z***e
发帖数: 199 | 1 以前打字，还断行。每一行发帖子发出来都被断成2半。 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 4
天啊！楼上的提醒......
你只会盲目点击吗？
mitbbs自动断行了。你不会连着下面的几个字母copy/paste吗？ |
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s*********e
发帖数: 100 | 5 http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2407171.shtml
作者：乱马想变虫 发表日期：2012-3-2 9:36:00 回复
【声明】所分析的文本2012年3月1日从CNKI上付费下载。如方舟子夫妇认为本人侵
犯其知识产权，请尽快告知，以便删除。
【说明】
1. 文本由于转码，分行处都被断行，造成一千多处段落。为保持文章连续性，采
用WORD文件把分段码全部清除。所以原文的段落连在一起。但这不影响论文的全貌及连
贯。
2. 采用国内较为权威的中国知网学术不端检测系统（社科期刊）。数据库涵盖中
国学术期刊网络出版总库、中国博士学位论文全文数据库/优秀硕士学位论文全文数据
库、中国重要会议论文全文数据库、中国重要报纸全文数据库、中国专利全文数据库、
互联网资源、英文数据库（涵盖期刊、博硕、会议的英文数据以及德国的Springer、英
国Tayloor＆Francis期刊数据库等）。数据库有效时间从1936~2012年3月1日。数据库
本身涵盖刘本人的论文，但是自己的论文比对无意义，所以把数据库中她本人的硕... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 2194 | 6 恩，我第一反应是手写不用断行，尤其是Susan这么短的词，只有电脑才会这么呆板
不过这个要看当年用稿纸写英文的要求了。 |
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p****s
发帖数: 3184 | 7 这和老韩会不会拼音没关系.
那个作者认为是WPS2000断行把Susan自动断成Su-
San。
然后韩2草包无脑抄写上了2月2日公布的视频。 |
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t******n
发帖数: 2939 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
podolski (大力出奇迹) 于 (Fri Mar 9 10:19:12 2012, 美东) 提到:
完整原贴：
sina微博“天尚在线”：http://www.weibo.com/u/2541154717
tianya大楼：http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2421027.shtml
请问韩寒，为什么女主角Susan变成了Su-San，为什么在稿纸上玩起了回车？
韩粉赶紧统一口径，商量个合理解释。
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kingdom009 (kingdom009) 于 (Fri Mar 9 10:44:10 2012, 美东) 提到:
别催
你看网上的H粉要末沉默,要么黑方
正在想呐,圆谎不是个体力活
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gooo (youth) 于 (Fri Mar 9 10:50:52... 阅读全帖 |
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s******0
发帖数: 13782 | 9 别 ～～～ 我有主了 。。。。 飞盘你也太可爱了！
就是在修改（mode）下，重新断行/并行一下 |
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S*******i
发帖数: 2018 | 12 世界上从来没有一个金融机构能扮演它的角色，因为它的任何一次动作甚至“发声”，
都必将引起全球股市、期货市场、债券市场甚至石油、黄金价格的剧烈波动，它就是美
联储（又称美国联邦储备系统，其主要由联邦储备委员会、联邦储备银行及联邦公开市
场委员会等组成）。
日前，昆明市民刘华一纸诉状递交至昆明市中级人民法院，欲以“反垄断赔偿”起诉美
联储。这也是我国居民起诉美联储的“第一案”。
昆明市民翻出一张250美元存单
刘华女士今年58岁，已经退休。
今年春节前，她无意间翻出了一张存单。原来，2006年2月7日，她将250美元存入昆明
市商业银行（现更名为“富滇银行”），至今未从银行取出。
“你帮我看看，取出来的话，有多少钱？”刘华问儿子李震。
李震是一名研究金融制度的律师，他从这张存单中，看出了一场势必波及全球金融体系
的公益诉讼。
“虽然有存款利息收益，但在国内持有250美元至今，实际上是贬值的。”李震说，根
据美联储统计：2009年3月18日，美元对人民币的汇率是1：6.8347；2012年12月31日，
两者的汇率是1：6.2301。根据“人民币对美元汇率走势”，从2009年3月18日到20... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 苏共灭亡前十大征兆，中共占全了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 3 23:32:57 2013, 美东)
来源：大陆匿名
灭亡前的事物总有征兆显示出来，前苏联解体之前，社会上纷纷扰扰，出现过种种乱象
，人们将这些乱象归纳，一一比对当今中国大陆，发现这些乱象中共不仅一一占全，而
且有过之而无不及。
第一，1980年7月，苏联举办莫斯科奥运会，金牌榜总数第一。
中共在2008年8月举办奥运会，金牌总数第一。
第二，1986年2月20日发射和平号空间站核心舱。
中共近来频繁进行探月尝试，自从2008年发射“神七”以来，2011年、2012年、2013年
每年发射一个。
第三，前苏联解体前，每年发生流血事件近20万起。
在中国大陆，据BBC报导，一些中国学者估计，2010年中国各地民众维权事件可能超过
18万起。而就算根据中共官方的统计数字，2010年中国抗议事件也达12.7万起，平均每
天347起（100人以上的才算群体事件，而少于100人的冲突事... 阅读全帖 |
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s**e
发帖数: 1834 | 14 这断行。
老婆还有从新找
paper
field |
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d********f
发帖数: 43471 | 15 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: Catnip101 (Catnip101), 信区: Family
标 题: 准牛校新晋发考题爸爸的金句
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 15 02:40:24 2016, 美东)
近孩子爹终于结束了多年生物薄厚的头衔，不负重望拿到了比藤校还牛的发考题。这不
，全家上下是一片喜气洋洋，隔着个把月就开始又是租房又是给娃忙活着报daycare,
nursery school 神马的。就连娃妈的闺蜜也叹终于熬出来了。
许是多年低眉顺目老好人做惯了，娃爹的信心那是一个膨胀啊，这半年真是神句不断，
时刻刷新着人类的下限。
比如吧，娃妈正开车，小娃后座上太阳晒得心情不错开始唱歌。娃刚学会说话，新歌是
一首接一首的学。这又新学一首歌唱来听，娃妈正听着美呢，娃爹后座喊了一句：“快
看外面那个啥！”
娃妈小心提醒：“娃正唱歌呢，咱先别打断行不？”
娃爹神来了：“这是什么made up bullshit? 谁规定小孩唱歌大人不能打断了？ ”
娃妈：“咱就尊重下娃的自信心行不？”
娃爹爆出更神句：“我是S 校的教授了，什么不知道？人家... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 16 【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: roygreat (Light be with you.), 信区: Faculty
标 题: 准牛校新晋发考题爸爸的金句 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 16 10:21:08 2016, 美东)
发信人: Catnip101 (Catnip101), 信区: Family
标 题: 准牛校新晋发考题爸爸的金句
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 15 02:40:24 2016, 美东)
近孩子爹终于结束了多年生物薄厚的头衔，不负重望拿到了比藤校还牛的发考题。这不
，全家上下是一片喜气洋洋，隔着个把月就开始又是租房又是给娃忙活着报daycare,
nursery school 神马的。就连娃妈的闺蜜也叹终于熬出来了。
许是多年低眉顺目老好人做惯了，娃爹的信心那是一个膨胀啊，这半年真是神句不断，
时刻刷新着人类的下限。
比如吧，娃妈正开车，小娃后座上太阳晒得心情不错开始唱歌。娃刚学会说话，新歌是
一首接一首的学。这又新学一首歌唱来听，娃妈正听着美呢，娃爹后座喊了一句：“快
看外面那个啥... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 3601 | 17 “紫石英”号逃脱[编辑]
由于谈判陷入僵持局面，“紫石英”号做了修复损伤择机逃走的准备，上级授予舰长克
仁斯机断行事的权利。7月30日下午，克仁斯决定利用台风过后江水上涨的机会，在当
夜月落之后逃走。晚9时，克仁斯命令拧断锚链起航[35][16]，紫石英号用桅灯和用大
块帆布改变船外部轮廓伪装成商船的模样，趁“江陵解放”号客轮经过镇江下驶往上海
，强行靠近该轮与之井并，借以逃跑。[2]当人民解放军监视哨发现紫石英号启航后立
即上报，21时15分，解放军大港炮兵（隶属第25军）鸣炮警告其驶过时，紫石英号军舰
竟开炮射击，并发生炮战[17]。炮战中，江陵解放号客轮没有表明身份，反而关闭灯光
试图躲避[16][17]。紫石英号加速赶上“江陵解放”号客轮，强行在客轮左舷并排行驶
，“江陵解放”号与“紫石英”号侧影叠加在一起，被解放军炮兵炮火击中，很快起火
沉没[h][16][17]。在接近江阴要塞时，“紫石英”号轮机熄火严格灯火管制顺江而下
，解放军炮兵阵地因台风水涨正移往高处，江阴要塞也没有发现英舰。该舰因故障在天
生港附近停泊修理约2小时。7月31日凌晨利用江水上涨，避开封锁崇明岛南侧航道... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 18 哈哈，老邢的断行把博导弄成断背了
博导想要的是
冷冷清秋LJ ★
33大妈
结果链接出来的是一个叫
冷冷 ★
的40大叔 |
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m***y
发帖数: 14763 | 19 既然你们都冒充孔乙己，老汉就考你们一考，那个横杠英语里叫什么？在断行时，走上
行还是下行？ |
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C**********y
发帖数: 3348 | 20 最近越来越痴迷牛牛的正脸，特别是他坐的端端正正的时候，那严肃美丽的
小脸真是让人融化。
一件让我开心的事情：牛牛开始陪睡啦！牛牛从开始到我家，两年多了，一
直是只特别独立的猫，都不让人抱很久的。我已经放弃让他和我睡觉的想法了。
最近牛牛和我关系好像越来越好了，天气也凉下来了，每晚我躺下以后，牛牛
会站在床脚很认真地想很长时间，然后就来我腿边卧下陪睡了。猫奴太激动了，
一夜醒来几次查看牛牛有没有离我而去。很开心的发现他一直都在呢。
几张牛牛正脸照。
终于明白为什么图片开始不能显示了，google chrome不能修改断行啊！
还有一张黑白 |
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y****w
发帖数: 39 | 22 转自慈诚罗珠的博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_534975a20101nwlu.html
此文将向大家介绍一个麦彭仁波切的窍诀：调服心的过程。为什么要了解调服心的过
程呢？刚开始修行的时候，会遇到很多修行上的困难。如果不了解修行途中的路况，不
知道如何应对，就会有挫败感，以致失望、懈怠甚至退失。麦彭仁波切的这个窍诀虽然
文字不多，但内容却非常丰富详尽。
一、总述
所有大乘佛法的修行窍诀，大致可以归纳为两个关键问题：首先，一切外在的物质世界
，以及内在的各种感受，都是心的现象，都是我们的内心创造出来的一种幻觉。除了我
们的八识等精神的幻觉之外，没有一个真正的轮回。天界、非天等善趣，地狱、饿鬼等
恶趣，也都是心的幻觉。除了心的幻觉以外，六道众生都不存在。第二，精神自己的本
体，也是空性。虽然在龙树菩萨的《中论》，与月称菩萨的《入中论》等论典当中，并
没有明显地讲外在的世界是内心的现象，但龙树、月称菩萨的弟子们后来写的有些关于
中观实修过程的论典中，却承认了一切外境都是心的现象。因为修行的时候必须这样，
平时可以去观察十二处、十八界等等，抉择一切都是空性。... 阅读全帖 |
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w*****9
发帖数: 2193 | 23 我去掉了断行。不过没法嵌入显示。看到别人可以直接把xanga嵌入到帖子里，好像结
尾是swf的链接可以加v显示，这样的mp3的链接不行。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 24 写得很好
楼主自己重新排版吧
我的web方式看起来断行不对劲 |
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s****a
发帖数: 65 | 25 精华区没有，但这是一首韵味长久的诗，中学课本学过，是选学课，呵呵。
在smth的BBS找到了，贴一下，请BM收入精华区。另，由于没有断行，下面的行
是我自己断的，不知道对不对，请知道的人补充，谢谢！
BTW，祝各位诗友中秋快乐！：）
我如果爱你－－
绝不学攀援的凌霄花,
借你的高枝炫耀自己;
我如果爱你－－ |
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b******5
发帖数: 259 | 26 新手请教一下：新诗怎么用韵？ abba，abab也就知道个名字，老大们都怎么断行？随
意么？我看这首好象还是用了韵的。多谢指教阿，我正举头望大作，低头流口水呢 |
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r****y
发帖数: 26819 | 27 你认为中国法治缺少的关键是不信法律的民众，我不敢同意。我认为中国法律的威严
是被特权损坏的。上梁不正下梁歪，信法律不信法律的问题上不应该看下面，而是该
看上面。
你不怎么了解人治，当然也就不认为所谓情治就是人治了。你只当暴政独裁是人治。
我来给人治下个通俗的定义吧：法律说黑的就是黑的是法治；法律说了不算，人说是
白的才算，就是人治。至于人说是白的，是暴君一言断行的结论，还是走关系开
后门的结论，都是无关紧要的。你要真分，干吗不分男人治和女人治呢？！
完善的法律，好；高效的司法机构，好；信法的民众，好；这些有了都没用，只要
特权统治者不信法。表面上说党和国家利益统一，背后是以特权破坏法治。这样你
那三条要素全没用。 |
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m*********g
发帖数: 11102 | 28 ft..那是因为每多一层， 签名档每行开始就多出一个冒号， 导致不同的断行 |
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C****i
发帖数: 1776 | 29 不要把嘲笑神视为随便的事
陶恕
『……他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。
』 (罗马书二15)
魔鬼若要除掉某些东西，他所用的一个方法就是与它们开玩笑。你所听闻的一个令
人思心之笑话，是说当你被逮住时，令你感到难过的便是你的良心！
有些东西不宜拿来开玩笑，其中之一就是良心。
神把良心的力量安置在人的心中，它能突然把灵魂隔绝，使其悬空在天堂与地狱之
间，全然孤立，好像神只造了这么一个灵魂——这不是一件可开玩笑的事。
记着，良心永远在神的一边！它按照道德的亮光来审断行为，如圣经所说，或给子
宽恕，或加以控告。
照亮世人的『真光』来到世界，也不是一件可开玩笑的事。光芒照耀的基督永远无
处不在这事实，更不是一件可开玩笑的事。
如果你想开玩笑，那么不妨幽政治一默——这类事情通常总是可笑的。但千万不要
开神的玩笑，也不要嘲弄良心、死亡、生命、仁爱、十字架和祈祷。
幽默在我们的生活中是正当的，我想它是神赋子我们的。幽默感不必枯干、死亡。
这个世界有许多可笑的事——但是你要小心，不要嘲笑神视为严肃的事。良心便是其中
之一！ |
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l*****y
发帖数: 9433 | 31 虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。
虚者虚之，疑中生疑：第一个“虚”为名词，意为空虚的，第二个“虚”为 动词，使
动，意为让它空
虚。全句意：空虚的就让它空虚，使他在疑惑中更加产生疑惑。
刚柔之际：语出《易经·解》卦。解，卦名。本卦为异卦相叠（坎下震上）。 上卦为
震为雷，下卦为
坎为雨。雷雨交加，荡涤宇内，万象更新，万物萌生，故卦 名为解。解，险难解除，
物情舒缓。本
卦初六．《象》辞“刚柔之际，义无咎也”， 是使刚与柔相互交会，没有灾难。
此计运用此象理，是说敌我交会，相战，运用此计可产生奇妙而又奇妙的功效。
古人按语说：虚虚实实，兵无常势。虚而示虚，诸葛而后，不乏其人。如吐蕃 陷瓜州
，王君焕死，
河西汹惧。以张守归圭为瓜州刺史，领余众，方复筑州城。版 干（筑城墙用的夹板和
立柱）裁立．
敌又暴至。略无守御之具。城中相顾失色，莫 有斗志。守圭日：“徒众我寡，又疮痍
之后，不可以矢
石相持，须以权道制之。” 乃于城上，置酒作乐，以会将士。敌疑城中有备，不敢攻
而退。又如齐祖
铤为北徐 州刺史，至州，会有阵寇百姓多反。铤不关城门，守陴者，皆令下城，静座
街巷， 禁断行
人鸡犬。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 32 藏传佛教的内涵ZT
教授：格鲁／果硕仁波切
时间：一九九八年七月十一日
地点：白马山菩提讲堂
整理：刘凯玲
转自：大眼观世
一、出离心、菩提心、空性正见慧——三圣道为入于密乘修持之根基
金刚乘佛法从印度传至西藏，事实上金刚乘佛法并非独立于大乘佛法之外，和大乘
佛教是一体的；只是修持时藉大乘的波罗密多乘（因乘）和金刚乘（果乘）交互修持，
特别是用金刚乘修持，如果正确修持得到佛果是很快的（即金刚最上乘无上瑜伽密，即
身成佛的法门）；所以，我们修持金刚乘的目的｜｜成佛，和一般波罗密多乘及显教根
本目的是一样的，都是要成佛；如果没有显教修持的内容作基础，要证得佛陀果位根本
不可能。
显教修持不只是自己修菩提心，追求解脱轮回的痛苦，更进一步也要让众生修持菩
提心，离开轮回的痛苦，得到佛果位。这样的目的之下，我们要是想成佛果位，若没有
这两样作为根本，说要证佛陀果位是不可能的事。所以，金刚乘要证得佛陀果位，须以
显教为修持内涵，如菩提心、出离心、空性的正见为修行基础。
佛陀非常善巧地根据各种因缘、根器、处境而度化众生。如果众生想求得解脱，在
痛苦轮回中生起出离世间之见，佛陀以小乘的教化来教导这些众... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 33 遇到经文本身自相矛盾，是因为解读有问题，应该考虑别的解读，而不是认为经文有问
题。
若用这种读经方式，可以读出自己想要的结论。
杂阿含的转法轮经
复次，比丘！此苦圣谛已知、知已出，所未闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉；
http://agama.buddhason.org/SA/SA0379.htm
也是每一转都生明。
佛陀为什么要这样说？
阿含经文是靠背诵的，不会有废话。
下引经文，也是将「明」与断苦、心解脱等同。
杂阿含5经
尔时，世尊告诸比丘∶
「于色爱喜者，则于苦爱喜；于苦爱喜者，则于苦不得解脱、不明、不离欲。
诸比丘！于色不知、不明、不离欲贪，心不解脱；{贪?}心不解脱者，则不能断苦。
如是，受……想……行……识不知、不明、不离欲贪，心不解脱者，则不能断苦。
于色若知、若明、若离欲贪，心得解脱者，则能断苦。
相应部22相应第24经/证知经
「比丘们！不证知、不遍知、不离贪、不舍断色，则不能有苦的灭尽。
不证知、不遍知、不离贪、不舍断受，则不能有苦的灭尽。不证知想……不证知、
不遍知、不离贪、不舍断行，则不能有苦的灭尽。不证知、不遍知、不离贪、不舍断识
，则不能有苦的灭尽。
... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 34
：下引经文，也是将「明」与断苦、心解脱等同。
：杂阿含5经
： 尔时，世尊告诸比丘∶
：「于色爱喜者，则于苦爱喜；于苦爱喜者，则于苦不得解脱、不明、不离欲。
：诸比丘！于色不知、不明、不离欲贪，心不解脱；{贪?}心不解脱者，则不能断苦。
： 如是，受……想……行……识不知、不明、不离欲贪，心不解脱者，则不能断苦。
：于色若知、若明、若离欲贪，心得解脱者，则能断苦。
这段经文就在讲，对于色，要先知，先明，才可以离欲，才可以断苦，次第再次摆在面前
“于色若知、若明、若离欲贪，心得解脱者，则能断苦。”
：相应部22相应第24经/证知经
： 「比丘们！不证知、不遍知、不离贪、不舍断色，则不能有苦的灭尽。
：不证知、不遍知、不离贪、不舍断受，则不能有苦的灭尽。不证知想……不证知、
：不遍知、不离贪、不舍断行，则不能有苦的灭尽。不证知、不遍知、不离贪、不舍断识
：，则不能有苦的灭尽。
这段经文也是在讲，先知，然后才能离贪。都是要先有明，才可以离滩断爱， 最后才
可以断苦
完全符合转法轮经的次第，先知四圣谛，才修四圣谛，最后证苦的灭，也就是完成四圣
谛的第三转 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Wed Oct 17 01:54:14 2012, 美东) 提到:
阿罗汉才断无明，是佛教传统的共识。最近几年，有随佛比丘主张初果就断无明。本文
从南北传相应阿含的修多罗部分，来探讨这个观点是否成立。
杂阿含203经
诸比丘！云何一法断故，乃至不受后有？所谓∶无明离欲；明生，得正智，能自记说∶
『我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。』」
南传:相应部35相应80经
「大德！而怎样知、怎样见，使比丘的无明被舍断而明生起呢？」
「比丘！这里，比丘听闻∶『一切法都不值得执著。』比丘！当比丘听闻∶『一切
法都不值得执著。』时，他证知一切法；证知一切法后，他遍知一切法；遍知一切法后
，从不同点看见一切相∶从不同点看见眼，色……眼识……眼触……也从不同点看见凡
以这眼触为缘生起的或乐、或苦、或不苦不乐受。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0203.htm
『我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。』是对阿罗汉的描述。北传＜杂阿
含... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 36 转自慈诚罗珠的博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_534975a20101nwlu.html
此文将向大家介绍一个麦彭仁波切的窍诀：调服心的过程。为什么要了解调服心的过
程呢？刚开始修行的时候，会遇到很多修行上的困难。如果不了解修行途中的路况，不
知道如何应对，就会有挫败感，以致失望、懈怠甚至退失。麦彭仁波切的这个窍诀虽然
文字不多，但内容却非常丰富详尽。
一、总述
所有大乘佛法的修行窍诀，大致可以归纳为两个关键问题：首先，一切外在的物质世界
，以及内在的各种感受，都是心的现象，都是我们的内心创造出来的一种幻觉。除了我
们的八识等精神的幻觉之外，没有一个真正的轮回。天界、非天等善趣，地狱、饿鬼等
恶趣，也都是心的幻觉。除了心的幻觉以外，六道众生都不存在。第二，精神自己的本
体，也是空性。虽然在龙树菩萨的《中论》，与月称菩萨的《入中论》等论典当中，并
没有明显地讲外在的世界是内心的现象，但龙树、月称菩萨的弟子们后来写的有些关于
中观实修过程的论典中，却承认了一切外境都是心的现象。因为修行的时候必须这样，
平时可以去观察十二处、十八界等等，抉择一切都是空性。... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 37 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190．艺术哲学
在精神食粮里，除去佛法和宗教，一般世间文化人所喜欢的，那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述：第一层是物质生活，第二层是精神生活（艺术），第三层是灵魂生活（宗
教）。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐，也瞧不起今天的中国人，说咱们是Live to work（为工作而
活着），象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层，而他们是work to live（为生活
而工作），他们所谓的生活，一般就指艺术生活第二层，也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了，法国的绘画、英国法国的文学等等，都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴，多喜欢看一些比较低级动物化的东西，如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等，美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐，所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
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t*******e
发帖数: 2113 | 38 老板不在，上班偷闲。
上次老土问哪来的时间灌水，徒儿答，se~~~傅那是偷来的。
真是深得我意。
第一个问题是我的这个版本的设置一行字总是自动断开，
一段话看上去像是一行行被截掉了，很不爽。
只能自己断行了。。。。
言归正传。
征文的题目我对国庆两个字实在没什么兴趣。
这让我想起电视连续剧《走向共和》一开始，
1894年，
李鸿章跪在慈禧面前，慈禧脑袋旁边的鸟笼子里那只鸟，
欢畅地蹦来蹦去。
李中堂与老佛爷就圣上六十大寿之事打了一番肚皮官司。
其结果么，颐和园赶着修了，北洋水师用来军备的钱被挪用了，
三千万两雪花银子专款庆寿，慈禧体体面面地过了她的六十大寿。
今年本朝60大庆的日子，电台采访到排演的女兵，
女兵们说，很骄傲，很自豪。
男训练官说：
我们高标准严要求，我们要训练眼神，眼要指哪看哪，不能眨眼，
“不能眨眼，怎么都不眨，下雨不能眨，风沙迎面扑过来也不能眨！”
吓了我一个激灵，
好家伙，比老佛爷厉害多了！
再次言归正传。
十年来跟父母只在一起过了一次中秋节，当天纽约天气很不争气，
暑气褪尽，月亮被云遮盖。
赏月的闲情自然是没有了，好在我娘自制了月饼。
她烤出来的月饼其实更像是酥 |
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j*******a
发帖数: 2681 | 39 写的很有我的风格阿
喜欢断行
嘿嘿
感动挺感动的，描写爱情的地方非常温馨，发短信找到真人的事件让整个作品掉了许多
可信度，不过当故事看也就没有什么啦
而且小孩不是很能那么快速接受陌生人吧？那么轻易离婚也非常匪夷所思
不过已婚女同胞们，还是不要相信这种好事会发生在自己身上，好好发展事业，维护好
和ld的感情才是正道啊 |
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n******e
发帖数: 140 | 40 用Caliber做的，结果有很多line break断在一行中间，虽然不影响内容，但我这个有
严重的OCD，请问怎样可以去掉那些多余的断行？ |
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g*******a
发帖数: 31586 | 41 写帖子到一半，要回车断行 可是按了回车 却自动发送了
怎么解决呀？
谢谢 |
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b****n
发帖数: 993 | 42 左眼老兄，别争了。
早些时候和你吵了半天，我直到现在还觉得你很多说法错得离谱。但是说句实话，要我
自己逻辑井然地分析出你错在哪里，又没有这水平，所以这两天正努力学习。
垄断，反垄断的水太深。诸如什么勾结定价，捆绑销售这类让人“深恶痛绝”的所谓垄
断行为，早在半个多世纪前就已经被剔除出对市场有害的垄断行为行列，至少不象从前
那样被绝对认定是祸害，而是必须结合具体的案例进行断定。微软的这个案子判是判了
，但是经济学界对此有异议的人可不是少数，所以不能以此作为其他案例的标准吧？况
且这也不符合美国的习惯法体系。
美国反垄断法一百多年的历史，越读越让人心惊，越让人感到这个话题的深湛和难以应
付。可以说，反垄断反了一百多年，结果是对垄断的理解和界定反而比当初好像更加模
糊了。究其原因，就是因为世事复杂，不是简单几条原则能框住的。所以百多年来，反
垄断案例的判断愈加复杂和精细化。我们在这里做这样的讨论，固然是指点江山，有一
时的口舌之快，但细细想来，却未免显得对先贤的不敬：商界，法律界，学术界多年辛
苦探索的成果，就这么轻易地“败”于我们肤浅的感性了。
说了一通没有干货的空话，是因为我仍然无法用自... 阅读全帖 |
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