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全部话题 - 话题: 文成帝
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w********2
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1
来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞:智的直學、物自身、... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞:智的直學、物自身、... 阅读全帖
j******n
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3
来自主题: LeisureTime版 - 明尼苏达大学东亚图书馆藏
赵飞燕外传
──汉江东都尉伶玄撰
赵后飞燕,父冯万金。祖大力,工理乐器,事江都王协律舍人。万金不肯传家业,编
习乐声,亡章曲,任为繁手哀声,自号凡靡之乐。闻者心动焉。江都王孙女姑苏主,
嫁江都中尉赵曼。曼幸万金,食不同器不饱,万金得通赵主。主有娠,曼性暴妒,且
早有私病,不近妇人。主恐,称疾居王宫。一产二女,归之万金,长曰宜主,次曰合
德,然皆冒姓赵。宜主幼聪悟,家有彭祖方脉①之书,善行气术,长而纤便轻细,举
止翩然,人谓之飞燕。合德膏滑,出浴不濡,善音辞,轻缓可听。二人皆出世色。
万金死,冯氏家败,飞燕妹弟流转至长安,于时人称赵主子,或云曼之他子。与阳阿
主家令赵临共里巷,托附临,屡为组文剌绣,献临,临愧受之。居临家,称临女。临
常有女事宫省,被病,归死。飞燕或称死者。飞燕妹弟事阳阿主家为舍直,常窃效歌
舞,积思精切,听至终日,不得食。待直赀服疏苦财,且颛事膏沐澡粉,其费亡所爱
,共直者指为愚人。
飞燕通邻羽林射鸟者,飞燕贫,与合德共被,夜雪期射鸟者于舍旁。飞燕露立,闭息
顺气,体温舒亡疹粟。射鸟者异之,以为... 阅读全帖
v*****s
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4
http://www.ipaigu.com/e8219.html
李世民 唐太宗 唐秦王 唐尚书令 唐天策上将
王莽 新帝,无尊号 西汉摄皇帝 西汉宰衡 西汉大司马
刘秀 东汉光武帝 玄汉萧王 玄汉大司马 玄汉破虏大将军
刘备 蜀汉昭烈帝 东汉汉中王 东汉大司马 东汉左将军
曹丕 曹魏文帝 东汉魏王 东汉丞相 东汉五官中郎将
司马炎 西晋武帝 曹魏晋王 曹魏相国 曹魏中抚军
司马伦 西晋帝,无尊号 西晋赵王 西晋相国 西晋右军将军
司马睿 东晋元帝 西晋琅琊王 西晋丞相 西晋左将军
司马昱 东晋简文帝 东晋会稽王 东晋丞相 东晋大将军
桓玄 楚武焯帝 东晋楚王 东晋丞相 东晋大将军
刘曜 汉赵帝,无尊号 汉赵中山王 汉赵相国 汉赵车骑大将军
李寿 成汉昭文帝 成汉汉王 成汉侍中 成汉大将军
石勒 后赵明帝 汉赵赵王 汉赵太宰 汉赵大将军
石虎 后赵武帝 后赵中山王 后赵丞相 汉赵征虏将军
慕容儁 前燕景昭帝 东晋燕王 东晋侍中 东晋大将军
慕容垂 后燕武成帝 前燕吴王 前燕侍中 前秦冠军将军
慕容德 南燕献武帝 前燕范阳王 后燕丞相 后燕车骑大将军
慕容超 南燕文帝 南燕北海王 南燕侍... 阅读全帖
a********8
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5
暮春永昼,无所事事,临案朦胧,忽忽欲睡。见一女子,羽衣翩翩,自西向东,
迤俪而来。顿使吾呆若木鸡,状如蠢牛,目不转睛、勿言勿动。忽见其,立于吾前,
手中握一卷册曰:此为天下名媛榜,汝有一面之缘,可启视之。吾如其言,净手洗
目以观之,见其上,列华夏历代之名女,上启夏朝,下至清末,以后妃、才女、名
妓为主,字迹娟秀,馨香扑面,记载颇详,吾心狂喜。遂极力以记之,正忘乎所以
之际,敲门声起,惊破幽窗,细想从头,所剩无几,甚懊恼,无奈何,遂取纸墨笔砚,
将断简残篇,抄录于此。供各位看官,茶余饭后,消闲解闷,不足之处,勿怪则个。
1、花皇武则天:千古一帝。
2、花王慈禧太后:晚清五十年,尽在此女手中,几令国将不国。
3、花仙陈圆圆:秦淮八艳之一,蕙心纨质、淡秀天然,令吴三桂,冲冠一怒为
红颜,遂引清军入关。
4、花神杨玉环:四大美人之羞花,回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。以其天生
丽质,酿成安史之乱,使大唐由盛转衰。
5、花魁李清照:两宋第一女词人,千古第一才女。
6、花姿西施:四大美人之沉鱼,华夏第一女间谍。
7、花妃貂禅:四大美人之闭月,又一著名的女间谍。
8、花恶吕雉:汉高祖后,... 阅读全帖
x****6
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6
来自主题: History版 - 兵马俑是宣太后陪葬的?!
http://news.xinhuanet.com/book/2009-08/03/content_11816406.htm
对话陈景元:
出土青铜兵器不属于秦朝
广州日报:在俑坑里面出土了很多的青铜兵器,有的光泽如新,而你有什么理由认
为,这些青铜兵器只是一种过时的武器呢?
陈景元:铁剑长度可达150厘米以上,钢铁兵器能够削铁如泥,谁先进、谁落后,
难道秦始皇都分辨不出来吗?秦始皇陵附近出土的铜御手俑,剑长为60.24厘米,以二
分之一比例制作,它的原型尺寸,应该是120.48厘米,既然俑坑91厘米铜剑长度是极限
尺寸,那么御手所佩之剑,毫无疑问肯定就是一把钢铁之剑了。
秦始皇统一中国,下令收缴全国所有铜制兵器,铸造成十二个各重34万斤的铜人,
这是全国数百万军队原来使用过的兵器。所以在秦王朝,谁继续拥有青铜制造的兵器,
谁就是一种严重违抗君命的犯上行为。从《史记·刺客列传》荆轲刺秦王有关史料记载
中,可以发现:秦国朝宫正殿的擎天大柱,都是采用青铜材料浇铸而成的,这就充分地
说明了,秦王朝的众多冶铜作坊,早就已经转产为非军事的各种用途了。
兵马... 阅读全帖
A*******s
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7
太祖朱元璋的长相平平,但他决心把状元打造成帝国的形象代言人。要对得起王
朝的面子,颜值自然是极其重要的。这早在洪武四年首次殿试就树立了榜样——原拟为
状元的郭翀因为貌丑被降为榜眼,英俊的吴宗伯被拔为状元。
“来岁锦标先夺得,天街听喝状元声。”高高站在科举功名的金字塔尖,状元身份
尊贵、备受荣宠。中状元称为“大魁天下”,是考生的最高荣誉。从童试到殿试,状元
需要经过层层选拔,在激烈的竞争中杀出重围,独占鳌头。状元就是万里挑一,笑到最
后的那一个,所以,中状元难如登天。尤其是在明代,状元除了渊博的学识外,还需要
爆表的颜值。
太祖朱元璋的长相平平,但他决心把状元打造成帝国的形象代言人。要对得起王朝
的面子,颜值自然是极其重要的。这早在洪武四年首次殿试就树立了榜样。原拟为状元
的郭翀因为貌丑被降为榜眼,英俊的吴宗伯被拔为状元。这着实让历史学家与考生们目
瞪口呆。状元因为才学而登顶,殿试毕竟不是选美走秀。唐宋以来,状元长得不帅甚至
有残疾的大有人在,未有以貌取人的先例。如唐代宗大历十二年的状元黎逢“气貌山野
”,长得很土气也能中状元。宋代淳祐十年的状元方梦魁,右脚跛,左眼瞎。元... 阅读全帖
l*****f
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8
来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
北史笔记之九 隋家宫阙
汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘。行人莫上长堤望, 风起杨花愁杀人。
赵翼说,古来得天下之易,未有如隋文帝者,以妇翁之亲,安坐而登帝位。隋文得天下
与不成功的前辈王莽有类似处,与后来赵宋也有类似处。更近的前辈且同姓的杨骏,西
晋杨后芷的父亲就狠颓,在女婿司马炎死后本来试图掌握大权,却干脆利落的被惠帝贾
后以皇帝名义矫诏夷三族。杨骏与之杨坚,从家族势力,到个人名望才能,可见杨坚得
天下也不是那么容易的。虽然杨坚说,女儿乐平公主"有大恩于我",乐平公主更以为
自己"以四海与至尊"。这句话未必是事实,乐平公主对北周的影响力有限,而杨氏从
武川司马杨元寿,到起兵反鲜于修礼的杨桢,大将军杨忠,隋公杨坚,历西魏到北周,
其中杨忠更战功显赫,为其子建立起广泛的人际关系。
宇文泰建府兵制,设二十四军,以六柱国与十二大将军统率,后来又有更多的人封柱国
与大将军头衔,与杨忠地位相似的大有人在,那么宇文泰死后若干年,权力是如何落入
汉人杨坚之手?首先是老一辈柱国将军们,或赐死,或故去,宇文护杀赵贵与独孤信,
侯莫陈崇,李远,到宇文赟之时,握兵权有实力的,除了宇文家宗室外,就是尉迟迥了
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t****u
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9
呵呵!
您老怎么不列全啊!
汉世宗 武帝 刘彻
魏世祖 文帝 曹丕
晋世祖 武帝 司马炎
前凉世祖 文王 张骏
前凉世宗 桓王 张重华
前秦世宗 景明帝 苻健
前秦世祖 宣昭帝 苻坚
后燕世祖 成武帝 慕容垂
南燕世宗 献武帝 慕容德
夏世祖 武烈帝 赫连勃勃
宋世祖 孝武帝 刘骏
齐世祖 武帝 萧赜
梁世宗 元帝 萧绎
陈世祖 文帝 陈茜
北魏世祖 太武帝 拓拔焘
北魏世宗 宣武帝 元恪
北齐世祖 武成帝 高湛
北周世宗 明帝 宇文毓
隋世祖 明皇帝 杨广 (唐谥炀皇帝)
后周世宗 睿武孝文皇帝 柴荣(郭荣)
吴越世宗 文穆王 钱元瓘
北汉世祖 神武皇帝 刘旻
辽世宗 孝和庄宪皇帝 耶律阮
金世宗 光天兴运文德武功圣明仁孝皇帝 完颜雍
元世宗(世祖) 圣德神功文武皇帝 奇渥温 忽必烈 (薛禅可汗)
明世宗 钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝 朱厚熜
清世祖 体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝 爱新觉罗福临
清世宗 敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝 爱新觉罗胤禛
南北朝,五代那些小国都是乱来的,那些基本不算的,否则那些太祖太宗也不是什么好
东西。
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y****e
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10
☆─────────────────────────────────────☆
chooyu (卓奥友) 于 (Mon Oct 10 01:50:57 2011, 美东) 提到:
1916年11月的一个下午,一个叫做Charles Freer的老人正在他底特律的家中喝茶,家
中的装饰和陈设无一不暗示着这位老者丰厚殷实的家境和经世致用的品味,恰似《诗经
•卫风》中的“如琢如磨,瑟兮僴兮”。此时,他正面对着他刚买回来的两座近1
米高的石刻发呆,这两座石刻,前看非人非兽,侧看非仙非魔,老人若有所思地走来走
去,从各个角度对比着手中照片上他并未购买的另外两尊,那个卖家只告诉他这是公元
6世纪某时期的东亚石刻,和宗教有关,其他一概不知。从照片和他购入的两尊雕刻的
体积与雕像背后那齐齐的、近乎新鲜的一道道切割、敲凿痕迹看,Freer只能确定一点
,这些石刻不是一个孤立的艺术现象,而是刚刚被人为剥离于一个规模庞大、体系完整
、风格自成并拥有千年左右历史的大型石刻群。。。
(镜头一转,咔咔咔咔!)
整整九十五年后的一个下午,堵得结结实实密不透风的635车流中,有一辆车中的气氛比
... 阅读全帖
l*****f
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11
来自主题: LeisureTime版 - 席慕容的字画
以前在俱乐部贴过的,哈哈。写的很散,乱七八糟,基本想哪扯哪
南史笔记之 竟陵八友
岂言陵霜质,忽随人事往。尺壁尔何冤,一旦同丘壤。
竟陵八友在诗歌文学史上地位相当重要,承汉魏之余韵,开盛唐之先声。南史竟陵郡王
萧子良传:
“子良少有清向,礼才好士,居不疑之地,倾意宾客,天下才学皆游集焉”。
梁武帝萧衍本纪:
“竟陵王子良开西邸,招文学,帝与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等并
游焉。号曰"八友"”。
这个“西邸”,在南京鸡笼山,现在北极阁一带:
“移居鸡笼山西邸,集学士抄《五经》百家,依《皇览》例为《四部要略》千卷”。
这八个人里面沈约年纪最长,范云少他十岁次之,再次之萧衍,任昉,谢朓,王融年纪
相若,少范又大约十岁,然后是陆倕,最年少的是萧琛。有江东土著,也有南渡士族。
萧子良西邸之中聚集,均以文学称长,后来却不同程度参与继后的政治纷争,而命运各
异。萧衍自不必说,开南梁五十年承平基业,而沈约,范云,任昉实有襄助之功。沈约
劝说萧衍代齐,并在他犹豫不决的时候已经起草好了昭书,所以萧衍以为他的大业,沈
,范二人之功:
高祖召范云谓曰:"生平与沈休文群居,不觉有异人处;今日才智纵... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
12
道安法师,是东晋时代杰出的佛教学者,生于东晋怀帝永嘉六年(312年),卒于孝武
太元十年(385年),年七十四(一说年七十二)。
道 安法师出生于常山扶柳县(今河北省冀县境)的一个读书人家里。由于世乱,早丧
父母,从小就受外兄孔氏的抚养,七岁开始读书,到十五岁的时候,对于五经文义 已
经相当通达,就转而学习佛法。十八岁出家(此据《名僧传抄》之说,《高僧传》等作
“年十二出家”)。因为形貌黑丑,不为他的剃度师所重视,叫他在田地里 工作,而
他一点没有怨色。几年之后,才向剃度师要佛经读,由于他有惊人的记忆力,使他的师
父改变了态度,就送他去受具足戒,还准许他出外任意参学。大约在 他二十四岁的时
候(东晋成帝咸康元年,335年),在石赵的邺都(今河南省临漳县境)遇见了佛图澄
大师。佛图澄大师一见到他就非常赏识,对那些因他丑陋而轻视他的人说,此人有远识
,不是你们所能及。因而他就师事佛图澄大师。
据《高僧传》卷五的记载,道安法师在佛图澄大师圆寂后才离开邺都,十三、四年之间
,他经常代替佛图澄大师讲说,并且解答了许多理论上的疑难问题,赢得“漆道人,惊
四邻”的美誉。
佛图澄圆寂后,石虎即皇帝位(... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记续
之八 竟陵八友
岂言陵霜质,忽随人事往。尺壁尔何冤,一旦同丘壤。
竟陵八友在诗歌文学史上地位相当重要,承汉魏之余韵,开盛唐之先声。南史竟陵郡王
萧子良传:
“子良少有清向,礼才好士,居不疑之地,倾意宾客,天下才学皆游集焉”。
梁武帝萧衍本纪:
“竟陵王子良开西邸,招文学,帝与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等并
游焉。号曰"八友"”。
这个“西邸”,在南京鸡笼山,现在北极阁一带:
“移居鸡笼山西邸,集学士抄《五经》百家,依《皇览》例为《四部要略》千卷”。
这八个人里面沈约年纪最长,范云少他十岁次之,再次之萧衍,任昉,谢朓,王融年纪
相若,少范又大约十岁,然后是陆倕,最年少的是萧琛。有江东土著,也有南渡士族。
萧子良西邸之中聚集,均以文学称长,后来却不同程度参与继后的政治纷争,而命运各
异。萧衍自不必说,开南梁五十年承平基业,而沈约,范云,任昉实有襄助之功。沈约
劝说萧衍代齐,并在他犹豫不决的时候已经起草好了昭书,所以萧衍以为他的大业,沈
,范二人之功:
高祖召范云谓曰:"生平与沈休文群居,不觉有异人处;今日才智纵横,可谓明识。"云
曰:"公今知约,不异约今知公。"高祖曰:"我起... 阅读全帖
h********y
发帖数: 627
14
叫你丫穿越2010-06-23 17:14 嘿嘿~这篇文章我还素很喜欢滴。于是得空贴一下吧~~~
1、无敌丑宅女一梦醒来,发现自己置身红罗帐内,偷眼往铜镜处瞄去,只见自己国
色天香,身材性感,整理心情,发现自己记得无数诗词歌赋,诸般音律舞蹈无所不通,
擅长百种巧工,炼钢炼铁吹玻璃无所不通,梳妆打扮完毕,闻听呼唤,连忙来到前厅盛
大的酒宴上,只见主人宴请的全是达官显贵,无数双眼睛贪婪地注视着自己,踌躇满志
打算高歌一曲,一举成名之时,
主人席上帅男发话了:“来得正好,再再为王敦大将军斟酒!”
被石崇杀掉的第三位歌女
2、 无敌丑宅女一梦醒来,发现自己置身红罗帐内,一个英武伟岸的大叔正在龙床前宽
衣解带,偷眼往铜镜处瞄去,只见自己国色天香,身材性感,整理心情,发现自己记得
无数诗词歌赋,擅长百种牛肉干做法,于是踌躇满志,打算淫乱宫廷之时
内监慌张来报“禁军哗变,杨国忠大人被杀了!
马嵬坡的杨玉环
3、某男一觉醒来发现自己身处一机舱内
身边警卫环绕胸中万般兵法经纶满腹
显然是一身经百战的绝代名将
还没来得及询问身边的警卫是何等人物
就看到坐在前面的一老外扭头对自己微笑着... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
15
一位90后大学生对张春桥的再认识!
发布: 2011-8-31 11:08 文/透视历史迷雾
张春桥时代伴随毛泽东时代的结束已过去几十年,他本人业已作古,人们对他日渐
淡忘,对他罄竹难书的“罪行”、反动极端的“思想”、以及对他的“恨”都已很模糊
,至于90后的我们,对于他乃至“四人帮”等就更加“漠不关心”了,至多把他们当做
历史人物而已。
对于张春桥的政治上的评价,已有明确的定论,我们没有必要再去翻腾它。现在,
我们撇开政治的东西,站在历史的角度,姑且把他当做一个人,一个普通人去认识一下
,或许有新的感受。
第一,他是一个文采极高的人。他的文章能得到伟人毛泽东的青睐,说明其文学修
养非同一般。他从15岁还在上中学时就在报刊上发表作品,1938年到延安之前,21岁的
他已发表几十篇作品,在上海已小有名气。建国后,他出版了《访苏见闻记》、《今朝
集》、《龙华集》等文集,一生发表作品几百篇。
1936年,年仅19岁的他,以狄克的笔名写了《我们要执行自我批评》一文,直接批
评鲁迅,鲁迅以《三月的租借》予以回击。能被大文豪鲁迅所批,虽不光彩,但从另一
方面,反映出狄... 阅读全帖
t**********8
发帖数: 1683
16
三、与世界最大的民主国家相比,印度是一个失败国家,中国做对了什么?
印度是世界上最大的民主国家,后发大国成为民主国家,只有一种可能,从殖民地,没
有进行过革命战争,接受了原殖民国的政治体系。1949年相比,印度人的人均寿命41岁
,中国38岁,印度城市化率17%,中国是13%;印度人均GDP170美元,中国才100美元;
印度的发电量49亿度,中国43亿度,当时印度的化肥产量是我们的四倍,钢铁产量是我
们的八倍,生铁产量是我们的七倍。但为什么今天印度的GDP只有中国四分之一?十几
年前,中国的经济总量十万亿人民币,2012年就达到51.9万亿人民币,人均GDP按汇率
标准从1000美元,跃迁为6100美元。印度按购买力标准,GDP只有1.9万亿美元,中国按
汇率标准已达九万亿美元。
印度气候条件比中国好,一半的土地面积可以成为耕地。我们提出要死守18亿亩耕地红
线,而印度现有耕地24亿亩,一年三熟,降水丰裕,大大好过中国。中国可连续九年粮
食增产,人均粮食410公斤,粮食自给率98%,还能进口七亿亩地的农产品。印度人均不
到200公斤,还出口。中国人均食肉60公斤,印度七公斤,只有富人... 阅读全帖
K*****2
发帖数: 9308
17
张云华
吉林大学 古籍研究所, 吉林 长春
摘 要:妇女妒悍在北朝是较为突出的社会现象,北朝妇女多将妒悍作为一种检校夫婿的
职责,不惜采取各种方式防止夫婿纳妾和再娶。北朝妇女妒悍得到了一定的社会支持和
默许,北魏时,已形成一种社会风气,迨至北齐,其风日盛。北朝妇女妒悍风气日盛有深刻
的历史原因和复杂的社会原因:鲜卑族原始社会风习的影响是其历史根源;魏晋以降社会
风气演变的结果;北朝男性重娶和贵嫡贱庶社会风气是其社会根源。
关键词: 北朝; 妇女; 妒悍
北朝诸政权是由鲜卑族建立的,这是少数民族统治中国北方地区的重要历史时期。此间,
北方地区几经战乱,社会动荡多变,多民族和多元文化彼此冲撞融合,使北朝成为一帧繁
杂而独特的历史画卷。其中,北朝女性的生活风貌是这幅画卷中不可或缺的组成部分。
北朝妇女既以勇敢、独立引人注目,又以“妒悍”留名史册。本文不揣谫陋,拟对北朝妇
女的妒悍风气作一考察,不当之处,敬请方家指正。
北朝有些妇女素以妒悍著称,其突出的表现是管制夫婿。众所周知,汉民族规范夫妻关
系的传统观念是“夫为妻纲”,但北朝妇女却经常突破这个藩篱,对夫婿严加管制。这
种行为在北朝甚至被视... 阅读全帖

发帖数: 1
18
到明朝末年,朱元璋的子孙已繁衍至近百万人之多。
在明末战乱之中,皇族的死亡率也创了社会各阶层之最。明末起义军诛戮明皇室成员,
一个最大的特点是坚决、彻底。只要是朱元璋的后代,不论主动投降还是被动俘获,不
论立地不跪还是苦苦求生,不论拒不交待藏宝地点还是痛痛快快地献出所有财富,结果
都是一样:一律诛灭。史书中涉及王府在兵锋下的遭遇,所用的词都是“尽”、“皆”
、“合族”:张献忠攻占常德,“荣王宗室殆尽”。攻克重庆,蜀王朱常浩及其家人“
尽杀之”。蜀王朱至澎“合宗被害”……史家总结道:“凡王府宗支,不分顺逆,不分
军民,是朱姓者,尽皆诛杀。”
可以说,明朝宗室主要人员在义军、清军,以及后来清朝打击下,这百万人中活下来的
不多。
杀明朝宗室最狠的是满清。起义军杀的只是亲王郡王一类。
清初把在北方俘获的明皇族集中,说是送他们去京城享福,结果这些皇族在去京城的路
上蹊跷的失踪了.
弘光帝、潞王等十几个王爷,都在被俘后,解送北京,凌迟处死。
至于隆武、绍武、永历诸帝,就更不用说了,一个比一个死的惨。
满清真正优待的,是台湾的明郑延平王室,施琅平台后,赦免了郑成功的子孙,并将他
们全部迁回大陆。
至... 阅读全帖
c**i
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19
(1) For a while I suspected chooyu, the "LZ", made up yet another story.
Please note his or her internet proctocol (IP) addresses are untraceable (
for example, the original postings has two IP addresses:
来源: 76.184. and 修改: 66.228; both are "invalid" or "malware").
(2)
(a) S/he was right to say, "门票8块,停车随便,就在博物馆底下车场." Admission
to the museum for an adult is $8, which includes parking on site.
Fresh Flower Arrangement Brings Bring Spring to Meadows Museum. Southern
Methodist University (SMU), M... 阅读全帖
R******k
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20
盘点中国历史上18位奇珍美女
美人心计汉朝第一后——窦漪房
她,出生贫寒,然不骄不躁、不妄自菲薄,谋略过人,先后扶持了汉朝3个有名的明君
,敦促了“文景之治”之盛世。如此胆大,如此英明,如此谋略,世间女子,除了武则
天,天下能有几人?
吕雉
汉王朝创始人汉高祖刘邦的正配夫人。是中国历史上三大女性统治者(吕后,武则天,
慈禧太后)的第一个。她为人有谋略而性残忍,在刘邦翦除异姓诸侯王的过程中起了很
大作用。她虽为女流,但不乏政治家的风度,不管是帮助刘邦打天下还是把持政事,每
每从容不迫,识破奸人计谋,化险为夷。刘邦临终前吕后问刘邦身后的安排。她问萧何
相国后谁可继任,刘邦嘱曹参可继任;曹参后有王陵,陈平,但不能独任;周勃忠诚老实
,文化不高,刘家天下如有危机,安刘氏天下的必是周勃,可任太尉。
吕后虽实际掌握大权,但她是遵守刘邦临终前所作的重要人士安排遗嘱的,相继重用萧
何,曹参,王陵,陈平,周勃等开国功臣。而这些大臣们都以无为而治,从民之欲,从
不劳民。在经济上,实行轻赋税。对工商实行自由政策。在吕后统治时期,不论政治,
法制,经济和思想文化各个领域,均全面为「文景之治」奠定了坚实的基础。... 阅读全帖
m***n
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21
同上,同推荐。
此书可能为三国类第一。开始或许有点沉闷,另外,此书历史考据极其详细。
作者有些古文水平,比如人物对话,下层人物自然简易;儒生对话,也能体现其特点。
比如:
朱敞没有直接说,而是问道:“荀君曾举仇季智为例,定然知道仇季智的事迹了?”
“是。”
“仇季智为蒲县亭长时,以德化人,考城令王涣闻其名,署为主薄,当时问他了一
句话:‘你在任亭长的时候,听到别人的过错后,不给他治罪,却用德行来感化他,莫
非是缺乏像鹰鸇一样的威猛心志么?’……,荀君,仇季智怎么回答的?”
“季智答曰:‘以我之见,鹰鸇虽威,不如鸾凤之美’。”
“然后呢?王涣又说了什么?”
“王涣因而说道:‘枳棘非鸾凤所栖,百里岂大贤之路’,遂以一个月的俸禄,资
助他去太学读书。”
“荀君,你家学渊源,自不必去太学求学,但我虽不才,却也想学一学王涣,不使
他专美在前!……,我今曰请你来,便是为了此事。”说到这里,朱敞含笑看着荀贞。
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自古以来,黄河常有水患,只东郡一地在两汉期间就发生过多次的水患。前汉武帝
元光三年,“河水决濮阳,泛郡十六,发... 阅读全帖
o*****e
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22
原文地址:http://mistory.tk/?p=103
《汉书食货志集释》读完已有几天,迟迟不敢动笔写读书笔记,新问题碰上的还是老障
碍,背景资料
读得太少,无以下笔。
《汉书食货志》分为食、货两部分,“《洪范》八政,一曰食,二曰货。食谓农殖嘉谷
可食之物,货谓
布帛可衣,及金、刀、鱼、贝,所以分财布利通有无者也。二者,生民之本,兴自神农
之世。”
神话有很多种,西汉盛世是其中一篇,世世传颂,黄金面具后是怎样的面目?统治者自
然是光鲜,文
帝、景帝的节俭爱民,威风的武帝拓边封禅,血肉模糊的是百姓,墨写的传奇里挡不住
鲜红的血仍丝
丝渗现。纵使只是一些简单的点数,略扫《食货志》人相食这三个字见诸于《食货志》
有七次:
汉兴,接秦之敝,诸侯并起,民失作业而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半。(
其时为高祖始
建国)
仲舒死后,功费愈甚,天下虚耗,人复相食。(武帝)
是时山东被河灾,乃岁不登数年,人或相食,方二三千里。(武帝)
元帝即位,天下大水,关东郡十一尤甚。二年,齐地饥,谷石三百余,民多饿死,琅邪
郡人相食(第
二年,同样发生人相食的事,汉元帝初元二年(前47年)六月,“关东饥,... 阅读全帖
R*****d
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outside (湿透的翅膀) 于 (Tue Apr 12 06:24:34 2011, 美东) 提到:
原文地址:http://mistory.tk/?p=103
《汉书食货志集释》读完已有几天,迟迟不敢动笔写读书笔记,新问题碰上的还是老障
碍,背景资料
读得太少,无以下笔。
《汉书食货志》分为食、货两部分,“《洪范》八政,一曰食,二曰货。食谓农殖嘉谷
可食之物,货谓
布帛可衣,及金、刀、鱼、贝,所以分财布利通有无者也。二者,生民之本,兴自神农
之世。”
神话有很多种,西汉盛世是其中一篇,世世传颂,黄金面具后是怎样的面目?统治者自
然是光鲜,文
帝、景帝的节俭爱民,威风的武帝拓边封禅,血肉模糊的是百姓,墨写的传奇里挡不住
鲜红的血仍丝
丝渗现。纵使只是一些简单的点数,略扫《食货志》人相食这三个字见诸于《食货志》
有七次:
汉兴,接秦之敝,诸侯并起,民失作业而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半。(
其时为高祖始
建国)
仲舒死后,功费愈甚,天下虚耗,人复相食。(武帝)
是时山东被河灾,乃岁不登数... 阅读全帖
z****3
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24
古典“四大美女”,尽管在民间家喻户晓,妇孺皆知,但客观地说,其真实性需要大打折扣。她们身上承载的应该是一种人文负荷,掺杂着诸多后世附会的演义色彩。其中的貂婵即是一个文学形象,史书上未见其任何记载。
而这“五大艳后”,则大抵是中国古代真正“横绝千古之丽”,又贵为皇(王)后的古典美女。
一、春秋第一艳妇:夏姬
春秋时期的第一艳妇,当数夏姬。夏姬自幼生得杏脸桃腮,蛾眉凤眼。长大后更是体若春柳,步出莲花,具骊姬、息妫之美貌,更兼妲己、褒姒之狐媚,人称“一代妖姬”。史书上说“公侯争之,莫不迷惑失意”。她曾三为王后,七为夫人。可谓前无古人,后无来者。
据传夏姬懂“采补术”。嫁给陈国夏御叔后,不足九月,便产一子,即夏征舒。御叔虽存疑惑,但早已被夏姬的美艳弄得神魂颠倒,无暇去深究。后夏御叔正值壮年而亡,有人说可能死于夏姬的“采补术”。夏姬一直到四十多岁,仍容颜娇嫩,皮肤细腻,保持着青春少女模样,以其罕有的独特魅力为国君士大夫倾倒。
守寡后的夏姬先是让大夫公孙宁、仪行父魂不守舍,后又将国君陈灵公卷入其间难以自拔。史载,每当夏姬之子夏征舒上朝后,陈灵公、公孙宁、仪行父三人便轮流与夏姬幽会。夏姬还把自己的内... 阅读全帖
f*l
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25
在红墙黄瓦的内宫中,最为五彩缤纷的要数嫔妃这个层次,好似十里飘香的荷池,个个丽人如朵朵出水芙蓉,亭亭玉立,迎风招展。在中国,民间一直把皇帝拥有的女性称做“三宫六院七十二妃”。三宫六院七十二妃,完全是民间的通俗说法,没有什么严格的依据。当你踏进故宫参观时,会发现三宫是由二宫一殿所组成的,即皇帝居住的乾清宫和皇后居住的坤宁宫,加上当中的交泰殿。六院,无此说法,实际只有六宫,即斋宫、景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫和永和宫组成的“东六宫”,储秀宫、翊坤宫、永寿宫、长春宫、福宫和重华宫组成的“西六宫”。七十二妃,没有哪个朝代有此定数。其实,在古代,多把三、六、九看成表示多的虚数,而不是实数,七十二则是三、六、九的高等倍数。故三宫六院七十二妃是根据大概情况敷衍出来的说法,其意思是表示皇帝后宫充盈。
嫔妃的人数、规格、级别,历朝历代多有变化,按照古制设计的后宫制度,以北齐所颁布的《河清新令》最为典型,它分为昭仪、夫人、嫔、世妇、御女五等。
各种等级的嫔妃只是各种形制的花瓶,除了满足君主的淫乐外,没有什么正规的政治权力。
“后宫佳丽三千人”
对风流倜傥的君主,有头有面的后妃不过是少数,在下面还有成千上... 阅读全帖
w*****s
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26
来自主题: History版 - 古代刺客都用什么兵器行刺?
这是古代刺客最常用的方法。由于剑短小轻便,且有两面锋刃,行刺起来较为便捷,故常作刺客的武器。春秋著名刺客专诸,就是在一盆炙鱼中藏一把短剑,假装献食,抽出宝剑而刺杀吴王僚的。汉梁王的刺客刺死大臣用的也是剑,由于刺后剑留在现场,人们因知道此剑的主人是梁王,因而破案。在古代史作中,凡未指明特定武器的刺杀,一般指的是剑刺。
匕首
匕首与剑一样,容易隐藏,因此作为刺客的常用兵器。北魏末年,尚书令尔朱荣控制朝政,孝庄帝元子攸不甘心当傀儡,一直快快不悦,早有图荣之意。一次,因子攸生子,尔朱荣前来祝贺,子攸就把卫兵埋伏在明光殿东廊。当尔朱荣就坐时,忠于子攸的光禄少卿鲁安,领军护卫李侃**“抽刀而至”,尔朱荣见状用坐椅抵挡。子攸在膝下藏有一把短刀,就拿起来,一手刃之,安等乱斫”,结果把尔朱荣及其两子全部杀死。
唐太宗时,即墨人王君操幼时,父亲被乡人李君则所杀。二十年后,“君澡密袖白刃刺杀之,刳腹取其心肝”。他用的也是匕首。
刀劈
刘家刘昱即位后,残杀无辜。一日至尚书左仆射萧道成第,见道成裸身午休,便拉弓发射,一箭正中道成的肚脐,道成幸而未死。道成担心被杀,便命令骑校尉王敬则暗中拉拢皇帝的亲随杨玉夫、杨万... 阅读全帖
a*****n
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27
来自主题: Military版 - 今朝皇帝列表
太祖武皇帝 年号:1949-1965 建肇 1966-1976 兴革
赞曰:唯我太祖文成武德,开天辟极,比唐宗宋祖未多让也,然其晚德不终矣.
让宗华献帝 1978-1980 重光
赞曰:承先启后,献让之德莫大焉.
摄政王邓矮帝(追赠明宗文皇帝) 1981-1989 开弘
赞曰:My glorious thoughts dwarf others.
代宗江成帝 1990-2002 中和
赞曰:守成之德未失也.
英宗胡景帝 2003-2012 承泰
赞曰:景,谨也.
安宗习肥帝 2013-?
占曰:安否?
哀宗胡末帝 ?-??
占曰:戈氏.
p***n
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28
這些技術在帝區都很能吹 很能算成帝區的
這個 2017年的雙十一時就透露了
你往回爬文吧
d*******i
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29
我在陋作《吃自家的饭管人家的事,上人不做做下人,长工救度地主》一文中写了这么
个故事,很多人都喜欢听:大家知道,黄鼠狼也是喜欢修炼的,一修修好几百年,就在
要修成人身前要经过一个匪夷所思的关口。你会看到那时黄鼠狼常常跑出来跟在人后面
学人走路,有的堂而皇之学人戴顶帽子在路上走,有的甚至会学人掩嘴偷笑。更有创意
的,居然拿两核桃的壳套在脚上,“磕磕”地学女人穿高跟鞋走路。等它们觉得学人差
不多了,便会在田间地头问人:“你看我象不象人哪?你看我象人儿?你看我象仙儿?
”你要惊异地回答一声:“象人呀。”那么好,它马上就修成人了,你要说象仙,它马
上就修成仙了。你想动物要修成了,那危害可就大了去了。但有经验的老农就不会轻易
回答,故意慢慢吸烟不理它,它就象劝党员退党一样,跑前跑后地围着老农死乞白赖地
问:“你看我象不象人啊?” 有的人就故意整黄鼠狼,要么拿起锄头追打黄鼠狼,要
么就破口大骂:“我看你象个大驴吊!”这时候黄鼠狼只好哭着跑开:“你这下毁了我
几百年道行了啊!修了几百年,修成了个大驴吊”
其实往往修成修不成的关键就在于一句话,这就是向人“讨封号。”主要是想修成人身
。更有甚者,有修了... 阅读全帖
R*****d
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30
一,田忌赛马
时间:公元前354年之前的几年
类似的现代项目:赛马/赛车
故事:孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”
既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。於是忌进孙子於威王。威王问兵法,
遂以为师。
出处:《史记 卷六十五 孙子吴起列传第五》
点评:这个典故已经用滥了,本文无意跟风讨论策略问题,只想啰嗦一下技术。此时的
中原,骑兵还不普及--赵武灵王的胡服骑射是大约半个世纪之后的事儿--因而田忌所赛
之“马”,很可能是马拉战车,故此此项运动既可看作是赛马也可看作是赛车。决定实
力的主要因素不仅在于马,也包括驾驭者的素质以及车子的质量。去年上映的孙红雷主
演的“战国”,虽然很多地方不敢恭维,但这一点上却没弄错,孙膑的确是驾着马车比
赛的。
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二,秦武举鼎
时间:前307年
类似的现代项目:举重
故事:魏太子来朝。武王有力好戏,力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎,
绝膑。八月,武王死。族孟说。
出处:... 阅读全帖
m*****g
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Reynold (吾爱真理,但吾更爱吾妻) 于 (Mon Aug 13 15:23:52 2012, 美东) 提到:
一,田忌赛马
时间:公元前354年之前的几年
类似的现代项目:赛马/赛车
故事:孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”
既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。於是忌进孙子於威王。威王问兵法,
遂以为师。
出处:《史记 卷六十五 孙子吴起列传第五》
点评:这个典故已经用滥了,本文无意跟风讨论策略问题,只想啰嗦一下技术。此时的
中原,骑兵还不普及--赵武灵王的胡服骑射是大约半个世纪之后的事儿--因而田忌所赛
之“马”,很可能是马拉战车,故此此项运动既可看作是赛马也可看作是赛车。决定实
力的主要因素不仅在于马,也包括驾驭者的素质以及车子的质量。去年上映的孙红雷主
演的“战国”,虽然很多地方不敢恭维,但这一点上却没弄错,孙膑的确是驾着马车比
赛的。
----------------------------------------------------... 阅读全帖
r****p
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警告:喜爱古装偶像片的同学对本文可能会不适。
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最近热播的南北朝电视剧《兰陵王》中,冯绍峰饰演的兰陵王高长恭被称为“四爷”。
这绝不是因为在《宫锁心玉》中因为争位失败而非要过一把“四爷”的瘾, 而是因为
高长恭排行第四。
南北朝时期的北魏末年,因为内乱分裂为东魏和西魏两部。虽然各自有傀儡皇帝,但实
权分别在东魏的高欢和西魏的宇文泰两位权臣手中。高欢死后其长子高澄继承了权力,
正打算像曹丕一样正式篡位称帝之际,不料却意外被刺客所杀。权力又转移到次子高洋
手中,篡位建立北齐。西魏情况类似,宇文泰的儿子宇文觉篡位自立建立北周。周齐两
国连年征战,电视里说的大致就是这段历史。高洋称帝后追尊其父高欢为神武帝,其兄
高澄为文襄帝,而高长恭就是高澄的儿子。
顺便说一句,高澄掌权的时候曾经用权势和威逼ooxx过他弟弟高洋的老婆。所以说高洋
后来还追尊他哥为皇帝,那风格是相当的高了,大不了我把你老婆也ooxx了。正所谓“
淫人妻女,妻女必被人淫”,高洋死后他老婆... 阅读全帖
g****g
发帖数: 1828
33
来自主题: WaterWorld版 - 刘基
刘基(1311年7月1日-1375年4月16日),字伯温,谥曰文成,浙江青田(今文成县)人
。元末明初军事家、政治家及诗人,通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝
业、开创明朝并使尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作为诸葛武侯。朱元
璋多次称刘基为:“吾之子房也。”
目录
[隐藏]
* 1 生平
o 1.1 早年生活
o 1.2 仕途
o 1.3 辅佐朱元璋
o 1.4 晚年生活
* 2 著作
* 3 佚闻
* 4 家庭
o 4.1 子女
* 5 相关条目
* 6 延伸阅读
* 7 参考文献
[编辑] 生平
[编辑] 早年生活
刘基,字伯温,生于元武宗至大四年六月十五(1311年7月1日)。自幼性情奇迈,神智
过人。由父亲启蒙识字,十分好学。据说阅读速度极快,可以“七行俱下”。泰定元年
,刘基遵照父亲的决定,离开了家乡,来到处州府城括城,进入郡庠接受正式的学校教
育,研读《春秋经》。(1324年)泰定四年(1327年)
b*******n
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朱维铮:
不能将《三字经》表彰为“国学”
发布时间: 2009-03-28 10:20 来源:新京报
从《三字经》窥视传统文化启蒙之道
《钱文忠解读》最近正流行,同名讲座不但一扫《百家讲坛》之前的阴霾,更让所
谓传统文化热,温度又高上了几分。在书里面,钱文忠把《三字经》讲得非常丰富,有
很多新的解释,不过也有学者认为,《三字经》这东西根本就代表不了传统,更没有什
么了不得的价值。关于这一点,我们暂不争论,还是先去了解一下失去的传统里,是怎
么给孩子开蒙的吧。
朱维铮:不能将《三字经》表彰为“国学”
朱维铮 1936年生,复旦大学历史系教授兼中国思想文化史研究室主任,对中国经学
史造诣甚深,主要著作有《走出中世纪》、《音调未定的传统》、《维新旧梦录》、《
中国经学史十讲》等。
钱文忠并不是第一个解读《三字经》的学者,上海古籍社的顾静版同样注重现代化
的讲解,而岳麓书社版《三字经》则收入了三种不同版本。
由于钱文忠在百家讲坛的讲述,以及... 阅读全帖
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35
来源: 佛教导航
http://www.fjdh.com/article/2006/06/2224534728.html
论王守仁与佛教——排禅入天台
发布时间:2011年09月23日
来源:觉群季刊目录 总第十五期 作者:惟觉
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王守仁是我国明代理学的代表人物,在他的一生中存在着许多禅迹,比如经常出入佛寺
与禅师们亲密交流等等,但这些可以说都是表面现象,所以并不重要;王守仁思想的渊
源及其思想精华,或者说思想深层本质内容却是排斥禅宗的;他思想上的援佛入儒,着
手点却是契入天台的心性义理之学。
一、王阳明生平禅迹(略)
二、先进后出(略)
三、契入天台
尽管王阳明行迹上禅迹斑斑,但这些都是表面的,其思想上是辟禅的,是经过了接受佛
教、援佛入儒、辟禅,而最终找到了他的思想渊源——天台佛学的历程。最终我们并不
难发现其思想精华部分都可以在天台找到原形,或者说是对天台的充分吸收和再发展。
正如冯友兰先生所说:
新儒家比道家、佛家更为一贯地坚持道家、佛家的基本观念。他们比道家还要道家,比
佛家还要佛家。
(一)“心外无物”与 “一念三千”
“心外无物... 阅读全帖
r****p
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36
在电视版灌的历史科普水,大家当笑话看看好了
历史史实部分都是真的,但是只要是考过GRE逻辑同学就知道结论论证过程很荒谬......
【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: TVChinese
标 题: 兰陵王高长恭的生母是谁?(偶像剧爱好者慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 1 03:47:27 2013, 美东)
警告:喜爱古装偶像片的同学对本文可能会不适。
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最近热播的南北朝电视剧《兰陵王》中,冯绍峰饰演的兰陵王高长恭被称为“四爷”。
这绝不是因为在《宫锁心玉》中因为争位失败而非要过一把“四爷”的瘾, 而是因为
高长恭排行第四。
南北朝时期的北魏末年,因为内乱分裂为东魏和西魏两部。虽然各自有傀儡皇帝,但实
权分别在东魏的高欢和西魏的宇文泰两位权臣手中。高欢死后其长子高澄继承了权力,
正打算像曹丕一样正式篡位称帝之际,不料却意外被刺客所杀。权力又转... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 中华古代之体育十大(旧作)
一,田忌赛马
时间:公元前354年之前的几年
类似的现代项目:赛马/赛车
故事:孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”
既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。於是忌进孙子於威王。威王问兵法,
遂以为师。
出处:《史记 卷六十五 孙子吴起列传第五》
点评:这个典故已经用滥了,本文无意跟风讨论策略问题,只想啰嗦一下技术。此时的
中原,骑兵还不普及--赵武灵王的胡服骑射是大约半个世纪之后的事儿--因而田忌所赛
之“马”,很可能是马拉战车,故此此项运动既可看作是赛马也可看作是赛车。决定实
力的主要因素不仅在于马,也包括驾驭者的素质以及车子的质量。去年上映的孙红雷主
演的“战国”,虽然很多地方不敢恭维,但这一点上却没弄错,孙膑的确是驾着马车比
赛的。
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二,秦武举鼎
时间:前307年
类似的现代项目:举重
故事:魏太子来朝。武王有力好戏,力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎,
绝膑。八月,武王死。族孟说。
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