p*********l
发帖数: 245 | 1 其实我认为应该撤下兰8和鲁尼， 从前两场小组赛看， 两人状态很糟糕，明显是
一个赛季下来进入疲劳期，两人根本没有在英超的跑位， 今天最基本的停球都做的相
当糟糕， 停球和中糟有一拼， 老实说上半场兰8那个禁区中间的射门机会， 如果停球
那一下处理好的话， 应该可以进球。
G8的情况比兰8要好 。整场比赛的跑动， 穿插都做的不错， 比较积极 （多次出
现在镜头中没有消失）， 只是射门应该更果断，下半场好几个球要是他在利物浦早就
打门了， 今天却选择传球， 弄的身旁的队友也无所是从。
既然我觉得要撤下鲁尼让他休息（他也是刚刚伤愈）， 赫斯基也没有上场的必要
。 下一场生死战不妨用克劳奇和迪福的热刺组合， 一高一块， 克劳奇下半场上了
10mins， 状态还行，高老的脚底下比赫斯基好太多，两人在同一俱乐部，配合也不成
问题。
今天老美的比赛下半场就用前面的高快组合险些连扳三球，卡佩罗不妨效仿下美帝
打斯队的战术。
欢迎各球友讨论！ |
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s***i
发帖数: 10182 | 2 miguel
发表于 2010-6-30 01:31
聂鲁达的祖国还是先于那个70多年前陷入内战的国家远去了。一缕红色的旋风，在寒冷
的南非升起，散去，不诉离殇。贝尔萨的孩子们，看你们踢球三年，除了骄傲，还是骄
傲。一人一段话，送别那些在南非赛场上让无数人流连忘返的智利队。
1.克劳迪奥布拉沃：皇家社会精神和智利精神的完美融合，关于这个国家队长意志的完
美诠释。你说“智利足球队要为地震中的死难者而战”。你战斗到了最后一刻，你死而
无憾。（希望下赛季在西甲赛场上看到克劳迪奥布拉沃直接任意球破门）
2.伊斯梅尔-富恩特斯：完美继承了天主教大学后卫卡位凶狠上前准确的特点。缺少了
庞塞，难为你了。
3.庞塞：我无数次希望你可以加盟萨拉戈萨，你却离开萨斯菲尔德转投天主教大学。你
比埃辛晚生一天，你对待防守的态度却不落后非洲水牛。几年来，是你，是庞塞，一直
在默默支撑着智利缓缓前行。
4.伊斯拉：你的直率，你的抨击总统，你的不羁，你是这支智利队的开心果。看的意甲
不多，只记得你0809赛季对国米摆乌龙了。如果整支智利队是一幅印象派的杰作，那么
你就是马奈画中的那只镜子。
5.孔特雷拉斯：270分钟 |
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s********2
发帖数: 31 | 3 6月25日讯 苏亚雷斯再次上演咬人闹剧，这在足坛引起轩然大波。斯科尔斯、马丁内
斯、莱因克尔以及阿兰-希勒等名宿，均公开批评了苏神。其中生姜头更是表示，苏亚
雷斯的行为令利物浦和乌拉圭蒙羞。
在今天凌晨意大利对阵乌拉圭的比赛中，苏亚雷斯在一次抢位中咬了基耶利尼肩膀
一口，此事让苏神再次陷入争议之中。赛后斯科尔斯批评了苏亚雷斯，他表示：“在意
大利对阵乌拉圭的比赛中发生了咬人事件，苏亚雷斯的行为让他的俱乐部、国家以及家
庭蒙羞。他今晚会觉得非常糟糕，整个事件对像他这样著名的球员来说是一种耻辱。现
在人们会记住他咬人的滑稽一幕，而不是他高超的球技。光禁止他参加世界杯剩余比赛
是不够的，因为接下来哥伦比亚有可能将乌拉圭淘汰掉。”
名宿阿兰希勒也批评了苏亚雷斯，他表示：“我认为国际足联应该对他禁赛，能禁多
久就禁多久。这是他第三次咬人了，应该让他从足球世界里被淘汰，我不知道这么清楚
的一个动作，是怎么从裁判眼皮底下溜走的！”
英格兰前功勋莱因克尔则表示：“苏亚雷斯咬了基耶利尼，两分钟后，戈丁助乌拉圭
领先。苏亚雷斯的行为没有被主裁看到，但他确实咬了基耶利尼。”随后莱因克尔转发... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 被“国已不国”的叙利亚队射穿空门、还有一次门前5米必进球射高，而中国队“
福地”西安竟可怜兮兮只有7脚射门、且无一射正。
极度失望、万夫所指，从门将失误、到排兵布阵不明、换人看不懂、竟无一人是男
儿……全吐槽一遍喧嚣之后，还必须有冷静的思考、及找到真正问题所在后的卧薪尝胆
痛改前非，否则就会“输一回，吐一次。输了吐，吐了再输。子子孙孙输下去，没完没
了吐槽来。”
这次被吐槽最多的，当属顾超出击失误和高洪波的排兵布阵，但这俩原因皆与零射
正无关。
若没顾超失误、留下诱人空门，中国队零射正也只能是0比0，零射正永远无法获胜
。主场对叙利亚0比0“就已是输了”？“顾超失误打击了全队信心和原有部署”，那只
能说明“根本就没信心”？“说是442、352，但蒿俊闵防守任务太重、位置太往后，其
实还是532……”，532与零射正有毛关系？咱不这么低劣的玩算数题好吗？阵型与成绩
间关系一个最好例子是古巴女排。如今全世界女排几乎全“51配备”，但只有古巴仍是
几十年前的“42配备”，但鼎盛期的古巴女排仍以“黑色橡胶”般弹跳为基础的重扣和
高拦网，横扫天下无敌手，拿下有史以... 阅读全帖 |
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r******g
发帖数: 4002 | 5 资深媒体人许绍连在微博中分析认为，是商业活动影响状态还是自身实力被放大，值得
李娜团队思考。
拿到大满贯冠军之前，李娜的角色一直是追赶者，法网登顶之后，李娜突然变成了被追
赶者，人人都以战胜她为目标。于是在比赛中，她碰到了更多的困难，面对这些困难，
李娜心浮气躁的老毛病又显现出来。中网前的换教练行为，可以看作是李娜急于走出低
谷的表现，不过从随后的比赛来看，效果并不好。
28日晚上，李娜在面对小组赛苦主斯托瑟时丝毫没有大满贯冠军的风采，她也就此结束
了自己的伊斯坦布尔之旅，结束了自己的2011赛季。李娜不出意外地输给了‘克星’斯
托瑟，但1比6、0比6的结果还是让人觉得难以接受。事实上，自法网夺冠之后，李娜可
以说几乎就没有打过漂亮的比赛，究竟是频繁的商业活动影响了其状态，还是其能力本
来就被放大了，值得李娜及其团队认真思考。
法网夺冠后，李娜商业价值狂飙，其表现却与之相反，有美国专家认为她需要一个好教
练。在外界看来，李娜法网夺冠显然与莫滕森的助阵不无关系。但李娜显然很快便已经
觉得他不再重要，所以毫不犹豫地将其解雇。其实，对于即将年满30岁的李娜来说，如
何调整自己的心态才是重中之... 阅读全帖 |
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s****t
发帖数: 17096 | 6 重点
KOEI: Trinity Zil , Troy无双， 镇三国无双online，大航海时代online(PS3/win),
Temco: Quantum theory
Capcom: MHP3
Sony: move + 3D,其它略过
Konami: Rising
SE: 特别出展 最终幻想V13
＜PS3＆360＞
○ 前线任务 进化（映像/体験）
○ 使命召唤 黑色行动（映像）
○ Deus EX（映像）
○ MINDJACK（映像/体験）
○ 劳拉与光之守护者（映像/体験）
＜PS3＆Win＞
○ 最终幻想XIV（映像）
＜360＆PS2＆Win＞
○ 最终幻想XI（映像）
＜PSP＞
○ 阿尔卡纳之王（映像/体験）
○ 皇家骑士团 命运之轮（映像/体験）
○ 第三个诞生日（映像/体験）
＜NDS＞
○ 王国之心 Re:coded（映像/体験）
○ 勇者斗恶龙 怪兽篇 Joker2（第1回冠军大会開催）
＜手机＞
○ 最终幻想 光与闇的戦士（映像/体験）
○ ガンモバコミックス（体験）
■【协力出展的游戏】
○ 辐射:新维加斯（PS3＆360/ベセスダ/体験）
○ Hu |
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l******a
发帖数: 2273 | 7 好像某些人应试教育形成的思维定势很奇怪
印度佛教衰落（或者一些人口中的灭亡了），所以jobs去印度不可能去学佛。然后又把
我的帖子歪得不知哪里去了
1，现代社会那么发达，获取信息的渠道很多，必须去印度才能学佛？
2，“印度佛教衰落抑或灭亡，所以去印度也学不了佛”这什么神逻辑啊？难道去佛教
的发源地感受后受了某种启发，正如jobs说的直觉和灵感，就不能对佛的一些理念
感兴趣了吗？
3，日本禅师在美国传道，在美国也可以接触禅道。
并不是说某个人特别特定学一样东西，而是这样东西契合他的心灵或需要。
jobs 节食，节制，吃素，凡事极简又追求完美，脾气暴躁。遵从直觉和灵感。禅宗在
一定程度上契合了他心灵上的需要。
所谓批判的眼光读和思考，不是胡乱的批判和思考。也得对所读和思考的先看清了解下
，上来就批判，看都不看一眼，就是幼稚的瞎批判。
搜了下此人帖子，帖子对啥都是批判，基本判定此人不是真批判，而是生活不如意，在
各种场合的胡乱发泄。根本不是在交流思想，讨论问题。从此不再对此人回帖做任何回
应。
浪费时间。 |
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l******a
发帖数: 2273 | 8 我都不说啥了，一个在别版都四处攻击，随处扔炸药包的人。在雷版就能平静？
没见他发帖有多尊重人。也没见他懂多少文史。
比较容易看到的是他是在别版人人喊打人人喊封的人物。
2个帖子。
第一个：所谓于丹书评，就是摘录于丹的长篇累牍，评的内容只有豆腐块大小，言语中
充满
对于丹的不屑。他要真比于丹厉害也就不说啥了，直接膜拜了。
也没见有多少实质内容和见解，啰嗦累赘。
本来读书根据需要就分为精读平读和略读，你不喜欢可以不读。干嘛把人于丹贬的一文
不值。
他鄙视Wikipedia 也不稀奇。还有他不鄙视的吗？
另外一篇，人家gamor虚心晒个书单，他也好为人师得指手画脚。李世民，魏征，习仲
勋，温家宝在他眼里都是乡镇企业家，他有本事先超过人家的高度，再来鄙视人家也不
迟。
说陈鼓应注译的《庄子》可读，也没说出个所以然来。他的帖子有啥可圈可点的实质亮
色吗？
还有他批判gamor网友“4、读古籍书，不能忍受竖版，这叫做：叶公好龙。”
也不知道他啥眼神，人家gamor网友充其量就说了个“我也不是古籍控，买这些只是
因为kindle上这类书简直没法看，正文注释切换无比麻”。 他咋给人家歪解成“读古
籍书... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 9 纪思道
“世人被知识压死，智慧却少得很。”
E·O·威尔逊( E.O. Wilson)一语道破了我们这个时代的困境。但一些人给出的应对之
道竟是鄙弃智慧。
“拥有更多人类学家是本州的关键利益所在吗？”佛罗里达州州长里克·斯科特(Rick
Scott)曾经这样问道。某著名互联网公司的负责人曾经告诉我，该公司把哈佛大学的录
取通知书当成一个人是否有才的具有启发性的有用依据，但并不认为大学教育本身有什
么参考价值。
学生和家长们正按照这类准则行事，纷纷摒弃人文学科。1971年，商科本科毕业生和英
语系本科毕业生的比例是2：1。现在，两者的比例是7：1。（我学的是政治学专业；如
果可以重来一次，我会去学经济学，同时选修人文学科。）
自从读了法里德·扎卡里亚(Fareed Zakaria)颇有见地的新书《捍卫人文教育》(In
Defense of a Liberal Education)之后，我一直在思考这一现象。和扎卡里亚一样，
我认为人文教育有助于培养学生的批判性思维（具有“启发性”等漂亮话就更不用说了
）。
人文学科可以丰富我们的精神生活，有时甚至可以充实我们的钱袋子。为了回应怀疑论
者，... 阅读全帖 |
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j******4
发帖数: 6090 | 10 呵呵，这些人是名校的“drop out”，所以我说一路名校下来的不能算牛人。乔布斯应
该不算是名校
吧，mark和bill绝对是，但是全世界60亿人口里面也就出了这么几个，只能算例外了。 |
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m********5
发帖数: 17667 | 11 成大校长黄煌煇昨天在一场活动中说，苹果创办人贾伯斯对世界的环保没贡献，生产一
批批的iPhone、iPad ，让大家三到六个月就要换新机，是在浪费地球资源，「真要有
贡献，应发明一辈子都不必换的机种」。
成大昨天举办领袖论坛活动，主题是「从消费看台湾」，邀请奇美发展文化事业有限公
司副董事长、也是奇美食品董事长宋光夫演说，现场还有黄煌煇、宅神朱学恆与导游谢
哲青等人，与师生一起探讨如何在生活及消费中推动环保，及气候变迁对人类消费行为
的影响。
黄煌辉说，苹果创办人贾伯斯对世界的环保没有实质的贡献，生产一批又一批的iPhone
、iPad，每三到六个月就要更换新的机种，这只是在浪费地球的资源，如果要对地球有
贡献，应该发明一款手机，让大家一辈子都不需要更换，或者把智慧型手机的电池改用
太阳能电池，造福地球。 |
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j*********n
发帖数: 126 | 12 来自主题: ChineseClassics版 - 偶来应征春联 元日又从头，长天阔海，愿吾辈龙门早跃；
万里亦无碍，旧雨初知，笑此地春水新生。
“元”字在文言中有“第一”的意思，这里拿来与“万”相
对，也许算不上太工整，但也不出格。上联最后四字曾想过
用“琴剑长振”，虽然雅致一些，但一是不太顺口；二是这
不是用来贴在人文版的，怕有人嫌酸:-)何况这个新春是龙年。
下联有鼓励灌水之嫌，若有好事者看到如响斯应，水势太大了
系统抗不住，可不关偶的事!--莫谓言之不欲也:-) |
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s*******y
发帖数: 46535 | 13 应datingguy点播，今明两天播放马斯奈的Thais
演员：Sills, Milnes, Gedda
指挥：Maazel
维基上没有现成的，呵呵，回头我翻译点什么出来贴 |
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C****i
发帖数: 1776 | 14 第十九章 论上帝的律法
一．上帝赐给亚当一个律法，作为行为之约，用来约束他与他的后裔亲自、完全、
严格、持续地顺服；上帝应许他遵守得生，警告他违背受死；并赐给他守此律法的能力
（创1:26同2:17；罗2:14－15；10:5；5:12，19；加3:10，12；传7:29；伯28:28）。
二．在他堕落之后，此律法仍是公义的完美标准，并由上帝在西乃山颁布于十条诫命之
中，刻在两块石版上（雅1:25;2:8,10-12；罗13:8-9；申5:32；10:4；出34:1）；前面
四诫包含我们对上帝当尽的本分，其余六诫包含我们对人当尽的本分（太22:37-40；出
20:3-18）。
三．除这通称为道德律的十诫以外，上帝按祂自己的美意，把礼仪律赐给以色列人这未
成年的教会，其中有若干预表性的律例，一部分是为崇拜之用，以预表基督和祂的美德
、作为、苦难和惠益（来9，10:1；加4:1-3；西2:17）；一部分揭示关乎道德责任的各
种教训（林前5:7；林后6:17；犹23）。这些礼仪律在新约时代都被废止了（西2:14,16
,17；但9:27；弗2:15，16）。
四．上帝把以色列人... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 15 第二十四章 论结婚与离婚
一．婚姻只存在于一个男人和一个女人之间；若同一时期一个男人有一个以上的妻
子，或一个女人有一个以上的丈夫，都是不符合圣经的（创2:24；太19:5，6 ；箴2:17
）。
二．婚姻制度的设立是为着夫妻之间彼此帮助（创2:18），以合法的方式生养众多,增加
教会的圣洁后裔（玛2:15），并防止淫乱不洁之事（林前7:2，9）。
三．凡能按自己的判断表示同意的各种人都可结婚（来13:4；提前4:3；林前7:36－38；
创24:57-58）。但基督徒的本分是只当在主里面结婚（林前7:39）。所以，凡信奉真正
改革派宗教的不应与不信的、天主教的、或其他敬拜偶像的结婚；敬虔者也不可与罪恶
昭彰的或持守可诅异端的人同负婚姻之轭（创34:14；出34:16；申7 :3，4；王上11:4；
尼13:25－27；玛2:11-12 ；林后6:14）。
四．不可在圣经所禁止的血族或姻族的亲属等内结婚（利18；林前5:1；摩2:7）；此等
乱伦的婚姻，决不能因人为的法律，或双方同意，就变为合乎圣经，而作为夫妻同居（
可6:18；利18:24－28）。男人不可娶妻子之... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 16 。。。同学，好人坏人是别人评论的， 不待自己给自己下结论的，你同意不同意啊？
至于要如何做好人云云，老祖宗早就告诉你了，先看看中国启蒙教育教小朋友怎么做人的
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 17 ‘然世人薄俗，共诤不急之事，于此剧恶极苦之中，勤身营务，以自给济。无尊无卑，
无贫无富，少长男女，共忧钱财，有无同然，忧思适等。屏营愁苦，累念积虑。为心走
使，无有安时；有田忧田，有宅忧宅；牛马、六畜、奴婢、钱财、衣食什物，复共忧之
。重思累息，忧念愁怖，横为非常水火、盗贼、怨家、债主，焚漂劫夺，消散磨灭，忧
毒忪忪，无有解时。结愤心中，不离忧恼。心坚意固，适无纵舍。或坐摧碎，身亡命终
，弃捐之去，莫谁随者，尊贵豪富，亦有斯患，忧惧万端，勤苦若此，结众寒热，与痛
共居。贫穷下劣，困乏常无。无田亦忧欲有田，无宅亦忧欲有宅，无牛、马、六畜、奴
婢、钱财、衣食什物，亦忧欲有之。适有一，复少一，有是少是，思有齐等。适欲具有
，便复糜散。如是忧苦，当复求索，不能时得，思想无益。身心俱劳，坐起不安，忧念
相随，勤苦若此，亦结众寒热，与痛共居，或时坐之，终身夭命，不肯为善，行道进德
。寿终身死，当独远去，有所趣向，善恶之道，莫能知者。
‘世间人民，父子兄弟，夫妇家室，中外亲属，当相敬爱，无相憎嫉。有无相通，无得
贪惜，言色常和，莫相违戾。或时心静，有所恚怒，今世恨意，微相憎嫉，后世转剧，
至成大怨。... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 5749 | 18 很简单，在手表正面装一个摄像头就行了。因为你用眼睛控制手表的时候，手表的正面
也一定是朝着你的。我自己试了一下大概有90度左右的视角就够了，现在手机都有等效
21mm的广角镜头了，完全不是问题。
然后这个摄像头也不用一直启动，只有在体感感应到你抬手腕的时候才开启搜索眼球。 |
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a**2
发帖数: 123 | 19 苹果开发Flash取代所谓'Gianduia'
Gianduia被吹捧为苹果电脑（AAPL）的闪存替代。当你认为Flash是一个抽象层下的应
用程序，你可以运行游戏和视频的用户界面和在上面的一些GUI控件，那么也许是。但
是这一点也不少。
事实上苹果的'Gianduia'已经存在了相当一段时间。据介绍，去年在鲜为人知WOWODC（
世界的WebObjects开发者大会），这是一个独立的会议组织工作贴近，并在苹果自己的
WWDC（世界开发者大会宽）同一时间。去年苹果介绍了Gianduia封闭演示，选择在
WOWODC开发商，大部分留下了深刻印象。
苹果零售也一直在使用Gianduia创建基于Web的应用程序客户端，其中到它自己的
WebObjects插件为基础的服务，一段时间。这包括苹果的1对1的方案，iPhone预订系统
，为天才酒吧保留和个人购物节目和礼宾服务。
Gianduia，它从一个意大利榛子巧克力类的名称，实际上是一个基于浏览器的版本的可
可（巧克力也是一个派生的名称）。可可，你最有可能知道，是苹果公司自己的
Objective - C的OS X开发层。这是什么使你的Mac， |
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l*********o
发帖数: 736 | 20 思想都差不多，ml和通信信号处理很多能对应上，classfication和regession对应信号
处理的判决和估计
naive贝叶斯推到联想到turbo码bp译码
SVM -》匹配滤波器？ |
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l*********o
发帖数: 736 | 21 思想都差不多，ml和通信信号处理很多能对应上，classfication和regession对应信号
处理的判决和估计
naive贝叶斯推到联想到turbo码bp译码
SVM -》匹配滤波器？ |
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w****2
发帖数: 12072 | 22 “看到日本像附属国一样追随美国，令人非常遗憾”，15日，正在日本访问的美国著名
导演奥利弗·斯通在冲绳那霸市召开记者会如此表示。他称，此行访日的最大感受是“
美国权力庞大”，“日本人对包括二战在内的自己国家的历史并不理解”。14日晚，斯
通还发表演讲称，“冷战构造完全没有改变，在美国、日本和冲绳的关系中，我认为，
战争尚未结束”。
美军驻日基地搬迁问题一直是美日关系的障碍，冲绳县名护市市长稻岭进等人反对宜野
湾市美军普天间机场县内搬迁。据《琉球新报》报道，斯通15日对稻岭进等人的立场给
予肯定，称“他们正不畏艰难战斗着”。14日晚，斯通为纪念《琉球新报》创刊120周
年在冲绳县宜野湾市发表演讲时强调，他对冷战已经结束20多年后，日本仍然存在美军
基地表示怀疑，“冷战构造完全没有改变，在美国、日本和冲绳的关系中，我仍持有战
争尚未结束的印象”。他反对将普天间机场迁移到名护市，称“如果（美日）将中国视
为威胁，只会进一步增加紧张”。与斯通同行的美利坚大学历史学教授皮特·库兹尼克
则提到南京大屠杀问题，称“我一贯的立场是批判性地看待历史。我非常关心日本是在
什么样的语境中理解南京大屠杀”。 |
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k******k
发帖数: 6800 | 23 北洋，乃至晚清的历史，是国共两党同时抹黑的重灾区。
现在发现，学界对这一段的真相清理做的越来越好了！
加油！
北京政府对旧俄条约权益的清理，1917—1922
唐启华
原文出处：《文史哲》2009年第5期
摘要：旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发，北京政府及东北
、新疆地方当局，于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益，造成既定事实
，为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中，北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作，值得注意。北京外交团担心条约权益受损，常
干涉中方的清理行动，北京政府虽作了部分让步，但在主权攸关部分，则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察，可增进学界对北洋外交的理解，并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之旧说，作适度的修正。
关键词：中俄协定；不平等条约；外交档案；中外关系
以往学界多认为，旧俄（或称帝俄、沙俄）在华条约特权系苏俄“主动”、“自愿”放
弃，先于1919、1920年两度宣言，后在1924年5月《中俄协定》中正式承认：“将中国
政府与前俄帝国政府所订立之一切公约、... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 24 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈！), 信区: ChinaNews
标 题: 政大牛人唐启华老师的论文！ 北洋修约史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 18:27:14 2012, 美东)
北洋，乃至晚清的历史，是国共两党同时抹黑的重灾区。
现在发现，学界对这一段的真相清理做的越来越好了！
加油！
北京政府对旧俄条约权益的清理，1917—1922
唐启华
原文出处：《文史哲》2009年第5期
摘要：旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发，北京政府及东北
、新疆地方当局，于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益，造成既定事实
，为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中，北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作，值得注意。北京外交团担心条约权益受损，常
干涉中方的清理行动，北京政府虽作了部分让步，但在主权攸关部分，则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察，可增进学界对北洋外交的理解，并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈！), 信区: History
标 题: 政大牛人唐启华老师的论文！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 18:15:39 2012, 美东)
北京政府对旧俄条约权益的清理，1917—1922
唐启华
原文出处：《文史哲》2009年第5期
摘要：旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发，北京政府及东北
、新疆地方当局，于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益，造成既定事实
，为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中，北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作，值得注意。北京外交团担心条约权益受损，常
干涉中方的清理行动，北京政府虽作了部分让步，但在主权攸关部分，则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察，可增进学界对北洋外交的理解，并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之旧说，作适度的修正。
关键词：中俄协定；不平等条约；外交档案；中外关系
以往学界多认为，旧俄（或称帝俄、沙俄）在华条约特权系苏俄“... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 26 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 27 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 28 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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v*******d
发帖数: 158 | 29 ***********************************
** 类别：国外学术作品
** 作品：喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者：撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点：http://www.CnTxt.net
**********************************
文章从这儿开始
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目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗：反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书，拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点：传世的历史作品的作者，他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些，但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书，想了解其生平，也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来，看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯（Dio Cassius）、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 30 社会契约论
!法"卢梭著
目录!
目录
第一卷
"""""""""""""""""""""!
第一章第一卷的题旨
"""""""""""""#
第二章论原始社会
""""""""""""""#
第三章论最强者的权利
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第四章论奴隶制
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第五章论总需追溯到一个最初的约定
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第六章论社会公约
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第七章论主权者
""""""""""""""!$
第八章论社会状态
"""""""""""""!&
第九章论财产权
""""""""""""""!’
第二卷
""""""""""""""""""""##
第一章论主权是不可转让的
"""""""""##
第二章论主权是不可分割的
"""""""""#(
第三章公意是否可能错误
""""""""""#$
第四章论主权权力的界限
""""""""""#&
第五章论生死权
""""""""""""""(!
第六章论法律
"""""""""""""""((
第七章论立法者
""""""""""""""(&
第八章论人民
"""""""""""""""
)!
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d******r
发帖数: 5008 | 31 揭开佛教历史的大骗局（2010最新版)
2010-03-08 | 阅：1129 转：69 评：13 &#
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揭开佛教历史的大骗局（最新版)
;作者：沙门佛觉
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13
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来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 32 http://blog.dwnews.com/post-365031.html
您的位置： 多维社区>匪夷所思>erli：薄熙来是唯一以行动反转基因的中共高官！《
民族英雄薄熙来》②
271erli：薄熙来是唯一以行动反转基因的中共高官！《民族英雄薄熙来》②
facebookgoogle+twitter微信微博更多字体大小： 大 中 小 erli发表于：2013-09-21
02:57
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时戳：130921
http://blog.dwnews.com/post-365031.html
薄熙来是迄今为止我所知的唯一以行动公开反对转基因的中共高官！唯一一个！这样的
人，不是民族英雄是什么？！
整个中华文明，英雄豪杰无数，其中我最喜爱的四位悲情英雄，冉岳石彭（按时间顺序
）——冉闵冉天王、岳飞岳武穆、翼王石达开、彭德怀彭大元帅——这四位，我虽从不
宣之于口，但在我心中是把祂们尊为“爷爷”的！我对祂们的崇敬之情，和《射雕英雄
传》中郭啸天杨铁心郭靖黄蓉等英雄豪杰尊称岳飞为“岳爷爷”的情感，并无二致。
当世之人，薄熙来是唯一能让我称“爷”的——薄爷威武！今天正式（公开）把薄一波
定为我最敬仰... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 背景介绍
1956年2月14日至25日，苏联共产党在莫斯科召开第20次党的代表大会。赫鲁晓夫
代表苏共中央向大会作了总结报告。但是，在会议结束前夕的2月24日深夜至25日凌晨
，赫鲁晓夫又作了长达4个半小时的题为《关于个人崇拜及其后果》的秘密报告，但报
告完后并没有就此进行讨论。这就由此揭开了斯大林问题在苏联的盖子。这在国际社会
引起极其巨大的震动。
关于个人崇拜及其后果
（赫鲁晓夫1956年2月25日在苏共二十大的秘密报告）
同志们：
在党中央委员会的报告和许多代表在代表大会的发言中，以及以前历次党中央全会
上，对于个人崇拜和它所造成的有害后果已谈了很多。
斯大林逝世以后，党中央委员会开始执行如下方针：坚定而不懈地指明：夸大某个
人的作用，把他变成具有神仙般非凡品质的超人，是和马克思列宁主义的精神相违背的
，是不能容许的。这个人似乎无所不知，洞察一切，能代替所有人的思考，能做一切事
情，他的行为没有半点错误。
多年来，我们养成了用这样的观点去看待人，具体地说就是这样看待斯大林的。
我这个报告不想全面评述斯大林的生平事迹。关于斯大林的功绩，还在他活着的时
候，就写了大量的书籍、小册子和... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 34 战争与后勤——第二章 拿破仑的后勤体制
马丁·万·克列威尔德［以色列］
围城战的结束
从布洛涅到奥斯特里茨
法军在莫斯科败北的原因
结论
围城战的结束
拿破仑1805年8月作出对奥战争的决定时，也许没有响亮的喇叭声为之祝贺，但在
战争编年史上，他的这一次战局标志着从18世纪进入19世纪。这位未来的皇帝早期的业
绩可能是辉煌以至于新奇的，但从许多方面看，仍然属于前一个时代。1805年，他的战
略改变了，后世评论家所谓的“歼灭战略”产生了，同时也成熟了。要说明形成拿破仑
新的战争风格的要点何在，是不容易的，它包含的因素太多了，绝非一个简单的定义所
能概括。关于那时法国军队的“崭新的”和“民主的”性质，关于它浸透着革命意识因
而具有了一种完全新型的推动力，关于拿破仑一心一意致力于打败敌人的军队而不是着
眼于夺取一城一地，关于他把战争进行到底，打破敌人的头颅而不是砍掉敌人肢体的决
心，关于这一切，人们已经写了很多。没有人会否认所有这些阐述都包含着许多真情实
况，但是，看来他们忽略了一个中心点，具体说来就是：若要采取一种新的战略体系，
首先必须找到能实现这种新体系的新手段，本章所要集中阐述的，首... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 35 揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡，并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 36 岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席，是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后，我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说：
“你定吧，我不看了。”我不由得想起，几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时，他说：“这是你的事！我不管了。再见吧，不拉手了……”
两位老领导
，一样宽厚。只不过一位是四川口音，一位是江苏口音；一位告别时点点头，一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后，如果
用“行万里路、读万卷书”打比方，我作为下级，陪同江主席走的路何止万里，从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书，我的思绪就像出闸的波
涛，对人生的感悟也得到一次洗礼。
祖国永恒人民至上
出访途中，江主席不管是和往访国领导人正式会谈，还是与普通百姓交流，都会流露出
他对祖国
和人民的忠诚。
在乌克兰参观作家契诃夫故居时，他激动地说：“生命不在
于长短，而在于为国家、为民族做... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 37 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席，是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后，我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说：
“你定吧，我不看了。”我不由得想起，几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时，他说：“这是你的事！我不管了。再见吧，不拉手了……”
两位老领导
，一样宽厚。只不过一位是四川口音，一位是江苏口音；一位告别时点点头，一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后，如果
用“行万里路、读万卷书”打比方，我作为下级，陪同江主席走的路何止万里，从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书，我的思绪就像... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 38 发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:30 2011, 美东)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席，是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后，我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说：
“你定吧，我不看了。”我不由得想起，几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时，他说：“这是你的事！我不管了。再见吧，不拉手了……”
两位老领导
，一样宽厚。只不过一位是四川口音，一位是江苏口音；一位告别时点点头，一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 39 第四卷 巫妖篇 第三十一节 试验
“你不是通过初拥被创造出来的？”琼恩有些愕然，他对吸血鬼了解并不多，无非也就
是以前在学校里读过的一点资料。在他记忆里，初拥应该是创造吸血鬼的唯一方式，亡
灵又不能生育。
“不是啊，”莉法儿轻笑，“你是不是以为，唯有初拥才会诞生吸血鬼？”
难道不是么。
“这里有一个很明显的逻辑漏洞吧，”莉法儿换了个更舒服的姿势，将头靠在琼恩胸口
，闭上眼睛，“如果说，所有的吸血鬼都是通过初拥被创造出来，那么也就是说，所有
的吸血鬼都必然有一个创造者，对吧。”
琼恩点点头，“对。”
“那么，”莉法儿笑了起来，“如此上溯，直到最初……请问最早的那位吸血鬼，是谁
赋予他初拥呢？”
琼恩哑口无言，他还真没想过这个问题。吸血鬼本来就不是什么常见的亡灵，阴魂城的
巫师学校里也不曾重点讲授，不过是寥寥提上几句，一笔带过罢了。琼恩了解不多，更
没兴趣花心思去琢磨，只是看到资料上说“吸血鬼都是通过初拥被创造出来”，也不曾
多想。如今被莉法儿一提醒，顿时反应过来，确实，如果说吸血鬼必须通过初拥创造，
那世界上第一个吸血鬼是怎么来的？
“通常来说，初拥确实是创造吸血鬼的唯一方式，或者说，是... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 40 第四卷 巫妖篇 第三十一节 试验
“你不是通过初拥被创造出来的？”琼恩有些愕然，他对吸血鬼了解并不多，无非也就
是以前在学校里读过的一点资料。在他记忆里，初拥应该是创造吸血鬼的唯一方式，亡
灵又不能生育。
“不是啊，”莉法儿轻笑，“你是不是以为，唯有初拥才会诞生吸血鬼？”
难道不是么。
“这里有一个很明显的逻辑漏洞吧，”莉法儿换了个更舒服的姿势，将头靠在琼恩胸口
，闭上眼睛，“如果说，所有的吸血鬼都是通过初拥被创造出来，那么也就是说，所有
的吸血鬼都必然有一个创造者，对吧。”
琼恩点点头，“对。”
“那么，”莉法儿笑了起来，“如此上溯，直到最初……请问最早的那位吸血鬼，是谁
赋予他初拥呢？”
琼恩哑口无言，他还真没想过这个问题。吸血鬼本来就不是什么常见的亡灵，阴魂城的
巫师学校里也不曾重点讲授，不过是寥寥提上几句，一笔带过罢了。琼恩了解不多，更
没兴趣花心思去琢磨，只是看到资料上说“吸血鬼都是通过初拥被创造出来”，也不曾
多想。如今被莉法儿一提醒，顿时反应过来，确实，如果说吸血鬼必须通过初拥创造，
那世界上第一个吸血鬼是怎么来的？
“通常来说，初拥确实是创造吸血鬼的唯一方式，或者说，是... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 41 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 42 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖 |
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F*******t
发帖数: 2186 | 44 《中美关系史（1911-1949）》（上卷）
上海人民出版社2004年7月
第一节 战争第一年
1937年7月7日，日本军队在卢沟桥挑起事端，发动了全面侵华战争。
事变之初，蒋介石一面下令就地抵抗，一面企图谋求事变的和平解决。国民政府除
直接与日本交涉外，还促请英、美等国调解。7月12日，国民政府向美国政府作出试探
，但国务院却认为，现今美国“以调处者的身份采取任何措施都为时过早，都是不明智
的”，美国既已向中、日两国表明它对远东的敌对行动“极不赞成”，这就足够了。7
月13日，英国向美国提出英、美、法三国联合调停中日冲突的建议。国务卿赫尔与副国
务卿韦尔斯、远东司司长亨培克商量后拟出了答复，并征得了总统的同意。
这份答复说，美国国务院已经对中、日两国使节强调了保持和平的重要性，两国可
以通过“平行的但各自独立的”做法保持合作。7月16日，中国驻美大使王正廷再次向
赫尔表示，希望《九国公约》缔约国采取行动，并称，大国代表如能亲临现场将有利于
制止日本进一步的军事行动。赫尔依旧不置可否。①
同日，赫尔在与总统商量后发表了一项正式声明。声明显然是针对日本侵华而发的，但
赫尔却不敢公开道明，... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 45 战争与后勤——第四章 破碎了的车轮
马丁·万·克列威尔德［以色列］
概况
施里芬计划的后勤问题
计划的修订
马恩河战局期间的后勤保障
铁路的状况
右翼的兵力和援军
结论
概况
对整个欧洲来说，1871年至1914年是人口和经济高速度发展的时期。仅仅44年间，
人口几乎增长了70%，从29,300万人增至49,000万人。同时，工业、贸易和运输飞跃发
展，到第一次世界大战前夕，欧洲大陆的面貌已完全改观。1870年，三个居预先地位的
工业国——英国、法国和德国——的煤炭（包括褐煤）总产量，不到16,000万吨；到
1913年已增加2.8倍，达到61,200万吨。同样，1870年，上述三个国家的生铁产量约为
750万吨，1913年达到2,900万吨，增加了将近300%。勿庸指出，随着人口和经济的发展
，就业和居住的方式也发生了巨大变化。工业革命可以说在1870年普法战争前100年开
始了，但普法战争仍然是真正进入煤钢时代的一个开端。
工厂的烟囱越升越高，欧洲大陆各主要强国保持的军事手段规模也越来越大。实际
上，在我们研究的这个时期内，特别是其后半部分，欧洲陆军和海军的扩张，甚至比人
口和工业... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 8087 | 46 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中外教育家的教育思想
关键字: 成长点滴,教育,阅读,杂谈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 08:48:47 2013, 美东)
一、孔丘的教育思想
德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。
教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；
虚心求学；奋发不息；启发思维，举一反三；因材施教，实际出发。
教师论思想：以身作则，言传身教；学而不厌，诲人不倦；爱护学生，无私无隐；
讲究教法，循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想：尚志养气；反求诸已；改过迁善；意志锻炼。
教学论思想：深造自得；启发思维；循序渐进；专心有恒；因材施教。
三、韩愈的教育思想
教师论：
1、教师的任务：师者，所以传道、受业、解惑也。
2、教师的标准：凡是具备了“道”与“业”的，就可以做教师。
3、师生关系：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。“圣人无常师”、“不耻相师
”。
教学论：学业的精进在于... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 8087 | 47 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中外教育家的教育思想
关键字: 成长点滴,教育,阅读,杂谈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 08:48:47 2013, 美东)
一、孔丘的教育思想
德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。
教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；
虚心求学；奋发不息；启发思维，举一反三；因材施教，实际出发。
教师论思想：以身作则，言传身教；学而不厌，诲人不倦；爱护学生，无私无隐；
讲究教法，循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想：尚志养气；反求诸已；改过迁善；意志锻炼。
教学论思想：深造自得；启发思维；循序渐进；专心有恒；因材施教。
三、韩愈的教育思想
教师论：
1、教师的任务：师者，所以传道、受业、解惑也。
2、教师的标准：凡是具备了“道”与“业”的，就可以做教师。
3、师生关系：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。“圣人无常师”、“不耻相师
”。
教学论：学业的精进在于... 阅读全帖 |
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