那冤家的头取来,藏在作为
行李的空皮箱里。深仇既报,这个人不由得仰天大笑。——我们知道现在有一些少年很
欢喜阅读这一类东西。如果阅读时候动一动天君,就觉察这只是一串因袭的浮浅的幻想
。除了荒诞的传说,世间哪里有什么神仙?除了本身闪烁着寒光,剑头哪里会放出两道
白光?结下仇恨,专意取冤家的头,其人的性格何等暴戾?深山里住着神仙,客店里失
去头颅,这样的人世何等荒唐?这中间没有真切的人生经验,没有高尚的思想、情感、
意志作为骨子。说它是一派胡言,也不算过分。这样一想,就不再认为这一类东西是文
艺,不再觉得这一类东西有什么趣味。读了一回,就大呼上当不止。谁高兴再去上第二
回当呢?”
这段来自... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
15
咦,改变一贯态度了嘛,哈哈。鲁迅的文章肯定争议多啊,有理有据的争议都能接受,
但不要把文革式的大字报、贴标签、穷凶极恶的政治化评论当作有效的文学评论,那些
当然令人反感。

发帖数: 1
16
“那个评论感觉是借别人的酒,来浇自己的块垒”。这我同意。这主要表现出的就是严
肃文学批评与散文性主观感受之间的区别。文学评论需要有理论框架,需要放到历史背
景中去解构。
当然你可以说严的作品充满了商业化与娱乐性的企图,不应当放到历史框架中去解构。
这我也同意。所以这篇文章通过提供文本历史来解构,结果就是深刻而无奈地显示出此
作品的轻浮。
结论就是别再神话严歌苓了,干嘛呢。中国人就爱造神。回头来看每个历史年代,都有
神的影子。
西方好电影好文学作品太多了,有哪部作品上演会有那么多对剧作者对作家(特别是其
私人生活经历)的吹捧的。说到底是文化市场的畸形。
j*********g
发帖数: 3179
17
来自主题: TVChinese版 - 跟风说说《平凡的世界》凤凰男
文学评论就是干这个的。写出来的东西出了供人阅读之外就是要被人评论。
y******9
发帖数: 180
18
我的评论:
所谓古文奇才。他不就是写出一篇我看不太懂的古文而已。
怀疑他是考前自己东拼西凑的古文碰巧压中了题目。难道没有可能是枪手帮他代做好的
文章 。
如果有才, 请现场发挥一次。
高考只有300多分。。。可以说是才子么。。
他感叹人类目光短浅,
我倒是奇怪, 一个古文奇才, 跑去学什么土木系,
为啥, 是不是因为这是热门专业, 比什么古代文学, 历史专业好多了。
古文奇才现身翻译高考作文 感叹人类目光短浅(图)
新闻来源: 扬子晚报 于July 01, 2010 19:57:27 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,
观点内容并不代表本网立场!
www.6park.com
“古文奇才”自译“绿色生活” www.6park.com
6月22日,本报独家报道了今年高考作文有位“古文奇才”,经过连续追踪,这位如皋
中学的奇才连同他的古文终于在6月26日现身。今天,“古文”的主人王云飞亲自注译
,再解谜团—— www.6park.com
呱呱小儿,但饮牛湩[dòng],至于弱冠,不明犍[jiān]状。佌佌[cǐ]之豚,日食其
羓[bā]。洎[jì]其成立,未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑
t****v
发帖数: 9235
19
·方舟子·
被同党推崇为“当代中国杰出青年作家和评论家,享誉‘北大怪才’”的余
杰因为多次剽窃别人作品,早就被我们揭露过(见“新语丝·立此存照”的“余
杰现象:青年思想家还是文坛剽客?”专辑)。此人最近应美国国务院邀请正在
美国各地巡回训斥“留美学子应深入认识美国”(见发楞功报纸《大纪元》7月8
日对他的采访),海外一家中文网络刊物也因此正在连载其“言情小说”《香草
山》。这本去年由长江文艺出版社出版的书,其实是其情书结集,但也不只是在
谈情说爱,而是夹杂着传教(传原教旨基督教)和骂人。其第七章第四封“情书”
就骂到了我:
上帝这样眷顾我们,让我们相遇,让我们相互鼓励和安慰。因为我们是勤劳
的人。《圣经》中说:
我在苹果树下叫醒你,
你的母亲在那里为你劬劳,
生养你的在那里为你劬劳。(《圣经·雅歌8:5》)
既然母亲都还在辛劳,我们年轻人又怎能够休息呢?
在以后的岁月里,我们应当更加勤劳。我劳动的果实不仅是我一个人享用,
还将由你来享用。
这段时间,我完全泡在一堆近代的文史材料之中。不仅是为了写论文,还因
为我对这段历史本身就... 阅读全帖
A*****1
发帖数: 1029
20
LOL
你这个反应也是猪头的危机公关
面对肘子,你跳出来大谈创作历程,文学评论,必然给肘子提供更多的素材从你的历程
和评论中寻找新的质疑点,更大的捕风捉影的发挥空间
韩寒的应对猪头,主要体现在用2000万压人,然后又觉得不妥;还没想清楚就匆匆跳出
来起诉,反复。。。
n****d
发帖数: 2241
21
来自主题: WaterWorld版 - 文学城上的这一段评论说得太好了
homelease 发表评论于 2013-05-07 13:55:36
犯罪嫌疑人一10多年来隐姓埋名,忍辱负重,任凭网友狂泼脏水一声不吭。就算说话也
通过重重马甲。如今对重启调查不发表任何意见。
犯罪嫌疑人二10多年来为受害者奔走呼号,年年提起此案,一直呼吁警方重启调查,并
且自愿作为新的嫌疑人换取重启调查。
只有两种可能,嫌疑人二有病,或者嫌疑人二不是嫌疑人。铁证帝作为博士,应该调查
一下嫌疑人二的家族精神病史,也好为社会除去一变态毒人狂。
D******6
发帖数: 6211
22
来自主题: WebRadio版 - 咱们要不要申请改版名?
叫电台与文学评论版吧,或者就叫电台与评论,什么都评。赫赫。
a***a
发帖数: 40617
23
来自主题: Joke版 - 自我感觉良好的艺术评论
【 以下文字转载自 Arts 讨论区 】
发信人: aaaty (阿fan提), 信区: Arts
标 题: 自我感觉良好的艺术评论
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 00:14:56 2011, 美东)
评价艾未未的"Fuck you, motherland"视频。
这是一件非常激进的艺术作品
非常Provocative
也确实引起了大家的思考,个人认为这件作品的目的,是为了激发大家思考为什么这些
人要说这些话,是因为他们不爱国,还是因为他们在表达对政府极端失望和愤怒。不难
想象,所有在中国对公民权利、法制、自由、平等有追求的人,都能够理解where the
concept is from。这种provocative的手法在现代艺术中很常见。
不过遗憾的是,mitbbs上大多数北美wsn,表示不能理解,并宣称这是叛国。这不仅是
件让人遗憾的事情,事实上我认为暗示占北美留学生大多数的理工科学生和已经工作的
,缺乏人文素质教育。我个人也很遗憾自己年轻时没有能够接受更多人文教育,所谓
Liberal Arts.
以下是跑题:
http://en.wikipedia.o... 阅读全帖
r****y
发帖数: 26819
24
来自主题: Arts版 - 自我感觉良好的艺术评论
刚发现我的搞笑评论被文学城抄去了
http://news.wenxuecity.com/messages/201104/news-gb2312-1331085.
m*******7
发帖数: 1531
25
来自主题: ChineseClassics版 - 有人仔细看过王国维的人间词话吗?
多哈说的这种做评论的方式,感觉比较像西方的文学评论?俺们的老祖宗们说话,ms向
来是越像偈子的越推崇,重点在听者自悟。悟得明白不明白且不论,拈花微笑即可:))

赫。
j******n
发帖数: 1568
26
来自主题: ChineseClassics版 - 再说说钗黛之争
文学评论历来都要与时俱进.将来高等教育普及了,量子物理开成全校公共课,这样的评论语言能听
懂的就多了.
r****y
发帖数: 26819
27
来自主题: Literature版 - 你不可不读的中文小说 z
总评:
这篇东西前半片象牍不畏虎的文学评论,有点卖弄,但还算有见地;
后半片整个一个畅销书或流行音乐排行榜,毫无严肃和价值。评论完全和小说艺术成就
无关,阅读目的完全功能化,例如读半本战国策街面混个肚圆没问题,什么金瓶梅适合
中小企业主官去读,什么把动物凶猛扯成长篇就有垫棺材的本儿了...
作者开始那点“臭牛”和狂劲都哪去了?
自己打自己耳光。
s**a
发帖数: 8648
28
来自主题: Literature版 - 短暂的分别
我看见前面没有人说小柯。如果她愿意,也应该是一个不错的人选,原创文学,电影评论,文学评论都在行。
h****t
发帖数: 1640
29
来自主题: Literature版 - 短暂的分别
非常支持,她的文章写的好。。。。

评论,文学评论都在行。
S*******t
发帖数: 3956
30
来自主题: Literature版 - 短暂的分别
我也支持偶像。

评论,文学评论都在行。
a******e
发帖数: 6689
31
来自主题: Literature版 - 短暂的分别
谢谢sasa。我脾气比较爆,看见不上眼的总忍不住要吵架,赫赫。我当不了论坛管理者
,还望见谅。

评论,文学评论都在行。
q****i
发帖数: 1395
32
来自主题: Literature版 - 福翩翩,也是文章?
写文学评论,就必须知道自己的屁股坐在哪。是坐在四分之一还是四分之三,那评论就
很不一样。
不过我忘了一点,不同阅读层次的人对文章的理解是不一样的。
举个例子来说,作家看别人的作品,首先见到的是文章的构架,不同部分的起承转合,
大众读者则是对细节的欣赏与认同。
作品要经得起推敲,不能编得太假,不能说,读完文章,回头再想想,总觉得不对劲,
咱老百姓不这样啊。
k*****c
发帖数: 1670
33
☆─────────────────────────────────────☆
darkdon (一桶浆糊) 于 (Wed Oct 12 18:27:20 2005) 提到:
严肃的yyyy――网络历史幻想小说系列评论之《新宋》
人类yyyy的能力和人类yy的能力是同一种能力。――adapted from Kant
年轻人能从历史中学到的唯一一件事就是年轻人从来也不会从历史中学到什么。―
―adapted from Hegel
之一: 阿越《新宋》
写的无比好的非典型男性yy读物,阿越自我标榜:“y亦有道”,是国学功底深厚
,时间充足,性格粘液的男性文学青年发邪火的上好选择,女同胞估计能坚持看完
的不会太多。
新宋是打着小说的旗号,行着历史的使命,相对于小说技巧,阿越显然更注重历
史情境,因此非但没有将历史人物活化,反而把小说人物历史化了,我们姑且称之
为“反太史公笔法”,也是新宋最大的障眼法。但是这样设定的弊病也是显而易见
的,用写历史的方法来写小说,社会矛盾没有被还原为活色生香的社会现实,仍然
是客观的,分析性的,不带情绪的,筋骨历历而少了起伏成实的肉感,读起来更像
是说
a******s
发帖数: 17
34
因此,爱情不仅仅是以情节动人的,当然一个有才华的写作者自然不会在情节上很空洞。
最重要的是依附在上面的文化和美的内涵。这实际也是文化的本质意义,人类在衣食住行
之后,更大的满足往往来自虚拟的文化。这种文化一方面通过想象,在人脑中产生高于生
活的想象(美的爱情),或者另一个出口,帮助人透过物质的生活找到本来的自己(真实
的性地描写)。实际上,大家接受的爱情故事实际还是一种文化(反文化)。
不反对记录普通人的生活和情感,即使没有任何的文化附加值,然可算纪录。但对于庸俗
本身的津津乐道,实际上由于大家对文学版的期待,造成了尴尬。如果发表在love版,成
为供大家评论的故事,应该没有问题。
我们去游西湖,三峡,头脑中有传说,故事和诗词歌赋。有了这些我们看到的景物后的感
动大于没有文化的感动。有理由和逻辑清晰的,这里暂时称为科学的,而艺术是没有理由
和逻辑的。就我认为爱情应该不能停留在科学的层次,或物质的层次。没有艺术的附着和
丰富的想象力,一辈子只在饭碗边上打转,一个人确实不可能莫名心动的状况。我认为这
是很遗憾的。
听上去像个卫道士,不过我确实意志坚定的反对价值相对主义。人应该有美好的追求,
X****r
发帖数: 3557
35
这样的评论不象是文学评论... 要是高象个怨妇所以小说不值一提,
那卡夫卡就更等而下之了? 拉斯科利尼科夫这样的人物表现得更为不堪,
(<<罪与罚>>), 所以陀思妥耶夫斯基徒有虚名? 更别提除了书名以外和
"伟大"沾不上边的<<尤利西斯>>了. 象这样去争论小说中的人物应该
做什么才算个"英雄好汉"觉着象小孩子听故事...
T*****n
发帖数: 2456
36
来自主题: TrustInJesus版 - 杨解神,对XX功的解释听谁的?
我觉得我的观点包括另外几个楼里的,已经表达得比较清楚了,你好像没理解。我也只
好最后回复一次了。
不存在绝对的正确错误理解圣经的标准,每种理解都是在个人个体在自己心境下的主观
理解。而这种主观理解只有合理不合理的主观判断标准,没有什么正确不正确的客观标
准。只有在训诂小学的层面上可以有客观标准,但是这个不是读书所必须的。
如何读一本书,怎么读,应该有什么感想,都是个人的自由。你有主观权利去判断谁的
读后感正确,谁的读后感错误,但没有客观权利认为只有读study bible才是正确的读
书法。比如,我认识的很多人从来不读study bible,只拿一本普通的圣经,读前祷告
,而后得到自己的理解。读到一句话而对这本书产生恶感,也是人的自由,不存在错误
之说。
你的观点,读什么书都要参考权威的版本,如同看电影都要参考影评人的评论,读小说
都要读文学评论,反而给一般读者造成不必要的负担。另外,读什么宗教典籍都要参考
那个宗教的某个教派的诠释,否则无权发话,更是不自洽的。
完毕。
Y**u
发帖数: 5466
37
来自主题: Wisdom版 - [合集] 人骂仙
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Dec 9 02:32:45 2011, 美东) 提到:
白言则并不清楚肖妖王的来历,也不知道这是一位妖鸡成仙,只见山中众修士对他
都很尊敬,而这个人没什么架子和谁都能混在一起,只道他是一位平易近人的修行前辈
。白言则也有攀附缘法之心,找了个机会请肖妖王喝酒,还真把他请出来了,地点就在
万家酒店。
肖妖王并无什么狡诈心机,什么人都能结交,别人请他喝酒他也很高兴,在酒桌上
天南海北的乱侃,话一多酒就喝得多,肖妖王无所谓,但白言则已经有七分醉意了。
“肖前辈,你说世上真有神仙吗?我听说过,但从未亲眼见过。”白言则带醉问道。
肖妖王满不在乎地反问:“有又怎样,没有又怎么样?”
白言则的神情突然变得有些激动,一顿酒杯道:“假如真有神仙,我想好好痛骂骂
他们一番!”
肖妖王笑眯眯地说:“自古诃佛骂祖者甚众,你又想骂些什么,让我听听。”
白言则的话匣子就打开了,“我爷爷的爷爷对我爷爷说,我爷爷又对我说,我家祖
上也曾是贵胄大门阀,五胡乱华时渡江南逃来到建康,家道... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
38
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 萧军日记:延安档案[组图]
作者:萧军 来源:共识网
萧军先生在鲁迅塑像前
「延安时代」在中党史上的重要性无庸赘言,而其史料之缺页断篇、真假难辨也颇令人
无奈。介绍延安方方面面的书籍文章虽称汗牛充栋,却多属云山雾罩的政治宣传;既如
风行一时的赵超构的《延安一月》也在此列。有点研究价值的如当年苏联塔斯社延安特
派员彼德·符拉吉米洛夫(孙平)、美国「延安观察组」成员等、长期在延安工作和生
活过的外国人的相关著作,则嫌太「隔」。至于那些到此一游的边区访客,虽有立场比
较超然、角度比较个人者,怎奈浮光掠影,失之表浅。文革以后,「延安老人」可以讲
话了,回忆文章时见报端,细读仍有隔靴搔痒之感:毕竟,年淹代远,故事的真实度、
完整性,不是从「记忆的筛子」遗漏过半;就是被变迁的时代、转变的立场,潜移默化
偏离了本来面目。
终于,萧军的《延安日记1940-1945》在牛津香港出版社出版了,这部洋洋百万言的现
场实录,在相当程度上,弥补了上述延安史料的遗漏、断档,纠正了许多偏颇。历史,
是人的故事,身为作家的萧军,长于观察、分析人的音容笑貌、行为举止;记录需要深
入,萧军长住边区,与「党人」同吃、同住、同工作、同劳动;客观需要距离... 阅读全帖
N****n
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恩,这个就牵涉到文学评论的标准问题。--------毫无疑问,对大多数人而言,阿Q正
传,可读性不如射雕英雄传.
h*h
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来自主题: ChinaNews版 - 真受不了,有些小同志 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pwwp (歪哥), 信区: Military
标 题: 真受不了,有些小同志
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 8 17:43:38 2010, 美东)
一个个,要学识没学识,要智慧没智慧,要人生阅历没人生阅历,一个个动辄指点江山
,激扬文字,我认为,我觉得....随即展开对国际国内大事的研判,尤其是最近这个鸡
巴调调,国内一些80后的感悟啊,对美帝的失望啊,对西方民主和生活憧憬的幻灭啊,
整那个沧桑劲儿,成熟样。
你懂个鸡巴啊? 你去过新东方学过GRE嘛?你去多美国大使馆看看签证的队伍多长嘛?
去看过移民咨询的人有多少嘛? 你知道绿卡排期多久嘛? 你知道google面试多费劲,
让多少阿留喝红牛嘛? 那些人不比你精英? 不比你成功? 不比你聪明? 不比你懂得
用脚投票? 一个个的。
有人肯定站出来,我来到美国了,依旧幻灭,你怎么解释? 那你怎么不回去啊? 何苦
在这里被代表, 每年亚裔传统月,人家美国总统不是盛赞在美国的中国人,亚洲人,
为美国的民主和富强做出了巨大的贡献吗? 你不愿意被代表回家啊,回到深... 阅读全帖
z******9
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来自主题: ChinaNews版 - 外电评论:性、毒品及毛泽东
芋头应该把其描述成为“一个没有脱离低级趣味的人”,而不是“一个下流的人”,这
样更加显示其毛轮修养。
不过在这点上我老是赞同芋头的,这个“索尔兹伯里”只是个写市井小说的料,写的
这些东西是给下里巴人看的,印成街头文学远比Post在这买卖提上有效。
t****u
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来自主题: ChinaNews版 - 方舟子vs韩寒
明显模仿围城,我老文青时也曾模仿过老钱,自问达不到韩的水平。
文学评论上见仁见智吧!
方打韩也不是说韩的三重门水平低,而是说你语文不及格所以不是你写的而是你爸帮你
写的。
k**a
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李毅。旅美社会学家。D*****[email protected] 中国西北大学78级文学学士,北京大学社会
学系修满研究生学分,美国密苏里大学MU社会学硕士,美国伊利诺伊大学UIC社会学博
士。理论研究方向为唯物史观、世界体系论、社会发展大战略。方法论研究方向为定性
社会学、历史社会学、比较社会学。学科研究方向为公共政策学、国际社会学、发展社
会学、分层社会学。主要英文著作为University Press of America 美国大学出版社
2005年出版的The Structure and Evolution of Chinese Social Stratification 《
中国社会分层的结构与演变》。中国国家社科基金项目1990年第489号课题负责人,主
编研究生教材《马克思社会思想史纲》,社会科学文献出版社,1993。著有《社会学概
论》,暨南大学出版社,2011。中国教育部科研项目【2008】890号“国际社会学的学
科建设”课题负责人。
李毅英文著作见:
http://www.socioweb.com/sociology-books/book/0761833315
http:/... 阅读全帖
k**a
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李毅著作在图书馆
李毅(1961年-)社会学家。中国西北大学文学学士,北京大学社会学研究生学历,美
国密苏里大学(MU)社会学硕士,美国伊利诺大学(UIC)社会学博士。
在WorldCat聯合目錄內,李毅著作如下:
1. The Structure and Evolution of Chinese Social Stratification, 2005
http://www.worldcat.org/oclc/62470986
2. The Structure and Evolution of China’s Cadre System, 2005
http://www.worldcat.org/oclc/71438053
3. 《社会学概论》2011
http://www.worldcat.org/oclc/777816903
4.《中国社会分层的结构与演变》2008
http://www.worldcat.org/oclc/314019459
5.《社会学概论》1999
http://www.worldcat.org/oclc/64201799
6.《社会学概论》1993
http:... 阅读全帖
D*****i
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来自主题: Detective版 - Re: 如梦令两首·中秋
没想到本人一句文学评论,令二位英雄如丧考妣啊。
既然是文站,就不该放任琐男糟蹋古典词牌,行此数典忘宗之举啊。两位英雄可否暂忍
悲愤,接受本人良言相劝啊。

还嫌
c***s
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最近有不少网友发现,陕西著名的《延河》杂志在其官方博客上发布了两篇博文,分别是网络红人“凤姐”的诗作和对诗作的文学评论,这两篇博文也将刊登在9月份的《延河》杂志上,一时间引起争议,一些网友认为,“凤姐”是低俗的代表,纯文学的杂志《延河》不应该刊登“凤姐”的作品。今天我们第一新闻记者专门到《延河》杂志社进行了采访。
记者从《延河》杂志社了解到,即将出版的第9期《延河》杂志确实选登了网络红人“凤姐”的诗作。
《延河》杂志编辑刘全德:这期的选了凤姐八首诗。
在杂志社里,编辑向记者展示了新一期《延河》杂志的小样,记者从中看到了“凤姐”的八首诗作。这位编辑告诉记者,之前“凤姐”主动给《延河》杂志投稿,这八篇诗作就是从她的投稿中选出来的,而且还做了一些修改。
《延河》杂志编辑宋小云:我觉得凤姐的诗,加上我们时代的标准和美学的标准,我觉得她的诗该发,应该能发。
“凤姐”诗选《这是个优胜劣汰的世界》
从天空落下的黄沙
与这个世界无关
与滚动的人群无关
清洁工在收拾一个
从树上掉下的橘子
无家可归的橘子
晨光中,一只刺猬招摇过市
《延河》杂志的一位编辑告诉记者,不带任何偏见地说,他认为这首诗写得还不错,
c***s
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凤姐:我其实也很有才的(设计独白)
近日,陕西著文学刊物《延河》杂志在其官方博客上发布了两篇博文,分别是网络红人“凤姐”的诗作和对诗作的文学评论。《延河》杂志的编辑阎安称,不带任何偏见地说,这首诗写得还不错,可以看出受顾城等朦胧诗人诗作的影响。
当网络红人“凤姐”和诗歌产生关联,争议必然泛起。
然而,摘掉带有偏见的“有色眼镜”,以文学标准看凤姐的诗作,会发现:其诗并无恶俗,反而洋溢出清新朦胧的气息。就以《这是个优胜劣汰的世界》而言, “从天空落下的黄沙/与这个世界无关/与滚动的人群无关/清洁工在收拾一个/从树上掉下的橘子/无家可归的橘子/晨光中,一只刺猬招摇过市”,比起流行于当下的“梨花体”、“打油诗”更含蓄隽永,韵味漫溢。若以“用琐碎的意象来抒发幽微”的标准来看,它完全可列入“朦胧诗”。
《延河》编辑也表示:选中凤姐诗稿前,先看到诗作本身,后来才留意到作者,“倍感意外”。这也表明,用凤姐的诗并不是“逐名利而舍质量”,借名人上位,而是“举稿唯质量”。
凤姐诗歌遭受质疑,无疑跟其公众形象关系莫大。但从网友的“惊讶”甚至“鄙夷”态度中,不难料见,公众对凤姐诗作的评价,不是基于“诗本位”,而
i***s
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近两年总有人在网上显摆,说你写了一辈子的“冒”字是错的,那上面不是一个“曰”,而是“冃”—下不封口、两短横与左右竖不相连。近日,《咬文嚼字》编辑部也将“冒”字列为“2013年度十大语文差错”。
但专家也一直没透露为啥“冒”字得这么写。好在《说文解字》《康熙字典》等古文字辞书都已经网络化,不再是专家的私室秘辛,检索一下文字的源流也不算困难。
原来,汉代许慎的《说文解字》里,部首为“冃”的汉字一共有5个,分别是:冃、冒、冕、胄、最。
“冃”就是“帽”的古字,解释是“小儿蛮夷头衣也。从冂;二,其饰也”。冃,是指蛮夷的帽子,部首上从冂,“冃”中间的两横,代表帽子上的装饰,这个看起来还挺像。所以以“冃”为部首的字都和帽子有关,那么“冕”字的上部是冃,也就不用解释了。
再看“冒”字,《说文解字》里的解释是“蒙而前也。从冃从目”。清代段玉裁的注释是:“蒙而前也。蒙者,覆也。引申之有所干犯而不顾亦曰冒。”冒,就是蒙着眼往前走,所以字形上由表示帽子的“冃”与“目”构成,引申出冒险的意思。
那么看来,冒、冕的上部的确不应该写成“曰”,但问题没那么简单。《说文解字》里属部首“冃”的,还有一个“最”字,原意也... 阅读全帖
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