s*****j
发帖数: 6435 | 1 周文王遗嘱<<保训>>是清华简中最先整理出来的, 于2009年4月先有李学勤在光明日
报发表”周文王遗言”一文, 稍后<<保训>>的图版和释文在<<文物>>第六期上正式发
表. 我这只随便写写刘国忠著”走近清华简”里关于”保训”的发现经过, 我觉得
挺有趣的.
2008年7月, 清华简整理工作开始. 8月19日, 在一支简上发现第一句话是”惟王五
十年”, 有明确的纪年. 按惯例, 一有重大发现, 立刻给李学勤去电话. (从书上看,
李学勤完全是一言九鼎, 在清华简的鉴定方面). 李很高兴, 在电话里说, 先秦时在
位五十多年的王不多, 只有周穆王, 楚惠王等. 第二天李来到现场, 看了看, 说这
文的写法, 一定是遗嘱一类的文献. 所以这”王”是在位正好五十年, 但是是谁呢?
大家一起想了一会儿, 李想不出来, 自然大家也白想. 李回家吃饭, 大家接着洗竹
子. 晚饭刚过, 李来电话, 想出来了. 是周文王! 因为周文王并未灭商, 所以刚开始
他没敢这么想. <<尚书.无逸>>说文王”享国五十年”, 这位一定是周文王. 而且这
”... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 2 http://www.xiexingcun.com/shijing/mydoc381.htm
诗经 大雅·文王之什.皇矣
皇矣
题解：叙述周太王、王季的事迹以及文王伐崇伐密的武功。
【原文】
皇矣上帝1，临下有赫2。监观四方，求民之莫3。维此二国4，其政不获5。维彼四
国6，爰究爰度7。上帝耆之8，憎其式廓9。乃眷西顾10，此维与宅11。
作之屏之12，其菑其翳13。修之平之14，其灌其栵15。启之辟之16，其柽其椐17。
攘之剔之18，其檿其柘19。帝迁明德20，串夷载路21。天立厥配22，受命既固23。
帝省其山24，柞棫斯拔25，松柏斯兑26。帝作邦作对27，自大伯王季28。维此王季
，因心则友29。则友其兄30，则笃其庆31，载锡之光32。受禄无丧，奄有四方33。
维此王季，帝度其心。貊其德音34，其德克明35。克明克类，克长克君36。王此大
邦37，克顺克比38。比于文王39，其德靡悔40。既受帝祉，施于孙子41。
帝谓文王：无然畔援42，无然歆羡43，诞先登于岸44。密人不恭45，敢距大邦，侵
阮徂共46。王赫斯怒47，爰整其旅48，以按徂旅49。以笃于周祜50，以对于天下... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 3 http://www.xiexingcun.com/shijing/mydoc381.htm
诗经 大雅·文王之什.皇矣
皇矣
题解：叙述周太王、王季的事迹以及文王伐崇伐密的武功。
【原文】
皇矣上帝1，临下有赫2。监观四方，求民之莫3。维此二国4，其政不获5。维彼四
国6，爰究爰度7。上帝耆之8，憎其式廓9。乃眷西顾10，此维与宅11。
作之屏之12，其菑其翳13。修之平之14，其灌其栵15。启之辟之16，其柽其椐17。
攘之剔之18，其檿其柘19。帝迁明德20，串夷载路21。天立厥配22，受命既固23。
帝省其山24，柞棫斯拔25，松柏斯兑26。帝作邦作对27，自大伯王季28。维此王季
，因心则友29。则友其兄30，则笃其庆31，载锡之光32。受禄无丧，奄有四方33。
维此王季，帝度其心。貊其德音34，其德克明35。克明克类，克长克君36。王此大
邦37，克顺克比38。比于文王39，其德靡悔40。既受帝祉，施于孙子41。
帝谓文王：无然畔援42，无然歆羡43，诞先登于岸44。密人不恭45，敢距大邦，侵
阮徂共46。王赫斯怒47，爰整其旅48，以按徂旅49。以笃于周祜50，以对于天下... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 4 诗经 大雅·文王之什.皇矣
题解：叙述周太王、王季的事迹
【原文】
皇矣上帝1，临下有赫2。监观四方，求民之莫3。维此二国4，其政不获5。维彼四
国6，爰究爰度7。上帝耆之8，憎其式廓9。乃眷西顾10，此维与宅11。
作之屏之12，其菑其翳13。修之平之14，其灌其栵15。启之辟之16，其柽其椐17。
攘之剔之18，其檿其柘19。帝迁明德20，串夷载路21。天立厥配22，受命既固23。
帝省其山24，柞棫斯拔25，松柏斯兑26。帝作邦作对27，自大伯王季28。维此王季
，因心则友29。则友其兄30，则笃其庆31，载锡之光32。受禄无丧，奄有四方33。
维此王季，帝度其心。貊其德音34，其德克明35。克明克类，克长克君36。王此大
邦37，克顺克比38。比于文王39，其德靡悔40。既受帝祉，施于孙子41。
帝谓文王：无然畔援42，无然歆羡43，诞先登于岸44。密人不恭45，敢距大邦，侵
阮徂共46。王赫斯怒47，爰整其旅48，以按徂旅49。以笃于周祜50，以对于天下51。
依其在京52，侵自阮疆。陟我高冈53，无矢我陵54。我陵我阿55，无饮我泉，我泉
我池。度其鲜原56，居岐之阳57，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 神女托梦周文王 吕尚官封大司马
关于周文王拜姜子牙为相的故事很多，主要还是直钩吊文王流传较广，也就是“封神演
义”中的故事。在古籍中还有一种说法，是神女托梦周文王的传说。
周文王任命吕尚为主管在祭坛上酌酒灌地来降神的灌坛令。一周年后，太平得连风吹树
枝都不发出声响。一天，周文王梦见一个妇人，长得非常漂亮，挡住了他的去路在哭。
问她哭的原因，她说：“我是泰山神女，嫁给东海龙王做媳妇。我想回家，现在被灌坛
令挡住了去路，他有德行，但妨碍了我的行程。我走过一定会有狂风暴雨。这样会毁坏
他的德行呀。”周文王醒来，召见吕尚询问这件事。那一天果然有暴风骤雨，但只从吕
尚住的城外经过。周文王于是就任命吕尚为大司马。（出自《搜神记》）
原文：文王以太公望为灌坛令，期年，风不鸣条。文王梦一妇人，甚丽，当道而哭。问
其故。曰：“吾泰山之女，嫁为东海妇，欲归，今为灌坛令当道有德，废我行；我行，
必有大风疾雨，大风疾雨，是毁其德也。”文王觉，召太公问之。是日果有疾雨暴风，
从太公邑外而过。文王乃拜太公为大司马。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 6 http://hx.cnd.org/?p=142501
荣剑
作者按：当代大儒梁漱溟被誉为是儒学第三期发展的开拓性人物，于中共建政初期的一
次政协会议上，大庭广众之下和毛争议工农问题，说中国工人是在九天之上，农民是在
九地之下，此说被毛当庭痛斥，梁被赶下讲台。从此梁被打入政治冷宫，二十年不与人
闻。文革期间，梁被毛邀请重新出山批孔，梁说匹夫不可夺志，而他的好友冯友兰则欣
然入世写下批孔大文章，以致后来后悔不迭。文革之后，梁被平反，恢复名誉，冯晚节
不保而无颜以对梁，梁坚持名节而不辱于世。但奇怪的是，梁对毛依然是称赞有加，喻
毛为周文王，真是令人百思不得其解，他难道不知毛一直是自比秦皇？混淆秦皇和文王
之别，岂不是历史之大谬？本文从文革后期毛批郭沫若的一首诗谈起，看看秦皇和文王
的区别究竟何在？他们其实就是帝制和封建的区别。
1973年，批林批孔运动正如火如荼。林彪一派在“五七一工程纪要”中拿历史说事，把
毛泽东说成是秦始皇，毛泽东索性也自称是革命的秦始皇，在林彪事件后的多次讲话中
，公开为秦始皇翻案。在该年8月，毛泽东写下了他一生中最后一首诗，这就是《七律
·读〈封建论〉呈郭老》——
... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 5579 | 7 周文王为啥被纣王囚禁？ 为何又被放了？
史书上说周文王“降服”了很多诸侯， 让纣王妒所以被囚。 但史书没有说出一个臣服
周文王的诸侯姓名， 也没有详说文王如何征服诸侯。 而放了周文王的理由更是谎谬不
经， 不
值一驳。
我给你一个合理的理由：
周文王娶了纣王的姑姑， 那是商朝的公主， 肯定是文王的正妃， 史书上说周文王的
正妃是太姒， 那肯定是伪史。 我堂堂大商朝的公主咋肯下嫁给你荒蛮之地的姬昌做小
妾？
话说周文王娶了纣王的姑姑为正妃后， 开始十几年里还算规规矩矩做驸马， 可十几年
后公主生了几个娃后就年老色衰了， 姬昌这老色鬼就不老实整天在外包二奶养小三，
公主一气之下就跑回娘家， 此时帝辛已是商朝国王， 帝辛和他姑姑从小就感情很好，
看着姑姑被老公欺负， 一怒之下就把姬昌抓起来囚禁起来。 姬昌向公主再三低头认
罪后才被放了。
这就是真实的历史事实 |
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w*******k
发帖数: 580 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: offside (越位), 信区: History
标 题: [转载] (ZT) 文王之拘
发信站: The unknown SPACE (Tue Jul 22 17:04:08 2003), 站内信件
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
【 原文由 pjones 所发表 】
文王之拘
防万
众所周知，周文王被抓起来关在号子里的时候，住的是单间，没有人
可以和他交流思 想。百无聊赖之下只好自己给自己写书看解闷，于
是有了《周易》。今天有人说这是 一本算命书，还申请了项目用周
易来预测本拉登患有哪几种慢性病。这是不对的，其 实《周易》是
一本数学著作，文王是个发明家，他造出了世界上第一台计算机。
事情是这样的：文王住的号子卫生条件不是很好。虽然他是政治犯，
政府不敢给他饿 饭，相反还每月初一十五给他吃十斤四指膘的回锅
肉，但是纣王的对人权的认识也就 限于生存权而已，所以每年开春
之前几天才想到派人给打扫一次。这样文王吃不完的 肥肉就老是会
招来很多的蚂蚁。
刚好这时候文王发明了二进制，洞晓了二进制运算的基本原则。 |
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X*******G
发帖数: 14887 | 9 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.freedns.us)◇◇
毛泽东的祖籍问题该到此为止了
焦国标
《河南大学学报》2003年第一期刊载一篇文章，题目叫是“论毛泽东祖籍河
南原阳”。初见之下，吃惊非小。粗看了全文，方知不是我少见多怪，是学界一
些学者“心术不正”，乱用“祖籍”。
“毛泽东祖籍河南原阳”，依据是什么？湖南韶山毛氏原籍云南永胜，永胜
毛氏原籍江西吉水，吉水毛氏原籍浙江衢州，衢州毛氏原籍河南原阳，“所以，
毛泽东原籍在河南原阳”。
这一脉毛氏在河南原阳是什么时候？是毛泽东爷爷时代吗？不！是西晋末期，
始祖即相传“毛宝放龟而得渡”的毛宝。从毛宝到毛泽东已历时1600年，50多代。
试问：一个人的祖籍可以这样追溯吗？如果可以说毛泽东祖籍河南原阳，我
们是不是也可以大体说毛阿敏祖籍也是河南原阳？由此是不是天南地北随便抓一
个姓孔的就可以说他祖籍山东曲阜？再以你我为例，当别人问你祖籍哪里时，你
能拿1600年前祖先曾经居住过的地方当成祖籍所在地回答人家吗？如果有人问我
祖籍哪里，我如果答以1600年前祖先的居住地... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 10 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
这首诗的作者口气是个男的，在殷末周初，文字功夫如此扎实，又自称君子的，猜测是诸侯一级的贵族，或假定是周文王所作也未尝不可。
文王此时是站在黄河边，所见沙洲上的雎鸠也就是鸬鹚，应该不是渔夫养着用于捕鱼的，而可能是野生的，此时应是发情期，公母两只鸬鹚在相互鸣叫调情。但鸬鹚是否在一年中有一几天时间如此对鸣，有待于查资料考证。
窈窕淑女， 字面意思是指性格文静心地善良的女子，是否相貌漂亮则不知道。 但文王见到了会如此欢喜想要得到的女人，猜测应该是很漂亮吧。
并且随着湍流摇摆。周文王把追求女子比作采荇菜因荇菜在水流中不断左右晃动难以抓
握，求之难得状。（而不是现代荇菜生长在静水里。 ） |
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d*******h
发帖数: 499 | 11 春秋诸子不过是捡周公思想的漏，比如孔子，叹礼蹦乐坏，要恢复周礼，不还是周家的
东西？老子的道德经不过是读易经的读后感而已，还是文王起的头。其他诸子的思想都
可以从文王和周公那找到源头，没啥创新，不过是几派的争吵而已。中华文明的原创几
乎都可以追溯到大周朝的开始，因此文王和周公才是中华文明的真正创始者。正是因为
这几位君王贤士，破除了商朝的鬼神思想，使中华没有落入宗教神学的文明，变成礼教
文明，至今本质上还是没变，虽然想罩上西方民主法制思想。没用，中华民族是礼教国
家，今后还会是如此！
周王威武！
汉人应改叫周人！ |
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s*******y
发帖数: 46535 | 12 清华简"确定2300岁高龄 周文王遗言首曝光(图)
文章来源: 京华时报 于 2009-04-26 21:30:00 给 京华时报 发送悄悄话
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本网立场！
"清华简"确定2300岁高龄 周文王遗言首曝光(图) 京华时报
昨天，清华大学公布了“清华简”首批被释读的篇章。首次公布的两篇文章，一篇
是周文王对武王说的遗言，另一篇是武王宴请伐耆国归来的周公等人的乐诗。这两篇文
章都是首次面世，对中国历史研究有重大意义。
“清华简”已2300岁
去年10月23日本报（京华时报）曾报道，由清华大学校友捐赠的2000多枚战国竹简
入藏清华，其中包含已失传的上古《尚书》篇章，具有重要研究价值。昨天上午，清华
大学又公布了对战国竹简的阶段性研究成果。
受清华大学委托，北京大学加速器质谱实验室、第四纪年代测定实验室对清华简无
字残片样品做了AMS碳14年代测定，经树轮校正的数据是：公元前305±30年，即相当战
国中期偏晚，与由古文字学观察的结果一致。
浸泡在防霉变药水中的竹简 |
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F**********e
发帖数: 2135 | 13 “每首作品都创意独特，在配器上王晓芳和文斌分别用扬琴等民乐器与键
盘来营造古典氛围，而窦唯则展现起优秀的乐器演奏能力，电钢琴、键盘
、锣鼓、竖笛、扬琴等等都有涉及，在文王营造的主旋律中穿插制造各类
音效，或许是他玩的兴起吧，有些作品中，他的音效反而成了点睛之作。
窦唯在民乐所固有的音乐形式下，凸现了他不同寻常的灵气，也给了民乐
更多的表现形式, 窦唯从抒情、叙事和景象描绘出发，经由内心世界的建
造，直飞向一个高迈的标准，这的确是壮丽而艰难的尝试，所以说《暮良
文王》这张专辑是近年来中国新民乐最具代表性的专辑之一，实在不为过
啊。
在暮良文王时代，窦唯把精力投人到了仿似新民乐的新创作上面。或者不
如说，这是以扬琴为主奏乐器，继续保留窦唯一以贯之的ambient长音、
少许实验性的音效和噪音碎片，加人中国打击乐或爵士鼓，加人非常规演
奏方式制造的杂音，最终使扬琴、笛子和其他民族吹奏乐脱离了调式的束
缚，甚至不惜借用学院派极简派手法，制造层叠、空旷的意境。”
上面的CD介绍写的不错 |
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G****r
发帖数: 5579 | 15 那宋江不近女色， 才有些多余的钱做那及时雨。
你家周文王整天的“窈窕淑女，君子好逑”， 如此好色的老色鬼， 有钱都得化在养众
多二奶小三的， 哪来钱做那及时雨？
当然， 宋江也是小说吹出来的， 莫非你也已承认了周文王的的以德服人也是吹出来的？ |
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G****r
发帖数: 5579 | 16 你说说吧， 周文王有啥德？ 他的那两个伯伯到底下场如何？ 就算史书所说他的两伯
伯为让贤而自我流放， 那文王也得想尽办法把他们找回来， 他们的家小后代也该好好
照顾。 若连自家长辈堂兄弟都不能以德报德， 姬昌这老色鬼老妖精有何德可言？ |
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j****c
发帖数: 19908 | 17 孔子倡导的都是周公和文王提出的东西，他只是一个宣传者而已 |
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j****c
发帖数: 19908 | 18 传言说文王百子，肯定没那么多，但十几个是肯定有的。武王成王封了一堆XX叔，感觉
应该比康熙更能生啊 |
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j****c
发帖数: 19908 | 19 要是文王只有五个儿子，那西周的政治格局估计就大不一样了 |
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j****c
发帖数: 19908 | 20 儒家的圣人就是文王和周公，不知道为什么变成孔孟了 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 21 属实。至于文王在秦城里还搞预测模型前沿研究，那就更扯了。。。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 22 文王降服诸候，靠的是德而不是力。
相当于宋江，江湖上任何好汉听到他是宋江，即使原来不认识的，也是纳头便拜
不拜的都是小人，非真好汉。 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 23 周文王神神叨叨的，靠表演变蛇迷惑了几百诸侯（村长） |
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S******8
发帖数: 24594 | 25 长期以来，报刊上有诸多对毛泽东的祖籍的讨论，也有专家对一些地方附和祖籍的作法
加以批判，但对他的祖籍有着以下共识：韶山毛氏的始祖为周文王之子毛伯郑，其封地
在荥阳附近，即今河南原阳。毛国被灭后，毛伯郑的后代以国为氏，是为毛姓。其22世
毛遂定居河北鸡泽，之后，其后代又返归原阳。西晋末，其52世毛宝因战乱，迁至江南
，子孙定居浙江衢州。北宋初年，毛让一支迁居江西吉水。元至正年间，毛让之后89代
毛太华迁至云南澜沧卫，娶当地少数民族王氏为妻。并先后生有四子，取名毛清一、毛
清二、毛清叁、毛清四等。明朝建立后，毛太华思念故土，以军功请求告老还乡，遂被
朝庭恩准携妻儿迁回内地。毛太华携妻子、长子毛清一和四子毛清四内迁，被分配到湖
南湘乡县城北门外的绯紫桥居住，并分得田产。 毛太华死后几年，毛清一和毛清四离
开了湘乡绯紫桥，迁至湘潭七都七甲，即今闻名天下的韶山。毛太华一支在韶山繁衍17
代后，道光二十六年（公元1846年），毛泽东的祖父毛恩普降生，毛恩普生一子贻昌，
毛贻昌字顺生，生五子，长次早殇，叁子就是108代毛泽东。 |
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r*****4
发帖数: 4016 | 26 你不是姬姓后代吗？
周文王 （前1152年―前1056年）
周武王 （约前1087年―前1043年） |
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n*****t
发帖数: 22014 | 27 西伯昌（周武王即位後追封為周文王）十五歲時生武王
特么你知道你太姥爷啥时候生的你姥姥么？ |
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r*****4
发帖数: 4016 | 28 周文王65岁生周武王，这很可疑啊，难道不是隔壁老王的？
估计和老姜家谱一样，都是乱认祖宗。 |
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r*****4
发帖数: 4016 | 29 是吗？
文王活了多少岁？武王活了多少岁？
武王活了44岁，死时老爸才59岁？ |
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j****i
发帖数: 68152 | 30 毛泽东搞五马进京，相当于商纣王把周文王关进羑里城。
习近平相当于周武王，为啥不把老毛掘墓鞭尸挫骨扬灰？ |
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S*******D
发帖数: 12188 | 31 文王困而演周易。弟子如有造假之处，立毙于五雷轰顶。阿弥陀佛。
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不解释，自己看看吧。
歸妹：表小妹急著先出嫁，為感情衝動、不理智之象。主小吉帶凶。
得此卦投資、升遷、合夥，大概與男女之間的感情用事，會有很大的關連。
感情，第三者積極介入之象，或是自己一廂情願衝動的妄想。
特性：具有同情心，喜歡結交朋友，愛熱鬧，貴人叨啵瑧賽圻早，喜追求變化性工作，
容易轉換工作，多學不專。
解釋：游魂掛、精神恍惚。
邉荩旱湷霭俣耍事物有違常理。初時有悅，不久反凶，禍害隨至。
愛情：孽緣，必以悲劇收場。
家運：外觀風光幸福，其實家內正起風波，有失和、禍害等不幸情況。
胎孕：無礙。秋占不利。 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 33 我感觉现代所称的荇菜和关关雎鸠中描述的荇菜有区别：
关关雎鸠中的荇菜：
1， 长短明显不齐。 （现代的荇菜尺寸还算工整）
2， 长在黄河（当时黄河水清）靠近岸边的浅水里，设想的水流流速为1米/秒， 并且随着湍流摇摆。周文王把追求女子比作采荇菜因荇菜在水流中不断左右晃动难以抓握，求之难得状。（而不是现代荇菜生长在静水里。 ）
附原文：
关关雎鸠，在河之洲
关关雎鸠①，在河之洲②。窈窕淑女③，君子好逑④。
参差荇菜⑤，左右流之⑥。窈窕淑女，寤寐求之⑦。
求之不得，寤寐思服⑧。悠哉悠哉⑨，辗转反侧⑩。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之⑾。
参差荇菜，左右毛之⑿。窈窕淑女，钟鼓乐之。
【译文】
关关鸣叫的水鸟，栖居在河中沙洲。善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。
长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，醒来做梦都想她。
思念追求不可得，醒来做梦长相思。悠悠思念情意切，翻来覆去难入眠。
长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，弹琴鼓瑟亲近她。
长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘取。善良美丽的姑娘，敲钟击鼓取悦她。
40
捞回去，跺碎了拌着米糠喂猪。至于人能否食用，我相信吃一点也无妨，... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 35 民歌而已。
你觉得人家“文字功夫如此扎实”，就跟刚刚开始学英文的人，认为英国人说话老是那
么“文绉绉地”，整天“为了（for）”，“关于（about）”，“以至于（to）”，连
“该吃晚饭了”都是“它是为了晚餐的时间（It's time for supper）”。
其实那是你看着词典硬译的结果，不是人家“文绉绉”。
是诸侯一级的贵族，或假定是周文王所作也未尝不可。
的，而可能是野生的，此时应是发情期，公母两只鸬鹚在相互鸣叫调情。但鸬鹚是否在
一年中有一几天时间如此对鸣，有待于查资料考证。
王见到了会如此欢喜想要得到的女人，猜测应该是很漂亮吧。 |
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C********g
发帖数: 9656 | 36 民歌而已。
你觉得人家“文字功夫如此扎实”，就跟刚刚开始学英文的人，认为英国人说话老是那
么“文绉绉地”，整天“为了（for）”，“关于（about）”，“以至于（to）”，连
“该吃晚饭了”都是“它是为了晚餐的时间（It's time for supper）”。
其实那是你看着词典硬译的结果，不是人家“文绉绉”。
是诸侯一级的贵族，或假定是周文王所作也未尝不可。
的，而可能是野生的，此时应是发情期，公母两只鸬鹚在相互鸣叫调情。但鸬鹚是否在
一年中有一几天时间如此对鸣，有待于查资料考证。
王见到了会如此欢喜想要得到的女人，猜测应该是很漂亮吧。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣
《三体》终于能与科幻朋友们见面了，用连载的方式事先谁都没有想到，也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过，感觉没有什么问题，但没想到今年是文革三十周年这事
儿，单行
本一时出不了，也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的，文革内容在其中只占不到十分之一，但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集，但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续，那
个物理学
家在故事中出现但已不重要，其他的人则永远消失了，林云真的死了，虽然我有时在想
，如果她
活下来，最后是不是这个主人公的样子？
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部，可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事，也是一个生存与死亡的故事，有时候，比起生存还是死亡来
，忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执，最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量？冷酷的星空将... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 7.周文王长长长长夜夜夜夜
汪淼拨通了丁仪的电话，对方接听后，他才想起现在已是凌晨一点多了。
“我是汪淼，真对不起，这么晚打扰。”
“没关系，我正失眠。”
“我……遇到一些事，想请你帮个忙。你知道国内有观测宇宙背景辐射的机构吗？”汪
淼产生了
一种倾诉的欲望，但旋即觉得幽灵倒计时之事目前还是不要让更多的人知道为好。
“宇宙背景辐射，你怎么对这个有雅兴？看来你真的遇到一些事了……你去看过杨冬的
母亲吗？
”
“啊——真对不起，我忘了。”
“没关系。现在科学界，很多人都像你说的那样遇到了一些事，心不在焉的，不过你最
好还是去
看看她，她年纪大了，又不愿雇保姆，要是有什么费力气的事麻烦你帮着干干……哦，
宇宙背景
辐射的事，你正好可以去找杨冬的母亲问问，她退休前是搞天体物理专业的，与国内的
这类研究
机构很熟。”
“好好，我今天下班就去。”
“那先谢谢了，我是真的无法再面对与杨冬有关的一切了。”
打完电话后，汪淼坐到电脑前，开始打印网页上显示的那张很简单的莫尔斯电码对照表
。这时他
已经冷静下来，将思绪从倒计时上移开，想着关于“科学边界”和申玉菲的事，想到她
玩的... 阅读全帖 |
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w*****s
发帖数: 387 | 40 祸起萧墙皆为妫息夫人原名陈妫，是春秋时期陈国国君的女儿。息夫人目如秋水，面若桃花;丽如芙蓉，雅若蕙兰。她和姐姐都是当时妇孺皆知的大美人。
姐姐嫁给蔡侯做妻，妫嫁给息侯为妇。一年，息夫人从息国回陈国省亲，途经蔡国，进城探望姐姐。蔡侯是一好色之徒，听说息夫人有绝世之貌，早就对她垂涎三尺。获此机会，自然不肯放过。蔡侯对夫人说：“我小姨子来了，哪能不见呢?”夫人同意了蔡侯的要求。
蔡侯迫不及待地邀请息夫人至宫中，命人设宴款待。他亲自作陪，兴奋之情溢于言表。息夫人果然名不虚传。她举世无双之色，曼妙窈窕之姿让蔡侯如痴如醉。蔡侯起初还能保持主人的礼仪，几杯酒下肚，便飘飘然起来，逐渐露出戏谑的态度，言谈举止变得轻浮起来，竟然拉住息夫人的柔荑不放。息夫人不待盛筵结束，便匆匆离去。
息侯知道了事情的经过后，顿时火冒三丈。是可忍孰不可忍!他决心找机会报这个辱妻之仇。可是息国力量薄弱，根本不是蔡国的对手。息侯整日冥思苦想，自以为想到了一条借刀杀人的妙计。
息侯派遣使者向楚国进贡，并趁机向楚文王献计：“蔡国自恃和齐国友好而不向楚国进贡。如果楚国兴兵攻打息国，息侯求救于蔡国，蔡侯必念在与息侯是连襟的关系而慨然出兵... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 41 上篇
文王八卦
据说周文王在忍痛吃掉了儿子的肉之后，才被商纣释放。这似乎流于野史传说。但在商
人的殷墟遗存和甲骨文献里，这种行为再平常不过……
公元前一千余年，《旧约》中以色列大卫王之世，《封神演义》的传说时代。正当壮年
的商纣王君临“天下”，统治着亚欧大陆最东端的华北平原。
此时的周文王，只是一个远在西陲（今天陕西）的小小部族酋长。好几代人以来，周族
都臣服于商朝。文王周昌已经年过五旬，[1]在那个年代已经是十足的老人，且又痴迷
于怪异的八卦占卜，更给这个撮尔小邦笼罩了沉沉暮气。
一支商军突然开到西部，逮捕了周昌，将他押解往商朝都城——朝歌。这是商人一次惯
常的惩戒征讨。数百年来，商王对于他征服之下的数百个邦国、部族，都是这样维持统
治的。
这次的结果却迥然不同。
尘封梦魇
三千年后的今天，河南安阳殷墟，黄土掩埋着殷商王朝最后的都城：朝歌。
一个世纪以来，考古学者在这里发掘出了数量惊人的被残杀的尸骸，一起出土的甲骨文
显示，他们死于商人血腥的祭祀典礼。累累骸骨告诉世人：这里掩埋了被忘却的血腥文
明，梦魇般恐怖而悠长的岁月。
在殷墟一座宫殿旁边，发掘出一百多座杀人祭祀坑，被杀人骨近六百... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 42 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
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g******t
发帖数: 18158 | 43 清华简《保训》献疑
稿源： 《中国哲学史》2010年3期 作者： 丁进
清华简《保训》照片与释文已于《文物》2009年6期上刊登，新一轮考释热潮随之展开
。前段时间，笔者曾经对《保训》有所怀疑，由于没有看到该文的图版，因此没有参与
讨论。现在图版已经公布，笔者辨析了图版中的用词、行文、字体和竹简形制后，发现
《保训》存在诸多疑点。在笔者看来，作伪者的相关知识水平还是相当不错的，撰写古
文的能力也比较高，以致不少学者丧失了警惕。但是再高明的作伪者也是难以真正达到
百分之百仿真的，在伪造品之中多多少少要留下一些痕迹。《保训》只有二百三十余字
，却在用词、语法、制度、逻辑关系、书法等方面留下了多处漏洞，暴露了作伪者深层
次上知识和能力储备的缺陷。姜广辉先生前此已经提出多项质疑，①笔者在此提出四条
疑问，敬请海内外关心《保训》篇的学人批评指正。
一、从《尚书》学史角度看《保训》的破绽
现依据清华大学出土文献保护与研究中心的释文，并根据文意将《保训》全文分段
排列如下：
惟王五十年，不瘳。王念日之多历，恐坠宝训。
戊子，自靧。己丑，昧爽……王若曰：
“发，... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 44 《中国哲学史》房顶
清华简《保训》献疑
清华简《保训》照片与释文已于《文物》2009年6期上刊登，新一轮考释热潮随之展开
。前段时间，笔者曾经对《保训》有所怀疑，由于没有看到该文的图版，因此没有参与
讨论。现在图版已经公布，笔者辨析了图版中的用词、行文、字体和竹简形制后，发现
《保训》存在诸多疑点。在笔者看来，作伪者的相关知识水平还是相当不错的，撰写古
文的能力也比较高，以致不少学者丧失了警惕。但是再高明的作伪者也是难以真正达到
百分之百仿真的，在伪造品之中多多少少要留下一些痕迹。《保训》只有二百三十余字
，却在用词、语法、制度、逻辑关系、书法等方面留下了多处漏洞，暴露了作伪者深层
次上知识和能力储备的缺陷。姜广辉先生前此已经提出多项质疑，①笔者在此提出四条
疑问，敬请海内外关心《保训》篇的学人批评指正。
一、从《尚书》学史角度看《保训》的破绽
现依据清华大学出土文献保护与研究中心的释文，并根据文意将《保训》全文分段
排列如下：
惟王五十年，不瘳。王念日之多历，恐坠宝训。
戊子，自靧。己丑，昧爽……王若曰：
“发，朕疾适甚，恐不汝及训。昔前代传宝... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错，相当见功力，以虢国为线索，对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完，链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊，主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载，不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家，对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述，可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔，是王季的儿子，周文王的弟弟，简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说，二虢却显得异常
低调，无论是传统的《尚书》、《逸周书》，还是... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 69 | 46 lz is too slow, i found the article in internet.
蔡侯说：“息夫人的美，天下无双。目如秋水，脸似桃花；荷粉露垂，杏花含烟；长短
适中，举动生态；国色天香，无与伦比。”蔡侯凭着三寸不烂之舌，极尽夸张之能事，
把息夫人的容貌着实夸耀了一番。
楚文王听得如痴如醉。
蔡侯一见楚文王动了心，知道自己报复息侯的计划就要实现了，更加起劲地煽风点
火：“以大王之威，就是周天子也要让您三分，何况屋檐下的一个妇人？”听说息夫人
拥有绝世之貌，楚文王便借巡视各方的名义来到了息国。已臣服于楚国的息侯自然是设
宴款待，尽力奉承。席间息侯执杯上前，请楚文王畅饮。楚文王接杯在手，心里却想着
如何才能见上息夫人一面，便微笑着说：“上次寡人兴兵攻蔡，全是为了雪你夫人受辱
之耻。今天寡人来到贵地，你夫人也该敬我一杯酒呀！”
息侯明知此举并不得体，但惧怕楚国的雄威，不敢违抗。无奈只好请出夫人。一会
儿，楚文王就听到环佩叮当，只见一个天姿国色的小妇人迈着莲花小步，分花扶柳而来
，其姿色果然天上稀有，人间罕见。
文王一下子看呆了，就连息夫人施礼也忘记还了。
息夫人手拿玉杯，满斟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 古文字和《周易》经传中出现人物的考古学研究
《周易》经传中出现的人物，种类繁多，大人、小人、王、君子、大君、武人等等，随
着历史的流失，我们已经无法复原那些名称背后的真正指代人物究竟是谁。但是，有些
人物则因为其史实的唯一性而迫使我们不得不去面对，伏羲、神农、高宗、帝乙、文王
、康侯、箕子等人物，他们或者是历史上的曾经存在过的真实人物，或者是当时神话传
说中的人物，这些人物因为生活年代的不同，客观上也可以作为判断《周易》文本成立
的具体时间段的重要证据之一。随着最近几十年考古学和古文字学研究的进展，对这些
人物史实的重新审查和考证成为可能。
1942年在湖南长沙子弹库出土了战国楚帛书甲篇。其内容上出现了伏羲和女娲名字以及
相关的创世神话，即：
“曰故（有）熊包戏，出自（帝）震，居于雎（山），厥□渔渔，□□□女，梦梦默默
，亡章弼弼。□每水□，风雨是阏。乃取□□子（氏）之子，曰女皇，是生四子。”
楚帛书是战国时期之物，则可以证明至少当时已经存在着伏羲和女娲的创世传说。如此
成熟而又系统的文献史料的出土，证明了在战国时代以前的西周中期到春秋初期之间就
已经存在着伏羲和女娲的神话传说，《易传... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 48 诗经 大雅·文王之什.文王
【原文】
文王在上1，於昭於天2。周虽旧邦3，其命维新4。有周不显5，帝命不时6。文王陟
降7，在帝左右8。
亹亹文王9，令闻不已10。陈锡哉周11，侯文王孙子12。文王孙子，本支百世13，
凡周之士14，不显亦世15。
世之不显，厥犹翼翼16。思皇多士17，生此王国。王国克生18，维周之桢19；济济
多士20，文王以宁。
穆穆文王21，于缉熙敬止22。假哉天命23，有商孙子24。商之孙子，其丽不亿25。
上帝既命，侯于周服26。
侯服于周，天命靡常27。殷士肤敏28，裸将于京29。厥作裸将，常服黼冔30。王之
荩臣31，无念尔祖32。
无念尔祖，聿修厥德33。永言配命34，自求多福。殷之未丧师35，克配上帝36。宜
鉴于殷，骏命不易37！
命之不易，无遏尔躬38。宣昭义问39，有虞殷自天40。上天之载41，无声无臭42。
仪刑文王43，万邦作孚44。
【译文】
文王神灵升上天，在天上光明显耀。周虽是古老的邦国，承受天命建立新王朝。这
周朝光辉荣耀，上帝的意旨完全遵照。文王神灵升降天庭，在上帝身边多么崇高。
勤勉进取的文王，美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 49 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国上古信仰的历史事实考察
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 23 18:38:47 2013, 美东)
十一、中国上古信仰的历史事实考察
但是我们在这里还不急于做出中国古人就是信仰上帝的结论，因为观念仅仅是观念
，而信仰是一种生命的投入，它与观念是有很大差别的。在观念史之外，现在我们试着
进入另一个领域，就是历史事实的考察。
在皇权统治的两千余年间，在知识分子生命性的天之外，中国人还有一种主宰信“
天”的观念，它由儒家的礼所倡导，在帝王一年一度的郊祀中得以流传。孔子说：“明
乎郊社之礼......治国其如示诸掌乎！”——明白怎样向上天献祭......治理国家就象
自己的手掌一样容易。这个祭天的传统在中国二千余年的皇权时代中几乎从没有中断，
只是到了1911年清帝退位，这个祭天仪式才告中止。从十五世纪以后，这个由帝王亲自
主持的祭天仪式一直在北京的天坛举行，天坛那个由洁白的大理石铺成，直径75米，三
层向上攀登，直接向天空... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 50 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: History
标 题: 中国上古信仰的历史事实考察 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 23 16:30:09 2013, 美东)
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国上古信仰的历史事实考察
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 23 18:38:47 2013, 美东)
十一、中国上古信仰的历史事实考察
但是我们在这里还不急于做出中国古人就是信仰上帝的结论，因为观念仅仅是观念
，而信仰是一种生命的投入，它与观念是有很大差别的。在观念史之外，现在我们试着
进入另一个领域，就是历史事实的考察。
在皇权统治的两千余年间，在知识分子生命性的天之外，中国人还有一种主宰信“
天”的观念，它由儒家的礼所倡导，在帝王一年一度的郊祀中得以流传。孔子说：“明
乎郊社之礼......治国其如示诸掌乎！”——明白怎样向上天献祭......治理国家就象
自己的手掌一样容易。这个祭天的传统在中国二千余年的皇权时代... 阅读全帖 |
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