由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 文洛
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k********k
发帖数: 5617
1
来自主题: Military版 - 闲聊几句客家人
http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認,福建、廣東、客家人都是百越民族的後代。他們先被漢人武力征服,
然後漢化,再認敵人為祖,自認漢人。也就是百越人亡國又亡族,被異族殖民統治兩千
年而不自知,即使體質、面貌的差異清楚可見(華北人仍有82%漢代漢人血統,且胡漢
本同源)。日本人對台灣人的皇民化因時間不夠長而失敗了,但漢人對中國南方人的〝
漢民化〞(漢奴化)則是史上滅族最成功的典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族,漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人
(摘錄<台灣人的族源>,收錄在2016/12出版的《台灣人的族源、夢經絡靈異、及其
它》)
◎長江南北的中國人同文不同種
現在(2002年)仍經常有人說台灣與中國同文同種,但最近十多年來,國際遺傳學界
已確認中國南、北方人(大致以長江為界)分屬南、北蒙古人種,故〝華人〞是同文不
同種(可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human
Genes與中國《人民网.漢族南北血緣其實不同》htt... 阅读全帖

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2
来自主题: Military版 - 罪己诏该怎么写?
六下罪己诏的亡国之君
赤野
崇祯皇帝,一个六下罪己诏的亡国之君
崇祯皇帝,一个六下罪己诏的亡国之君
往事如烟,至今已三百六十二年矣,后世人当凭吊之。
引子:一个励精图治、殚精竭虑的青年皇帝在短短的十七年驭内,接连颁布了六道罪己
诏,向全天下的官员士绅、黎民百姓认错和谢罪,但是依旧没有挽救日渐沉沦的江山社
稷,终于成为中国历史上最为勤政而同时又是最为孤独的亡国之君,这位命运多舛的崇
祯皇帝朱由检也最终于1644年的一个凄风苦雨的黎明时分,在闯王李自成率数十万彪悍
的陕西大兵压境的武力剑锋逼迫之下,绝望地选择以自缢的惨烈方式在紫禁城北侧的煤
山松柏下结束了他痛苦而忙碌的悲情人生,并以自杀行动向全天下的黎民苍生下达了他
三十四年生命中的最后一次"罪己诏"。崇祯帝殉国之后的持续战乱和社会动荡竟酿成了
中国历史上空前绝后的人道主义大灾难,令后人观之读之不免为生活在那个血雨腥风、
风雨飘摇的明末战乱年代的芸芸众生所遭受的不幸与苦难嘘唏慨叹不已,唉!这可真谓
"宁为盛世犬、莫为乱世人"。
明末的亡国之君崇祯皇帝(1610─1644),在其一生中共先后六次向普天之下颁布了罪
己诏,这对于一个天贵皇胄、... 阅读全帖
l****z
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3
来自主题: USANews版 - 被推翻的埃及总统错在哪里?
作者:曹长青
2013-07-04 18:08:29
两年前埃及爆发人民革命,在开罗解放广场示威的人群最后汇集成不可阻挡的民主洪流
,冲垮了穆巴拉克的独裁统治。今天,埃及再次爆发革命,这次,是把民选的总统穆尔
西罢黜,但成千上万埃及民众在解放广场上载歌载舞、放鞭炮焰火,欢乐的气氛跟两年
前一样。
应该怎样看待这场埃及革命?上次推翻穆巴拉克,受到国际社会普遍支持(虽然奥巴马
政府晚了几拍),但这次是结束一个民选总统,西方民主国家处于两难:从民主宪政原
则,民选总统不可被街头运动推翻。但是,这又不是典型的军事政变,因为军队虽然出
面,却没有谋求政治权力,而是立即组成由埃及首席大法官为临时总统的、清一色是文
职人员参加的过渡政府,军方并承诺尽快制定新宪法,举行全国大选。
不仅这个“路线图”是朝向民主,而且这次倒穆尔西,是埃及各种政治力量和民意的体
现,在解放广场和主要城市,最多时有1400万示威者(埃及人口八千万),之前要求穆
尔西下台的联署人数,高达2200万!
民意的要求是结束倒向伊斯兰主义的穆尔西政府,军方的做法是追随民意。这种做法不
仅在中东,在全球近代民主政治中都是罕见的。但虽... 阅读全帖
s**a
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4
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》9月16日~9月22日
紐約生活》9月16日~9月22日
本報訊
September 15, 2013 07:05 AM | 378 次 | 0 0 評論 | 0 0 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
布碌崙圖書節。( 取自網絡)
布碌崙圖書節。( 取自網絡)
「夏卡爾:愛情戰爭和流亡」藝術作品展。( 取自網絡)
「夏卡爾:愛情戰爭和流亡」藝術作品展。( 取自網絡)
聯合廣場美食大豐收。( 取自網絡)
聯合廣場美食大豐收。( 取自網絡)
【9月16日 星期一】
●布碌崙圖書節
時間:10am-6pm
地點:布碌崙區公所(Brooklyn Borough Hall),布碌崙Joralemon街209號 。
查詢更多訊息
門票:免費。本次大型讀書交流活動截止至22日,將有圖書銷售攤位、讀書閱覽場所和
論壇共參與者暢遊書的海洋。著名作家Deborah Copaken Kogar將在16日活動中,近距
離和讀者分享作為當代女作家的寫作心得和人生感悟,活動還將於當日分時段舉行小說
分享,作家談布碌崙現狀等互動活動,定將為讀者帶來文學盛宴。
●秋季舞蹈節
時間:8pm
地點:中央公園Delacorte Theater ,曼... 阅读全帖
r*******u
发帖数: 8732
5
有逾50年歷史的本那比布伦活商场(Brentwood Mall),位处市内西北区域的中心地带,
这个位近架空列车站的黄金地段计划改建成有逾10幢柏文及商业大厦、大型商场及广场
的商住城,其中部分柏文可楼高70层,成為大温地区最高楼宇。
据本那比市府报告指出,这项大型计划涉及两幅地,洛歇公路(Lougheed Hwy.)4515号
及4567号,即威林顿路(Willingdon Ave.)夹洛歇公路的东北角。前者為一幅空地,后
者是布伦活商场,两幅地结合成一幅面积达11.5公顷的土地。
本那比市主要分為4个城镇区域,埃德蒙兹(Edmonds)、洛歇(Lougheed)、布伦活(
Brentwood)及铁道镇(Metrotown),而上述计划重建的地段正位于布伦活的中心地带。
市府于报告指,新计划必须切合多项规划的条件及理念,如可加强土地多用途目的和利
用邻近的架空列车站等,设计及建筑方面需将一般商场改造為具代表性的城镇区域中心。
计划中未来商住城一共可有多达11幢住宅及两幢办公室大厦,住宅大厦的高度会由20层
至最高的70层,而将位于未来商住城中心位置的办公室则有30至40层高。
若建成... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
6
来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
两晋的墓志,见到的都比较简短,略述墓主生平身份而已。王浚妻华芳墓志算是长篇大
论,涉及王浚与华芳很多亲眷关系,信息量大也很有意思。
华芳丈夫王浚,在晋书里形象狠差,尤其跟刘琨不对;永嘉战乱,西晋各地胡尘四起,
手中有实力的晋刺史,少有能各据一地保境安民的。晋朝势力在北也就是王浚幽州,刘
琨并州等几处而已。王浚以太原王氏之后,幽州刺史,乌丸校尉的身份,首鼠两端,更
因乱而起取而代之的野心,在北接好段氏鲜卑,加入八王混战,曾攻占邺城大掠,又令
部下鲜卑"敢有挟藏者斩",于是掠来妇女尽被扔进易水。晋书中感叹:黔庶荼毒,自
此始也。王浚却因此而势力益盛,称霸幽州,终于中了石勒的骄兵之计,被石勒所杀。
晋朝由此也失在北方的重镇。
华芳死于永嘉元年,正是邺城之役之后三年。永嘉元年怀帝继位,王浚领乌丸校尉,倚
段氏之势,占据幽州。刘琨则初领并州刺史,晋书刘琨传:
胡寇塞路,辄以少击众,冒险而进,顿伏艰危,辛苦备尝。
华芳去世时,是虽天下丧乱,但其夫王浚权力正盛,得朝廷倚重之时。此墓志似为王浚
所作,至少也是以王浚口气。一般墓志只及父系,母族,妻族等只略述父母而已。此志
却兼及王浚两位前妻文氏及卫氏亲... 阅读全帖
l*****f
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7
来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
两晋的墓志,见到的都比较简短,略述墓主生平身份而已。王浚妻华芳墓志算是长篇大
论,涉及王浚与华芳很多亲眷关系,信息量大也很有意思。
华芳丈夫王浚,在晋书里形象狠差,尤其跟刘琨不对;永嘉战乱,西晋各地胡尘四起,
手中有实力的晋刺史,少有能各据一地保境安民的。晋朝势力在北也就是王浚幽州,刘
琨并州等几处而已。王浚以太原王氏之后,幽州刺史,乌丸校尉的身份,首鼠两端,更
因乱而起取而代之的野心,在北接好段氏鲜卑,加入八王混战,曾攻占邺城大掠,又令
部下鲜卑"敢有挟藏者斩",于是掠来妇女尽被扔进易水。晋书中感叹:黔庶荼毒,自
此始也。王浚却因此而势力益盛,称霸幽州,终于中了石勒的骄兵之计,被石勒所杀。
晋朝由此也失在北方的重镇。
华芳死于永嘉元年,正是邺城之役之后三年。永嘉元年怀帝继位,王浚领乌丸校尉,倚
段氏之势,占据幽州。刘琨则初领并州刺史,晋书刘琨传:
胡寇塞路,辄以少击众,冒险而进,顿伏艰危,辛苦备尝。
华芳去世时,是虽天下丧乱,但其夫王浚权力正盛,得朝廷倚重之时。此墓志似为王浚
所作,至少也是以王浚口气。一般墓志只及父系,母族,妻族等只略述父母而已。此志
却兼及王浚两位前妻文氏及卫氏亲... 阅读全帖
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8
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 10
第一章 游子归家
阳光从天顶上投射进来,照在大殿中央,光并不是很亮,四周显得有些阴暗。
整座大殿异常空旷,只有正中央放着一个蒲团,旁边摆着一只古朴敦实的铜香
炉,缕缕青烟从香炉里升起,渐渐散开。
大殿里有两个人,一个盘腿坐在蒲团上微闭着眼睛,另外一个站着,双手负在
身后。
坐着的人正是那个姓丁的老者。此人修道已久,资格比碧连天的白发老道还
老,属于古董级的人物。他的本名早已被人们遗忘,因为他修练的是《太上忘情
篇》,所以人们提到他的时候都叫他丁忘情。
对面站着的看起来不过四十几岁,一张圆脸显得和和气气,更像商人而不是修
士。第一眼看到此人,谁都不会相信他居然会是九曜派的掌门李天一。
「値得这么做吗?」李天一轻叹了一声。
丁忘情原本不想回答,但是沉默半晌,看到掌门一直等着,只得无奈地说道:
「当年我和澄念有过承诺,帮他照看九空山……我欠澄念实在太多了。」
对于丁忘情的事,李天一知道得一清二楚,也没办法说什么,总不可能让丁忘
情言而无信。
「现在大劫将起,谁都说不准这次大劫是什么,或许是佛道之争也说不定。」
他只能苦笑道。
「妖族再临,神道重现,魔门也蠢蠢欲动。师弟扪心自问,这场大劫是佛道... 阅读全帖
b***n
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9
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 20 - 8
第八章
鹏翼社在洛都的分社里,出身星月湖大营的一共七人,此时有两人随斯明信 出门
,三人在外办事,社中只有蒋安世和郑宾。不过与高智商等人一路来的,还
有三名鹏翼社的驭手。这些汉子都是同生共死的手足同袍,一见面也没有什麽嘘 寒问
暖的客套,几个人栓好车马,过来打水的打水,扫地的扫地,就跟回自己家 一样。
刘诏袖子卷得高高的,拿着把菜刀,在剖好的猪肉上来回比划,盘算着先切 哪块
下锅。程宗扬装作很内行地指点道:「里脊来个糖醋的,腰里的五花弄个回
锅肉,後臀尖加茄子,炒个鱼香肉丝,扒猪脸要早点下锅焖着,要不煮不透。」
「成!」刘诏一边利落地切着,一边叫道:「老蒋!还有大锅吗?弄锅杂碎 先卤
着,一会儿才好出味。」
蒋安世翻了半天,拿出来一个大家伙,「还有这些,能使吗?」
那是一只圆腹三足的青铜鼎,汉国武备极盛,铁料全打成兵器还不够用,民 间铁
锅不多,倒是习惯於用鼎。有些讲究的,一顿饭就要摆五只鼎,七只鼎。社
里的鼎没有成套的,只能凑合着先用,好处是它下面直接可以生火,不用再占炉 灶。
几只铜鼎在篝火旁摆开,看起来古风盎然,里面煮的东西却十分不凡。除了 大锅
的卤煮杂碎,程宗扬还捐出一只自己... 阅读全帖
b***n
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10
第二章
画卷是用一副白色的长帛制成,看得出毛延寿为此画下了不少本钱,选的丝帛极为精细
——他想用这副画投效襄邑侯,自然要精益求精。
谜底揭开就在眼前,程宗扬不由自主地屏住呼吸,看着毛延寿一点一点摊开画卷。
画卷上首先出现的是一名书生,他背着一隻木桶,桶上放着几张琴,一副风尘仆仆的样
子,正举足踏进脚店。比起毛延寿在脚店给延玉画的像,这副画卷笔法更加精细,画上
的人物栩栩如生。
毛延寿道:“这名书生入店最晚,听他说,是书院的学子。”
程宗扬默默看着画卷。第一个人:雲台书院,郁奉文。
接下来是一名独眼的壮汉,他光着上身坐在门侧,身边放着一隻水桶,正在磨洗一柄长
刀。虽然那壮汉长相狰狞,但在画中笑容可掬。
毛延寿道:“此人是一名拳师,正要返乡成亲,因此面带喜色。”
第二个人:城南武馆,杜怀。
壮汉旁边的台阶上,一名瞽目老者佝偻着身体,一手抱着胡琴,一手拿着竹杖,正摸索
着走下台阶。
“这是名胡人,与我等言语不通。”毛延寿道:“虽然目不视物,耳朵却灵光,只要叫
一声,给他一枚铜铢,他就会拉一段曲子。”
程宗扬点了点头。第三个人:金市的拉胡琴盲眼老人。
接着是脚店院中的情景,细节与自己当日和卢景... 阅读全帖
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11
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟30 第六章
众人分头办事,程郑去联络赵墨轩,策划下一步行动。敖润回去送奏疏,秦桧则与冯源
一道,前去找徐璜打探门路。
卢景是来给哈米蚩送药,顺便替换斯明信。如今剧孟、严君平都藏身此地,绝不容
有失,他们两人无论去作什么,都会留一人看守,寸步不离。程宗扬也惦记着内院的安
全,正好与卢景一道过去看看。
两人穿过客栈的暗道,到了剧孟等人藏身的文泽故宅。这处旧宅已经多年未曾住人
,紧邻客栈的后院有两排土坯草房,形成一个窄窄的夹道。一条大汉正守在道口,虎背
熊腰,神情阴郁,却是刘诏。他伤势已经恢复大半,但同来的十名伙伴只剩下他一人,
神情间不免多了几分郁色,从上清观回来后,他便每日守着衙内,不敢稍离。只要他在
这儿,高智商就在不远。
果然,已经胖了好几圈的高智商正坐在一间土房门口,把一条腿的裤子捋得高高的
,指着腿上的伤痕,口沫横飞地跟青面兽吹牛。
老兽是实诚人,早被高智商说得懵圈了,瞪着牛蛋大的眼珠一个劲儿点头。富安拿
着一只茶壶蹲在门槛边,一边笑眯眯听着,一边瞅准机会递上茶壶,让衙内喝口水润润
嗓子,好有力气接着吹牛逼。
“你这是闲的吧?”程宗扬没好气地说道:“没事干给我劈柴去!”
高智商赶紧放下裤子,... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
12
第一九〇章 腹黑
“……在下陈洛元,欢迎各位朋友莅临敝庄,如各位所知,今日有几位朋友乃是从外地
过来,他们……有当年的状元公,有享誉京城的大才子,有……”
时间已经差不多,人也基本上已经到齐,名叫陈洛元的中年儒者在与一部分的人打
过招呼之后,便也准备招呼众人上山游玩。按照以前的说法,他举办这场踏青会的理由
主要是因为与周邦彦的关系不错,周邦彦是配得上“享誉京城大才子”这个称呼的,然
而他说着当年的状元公,倒是令得宁毅有些吃惊了。
“周邦彦考上过状元?”
一般来说,以诗词闻名者,其实在科举上未必真有多厉害。诗仙李白虽然得皇帝青
眼,但在官场评价上,却是形如弄臣,诗圣杜甫在官场混了几十年,也没当过什么像样
的官,陆游命途坎坷,官场之上屡遭排挤。从某种程度上来说,好的艺术家往往成不了
好的官僚,若是思想家,或许还有些可能。周邦彦若真是那种两者都能兼顾之人,那还
真是令人刮目相看了,只是听说他在京城做的只是七品左右的小官,这倒是与状元郎的
身份有些不符了。
不过,宁毅问完之后,秦绍谦倒是朝那边挑了个白眼:“诺,大哥以前是承平十四
年的状元,那时候父亲便是吏部尚书了,也亏得他们敢取。”
武朝的年... 阅读全帖
c****t
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13
第一九五章 话别(上)
从林子里出来,由于时间已是中午,大家便在陈洛元的带领下去往山麓间另一处庭院里
用膳。
看得出来,陈洛元也是酷爱美景之人,这片山林就个人产业来说占地广大,但其中
美景所在也已经开发了几处。这庭院位于山林的另一侧,藏于林间,西临幽涧,正直山
huā繁茂之时,周围景色怡人,宁毅看了,又不免一阵羡慕。
不过这也没什么好说的,文明越往前,财富的金字塔结构越是惊人。陈家底蕴雄厚
,但比起康贤来说,仍旧不算什么,见宁毅喜欢,老人家倒是不以为然:“人不多,周
围也没连起来,而且偏僻了些,不是很方便,这附近地价便宜,你若喜欢,喏,那边那
片林子好像是我的,”
“哪一片啊?,
“那两座山都是吧,也没什么人住。没种地的,地就没用,我也不知道是哪几座,
总之不少,你喜欢?送给你如何?,
这年头,若是真正的大地主,有官场关系的,手下土地以数万亩甚至十几万亩计,
这甚至还是能产生经济效益的耕地的面积。康贤手底下的产业到底有多少,宁毅自然不
清楚,这东西没法打听甚至没法猜,可能他自己都不会很清楚。
两人说上几句,宁毅自是没必要要他的土地。其实他也就是突发奇想觉得可以弄个
漂亮的避暑山庄而已,... 阅读全帖
c****t
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14
第一九〇章 腹黑
“……在下陈洛元,欢迎各位朋友莅临敝庄,如各位所知,今日有几位朋友乃是从外地
过来,他们……有当年的状元公,有享誉京城的大才子,有……”
时间已经差不多,人也基本上已经到齐,名叫陈洛元的中年儒者在与一部分的人打
过招呼之后,便也准备招呼众人上山游玩。按照以前的说法,他举办这场踏青会的理由
主要是因为与周邦彦的关系不错,周邦彦是配得上“享誉京城大才子”这个称呼的,然
而他说着当年的状元公,倒是令得宁毅有些吃惊了。
“周邦彦考上过状元?”
一般来说,以诗词闻名者,其实在科举上未必真有多厉害。诗仙李白虽然得皇帝青
眼,但在官场评价上,却是形如弄臣,诗圣杜甫在官场混了几十年,也没当过什么像样
的官,陆游命途坎坷,官场之上屡遭排挤。从某种程度上来说,好的艺术家往往成不了
好的官僚,若是思想家,或许还有些可能。周邦彦若真是那种两者都能兼顾之人,那还
真是令人刮目相看了,只是听说他在京城做的只是七品左右的小官,这倒是与状元郎的
身份有些不符了。
不过,宁毅问完之后,秦绍谦倒是朝那边挑了个白眼:“诺,大哥以前是承平十四
年的状元,那时候父亲便是吏部尚书了,也亏得他们敢取。”
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第一九五章 话别(上)
从林子里出来,由于时间已是中午,大家便在陈洛元的带领下去往山麓间另一处庭院里
用膳。
看得出来,陈洛元也是酷爱美景之人,这片山林就个人产业来说占地广大,但其中
美景所在也已经开发了几处。这庭院位于山林的另一侧,藏于林间,西临幽涧,正直山
huā繁茂之时,周围景色怡人,宁毅看了,又不免一阵羡慕。
不过这也没什么好说的,文明越往前,财富的金字塔结构越是惊人。陈家底蕴雄厚
,但比起康贤来说,仍旧不算什么,见宁毅喜欢,老人家倒是不以为然:“人不多,周
围也没连起来,而且偏僻了些,不是很方便,这附近地价便宜,你若喜欢,喏,那边那
片林子好像是我的,”
“哪一片啊?,
“那两座山都是吧,也没什么人住。没种地的,地就没用,我也不知道是哪几座,
总之不少,你喜欢?送给你如何?,
这年头,若是真正的大地主,有官场关系的,手下土地以数万亩甚至十几万亩计,
这甚至还是能产生经济效益的耕地的面积。康贤手底下的产业到底有多少,宁毅自然不
清楚,这东西没法打听甚至没法猜,可能他自己都不会很清楚。
两人说上几句,宁毅自是没必要要他的土地。其实他也就是突发奇想觉得可以弄个
漂亮的避暑山庄而已,... 阅读全帖
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发帖数: 70028
16
据报道,虽然卓伟自称为“中国第一狗仔”,但是在网友的心中,香港狗仔的功力远在他之上,他们上天入地,无所不能的的爆料真的是让人叹为观止,再加上港媒的报道常常“妙笔生花”“脑洞大开”,所以香港周刊的销量一直不错!而就在上个星期,香港壹周刊就爆出首富李嘉诚老爷爷紧急召回远在加拿大的三个孙子回来“面圣”。
并且图文并茂的刊登出梁洛施带着三个小朋友在机场出现。大儿子李长治的模样与父亲李泽楷简直如出一辙,而据说这位长孙也十分讨李嘉诚的欢心。当初他出生之时,李泽楷也十分开心的抱着他拍了一张全家福发给媒体。
不过之后的双胞胎弟弟待遇就明显差的多,据传因为梁洛施偷吃“多仔丸”怀上的,所以出生之后,李家一直闭口不谈。
不过尽管李嘉诚再怎么思念孙子,可是日理万机的他享受温馨聚会的时间总是有限。在听完李长治的小号演奏、看完他们的功课成绩之后,李嘉诚又回到了繁忙的工作之中。所以,梁洛施一行人在香港待了不到二周的时间就又回去了加拿大。跟来时一般,回去的时候,梁洛施也是谨遵李家的嘱咐低调行事。
而这一次短聚的时间,李泽楷见了儿子吗?不好意思,他爹正在忙着与港姐约会呢!在与众多前任女友分手之后,李泽楷将目光又瞄准到了... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
17
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传,反驳袁伟时先生的网友“子乔”,也即本人,是史学界的某位老前
辈。特声明如下:本人今年30出头,企业职工,普通网民,并无学术背景,更无其它身
份。网友若见此类传闻,恳请代为澄清,不胜感激之至。如转贴本文,烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者:子乔
【摘要】
一、己所不欲,勿施于人;不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断,不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传,不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
;就是口号本身,定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑,以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
五、义和团是极端的反洋教组织,大部分义和团在大部分时期并不主动侵害非教民
;这个事实判断有一定的意义。
六、袁伟时先生处理材料很不严谨,继续误导读者。
笔者在网上看到了袁伟时先生的一篇文章《中国历史教科书风波忧思》(以... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
18
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 04:06:22 2011, 美东)
【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传,反驳袁伟时先生的网友“子乔”,也即本人,是史学界的某位老前
辈。特声明如下:本人今年30出头,企业职工,普通网民,并无学术背景,更无其它身
份。网友若见此类传闻,恳请代为澄清,不胜感激之至。如转贴本文,烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者:子乔
【摘要】
一、己所不欲,勿施于人;不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断,不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传,不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
;就是口号本身,定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑,以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
五... 阅读全帖
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发帖数: 2257
19
来自主题: History版 - zt 毛时代知识分子自杀档案
毛时代知识分子自杀档案
2015-07-02 05:18:56
springdale
自杀是一个常态社会中始终存在的现象,本身并不足为奇。之所以考察1949年至
1976年间中国知识分子及其他阶层的自杀情况,是因为这一期间此类人士的自杀人数惊
人。一个社会突然出现大量的自杀现象,特别是知识分子自杀,显然是不正常的。这种
自杀现象的原因可能与正常社会里常见的自杀原因不同。因此,本文不会从社会学观察
通常的自杀现象的视角来分析上述情况,而是通过剖析那个时代的政治文化来研究这一
现象的发生。

本文选择的研究时段为1949年至1976年,政治上这一时代可以被称为毛泽东时代。
文中涉及的主要案例起自1950年,截止于毛时代结束之时。由于中国大陆有关的档案尚
未解密,所以不可能通过正常的档案检索而统计出这一时期知识分子自杀的完整人数(
在档案开放的情况下这并不难做到)。本文只能根据有关的回忆和有限的访谈及调查,
选取一部份知识分子的自杀情况作为研究的基本材料。本研究所有的原始材料来源于以
下几个方面:一,当事人的回忆录和相关的回忆文章;二,笔者对死者家庭的访问记录
及朋友提... 阅读全帖
s****n
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以色列父母爱孩子的画面则像一幅篝火图,没有固定的模式,也算不上锦囊妙计。画面
中,父母用篝火点燃孩子的人生和前程,遥望他们像一轮新的太阳从地平线升起。
犹太母亲沙拉谈如何将子女培养成富豪(图)
孩子在家里吃个饭,你还要找他收费?你就是传说中的“虎妈”?
——不是,我不是“虎妈”,“虎妈”的教育方式可圈可点,但是,过于严厉的教育手
段容易让孩子失去自信心。
如果你一直在中国,孩子高考(微博)时会不会也去送考,还满心忐忑?
——肯定是的。其实,孩子们都满了18岁,早应该独立了。
爱、智慧、勇敢,哪一个最重要?
——智慧。人如果没有智慧,又怎么会懂得爱?有了智慧,才懂得爱是什么,怎么爱,
有了爱,人才会变得勇敢。
答问者,名叫沙拉·伊麦斯,一名生长在中国的外国人,经历过革命与战火,经历过财
富与贫穷,现在,她是以色列一家钻石公司驻中国首席代表。但她说,自己最骄傲的身
份,是一名犹太母亲。
她有三个孩子,两个儿子都在30岁以前拥有了亿万资产,最小的女儿“学会了优雅的生
活”,即将来北京一所大学留学。
近日,沙拉来湖南参加活动,记者对她进行了采访。
A
当场“斥责”听众
湖南展览馆潇湘书市,一对... 阅读全帖
w****2
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【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传,反驳袁伟时先生的网友“子乔”,也即本人,是史学界的某位老前
辈。特声明如下:本人今年30出头,企业职工,普通网民,并无学术背景,更无其它身
份。网友若见此类传闻,恳请代为澄清,不胜感激之至。如转贴本文,烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者:子乔
【摘要】
一、己所不欲,勿施于人;不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断,不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传,不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
;就是口号本身,定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑,以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
五、义和团是极端的反洋教组织,大部分义和团在大部分时期并不主动侵害非教民
;这个事实判断有一定的意义。
六、袁伟时先生处理材料很不严谨,继续误导读者。
笔者在网上看到了袁伟时先生的一篇文章《中国历史教科书风波忧思》(以下简称
《忧思》)。袁先生用部分篇幅对笔者进行了反驳... 阅读全帖
y***u
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去年的今天
^_^。。。。。。。。
全球金融皇帝、犹太金融共济会最高掌门爷来了——罗斯切尔德勋爵首次访华 &#
160;
2011-07-22 04:08:45
全球金融皇帝、犹太金融共济会最高掌门来了——
雅各布-罗斯柴尔德勋爵首次访华 
美国所有的金钱都在摩根和洛克菲勒家族手中,而摩根、洛克菲勒的金钱来自罗斯切尔
德家族。
雅各布·罗斯柴尔德勋爵
昨日,首次访华的全球著名金融家族罗斯柴尔德家族后裔雅各布·罗斯柴尔德勋爵(
Lord Jacob Rothschild)在北京大学举办演讲。雅各布此次的中国之行主要目的是为
了旗下一只新的私募股权基金(PE)做调查。
雅各布·罗斯柴尔德旗下的RIT资本合伙公司今年4月联合投资咨询公司酷瑞斯,以
及中国的科瑞集团发起了一只7.5亿美元的新私募股权基金,这是首个面向中国投资者
的美元基金。该基金允许中国民间企业投资西方企业,特别是与上述领域相关的西方企
业,并创造机会将其引进中国市场。记者昨日获悉,该PE将于今年8月末启动路演。
雅各布·罗斯柴尔德
“《货币战争》有很多言过其实的夸大成分,但是这本书确实提高了我们家族在中
... 阅读全帖
m********3
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9月15日在洛杉矶蒙市举行了中国国庆升旗仪式,现场有民运人士抗议。主办方出面干
涉,并发生了假装倒地、拿出手铐给警察抓捕民运人士。此人现场被发现腰带上中国警
察警徽,赶紧用手捂住,并跑步逃走。此人后经查实,是连任7年的罗省(洛杉矶)中
华总商会会长庄佩源。博讯记者根据民运人士郑存柱提供的线索,搜索网上信息发现,
庄佩源是中国侨联前副主席、香港南洋商业银行创始人庄世平的亲侄子,并且是现任新
疆政协委员。

以下是近年有关庄佩源的中文报道:

2007年05月12日:当警察、驾飞机-香港移民庄佩源在美实现双梦想(美国星岛日
报)

2010年07月05日:刘长乐会见美国罗省中国总商会会长庄佩源及华埠小姐(凤凰网)

2011年04月05日:庄佩源访爱尔兰和苏格兰,和中国驻爱尔兰大使刘碧伟合影(世
界日报)

2012年02月03日:洛杉矶中华总商会会长莊佩源先生一行赴昆山考察(中国国际进
口博览会官网)

2012年02月23日:習近平訪美 莊佩源分享心得(chinesedaily)

201... 阅读全帖
d*******3
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来自主题: Military版 - CCAV能夹春卷的女主播应该不少
杨受成与容祖儿母女在KTV大玩3p 被服务生听得真真切切
杨受成与容祖儿母女玩3P, 香港传媒煽情的用“母女共侍一人”, 形容三人间
的关系:容祖儿跟她妈和老板杨受成同床
香港某老板, 某天去算命, 而算命师告诉他要找一个属猴且是单亲家庭ㄉ人,将
他捧红, 即可事业顺遂。结果老板一回去及翻遍下艺人名录,找到後并立即想办法将
他捧红成香港一姐。之後有天, 富商在打牌时, 突然性致一来,急叫对方过来,不一
会儿,一姐及他妈就到了,富商请人代打麻将, 而跟一姐上去嘿咻(做爱)。过一会一
姐与他妈妈下来後,有人看到一姐和他妈妈身上有些伤口。答案是――容祖儿
别看 Twins 装清纯 和杨受成的豪宅也玩过多少次 3P 香港的狗仔队辛苦了 经常
零晨 2 3 点钟守在豪宅之外 得以有宝贵的第一手材料
再8一下,容祖儿的“春卷事件”,一天杨受成看着她和郑希怡,突发奇想指着盘
里春卷说她们谁能用下面的“嘴”把春卷夹断,就力捧谁,嗯,结果祖儿光荣胜出。
前两年的曾志伟也因得罪了容祖儿并在梅艳芳的 party 上粗口大骂杨受成
遭到暴打 杨也算露出了大哥本色了 杨在香港早有恶名了
前些时候曾志伟因为在节目... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 武汉将来真正的城市中心是武昌
中國原生農耕文明的發祥地在長江流域,這是稻作文化的故鄉,中、下、上游均為不同
文明與早期國家的發源地,但在長江中游最早形成了國家大文明。該地區自舊石器晚期
以來,至新石器時代,其文化發展一脈相承至青銅時代早期;一直致力於發展稻作農業
生活方式,在屈家嶺、石家河時期相繼進入銅石並用時代和青銅時代,出現了以雲夢大
澤和江、漢、澧諸水為樞紐的連城邦國和交換貿易網絡,從而開啟了東亞最早的文明化
進程,其情形與兩河流域的蘇美爾非常相似,年代亦相同。我們習慣性以為文獻所敘述
的歷史傳說,都在黃河流域發生,但仔細閱讀,文獻的故事反而不能在黃河地帶發生,
而屈家嶺、石家河文明面貌相當符合堯舜和夏王國的傳說和歷史階段,此乃屈原在描述
其祖國楚的歷史中的堯舜時代和夏王朝。考古研究成果表明:天門石家河城勢力大,應
該就是夏王國的都城。到了距今3800年左右發生過國家結構的演變:幾個大城的神權中
心變弱,包括石家河作中央的勢力也衰落,而位處其東鄰並更靠近漢口和銅礦山的地區
,出現更大的中央集權政體,這可能就是以盤龍城為代表。考古資料所反映的天門石家
河沒落而武漢盤龍城升起,或許正是湯克夏故事中所隱藏的“現實”... 阅读全帖
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/12/26/二零一四年十二月/a>
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年十二月二十六日】
内蒙古屈洪海在辽宁监狱被迫害的一些情况
河南平顶山法轮功学员胡庆彬被构陷案件已到法院
黑龙江大庆市让胡路区法院非法开庭 已另择日开庭
河北省石家庄市行唐县法轮功学员遭迫害情况补充
黑龙江省伊春市乌马河区李翠玲去乌马河区公安分局讲真相被扣留
湖北省武汉法轮功学员向长青遭恶警绑架
宁夏赵玉虎、蒋红英等人被绑架信息补充
福建省厦门法轮功学员李秀娇遭恶警恫吓 出现脑溢血
吉林省白山张晓荣、张克阳、张佳琦被白山红旗... 阅读全帖
F*V
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发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 犹太母亲沙拉谈如何将子女培养成先富(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 11 14:23:39 2011, 美东)
以色列父母爱孩子的画面则像一幅篝火图,没有固定的模式,也算不上锦囊妙计。画面
中,父母用篝火点燃孩子的人生和前程,遥望他们像一轮新的太阳从地平线升起。
犹太母亲沙拉谈如何将子女培养成富豪(图)
孩子在家里吃个饭,你还要找他收费?你就是传说中的“虎妈”?
——不是,我不是“虎妈”,“虎妈”的教育方式可圈可点,但是,过于严厉的教育手
段容易让孩子失去自信心。
如果你一直在中国,孩子高考(微博)时会不会也去送考,还满心忐忑?
——肯定是的。其实,孩子们都满了18岁,早应该独立了。
爱、智慧、勇敢,哪一个最重要?
——智慧。人如果没有智慧,又怎么会懂得爱?有了智慧,才懂得爱是什么,怎么爱,
有了爱,人才会变得勇敢。
答问者,名叫沙拉·伊麦斯,一名生长在中国的外国人,经历过革命与战火,经历过财
富与贫穷,现在,她是以色列一家钻石公司驻中国首席代表。但她说,自己最骄傲的身
份,是一名犹太母... 阅读全帖
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来自主题: Taiwan版 - 賽德克登美 魏導老莫巡迴
賽德克登美 魏導老莫巡迴
覺得標題下的不夠屌? 更新日期: 2012-04-27 09:29

(中央社記者吳協昌洛杉磯24日專電)「賽德克.巴萊」影片將於27日在美國10座城市
上映,導演魏德聖、男主角林慶台等人來美宣傳。魏德聖表示,希望透過電影讓更多國
家的人了解台灣特有的文化思維。
賽德克.巴萊去年在台灣分上下兩集上映,上集「太陽旗」和下集「彩虹橋」的總票房
,刷新台灣電影歷年票房紀錄。
為了宣傳賽德克.巴萊,魏德聖與林慶台等人特別來到美國與加拿大巡迴宣傳,第1站
是休士頓,今天則來到洛杉磯,出席洛杉磯華文媒體記者會,此外還安排了許多美、加
媒體的專訪。
魏德聖在記者會上表示,1部電影要從台灣到美國做商業性的放映,是很不容易的事情
,希望美國的僑胞能夠當種子,帶更多的外國朋友觀賞,協助傳播訊息,透過這部電影
重新認識台灣。
魏德聖強調,電影能夠從台灣到世界,就是透過電影讓更多不同國家的人來認識台灣特
有的文化思維、人文空間的展現;台灣在國際外交上很努力,但藝文外交是最有力量的
,像水一樣可以滲透到各個地方。
男主角林慶台也指出,台灣原住民電影很少有機會在美國呈現,這是非常難... 阅读全帖
t***o
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Milan's Age Of Austerity
超级皮波再次导演了一场伟大的比赛,红黑军团在圣西罗球场令人振奋地战平了老对手
皇家马德里(译者注:这是一个多月前的文了……),但公平来说,这赛季的米兰,仍
然算不得一个稳定的强队。他们在联赛中经历过负于切塞纳和尤文图斯那样惨痛的失利
,而在欧冠的比赛中也仅仅是在主场赢了欧塞尔一场。当然,你可以说这赛季的米兰终
于有资格去赢得一些什么了,但就现在来看,也许我们并没有那么的自信。
尽管在夏季转会的最后时刻迎来了伊布拉希莫维奇和罗比尼奥,但要说米兰可以就此告
别像之前那样白开水的成绩,还为时尚早。在之前的两个赛季,红黑军团最终都以第三
名的成绩收场,对于这个历史显赫的豪门来说,这可不算一件值得一提的事情。
我们谈的是一个拥有辉煌历史的球队,这支球队夺得过17个联赛冠军,7次抱得欧洲冠
军杯冠军,还夺得过两次优胜者杯。如果你再加上四次世俱杯和五次欧洲超级杯,很显
然,红黑军团是这个星球上最伟大的俱乐部之一。
然而,老一代的米兰球迷们很清楚,如今的这个球队,跟之前他们经历过那支战无不胜
的王朝相去甚远。上世纪80年代末,阿里戈•萨基的... 阅读全帖
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戳破:冯小刚电影新作《1942》中的那些伪历史(图) (ZZ)
讲述河南1942-1943年大饥荒的电影《一九四二》,在坊间已成热词。但可惜的是,无
论是电影本身,还是作为脚本的纪实原著,乃至于媒体对该段历史的诸多重新发掘,均
可谓是伪史当道。
本文所澄清的,只是这些伪史中的一部分。
电影《一九四二》海报政府压制舆论,不允许媒体报道河南饥荒?
重庆《大公报》1943年2月3日因刊载该报主持者王芸生的一篇《看重庆,念中原》
的社论,而被当局停刊三天。电影及许多媒体,均以此为据,认定国民政府当年压制舆
论,不允许媒体报道河南大饥荒[详细]。《大公报》被停刊三天,不是因为报道河南饥
荒,而是“指摘限制物价之失败”
《大公报》被停刊三天是实情,但其被停刊的原因,其实并不是因为该社论报道了
河南的大饥荒。据王世杰1943年2月4日的日记披露,其被停刊的真实原因是:“《大公
报》因指摘限制物价之失败,受停刊三日之处分。”王氏曾担任国民政府中央宣传部部
长,1942年12月7日刚刚辞任。以他的身份,自然知道《大公报》被停刊的真实原因。
换言之,报导灾荒并不犯禁,但指责政府限价不力则惹怒了当局。在《大... 阅读全帖
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发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 犹太母亲沙拉谈如何将子女培养成先富(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 11 14:23:39 2011, 美东)
以色列父母爱孩子的画面则像一幅篝火图,没有固定的模式,也算不上锦囊妙计。画面
中,父母用篝火点燃孩子的人生和前程,遥望他们像一轮新的太阳从地平线升起。
犹太母亲沙拉谈如何将子女培养成富豪(图)
孩子在家里吃个饭,你还要找他收费?你就是传说中的“虎妈”?
——不是,我不是“虎妈”,“虎妈”的教育方式可圈可点,但是,过于严厉的教育手
段容易让孩子失去自信心。
如果你一直在中国,孩子高考(微博)时会不会也去送考,还满心忐忑?
——肯定是的。其实,孩子们都满了18岁,早应该独立了。
爱、智慧、勇敢,哪一个最重要?
——智慧。人如果没有智慧,又怎么会懂得爱?有了智慧,才懂得爱是什么,怎么爱,
有了爱,人才会变得勇敢。
答问者,名叫沙拉·伊麦斯,一名生长在中国的外国人,经历过革命与战火,经历过财
富与贫穷,现在,她是以色列一家钻石公司驻中... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 刘正教授论文《〈周易〉和中华文明》2
《周易》和中华文明2
我们已经知道了画卦和重卦之人的几种说法,我们上面也介绍了象辞和爻辞。那么,接
下来我们的问题就是:这三百八十四爻的卦爻辞又是谁作的呢?
首先说卦辞。这个问题大致有三说:周文王作卦辞说、周公作卦辞说、孔子作卦辞说。
其次是爻辞。这个问题大致也有三说:周文王作爻辞说、周公作爻辞说、孔子作爻辞说

在古代易学史上,有所谓的“《易》历四圣”之说。这是什么意思呢?就是讲《周易》
这部书的形成是经过四位圣人之手创作的,即:伏羲画卦、神农重卦、周文王作卦爻辞
、孔子作《易传》。在上述四人中,最为关键的人物是周文王。大家全知道司马迁说过
的“盖文王拘而演《周易》”这句话。讲的是商周之际,商纣王为了防止周文王造反,
就找个借口把他抓了起来,关在今天的河南省羑里城。于是,周文王每天就演算八卦,
写出了六十四卦的《周易》一书。此说是最有影响力的所谓周文王作《周易》一书之说
。究竟应该怎么理解这一传说?假如夏商二代易书是真实的存在,那么周文王也就不可
能是“重卦”的创始人了。已经有了六十四卦了,还要他重什么?假如夏商易书六十四
卦中也已经具有了卦辞和爻辞,那么周文王的作用应该只是作出了... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 刘正教授论文《〈周易〉和中华文明》2
《周易》和中华文明2
我们已经知道了画卦和重卦之人的几种说法,我们上面也介绍了象辞和爻辞。那么,接
下来我们的问题就是:这三百八十四爻的卦爻辞又是谁作的呢?
首先说卦辞。这个问题大致有三说:周文王作卦辞说、周公作卦辞说、孔子作卦辞说。
其次是爻辞。这个问题大致也有三说:周文王作爻辞说、周公作爻辞说、孔子作爻辞说

在古代易学史上,有所谓的“《易》历四圣”之说。这是什么意思呢?就是讲《周易》
这部书的形成是经过四位圣人之手创作的,即:伏羲画卦、神农重卦、周文王作卦爻辞
、孔子作《易传》。在上述四人中,最为关键的人物是周文王。大家全知道司马迁说过
的“盖文王拘而演《周易》”这句话。讲的是商周之际,商纣王为了防止周文王造反,
就找个借口把他抓了起来,关在今天的河南省羑里城。于是,周文王每天就演算八卦,
写出了六十四卦的《周易》一书。此说是最有影响力的所谓周文王作《周易》一书之说
。究竟应该怎么理解这一传说?假如夏商二代易书是真实的存在,那么周文王也就不可
能是“重卦”的创始人了。已经有了六十四卦了,还要他重什么?假如夏商易书六十四
卦中也已经具有了卦辞和爻辞,那么周文王的作用应该只是作出了... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 13 全
【第一章】收获
【第二章】善报
【第三章】杀妖
【第四章】另一个应劫之人
【第五章】阴谋
一堆纳物袋被胡乱扔在一起,看起来有三、四百只之多。
这并不奇怪,进来的人都做足准备,唯恐带的东西太少,所以每个人都会带
上三五只纳物袋。不过此刻众人在意的并不是这些,而是正中央放着的三张金光
灿灿的符篆。
「眞够狠的。」郑阳河看着这些金色符篆,感到一阵恐惧。
他当然认得这些东西。
它们名为「玄冥都箓破空符」,用途很简单,就是制造一场空间紊乱。在外
面的话用处不大,顶多是让挪移类的法术失效,但是在天门里面使用情况就不同
了。这里到处都是空间裂缝,原本就不稳定,稍微有点紊乱,那些空间裂缝就会
裂开,届时他们手里就算有保命灵符,也未必能保住性命。
可笑的是,这显然是为谢小玉准备,但他偏偏是这群人里唯一不怕这招的人。
就算整个空间崩塌,他也可以遁入虚空,然后移动到一个安全的地方。
「郑师兄,你还打算和这些人相安无事吗?」林纡在一旁问道。
一开始他心里就充满矛盾,以他和洛文清的交情,他实在不想置身事外,加
上他是七眞中最小的一个,很想证明一下自己的实力。但是来之前他偏偏和郑阳
河商量好要共同行动,郑阳河不想... 阅读全帖
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第五章 卫律(下)
我开始了自己的太学生涯。
让我没想到的是,那几位大儒却对我十分冷淡。其中对我态度最恶劣的,正是学问
最知名的孔安国。在太学里,他从不回答我的任何提问,我问得多了,甚至还会当众讥
笑我。
我不明白这是为什么。
孔安国是孔府后人,学识渊博,名满天下,而且为人谦恭儒雅,从无那种自命清高
的文士架子。在我还是天禄阁一介守卫时,孔安国进出相见,向来态度和蔼,怎么现在
我恭恭敬敬以师礼事之,他反而对我如此排斥?
大儒们的态度,也影响了太学里的学生。
这里的博士弟子,都是郡县高官推荐进来的。太学是通向权力中心的捷径,可想而
知,能进这里的,不是地方豪强子弟,便是和朝中大员有着千丝万缕的关系。
在这群非富即贵的纨绔公子中,我这个没背景没来历的胡人成了一个异类。如果我
确实对那些学问一窍不通倒又好了,他们就可以顺理成章地嘲讽羞辱我了,可偏偏我的
基础比他们中任何一个人都扎实。我是真心喜好这些知识的,学来得心应手,而他们大
都是在皇帝表露了尊儒的意向后才硬着头皮来学这些艰涩的上古文化的。这导致他们更
加嫉妒和排斥我,自从进太学以来,我时时处处都能感受到他们的敌意。
一天下午,照例是各人... 阅读全帖
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36
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教--百度百科
藏传佛教
百科名片
藏传佛教,或称藏语系佛教,本名喇嘛教,因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为:“喇嘛教”实施政教合一(协助奴隶主统治奴隶)、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”,其教义与佛教正宗背道而驰,西藏的佛经,也搀杂
了某些“政治成分”,不是真正的原著,因此“喇嘛教”绝非佛教分支,而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教,所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后,受到了西
藏同胞的排斥、否认,此后,主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖
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37
第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
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38
佛法概要-宗萨钦哲仁波切开示
佛教是什么?佛教是哲学?还是宗教?在过去几个世纪以来,大家都犯了将文化与
佛法混为一谈的错误,其实文化与佛法并不相同,如果把文化譬喻为茶杯,佛法就是茶
。喝茶需要茶杯,但喝完茶后,就不再需要握着茶杯。
世界上所有的文化都是以人类有限的智慧所发展出来的,是人造的,但佛法并不是
人造的。当然,就相对的教法来看,它是由佛所说的,可是由绝对的教法来看,佛法不
是佛说的。
这个时代,大家只在乎文化是什么,而不在乎佛法是什么,就像人们在乎茶杯,而
不管茶的内容,所以大家探讨红帽系、黄帽系如何做大礼拜,尽把重心放在人们所创造
的事务上。
在日本,我们看到眼睛细细、肚子大大的佛像;在印度,看到腿长、身体长、鼻子
挺挺的佛像;在阿富汗,看到有胡子、有胸毛的佛像,每个人都认为自己做的佛像最接
进实相。真正的佛是什么样子?没有人知道,除非他自己已经成佛。当然,佛也没有告
诉我们,他决定要像日本的佛、印度的佛、还是阿富汗的佛。所以,不要这么在乎文化
的差异,虽然文化可以帮助我们,就像茶杯可以让我们喝到茶一样,但更重要的是,知
道什么是真正的佛法。
佛法是不是一种宗教?一般的宗教相... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 堪布曲乔尊者传
作者:班玛贤瑟塔益堪布
译者:迦造(觉海)堪布

严密刹土法界宫殿中,三世一切诸佛总集体,
无缪直指自心法身者,根本上师足前我祈请!
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言,在《大乘言教》
授记说:“此译师嘉瓦却央,生在印度北方一个外道盛行的地方,那时他的名字叫德瓦
赞扎,末法时代,他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说:“朗钦白胜的化身名为达玛(法
),来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方,生于猴年名为达玛(法)班杂(金刚)
,他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说:“贝玛拉米扎的转世,他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说:“一个护持正法,诸多授记赞美持法(曲)名的人,从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说:“法界(曲英)无戏论,遍满(乔达
尔)虚空。示现幻化文殊麦旁,转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎(无
垢友)、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说:“玉扎转世... 阅读全帖
M******8
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40
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 音乐家劫夫的结局
·杨东阁·
1950年,笔者在沈阳的一个国有企业任团委书记,曾组织团员观看大型歌剧《星星
之火》。
《革命人永远是年青》这首歌是其第二幕“穿过密密的黑松林”中的唱段。其成功
之处,不仅在简短歌词中反映革命人的崇高精神境界,在音乐构思上也表现了革命乐观
主义情调,旋律起伏变化,亲切感人,采取二重唱形式,更增加其感染力。
歌剧之后,各文艺团体相继上演,《星星之火》先后演出400余场。后来歌剧停演
,这首歌却流传下来,久唱不衰。
《革命人永远是年青》的作曲者是劫夫,当时任沈阳音乐学院院长。1957年,我就
任共青团沈阳市委大学工作部部长,自此有了和劫夫谋面的机会。但那都是在市委高教
部召开的会议上,留下的印象是,他挺谦和,却没有交谈的机会。
1960年2月,中华全国学生第十七届代表大会在北京召开。我和沈阳音乐学院团委
书记林良带领沈阳大专学校的学生代表出席。团中央第一书记胡耀邦到会讲话,全体代
表在中南海受到刘少奇、周恩来、邓小平等党和国家领导人的接见并合影。返回沈阳后
,一天接到林良的电话,说他担心自己对耀邦同志的讲话理解得不够深刻,要向院领导
汇报,能否请我去参加一下。我爽快地答应了。音... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之八 烈烈武川
六镇上层阶级,元深所谓“丰沛旧门”,在北魏灭亡后或西或东,高欢部下与宇文泰部
下各自多自己乡人,也是必然。就如刘邦的胜利使不少丰沛乡人成为从龙之士,名留青
简,如萧何,曹参,夏侯婴,樊哙,卢绾,周勃等等。怀朔与武川,就如汉初丰沛一般
,成为新的风云之地。
宇文泰部下最著名的自然是八柱国十二大将军。八柱国除宇文泰与魏宗室元欣外,另外
六位是李虎,李弼,独孤信,赵贵,于谨,侯莫陈崇。十二大将军则有三位魏宗室,元
赞,元廓,元育。二位宇文家及近亲:宇文导与贺兰祥。剩下七位是侯莫陈顺, 达奚
武, 李远,豆卢宁,宇文贵,杨忠,王雄。这些人中不仅有建北周的宇文泰,也有隋
唐皇室杨忠与李虎。
检他们本传,有一句话是经常提到: "以良家子镇武川"。如独孤信:
云中人也。本名如愿。魏氏之初,有三十六部,其先伏留屯者,为部落大人,与魏俱起
。祖俟尼,和平中,以良家子镇武川,因家焉。父库者,为领民酋长,少雄豪有节义,
北州咸敬服之。
侯莫陈顺与侯莫陈崇是兄弟,周书侯莫陈崇传:
字尚乐,代郡武川人。其先,魏之别部,居库斛真水。五世祖曰太骨都侯。其后,世为
渠帅。祖允,以良家子镇武川,因家焉。... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之八 烈烈武川
六镇上层阶级,元深所谓“丰沛旧门”,在北魏灭亡后或西或东,高欢部下与宇文泰部
下各自多自己乡人,也是必然。就如刘邦的胜利使不少丰沛乡人成为从龙之士,名留青
简,如萧何,曹参,夏侯婴,樊哙,卢绾,周勃等等。怀朔与武川,就如汉初丰沛一般
,成为新的风云之地。
宇文泰部下最著名的自然是八柱国十二大将军。八柱国除宇文泰与魏宗室元欣外,另外
六位是李虎,李弼,独孤信,赵贵,于谨,侯莫陈崇。十二大将军则有三位魏宗室,元
赞,元廓,元育。二位宇文家及近亲:宇文导与贺兰祥。剩下七位是侯莫陈顺, 达奚
武, 李远,豆卢宁,宇文贵,杨忠,王雄。这些人中不仅有建北周的宇文泰,也有隋
唐皇室杨忠与李虎。
检他们本传,有一句话是经常提到: "以良家子镇武川"。如独孤信:
云中人也。本名如愿。魏氏之初,有三十六部,其先伏留屯者,为部落大人,与魏俱起
。祖俟尼,和平中,以良家子镇武川,因家焉。父库者,为领民酋长,少雄豪有节义,
北州咸敬服之。
侯莫陈顺与侯莫陈崇是兄弟,周书侯莫陈崇传:
字尚乐,代郡武川人。其先,魏之别部,居库斛真水。五世祖曰太骨都侯。其后,世为
渠帅。祖允,以良家子镇武川,因家焉。... 阅读全帖
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印尼废除对中国和华人歧视性称呼“支那”改称“中华”
字号:小中大2014-03-20 07:48:23
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关键字 >> 印尼印尼华人印尼中国中国印尼反华歧视华人印尼废除支那称呼支那苏西洛
苏哈托苏哈多
据当地媒体报道,印度尼西亚总统苏西洛日前签署2014年第12号总统决定书,正式废除
1967年第6号通告,把“支那”(cina)改称“中华”。许多华裔人士表示,40多年来
对中国和华人带有歧视的不公正称呼将一去不复还,这是印尼政府和人民对中国友好情
谊的体现,印尼2000万华人对此表示欢迎。
据当地媒体报道,印度尼西亚总统苏西洛日前签署2014年第12号总统决定书,正式废除
1967年第6号通告,把“支那”(cina)改称“中华”。许多华裔人士表示,40多年来
对中国和华人带有歧视的不公正称呼将一去不复还,这是印尼政府和人民对中国友好情
谊的体现,印尼2000万华人对此表示欢迎。
印度尼西亚总统苏西洛
违背宪法精神 改称中华
据了解,1967年第6号通告是印尼前总统苏哈托时代的产物,通告将中国和中国人、华
人的称呼全部改为cina(支那),其中包含对华人的侮辱含义。苏西洛总统... 阅读全帖

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高敖曹(491—538),即高昂,字敖曹,以字行,渤海蓨县(今河北景县东)人,南北
朝时期东魏大将。

高敖曹是东魏徐州刺史高乾的三弟,年少时便有壮气,长大后更是倜傥,胆力过人。史
称他「龙眉豹颈,姿体雄异」《 北齐书.高昂列传》。其父高翼为其求得严师,并令
其对高敖曹严加捶挞。 可高敖曹却不遵师训,到处走动,并常说:「男儿当横行天下
,自取富贵,谁能端坐读书作老博士也」《北齐书.高昂列传》。
此后,高敖曹随高乾四处劫掠,州县莫能治理。高翼常对人说:「此儿不灭我族,当大
吾门,不直为州豪也」《北齐书.高昂列传》。
后高乾向博陵人崔圣念之女求婚,但被拒绝,二人便将此女劫走。 到村外野处后,高
敖曹对高乾说:「何不行礼?」《北史.高昂列传》于是高乾与此女野合后而归。
由于二人常到处劫掠,高翼也受到牵连,常被关在监狱中,只有遭遇大赦才能得以出来
。高翼曾对人说:「吾四子皆五眼,我死后岂有人与我一锹土邪?」
高翼死后,高敖曹大起坟塚,并说:「老公!子生平畏不得一锹土,今被压,竟知为人
不。」《北史.高昂列传》。
北魏建义元年(528年)六月,高敖曹与高乾聚集流民于河、济之间起事,响应葛荣起... 阅读全帖
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因張立義和葉常棣兩隻失落的黑貓歸來,使原來屬於極機密的黑貓中隊曝了光。也因此
使現居南加州的黑貓中隊第一任中隊長盧錫良一夜之間成為新聞人物。近一年來,在國
外許多報章雜誌上,都陸陸續續能看到有關他個人和黑貓中隊的報導。而我現在則要以
另一個角度,也對盧錫良和黑貓中隊做一個介紹和報導。
我所謂的另一個角度,可分兩方面來說:第一,我也是空軍出身,我是以業餘的作者,
專業的空軍身分來報導這件事情。第二,在已經沒有安全顧慮的情形下,我將儘可能敘
述一些內幕方面的事情,和黑貓隊員們的英勇、悲壯事蹟,以及盧錫良個人的甘苦往事
和趣味故事等,以增加本文的可讀性。另外文中並附帶刊出幾張極少公開的珍貴歷史性
照片。
首先我要說說我個人和盧錫良的關係。我稱盧錫良為「教官」。空軍飛行員的傳統,也
是一項美德,是後期對先期學長極為尊敬,那怕只差一兩期,年齡也相若,仍以教官相
稱。甚至有些低期的階級和職務已較高期的為高的情形,但仍非常尊敬地稱先期學長為
教官。不過我和盧錫良的情形卻並非如此,他是我名副其實的教官。他畢業於空軍官校
十八期,我畢業於三十六期,剛好是一個倍數。我們期開始初級飛行時,有許多十八期
的學... 阅读全帖
b******7
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11. San Francisco
San Francisco舊金山最早由西班牙人建立,快速成長於十九世紀中的淘金熱中,二十
世紀初的大地震曾經對這個城市造成毀滅性的打擊,後來又迅速復甦,是美國西岸最有
文化歷史,被譽為世界最美麗城市之一。Skyline城市地平線是舉世聞名景色。舊金山
也是被認為是最有歐洲風味的美國城市,彷彿與外界隔絕般,在山與海的環抱下,金門
大橋與環美金字塔聳立著,叮噹車行駛在丘陵起伏的地面,維多利亞式房屋和中國城形
成最主要特徵。
矗立在海灣的橘色Golden Gate Bridge金門大橋,背景一面是完全的山,而另一面是高
聳的城市,那樣完美鑲合一起,當從城市內丘陵起伏的地形,往海邊俯衝而下時,忍不
住讓人讚嘆不已。這樣一個美麗的城市,擁有獨特地標建築,半島地形三面環海,海外
又有山,是美國最適合無車自助旅行的幾個城市之一。不過從另一方面來說,市區開車
旅行會有高度困難,找車位有如中彩券般,高額停車費或限時跳表,令人沮喪。大概很
少大都市的英文字母數,比San Francisco更多了,每次看到這個名字,總覺得文字特
別有魅力。
舊金山另個特色在氣候,全年很少... 阅读全帖
a***n
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47
来自主题: Wisdom版 - 第3章 北宗正义
第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖
c***s
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讲述河南1942-1943年大饥荒的电影《一九四二》,在坊间已成热词。但可惜的是,无论是电影本身,还是作为脚本的纪实原著,乃至于媒体对该段历史的诸多重新发掘,均可谓是伪史当道。
本文所澄清的,只是这些伪史中的一部分。
电影《一九四二》海报政府压制舆论,不允许媒体报道河南饥荒?
重庆《大公报》1943年2月3日因刊载该报主持者王芸生的一篇《看重庆,念中原》的社论,而被当局停刊三天。电影及许多媒体,均以此为据,认定国民政府当年压制舆论,不允许媒体报道河南大饥荒[详细]。《大公报》被停刊三天,不是因为报道河南饥荒,而是“指摘限制物价之失败”
《大公报》被停刊三天是实情,但其被停刊的原因,其实并不是因为该社论报道了河南的大饥荒。据王世杰1943年2月4日的日记披露,其被停刊的真实原因是:“《大公报》因指摘限制物价之失败,受停刊三日之处分。”王氏曾担任国民政府中央宣传部部长,1942年12月7日刚刚辞任。以他的身份,自然知道《大公报》被停刊的真实原因。换言之,报导灾荒并不犯禁,但指责政府限价不力则惹怒了当局。在《大公报》被停刊之前,重庆《新华日报》对河南灾荒的报道至少已有40余篇
事实上,对于河... 阅读全帖
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大孩子带小孩子,在当地是传统
大凉山的孩子三四岁就开始干捡柴等家务活
就在深圳一批年幼童工被遣送回大凉山后不久,1月11日下午,凉山彝族自治州布拖县警方出动大批警力,在路上又拦截了35名正欲外出打工的少年。这些被拦截的十几岁少年为此十分沮丧,准备接孩子回家的家长们脸上也露出了不满和不屑:“出去打工至少能吃饱饭 ,为什么不让出去?”
理由听上去简单粗暴。但接下来几天,记者深入大凉山,所见所闻令人不禁心酸。毫无疑问,做童工绝对不应该,但可以做一个这样的试想:如果不做童工,如果孩子们留下来,他们将要面对的,会不会将是被贫穷、闭塞、毒品所累的一生……
16岁的“老工人”
似乎是造物主最纠结的一次创作:大凉山,一个常与贫穷、落后、苦痛等字眼相连的名字,同时又是一个与令世人骄傲的西昌卫星发射中心紧紧相连的名字。最近,这里爆出儿童大量外出打工被遣返的消息,让这里再次成为舆论关注的焦点。追踪着被遣返童工们的足迹,记者来到了四川凉山彝族自治州(以下简称凉山州)。
1月8日中午,在从凉山州西昌开往昭觉县的长途客车上,记者认识了刚刚被广东省劳动部门遣送回来的一名童工,彝族女孩吉曲阿牛。很显然,她一点也不想回... 阅读全帖
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