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发帖数: 6425 | 1 永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮（niè）人，无御之者。然得
而腊（xī）之以为饵，可以已大风、挛踠（luán wǎn）、瘘（lòu ）、疠（lì）
，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当（dàng）
其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣（s
ì）为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅（lì）事者，更若役，复若赋，则何如
？”
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之
甚也，向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生
日蹙（cù），殚（dān）其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙(xǐ)，饥渴而顿踣（b
ó），触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉(jiè)也。曩（nǎng)与吾祖居者
，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四
五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳（huī）突乎南
北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂（xún |
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y*h
发帖数: 25423 | 2 永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木尽死，以啮人，无御之者。然得而腊之以为
饵，可以已大风、挛[足宛]、瘘、疠、去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋
其二，募有能捕之者，当其租入，永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之
十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。余悲之，曰：“若毒之乎？余将告于莅事
者，更若役，复若赋，则何如？”
蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸
之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之
生日蹩。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘
毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无
二、三焉；与吾居十二年者，今其室十无四、五焉；非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍
吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡犬不得宁焉。吾恂恂而起，
视其缶，而吾蛇尚存，则驰然而卧。一岁之犯死者二焉，其余，则熙熙而乐。岂若吾乡
邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
余闻而... 阅读全帖 |
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发帖数: 9770 | 3 http://www.360doc.cn/wxfollow.html
2016-10-17 360doc个人图书馆
文 | 谌旭彬
在八路军抗战史中，百团大战有光荣的历史地位。但其具体战绩，则迄今尚无定论。限
于史料，本文亦并不能够得出歼敌人数的具体数据，惟希望能够通过比各种公开的档案
材料，更接近史实一点点而已。
延安《八路军军政杂志》公布的数据：毙伤日军20645人，俘虏伪军18407人，消灭敌伪
据点2993个
目前大陆学界对百团大战战绩最主流的说法，主要依据的是1940年12月25刊登在延安《
八路军军政杂志》第二卷第十二期上的由八路军总司令部、野战政治部联合公布的《百
团大战总结战绩》一文。据该文统计：
“在百团大战中，先后参加与我作战的敌人，计有第一百十师团及二十五师团全部，二
十六师团、三十六师团、四十一师团各二个联队，三十七师团及三十五师团各一个联队
，第一第二第三第四第五第七第九混成旅团全部，第十五第六等独立混成旅团各一部，
此外还有伪治安军、伪蒙军、伪满洲军、伪警备队、伪警察、伪宪兵及日寇特务机关和
所有移民等。其中遭我打击最大者，则为第四混成旅团，计已消... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 永州之野產異蛇，黑質而白章，觸草木盡死。以齧人，無禦之者。然得而腊之以為
餌，可以已大風、攣、瘺、癘，去死肌，殺三蟲。其始，太醫以王命聚之，歲賦其二，
募有能捕之者，當其租入，永之人爭奔走焉。
有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：「吾祖死於是，吾父死於是，今吾嗣為之
十二年，幾死者數矣。」言之，貌若甚戚者。余〈傑按：通「予」，下同。〉悲之，且
曰：「若毒之乎？余將告於蒞是者，更若役，復若賦，則何如？」
蔣氏大戚，汪然出涕曰：「君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之
甚也。嚮吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉，積於今六十歲矣，而鄉鄰之生
日蹙。殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉徙，饑渴而頓踣，觸風雨，犯寒暑，呼噓毒
癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二
三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉，非死即徙爾。而吾以捕蛇獨存。悍吏之吾
鄉，叫囂乎東西，隳突乎南北，譁然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，
而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹食之，時而獻焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲
之犯死者二焉，其餘則熙熙而樂，豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉... 阅读全帖 |
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g*****i
发帖数: 9630 | 5 天之朝，产loser，无款且无房，触商务尽赔；以求偶，无欲之者。然得而劳之以为工，
可以编程序、下井、加班，去非洲，杀五金。其始HR以小利诱之，月赐6K；募有能从之
者，当其雇入。朝之loser争奔走焉。
有loser者，民其工三世矣。问之，则曰：「吾祖从于是，吾父从于是，今吾嗣为之十二
年，休假日数矣。」言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：「若累之乎？余将告于莅事者，
更若职，辞若位，则如何？」loser大戚，汪然出涕，曰：「君将哀而生之乎？则吾斯役
之不幸，未若辞吾职不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已饿矣。自吾氏三世居故乡，积
于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饿渴而顿踣
。触风雨，犯寒暑，呼嘘尾气，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉
。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非下岗即出
国，而吾以民工独存。Winner之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而闻味，虽鸡
狗不得宁焉。吾恂恂而起，开电脑，而程序尚存，则弛然而卧。谨调之，时而献焉。退
而甘居蜗居之有，宅处之乐。盖一岁之假期仅二焉，其余则混混而作，岂若萨达姆之... 阅读全帖 |
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j********z
发帖数: 3242 | 6 唐·柳宗元 选自《柳河东集》
永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮（niè）人，无御之者。然得
而腊（xī）之以为饵，可以已大风、挛踠（luán wǎn）、瘘疠（lòu lì），去死
肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争
奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣（s
ì）为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅（lì）事者，更若役，复若赋，则何如
？”
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之
甚也，向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生
日蹙（cù），殚（dān）其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙(xǐ)，饥渴而顿踣（b
ó），触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉(jìe)也。曩（nǎng）与吾祖居
者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无
四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳（huī）突乎
南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾 |
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发帖数: 5245 | 7 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 梅和竹
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 13:12:05 2014, 美东)
看到很多花朋农友贴了不少梅花或竹子的照片，很好看。但目前还没看到竹子和梅花
SIDE BY SIDE的。让我不禁多说几句。
大家都知道，中国传统文化里一直在欣赏梅花和竹子所代表的坚毅不屈雍容大气的美好
品质，很多绘画和传统曲艺也用梅竹代表爱情。
鳖国是一群文科吊丝土比建立，没有官方的国花。
梅花是中華民國的國花，為1929年被國民政府確定。吾等虽是鳖国鳖民，由于鳖国和暂
居台湾的中华民国目前都坚持一个中国，从技术讲，吾等大陆来民是中华民国大陆沦陷
区的居民，把梅花作为国花，是没有问题的。
梅花也是国军领章肩章的一个图案。抗战的时候，实际上带梅花徽章的中国军人跟带樱
花徽章的日本军人之间的战争，跟腊肉关系不大，当时他正在延安吃鸡弄云鹤。
题外话
，日本天皇的皇徽是菊花，二战日军的枪支都刻有这个标志，因为他们是天皇的军队，
为天皇二战。现在日本大使馆（包... 阅读全帖 |
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j***i
发帖数: 31 | 8 看这篇长文看得我很开心。作者硬拗，拗得好费劲。
孙国父生前就看到了摘桃子的重要性，吹黄花岗“全国久蛰之人心，乃大兴奋。怨愤所
积，如怒涛排壑，不可遏抑，不半载而武昌之革命以成。则斯役之价值，直可惊天地，
泣鬼神，与武昌革命之役并寿。”也拗得好费劲。
“国”“父”“国”“父”，国诞生的时候，在地球那半边打酱油。摘桃子的时候就说
半年前我干了啥，和这个诞生一样重要的。虽然出生的时候我事先说别急着生怕早产，
过了两天才几万里外读英文报知道搞成了。在现场的同志虽然跟我们没有什么实际联系
，自己又搞了一套组织，好歹当初入过盟。拼拼凑凑包括小打小闹的，没来得及发动就
被搞掉了，也有十次之多呢。 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 9 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 梅和竹
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 13:12:05 2014, 美东)
看到很多花朋农友贴了不少梅花或竹子的照片，很好看。但目前还没看到竹子和梅花
SIDE BY SIDE的。让我不禁多说几句。
大家都知道，中国传统文化里一直在欣赏梅花和竹子所代表的坚毅不屈雍容大气的美好
品质，很多绘画和传统曲艺也用梅竹代表爱情。
鳖国是一群文科吊丝土比建立，没有官方的国花。
梅花是中華民國的國花，為1929年被國民政府確定。吾等虽是鳖国鳖民，由于鳖国和暂
居台湾的中华民国目前都坚持一个中国，从技术讲，吾等大陆来民是中华民国大陆沦陷
区的居民，把梅花作为国花，是没有问题的。
梅花也是国军领章肩章的一个图案。抗战的时候，实际上带梅花徽章的中国军人跟带樱
花徽章的日本军人之间的战争，跟腊肉关系不大，当时他正在延安吃鸡弄云鹤。
题外话
，日本天皇的皇徽是菊花，二战日军的枪支都刻有这个标志，因为他们是天皇的军队，
为天皇二战。现在日本大使馆（包... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 10 【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: Taiwan
标 题: 张发奎在回忆录中坦承：“为了宣传目的，敌人每撤退一次，我们便上报一次胜仗"
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 2 10:59:32 2017, 美东)
抗战史研究是国内学界的薄弱环节。原因在于，抗战时期国军将领虚构战情、虚报战绩
、虚领军饷等情形十分严重，给后来的战史研究带来极大困扰。最近，学者王奇生接连
阅读了三部国军高层人士的抗战日记。三人分别是军令部长徐永昌，军法执行总监何成
濬，陆军第四十一师师长/第二十六军军长丁治磐。三人在抗战时期的职务，分别代表
了国军最高作战指挥部、最高军法执行机构和战争前线的高级将领。
------------
日军撤退，国军报捷
张发奎说，“我感觉敌人能攻占任何他们想要的目标；倘若他们没有占领某地，那是因
为他们不想要。在整个抗战期间我一贯思路都是这样。”
张发奎晚年回忆录中，对抗日战争有过这样一段总结性的表述：
我参加了三个重要战役：淞沪会战、武汉会战、桂柳会战。可以说，在战略上这三次会
战都是成功的，我们以空... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 13878 | 11 永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以
为饵，可以已
大风、挛踠、瘘，疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕
之者，当其租
入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之
十二年，几死者
数矣。”言之，貎若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”
蒋氏大戚，汪然涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚
也。向吾不为斯
役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出
，竭其庐之
入，号呼而转徒，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与
吾祖居者，今
其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉
。非死则徙
尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗
不得宁焉。吾
恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有
，以尽吾齿。
盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今 |
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w******k
发帖数: 1382 | 12 黄花岗七十二烈士中有多少“富二代”
来源: 文史天地
这些19世纪“80后”海归均出身于钟鸣鼎食之家，却为了民族的自由和复兴，放弃锦衣
玉食，割舍万丈柔情，用自己的生命去敲响苦难深重的古老中国的黎明钟声！
同是“富二代”，现今的“富二代”，有几人能望其项背？
百年沧桑，回望辛亥，经济凋敝，政治腐败，强邻虎视，民不聊生，内忧外患与日俱增
。凡有志之士，无不主张推翻封建专制，革除暴政，通过建立民主共和来拯救中国。他
们以飞蛾扑火般的坚定与决绝，选择了牺牲和革命，在那个黑暗和绝望的年代里，为中
华民族寻唤着光明、希望与重生。
1911年4月27日（农历辛亥年三月廿九日），孙中山、黄兴等革命党人发动了广州起义
，百余位来自全国各地的革命志士以及海外留学生在黄兴带领下，强取两广总督署，与
清军经过一昼夜的激战后，终因寡不敌众，革命失败。事后革命党人潘达微冒险收殓烈
士遗骸72具葬于广州东郊的黄花岗，史称黄花岗七十二烈士（实际死难者，数倍于此）
。孙中山在《建国方略》中曾这样评价广州起义：“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草
木为之含悲，风云因而变色。全国久蛰之人心，... 阅读全帖 |
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发帖数: 2785 | 13 2014年04月24日 09:15
来源：新京报 作者：王奇生
3214人参与 52评论
中国抗日战争，日本称其为日华战争，西方国家多数称其为第二次中日战争（把甲午战
争称为“第一次中日战争”），是指从1937年7月7日的“卢沟桥事变”开始，由日本帝
国入侵中华民国引发的战争，主战场在中国大陆，两国军队鏖战八年，至1945年9月2日
，以中国的胜利而告终。（来源：照片中国的凤凰博报）“七七”事变爆发后，国难当
头，海外中国留学生纷纷辍学共赴国难，尤其留日同学更是悲愤异常，战端初启，立即
整装回国。两个月的时间内，六千余名留日学生中将近四千人回到中国。
上一张1234…9101112下一张
高清图集
中国抗日战争，日本称其为日华战争，西方国家多数称其为第二次中日战争（把甲午战
争称为“第一次中日[详细]
核心提示：徐永昌获知这一情形，大为感慨：“由谎报一点看我国军人无耻，可谓达于
极点。”然而，第三次长沙会战时，薛岳故技重演。
本文摘自《新京报》2014年3月22日B11版 作者：王奇生 原题为：《抗战时，蒋介石
扩大敌方伤亡数10倍》
抗战史研究是国内学界的薄弱环节。原因在于，抗战... 阅读全帖 |
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c*m
发帖数: 1599 | 14 毛腊肉在大陆建政以来，一直将抗日战争胜利的功绩归于斯大林，归功于鳖共。国民党
常凯申则是消极抗战丶积极反共，甚至以“独裁丶卖国丶反共反人民”作为常凯申一生
的总结。
对于日本投降的主要原因，国共两党的领袖有着两种不同的结论：
毛腊肉归因于：
“日本投降的决定因素是苏联参战。百万红军进入中国的东北。”
而常凯申则归因于：
“世界反法西斯战争结束。我们中国八年来艰辛的抗战，到今天缠算是达到了最后胜利
的目的。”
胡面瘫在2005年纪念抗日战争胜利60周年有一个顾全鳖共面子的折中的讲话，他在讲话
中指出：
“中国国民党和鳖共领导的抗日军队，分别担负着正面战场和敌后战场的作战任务，形
成了共同抗击日本侵略者的战略态势。以国民党军队为主体的正面战场，组织了一系列
大仗，特别是全国抗战初期的淞沪丶忻口丶徐州丶武汉等战役，给日军沉重打击。鳖共
领导的敌后战场，广泛发动群众，开展游击战争，八路军丶新四军丶华南游击队丶东北
抗日联军和其他人民抗日武装力量奋勇作战。”
然而，胡面瘫的讲话，仍然是严重违背历史事实，一张嘴，一句话，不费吹灰之力占有
了抗战胜利的一半功勋。
关于抗日战争的史料记载，国民党常凯申... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 15 【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: Taiwan
标 题: 张发奎在回忆录中坦承：“为了宣传目的，敌人每撤退一次，我们便上报一次胜仗"
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 2 10:59:32 2017, 美东)
抗战史研究是国内学界的薄弱环节。原因在于，抗战时期国军将领虚构战情、虚报战绩
、虚领军饷等情形十分严重，给后来的战史研究带来极大困扰。最近，学者王奇生接连
阅读了三部国军高层人士的抗战日记。三人分别是军令部长徐永昌，军法执行总监何成
濬，陆军第四十一师师长/第二十六军军长丁治磐。三人在抗战时期的职务，分别代表
了国军最高作战指挥部、最高军法执行机构和战争前线的高级将领。
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日军撤退，国军报捷
张发奎说，“我感觉敌人能攻占任何他们想要的目标；倘若他们没有占领某地，那是因
为他们不想要。在整个抗战期间我一贯思路都是这样。”
张发奎晚年回忆录中，对抗日战争有过这样一段总结性的表述：
我参加了三个重要战役：淞沪会战、武汉会战、桂柳会战。可以说，在战略上这三次会
战都是成功的，我们以空... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 1554 | 16 一帮饭都吃不饱的农民把复数的工业国从鸭绿江撵到了37线，又在三八线守住了。
以海同修的话，一场成功的投名状战争，换来156个项目，换来了卓虎生和尘根日后能
来北墨务工。
国朝奠基始于斯役。 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 17 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 梅和竹
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 13:12:05 2014, 美东)
看到很多花朋农友贴了不少梅花或竹子的照片，很好看。但目前还没看到竹子和梅花
SIDE BY SIDE的。让我不禁多说几句。
大家都知道，中国传统文化里一直在欣赏梅花和竹子所代表的坚毅不屈雍容大气的美好
品质，很多绘画和传统曲艺也用梅竹代表爱情。
鳖国是一群文科吊丝土比建立，没有官方的国花。
梅花是中華民國的國花，為1929年被國民政府確定。吾等虽是鳖国鳖民，由于鳖国和暂
居台湾的中华民国目前都坚持一个中国，从技术讲，吾等大陆来民是中华民国大陆沦陷
区的居民，把梅花作为国花，是没有问题的。
梅花也是国军领章肩章的一个图案。抗战的时候，实际上带梅花徽章的中国军人跟带樱
花徽章的日本军人之间的战争，跟腊肉关系不大，当时他正在延安吃鸡弄云鹤。
题外话
，日本天皇的皇徽是菊花，二战日军的枪支都刻有这个标志，因为他们是天皇的军队，
为天皇二战。现在日本大使馆（包... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 18 抗战时期国军将领虚构战情、虚报战绩、虚领军饷等情形十分严重，给后来的战史研究
带来极大困扰。最近，学者王奇生接连阅读了三部国军高层人士的抗战日记。三人分别
是军令部长徐永昌，军法执行总监何成濬，陆军第四十一师师长/第二十六军军长丁治
磐。三人在抗战时期的职务，分别代表
了国军最高作战指挥部、最高军法执行机构和战争前线的高级将领。三部日记中，两部
是手稿影印本，字迹极其潦草难以辨认，显示作者下笔时未曾顾及他者和后来人的阅读
。与其他“局外”史料不同的是，三部日记可视作国军高层内部的自我审视与剖析，透
露了不少外界不甚知悉或不大清晰的军界内情与详情。
日军撤退，国军报捷
张发奎说，“我感觉敌人能攻占任何他们想要的目标；倘若他们没有占领某地，那是因
为他们不想要。在整个抗战期间我一贯思路都是这样。”
张发奎晚年回忆录中，对抗日战争有过这样一段总结性的表述：
我参加了三个重要战役：淞沪会战、武汉会战、桂柳会战。可以说，在战略上这三次会
战都是成功的，我们以空间换取了时间；但在战术上，我们失败了。说句真话，我从未
取得过一次胜利，可是我延宕了敌人的前进，还多次重创了敌军。在整个抗战中，我们
一直... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 19 http://www.luobinghui.com/Item/769.aspx
我第一次对寻淮洲产生兴趣，还是在上世纪八十年代末。当时虽然多少知道些有关寻淮
洲的事，但也未觉得寻淮洲有什么奇特之处。一个偶然的机会，我在一本台湾出的有关
中共历史的书籍中，发现当年的国民党政府对寻淮洲的战死极其重视，视其为红军中仅
次于林彪的青年将领。当我好奇的查阅有关资料才发现，寻淮洲短短二十二年的人生经
历，的确是很有些不平凡：1927年15岁加入中国共青团，参加了毛泽东领导的湘赣边秋
收起义并随起义部队上了井冈山。16岁入党，18岁当团长，不满19岁就被任命为中国工
农红军第15军45师师长，不满20岁又被提拔为21军军长。1933年10月刚满21岁，由于在
第四次、第五次“反围剿”作战中的杰出表现，被正式任命为红七军团军团长，成为红
军中最年轻的高级将领。随着此后进一步有所了解，寻淮洲的形象在我的心目中逐渐丰
满起来。
2010年的7月的一天，为了撰写一篇有关“陆房战斗”的文章，我向红军老战士
陈目海询问有关情况。我们当日的交谈基本结束时，不知何故老人突然提起寻淮洲，并
感慨地说当年若... 阅读全帖 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 20 黄花岗七十二烈士中有多少“富二代”
来源: 文史天地
这些19世纪“80后”海归均出身于钟鸣鼎食之家，却为了民族的自由和复兴，放弃锦衣
玉食，割舍万丈柔情，用自己的生命去敲响苦难深重的古老中国的黎明钟声！
同是“富二代”，现今的“富二代”，有几人能望其项背？
百年沧桑，回望辛亥，经济凋敝，政治腐败，强邻虎视，民不聊生，内忧外患与日俱增
。凡有志之士，无不主张推翻封建专制，革除暴政，通过建立民主共和来拯救中国。他
们以飞蛾扑火般的坚定与决绝，选择了牺牲和革命，在那个黑暗和绝望的年代里，为中
华民族寻唤着光明、希望与重生。
1911年4月27日（农历辛亥年三月廿九日），孙中山、黄兴等革命党人发动了广州起义
，百余位来自全国各地的革命志士以及海外留学生在黄兴带领下，强取两广总督署，与
清军经过一昼夜的激战后，终因寡不敌众，革命失败。事后革命党人潘达微冒险收殓烈
士遗骸72具葬于广州东郊的黄花岗，史称黄花岗七十二烈士（实际死难者，数倍于此）
。孙中山在《建国方略》中曾这样评价广州起义：“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草
木为之含悲，风云因而变色。全国久蛰之人心，乃大兴奋。怨愤所积，如怒涛排壑，不... 阅读全帖 |
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S*******l
发帖数: 4186 | 22 真的看不懂，能告诉我中心思想吗？
前面还有885迈要开，我才是生活事业爱情上的loser!
乞求上苍的怜悯！take me home.
工，
十二
斯役 |
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g******4
发帖数: 6339 | 23 抗战史研究是国内学界的薄弱环节。原因在于，抗战时期国军将领虚构战情、虚报战绩
、虚领军饷等情形十分严重，给后来的战史研究带来极大困扰。最近，学者王奇生接连
阅读了三部国军高层人士的抗战日记。三人分别是军令部长徐永昌，军法执行总监何成
濬，陆军第四十一师师长/第二十六军军长丁治磐。三人在抗战时期的职务，分别代表
了国军最高作战指挥部、最高军法执行机构和战争前线的高级将领。
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日军撤退，国军报捷
张发奎说，“我感觉敌人能攻占任何他们想要的目标；倘若他们没有占领某地，那是因
为他们不想要。在整个抗战期间我一贯思路都是这样。”
张发奎晚年回忆录中，对抗日战争有过这样一段总结性的表述：
我参加了三个重要战役：淞沪会战、武汉会战、桂柳会战。可以说，在战略上这三次会
战都是成功的，我们以空间换取了时间；但在战术上，我们失败了。说句真话，我从未
取得过一次胜利，可是我延宕了敌人的前进，还多次重创了敌军。在整个抗战中，我们
一直采取守势。
张发奎在回忆录中坦承：“为了宣传目的，敌人每撤退一次，我们便上报一次胜仗。中
央对此十分了解，这些都是虚假的胜利”；所谓粤北大捷、收复南宁，其... 阅读全帖 |
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l*********r
发帖数: 1652 | 24 追踪了一天的圣火传递，感奋不已。可惜我在东海岸，未能参与。只能以这微弱的文字
，来纪念这个不平常的日子，向所有参与行动的同胞们致敬！
圣火群英记
奥运之年，多事之秋。今日三藩，华夏同胞历艰难险巇，与藏独相搏。是役也，红旗招
展，浩气四塞，草木为之含威，风云因而变色，国民久蛰之人心，乃大兴奋，爱国之情
，如怒涛排壑，不可遏抑。不半日而保圣火平安，则斯役之价值，直可惊天地、泣鬼神
，与日月同辉，与江河并寿！
或有男儿挚旗，护火而奔，龙骧虎步，矫矫如风，红旗指处，望风披靡，借我虎贲三千
兮，扬我中华之威！或有女儿催鼓，惊雷动地，铿锵激昂，英姿飒爽，万军丛中，唯我
独傲，挽雕弓如满月兮，射彼藏独之狼！或有西藏老人，痛斥群独，真言醒世，不屈不
挠，千夫之指，横眉冷对，扶泰山于将倾兮，挽狂澜于即倒！
嗟夫！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中华空无人！君不见，汉终军，弱冠系虏请长缨。君
不见，班定远，绝域轻骑催战云！国人应是重危行，岂让儒冠误此生？况乃国危若累卵
，羽檄争驰无少停！弃我昔时笔，着我战时衿，一呼同胞逾百万，高唱战歌护圣火！
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之! 天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 25 看到很多花朋农友贴了不少梅花或竹子的照片，很好看。但目前还没看到竹子和梅花
SIDE BY SIDE的。让我不禁多说几句。
大家都知道，中国传统文化里一直在欣赏梅花和竹子所代表的坚毅不屈雍容大气的美好
品质，很多绘画和传统曲艺也用梅竹代表爱情。
鳖国是一群文科吊丝土比建立，没有官方的国花。
梅花是中華民國的國花，為1929年被國民政府確定。吾等虽是鳖国鳖民，由于鳖国和暂
居台湾的中华民国目前都坚持一个中国，从技术讲，吾等大陆来民是中华民国大陆沦陷
区的居民，把梅花作为国花，是没有问题的。
梅花也是国军领章肩章的一个图案。抗战的时候，实际上带梅花徽章的中国军人跟带樱
花徽章的日本军人之间的战争，跟腊肉关系不大，当时他正在延安吃鸡弄云鹤。
题外话
，日本天皇的皇徽是菊花，二战日军的枪支都刻有这个标志，因为他们是天皇的军队，
为天皇二战。现在日本大使馆（包括在鳖国的），靖国神社的标志还是天皇的菊徽（进
入靖国神社的，被认为成了神，为天皇而战死的神。所以根本不是通常意义上的纪念意
义）
《梅花》也是中華民國六十五年台湾拍个一个大型抗战影片，获得金馬獎最佳影片、最
佳編劇、最佳攝影、最佳錄音和最... 阅读全帖 |
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n****1
发帖数: 1762 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
suanxiangge (蒜香哥) 于 (Fri Feb 28 13:12:05 2014, 美东) 提到:
看到很多花朋农友贴了不少梅花或竹子的照片，很好看。但目前还没看到竹子和梅花
SIDE BY SIDE的。让我不禁多说几句。
大家都知道，中国传统文化里一直在欣赏梅花和竹子所代表的坚毅不屈雍容大气的美好
品质，很多绘画和传统曲艺也用梅竹代表爱情。
鳖国是一群文科吊丝土比建立，没有官方的国花。
梅花是中華民國的國花，為1929年被國民政府確定。吾等虽是鳖国鳖民，由于鳖国和暂
居台湾的中华民国目前都坚持一个中国，从技术讲，吾等大陆来民是中华民国大陆沦陷
区的居民，把梅花作为国花，是没有问题的。
梅花也是国军领章肩章的一个图案。抗战的时候，实际上带梅花徽章的中国军人跟带樱
花徽章的日本军人之间的战争，跟腊肉关系不大，当时他正在延安吃鸡弄云鹤。
题外话
，日本天皇的皇徽是菊花，二战日军的枪支都刻有这个标志，因为他们是天皇的军队，
为天皇二战。现在日本大使馆（包括在鳖国的），靖国神社的标志还是天皇的菊... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 3872 | 27 先赞美！玉狐大作华丽地分割了我对西游记的认识。
然而旃檀一词究竟还是有些来历不明。佛教辞典里确实将阿沛多罗树和贝多罗树，与觉
树、菩提树做同一词条解释，但却未将旃檀树列入。而旃檀一词似更早见于长部佛经（
如长阿含经，汉译于公元五世纪初，而藏传佛教到七世纪中才肇始），即讲述释迦生平
时，其涅磐前的最后一餐，甚至可以说是他涅磐的物因——好比传说中诗圣最后吃的牛
肉，也类似犹大得的金币。且释迦临终前专门肯定铁匠纯陀（或周那）的送终功德（又
类似萨拉马洛的《耶稣福音书》中，犹大同学勇担的重任）。所以旃檀功德佛，也可以
理解成涅磐重生佛，小乘佛教重生成大乘佛教（类似犹太教生基督教）。
再看看唐僧同学的本生简历，即吴老师内涵的附录一章。显然有一个在中国传统中很不
常见神话母题：罹难——弃婴——继养——复仇（吴老师身后四百年的弗洛伊德从这个
母题和摩西的名字一起开讲，大话了犹太教的埃及起源）。如果拾点弗老师的牙慧，那
这个母题中通常对应的历史事实，多半可能是弃婴其实亲生于继养家庭：唐僧他爸可能
是个花和尚，整了个状元的函授血缘来搭上官家路线。不晓得吴老师是不是听说过最早
的传教士叽歪出埃及记，但这个... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 3872 | 28 先赞美！玉狐大作华丽地分割了我对西游记的认识。
然而旃檀一词究竟还是有些来历不明。佛教辞典里确实将阿沛多罗树和贝多罗树，与觉
树、菩提树做同一词条解释，但却未将旃檀树列入。而旃檀一词似更早见于长部佛经（
如长阿含经，汉译于公元五世纪初，而藏传佛教到七世纪中才肇始），即讲述释迦生平
时，其涅磐前的最后一餐，甚至可以说是他涅磐的物因——好比传说中诗圣最后吃的牛
肉，也类似犹大得的金币。且释迦临终前专门肯定铁匠纯陀（或周那）的送终功德（又
类似萨拉马洛的《耶稣福音书》中，犹大同学勇担的重任）。所以旃檀功德佛，也可以
理解成涅磐重生佛，小乘佛教重生成大乘佛教（类似犹太教生基督教）。
再看看唐僧同学的本生简历，即吴老师内涵的附录一章。显然有一个在中国传统中很不
常见神话母题：罹难——弃婴——继养——复仇（吴老师身后四百年的弗洛伊德从这个
母题和摩西的名字一起开讲，大话了犹太教的埃及起源）。如果拾点弗老师的牙慧，那
这个母题中通常对应的历史事实，多半可能是弃婴其实亲生于继养家庭：唐僧他爸可能
是个花和尚，整了个状元的函授血缘来搭上官家路线。不晓得吴老师是不是听说过最早
的传教士叽歪出埃及记，但这个... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 29 “玉狐梦话第13章唐僧是谁？谁是唐僧”一章中，玉狐在推断唐僧就是菩提祖师的
过程
中，提到了一个重要的说法：
旃檀树就是菩提树！
这个说法来源于我对塔尔寺中那棵著名的旃檀树的印象，在塔尔寺确实有明确的介
绍，
那棵古树就是菩提树。
在本章贴出后，有两位朋友【Narnia (narnia)和etude (小铃铛)】,对此提出了自
己的
看法，两位的意见以及与玉狐的互动如下：
发信人: jadefox (玉狐), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 俺眼里的西游记十六（玉狐梦话13唐僧是谁？谁是唐僧？）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 1 19:20:17 2012, 美东)
旃檀木是一种香木，是佛像的最高级材料。
菩提树（旃檀树）在印度称阿沛多罗树和贝多罗树。藏语中的旃檀树是从梵语中的旃檀
那、略作旃檀中的借用词。
以下为摘录：《西藏王统记》一书中对菩提树的缘起提到了传奇性的境界。说该树种并
非在人间就有自然生长的，而是以前拘留孙佛降世时，有一位声闻罗汉，运用神变到色
竟天那里，取了一个蛇心旃檀的果荚来，荚中有四粒果实，他将三粒献... 阅读全帖 |
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M********c
发帖数: 11672 | 30 第三部分，看点 （部分zt)
1.巷战戏
《勇士之城》不吝花巨资再现了70年前那场激烈、残酷和血腥的围城之役。值得一提的
是，战争片在实景拍摄过程中，演员的划伤、割伤和插伤等各种受伤情形都很难幸免，
因此接拍一部这种类型的大制作片子也需要极大的勇气。
爆炸戏危险系数最高。拍摄《我的团长我的团》时，剧组的烟火组组长在安装调试爆破
点的时候，失手引爆了刚刚掩埋好的炸-弹，送医院后就告不治，两个边上的助手也不
同程度地负伤。枪战戏危险系数中等。
而巷战戏则是集两者之大成。《勇士之城》里的战事前期以阵地战为主，比如德岭战役
、常德城外围攻防战。到了后期就进入了巷战环节。巷战的场景之多在我国的电视剧作
品是非常少见的。
巷战戏有两个特点：一是制作成本大。要在城市建筑物内实施枪战、肉搏和爆炸，布景
和特效的花费都要比一般的打戏多，这部戏的银子可真是花了不少啊。二是难度系数高
。巷战的物理形态是在相对狭小空间里展开的，在这种环境里要体现枪战和肉搏战的激
烈对抗，使得这类戏种成为战争片中最危险的动作戏。
在抗日战争的巷战中，常德保卫战尤其出名，称之为东方的斯大林格勒战役。一是因为
其巷战的残酷性丝毫不... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 31 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 梅和竹
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 13:12:05 2014, 美东)
看到很多花朋农友贴了不少梅花或竹子的照片，很好看。但目前还没看到竹子和梅花
SIDE BY SIDE的。让我不禁多说几句。
大家都知道，中国传统文化里一直在欣赏梅花和竹子所代表的坚毅不屈雍容大气的美好
品质，很多绘画和传统曲艺也用梅竹代表爱情。
鳖国是一群文科吊丝土比建立，没有官方的国花。
梅花是中華民國的國花，為1929年被國民政府確定。吾等虽是鳖国鳖民，由于鳖国和暂
居台湾的中华民国目前都坚持一个中国，从技术讲，吾等大陆来民是中华民国大陆沦陷
区的居民，把梅花作为国花，是没有问题的。
梅花也是国军领章肩章的一个图案。抗战的时候，实际上带梅花徽章的中国军人跟带樱
花徽章的日本军人之间的战争，跟腊肉关系不大，当时他正在延安吃鸡弄云鹤。
题外话
，日本天皇的皇徽是菊花，二战日军的枪支都刻有这个标志，因为他们是天皇的军队，
为天皇二战。现在日本大使馆（包... 阅读全帖 |
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l****r
发帖数: 14809 | 32 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: lotuskeeper (咿~呀~锵台锵台锵锵台), 信区: SanFrancisco
标 题: 来自东海岸—圣火群英记
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 10 00:48:26 2008)
追踪了一天的圣火传递，感奋不已。可惜我在东海岸，未能参与。只能以这微弱的文字
，来纪念这个不平常的日子，向所有参与行动的同胞们致敬！
圣火群英记
奥运之年，多事之秋。今日三藩，华夏同胞历艰难险巇，与藏独相搏。是役也，红旗招
展，浩气四塞，草木为之含威，风云因而变色，国民久蛰之人心，乃大兴奋，爱国之情
，如怒涛排壑，不可遏抑。不半日而保圣火平安，则斯役之价值，直可惊天地、泣鬼神
，与日月同辉，与江河并寿！
或有男儿挚旗，护火而奔，龙骧虎步，矫矫如风，红旗指处，望风披靡，借我虎贲三千
兮，扬我中华之威！或有女儿催鼓，惊雷动地，铿锵激昂，英姿飒爽，万军丛中，唯我
独傲，挽雕弓如满月兮，射彼藏独之狼！或有西藏老人，痛斥群独，真言醒世，不屈不
挠，千夫之指，横眉冷对，扶泰山于将倾兮，挽狂澜于即倒！
嗟夫！楚虽三户能亡秦，岂有 |
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r****5
发帖数: 95 | 33 丰岛是珍珠港前身
中日「甲午之战」的第一炮发自朝鲜西岸的丰岛海域。接着才是陆军的牙山之战、
平壤之战，和海军在大东沟的黄海血战……，然后才一连串打下去的。本文限于
篇幅，且略去陆战而专谈海战，看看这场海战真相，究竟何似。
先谈发生在一八九四年七月二十五日（阴历六月二十三日）中日海军的「丰岛之
战」。
丰岛之战事实上始于日军向我军的「偷袭」。其偷袭性质与四十七年后日军「偷
袭珍珠港」，并无两样。因为此时中日两国关系虽甚紧张，然双方仍在交涉，并
未进入战争状态，日本就罔顾国际法，突然偷袭起来，一举击沉我运兵船高升号，
并在海上射杀我军七百余人。--其后食髓知味，在珍珠港他就如法炮制了。在珍
珠港美军被偷袭，遭射杀与沉溺而死伤者约三干七百余人。两次偷袭，倭人均甚
得手，然结果相反，也是日本侵略者，多行不义的因果报应吧！
丰岛之战的经过是这样的：
一八九四年七月下旬，李鸿章奉谕向朝鲜增兵备战。七月二十二日济远舰管带方
伯谦乃奉命率济远巡洋舰（重二三〇〇吨、炮二十尊、时速十五浬）及威远（一
二六八吨、铁骨木壳、炮十二尊、时速十二浬）、广乙（千吨、铁骨木壳、炮三
尊、时速十四浬）两船，护送运兵及辎... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 3872 | 34
偶的希腊史终于看完希波战争了。很遗憾西红柿又
道听途说了一回，第一次波斯战争（偶想西红柿是指
Xerxes的480BC那次而不是490BC发生在马拉松的陆战）
特米斯托克利斯（Themistocles）指挥希腊的舰队在
Salamis取得关键性胜利后，次年即交出了海军指挥权。
479BC希腊舰队在Mycale由Leotychidas率领决定性地
击败波斯海军，同年在希腊中部发生的Plataea战役中，
由雅典和伯罗奔尼撒各城邦的联军宣告了Xerxes远征
希腊的彻底失败。后来特米斯托克利斯被以贝壳法
（Ostracism，就是西红柿的陶片法）放逐。此后希腊
军事的主要胜利都由另一位杰出的行政官和将军Cimon
取得。Cimon也经历了流放，后被召回并在450-49BC的
Cyprus远征中最终歼灭波斯海军，且身殒斯役。至于
伟大的特米斯托克利斯（确实，希腊海军和几乎整个
军事政治体系在490~480BC间大都可以归功此君），被
流放后先在Argos滞留了几年，随后直至他460BC去世，
一直在小亚细亚的一些小城邦作执政官，而这些城邦
均是服从波斯Xerxes统治的。无独有偶，特米 |
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