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全部话题 - 话题: 斗争形式
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b*****l
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1
来自主题: Wisdom版 - 历史唯物主义的宗教史观
第十章 历史唯物主义和历史唯心主义的根本对立
马克思和恩格斯把辩证唯物主义推广到对人类社会的认识,从而把唯心主义从社会历史
领域中驱逐出去,建立了完备的、彻底的唯物主义哲学。
马克思主义的历史唯物主义为社会科学提供了唯一正确的理论和方法,使得社会历史的
研究第一次有可能克服人们过去对于历史和政治所持的混乱和武断的见解,而成为真正
的科学。
历史唯物主义是马克思主义哲学中不可缺少的一部分,历史唯物主义和辩证唯物主义是
不可分割的有机统一的整体。列宁指出:“在这个由一整块钢铁铸成的马克思主义哲学
中,决不可去掉任何一个基本前提、任何一个重要部分,不然就会离开客观真理。就会
落入资产阶级反动谬论的怀抱。”①
①《唯物主义和经验批判主义》,载《列宁选集》第2卷,人民出版社1972年版,第332
—333页。
意识和存在的关系问题是哲学的根本问题。意识和存在何者是第一性的问题,是划分唯
物主义哲学和唯心主义哲学的唯一标准。社会意识和社会存在何者是第一性的问题,是
划分历史唯物主义和历史唯心主义的唯一标准。历史唯物主义和历史唯心主义的根本对
立,归根到底就在于对这个问题给与了不同的解答。历史唯物主... 阅读全帖
M*****t
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2
王绍光(香港中文大学政治与公共行政系):讲到70时代,显然不能跟60年代割裂开来
,因为70年代前半期几乎大半部分都还处在“文革”期间。
我讲的题目是“‘文革’中的‘新思潮’:从伊林涤西到李一哲”。新思潮的“新
”是相对于“文革”中的其他事情来讲的。有关“文革”,大家都知道,有保守派,有
造反派。保守派要维持“文革”前的政治秩序,无所谓“新”。那么造反派呢?造反派
不是革命派。什么意思呢?就是说造反派有“破”的能力和动机,但是绝大部分造反派
在“立”的方面就大概是跟着“中央文革”、跟着北京的声音走而已,他们斗争的矛头
基本上是本单位的顶头上司。我在武汉看得非常清楚,在1967年“720”事件打垮保
守派取得胜利以后,造反派所做的无非是报复对手,报复上司。出了气之后,很多人就
变成了“逍遥派”,就不参与运动了,他们觉得目的已经达到了。因此我说,他们不是
革命的,而仅仅是造反的。
即使是造反派的头目也不例外。依我来看,他们大多也只是造反派而已。例如,一旦知
道了有夺权的可能性时,他们想得更多的是把权力拿到手里,至于怎么运用这个权力,
几乎没有很认真地思考过。
新思潮“新”在两方面:一方面,... 阅读全帖
w****2
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doginafei (afei_dog_enter), 信区: Military
标 题: 著名毛轮齐泽克:论毛泽东在马克思主义发展史上的地位
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 02:33:27 2011, 美东)
摘要:齐泽克在毛泽东的《实践论和矛盾论》新版英译本(2007)导言中重新评价了毛泽
东在马克思主义发展史上的地位,认为毛泽东在新的环境中发展了马克思主义。尽管齐
泽克对某些问题的看法不尽准确,他论述中的某些方面对我们有一定的借鉴意义。
一、马克思主义发展史上的两次重大传承
马克思主义者遇到的最大的难题之一就是寻求资本主义倒台的时刻,而在马克思主
义历史上事物的发展却偏离了方向,那么谁该对此负责:是后期的恩 格斯对历史唯物
主义更实证主义进化论的理解?是第二国际的修正主义和教条主义?是列宁?或是马克思
本人在放弃了青年时代的人道主义后(正如一些“人道主义 的马克思主义者”在数十年
前所宣称的那样)的晚期著作?必须抛开这种话题:这里没有反对派,资本主义的倒台从
资本主义诞生的那天起就是注定了的。我... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 印共(毛)的思想理论和战略战术
摘 要:印共(毛)自2004年成立到2014年十年间不断发展壮大,成为国际共产主义运
动的新热点。印共(毛)相对成功的历史经验印证了其理论的时代价值。印共(毛)认
为当今的时代特征是帝国主义时代,帝国主义必然导致无产阶级革命。印共(毛)分析
印度的社会性质和矛盾认为,印度仍然是帝国主义控制下的半殖民地半封建社会。印共
(毛)在对当今时代特征和印度社会性质认识的基础上确立了革命目标、划分了革命阶
段以及制定了相关的战略战术。印共(毛)目前能否走出与印度政府的战略相持阶段并
取得成功,一定程度上取决于其能否在坚持马列主义的原则下进行理论创新,特别是军
事理论创新。
关键词:印共(毛);帝国主义时代;新民主主义革命理论;持久人民战争;低烈度战
争战略
苏联解体后,国际共产主义运动陷入历史性低潮,而资本主义世界体系不仅继续存在,
而且实力愈发增长。针对这种世界格局,一直存在两种针锋相对的解释:一种是“历史
终结论”和“马列主义过时论”。这种观点认为,资本主义通过自身的调整已经欣欣向
荣,没有一点腐朽、垂死的迹象,历史已经终结在资本主义,因此列宁的“帝国主义论
”乃至马克思主义本身都过时了;另外... 阅读全帖
f*****e
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我对文革史的看法-非常清晰的两个阶段(原创首发)
送交者: DDT666 [♂中书令★★★♂] 于 November 01, 2010 04:24:46 已读 765
http://pop.6park.com/chan1/messages/32745.html
关于文革史,众说纷纭。官方的观点是彻底否定整个文革时期,原文是:(文化大革命
是)由领导者(毛泽东)错误发动,被反动集团(林彪集团和江青集团)利用,给党、
国家和各族人民带来严重灾难的内乱[1]。另一种观点主要在民间和海外,认为文革是
一次大民主运动,例如中央民族大学的张宏良教授,美国纽约市立大学历史学Richard
Wolin(理查德 沃林)教授,甚至还有香港特首曾荫权,居然也认为文革是[民主过了
头]。但是,现有绝大部分文革史研究都是将十年文革作为一个整体进行分析,而在本
文中,通过对那段历史事件的分析,提出文革应该明确区分为两个阶段,第一阶段可称
为权力交接阶段,或称为权力争夺/斗争阶段,从1966年月到1968年7月。第二个阶段称
为权力移交结束,或者称为夺权成功阶段,从1968年7月到1976年。下面将做详细阐述
。 ... 阅读全帖
f*****e
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我对文革史的看法-非常清晰的两个阶段(原创首发)
送交者: DDT666 [♂中书令★★★♂] 于 November 01, 2010 04:24:46 已读 765
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关于文革史,众说纷纭。官方的观点是彻底否定整个文革时期,原文是:(文化大革命
是)由领导者(毛泽东)错误发动,被反动集团(林彪集团和江青集团)利用,给党、
国家和各族人民带来严重灾难的内乱[1]。另一种观点主要在民间和海外,认为文革是
一次大民主运动,例如中央民族大学的张宏良教授,美国纽约市立大学历史学Richard
Wolin(理查德 沃林)教授,甚至还有香港特首曾荫权,居然也认为文革是[民主过了
头]。但是,现有绝大部分文革史研究都是将十年文革作为一个整体进行分析,而在本
文中,通过对那段历史事件的分析,提出文革应该明确区分为两个阶段,第一阶段可称
为权力交接阶段,或称为权力争夺/斗争阶段,从1966年月到1968年7月。第二个阶段称
为权力移交结束,或者称为夺权成功阶段,从1968年7月到1976年。下面将做详细阐述
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我对文革史的看法-非常清晰的两个阶段(原创首发)
送交者: DDT666 [♂中书令★★★♂] 于 November 01, 2010 04:24:46 已读 765
http://pop.6park.com/chan1/messages/32745.html
关于文革史,众说纷纭。官方的观点是彻底否定整个文革时期,原文是:(文化大革命
是)由领导者(毛泽东)错误发动,被反动集团(林彪集团和江青集团)利用,给党、
国家和各族人民带来严重灾难的内乱[1]。另一种观点主要在民间和海外,认为文革是
一次大民主运动,例如中央民族大学的张宏良教授,美国纽约市立大学历史学Richard
Wolin(理查德 沃林)教授,甚至还有香港特首曾荫权,居然也认为文革是[民主过了
头]。但是,现有绝大部分文革史研究都是将十年文革作为一个整体进行分析,而在本
文中,通过对那段历史事件的分析,提出文革应该明确区分为两个阶段,第一阶段可称
为权力交接阶段,或称为权力争夺/斗争阶段,从1966年月到1968年7月。第二个阶段称
为权力移交结束,或者称为夺权成功阶段,从1968年7月到1976年。下面将做详细阐述
。 ... 阅读全帖
O****X
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8
来自主题: Military版 - 转个帖子大家看看吧
 有一句著名的格言说:几何公理要是触犯了人们的利益,那也一定会遭到反驳的。
自然史理论触犯了神学的陈腐偏见,引起了并且直到现在还在引起最激烈的斗争。马克
思的学说直接为教育和组织现代社会的先进阶级服务,指出这一阶级的任务,并且证明
现代制度由于经济的发展必然要被新的制度所代替,因此这一学说在其生命的途程中每
走一步都得经过战斗,也就不足为奇了。
官方教授按官方意图讲授资产阶级的科学和哲学,是为了愚弄那些出身于有产阶级
的青年,为了“训练”他们去反对内外敌人,关于这种科学和哲学没有什么可说的。这
种科学对马克思主义连听都不愿听,就宣布马克思主义已经被驳倒,已经被消灭。无论
是借驳斥社会主义来猎取名利的青年学者,或者是死抱住各种陈腐“体系,,的遗教不
放的龙钟老朽,都同样卖力地攻击马克思。马克思主义的发展、马克思主义思想在工人
阶级中的传播和扎根,必然使资产阶级对马克思主义的这种攻击更加频繁,更加剧烈,
而马克思主义每次被官方的科学“消灭”之后,却愈加巩固,愈加坚强,愈加生气勃勃
了。
就是在那些同工人阶级的斗争有联系而且主要在无产阶级中间流传的学说中,马克
思主义也远远不是一下子就巩... 阅读全帖

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萨米尔·阿明:世界社会主义运动的谱系、现状与未来
2017-12-03 15:21:42 来源:察网 作者:萨米尔·阿明
点击:2098 评论: 0(查看)
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〔埃及〕萨米尔·阿明 埃及经济学家、国际著名马克思主义理论家
本文所反思的是所有抵抗资本主义的群众运动迄今已经遇到的,并且以后还会遇到
的基本挑战。这里所谓的“运动”,是指那些以废除私有制而准备代之以社会主义所有
制的运动,也指那种以真正、实质性改变劳资关系为目的的运动。这两种运动都在不同
程度上让人质疑资本主义,但是也可能只会造成朝向社会主义的虚假运动,事实上它可
能只会迫使资方做出适当的改变来迁就某些劳方的诉求而已。我们都明白,就这些运动
所实行的策略来讲,很难划清有效和无效之间的界限,也很难判断策略的目的是否与实
际情形相冲突。总的来说,许多运动都可以被称作“朝向社会主义的运动(movements
toward socialism),这个词语是近几十年来一些南美国家(如智利、玻利维亚等)的政
党发明的。这些南美政党放弃了传统共产党的目标(夺取并掌握政权,建设社会主义),
而代之以明显较为温和的目标,即耐心创建走向... 阅读全帖

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向世界输出革命──“文革”在亚非拉的影响初探
一、一个在中国被忽视的课题:“文革”的世界性影响
“文革”是一个世界范围内具历史意义的事件。对这一判断,无论时光怎样流逝,
无论是对“文革”抱持何种态度,大概都不会有争议。毛泽东和他的追随者发动“文革
”的目的之一,是想藉此向全世界输出毛主义意识形态,“发动世界革命”,“打倒帝
修反”。在毛主义者那里,这个目的并非一厢情愿的臆想,而是建立在“世界革命的高
潮已经到来”这一判断之上。因此,对“文革”的深入理解必须联系中共对当时“世界
革命”形势的判断。
“文革”时最常引用的一句马克思的口号是:“无产阶级只有解放全人类,才能最
后解放自己”。在20世纪60年代这个口号所宣称的革命的普世性其实是想表达如下观念
:只有在世界革命的背景下,中国革命才有可能达到最终胜利。因此“文革”向世界输
出革命,就象列宁当年利用“第三国际”输出革命一样,不但源于“一国不可能或难以
单独建成社会主义”的革命原理,而且也包含对“世界革命高潮”的期待。在毛主义者
看来,以苏联为首的东欧共产党国家放弃了世界革命的目标从而“变修”的历史经验更
证明了这个马克... 阅读全帖

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来自主题: Physics版 - 荣誉背后
荣誉背后
在20世纪20年代初,爱因斯坦已经享有任何一位学者都未曾获得过的盛誉。
英费尔德对1919年通过日蚀观测证实广义相对论之后,爱因斯坦的声誉空前增
长的原因,曾发表过一些有趣的看法:“这件事是在第一次世界大战结束后发生的。
人们厌恶仇恨、屠杀和国际阴谋,战壕、炸弹、屠杀留下了悲惨的余悸。谈论战争
的书籍没有销路和读者,每个人都在期待一个和平的时代并想把战争遗忘,而这种
现象能把人类的幻想完全吸引住。人们的视线从布满坟墓的地面聚集到满天星斗的
天空。抽象的思想把人们从日常生活的不幸中引向远方——日蚀的神秘和人类理性
的力量,罗曼蒂克的场景,几分钟的黑暗,而后是弯曲光线的画面…… 。”星空
不仅把人从悲惨的大地引开。对星空的研究预示着大地上理性的胜利,这种胜利不
只意味着宇宙知识的扩大,而且还意味着人们生活的另一些条件。
科学抛弃了显然性之后, 应当停靠新的河岸。在这些河岸上将生长出什么样
的果实——这点暂时还不清楚。但可以想象,新思想的应用将引起技术上的大进展。
人类预感到为争取和平利用科学、反对把科学用于毁灭性的斗争,经过40年后变
得激烈起来。人们期望科学... 阅读全帖
w****2
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反民主的美国宪法(一)
《中国社会科学辑刊》2010年冬季卷
摘要:独立战争前后美国各州掀起了民主浪潮,城乡劳动大众积极参政,威胁到了有产
阶级的统治。有产阶级急欲通过制定一部新宪法来改造中央和地方的民主政体,以解除
民主对财产的威胁。美国宪法所贯彻的分权与制衡原则,是对人民主权原则的反动:分
权,就是对本应完全属于人民的权力进行分立;制衡,就是对本应至高无上的人民的意
志或权力进行制衡。当人民欲行使主权保护自己免受财产或资本的压迫侵害时,其权力
就会因为被分立而遭到制约,以至于无法实现目的。一小撮制宪代表背着广大人民制定
出宪法,然后又进行突然袭击,得以在大多数人民不了解甚至持反对态度的情况下将宪
法通过。看似矛盾的“强政府”与“弱政府”在宪法中竟水乳交融,体现了资产阶级的
流氓本性。议会立宪政体的作用不可高估,社会阶级力量之间的对比与紧张绝非其能永
久约束。集宪政、屠杀、“新自由主义”于一体的皮诺切特模式,是美国宪政思想在20
世纪最重大的发展与创新。
以联邦宪法为支柱的美国民主政体,历来被视为民主制度的典范。
曾在美国制宪运动中起过重要作用的美国最高法院首席大法官约翰·马歇尔,对... 阅读全帖
b*****d
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13
中国人民解放军副总参谋长章沁生上将7月18日在《学习时报》撰文,纵论积极防御战
略思想。全文如下:
胡锦涛总书记“七一”重要讲话站在时代发展和战略全局的高度,史诗般勾画我们
党成立90周年英勇无畏的历史征程,精辟概括了我们党保持和发展马克思主义政党先进
性的历史经验,突出强调了我们党继续推动中华民族伟大复兴进程的历史担当,是全面
推进党的建设新的伟大工程和中国特色社会主义伟大事业的一篇马克思主义纲领性文献
。人民军队是完成党的政治任务的武装集团,是维护国家主权安全和领土完整的坚强后
盾。革命初期,党在血雨腥风中坚信“十月革命一声炮响”送来的马克思列宁主义,发
现了“枪杆子里面出政权”的伟大真理,毅然走上了武装夺取政权的道路。从八一南昌
起义打响武装反抗国民党反动派的第一枪起,我们党把马克思主义军事学说与中国实际
相结合,逐步形成具有“中国作风”和“中国气派”的中国特色军事理论。党在领导人
民军队进行艰苦卓绝的革命战争和新中国国防建设的伟大实践中,形成了毛泽东军事思
想;在指导新时期国防和军队建设的崭新实践中,形成了邓小平新时期军队建设思想、
江泽民国防和军队建设思想、胡主席关于... 阅读全帖
l*********y
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14
来自主题: Military版 - 毛主义是什么?[zz]
毛主义是什么?【编译】
伯纳德 迪美罗 (著名印度杂志《经济政治周刊》副主编)
【编者按】此文是代表了一部分印度知识分子近年来关于毛主义的思考,立场是好的,
在某些具体问题上也许和国内毛派看法不同,希望对大家讨论毛主席的思想有助益。
一年半以前,我儿子蓬头垢面的从学校回家,告诉我说他老师叫他纳萨尔派(对毛派的
流行称谓)。我问他,你怎么回答的?他反问道:爸,纳萨尔派是什么人?我答道,恩
,他们是站在穷人一边反抗不公的造反的人。他回应道,“那我对被称作纳萨尔派很自
豪。”孩子还年幼,但他马上就要成长到想要理解世界上在发生什么的年纪。最近,内
政部在报纸上把毛派形容为“冷血罪犯”,也许我到了应该思考怎么回答这个问题的时
候,毛主义是什么?
对这个问题的答案需要先给一连串的问题找出答案:马克思主义是什么?列宁主义是什
么?斯大林主义又是什么?只有这样,我们才能理解毛主义的内容。因为毛的马克思主
义无疑来源于列宁主义;他应用了马克思主义,列宁主义(帝国主义时代的一种马克思
主义派别),斯大林主义(一种被肢解的列宁主义,被毛泽东超越)来分析中国的社会
现实。不仅如此,他通过由马克思主义理论指导的... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Military版 - 朝鲜战争中美军的细菌战
朝鲜战争中美军的细菌战
作者:思炎 文章发于:西西河
更新时间:2012-2-6
朝鲜战争中美军的细菌战
http://www.here4news.com/thread/2778365
朝鲜战争中的细菌战(系列终结篇) 219
【整理原创】朝鲜战争中的细菌战(一)
【整理原创】朝鲜战争中的细菌战(二)
【整理原创】朝鲜战争中的细菌战(三)
在第二贴里,我讲了当年国际科学委员会的科学家们,包括不是委员会成员的3位加拿
大科学家也认同中朝对美国指控的,向西方民众报道美国使用细菌战的记者们等人都受
到了他们的政府各种各样的威胁和惩罚。
比方,前面提到过的,50年代早期,在上海出版《中国月报》(China Monthly Review
)杂志的编辑兼发行人John William Powell(约翰鲍维尔),由于在他的杂志上支持
中朝两国的指控,美国政府于1953年查封了该杂志并且指控鲍维尔犯有“煽动罪”。但
鲍维尔和其他在当时支持中朝方的人们一样,至死都坚持当年的观点。鲍维尔是美国第
一个揭露美国与日本731和101细菌部队合作的人,但他的文章被美国报社压下来,直到
英国记者 P... 阅读全帖
g*******1
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上海市革命委员会反对经济主义联络总部
一九六六年
当无产阶级文化大革命渐趋深入时,以陈丕显、曹荻秋为首的上海旧市委眼看末日
就要来到,他们怕得要死,恨得要命。陈丕显指示他的部下:“要独立自主,各自为战
”、“对群众不要对立,有些问题能解决就解决”、“经济问题要放宽,不要顶”。在
这一黑指示下,黑市委的老爷们从十一月中旬开始,在所有制隶属、工资福利和劳动调
配等问题上签了大量的字,批了大量的钞票,许了大量的愿。于是反革命经济主义妖风
渐渐刮起。
十一月中旬:
回到市区企业作临时工的下放工人在静安区文化馆集会揭发批判精减安置工作中的
问题,要求改变“四.六”分配制度。当时,由王少庸代表上海旧市委作了四点黑指示
,指示的中心主要是解决经济问题,而回避精减安置工作上存在的问题。同时,根据王
少庸四点黑指示的精神,成立了以王克为首的工作小组,小组成立后,着手处理“四.
六”工问题。通过两次协商,决定从一九六七年起工资100%归下放工人,口粮由生产队
供应,5%的公积金、公益金由国家支付,国家因此全年要拨款二百万元。对这一事件的
处理,就是以陈丕显、曹荻秋为首的上海黑市委阴谋转移斗争大方向,刮起经... 阅读全帖
C********g
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来自主题: RisingChina版 - 九评共产党之1、2、3 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之1、2、3
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:51:23 2011, 美东)
【九评共产党之一】评共产党是什么
前言
五千年来,中华民族在黄河与长江所哺育的这块土地上滋长生息,历经了数十个朝
代,创造了灿烂的文明;其间有起有落、有兴有衰,波澜壮阔、扣人心弦。
1840年,被史界认为是中国近代史的开端,也是中国从中古世纪走向现代化的起
点。从那时候起,中华文明大概经历了四波的挑战和回应。前三波挑战,可以以1860年
英法联军攻入北京,1894年中日甲午战争,和1906年日俄在中国东北的战争为冲击肇因
所形成的挑战,而中国对之的相应回应,则是器物引进(即洋务运动),制度改良(即戊
戌变法和大清立宪),以及后来的辛亥革命。
由于第一次世界大战之后,战胜国之一的中国的利益未被列强考虑,当时的许多中
国人认定,前三波的回应全都失败了,因此出现了五四运动,从而开始了第四波,也是最
后一个层面的回应,文化层面的全盘西化,随后更开始... 阅读全帖
M*V
发帖数: 3205
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发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 我副总参谋长纵论积极防御战略思想
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 18 16:19:08 2011, 美东)
中国人民解放军副总参谋长章沁生上将7月18日在《学习时报》撰文,纵论积极防御战
略思想。全文如下:
胡锦涛总书记“七一”重要讲话站在时代发展和战略全局的高度,史诗般勾画我们
党成立90周年英勇无畏的历史征程,精辟概括了我们党保持和发展马克思主义政党先进
性的历史经验,突出强调了我们党继续推动中华民族伟大复兴进程的历史担当,是全面
推进党的建设新的伟大工程和中国特色社会主义伟大事业的一篇马克思主义纲领性文献
。人民军队是完成党的政治任务的武装集团,是维护国家主权安全和领土完整的坚强后
盾。革命初期,党在血雨腥风中坚信“十月革命一声炮响”送来的马克思列宁主义,发
现了“枪杆子里面出政权”的伟大真理,毅然走上了武装夺取政权的道路。从八一南昌
起义打响武装反抗国民党反动派的第一枪起,我们党把马克思主义军事学说与中国实际
相结合,逐步形成具有“中国作风”和“中国气派”的中国特色军事理论。党... 阅读全帖
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西方文明本质上是部落文明,不利于人类社会的稳定
凡哥笑笑
西方社会的组织形式只有一个,就是搞部落及部落斗争,造成社会大规模动荡,人员物资消耗。
人们走出山林,愿意生活在一起,组成人群。这个人群的组织管理方式就是政治。靠什么方式怎么生存就是经济。再在这两个基础上发展文化科技。这三个方面构成了人类社会,即便是今天的几乎生活全部内容。
广义的部落已经脱离原来那种以血缘作为人群唯一归类属性的范畴,部落可以是血缘,人种,区域,肤色,政治信仰、宗教信仰、普通爱好等一切作为归类属性的人群的概念。
当你仔细研究西方社会从古到今的社会组织形式,将西方历史中发生事物的简单性,重复性东西拎出来,你会发现,西方不论是从人群组织的政治上,维持人群生存的经济上,及文化科技上的组织形式,就只有唯一的一种组织形式----部落式组织。
政治上,只有一个,就是炒作宗教政治概念,打造宗教政治歌剧,吸引粉丝,组成部落。靠粉丝部落的大小决定胜负。
古代是各个炒作自己宗教概念的宗教部落,及宗教部落间对社会行政支配权的争斗。今天是各个炒作各自政治概念的政党部落,及政党部落靠粉丝大小争夺社会行政支配权的选举制。我们可以看出,即便到了... 阅读全帖
t*******y
发帖数: 21396
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来自主题: Military版 - 黎阳谈文革
从文革看“为真理而权力”
1.真实的文革
2.真正的民主
3.真正的“为真理而权力”
4.不以一时成败论英雄
1.真实的文革
网友“一枝清荷”写了《一位80初女子对毛泽东的评价》,引来一堆质问。从其中
若干可知文革是这样被灌输给如今的年轻人的:
——像章、毛选、红宝书语录、标语、大字报、讲用会、学习班、早请示晚汇报--
-这些是什莫?个人迷信、崇拜的结果是劳民伤财、民不聊生。
——如果有人冲入您家,打砸抢烧您的一切,拖您的父母出去砌墙堆砖,而且毫无
理由,就如同文革时一样,您是否认为这是一个更好的社会?
——您是否同意,在毛泽东时代也有“惨绝人寰”之事?还是您认为,如果有那样
的事,也都是“资改派”的恶意诬陷?难道打死老师、亲人告密、殴打被认定为“黑五
类”的人、枪毙坚持不同意见者都是编出来的?
……
鲁迅说:“翻着筋斗的小资产阶级,即使是在做革命文学家,写着革命文学的时候
,也最容易将革命写歪;写歪了,反于革命有害。”
“翻着筋斗”写文革的不仅有“小资产阶级”,而且有大骗子。如今许多年轻人自
以为知道的文革,其实是一个当年被蓄意歪写、如今被拼命写歪的神话“文革”、鬼话
“文革”、谎话... 阅读全帖
a*********0
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来自主题: Military版 - 中共是如何炼成的
按:这一组文章(共五篇)是11年七一前夕,尾大的乌鸦周刊给党妈做的专题,发出来
供参考。我觉得有很多干货,比较好的文章,还是比较客观的,爱看不看
凤凰周刊 2011年 第18期 封面故事:中共是如何炼成的
包括以下文章:
中共意识形态的当代转型
最强大的政治机器
中共的独特法宝
六十年来党与国
西来东升的太阳:中共的诞生与历练
一、中共意识形态的当代转型 作者:郑永年
意识形态历来被视为是所有共产主义政权最难以改革和转型的领域。但是,中国
共产党在改革开放以来,意识形态成功转型。这种转型为什么成功?转型的动力在哪里
?如何获得成功的?
在众多的因素中,全球化和物质利益是两个最重要的因素。
开放之后,中国领导人竭尽全力推进全球化进程。把中国融入全球体系看作是中
国成为强大民族国家的必经之路。显然,他们从毛泽东时代学到了太多的教训,把国家
孤立在国际共同体之外,只会导致国家的贫穷和落后。尽管上层领导人之间常常发生痛
苦的政治斗争,但是全球化过程却从来没有延缓下来。
面临全球化,中国在意识形态和制度两个层面上都对自身进行了调整,表现出非
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22
来自主题: Military2版 - 邓小平的浮翼战役
http://www.jconline.cn/2010yxjc/shwh/book/zggcdjcls/up/wz/49@32
一、太岳支队南下与晋城抗日根据地的重新开辟
(一)各级党组织对重新开辟抗日根据地的准备
1941年5月7日至27日,日军集中约5万兵力发动中条战役,向同蒲线以东、临屯路
以南、黄河北岸中条山区的国民党守军大举进攻。驻守在这一区域的国民党军约20余万
人大部退至黄河南岸,中条山区的主要城镇和交通要道,均被日军占领。日军在此建立
了100多个据点,并在各县建立了伪军和各种伪组织。一些国民党溃军和土匪也乘机占
立山头,各自为王。一时间,晋城境内,日军据点林立,伪军伪组织蜂起,各种政权丛
生;散兵游勇自推首领,自竖旗帜,利用会道门,建立各种武装组织,司令多如牛毛,
各据一方;土豪劣绅横行霸道,为非作歹,鱼肉乡里,欺压百姓。致使社会秩序极度混
乱,苛捐杂税十分繁重,广大人民群众生活在水深火热之中。
驻在平顺的晋豫区党委,十分关注全区的形势,针对中条战役后的局势,于1941年
5月23日发出了《新形势下本区的任务与政策》,提出加强内部团结、粉碎日伪新进攻
、发展游击战争的... 阅读全帖
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(三)高技术战争后勤体制改革的基本思路
高技术战争后勤体制改革、是一项复杂的系统工程,需要各方面通力合
作和根据我国、我军的实际情况,分期分批地逐步实施。
在今后一段时间内,我军后勤体制改革应力求解决好以下几个方面的问
题:
1.建立有权威的后勤决策机构
高技术战争后勤保障,实际上是以国家综合国力为后盾的经济力与科学
技术力的竞争,因此,后勤保障涉及到国家经济、技术、外交、外贸的各个
部门。为使这些部门在统一的意志和目标下,齐心协力地调动各方面的积极
性,完成保障战争胜利的任务,无论平时或战时,都需要建立一个有权威的
后勤决策机构,来统筹计划和指挥平时有关后勤建设的规划与实施,战时有
关后勤动员和军队作战后勤保障的组织实施。最高后勤决策机构可称为国家
军事后勤委员会或国家军事后勤领导小组,由国务院的主要负责人、军委分
管后勤的主要负责人为主席、副主席或组长、副组长;政府机关的交通、铁
路、民航、邮电、化工、轻工、商业、卫生、银行、计委、财政等部门的部
长、主任和军队系统的总后勤部长、国防科工委主任及各军工系统的负责人
为委员,统一负责制定军事后勤战略,军事后勤发展战略目标、规划、计划,... 阅读全帖
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【大纪元12月3日讯】九评之八:评中国共产党的邪教本质
前言
一·共产党的邪教特征
二·共产党邪教的危害
三·共产党邪教的本质
四·共产党的末日论--“亡党”恐惧
五·共产党邪教的生存法宝─残酷斗争
六·共产党邪教的恶变
七·对共产党邪教统治的反思
结语
=================
前言
(大纪元配图)
二十世纪九十年代初,以前苏联为首的社会主义阵营土崩瓦解,约百年之久的共
产国际运动宣告失败;但是中国共产党作为一个异数存留下来,而且统治着占世界五分
之一人口的中国。一个不可回避的问题就是,今天的共产党还是不是共产党?
首先,在今天的中国,包括中共在内已无人再信共产主义。搞了五十多年的“社会主义
”之后,它现在搞的是股份制,私有制,引进独资外企,对工农进行最大限度的压榨,
与所谓共产主义的理想背道而驰。但与此同时,中共继续坚持共产党的绝对领导权。在
2004年最新修订过的宪法中依然硬性规定:“中国各族人民将继续在中国共产党领导下
,在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想指引下,坚持
人民民主专政,坚持社会主义道路,…”
今天的共产党,犹如... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之八】评中国共产党的邪教本质
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 16:34:31 2014, 美东)
九评之八:评中国共产党的邪教本质
前言
一.共产党的邪教特征
二.共产党邪教的危害
三.共产党邪教的本质
四.共产党的末日论--“亡党”恐惧
五.共产党邪教的生存法宝─残酷斗争
六.共产党邪教的恶变
七.对共产党邪教统治的反思
结语
=================
前言
(大纪元配图)
二十世纪九十年代初,以前苏联为首的社会主义阵营土崩瓦解,约百年之久的共产国际
运动宣告失败;但是中国共产党作为一个异数存留下来,而且统治着占世界五分之一人
口的中国。一个不可回避的问题就是,今天的共产党还是不是共产党?
首先,在今天的中国,包括中共在内已无人再信共产主义。搞了五十多年的“社会主义
”之后,它现在搞的是股份制,私有制,引进独资外企,对工农进行最大限度的压榨,
与所谓共产主义的理想背道而驰。但与此同时,中共继续坚持共产党的... 阅读全帖
M******8
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电影《决裂》——文革后期被勾兑的“政治贺岁片”
潘天强
(发表于《上海大学学报社科版》2010年第5期)
提要:建国60周年,中国的电影经历了无数的风风雨雨;60年的中国电影史的滚滚画卷
是一部浓缩了的社会史、文化史、思想史和斗争史。在众多引发争议的影片中,作为
1976年的“政治贺岁片”(元月一日在全国上映),电影《决裂》是一部特别值得去分
析和回味的影片。美国具有冷战思维的电影史家汤普森和波德维尔在《世界电影史》中
用了近一页的篇幅来讲叙这部电影,把《决裂》定位“一部关于一所所谓农业大学的极
具戏剧性的影片,极好地图解了毛泽东的思想”[1]。更奇怪的是30多年过去了,最近
不时地有人拿这部影片中的教育思想和政治理念来诟病当前几乎要走入死胡同的教育乱
象。在人们提出现代化大学要追求“大楼、大师、大气”之时,有人用影片中的台词“
看一个学校的好坏,不能只看有没有高楼大厦,也不能看有没有专家教授,要看这个学
校培养什么样的学生”来寻求一种对旧有理想主义的追思。并且看好这部影片的人还不
在少数。因为在《决裂》中被不断否定和批判的所谓资产阶级教育的一系列恶果似乎在
当前都成了活生生的实例。工... 阅读全帖
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西方文明本质上是部落文明,不利于人类社会的稳定
凡哥笑笑
西方社会的组织形式只有一个,就是搞部落及部落斗争,造成社会大规模动荡,人员物资消耗。
人们走出山林,愿意生活在一起,组成人群。这个人群的组织管理方式就是政治。靠什么方式怎么生存就是经济。再在这两个基础上发展文化科技。这三个方面构成了人类社会,即便是今天的几乎生活全部内容。
广义的部落已经脱离原来那种以血缘作为人群唯一归类属性的范畴,部落可以是血缘,人种,区域,肤色,政治信仰、宗教信仰、普通爱好等一切作为归类属性的人群的概念。
当你仔细研究西方社会从古到今的社会组织形式,将西方历史中发生事物的简单性,重复性东西拎出来,你会发现,西方不论是从人群组织的政治上,维持人群生存的经济上,及文化科技上的组织形式,就只有唯一的一种组织形式----部落式组织。
政治上,只有一个,就是炒作宗教政治概念,打造宗教政治歌剧,吸引粉丝,组成部落。靠粉丝部落的大小决定胜负。
古代是各个炒作自己宗教概念的宗教部落,及宗教部落间对社会行政支配权的争斗。今天是各个炒作各自政治概念的政党部落,及政党部落靠粉丝大小争夺社会行政支配权的选举制。我们可以看出,即便到了... 阅读全帖
E*V
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发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 中国一件秘密武器让美国迟迟不敢打伊朗!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 19:16:48 2011, 美东)
【九评共产党之八】评中国共产党的邪教本质
前言
二十世纪九十年代初,以前苏联为首的社会主义阵营土崩瓦解,约百年之久的共产
国际运动宣告失败;但是中国共产党作为一个异数存留下来,而且统治着占世界五分之一
人口的中国。一个不可回避的问题就是,今天的共产党还是不是共产党?
首先,在今天的中国,包括中共在内已无人再信共产主义。搞了五十多年的“社会
主义”之后,它现在搞的是股份制,私有制,引进独资外企,对工农进行最大限度的压
榨,与所谓共产主义的理想背道而驰。但与此同时,中共继续坚持共产党的绝对领导权。
在2004年最新修订过的宪法中依然硬性规定:“中国各族人民将继续在中国共产党领导
下,在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和『三个代表』重要思想指引下,坚持
人民民主专政,坚持社会主义道路,…”
今天的共产党,犹如“豹死犹留皮一袭”的一个“皮囊”,被中共继承下来,维持
着共产党的统治... 阅读全帖
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29
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 中华人民共和国宪法
中文名称: 中华人民共和国宪法(1982)
简称: 宪法
颁布单位: 全国人民代表大会
形式: 法律
类别: 宪法 宪法、国家法
原文文件
中华人民共和国宪法
(一九八二年十二月四日第五届全国人民代表大会 第五次会议通过一九八二年十二月
四日全国人民代表大会公告公布施行)
目 录
序言
第一章 总纲
第二章 公民的基本权利和义务
第三章 国家机构
第一节 全国人民代表大会
第二节 中华人民共和国主席
第三节 国务院
第四节 中央军事委员会
第五节 地方各级人民代表大会和地方各级人民政府
第六节 民族自治地方和自治机关
第七节 人民法院和人民检察院
第四章 国旗、国徽、首都
序 言
中国是世界上历史最悠久的国家之一。中国各族人民共同创造了光辉灿烂的文化,具有
光荣的革命传统。
一八四○年以后,封建的中国逐渐变成半殖民地、半封建的国家。中国人民为国家独立
、民族解放和民主自由进行了前仆后继的英勇奋斗。
二十世纪,中国发生了翻天覆地的伟大历史变革。
一九一一年孙中山先生领导的辛亥革命,废除了封建帝制,创立了中华民国。但是,中
国人民反对帝国主义和封建主义的历史任务还没有完成。
一九四九年,以... 阅读全帖
a**i
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30
来自主题: History版 - 普列汉诺夫的遗嘱
For real???
这篇《政治遗嘱》是普列汉诺夫(1856-1918.)在1918年4月7-21日在病危中口授,由
密友列·格·捷依奇笔录,又曲折而戏剧性地经过尼·尼热戈罗多夫的秘密收藏,终于
在《遗嘱》所预言的苏联崩溃之后,于1999年11月30日俄国《独立报》发表面世。2000
年第2期《马克思恩格斯列宁斯大林研究》(中共中央马恩列斯编译局出版)翻译出版
了这篇《遗嘱》,同时翻译出版了收藏人尼·尼热戈罗多夫收藏《遗嘱》经过的文章、
俄罗斯利佩茨克市普列汉诺夫博物馆馆长亚·别列然斯基对《遗嘱》作的鉴定、由普列
汉诺夫的侄子谢·格·普列汉诺夫记录的列·格·捷依奇(普列汉诺夫的密友、俄国劳
动解放社成员,后为孟什维克,十月革命后脱离政治活动,从事普列汉诺夫遗著出版等
工作)关于普列汉诺夫口授《遗嘱》经过的回忆以及《独立报》主编维·特列季亚科夫
为发表《遗嘱》写的按语。本文稿的所有注释已被删除,如要查核,可翻阅《马克思恩
格斯列宁斯大林研究2000年第2期原稿》 www.6park.com
(格.瓦.普列汉诺夫最后的想法)
我,格奥尔吉.瓦连廷诺维奇.普列汉诺夫,将几乎整个有意识的一生... 阅读全帖
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岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像出闸的波
涛,对人生的感悟也得到一次洗礼。
祖国永恒人民至上

出访途中,江主席不管是和往访国领导人正式会谈,还是与普通百姓交流,都会流露出
他对祖国
和人民的忠诚。
在乌克兰参观作家契诃夫故居时,他激动地说:“生命不在
于长短,而在于为国家、为民族做... 阅读全帖
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上篇:历史背景篇
法国与英国,这两个欧洲强国作为一对冤家继葡萄牙、西班牙与荷兰崛起之后几乎同时
走上世界舞台。两国自建立民族国家起就开始了尔虞我诈,勾心斗角的长期较量。从百
年战争到反路易十四战争,从七年战争到反拿破仑战争,法英两国之间的关系可谓剪不
断,理还乱。正像历史巨人戴高乐将军所总结的那样,英国的成功就是法国的失败,英
国的获益就是法国的受损。因此本篇把英法两国在大国崛起进程中的外交斗争和外交战
略放在一起进行对比分析,符合欧洲近代大国崛起和外交斗争历史的真实进程。
与葡萄牙、西班牙与荷兰的国家力量和声望开始于大航海时代不同,在西罗马帝国崩溃
后,法国和英国在欧洲有着较长时期并且较为清晰的民族国家发展历程,其国家力量的
强盛并不仅仅依赖于海外殖民与商业势力的突然扩张与爆发。相比葡萄牙、西班牙与荷
兰,法英两国的国家实力更为强盛、均衡和全面,大国历史教训和国际政治经验更为丰
富,因此它们留在世界大国舞台上的时间比前三个国家长得多。法英两国到今天虽然国
势已衰,但是根本没有主动走下世界权力舞台的意思。法英两国在大国崛起进程中之所
以特别重要,最根本的原因是,这两个国家爆发的一场政治... 阅读全帖
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发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 红军之所以能在旧中国站住脚
中国的红色政权为什么能够存在?
(一九二八年十月五日)
* 这是毛泽东为中共湘赣边界第二次代表大会写的决议的一部分,原题为《政治问题和
边界党的任务》。
一 国内的政治状况
现在国民党新军阀的统治,依然是城市买办阶级和乡村豪绅阶级的统治,对外投降
帝国主义,对内以新军阀代替旧军阀,对工农阶级的经济的剥削和政治的压迫比从前更
加厉害。从广东出发的资产阶级民主革命,到半路被买办豪绅阶级篡夺了领导权,立即
转向反革命路上,全国工农平民以至资产阶级[1],依然在反革命统治底下,没有得到
丝毫政治上经济上的解放。
国民党新军阀蒋桂冯阎四派[2],在北京天津没有打下以前,有一个对张作霖[3]的
临时的团结。北京天津打下以后,这个团结立即解散,变为四派内部激烈斗争的局面,
蒋桂两派且在酝酿战争中。中国内部各派军阀的矛盾和斗争,反映着帝国主义各国的矛
盾和斗争。故只要各国帝国主义分裂中国的状况存在,各派军阀就无论如何不能妥协,
所有妥协都是暂时的。今天的暂时的妥协,即酝酿着明天的更大的战争。
中国迫切需要一个资产阶级的民主革命,这个革命必须由无产阶级领导才能完成。
从广东出发向长江发展的一九二六年到一... 阅读全帖

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马克思新闻出版自由经典理论之重温
作者:龚刃韧
摘要: 马克思1842年所写的《评普鲁士最近的书报检查令》和《关于第六届莱茵
省议会的辩论》两篇论文,对普鲁士的书报检查制度进行了透彻的批判。马克思认为书
报检查制度是出版发行前的秘密评判或“官方的批评”,其标准就是“凡是政府的命令
都是真理”。马克思还区分了行为和思想,并把新闻出版看作是不应受法律控制的思想
领域。在马克思看来,书报检查制度就是追究思想倾向,而追究思想倾向的法律是“一
个党派用来对付另一个党派的法律”,是恐怖的法律。因此,书报检查制度的存在本身
就是对新闻出版自由的根本否定,而“没有新闻出版自由,其他一切自由都会成为泡影
”。马克思认为新闻出版自由只有通过法治和良法之治才能得到有效的保障。最后还简
要地分析了马克思的这两篇堪称新闻出版自由的经典论著遭到冷落的历史原因。
关键词: 马克思 新闻出版自由 书报检查制度 法治
谈到世界近代史上关于言论出版自由的经典理论,人们首先会想到相隔两个世纪的两位
英国思想家的名著,即约翰·弥尔顿的《论出版自由》(1644年)和约翰·斯图亚特·
密尔的《论自由》(18... 阅读全帖
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标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事 (转载)
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标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
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岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
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“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
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两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
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中华人民共和国宪法
(1982年12月4日第五届全国人民代表大会第五次会议通过 1982年12月4日全国人
民代表大会公告公布施行
根据1988年4月12日第七届全国人民代表大会第一次会议通过的《中华人民共和国
宪法修正案》、1993年3月29日第八届全国人民代表大会第一次会议通过的《中华人民
共和国宪法修正案》、1999年3月15日第九届全国人民代表大会第二次会议通过的《中
华人民共和国宪法修正案》和2004年3月 14日第十届全国人民代表大会第二次会议通过
的《中华人民共和国宪法修正案》修正)
目  录

序 言
第一章 总  纲
第二章 公民的基本权利和义务
第三章 国家机构
第一节 ... 阅读全帖
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颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
作者:资料 文章发于:民声网 点击数: 更新时间:2011-10-29 顶 热
荐 【字体:小 大】
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颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
http://www.mshw.org/theory/eco/2011-10-28/5742.html
民声网(www.mshw.org)资料
文章1:索罗斯资助高尚全
文章2:美国福特基金与中国新自由主义经济学家
文章3:福特基金会与中国社科院
文章4:索罗斯们如何推动中国颜色革命
文章5:国安部:关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告
文章6:中情局加紧渗透中国高校、学术机构、政府机关
文章7:恩道尔:1989年天安门鲜为人知的故事
文章1:索罗斯资助高尚全
http://news.163.com/special/reviews/soros.html
索罗斯当时计划仿照在匈牙利搞基金会的模式,每年出资不少于100万美元,资助中国
改革和开放的研究活动。
资助青年学者出国考察,探索经济改革路径
1986年10月,中国改革开放基金会正式成立... 阅读全帖
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朱永嘉:辛亥革命前前后后与近百年来中国历史的结论(全文)
作者:朱永嘉
按:
这是我一篇讲中国近代史的旧作,作于今年四、五月间,在箱底压了半年多,写作的
目的是为了纪念辛亥革命一百周年,故在十月间,放在博客上,供大家阅读批评,纪念
辛亥革命一百周年,回顾一百多年来中国人民走过的历史进程,还是富有历史和现实意
义的,这一百多年如果以49年中华人民共和国成立分界的话,前面我们是在民族危机和
灾难深重中跌跌冲冲地慢慢跋涉过来的,49年以后的历史,我们同样也是摸索中不断前
进的,邓小平说过我们是摸着石头过河,换一句话,我们是在独立自主,自力更生的基
础上摸索着前进的,现在人们喜欢说中国的崛起,换一句话说从49年起,中国人民站起
来了,逐渐摆脱别人的指挥可以自主地选择自己要走的道路,当然,这个过程我们也为
此付出了沉重的代价,也吸取了不少教训,但毕竟走过来了,中国也就是中华民族在国
际上的地位影响,已是举世瞩目的对象了,我们并不讳言,我们还存在许多问题,无论
政治、经济、文化那一个方面都有许多不足之处,但我们可以站着摸索着走自己的路,
同时我们又是与世界各国人民最友好的国家和民族,总结... 阅读全帖
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毛泽东漏算哪一步棋致使身后其方针路线被翻盘?
本帖最后由 rave 于 2015-9-3 19:13 编辑
东方日报
汪东兴与毛泽东
林彪
人活百岁,终究要走。前中共中央副主席汪东兴最近走了,享年一百岁。这一阵子中共
走了三位百岁元老:万里、张劲夫、汪东兴。以党内地位、革命资历而论,汪东兴最高
最深。他的特殊地位、特殊功劳也是许多革命元老不能比拟的。他在延安时期就是中央
警衞工作的领导人。解放后,出任中央警衞团团长,是毛皇帝的「御前带刀侍衞」。后
出任中央办公厅主任,继续兼领「御林军」,可说是中央警衞工作资格最老的首长。
因为这个地位极为特殊、重要,毛皇帝崩后,他参与、策划、执行了抓捕江青、王洪文
、张春桥、姚文元的行动,作用关键,没有汪东兴,华国锋、叶剑英的「粉碎四人帮」
、「挽救革命、挽救党」是不可想像的。如果当年汪东兴站在「四人帮」一边,被抓捕
的就是华国锋、叶剑英及一大批革命元老,已被软禁的邓小平性命也堪忧。
汪东兴当年之所以站在华、叶一边,是因为他痛恨江青。这里面除了许多鸡零狗碎的「
日常恩怨」外,最重要的是文化大革命中汪东兴曾经和毛皇帝的接班人林彪走得很近。
而江青和林彪在... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Sherry1986 (折耳猫), 信区: WaterWorld
标 题: 来美4年谈感受:嗜好战争与掠夺的氏族部落文明 (转贴)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 16:46:31 2011, 美东)
来美4年谈感受:嗜好战争与掠夺的氏族部落文明
凡哥笑笑
西方社会的组织形式只有一个,就是故意挑起部落斗争->掠夺其它部落->不劳而获、坐享其成->挑起更大的部落斗争。
人们走出山林,愿意生活在一起,组成人群。这个人群的组织管理方式就是政治。靠什么方式怎么生存就是经济。再在这两个基础上发展文化科技。这三个方面构成了人类社会,即便是今天的几乎生活全部内容。
广义的部落已经脱离原来那种以血缘作为人群唯一归类属性的范畴,部落可以是血缘,人种,区域,肤色,政治信仰、宗教信仰、普通爱好等一切作为归类属性的人群的概念。
当你仔细研究西方社会从古到今的社会组织形式,将西方历史中发生事物的简单性
,重复性东西拎出来,你会发现,西方不论是从人群组织的政治上,维持人群生存的经
济上,及文化科... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 现在看来,汉奸就是赵系余孽
颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
作者:资料 文章发于:民声网 点击数: 更新时间:2011-10-29 顶 热
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颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
http://www.mshw.org/theory/eco/2011-10-28/5742.html
民声网(www.mshw.org)资料
文章1:索罗斯资助高尚全
文章2:美国福特基金与中国新自由主义经济学家
文章3:福特基金会与中国社科院
文章4:索罗斯们如何推动中国颜色革命
文章5:国安部:关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告
文章6:中情局加紧渗透中国高校、学术机构、政府机关
文章7:恩道尔:1989年天安门鲜为人知的故事
文章1:索罗斯资助高尚全
http://news.163.com/special/reviews/soros.html
索罗斯当时计划仿照在匈牙利搞基金会的模式,每年出资不少于100万美元,资助中国
改革和开放的研究活动。
资助青年学者出国考察,探索经济改革路径
1986年10月,中国改革开放基金会正式成立... 阅读全帖
w****2
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来自主题: Military版 - 资料:文革纲领(ZT) (转载)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 文革纲领(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 01:05:55 2012, 美东)
文革纲领 [ 天天向上A ] 于:2012-02-25 22:03:09 复:3673570
在目前的文革研究和与文革有关的资讯里,提到的文革纲领有:“五一六通知”、1966
年6月1日《人民日报》社论《横扫一切牛鬼蛇神》、毛泽东的《炮打司令部——我的一
张大字报》等等。但实际上,任何一个看过当时文献的人都知道,这些全部都不是文革
纲领。真正的、在1966年即反复提及、一直贯穿整个文革时期的纲领,是1966年8月8日
通过、次日在《人民日报》、《文汇报》、《解放军报》等全国主要报纸上全文刊登的
《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》,史称“十六条”。
哪个是文革纲领,不仅可以在文革时期各大报纸的重要社论、重要新闻里体现,也可以
在当时几乎所有的国内外新闻以及群众反映中体现。对这个问题的模糊处理,在我看来
,是矫饰文革评价、抹黑... 阅读全帖
R****a
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来自主题: Military版 - 西方文化传播战略及其应对
三、中国文化传播也要“讲政治”
历史经验告诉我们,为了扩大对外开放和交流,在文化传播中适度淡化意识形态,从策
略上考虑是可以的,但从政治上让步则是要吃亏的。
兵不厌诈。诱导对手走向失败的文化传播的方法不能简单地仅仅用道德标准来评判,它
是在残酷的政治斗争中形成的具有“双面刃”特征的博弈工具:对被压迫者来说,它是
反抗的需要,对压迫者来说,它是统治的需要。战国时秦穆公就知道“立庸君以弱晋,
得城池而强秦”20 。为了达到对中原汉族知识分子的安抚与弱化——与英国在印度的
作法一样——并重的目的,满清统治者在明十三陵中专捡那个好面子、特清廉却治国无
方,很有些戈尔巴乔夫范儿的崇桢的墓地予以高规格改葬并多次隆重修缮;在民间,清
初满人将那个靠乞讨赚钱办学、很有些甘地范儿的武训21 立为汉人学习的楷模,用经
过无害化处理的普世理念虚化汉民族的反抗意识,以达到长期统治的目的。
同样的事物,在毛泽东这里完全就是另一种视角。毛泽东也重视明史研究,特别是注重
汲取其中的国家兴亡经验。1944年毛泽东在延安时就要求高级干部学习郭沫若写的《甲
申三百年祭》22。明史中,毛泽东最赞赏明成祖朱棣而少正面提及崇桢... 阅读全帖
w****2
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 毛泽东:反对党八股(贴一篇和当下改文风有关的文字)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 9 17:32:54 2012, 美东)
反对党八股
《反对党八股》是毛泽东于1942年2月28日在延安干部会上的讲演。
目录
   原文
   注 释
编辑本段原文
反对党八股
 反对党八股
刚才凯丰⑴同志讲了今天开会的宗旨。我现在想讲的是:主观主义和宗派主义怎样拿党
八股⑵做它们的宣传工具,或表现形式。我们反对主观主义和宗派主义,如果不连党八
股也给以清算,那它们就还有一个藏身的地方,它们还可以躲起来。如果我们连党八股
也打倒了,那就算对于主观主义和宗派主义最后地“将一军”⑶,弄得这两个怪物原形
毕露,“老鼠过街,人人喊打”,这两个怪物也就容易消灭了。
一个人写党八股,如果只给自己看,那倒还不要紧。如果送给第二个人看,人数多
了一倍,已属害人不浅。如果还要贴在墙上,或付油印,... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 普列汉诺夫的《政治遗嘱》
http://www.marxists.org/chinese/plekhanov/MIA-chinese-Plekhanov-19180421.htm
——格·瓦·普列汉诺夫最后的想法
这篇《政治遗嘱》是普列汉诺夫(1856—1918)在1918年4月7-21日在病危中口授
,由密友列·格·捷依奇笔录,又曲折而戏剧性地经过尼·尼热戈罗多夫的秘密收藏,
终于在《遗嘱》所预言的苏联崩溃之后,于1999年11月30日俄国《独立报》发表面世。
2000年第2期《马克思恩格斯列宁斯大林研究》(中共中央马恩列斯编译局出版)翻译
出版了这篇《遗嘱》,同时翻译出版了收藏人尼·尼热戈罗多夫收藏《遗嘱》经过的文
章、俄罗斯利佩茨克市普列汉诺夫博物馆馆长亚·别列然斯基对《遗嘱》作的鉴定、由
普列汉诺夫的侄子谢·格·普列汉诺夫记录的列·格·捷依奇(普列汉诺夫的密友、俄
国劳动解放社成员,后为孟什维克,十月革命后脱离政治活动,从事普列汉诺夫遗著出
版等工作)关于普列汉诺夫口授《遗嘱》经过的回忆以及《独立报》主编维·特列季亚
科夫为发表《遗嘱》写的按语。本文稿的所有注释已被删除,如要查核,可翻阅《马克
思恩格斯... 阅读全帖
g*******a
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来自主题: NewYork版 - 胡总书记的18大报告全文
2012年11月8日,中共中央总书记胡锦涛代表十七届中央委员会向中共第十八次代
表大会作了题为《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋
斗》的报告,胡锦涛在会上宣读了报告的要点。以下为报告全文:
同志们:
现在,我代表第十七届中央委员会向大会作报告。
中国共产党第十八次全国代表大会,是在我国进入全面建成小康社会决定性阶段召
开的一次十分重要的大会。大会的主题是:高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平
理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,解放思想,改革开放,凝聚力量,
攻坚克难,坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,为全面建成小康社会而奋斗。
此时此刻,我们有一个共同的感觉:经过九十多年艰苦奋斗,我们党团结带领全国
各族人民,把贫穷落后的旧中国变成日益走向繁荣富强的新中国,中华民族伟大复兴展
现出光明的前景,对党和人民确立的理想信念倍加坚定、对党肩负的历史使命倍加清醒。
当前,世情、国情、党情继续发生深刻变化,我们面临的发展机遇和风险挑战前所
未有。全党一定要牢记人民信任和重托,更加奋发有为、兢兢业业地工作,继续推动科
学发展、促进社会和谐,继续改善人民生... 阅读全帖
S********6
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来美4年谈感受:嗜好战争与掠夺的氏族部落文明
凡哥笑笑
西方社会的组织形式只有一个,就是故意挑起部落斗争->掠夺其它部落->不劳而获、坐享其成->挑起更大的部落斗争。
人们走出山林,愿意生活在一起,组成人群。这个人群的组织管理方式就是政治。靠什么方式怎么生存就是经济。再在这两个基础上发展文化科技。这三个方面构成了人类社会,即便是今天的几乎生活全部内容。
广义的部落已经脱离原来那种以血缘作为人群唯一归类属性的范畴,部落可以是血缘,人种,区域,肤色,政治信仰、宗教信仰、普通爱好等一切作为归类属性的人群的概念。
当你仔细研究西方社会从古到今的社会组织形式,将西方历史中发生事物的简单性
,重复性东西拎出来,你会发现,西方不论是从人群组织的政治上,维持人群生存的经
济上,及文化科技上的组织形式,就只有唯一的一种组织形式----部落式组织。
政治上,只有一个,就是炒作宗教政治概念,打造宗教政治歌剧,吸引粉丝,组成
部落。靠粉丝部落的大小决定胜负。
古代是各个炒作自己宗教概念的宗教部落,及宗教部落间对社会行政支配权的争斗
。今天是各个炒作各自政治概念的... 阅读全帖
w*********g
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颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
作者:资料 文章发于:民声网 点击数: 更新时间:2011-10-29 顶 热
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颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
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文章2:美国福特基金与中国新自由主义经济学家
文章3:福特基金会与中国社科院
文章4:索罗斯们如何推动中国颜色革命
文章5:国安部:关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告
文章6:中情局加紧渗透中国高校、学术机构、政府机关
文章7:恩道尔:1989年天安门鲜为人知的故事
文章1:索罗斯资助高尚全
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索罗斯当时计划仿照在匈牙利搞基金会的模式,每年出资不少于100万美元,资助中国
改革和开放的研究活动。
资助青年学者出国考察,探索经济改革路径
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唯物主义和经验批判主义(之四)
我们现在就来谈谈这第二条路线。
阿芬那留斯在他的第一部著作《哲学--按照费力最小的原则对世界的思维》中清楚
地说明了他的哲学在这个问题上的出发点。我们在第81节里读到:“我们既然感觉不到
〈没有在经验中认识到:erfahren〉某种引起运动的力量,也就感觉不到任何运动的必
然性…… 我们所感觉到(erfahren)的一切,始终只是一个现象跟着一个现象。”这是
最纯粹的休谟观点:感觉、经验丝毫没有告诉我们任何必然性。断言(根据“思维经济
”的原则)感觉是唯一存在的哲学家,不能得出任何别的结论。我们往下读到:“既然
因果性◎第119页◎的观念要求力量和必然性或强制作为决定结果的不可分割的组成部
分,所以因果性的观念也就和它们一起完蛋。”(第82节)“必然性是表示期待结果的
或然率的程度。”(第83节,论题)
这是因果性问题上的十分明确的主观主义。只要稍微彻底一点,那么,不承认客观
实在是我们感觉的泉源,就不能得出别的结论。
拿马赫来说吧!我们在关于“因果性和说明”的专门一章(《热学原理》1900年第
2版第432-439页)中... 阅读全帖
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