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p***y
发帖数: 18037
1
来自主题: Taiwan版 - 停課不停班 馬郝臉書被灌爆
家庭照顧假支薪 企業意見不一
【中央社╱台北29日電】

2011.08.29 05:30 pm
總統馬英九指示研議家庭照顧假改為可支薪。工商企業團體今天反應不一,商業總會認
為,請假應該是少數人,不反對給薪水;工業總會和電電公會則認為要慎重。
南瑪都颱風襲台,由於部分縣市未達停班標準,僅停課但不停班,民眾抱怨小孩在家沒
人照顧。馬總統指示行政院勞工委員會研議,修改性別工作平等法,讓民眾請「家庭照
顧假」可以支薪。
中華民國全國商業總會理事長張平沼表示,處理這項爭議可以有兩方面,需要在颱風天
請假的員工是少數人,對產業的影響並非全面性,雇主應該可以體諒,商總不反對給薪
;或者雇主也可以讓員工帶孩子上班。
中華民國全國工業總會秘書長蔡練生表示,颱風天要不要放假經常出現爭議,企業都認
同安全第一,尤其小孩在颱風天出門更有安全顧慮,因此停課標準比較寬。但以台北今
天的天氣狀況,如果大人不用上班,相信政府也會挨罵。
蔡練生表示,每個家庭狀況不同,有的家人可幫忙帶小孩,不一定需要請假,而且現行
法令允許請家庭照顧假,併入事假計,各企業對於事假支薪與否以及天數的規定不同;
員工不想請事假,也... 阅读全帖
J*C
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2
http://news.chinatimes.com/forum/11051404/112011083100517.html
投書-遊台最想看的是中華民國
2011-08-31 旺報 【喬楚君/南京】
 自由行開放以來,大陸遊客人數並不樂觀。對此,台灣各媒體分析,多為檢討自
身缺陷,如從業人員對大陸同胞缺乏真情實感,甚至有商業欺詐現象,或台灣業者對大
陸遊客自以為高人一等,兼且價高質次。而台灣旅遊業者,則將大陸遊客數量不盡人意
,歸罪於目前只開放上海、北京、廈門,以及來台手續繁雜。
 筆者作為一個大陸人,去台灣會去哪裡呢?第一是故宮,其次是忠烈祠,再次是
慈湖、胡適和鄧麗君的墓園,最後是阿里山、日月潭,有空再去台灣各大夜市品嘗小吃
。當然,如果高雄市長陳菊提議的開放黃埔軍校(中央陸軍官校)能夠獲准,也極願一
遊。其他頗願一往的是誠品書店,以及政治人物的街頭演講。
 至於101層高的大廈等台灣業者自得其樂的熱力推銷景點,大陸遊客花費重金過
海看大樓?高樓熱在大陸都已進入退溫階段,去台灣看能值回票價嗎?別搞笑了。
 大多數大陸同胞心中的理想行程與此相差不大,... 阅读全帖
P*C
发帖数: 6109
3
以下文字转载自 Basketball 讨论区 】
发信人: JCC (JCC), 信区: Basketball
标 题: 台灣豪小子 指著國旗拍胸膛
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 22:18:33 2012, 美东)
前天尼克對上灰狼,電視畫面頻頻拍到尼克板凳後方有球迷高舉國旗為林書豪加油,這
名球迷是台灣留學生胡文傑(圖左),他在批踢踢實業坊(PTT)發文說:「你可以說他(林
書豪)又不是台灣人,跟台灣一點關係都沒有,但他今天上場前指著國旗拍了一下胸膛
,表示他認得這面旗子。」
发信人: JCC (JCC), 信区: Basketball
标 题: 林父:豪小子是台灣人
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 22:03:10 2012, 美东)
g******4
发帖数: 6339
4
陳光標到台灣,... 惹出一堆高調行善和低調行善的口水,這時我們已有必要回頭看西
方過去兩百年由「慈善事業」(charity)轉型到「人道公益」(philanthropy)的轉
型了。
在西方民族國家形成前,現代國家的功能不彰,諸如濟貧救助等事情皆由教會及富人成
立的慈善團體為之,這也是低調行善的階段。但自從資產階級興起,現代國家形成,濟
貧慈善已成了政府的社會政策,這時候資產階級的社會責任遂必須轉型,這種轉型最成
功的乃是美國。
而皮波迪(George Peabody, 1795-1869)乃是第一人。他是農場工人及皮革工人之子
,後來致富,最先也是帶覑許多錢看到貧苦地方就惻隱之心大發,撒錢濟貧。但很快他
就覺悟到濟 貧應是政府的事,富人應該做提升文教,更具有未來性的事業,於是他捐
書耶魯大學自然史博物館、巴迪摩爾市音樂學院,
**資產階級高調搞人道公益,做比政府更先 進的事遂成了至今的主流價值。鋼鐵大王
全世界捐建圖書館及成立國際和平基金會,豪富捐書博物館和一流大學是種新的人道公
益。他們皆高調為之,甚至還彼此做覑公益競賽。
**巨富豪門不搶政府的慈善角色,因為這會妨礙政府的進步,... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
5
讀書十分辛苦,週末想著法兒找地方玩。聽說南宋皇帝躲避追兵至此,整日對著一塊大
石頭哭,留下一個宋皇臺。念著這位杭州老鄉,便去找他一找。
沒想到不僅找著了宋皇臺,還意外有不少收穫。先在路邊遇見一個道教教堂,第一次見
文殊和關帝、老子、甚至醫聖華陀供在一起,驚訝之余暗笑中國人的宗教不是西方那樣
的形而上求索,而是絕對的實用主義,誰有用就拜誰。又見到人超度亡靈念念有詞,一
邊停放著紙糊的轎子轎夫,煞是鮮艷奪目。紙糊的陰宅豪華氣派,儼然題曰“某某別墅
” 或“某某大廈” 的字樣。甚至還有一間紙糊的“沐浴亭” ,前邊準備了紙拖鞋和
真的臉盆毛巾,絕了。念詞完畢,這些紙玩意就被扔進焚燒爐熊熊的火焰之中,發出劈
啪的炸響。正殿背後一間間小房中掛滿靈牌,像我在這裏的侯王廟、天后廟、基督教堂
、寶蓮寺、慈航淨苑等地看到的一模一樣,也都有一些親戚們默默拜祭著。我在大陸一
般的農村都很少見到如此全民性的“迷信活動” ,果真是“禮失而求諸野” 的話,香
港又是什麼“野” 了?
接著經過喇沙書院,是香港有名的貴族男校,中小學合在一起的。台灣作家白先勇曾在
這兒唸書。沒有門牌,進門一邊是停車場,中央是庭院,很是西... 阅读全帖
m****o
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6
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 無價珍珠.亞伯拉罕書(1-2)凡是接受福音的都要被算作你的子孫
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 26 10:12:04 2010, 美东)
約瑟 · 斯密譯自紙草紙上的紀錄
一些古代紀錄的譯文,該紀錄出自埃及地下墓穴,後來落入我們手中。亞伯拉罕在埃及
時寫的紀錄,叫作亞伯拉罕書,是他親手寫在紙草紙上的。〔教會史,2:235–236,
348–351〕。
第一章
亞伯拉罕尋求教長體制的祝福──他在迦勒底被假祭司迫害──耶和華拯救他──回顧
埃及的起源與政權。
1 在我祖先的住所,迦勒底人的土地上,我,亞伯拉罕明白我必須另覓住所;
2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
我應被按立來施行同樣祝福的權利;因我一向是正義的追隨者,也渴望作個擁有豐富知
識的人,作個更偉大的正義的追隨者,擁有更豐富的知識,作多國之父,和平之君,並
渴望得到教導,遵守神的誡命,我就成了合法的繼承人,是個大祭司,持有屬於祖先們
的權利。
3 這權利是由祖先們授予我的;這權
m****o
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7
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 無價珍珠.亞伯拉罕書(1-2)凡是接受福音的都要被算作你的子孫
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約瑟 · 斯密譯自紙草紙上的紀錄
一些古代紀錄的譯文,該紀錄出自埃及地下墓穴,後來落入我們手中。亞伯拉罕在埃及
時寫的紀錄,叫作亞伯拉罕書,是他親手寫在紙草紙上的。〔教會史,2:235–236,
348–351〕。
第一章
亞伯拉罕尋求教長體制的祝福──他在迦勒底被假祭司迫害──耶和華拯救他──回顧
埃及的起源與政權。
1 在我祖先的住所,迦勒底人的土地上,我,亞伯拉罕明白我必須另覓住所;
2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
我應被按立來施行同樣祝福的權利;因我一向是正義的追隨者,也渴望作個擁有豐富知
識的人,作個更偉大的正義的追隨者,擁有更豐富的知識,作多國之父,和平之君,並
渴望得到教導,遵守神的誡命,我就成了合法的繼承人,是個大祭司,持有屬於祖先們
的權利。
3 這權利是由祖先們授予我的;這權
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发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 無價珍珠.亞伯拉罕書(1-2)凡是接受福音的都要被算作你的子孫
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約瑟 · 斯密譯自紙草紙上的紀錄
一些古代紀錄的譯文,該紀錄出自埃及地下墓穴,後來落入我們手中。亞伯拉罕在埃及
時寫的紀錄,叫作亞伯拉罕書,是他親手寫在紙草紙上的。〔教會史,2:235–236,
348–351〕。
第一章
亞伯拉罕尋求教長體制的祝福──他在迦勒底被假祭司迫害──耶和華拯救他──回顧
埃及的起源與政權。
1 在我祖先的住所,迦勒底人的土地上,我,亞伯拉罕明白我必須另覓住所;
2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
我應被按立來施行同樣祝福的權利;因我一向是正義的追隨者,也渴望作個擁有豐富知
識的人,作個更偉大的正義的追隨者,擁有更豐富的知識,作多國之父,和平之君,並
渴望得到教導,遵守神的誡命,我就成了合法的繼承人,是個大祭司,持有屬於祖先們
的權利。
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約瑟 · 斯密譯自紙草紙上的紀錄
一些古代紀錄的譯文,該紀錄出自埃及地下墓穴,後來落入我們手中。亞伯拉罕在埃及
時寫的紀錄,叫作亞伯拉罕書,是他親手寫在紙草紙上的。〔教會史,2:235–236,
348–351〕。
第一章
亞伯拉罕尋求教長體制的祝福──他在迦勒底被假祭司迫害──耶和華拯救他──回顧
埃及的起源與政權。
1 在我祖先的住所,迦勒底人的土地上,我,亞伯拉罕明白我必須另覓住所;
2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
我應被按立來施行同樣祝福的權利;因我一向是正義的追隨者,也渴望作個擁有豐富知
識的人,作個更偉大的正義的追隨者,擁有更豐富的知識,作多國之父,和平之君,並
渴望得到教導,遵守神的誡命,我就成了合法的繼承人,是個大祭司,持有屬於祖先們
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一些古代紀錄的譯文,該紀錄出自埃及地下墓穴,後來落入我們手中。亞伯拉罕在埃及
時寫的紀錄,叫作亞伯拉罕書,是他親手寫在紙草紙上的。〔教會史,2:235–236,
348–351〕。
第一章
亞伯拉罕尋求教長體制的祝福──他在迦勒底被假祭司迫害──耶和華拯救他──回顧
埃及的起源與政權。
1 在我祖先的住所,迦勒底人的土地上,我,亞伯拉罕明白我必須另覓住所;
2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
我應被按立來施行同樣祝福的權利;因我一向是正義的追隨者,也渴望作個擁有豐富知
識的人,作個更偉大的正義的追隨者,擁有更豐富的知識,作多國之父,和平之君,並
渴望得到教導,遵守神的誡命,我就成了合法的繼承人,是個大祭司,持有屬於祖先們
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一些古代紀錄的譯文,該紀錄出自埃及地下墓穴,後來落入我們手中。亞伯拉罕在埃及
時寫的紀錄,叫作亞伯拉罕書,是他親手寫在紙草紙上的。〔教會史,2:235–236,
348–351〕。
第一章
亞伯拉罕尋求教長體制的祝福──他在迦勒底被假祭司迫害──耶和華拯救他──回顧
埃及的起源與政權。
1 在我祖先的住所,迦勒底人的土地上,我,亞伯拉罕明白我必須另覓住所;
2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
我應被按立來施行同樣祝福的權利;因我一向是正義的追隨者,也渴望作個擁有豐富知
識的人,作個更偉大的正義的追隨者,擁有更豐富的知識,作多國之父,和平之君,並
渴望得到教導,遵守神的誡命,我就成了合法的繼承人,是個大祭司,持有屬於祖先們
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一些古代紀錄的譯文,該紀錄出自埃及地下墓穴,後來落入我們手中。亞伯拉罕在埃及
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第一章
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1 在我祖先的住所,迦勒底人的土地上,我,亞伯拉罕明白我必須另覓住所;
2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
我應被按立來施行同樣祝福的權利;因我一向是正義的追隨者,也渴望作個擁有豐富知
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渴望得到教導,遵守神的誡命,我就成了合法的繼承人,是個大祭司,持有屬於祖先們
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埃及的起源與政權。
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2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
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348–351〕。
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2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
我應被按立來施行同樣祝福的權利;因我一向是正義的追隨者,也渴望作個擁有豐富知
識的人,作個更偉大的正義的追隨者,擁有更豐富的知識,作多國之父,和平之君,並
渴望得到教導,遵守神的誡命,我就成了合法的繼承人,是個大祭司,持有屬於祖先們
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時寫的紀錄,叫作亞伯拉罕書,是他親手寫在紙草紙上的。〔教會史,2:235–236,
348–351〕。
第一章
亞伯拉罕尋求教長體制的祝福──他在迦勒底被假祭司迫害──耶和華拯救他──回顧
埃及的起源與政權。
1 在我祖先的住所,迦勒底人的土地上,我,亞伯拉罕明白我必須另覓住所;
2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
我應被按立來施行同樣祝福的權利;因我一向是正義的追隨者,也渴望作個擁有豐富知
識的人,作個更偉大的正義的追隨者,擁有更豐富的知識,作多國之父,和平之君,並
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時寫的紀錄,叫作亞伯拉罕書,是他親手寫在紙草紙上的。〔教會史,2:235–236,
348–351〕。
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埃及的起源與政權。
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2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
我應被按立來施行同樣祝福的權利;因我一向是正義的追隨者,也渴望作個擁有豐富知
識的人,作個更偉大的正義的追隨者,擁有更豐富的知識,作多國之父,和平之君,並
渴望得到教導,遵守神的誡命,我就成了合法的繼承人,是個大祭司,持有屬於祖先們
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一些古代紀錄的譯文,該紀錄出自埃及地下墓穴,後來落入我們手中。亞伯拉罕在埃及
時寫的紀錄,叫作亞伯拉罕書,是他親手寫在紙草紙上的。〔教會史,2:235–236,
348–351〕。
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亞伯拉罕尋求教長體制的祝福──他在迦勒底被假祭司迫害──耶和華拯救他──回顧
埃及的起源與政權。
1 在我祖先的住所,迦勒底人的土地上,我,亞伯拉罕明白我必須另覓住所;
2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
我應被按立來施行同樣祝福的權利;因我一向是正義的追隨者,也渴望作個擁有豐富知
識的人,作個更偉大的正義的追隨者,擁有更豐富的知識,作多國之父,和平之君,並
渴望得到教導,遵守神的誡命,我就成了合法的繼承人,是個大祭司,持有屬於祖先們
的權利。
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一些古代紀錄的譯文,該紀錄出自埃及地下墓穴,後來落入我們手中。亞伯拉罕在埃及
時寫的紀錄,叫作亞伯拉罕書,是他親手寫在紙草紙上的。〔教會史,2:235–236,
348–351〕。
第一章
亞伯拉罕尋求教長體制的祝福──他在迦勒底被假祭司迫害──耶和華拯救他──回顧
埃及的起源與政權。
1 在我祖先的住所,迦勒底人的土地上,我,亞伯拉罕明白我必須另覓住所;
2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
我應被按立來施行同樣祝福的權利;因我一向是正義的追隨者,也渴望作個擁有豐富知
識的人,作個更偉大的正義的追隨者,擁有更豐富的知識,作多國之父,和平之君,並
渴望得到教導,遵守神的誡命,我就成了合法的繼承人,是個大祭司,持有屬於祖先們
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一些古代紀錄的譯文,該紀錄出自埃及地下墓穴,後來落入我們手中。亞伯拉罕在埃及
時寫的紀錄,叫作亞伯拉罕書,是他親手寫在紙草紙上的。〔教會史,2:235–236,
348–351〕。
第一章
亞伯拉罕尋求教長體制的祝福──他在迦勒底被假祭司迫害──耶和華拯救他──回顧
埃及的起源與政權。
1 在我祖先的住所,迦勒底人的土地上,我,亞伯拉罕明白我必須另覓住所;
2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
我應被按立來施行同樣祝福的權利;因我一向是正義的追隨者,也渴望作個擁有豐富知
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渴望得到教導,遵守神的誡命,我就成了合法的繼承人,是個大祭司,持有屬於祖先們
的權利。
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約瑟 · 斯密譯自紙草紙上的紀錄
一些古代紀錄的譯文,該紀錄出自埃及地下墓穴,後來落入我們手中。亞伯拉罕在埃及
時寫的紀錄,叫作亞伯拉罕書,是他親手寫在紙草紙上的。〔教會史,2:235–236,
348–351〕。
第一章
亞伯拉罕尋求教長體制的祝福──他在迦勒底被假祭司迫害──耶和華拯救他──回顧
埃及的起源與政權。
1 在我祖先的住所,迦勒底人的土地上,我,亞伯拉罕明白我必須另覓住所;
2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
我應被按立來施行同樣祝福的權利;因我一向是正義的追隨者,也渴望作個擁有豐富知
識的人,作個更偉大的正義的追隨者,擁有更豐富的知識,作多國之父,和平之君,並
渴望得到教導,遵守神的誡命,我就成了合法的繼承人,是個大祭司,持有屬於祖先們
的權利。
3 這權利是由祖先們授予我的;這權
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标 题: 無價珍珠.亞伯拉罕書(1-2)凡是接受福音的都要被算作你的子孫
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一些古代紀錄的譯文,該紀錄出自埃及地下墓穴,後來落入我們手中。亞伯拉罕在埃及
時寫的紀錄,叫作亞伯拉罕書,是他親手寫在紙草紙上的。〔教會史,2:235–236,
348–351〕。
第一章
亞伯拉罕尋求教長體制的祝福──他在迦勒底被假祭司迫害──耶和華拯救他──回顧
埃及的起源與政權。
1 在我祖先的住所,迦勒底人的土地上,我,亞伯拉罕明白我必須另覓住所;
2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
我應被按立來施行同樣祝福的權利;因我一向是正義的追隨者,也渴望作個擁有豐富知
識的人,作個更偉大的正義的追隨者,擁有更豐富的知識,作多國之父,和平之君,並
渴望得到教導,遵守神的誡命,我就成了合法的繼承人,是個大祭司,持有屬於祖先們
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1 在我祖先的住所,迦勒底人的土地上,我,亞伯拉罕明白我必須另覓住所;
2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
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2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
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1 在我祖先的住所,迦勒底人的土地上,我,亞伯拉罕明白我必須另覓住所;
2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
我應被按立來施行同樣祝福的權利;因我一向是正義的追隨者,也渴望作個擁有豐富知
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2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
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約瑟 · 斯密譯自紙草紙上的紀錄
一些古代紀錄的譯文,該紀錄出自埃及地下墓穴,後來落入我們手中。亞伯拉罕在埃及
時寫的紀錄,叫作亞伯拉罕書,是他親手寫在紙草紙上的。〔教會史,2:235–236,
348–351〕。
第一章
亞伯拉罕尋求教長體制的祝福──他在迦勒底被假祭司迫害──耶和華拯救他──回顧
埃及的起源與政權。
1 在我祖先的住所,迦勒底人的土地上,我,亞伯拉罕明白我必須另覓住所;
2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
我應被按立來施行同樣祝福的權利;因我一向是正義的追隨者,也渴望作個擁有豐富知
識的人,作個更偉大的正義的追隨者,擁有更豐富的知識,作多國之父,和平之君,並
渴望得到教導,遵守神的誡命,我就成了合法的繼承人,是個大祭司,持有屬於祖先們
的權利。
3 這權利是由祖先們授予我的;這權
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标 题: 無價珍珠.亞伯拉罕書(1-2)凡是接受福音的都要被算作你的子孫
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一些古代紀錄的譯文,該紀錄出自埃及地下墓穴,後來落入我們手中。亞伯拉罕在埃及
時寫的紀錄,叫作亞伯拉罕書,是他親手寫在紙草紙上的。〔教會史,2:235–236,
348–351〕。
第一章
亞伯拉罕尋求教長體制的祝福──他在迦勒底被假祭司迫害──耶和華拯救他──回顧
埃及的起源與政權。
1 在我祖先的住所,迦勒底人的土地上,我,亞伯拉罕明白我必須另覓住所;
2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
我應被按立來施行同樣祝福的權利;因我一向是正義的追隨者,也渴望作個擁有豐富知
識的人,作個更偉大的正義的追隨者,擁有更豐富的知識,作多國之父,和平之君,並
渴望得到教導,遵守神的誡命,我就成了合法的繼承人,是個大祭司,持有屬於祖先們
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時寫的紀錄,叫作亞伯拉罕書,是他親手寫在紙草紙上的。〔教會史,2:235–236,
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1 在我祖先的住所,迦勒底人的土地上,我,亞伯拉罕明白我必須另覓住所;
2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
我應被按立來施行同樣祝福的權利;因我一向是正義的追隨者,也渴望作個擁有豐富知
識的人,作個更偉大的正義的追隨者,擁有更豐富的知識,作多國之父,和平之君,並
渴望得到教導,遵守神的誡命,我就成了合法的繼承人,是個大祭司,持有屬於祖先們
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348–351〕。
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亞伯拉罕尋求教長體制的祝福──他在迦勒底被假祭司迫害──耶和華拯救他──回顧
埃及的起源與政權。
1 在我祖先的住所,迦勒底人的土地上,我,亞伯拉罕明白我必須另覓住所;
2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
我應被按立來施行同樣祝福的權利;因我一向是正義的追隨者,也渴望作個擁有豐富知
識的人,作個更偉大的正義的追隨者,擁有更豐富的知識,作多國之父,和平之君,並
渴望得到教導,遵守神的誡命,我就成了合法的繼承人,是個大祭司,持有屬於祖先們
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1 在我祖先的住所,迦勒底人的土地上,我,亞伯拉罕明白我必須另覓住所;
2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
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1 在我祖先的住所,迦勒底人的土地上,我,亞伯拉罕明白我必須另覓住所;
2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
我應被按立來施行同樣祝福的權利;因我一向是正義的追隨者,也渴望作個擁有豐富知
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2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
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2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
我應被按立來施行同樣祝福的權利;因我一向是正義的追隨者,也渴望作個擁有豐富知
識的人,作個更偉大的正義的追隨者,擁有更豐富的知識,作多國之父,和平之君,並
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2 而且,由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息,我就尋求祖先們的祝福,和
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