O****X
发帖数: 24292 | 1 女士们先生们，这是你们的两位辩论人。
在辩论开始前，我先简要说明接下来一个半小时的辩论时间安排。两位辩论者各有7分
钟的时间作为开场陈词，阐述正方或反方观点。接下来，希钦斯先生和布莱尔先生将展
开两个回合争锋相对的辩论。另外，现场观众可以通过书面提问的形式来参与到这场辩
论中。每位观众手中有一张提问卡片，可以在辩论过程中随时把问题写在卡片上，并放
到过道中的卡片收集箱中。我也会从坐在台上的年轻观众中收集问题。这些问题将直接
交由希钦斯先生和布莱尔先生回答。我们也会接收在线听众的提问。辩论将以五分钟简
短总结和第二轮投票来作为结束。
在两位辩论人进行开场陈述之前，我们先看一下2700名听众进场时的投票结果。请看大
屏幕上的数字：22%的人同意正方观点，57%反对，21%持保留意见。现在我向你们提出
今晚的第二个问题：你们是否会根据今晚辩论中听到的内容来改变自己的投票？让我们
看看这些数字——哇！75%！也就是四分之三的听众会改变投票，这取决于接下来一个
半小时的辩论中他们听到的内容。
女士们先生们，我们很清楚辩论的结果将由我们来决定，同时记住，在辩论结束时我们
将再度让听众投票，看看两位... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 2957 | 2 这种模式就是这样被建立起来的，现在以穆罕默德为模型的原则回来触及到他自己的家
庭了。最后，斩首的故事逐渐填满了伊斯兰的历史。《圣战遗产The Legacy of Jihad
》的主编Andrew Bostom指出，十五世纪末， 莫卧儿帝国（Mughal Empire）的创
立者，被现代修正主义历史学家尊崇为穆斯林宽容者的模范巴伯尔（Babur），在自传
体《巴布尔纳玛Baburnama 》一书中记载了关于圣战中异教徒战俘命运的一段话：“那
些被活抓（投降）来的人被下令斩首，斩下的头颅骨在营地中被堆积成一座塔。”11
我们跳到时代更近一点，塔赫里继续说： 1842年，阿富汗的穆斯林袭击了喀
布尔的英国守卫军，将二千多名男女和儿童斩首。头颅作为装饰品挂在插于城市周围的
木棍上。12 二十世纪八十年代这种做法还在继续，在阿富汗，估计有三千名苏联
士兵被阿富汗战士斩首。整个伊朗革命的时候，斩首也是一个很普遍的做法：
1992年，毛拉们派出一位“专家”将沙王（伊朗国王的称号）的最后一位总理Shapour
Bakhtiar在巴黎郊区斩首。当新闻报导出来的时候，当时的伊斯兰共和国总统哈什... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴， 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学， 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来， 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
４缶跏雷鸾鶚劇Ｒ磺兄谏粲兴伞＝裣た晌省Ｎ詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 4 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 探索信仰与理性的界限
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 01:06:08 2013, 美东)
Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者：马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究，第1期，2001年6月，77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士：历史博士，美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教，特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起，以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说：现代科学引发了一场深层的精神危机，不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”，能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此，上个世
纪佛教在西方的开始兴盛... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 5 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
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标 题: 探索信仰与理性的界限
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Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者：马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究，第1期，2001年6月，77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士：历史博士，美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教，特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起，以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说：现代科学引发了一场深层的精神危机，不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”，能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此，上个世
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z**n
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发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 探索信仰与理性的界限
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Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者：马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究，第1期，2001年6月，77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士：历史博士，美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教，特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起，以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说：现代科学引发了一场深层的精神危机，不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”，能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此，上个世
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z**n
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发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 探索信仰与理性的界限
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 01:06:08 2013, 美东)
Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者：马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究，第1期，2001年6月，77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士：历史博士，美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教，特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起，以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说：现代科学引发了一场深层的精神危机，不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”，能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此，上个世
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w*********g
发帖数: 30882 | 8 原因很简单，社会越来越开放，回族女婚前上床和打胎的越来越多，回族男想要找个回
教徒的处越来越难，他们宁可要非穆斯林的处，也不要穆斯林的公共汽车。回族女找不
到回族男，只好找汉族男。
而汉族男女都不把穆斯林信仰当个事，穆斯林又不准离婚，结果慢慢的回族男女都被迫
慢慢的放弃了。
---------------------------------------------------
回族青年“婚姻、爱情VS信仰”的网络讨论，它从一个侧面揭示了当今穆斯林青年婚姻
与信仰的现状，纠缠着民族主义情绪的回族穆斯林，眼看着这个群体信仰日渐衰残式微
却无力挽回,这个无奈在婚姻与信仰上的矛盾与苦恼中表现出来，我们仿佛听见那些痛
苦挣扎的心灵发出的低声呻吟。毕竟生活还得继续，因此，这种趋势会保持一种惯性的
延伸。但是，正如伊斯兰社会骄奢淫逸的时期诞生苏菲主义一样，穆斯林群体内心的冲
突与无望，必然呼唤一种扭转它的力量，这个力量正在滋长和崛起，虽然它只在一小部
分穆斯林中发生着。
作为一个正当毕业的大四学生，对于楼主所要讨论的这个问题，我觉得很有必要说说我
自己和周围的一些状况。首先，我自己认为，关于穆斯林爱... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 9 原因很简单，社会越来越开放，回族女婚前上床和打胎的越来越多，回族男想要找个回
教徒的处越来越难，他们宁可要非穆斯林的处，也不要穆斯林的公共汽车。回族女找不
到回族男，只好找汉族男。
而汉族男女都不把穆斯林信仰当个事，穆斯林又不准离婚，结果慢慢的回族男女都被迫
慢慢的放弃了。
---------------------------------------------------
回族青年“婚姻、爱情VS信仰”的网络讨论，它从一个侧面揭示了当今穆斯林青年婚姻
与信仰的现状，纠缠着民族主义情绪的回族穆斯林，眼看着这个群体信仰日渐衰残式微
却无力挽回,这个无奈在婚姻与信仰上的矛盾与苦恼中表现出来，我们仿佛听见那些痛
苦挣扎的心灵发出的低声呻吟。毕竟生活还得继续，因此，这种趋势会保持一种惯性的
延伸。但是，正如伊斯兰社会骄奢淫逸的时期诞生苏菲主义一样，穆斯林群体内心的冲
突与无望，必然呼唤一种扭转它的力量，这个力量正在滋长和崛起，虽然它只在一小部
分穆斯林中发生着。
作为一个正当毕业的大四学生，对于楼主所要讨论的这个问题，我觉得很有必要说说我
自己和周围的一些状况。首先，我自己认为，关于穆斯林爱... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 10 俄罗斯随想
•菊 子•
（《华夏文摘》2004年第九期）
冰雪覆盖着伏尔加河
冰河上跑着三套车
有人在唱着忧郁的歌
唱歌的是那赶车的人
在欧风美雨已经刮遍中国的年代，听到有人用低沉的男中音唱出这首歌，我一下
子就喜欢上了它。这首歌，沉郁，忧伤，厚重，在我的想像中，象征着俄罗斯的灵魂。
（一）人
最早认识的俄国人，是苏联留学生。记得那天是三八节，似乎学校规定凡是女教
师那天可以不上课。我们正说着，女生也应该不上课才对啊，结果那个苏联留学生跑
来，上气不接下气地用中文对我们宿舍那位学俄语的同学说：“今天是妇女节，我祝
你节日快乐……”听着他那费劲的汉语，和那一板正经的严肃模样，我们都笑成了一团。
出国以后认识一些说俄语的人，其中真正的俄国人倒不多，有几位是立陶宛和白
俄罗斯的公民，还有几位俄国犹太人。
最早碰上的，是两位立陶宛人。１９９１年立陶宛正式宣布独立，他们也已经把
苏联护照换成立陶宛护照。我只记得其中一位很郑重其事地告诉我，立陶宛文化的渊
源是罗马文化，和斯拉夫文化没有任何关系。他曾经在苏联红军中服过役，去过阿富
汗。不记得他说过什么打仗的事情，只记得他说过... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 11 这一集木有1001夜啊
尤其是喜闻乐见的儿童不宜部分
诃论-迈蒙父子两代的半个世纪，大致相当于从唐德宗到唐文宗时期。此时的东亚大陆
，已经告别了开元天宝时代的空前繁荣，安史之乱余波未了，藩镇割据尾大不掉，宦者
专权渐成定制，牛李党争后来居上，疆土属地日益萎缩。。。尽管有元和中兴短暂的成
功，但江河日下的大势已不可挽回。阿拔斯朝在中亚面临的对手，不再是唐朝，而是挲
悉笼腊赞-可黎可足时代的吐蕃。然而，就在迈蒙逝世后仅七年（840年），青藏高原上
发生了“朗达玛灭佛”，吐蕃旋即崩溃。同样在大约这一时代，欧亚大陆另一端的查里
曼帝国，也经历了从强盛到分裂的过程。这三个同伴的衰微，似乎预示着黑衣大食即将
步它们的后尘。
第二章当中提到的812–813年的内战，严重地破坏了巴格达城。因为城市的重建，迈蒙
直到六年后的819年才入驻京城。较之对经济和民生的摧残更严重的长期后果是，诃论
去世后的这次手足相残，越发地助长了地方军事将领们的离心倾向。迈蒙在位的二十年
当中，尽管经济得到了恢复，文化上甚至更有建树，然而帝国在两河流域以外的很多地
区，事实上已经处于独立状态。此外，宗教的纷争，特别是伊斯兰... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 12 长期从事帝国学分析研究，高凉陈君的观察视界是非常独特与敏锐的，现在就来说说我
对中国人移民海外的分析看法。如果本文对有志移民海外的“你”有所启示与帮助，并
且能够通过“你”的海外移居实现东亚黄种人基因血液的全球性扩散，我写本文也算是
物有所值了。
第一节， 移民之前必须学会分析“政权稳定性”。
作为生于人类史上第一流中央集权控制帝国，而且高度习惯了“社会持续稳定”的现代
中国人（中国的强大中央集权政体只使放置于全球范围乃至整个人类文明史上都是成就
非凡的），在移民海外时却恰恰好忽视了外国“政权稳定性”上所在存在的巨大致命性
风险。
人们总是将中国的生存规律与历史运行法则“硬套”在外部世界的头上，认为地球上所
有的政权都“理所当然”地必须象中国中央政府那保持国内社会的“稳定性”；总以为
“外国的月亮一定要比中国圆”。却漠视了外部世界“执政能力与帝国强力机构（即军
队与警察等等执法与保卫机构）”与中国中央政府所存在的最大能力差距。结果盲目移
民，最后让自己或者自己的子孙后代均置于危险，乃至随时“身死族灭”的巨大风险之
中。
一，移民南非地区的陷阱。
随着南非“黑人化”进程的持续加速，未来三... 阅读全帖 |
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p*******m
发帖数: 20761 | 13 lz说的很对 根本没希望
世界穆斯林发展及人口的最新统计·····伊斯兰正在覆盖全球
来源： 郑益的日志
截止到2009年，世界人口约60亿，伊斯兰教穆斯林目前有15亿7000万，分布在204个国
家，占世界人口比
例的23% 。目前全世界共有45个伊斯兰国家，其中有近一半的国家奉伊斯兰教为国教。
最新统计数据：伊
斯兰教徒总数是:十四亿。其中：马来人两亿；巴基斯坦一亿六千万；印度两亿；孟加
拉人一亿七千万；
阿拉伯人两亿七千万；伊朗人七千万；土尔其人六千万；中亚突厥人六千万；阿富汗人
两千万；中国各族
穆斯林两千八百万；俄国各族穆斯林两千万；东南欧斯拉夫和阿尔巴尼亚族穆斯林一千
万；西欧穆斯林移
民两千万；北美地区穆斯林一千五百万；撒哈拉沙漠以南地区黑人穆斯林两亿。又一说
：到2007年底，阿
拉伯国家联盟2.844亿、伊朗6540万、土耳其6240万、中亚4850万、阿富汗2270万、巴
基斯坦和孟加拉2.3
亿、印度1.333亿、印尼1.963亿、东南亚其他国家3000万、撒哈拉以南2.54亿、欧盟
1000万、俄罗斯2670
万、中国1.331亿、北美1040万、拉美和中美22... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 14 一，西方部分
从1970到2000年有一件事情是真实发生了的：发达国家人口从占世界总数的30
%缩小到刚过20%，穆斯林世界总人口则从世界总数的15%增长到20%。
1970年穆斯林以外没有多少人拿伊斯兰当个大问题，然而今天它是全球性的
。9/11并不是 "the day everything changed"，而只不过是揭示了早就改变了的世界
形势。这个形势的改变是由三个因素组成的：
1。人口减少；
2。发达西方社会民主国家的不可持续性；
3。文明社会的衰竭。
People Power
有人力才有一切，而且还必须要有年轻人，你才能干大事情，比如闹革命什
么的 关注"中东和平进程"的人是否注意到一个事实： 加沙地带人口年龄中位数是15.8
岁。一群失业，没受过教育的小孩，你怎么让他们有理性？不考虑这个因素怎么可能解
决巴勒斯坦问题？
与此同时欧洲的情况则是缺孩子。维持一个社会人口，需要的生育率（平均
每个妇女生几个孩子）是2.1。现在欧洲，希腊是1.3，意大利1.2，西班牙1.1。相比之
下美国正好2.1，新西兰略低一点。
现在为什么到处都是穆斯林在惹事？因为人有人力。... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 15 http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a2f66200100ouub.html
第三次世界大战：基督大战伊斯兰
人类历史以来就伴着宗教和内乱，第一次世界大战，到第二次世界大战，第一个是皇
权的灭亡。第二个是解放大批殖民地和各个民族国家独立，既然有第一第二次世界大战
，就必然有第三次世界大战。
未来的第三次世界大战，按照世界当今现实依据，是有多极化的世界，这个世界又
是以当年的民族和皇权划分而变成文化划分，尤其是宗教划分。这种模式是以西方文明
和伊斯兰文明进行的。这次第三次大战只有两个模式：一个是宗教战争，一个就是宇宙
天体攻击地球事件。
宇宙天体攻击地球，给了强烈信号给人类，人类社会就存在灭亡的倾向。或者出现人类
进化，这种可能性有，不过是发生在宗教战争之后的事情。因为天体的变化，会导致人
类社会的巨大改变。
上述说到伊斯兰教毁灭佛教，佛教被印度教吞并后，在印度变成了伊斯兰同印度教的大
争斗。伊斯兰教在对印度教的争斗中，一直处于下风，原因是印度教的宗教理论比伊斯
兰教的理论更加包容，另外，印度教的种姓制度和各地印度教徒对穆斯林的绝对不包容
，是导致伊... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 16 廉价的政治正确会遮蔽暴恐真相
作者：林达
凤凰评论原创出品
编者按：当地时间6月12日凌晨，美国佛罗里达州的奥兰多市遭遇美国历史上最严重的
枪击案，一家同性恋夜店遇袭，50人死亡，53人受伤。嫌疑人在枪战中被击毙。有报道
指出，嫌疑人极可能是阿富汗移民后代，目前，IS在社交媒体上宣布为这次袭击负责。
来自伊斯兰世界的恐怖袭击，使得穆斯林与西方文明的冲突再度以血腥撕裂的形式呈现
在世人面前。而这篇文章，为我们提供了一个理解为何穆斯林热衷暴力圣战的入口。
2016年3月27日，复活节。
巴基斯坦最大最富有的旁遮普省，它的省会城市拉哈尔的一个游乐场，发生大爆炸，至
少70人死亡、300人受伤，是5天前的3月22日布鲁塞尔机场和地铁爆炸死亡总人数（34
人）的两倍。但是拉哈尔爆炸得到的关注，远远低于布鲁塞尔。
在比利时，布鲁塞尔爆炸的3月22日，是举国震惊与悲悼死难者的一天；大爆炸的巴基
斯坦，氛围完全不同。拉哈尔爆炸的同一天，首都伊斯兰堡爆发数千人大规模抗议示威
。民众抗议他们的“英雄”，穆斯林枪手卡德里，在一个月前被处以绞刑。“英雄卡德
里”之所以被判死刑，是因为卡德里在五年前刺杀了旁遮普... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 17 http://news.ifeng.com/opinion/shouxipinglunyuan004/1.shtml
林达
凤凰评论首席评论员，著名旅美作家，已出版“近距离看美国”系列《历史深处的忧虑
》、《总统是靠不住的》、《我也有一个梦想》以及《历史在你我身边》等书。
作者：林达 2016.05.04
编者按：当地时间6月12日凌晨，美国佛罗里达州的奥兰多市遭遇美国历史上最严重的
枪击案，一家同性恋夜店遇袭，50人死亡，53人受伤。嫌疑人在枪战中被击毙。有报道
指出，嫌疑人极可能是阿富汗移民后代，目前，IS在社交媒体上宣布为这次袭击负责。
来自伊斯兰世界的恐怖袭击，使得穆斯林与西方文明的冲突再度以血腥撕裂的形式呈现
在世人面前。而这篇文章，为我们提供了一个理解为何穆斯林热衷暴力圣战的入口。
2016年3月27日，复活节。
巴基斯坦最大最富有的旁遮普省，它的省会城市拉哈尔的一个游乐场，发生大爆炸，至
少70人死亡、300人受伤，是5天前的3月22日布鲁塞尔机场和地铁爆炸死亡总人数（34
人）的两倍。但是拉哈尔爆炸得到的关注，远远低于布鲁塞尔。
在比利时，布鲁塞尔爆炸的3月22日，是... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 18 整理当初讨论大航海的帖子，发现molen的关于东南亚之伊斯兰化的帖子回复没有回，
因为之前有一个叫做gjstx 的傻B不停地车轱辘话纠缠，没注意到，这里补一下。
现在发现molen的话形容他自己才最合适：读书太偏，而且是全无逻辑，所以总有匪夷
所思正常人类不能理解的结论出来，我到现在还记得的，就是他整了一个日本人亡国挺
不错论，说完了还要"笑，真是精彩"。
早期大航海的艰辛，本来就是一个烂大街的事实，不知道molen在这里显摆的意义何在
。我们知道航海的艰辛，是从技术上知道当时的难度所在，具体的我之前说了太多就不
赘述了。molen大概不懂什么技术，就罗列了两个例子，可惜两个例子跟他的论点扯不
上关系。1)"麦哲伦256人出去，只有18个人回来"。麦哲伦那是冒险，是开辟未知航路
，不可预知的因素太多，所以死亡率高。开拓新市场的开辟边疆的开始时多是赔本买卖
，但你不能把这个非常时期当成正常和普遍情况。当年汉朝开辟丝绸之路死了多少人？
动不动就是物故十之六七。
2）“西班牙的菲律宾－拉美航线，已经是固定航线了，死亡率是50％以上"。不知道他
这个50%死亡率怎么来的，老实说，我对molen... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gshjj (1+1=2), 信区: Military
标 题: 廉价的政治正确会遮蔽暴恐真相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 13 10:42:10 2016, 美东)
廉价的政治正确会遮蔽暴恐真相
作者：林达
凤凰评论原创出品
编者按：当地时间6月12日凌晨，美国佛罗里达州的奥兰多市遭遇美国历史上最严重的
枪击案，一家同性恋夜店遇袭，50人死亡，53人受伤。嫌疑人在枪战中被击毙。有报道
指出，嫌疑人极可能是阿富汗移民后代，目前，IS在社交媒体上宣布为这次袭击负责。
来自伊斯兰世界的恐怖袭击，使得穆斯林与西方文明的冲突再度以血腥撕裂的形式呈现
在世人面前。而这篇文章，为我们提供了一个理解为何穆斯林热衷暴力圣战的入口。
2016年3月27日，复活节。
巴基斯坦最大最富有的旁遮普省，它的省会城市拉哈尔的一个游乐场，发生大爆炸，至
少70人死亡、300人受伤，是5天前的3月22日布鲁塞尔机场和地铁爆炸死亡总人数（34
人）的两倍。但是拉哈尔爆炸得到的关注，远远低于布鲁塞尔。
在比利时，布鲁塞尔爆炸的3月22日，是... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 20 美国最近发生了两件与穆斯林有关的事情，使世人的注意力焦点，又再次的集中到穆斯
林宗教信仰的话题上。
第一件事，是正在方兴未艾的也门(Yemen)恐怖分子，通过美国邮政快递(UPS)邮寄炸
弹至美国芝加哥市的两个地点，一个是犹太人教堂，一个是犹太人社区中心。看来这次
恐怖分子攻击的对象，不外乎两个：美国政府和美国犹太人。
第二件事情是知名的非洲裔美国人作家胡安.威廉斯(Juan Williams)在2010年10月1
8日的电视台的〝奥莱里真相（The O’Reilly Factor）〞中的一段引起争议的谈话。
一向以毫无避忌与敢于直言而闻名的电视台政治议题节目主持人比尔.奥莱里（Bill
O’Reilly）随兴的说: 〝那些由穆斯林国家资助和唆使而发动的圣战(jihad)，是这个
地球上最大的安全威胁。〞
胡安.威廉斯接口说，〝我不是一个偏执的人，我曾写了许多关于美国民权运动的书
，我必须告诉你的是，在我登上飞机，看到那些穿着穆斯林衣装，或言行举止表现得像
穆斯林的话，老实说，我就开始有点担心，有点紧张。〞
胡安.威廉斯是我心仪和敬佩的美国作家，他曾在《华... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 21 楼 主 还 是 多 学 习 一 点 再 发 议 论 的 好 。 楼 上 说 的 好 ，楼 主 就 是
牛 二 似 的 撒 泼 。
"取 法 乎 上 ， 仅 得 其 中" ， 如 你 所 说 ， 既 然 是 mission statement,
那 调 子 高 一 些 也 正 常 。 基 督 教 伊 斯 兰 的 mission statement 也 是
很 高 。
“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
下 面 是 我 个 人 的 理 解 ， 见 笑 :
"天 地" 你 可 以 说 是 我 们 所 在 的 这 个 物 质-精 神 世 界 ，"心" 则 是
存 在 的 意 义 和 价 值； (参 考 <人 生 的 意 义 与 价 值>(倭 铿)， 此 书 是
获 得 诺 贝 尔 文 学 奖 的 三 本 哲 学 书 之 一 )。 基 督 教 的 神 ，"太 初
有 道" 与 此 类 似 ， 黑 格 尔 的 "绝 对 精 神" 也 是 类 似 的 的 对 "天 地
之 心" 得 一 个 解 读 。宋 明 理 学 是 有 些 宗 教 味 道 的， 能 让 人 "殉
道"， 类 ... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 22 美国最近发生了两件与穆斯林有关的事情，使世人的注意力焦点，又再次的集中到穆斯
林宗教信仰的话题上。
第一件事，是正在方兴未艾的也门(Yemen)恐怖分子，通过美国邮政快递(UPS)邮寄炸
弹至美国芝加哥市的两个地点，一个是犹太人教堂，一个是犹太人社区中心。看来这次
恐怖分子攻击的对象，不外乎两个：美国政府和美国犹太人。
第二件事情是知名的非洲裔美国人作家胡安.威廉斯(Juan Williams)在2010年10月1
8日的电视台的〝奥莱里真相（The O’Reilly Factor）〞中的一段引起争议的谈话。
一向以毫无避忌与敢于直言而闻名的电视台政治议题节目主持人比尔.奥莱里（Bill
O’Reilly）随兴的说: 〝那些由穆斯林国家资助和唆使而发动的圣战(jihad)，是这个
地球上最大的安全威胁。〞
胡安.威廉斯接口说，〝我不是一个偏执的人，我曾写了许多关于美国民权运动的书
，我必须告诉你的是，在我登上飞机，看到那些穿着穆斯林衣装，或言行举止表现得像
穆斯林的话，老实说，我就开始有点担心，有点紧张。〞
胡安.威廉斯是我心仪和敬佩的美国作家，他曾在《华... 阅读全帖 |
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z**********3
发帖数: 11979 | 23 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: aoiyu (weeaboo), 信区: LeisureTime
标 题: 世界历史就是基督教和回教的千年战争史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 23 23:03:32 2015, 美东)
吾辈周末来爽一把，码点字，和汝辈来说说世界历史。
世界历史，就是回教和基督教的千年战争史。其他土著文明，都是负责端茶倒水的群众
演员。世界历史的主线，用基督教vs回教就可以完全贯穿了，而且斗争一直持续到现在。
太古老的就不说了，不当韩国人。从中世纪说起。罗马帝国崩盘以后，罗马分为东西罗
马。东罗马继承了罗马帝国的正朔，奉基督教为国教。西方遭受了蛮族入侵，悲惨的很
，不过以罗马教皇为代表的教会，最后还是垄断了西方文化，最后完全天主教化了西方
世界。
然后默罕默德在沙漠里崛起。这一崛起可不要紧，把沙漠里穷山恶水一盘散沙的一群战
五渣变成了战斗力98的狂战士，首当其冲的就是信基督教的东罗马和信奉琐罗亚斯德教
的萨珊波斯。
话说波斯的宗教其实和基督教伊斯兰教也差不多，但是和基督教伊斯兰教不同，琐罗亚
斯德教只联合大贵族大权贵... 阅读全帖 |
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N***i
发帖数: 4104 | 24 唐立久：新疆问题生成的缘由和求解之道
2014年03月02日11:41 唐立久 我有话说
唐立久/文
我们认识新疆吗？我们能走近新疆吗？究竟何谓新疆？认识新疆，或许我们不仅凝
视更要反思和透视，并真的找到解决新疆问题的思路。
2013年10月28日，世界罕见袭击者携妻母决然同赴末路，公然挑战国家的自杀式“
北京天安门金水桥10.28”事件，新疆再次成为国人和世界聚焦点！
当下的新疆，对外形象展示就是简单的大美和辽阔，或是反分裂、反恐的决心和行
动！夜深人静，每当我细细沉思，这些年来，新疆人群狭隘的更加狭隘，保守的极端保
守，“你们”和“我们”二元结构不是弱化了而是强调化了。
“10.28”事件或只是涉疆暴恐事件向内地蔓延的开端。我们新疆问题已不再是边
疆地区问题，而成为全国性问题。
此事件确需我们反思：新疆问题是政治经济问题还是文化冲突问题？新疆问题产生
的成因是什么？新疆问题是可逆转还是不可逆转？
新疆问题历史回顾
新疆，先秦称之“柱州”，汉朝始改为“西域”，一直沿用到清朝统一天山南北，
之后建省“新疆”。新疆位居东西方交通孔道，历史上十分频繁的民族迁徙和交往，导
致了新疆古代原住... 阅读全帖 |
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r*******r
发帖数: 2376 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zhizunbao123 (你在红楼我在西游), 信区: History
标 题: 世界历史就是基督教和回教的千年战争史 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 28 17:14:50 2015, 美东)
发信人: aoiyu (weeaboo), 信区: LeisureTime
标 题: 世界历史就是基督教和回教的千年战争史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 23 23:03:32 2015, 美东)
吾辈周末来爽一把，码点字，和汝辈来说说世界历史。
世界历史，就是回教和基督教的千年战争史。其他土著文明，都是负责端茶倒水的群众
演员。世界历史的主线，用基督教vs回教就可以完全贯穿了，而且斗争一直持续到现在。
太古老的就不说了，不当韩国人。从中世纪说起。罗马帝国崩盘以后，罗马分为东西罗
马。东罗马继承了罗马帝国的正朔，奉基督教为国教。西方遭受了蛮族入侵，悲惨的很
，不过以罗马教皇为代表的教会，最后还是垄断了西方文化，最后完全天主教化了西方
世界。
然后默罕默德在沙漠里崛起。这一崛起可不要紧，把... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 16445 | 26 http://www.wenxuecity.com/news/2014/03/02/3061993.html
我们认识新疆吗"我们能走近新疆吗?究竟何谓新疆?(组图)
文章来源: 我的中国 于 2014-03-02 22:06:44 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
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唐立久/文
新疆问题生成的缘由和求解之道
我们认识新疆吗？我们能走近新疆吗？究竟何谓新疆？认识新疆，或许我们不仅凝视更
要反思和透视，并真的找到解决新疆问题的思路。
2013年10月28日，世界罕见袭击者携妻母决然同赴末路，公然挑战国家的自杀式“
北京天安门金水桥10.28”事件，新疆再次成为国人和世界聚焦点！
当下的新疆，对外形象展示就是简单的大美和辽阔，或是反分裂、反恐的决心和行
动！夜深人静，每当我细细沉思，这些年来，新疆人群狭隘的更加狭隘，保守的极端保
守，“你们”和“我们”二元结构不是弱化了而是强调化了。
“10.28”事件或只是涉疆暴恐事件向内地蔓延的开端。我们新疆问题已不再是边
疆地区问题，而成为全国性问题。
此事件确需我们反思：新疆问题是政治经济... 阅读全帖 |
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a***u
发帖数: 4334 | 27 吾辈周末来爽一把，码点字，和汝辈来说说世界历史。
世界历史，就是回教和基督教的千年战争史。其他土著文明，都是负责端茶倒水的群众
演员。世界历史的主线，用基督教vs回教就可以完全贯穿了，而且斗争一直持续到现在。
太古老的就不说了，不当韩国人。从中世纪说起。罗马帝国崩盘以后，罗马分为东西罗
马。东罗马继承了罗马帝国的正朔，奉基督教为国教。西方遭受了蛮族入侵，悲惨的很
，不过以罗马教皇为代表的教会，最后还是垄断了西方文化，最后完全天主教化了西方
世界。
然后默罕默德在沙漠里崛起。这一崛起可不要紧，把沙漠里穷山恶水一盘散沙的一群战
五渣变成了战斗力98的狂战士，首当其冲的就是信基督教的东罗马和信奉琐罗亚斯德教
的萨珊波斯。
话说波斯的宗教其实和基督教伊斯兰教也差不多，但是和基督教伊斯兰教不同，琐罗亚
斯德教只联合大贵族大权贵，老百姓都是打酱油的，所以被阿拉伯人秒杀。回子威武，
默罕默德死后不到一百年，从四任哈里发，到倭马亚王朝，回子就占领了中东，埃及，
沿着北非一路打到最西段的摩洛哥，再渡过直布罗陀海峡，把西班牙也伊斯兰化了。这
整个过程把东罗马帝国在非洲和中东的地盘都剥夺完了，从那时候到现在... 阅读全帖 |
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a***u
发帖数: 4334 | 28 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: aoiyu (weeaboo), 信区: LeisureTime
标 题: 世界历史就是基督教和回教的千年战争史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 23 23:03:32 2015, 美东)
吾辈周末来爽一把，码点字，和汝辈来说说世界历史。
世界历史，就是回教和基督教的千年战争史。其他土著文明，都是负责端茶倒水的群众
演员。世界历史的主线，用基督教vs回教就可以完全贯穿了，而且斗争一直持续到现在。
太古老的就不说了，不当韩国人。从中世纪说起。罗马帝国崩盘以后，罗马分为东西罗
马。东罗马继承了罗马帝国的正朔，奉基督教为国教。西方遭受了蛮族入侵，悲惨的很
，不过以罗马教皇为代表的教会，最后还是垄断了西方文化，最后完全天主教化了西方
世界。
然后默罕默德在沙漠里崛起。这一崛起可不要紧，把沙漠里穷山恶水一盘散沙的一群战
五渣变成了战斗力98的狂战士，首当其冲的就是信基督教的东罗马和信奉琐罗亚斯德教
的萨珊波斯。
话说波斯的宗教其实和基督教伊斯兰教也差不多，但是和基督教伊斯兰教不同，琐罗亚
斯德教只联合大贵族大权贵... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 29 “绿祸”的根源是什么？
——推荐一本好书：《文明冲突的背后》
《文明冲突的背后—解读伊斯兰原教旨主义复兴》：2004年11月大风出版社出版。
作者王小强，南怀瑾总序。
王小强：经济学家，剑桥大学博士，曾任中国经济体制改革研究所常务副所长，现
任中信集团公司顾问。
由于“反恐”，国内外正在掀起一股反伊斯兰教的浪潮，不利于民族宗教团结和统
战工作。本书用大量客观事实揭示了帝国主义、统治者的腐化堕落、贫富悬殊才是产生
恐怖主义的真正根源，只有人类共同富裕，遏制两极分化，才能消除恐怖主义。光打击
恐怖主义是治标不治本。本书绝非为恐怖主义和任何宗教辩解，而是为人类的公平正义
呼吁。特此郑重推荐。
曾几何时，伊斯兰教在很多人眼里成了很难理喻甚至与恐怖主义联系在一起的宗教
。一提伊斯兰教，人们就想到不吃猪肉，不准喝酒，行割礼，男人蓄须，戴头巾，穿长
袍，女人蒙面纱，一个男人可以娶四个妻子，偷东西砍手，通奸用乱石砸死，一天五次
作礼拜，不吃不喝过斋月，等等清规戒律；还有沙特王子、阿拉伯酋长、中东石油富商
的奢豪；中东战争、两伊战争、海湾战争、巴以纠纷等没完没了的战争；还有人体炸弹
、恐怖活动。从本.拉... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 30 在中国，汉族人口占百分之九十五以上，而回族人口才占百分之零点几，而且还零星的
分散在各个省区、各个角落，人们日常接触的电视、广播、书刊、报纸、音乐、学校教
材、人和事……等等多是属于汉文化。所以很多回族人在担心汉化，在如何保持回族文
化和回族延续的话题中谈论最多的是如何应对汉化，但是人们却忽略了一个更大的、更
具危险性和深入性的同化力量，那就是宗教同化，即“伊斯兰教”化。在一些怀有各种
目的者的操纵下，所谓的“伊斯兰教”会杀人于无形，让回族这个民族在不知不觉甚至
是自我陶醉中逐步走向消亡，从精神到躯体！
伊斯兰教和佛教、基督教、天主教等一样都是世界性的宗教，信仰者可以是任何一
个民族的人，不是某几个民族的专利，世界各地、各民族的伊斯兰教信仰者（穆斯林）
的分布状况很清楚的说明了这一点。不可否认，任何宗教都有其好的一面和不好的一面
，拿伊斯兰教来说它有教导各族信众与人为善、积极进取、友爱互助等的一面，但我们
不能因此而忽视它的另一面——文化灭种性质。
伊斯兰教文化灭种，即催毁信徒民众、族群的一切原生态文明和文化。拿远的来说
，中西亚地区（包括伊朗、伊拉克、阿富汗、中亚）等地，原本是各种文... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 31 伊莱贾.穆罕默德在沃莱士.度德.福特于1934年突然莫名奇妙地离奇失踪后，立即采取
暴力手段，强行压下了伊斯兰阿拉寺内部的各个山头势力，登上教主大位。在全面接管
了伊斯兰阿拉寺的业务与统治权后，为了牢固自己的权力和利益，他采取了五个重大的
决策：
第一，将〝伊斯兰阿拉寺〞改名为〝伊斯兰国度清真寺〞，作为自己成为〝伊斯兰导
师(Minister of Islam)〞全新开始的起点。
第二，鼓吹神化沃莱士.度德.福特，将他供上神台，相对地提高自己的地位。
第三，创办伊斯兰国度清真寺机关宣传报纸《伊斯兰最后的召唤(Final call to Is
lam)》，为自己半人半神的形象造势。
第四，开办〝穆罕默德伊斯兰大学(Muhammad University of Islam)〞，教育伊斯兰
国度清真寺信徒们的子女，意图培植〝根正苗红〞的忠贞后代，为未来独立的纯穆斯林
王国铺垫建国的基础。
第五，强化伊斯兰成果的战斗力，确保打击内部反对势力，对外进行〝圣战〞之胜利
。
后来的事实演变证明，这些所谓的决策，没有一条有决定性的作用，也没有一条能保
住他在伊斯... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 32 伊莱贾.穆罕默德在沃莱士.度德.福特于1934年突然莫名奇妙地离奇失踪后，立即采取暴
力手段，强行压下了伊斯兰阿拉寺内部的各个山头势力，登上教主大位。在全面接管了
伊斯兰阿拉寺的业务与统治权后，为了牢固自己的权力和利益，他采取了五个重大的决
策：
第一，将〝伊斯兰阿拉寺〞改名为〝伊斯兰国度清真寺〞，作为自己成为〝伊斯兰导
师(Minister of Islam)〞全新开始的起点。
第二，鼓吹神化沃莱士.度德.福特，将他供上神台，相对地提高自己的地位。
第三，创办伊斯兰国度清真寺机关宣传报纸《伊斯兰最后的召唤(Final call to Is
lam)》，为自己半人半神的形象造势。
第四，开办〝穆罕默德伊斯兰大学(Muhammad University of Islam)〞，教育伊斯兰
国度清真寺信徒们的子女，意图培植〝根正苗红〞的忠贞后代，为未来独立的纯穆斯林
王国铺垫建国的基础。
第五，强化伊斯兰成果的战斗力，确保打击内部反对势力，对外进行〝圣战〞之胜利
。
后来的事实演变证明，这些所谓的决策，没有一条有决定性的作用，也没有一条能保
住他在伊斯兰阿... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 33 16
要是换了以前，韩方非手足无措不可，但虚纪元以来，他也见过了不少世面，刚才
还和大名鼎鼎的方之民一起出生入死一番，所以很快镇定下来，自己招呼自己在门
旁的沙发上坐下来，大剌剌地打了个招呼：“大家好啊，我叫韩方，很高兴认识你
们。”
众人反而对他失去了兴趣，不搭理他，开始凑在一起检视那个包裹。韩方看到他们
把里面的小包取出来，从中拿出一个盒子，又打开盒子，拿出一个可乐罐大小的银
色金属罐子，领头的中年人点点头，让一个年轻人拿到里面去了，然后他们热烈商
议着什么，大都是专门的术语，还夹杂着大量英文。韩方一个字也听不明白。纪冰
很体贴地坐到他身边，小声跟他介绍其中的人。韩方熟悉的许多ID都对上了人：花
栗鼠是那个戴眼镜的小个子，锦毛鼠是那个邋遢的胖子，天竺鼠居然是那个年纪最
大的中年人，而且他的真实身份是化学学院大名鼎鼎的教授、博导，田华杰院士…
…
纪冰还没介绍完，就被人叫到里间去了，韩方百无聊赖，看其他人还没有搭理自己
的意思，忍不住站起来问道：“诸位，有没有人能告诉我究竟是怎么回事？你们打
算怎么拯救世界？”
田教授抬头看了他一眼，干巴巴地说：“辛苦了，你可以回去了。”
“太晚了，... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 94 | 34 以下是穆斯林学者史未安先生关于伊斯兰的观点，是很多中国穆斯林认为的理论的核心
、伊斯兰的光辉，请非穆们了解，避免再反复纠缠不休。
文章节录自史未安著作《伊斯兰的光辉》
伊斯兰是全人类的信仰和道路。人性是永恒的，伊斯兰更是永恒的。人类社会的产
生与存在，有确实考古化石的已有二百五十万年历史，在这二百五十万年漫长历史中，
根椐古兰经的启示，我们可以发现人类社会总是以这样的一种摸式发展和沿续：文明—
—蒙昧——文明——蒙昧 －－文明…… 这样周折而复始，波浪式地輾转反侧地向前发
展，直至末日审判。整部人类历史就是一个伊斯兰不断衰落和不断复兴的历史。穆罕默
德所复兴的信仰，就是易卜拉欣（亚伯拉罕）的信仰，就是穆萨（摩西）的宗教和尔萨
（耶稣）所复兴的信仰，就是人类最初的始祖阿丹（亚当）的信仰。也就是说，自从人
类社会产生的那一天起，伊斯兰就存在了。
伊斯兰是不是宗教？首先，伊斯兰不符合以西方犹太——基督教为蓝本的宗教概念
。伊斯兰既没有社会体系，也没有教宗、主教、神甫和牧师，更不存在修道院和修士、
修女。同样，伊斯兰也不符合中国人传统的“宗教”概念。中国人意识中的“宗教”就
是佛教和道教，两者... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 35 中国在钻东突的圣战圈套
来源: deewoo 于 2014-03-18 23:59:25 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
被阅读：614 次 (26362 bytes)
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原文发表于【联合早报】
昆明暴袭事件发生后，不少评论员甚至是主流媒体都惊呼这是中国版的911，潜台词似
乎是中国也陷入了伊斯兰圣战的漩涡，美国受的苦，欧洲受的苦中国也在受，大家是一
个战壕里的难兄难弟了。笔者觉得这是十分危险十分愚蠢的作法，通过西方主流媒体对
昆明暴袭事件所表现出来的双重标准，国人应该十分清楚的认识到厚着脸皮扮作圣战受
害者去和欧美套近乎和拿热脸蛋蹭冷屁股一样是没有意义的。圣战就像瘟神，它的缘起
是基督教文明和伊斯兰文明的碰撞，细读亨廷顿的【文明的冲突】一书，你会了解到，
在美国霸权依然存在的时代，中华文明还不够资格和伊斯兰文明碰撞。在中华文明和伊
斯兰文明相安无事的年代，大喊自己是圣战受害者去勾引瘟神，不是无知无畏，就是别
有用心。以前都怕新疆问题国际化，笔者觉得这并不可怕，可怕的是新... 阅读全帖 |
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s*x
发帖数: 8041 | 36 扎基尔·奈克(Zakir Naik)，是世界知名穆斯林学者，曾就读于医学院，伊斯
兰世界著名演讲家和宣教员，伊斯兰研究基金会(Islamic Research Foundation)的创
办人和会长，旗下拥有名为Peace TV的电视台。
关于他在伊斯兰世界的地位，2015年3月1日，沙特国王萨勒曼将该国最高奖项
费萨尔国王世界奖颁发给了奈克。
认真地看这段采访，能够彻底刷新每个人对世界的认知。
记者：来自印度一个非穆斯林的问题：在伊斯兰国家非穆斯林能否可以传教并建立自己
的宗教场所？如果可以，为什么沙特阿拉伯不准许建造教堂？反之，穆斯林却可以在伦
敦和巴黎兴建清真寺？
Zakir Naik：在一些伊斯兰国家，如沙特阿拉伯，其他宗教的传播是被禁止的，其他宗
教的任何宗教场所建设也是被禁止的，很多非穆斯林都在问，当我们让穆斯林在我们的
国家传教并兴建清真寺的时候，为什么在穆斯林国家却不准我们做同等的事情？
在我的答复里，我要求这些非穆斯林，假如你是一个学校的校长，你打算挑选一名数学
老师三个候选人来了，然后你问他们2+2=？第一个回答2+2=3，第二个人回答2... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 37 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: ne5234 (Nessun Dorma), 信区: Joke
标 题: 著名穆斯林学者解释，为什么能够在中国建清真寺，却不能在沙特 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 17 13:28:21 2017, 美东)
发信人: srx (srx), 信区: Military
标 题: 著名穆斯林学者解释，为什么能够在中国建清真寺，却不能在沙特
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 17 13:03:32 2017, 美东)
扎基尔·奈克(Zakir Naik)，是世界知名穆斯林学者，曾就读于医学院，伊斯
兰世界著名演讲家和宣教员，伊斯兰研究基金会(Islamic Research Foundation)的创
办人和会长，旗下拥有名为Peace TV的电视台。
关于他在伊斯兰世界的地位，2015年3月1日，沙特国王萨勒曼将该国最高奖项
费萨尔国王世界奖颁发给了奈克。
认真地看这段采访，能够彻底刷新每个人对世界的认知。
记者：来自印度一个非穆斯林的问题：在伊斯兰国家非穆斯林能否可... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: timeking (无忌), 信区: Military
标 题: 伊斯兰可以改革吗？这篇中国穆斯林学者的文章回答了非穆们的疑问(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 25 21:47:18 2013, 美东)
以下是穆斯林学者史未安先生关于伊斯兰的观点，是很多中国穆斯林认为的理论的核心
、伊斯兰的光辉，请非穆们了解，避免再反复纠缠不休。
文章节录自史未安著作《伊斯兰的光辉》
伊斯兰是全人类的信仰和道路。人性是永恒的，伊斯兰更是永恒的。人类社会的产
生与存在，有确实考古化石的已有二百五十万年历史，在这二百五十万年漫长历史中，
根椐古兰经的启示，我们可以发现人类社会总是以这样的一种摸式发展和沿续：文明—
—蒙昧——文明——蒙昧 －－文明…… 这样周折而复始，波浪式地輾转反侧地向前发
展，直至末日审判。整部人类历史就是一个伊斯兰不断衰落和不断复兴的历史。穆罕默
德所复兴的信仰，就是易卜拉欣（亚伯拉罕）的信仰，就是穆萨（摩西）的宗教和尔萨
（耶稣）所复兴的信仰，就是人类最初的始祖阿丹（亚当）的信仰。也就是说，自从人... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: srx (srx), 信区: Military
标 题: 著名穆斯林学者解释，为什么能够在中国建清真寺，却不能在沙特
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 17 13:03:32 2017, 美东)
扎基尔·奈克(Zakir Naik)，是世界知名穆斯林学者，曾就读于医学院，伊斯
兰世界著名演讲家和宣教员，伊斯兰研究基金会(Islamic Research Foundation)的创
办人和会长，旗下拥有名为Peace TV的电视台。
关于他在伊斯兰世界的地位，2015年3月1日，沙特国王萨勒曼将该国最高奖项
费萨尔国王世界奖颁发给了奈克。
认真地看这段采访，能够彻底刷新每个人对世界的认知。
记者：来自印度一个非穆斯林的问题：在伊斯兰国家非穆斯林能否可以传教并建立自己
的宗教场所？如果可以，为什么沙特阿拉伯不准许建造教堂？反之，穆斯林却可以在伦
敦和巴黎兴建清真寺？
Zakir Naik：在一些伊斯兰国家，如沙特阿拉伯，其他宗教的传播是被禁止的，其他宗
教的任何宗教场所建设也是被禁止的，... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 40 发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:26:40 2011, 美东)
在美国宗教历史上，共有四次来自民间的宗教大改革，美国历史学家称之为〝宗教大觉
悟(great awakening)〞。
第一次是发生在1725年至1750年，由美国基督教乔纳森.爱德华兹牧师(Reverend Jo
nathan Edwards)与乔治.怀特菲尔德牧师 (Reverend George Whitefield)所发动，亦有
历史学家称之为〝美国福音路德会运动(Evangelical Movement)〞，美国人民开始从迷
信的毒雾中寻找一条精神的食粮。
第二次的美国宗教大觉悟发生在1800年至1840年之间，许多美国的宗教神棍假借宗教
改革之名来浑水摸鱼，图利自己，这个来自肯塔基州肯里奇市(Cane Ridge,Kentucky)的
所谓宗教改革运动，来势汹涌，居然席卷了整个美国西部诸大州，其中最具代表性的有
〝新教主义（Seven-day Advantists... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: srx (srx), 信区: Military
标 题: 著名穆斯林学者解释，为什么能够在中国建清真寺，却不能在沙特
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 17 13:03:32 2017, 美东)
扎基尔·奈克(Zakir Naik)，是世界知名穆斯林学者，曾就读于医学院，伊斯
兰世界著名演讲家和宣教员，伊斯兰研究基金会(Islamic Research Foundation)的创
办人和会长，旗下拥有名为Peace TV的电视台。
关于他在伊斯兰世界的地位，2015年3月1日，沙特国王萨勒曼将该国最高奖项
费萨尔国王世界奖颁发给了奈克。
认真地看这段采访，能够彻底刷新每个人对世界的认知。
记者：来自印度一个非穆斯林的问题：在伊斯兰国家非穆斯林能否可以传教并建立自己
的宗教场所？如果可以，为什么沙特阿拉伯不准许建造教堂？反之，穆斯林却可以在伦
敦和巴黎兴建清真寺？
Zakir Naik：在一些伊斯兰国家，如沙特阿拉伯，其他宗教的传播是被禁止的，其他宗
教的任何宗教场所建设也是被禁止的，... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 42 二，中国部分
危机：穆斯林世界对“多元社会”的入侵和霸占。
穆斯林世界对欧美社会的冲击导致人们开始思考欧美所宣杨的“多元社会”的普世
价值观是否成立，以及它是否万能。于是“文明冲突”开始成为热门话题。
1、基督教自我改造，不再干涉世俗事务
纵观西方的文艺复兴和现代法制体系的形成过程，实际上，目前的民主法制体系以
及它附带的各种所谓“普世价值观”，是西方理性世俗思想和基督教神权的妥协的产物。
双方达成妥协，基督教承诺服法，服从世俗法制，不再干涉世俗事务。
而世俗社会不再追求基督教神权的责任，承认其合法性。
这种妥协是在双方让步的基础上进行的。
基督教对自身进行了改造，承认“道理高与真理”，真理只是个人的事情，而道理
则是整个社会的事情，当真理跟道理发生冲突的时候，真理必须向道理低头。
这才是现代社会真正的信仰――“道理高于真理”。
但是由于这种妥协，使信仰并未解释清楚，实际上经过宗教改革后的基督徒，它首
先的信仰并不是上帝，它第一位的信仰首先是道理，然后才是上帝和真理。否则，在美
国基督徒占九成以上的情况下，就不会在宪法里写上：禁止任何人宣布任何一种宗教为
国教。这样的教义。
但是由于妥... 阅读全帖 |
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m********g
发帖数: 10469 | 43 一、致一直“揭露、批判”沙甸禁酒事宜的朋友们
一直“揭露、批判”沙甸禁酒事宜的朋友们，您们好：
我是一个土生土长的沙甸人，也是沙甸志愿者的成员，也参加过很多次沙甸的禁酒活动
，我看你们“揭露、批判”已经好多天了，我在此代表沙甸全体人民向你们说一声“谢
谢，你们有心了”。
本来我是不想说什么的，但是看你们一直在这里无休止的争论，觉得有必要说明一些情
况，让你们和那些真正关心沙甸的兄弟姐妹们明白，沙甸不会做有损伊斯兰的事，过去
、现在、以后都不会。
我也声明，我发帖不是想也不愿意和您们理论什么，我只是说说事实，至于相信与否，
您们自己定夺。
1.我们从来没有非法闯入民宅：
在你们看来我们是一群野蛮人，但是我们也懂法，我们历来是先敲门并说明来意得到允
许之后才进入非穆斯林的出租屋，让派出所协查，就让派出所监督我们在活动中有没有
违法，以便我们时时规范自己。
2.我们从来没有在非穆斯林家里翻箱倒柜，强行搜查：
我们的成员在参加活动前都是接受过学习的：在进门之后不得碰禁酒对象家的一草一木
、一针一线。
3.我们从来没有强制性禁止非穆斯林朋友饮酒、吃肉：
对在沙甸辖区租房内发现饮酒、吃肉的朋友，我... 阅读全帖 |
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r******e
发帖数: 8925 | 44 成年男子回民之间见面寒暄：除了道“色兰”或“安两伊嘚尔撒罕兰姆”外，一般就是
称呼对方“老表”或“朵斯提”
天津的回民家庭里，晚辈称呼爷爷辈儿的人，不跟汉民一样喊爷爷，一般喊“把（ba三
声）儿（儿化音）”，好比姓张，不称呼“张爷爷”，而称呼“张把儿”，姓金的爷爷
，就称呼“金把儿”，以此类推
既然称呼爷爷为“把儿”，那么为了避讳，一般来说天津的回民把大便叫做“拉屎”，
而区分开“拉粑粑”
天津的回民管洗澡不叫洗澡，叫“葱（冲）头”，源自寺里作“大净”的时候，从头到
脚全身都要冲一遍，以表示虔诚，所以洗澡叫“冲头”，就这么流传下来了
天津当地一般把回民也称呼为“贵教”，同理把汉民称呼为“大教（大乘佛教简称）”
以作区分，毕竟早年间尤其旧社会时天津大部分人信奉佛教尤其大乘佛教居多，信回教
的比例可能连信佛教人口比例的40分之一都不到。依次延伸的，称呼汉民做饭用的猪油
为“大油”，回民一般吃素油或净油。亦称呼汉民食用的猪肉为“大肉”，也是这个来
历。
天津回民里有很少一部分祖上是姓“朱”的，也就是当年明朝随朱棣建卫来津的士兵，
“朱”是国姓，为了避讳当时的皇帝，再加上回民避讳“猪”这个音，... 阅读全帖 |
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t*********e
发帖数: 568 | 45 唐玄宗天宝十年公元七百五十一年，阿拉伯帝国阿巴斯王朝的呼罗珊总督阿布和唐朝的
安西四镇节度使高仙芝分别应中亚地方王公的请求而出兵怛罗斯，也就是今天哈萨克斯
坦的江布尔城。双方在怛罗斯附近的阿特拉赫对峙五天，唐安西军因为葛逻禄部倒戈而
被阿拉伯军队所击溃，这就是历史上著名的怛罗斯战役。怛罗斯战役结束后，两万名汉
地士兵被俘往阿拉伯地区，这些俘虏中有个名叫杜环的人，他在阿拉伯国家生活了十多
年，直到七百六十二年才从阿拉伯乘坐商船回到广州。回国后，他把自己的异域的见闻
写成了《经行记》一书，《通典》引述了他这本书中的材料，其中提到了一个不为当时
的唐朝人所熟悉的名字可萨突厥。
在前面的文章中血饮说过，西突厥及其他部分突厥部族，在怛罗斯战役前一百年被
唐高宗在金牙山一战中打败，西突厥汗国随之灭亡。西突厥残部开始西迁式微后，可萨
突厥逐步摆脱西突厥的统治，在北高加索地区建立了自己的汗国，一百年后，汗国达到
了鼎盛时期。此时的可萨突厥汗国东接花剌子模，西至第聂伯河下游，北抵伏尔加河，
南抵高加索山脉。也就是在可萨突厥汗国达到顶峰的时候，在布兰国王带领下，可萨突
厥突然集体改信犹太教，成为中世纪史上... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 46 佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天，释迦牟尼佛在舍卫国，祇树给孤独园里说法，在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人，与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时，世尊引导并带领大众弟子，一直往南方行走，忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候，如来就对著那些枯骨行大礼，以五体投地的方式，恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。礼拜枯骨。
阿难尊者合掌向佛陀禀白说：‘世上最尊贵的圣者！您是世间三界（欲界、色界、无色
界）里的大导师，是母胎、蛋卵、潮湿、变化（胎、卵、湿、化）四类众生的慈父，为
众人所归依敬仰，是由于什么因缘，世尊您竟然顶礼膜拜这些枯骨呢？’
佛告阿难。汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 47 文章来源: 多维 于 2014-03-08
“暴恐分子代表不了任何一个民族，也代表不了任何一个宗教”，身处新疆暴恐袭击舆
论漩涡的新疆当局如此安抚民众。当张春贤3月6日被数百记者围堵在两会分组会退场的
路上时，也许昆明那短短的15分钟的确让他再度体味到主政新疆3年间多以来的步履维
艰。张春贤面对记者数度哽咽，但残酷的现实不相信眼泪和悲情。昆明暴恐案带给人们
的不仅仅是心理的震撼，还是深刻的反思。暴恐袭击究竟能代表什么？难道仅仅是中共
当局口中的外来分裂势力的侵蚀？
实际上，尽管张春贤主政新疆盛推“柔性治疆”，以民生为筹码大兴土木、为民造福，
试图“让冰冷的民心暖过来”。但现实是，如今，在同一个城市里，维、汉两族的居住
地往往仍是彼此成片分开、互不干扰的。维族建筑鲜明的民族风平房和汉族区现代钢筋
水泥的楼房，虽仅一街之隔，却好似泾渭分明的两个世界。而纵观整个新疆，则早已形
成汉人居北疆、维族居南疆的格局，给人造成一种“两个新疆”的感觉。
居住尚是如此，通婚则更是凤毛麟角。根据2000年第五次全国人口普查的数据，汉族与
少数民族的通婚率以赫哲族为首，高达77.60%，而相较之下，新疆省内的... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 48 呵呵，阿拉伯人就是世界人民的笑话。
伊拉克局势继续恶化。美国当地时间8月8日，奥巴马授权美国军方在伊拉克进行有针对
性的空袭，随后，美国向伊拉克北部的极端武装伊拉克与黎凡特伊斯兰国(ISIS)发动两
轮空袭。中国外交部同一天迅速表态，“有条件支持”美军空袭ISIS。据《凤凰周刊》
2014年第22期披露，ISIS似乎从不害怕树敌众多，ISIS头目巴格达迪曾在讲话中扬言数
年后占领西亚、北非、西班牙、中亚、印度次大陆全境乃至中国新疆。
ISIS头目巴格达迪
下面是《凤凰周刊》的详细报道：
一个身着黑袍，裹着黑色缠头的阿拉伯男子，登上清真寺内的高台时一步一停，让人觉
得腿脚颇不灵便。当他坐下，唱经声响起。男子从袍子中掏出一把梳子，打理蓄的很长
的络腮胡子。
很快，他站了起来。在麦克风前发表演讲：“全天下的穆斯林们，我带来了喜讯并向你
们问好。今天，你们可以扬起头来！在真主的庇佑下，你们建立了属于自己的哈里发国
家，这将还给你们尊严和力量、权利乃至领袖！”
接近十五分钟的演讲中，他的头顶并没有出现神圣的光环，只有一台白色的电风扇嗡嗡
作响。虽然演讲中否定了全部西方文明和价值观，但他伸出的右手... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 49 http://www.21ccom.net/articles/world/qqgc/20151008129456_all.ht
今后在欧洲内部的冲突会逐渐升温，在这种环境下，欧洲社会的稳定、欧盟的稳定等等
都受到巨大的挑战。所以这次叙利亚和利比亚移民浪潮绝对不可能停留在赞助难民这个
层次上，它的意义非常深刻，影响非常重大，非常深远。
【编者按】近日，大量中东难民涌入欧洲，如何看待欧洲当前的难民潮，难民潮对
欧洲将意味着什么，难民的根源即中东的战火何时可以停止等等问题，在全世界都引发
了激烈讨论。一些观点从人道主义的立场出发，对中东难民深表同情，一些观点从宗教
社会矛盾冲突的观点出发，对未来的欧洲社会稳定表示担忧。9月14日，共识网特别邀
请中国社科院西亚非洲所研究员、清华大学国家战略研究院中东项目主任、民族与宗教
项目主任殷罡教授对这一话题进行了分析。（采编：共识网国际频道黄南）
共识网：近期欧洲遭遇了二战以来的最大难民潮，请您谈谈欧洲难民潮的来龙去脉?
殷罡：说到这件事，首先要明确：这次难民潮之所以造成了如此大的影响，除了规
模超大、手段超常，最主要的是藉此进入欧洲腹地的难民基本上是... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 50 今后在欧洲内部的冲突会逐渐升温，在这种环境下，欧洲社会的稳定、欧盟的稳定等等
都受到巨大的挑战。所以这次叙利亚和利比亚移民浪潮绝对不可能停留在赞助难民这个
层次上，它的意义非常深刻，影响非常重大，非常深远。
【编者按】近日，大量中东难民涌入欧洲，如何看待欧洲当前的难民潮，难民潮对
欧洲将意味着什么，难民的根源即中东的战火何时可以停止等等问题，在全世界都引发
了激烈讨论。一些观点从人道主义的立场出发，对中东难民深表同情，一些观点从宗教
社会矛盾冲突的观点出发，对未来的欧洲社会稳定表示担忧。9月14日，共识网特别邀
请中国社科院西亚非洲所研究员、清华大学国家战略研究院中东项目主任、民族与宗教
项目主任殷罡教授对这一话题进行了分析。（采编：共识网国际频道黄南）
共识网：近期欧洲遭遇了二战以来的最大难民潮，请您谈谈欧洲难民潮的来龙去脉
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殷罡：说到这件事，首先要明确：这次难民潮之所以造成了如此大的影响，除了规
模超大、手段超常，最主要的是藉此进入欧洲腹地的难民基本上是穆斯林群体，给欧洲
这个传统的基督教社会带来了巨大的文化冲击，使得欧洲原本已经很严重的宗教群体冲
突增加了新的、巨大的能量。
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