k******n
发帖数: 1740 | 1 清平定大小和卓之乱，兵进阿富汗的历史
大小和卓之乱，是清乾隆二十二年（1757年）中国新疆回部白山派首领霍集占兄弟发动
的叛乱，清代文献称之为“平定回部”。霍集占与其兄波罗尼都[2]出自中亚伊斯兰教
白山派和卓家族，故称波罗尼都为大和卓，霍集占为小和卓。
乾隆二十年（1755年）清军平定准噶尔后，将被准噶尔囚禁的大小和卓释放，并派波罗
尼都招抚西域天山南路各城。不久阿睦尔撒纳反叛，大小和卓乘机控制了新疆西南部一
带。乾隆二十二年（1757年），霍集占杀死清军副都统阿敏道，举兵自立。次年（1758
年），乾隆皇帝发兵征讨霍集占，清军在库车、叶尔羌（今莎车）、和阗等地与大小和
卓交战。乾隆二十四年（1759年），大小和卓兵败西逃，经葱岭进入巴达克山（在今阿
富汗东北部）境内，被巴达克山首领素勒坦沙擒杀，叛乱遂平。
大小和卓之乱的平定标志着清朝全国统一战争的完成，是乾隆皇帝的十全武功之一。此
役之后，西域天山南路重新纳入中国版图，清朝疆域臻于极盛。回部平定后，清廷设伊
犁将军统辖新疆各部，设总理回疆事务参赞大臣管理回部。此后的六十多年中新疆没有
发生大的动乱。
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1 背景
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k*****a
发帖数: 7110 | 2 第七卷 蜘蛛篇 第十章 撤军
第七卷 蜘蛛篇 第十章 撤军
心灵感应，对于双胞胎而言并非什么特别罕见的事情，当然也不能说普遍。琼恩原
本并没有想到这方面，但前日在奥灵多尔城遭遇灵吸怪的时候，芙蕾狄受伤，结果芙莉
娅也身有同感，当时忙于和灵吸怪交涉，也没在意，事后回想起来便隐约猜出是怎么回
事，只是不能肯定。
如果当真有这种心灵感应的话……有些事情似乎就比较尴尬了。这也是他一直回避
这个问题，装作不知道的缘故，但现在情势逼迫，只能挑破话题。
芙蕾狄稍稍犹豫了下，俏脸上顿时泛起红晕，“是。”她低声说。
虽然早有预料，但真被证实，还是颇觉尴尬。琼恩沉默片刻，又问：“能到什么程
度？”
“唔？”
琼恩这话问得蹊跷，芙蕾狄一时也没会过意来，不明所指。“到什么程度？”
“嗯，我意思是说，比如你受伤了，她应该会感觉到疼痛对吧。”
“是啊。”
“那如果你生病了，她也会感觉身体难受？”
“嗯，小时候有一次就是，我发烧了，结果她也跟着头晕脑涨的，把父亲都吓坏了
。”
“那么，如果你很高兴，或者很悲伤，她也能同样感觉到？”
“也可以的，”芙蕾狄说，“不过要非常强烈的情绪才能有感应，一般就会忽略过
去了。”
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k*****a
发帖数: 7110 | 3 第十卷 星陨篇 第十卷 星陨篇 第二十四节 决生死
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如果说琼恩最怕遇到什么样的对手，答案很简单，不是选民，不是邪气凛然的巫妖
，不是诡谲狡诈的魔鬼，甚至不是至高无上的神明——而是疯子。
因为疯子无可理喻。
无论是上辈子还是这辈子，无论是做律师还是做巫师，琼恩都是不折不扣的理性至
上主义者。碰到任何问题，遭遇任何麻烦，他都习惯尽可能用逻辑和智慧来解决，而非
暴力——或者说，暴力是放在最后才考虑的手段。如果能够合作，那么就不要对抗；如
果能够协商，那么就不要翻脸；谈判和交易能够解决的问题，那就绝不要动用拳头，也
不要浪费咒语。
这是一种很优秀的理念，让他总是能够头脑冷静，思维明晰，看清形势，度过难关
。琼恩自从毕业出阴魂城以来，迭遭险境，屡遇强敌，之所以能够一路有惊无险，逢凶
化吉，甚至现在还算混得小有起色，很大程度上归功于此。然而这种理念，或者说处事
方法，有一个要命的缺陷，就是它必须建立在“大家都有理性，至少有基础的理性”这
个前提上，一旦遇上完全不按常理出牌，无法沟通无法交流的敌人，那就... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 4 第十卷 星陨篇 第二十九节 巫妖和王子的赠礼
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你要请假一段时间？”布雷纳斯从半人高的公文后面来。看着站在办公桌前的琼恩。
“是的。”
布雷纳斯放下手中的鹅毛笔。“想出去旅游？”
琼恩点点头。
“忙碌一年。也是应该放松放松了。”布雷纳斯表示谅解。“打算去哪旅游呢。有
计划吗'”
“这个么。还没完全想好。”琼恩说。“大概的方向是往东吧。可能去密斯卓诺。
也可能去桑比亚。”
“密斯卓诺还是别去了。最近那里很混乱。乱的一塌糊涂。”布雷纳斯建议。“桑
比亚倒错。离的不远。风景名胜也多。倒是不错的选择。”
“嗯。不过听说桑比亚也在内战？”
“已经结束。”布雷纳斯摆摆手。“就在上周六。叛军首领银鸦被处以绞刑。内战
平息。平降临了。对了。”他仿佛起什么似的。“你想请假多久？”
琼恩显有些犹豫。“大概。”他语气不确定的说。“一个月可以吗？”
还有七天就是仲冬节。仲冬节一过。按道理说“年假”就结束了。像琼恩这种拿政
府薪水公务员。就的该上班的上班。该工作的工作。... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 5 第七卷 蜘蛛篇 第十章 撤军
第七卷 蜘蛛篇 第十章 撤军
心灵感应，对于双胞胎而言并非什么特别罕见的事情，当然也不能说普遍。琼恩原
本并没有想到这方面，但前日在奥灵多尔城遭遇灵吸怪的时候，芙蕾狄受伤，结果芙莉
娅也身有同感，当时忙于和灵吸怪交涉，也没在意，事后回想起来便隐约猜出是怎么回
事，只是不能肯定。
如果当真有这种心灵感应的话……有些事情似乎就比较尴尬了。这也是他一直回避
这个问题，装作不知道的缘故，但现在情势逼迫，只能挑破话题。
芙蕾狄稍稍犹豫了下，俏脸上顿时泛起红晕，“是。”她低声说。
虽然早有预料，但真被证实，还是颇觉尴尬。琼恩沉默片刻，又问：“能到什么程
度？”
“唔？”
琼恩这话问得蹊跷，芙蕾狄一时也没会过意来，不明所指。“到什么程度？”
“嗯，我意思是说，比如你受伤了，她应该会感觉到疼痛对吧。”
“是啊。”
“那如果你生病了，她也会感觉身体难受？”
“嗯，小时候有一次就是，我发烧了，结果她也跟着头晕脑涨的，把父亲都吓坏了
。”
“那么，如果你很高兴，或者很悲伤，她也能同样感觉到？”
“也可以的，”芙蕾狄说，“不过要非常强烈的情绪才能有感应，一般就会忽略过
去了。”
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k*****a
发帖数: 7110 | 6 第十卷 星陨篇 第十卷 星陨篇 第二十四节 决生死
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如果说琼恩最怕遇到什么样的对手，答案很简单，不是选民，不是邪气凛然的巫妖
，不是诡谲狡诈的魔鬼，甚至不是至高无上的神明——而是疯子。
因为疯子无可理喻。
无论是上辈子还是这辈子，无论是做律师还是做巫师，琼恩都是不折不扣的理性至
上主义者。碰到任何问题，遭遇任何麻烦，他都习惯尽可能用逻辑和智慧来解决，而非
暴力——或者说，暴力是放在最后才考虑的手段。如果能够合作，那么就不要对抗；如
果能够协商，那么就不要翻脸；谈判和交易能够解决的问题，那就绝不要动用拳头，也
不要浪费咒语。
这是一种很优秀的理念，让他总是能够头脑冷静，思维明晰，看清形势，度过难关
。琼恩自从毕业出阴魂城以来，迭遭险境，屡遇强敌，之所以能够一路有惊无险，逢凶
化吉，甚至现在还算混得小有起色，很大程度上归功于此。然而这种理念，或者说处事
方法，有一个要命的缺陷，就是它必须建立在“大家都有理性，至少有基础的理性”这
个前提上，一旦遇上完全不按常理出牌，无法沟通无法交流的敌人，那就... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 7 第十卷 星陨篇 第二十九节 巫妖和王子的赠礼
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你要请假一段时间？”布雷纳斯从半人高的公文后面来。看着站在办公桌前的琼恩。
“是的。”
布雷纳斯放下手中的鹅毛笔。“想出去旅游？”
琼恩点点头。
“忙碌一年。也是应该放松放松了。”布雷纳斯表示谅解。“打算去哪旅游呢。有
计划吗'”
“这个么。还没完全想好。”琼恩说。“大概的方向是往东吧。可能去密斯卓诺。
也可能去桑比亚。”
“密斯卓诺还是别去了。最近那里很混乱。乱的一塌糊涂。”布雷纳斯建议。“桑
比亚倒错。离的不远。风景名胜也多。倒是不错的选择。”
“嗯。不过听说桑比亚也在内战？”
“已经结束。”布雷纳斯摆摆手。“就在上周六。叛军首领银鸦被处以绞刑。内战
平息。平降临了。对了。”他仿佛起什么似的。“你想请假多久？”
琼恩显有些犹豫。“大概。”他语气不确定的说。“一个月可以吗？”
还有七天就是仲冬节。仲冬节一过。按道理说“年假”就结束了。像琼恩这种拿政
府薪水公务员。就的该上班的上班。该工作的工作。... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 8 神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖 |
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z**********i
发帖数: 9546 | 9 作者：雷震子 标题：荷兰世界杯决赛折戟之谜一 - 2005-10-17 21:11 (239 reads)
世界杯自乌拉圭发轫，距今已７５年，在６４４场决赛周的比赛中，争议、丑闻和天才
俯
拾皆是，可从没有那场比赛像１９７４年的决赛那样，在一个国家的灵魂深处留下如此
深
刻的烙印，在一个民族的感情自尊上留下如此难以愈合的创伤，在球迷的内心激起如此
广
泛的遗憾和同情。那是波澜壮阔的革命的最高潮，也是令人潸然泣下的悲剧的最强音。
有些事情似乎风马牛不相及，１９７４年７月７日在慕尼黑进行的一场足球比赛，和
１９
６３年１１月２２日在德克萨斯州达拉斯的一桩枪击案，有什么相关？荷兰已经将大力
神
半抱入怀，但得而复失；肯尼迪夫妇遭枪手伏击，总统和州长一死一伤，美国人一度拥
有
，但最终失去了他们历史上最年轻有为的领袖。尽管二者在时间和地点上相隔如此遥远
，
有一点是共通的：肯尼迪被刺对美国人是个巨大的精神打击，美国的国策也因之偏离了
既
定的走向；荷兰在迈向光荣和不朽的关头功败垂成，输给了他们憎恨和嫉妒的德国人，
这
份失落在人潮散尽后，涌上荷兰人的心头，噩梦般沉重持久，挥之不去。
这场失利，... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 10 (資料取自殷保羅著的《慕迪神學手冊》)
按上帝至高無上的主權看預知、預定和揀選：(保羅的觀點)
在所有保羅的著作中，貫徹了神擁有至高無上的地位這個概念。保羅用了不同
的字眼來強調這個觀念。
(I)預定(Predestination)(希臘文proorizo)：意思是「在事前定界限」(弗一
5﹔羅八29、30﹔林前二7)。整本新約，只提到六次預定，五次出現在保羅的書信。保
羅向信徒說明，救恩是源于亙古永遠，是出于神的預定。
(II)預知(Foreknowledge)(希臘文proginosko)：意思是「事前知道和留意，
并且加以重視」(羅八29，十一2)。預知「不單強調事前的知道，也強調預知者和被預
知者間的積極關系。」
(III)揀選(Chosen)(希臘文eklegomai)：意思是「召出來」(弗一4﹔帖前一4)
。以弗所書一章3節的福氣，都臨到信徒身上，因為信徒是神在亙古以前所揀選的(弗一
4)。神揀選的意思，是指神為自己揀選信徒。
(IV)名分(希臘文huiothesia)：意思是「有兒子的地位」(... 阅读全帖 |
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l******s
发帖数: 3045 | 11 有关顾顺章的案子，这个资料更翔实。链接里有地图等珍贵资料。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_678958ce010104j8.html
周恩来：腥风血雨的卅年代和动乱的文革年代-----关于1931年顾顺章家属等16人
在上海被秘密处决掩埋，即“爱棠村掘尸案”地点和死者名单的首次详细考证【撰稿人
原著 后附历史资料照片（增补）】
（一):回首,四十年前那无法控制的混乱局面
1967年5月文革进入了高潮,北京红卫兵和造反派对周恩来发难,抛出当年国民
党时期报刊关于"伍豪等脱离共党启事"，并准备楸叛徒来打倒周恩来(周恩来卅年代笔
名之一为伍豪)，而这份"启事"实际上是国民党捏造的声明，实际为了报复周恩来而做
的一个举动，因为在此前周恩来已对叛徒顾顺章的家属进行了秘密处决，虽然在1932年
3月党中央已经证实这个"启事"是国民党用来诬陷周恩来并瓦解中共的一个阴谋,并且党
中央也曾以中华苏维埃临时中央政府主席毛泽东的名义发布告澄清了事实,但是此时周
恩来心中还是不平静，调阅了卅年代年上海的旧报,把1931年到1932年报刊有关伍豪事
件... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 美国之音
作者: 莉雅
朝鲜领导人金正恩在朝鲜劳动党第七届中央军委会第一次扩大会议上发言，朝鲜中央通
讯社（KCNA）2018年5月18日，未注明拍摄日期（路透社）
在川普政府为历史性的川金会做准备之际，朝鲜当局以美韩举行联合军演为由突然无限
期推迟韩朝高层对话并威胁退出美朝首脑会谈，让人错愕。不过，与朝鲜打过交道的一
些前美国军方将领以及朝鲜专家都认为，金正恩的变脸是在意料之中。前助理国防部长
格雷格森中将甚至认为，川金会举行不了不是件坏事。
就在全世界对朝鲜半岛无核化前景充满憧憬的时候，朝鲜突然取消了原定于星期三举行
的韩朝高层会谈，并表示，如果美国迫使朝鲜单方面放弃核武器，平壤将不得不重新考
虑朝美峰会的进程。美朝双方定于6月12日在新加坡举行首脑会谈。
前驻韩美军指挥官：朝鲜的一贯做法
朝鲜突然变卦让不少人感到意外。不过，美国海军陆战队的退役中将、曾经担任过驻韩
美国海军陆战队指挥官的艾瑞斯（Raymond P. Ayres，Jr.）对此并不感到意外。
他在接受美国之音采访时表示：“我认为这是朝鲜的惯用手法。他们试图让大家失去平
衡。有些是所有国家都做的，他们的领导人为了迎合国... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 天枢 第219章、我的誓愿
穆芸又告诉阿蒙，那"命运的考问、末日的审判”并非只有一次，对于神灵而言贯穿始
终，每次出入不生不灭的永恒都会经历，考验的猛烈程度只与神灵这次进入神国或人间
的所作所为有关。有时神灵的殒落并非是被谁斩杀，而是因为自己的所作所为，这是与
生命有限的凡人所不一样的地方。
这些是阿尔忒弥斯没有来得及告诉阿蒙的，穆芸将信息印入阿蒙的灵魂中，又拉住
袖子抬眼望着他道：“你已成为超脱永生的神灵，却还没有加入任何神系，众神之间约
定或许与你无关，但你若不注意的话，可能是与所有的神系为敌。”
出于种种原因，众神超脱永生之后并不直接插手人间的争斗，凡事可以指引神使去
协助信徒。而神使们或多或少也了解通往超脱永生的道路，所以在必须完成的使命之外
，他们也不愿意直接现身参与人间的争斗。天神自不必说，众神使也是与普通凡人不一
样的存在，虽然他们还是凡人。
尤其是通过生生不息的考验掌握本源力量的九级成就之后，那些神使在人间就可以
被称为神灵，很多普通信众甚至分不清这样的神灵与真正超脱永生的神灵之间的区别。
这样的九级神使通常也会回避可能导致殒落的冲突，而像神灵一样通过各种约定来解决
问... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 天枢 第219章、我的誓愿
穆芸又告诉阿蒙，那"命运的考问、末日的审判”并非只有一次，对于神灵而言贯穿始
终，每次出入不生不灭的永恒都会经历，考验的猛烈程度只与神灵这次进入神国或人间
的所作所为有关。有时神灵的殒落并非是被谁斩杀，而是因为自己的所作所为，这是与
生命有限的凡人所不一样的地方。
这些是阿尔忒弥斯没有来得及告诉阿蒙的，穆芸将信息印入阿蒙的灵魂中，又拉住
袖子抬眼望着他道：“你已成为超脱永生的神灵，却还没有加入任何神系，众神之间约
定或许与你无关，但你若不注意的话，可能是与所有的神系为敌。”
出于种种原因，众神超脱永生之后并不直接插手人间的争斗，凡事可以指引神使去
协助信徒。而神使们或多或少也了解通往超脱永生的道路，所以在必须完成的使命之外
，他们也不愿意直接现身参与人间的争斗。天神自不必说，众神使也是与普通凡人不一
样的存在，虽然他们还是凡人。
尤其是通过生生不息的考验掌握本源力量的九级成就之后，那些神使在人间就可以
被称为神灵，很多普通信众甚至分不清这样的神灵与真正超脱永生的神灵之间的区别。
这样的九级神使通常也会回避可能导致殒落的冲突，而像神灵一样通过各种约定来解决
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C****i
发帖数: 1776 | 15 发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 加尔文五点TULIP的圣经根据 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 17 03:19:01 2011, 美东)
引言：
"TULIP" 的五个英文字母是代表加尔文主义 (Calvinism) 的五点基本救恩论立场。
T 代表人的全然败坏（Total depravity）；U代表神对人的无条件拣选（Unconditiona
l election）；L代表有限赎罪（Limited atonement）或特别救赎（Particular redem
ption）；I代表不可抗拒的恩典（Irresistible grace）；P代表信徒永远不会失落（P
erseverance of the saints）。
加尔文主义的五点救恩论教义，是回应亚米纽斯主义（Arminianism）所题出的五点
救恩论教义：1．神拣选或弃绝人是按着神预见人的信或不信；2．基督为所有人死，虽
然只有信徒得救；3．人的败坏唯有因着神的恩典，才能得着信心；4．神的恩典可以被
抗拒；5．信徒可能会失落。亚米纽斯... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 16 发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 加尔文五点TULIP的圣经根据 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 17 03:19:01 2011, 美东)
引言：
"TULIP" 的五个英文字母是代表加尔文主义 (Calvinism) 的五点基本救恩论立场。
T 代表人的全然败坏（Total depravity）；U代表神对人的无条件拣选（Unconditiona
l election）；L代表有限赎罪（Limited atonement）或特别救赎（Particular redem
ption）；I代表不可抗拒的恩典（Irresistible grace）；P代表信徒永远不会失落（P
erseverance of the saints）。
加尔文主义的五点救恩论教义，是回应亚米纽斯主义（Arminianism）所题出的五点
救恩论教义：1．神拣选或弃绝人是按着神预见人的信或不信；2．基督为所有人死，虽
然只有信徒得救；3．人的败坏唯有因着神的恩典，才能得着信心；4．神的恩典可以被
抗拒；5．信徒可能会失落。亚米纽斯... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 17 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第五章 撒但毁灭世上各种、各等人，陷他们于网罗之中的各样诡计
一. 针对世上伟大和尊贵之人的诡计
第一样诡计 牠毁灭世上伟大和尊贵之人的第一样诡计，就是在他们身上动工，让他们
以求自己的事，追求如何提升自己，高举自己，令自己富足，令自己安全为念，正如你
们在法老、亚哈、罗波安、耶罗波安、押沙龙、约押、哈曼和其他人身上看到的那样。
（注1）但在圣经没有讲到的地方，我们自己的经历确实充分表明了撒但这种毁坏世上伟
大尊贵之人的方式方法，牠把他们的灵魂埋葬在地狱中，吸引他们完全求他们自己的事
，只求他们自己的事，在一切事情上求自己的事，总是求他们自己的事。使徒说：“别
人都求自己的事”(腓2:21)。这里的别人是比较而言，相对来说，那些为神的荣耀、众
人的益处，放下他们自己个人的利益，压制一切自我追求的人是少的。
对付措施之一 对付撒但这个诡计的第一个措施，就是严肃思想，求自己的事，这是一
件让人犯下极多的罪，犯不仅是违背神的律法，福音的守则的罪，还是犯下违背人本性
本身的律的罪（人的本性因着人的堕落大大昏暗了）。（注2）它使法老对抗基督，犹大
出卖基督，彼拉多定基督的罪。它让基哈西说谎，... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 18 发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 加尔文五点TULIP的圣经根据 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 17 03:19:01 2011, 美东)
引言：
"TULIP" 的五个英文字母是代表加尔文主义 (Calvinism) 的五点基本救恩论立场。
T 代表人的全然败坏（Total depravity）；U代表神对人的无条件拣选（Unconditiona
l election）；L代表有限赎罪（Limited atonement）或特别救赎（Particular redem
ption）；I代表不可抗拒的恩典（Irresistible grace）；P代表信徒永远不会失落（P
erseverance of the saints）。
加尔文主义的五点救恩论教义，是回应亚米纽斯主义（Arminianism）所题出的五点
救恩论教义：1．神拣选或弃绝人是按着神预见人的信或不信；2．基督为所有人死，虽
然只有信徒得救；3．人的败坏唯有因着神的恩典，才能得着信心；4．神的恩典可以被
抗拒；5．信徒可能会失落。亚米纽斯... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 19 引言：
"TULIP" 的五个英文字母是代表加尔文主义 (Calvinism) 的五点基本救恩论立场。
T 代表人的全然败坏（Total depravity）；U代表神对人的无条件拣选（Unconditiona
l election）；L代表有限赎罪（Limited atonement）或特别救赎（Particular redem
ption）；I代表不可抗拒的恩典（Irresistible grace）；P代表信徒永远不会失落（P
erseverance of the saints）。
加尔文主义的五点救恩论教义，是回应亚米纽斯主义（Arminianism）所题出的五点
救恩论教义：1．神拣选或弃绝人是按着神预见人的信或不信；2．基督为所有人死，虽
然只有信徒得救；3．人的败坏唯有因着神的恩典，才能得着信心；4．神的恩典可以被
抗拒；5．信徒可能会失落。亚米纽斯主义的救恩论教义是基於神的主权不能与人的自由
及责任配合，救恩有赖人的信心方能成就。
一． 人的全然败坏
加尔文主义认为因着亚当的过犯，死就临到众人。1 人没有能力靠着自己相信福音
。对於神的事情，罪人像死人、瞎子、聋子一样。... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 20 发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 加尔文五点TULIP的圣经根据 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 17 03:19:01 2011, 美东)
引言：
"TULIP" 的五个英文字母是代表加尔文主义 (Calvinism) 的五点基本救恩论立场。
T 代表人的全然败坏（Total depravity）；U代表神对人的无条件拣选（Unconditiona
l election）；L代表有限赎罪（Limited atonement）或特别救赎（Particular redem
ption）；I代表不可抗拒的恩典（Irresistible grace）；P代表信徒永远不会失落（P
erseverance of the saints）。
加尔文主义的五点救恩论教义，是回应亚米纽斯主义（Arminianism）所题出的五点
救恩论教义：1．神拣选或弃绝人是按着神预见人的信或不信；2．基督为所有人死，虽
然只有信徒得救；3．人的败坏唯有因着神的恩典，才能得着信心；4．神的恩典可以被
抗拒；5．信徒可能会失落。亚米纽斯... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 21 历代教会信条精选——韦斯敏斯行小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完整
、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点则是过于冗长而不够通俗，在
律法的解释嫌教条化，因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录，却较早完成（1647年
）。此问答共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱，本是为孩童及新信徒预备的
；但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者加以
解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情，但是它的字句清晰，逻辑清楚，
可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般，它也随英、苏的移民到达了美洲、
澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会所遵奉的问答，甚至公理会也加以采用。此
问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不著名。
尽管如此，它在复原教（Protestant）中，除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要理问
答〉之外，算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的，在... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 22 这个贴子真涨知识啊！世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教，天主教，犹太教的区别
在耶稣升天之后，使徒们建立了教会，那时只称“教会”。使徒行传第13章记载，福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒，是从安提阿起首。”（徒11: 26）后来，人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督，没有说“基督教”，这是其他人对信基督的人的教
会的称呼，好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候，我们还要从犹太教说起，并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本，这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约，而犹太教不相信新约，他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来，基督耶稣降生就应验了旧约这些预言，可是除了跟从耶
稣的门徒以外，犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚，结果犹太人把耶稣交给罗马人，
把祂钉十字架。现在犹太人复国，除了部分是基督徒之外，大部分还坚守旧约，不信新
约，他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过，就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 23 刘德伟
周恩来：腥风血雨的卅年代和动乱的文革年代-----关于1931年顾顺章家属等16人在上
海被秘密处决掩埋，即“爱棠村掘尸案”地点和死者名单的首次详细考证【撰稿人原著
后附历史资料照片（增补）】
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b86a2630101l0uz.html
（一)回首，四十年前那无法控制的混乱局面
1967年5月文革进入了高潮，北京红卫兵和造反派对周恩来发难，抛出当年国民党
时期报刊关于《伍豪等脱离共党启事》，并准备楸叛徒来打倒周恩来(周恩来卅年代笔
名之一为伍豪)，而这份《启事》实际上是国民党捏造的声明，实际为了报复周恩来而
做的一个举动，因为在此前周恩来已对叛徒顾顺章的家属进行了秘密处决，虽然在1932
年3月党中央已经证实这个《启事》是国民党用来诬陷周恩来并瓦解中共的一个阴谋，
并且党中央也曾以“中华苏维埃临时中央政府主席毛泽东”的名义发布告澄清了事实，
但是此时周恩来心中还是不平静，调阅了卅年代年上海的旧报，把1931年到1932年报刊
有关伍豪事件等内容编为《大事记》连同一封信呈交给毛泽东，再次阐述了所谓伍豪叛
变... 阅读全帖 |
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M******2
发帖数: 952 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TravisBickle (Travis), 信区: Military
标 题: 1931年周恩来灭门顾顺章事件的首次详细考证（图）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 25 09:51:27 2013, 美东)
刘德伟
周恩来：腥风血雨的卅年代和动乱的文革年代-----关于1931年顾顺章家属等16人在上
海被秘密处决掩埋，即“爱棠村掘尸案”地点和死者名单的首次详细考证【撰稿人原著
后附历史资料照片（增补）】
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b86a2630101l0uz.html
（一)回首，四十年前那无法控制的混乱局面
1967年5月文革进入了高潮，北京红卫兵和造反派对周恩来发难，抛出当年国民党
时期报刊关于《伍豪等脱离共党启事》，并准备楸叛徒来打倒周恩来(周恩来卅年代笔
名之一为伍豪)，而这份《启事》实际上是国民党捏造的声明，实际为了报复周恩来而
做的一个举动，因为在此前周恩来已对叛徒顾顺章的家属进行了秘密处决，虽然在1932
年3月党中央已经证实这个《启事》是... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 214、操纵民意裹挟神灵
在狐寂时空中守护阿蒙的阿尔忒弥斯，在人间等候阿蒙的塞特，甚至连阿蒙本人都没想
到他会以这样一种方式“诞生”身不由己的降临在都克平原。
阿尔忒弥斯错愕的看着阿蒙就在眼前离去，他的身形在不生不灭的永恒中化为一团金光
，那是在考验中已被奇异的炼化入形神的众神之泪发出的光泽。金光中还有一片银色的
寒芒，那是随阿蒙身心变化的秩序之刃。光芒带着激散的尾羽消失，破开时空去了人间
下一瞬间，阿蒙出现在云端，看见的是无比熟悉但又略感陌生的景象。左右两侧相隔三
里是两座要塞堡垒，正是伊索在距离撤冷城以北五十里处建造的那两个战略据点，为了
防范与对抗恩里尔城的进犯。
这两座坚固的要塞此刻布满了烟熏火燎的痕迹，城墙上方也有多处破损与残缺，可以想
象曾经历了怎样惨烈的攻防大战。在城娶间的开阔地上，撤冷城的撤冷军团与恩里尔城
的巨人军，正摆开军阵对峙。
撤冷军团的战士中有很多人衣甲残破，带着连番苦战后的疲惫，有不少人身上还有伤，
经过包扎治疗之后依然咬牙坚守在战阵中。而看对面的巨人军团，显然也带着连番苦战
的痕迹，但是那些魁梧高大的巨人战士士气正旺、衣甲鲜明，军阵整齐带着庞然的肃杀
之气... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 26 214、操纵民意裹挟神灵
在狐寂时空中守护阿蒙的阿尔忒弥斯，在人间等候阿蒙的塞特，甚至连阿蒙本人都没想
到他会以这样一种方式“诞生”身不由己的降临在都克平原。
阿尔忒弥斯错愕的看着阿蒙就在眼前离去，他的身形在不生不灭的永恒中化为一团金光
，那是在考验中已被奇异的炼化入形神的众神之泪发出的光泽。金光中还有一片银色的
寒芒，那是随阿蒙身心变化的秩序之刃。光芒带着激散的尾羽消失，破开时空去了人间
下一瞬间，阿蒙出现在云端，看见的是无比熟悉但又略感陌生的景象。左右两侧相隔三
里是两座要塞堡垒，正是伊索在距离撤冷城以北五十里处建造的那两个战略据点，为了
防范与对抗恩里尔城的进犯。
这两座坚固的要塞此刻布满了烟熏火燎的痕迹，城墙上方也有多处破损与残缺，可以想
象曾经历了怎样惨烈的攻防大战。在城娶间的开阔地上，撤冷城的撤冷军团与恩里尔城
的巨人军，正摆开军阵对峙。
撤冷军团的战士中有很多人衣甲残破，带着连番苦战后的疲惫，有不少人身上还有伤，
经过包扎治疗之后依然咬牙坚守在战阵中。而看对面的巨人军团，显然也带着连番苦战
的痕迹，但是那些魁梧高大的巨人战士士气正旺、衣甲鲜明，军阵整齐带着庞然的肃杀
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C****i
发帖数: 1776 | 27 当代正统神学的任务﹝十﹞
俄利根 (Origen) 之一
抽象的上帝，次等的基督：猜测性的系统神学
早期基督教历经几波的思潮。先有使徒后的教父(Post-Apostolic Fathers)，竭力护教
，称为护教士 (Apologists)；后有反诺斯底主义的教父，如爱任纽 (Irenaeus)和特土
良 (Tertullian)。到了第三世纪则有亚历山大教父学派，主要的发起人是革利免 (Cle
ment of Alexandria)。革利免之后有俄利根(Origen) 神学思想的兴起，深深影响了第
三、第四世纪教义的发展。正统信仰不断面对异端与世俗哲学，响应的时候又不免受到
它们的影响。
正统信仰，却受世俗哲学影响
俄利根生长于基督教家庭，深受基督教信仰的熏陶，后来继承了他的老师 – 革利免，
任亚历山大教义学校的校长。他研究当时流行的哲学，尤其是新柏拉图主义(Neo-Plato
nism)，和当时在基督教圈子最流行的异端 –诺斯底主义 (Gnosticism)。他是早期教会
中最有学问、思想最深奥的思想家；他的名著《原道》 (De Principiis)是教会历史中
第一部... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TravisBickle (Travis), 信区: Military
标 题: 1931年周恩来灭门顾顺章事件的首次详细考证（图）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 25 09:51:27 2013, 美东)
刘德伟
周恩来：腥风血雨的卅年代和动乱的文革年代-----关于1931年顾顺章家属等16人在上
海被秘密处决掩埋，即“爱棠村掘尸案”地点和死者名单的首次详细考证【撰稿人原著
后附历史资料照片（增补）】
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b86a2630101l0uz.html
（一)回首，四十年前那无法控制的混乱局面
1967年5月文革进入了高潮，北京红卫兵和造反派对周恩来发难，抛出当年国民党
时期报刊关于《伍豪等脱离共党启事》，并准备楸叛徒来打倒周恩来(周恩来卅年代笔
名之一为伍豪)，而这份《启事》实际上是国民党捏造的声明，实际为了报复周恩来而
做的一个举动，因为在此前周恩来已对叛徒顾顺章的家属进行了秘密处决，虽然在1932
年3月党中央已经证实这个《启事》是... 阅读全帖 |
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m**a
发帖数: 1208 | 29 Chapter 6
49
那沙哑的男声小声斥道：“算不准？那计算中心的计算机比你的破多了。他们早算完了
，你这还在吭哧吭哧地忙些啥？”
“头，他们那群糊弄事的人，能指望他们算对？算不对，垃圾进去，垃圾出来，有什么
用？”另一个声音辨解道。
“伊森.马丁？一个地球人？银行里没几毛钱，坐最破的舱去浮城打工，神经兮兮木木
讷讷老老实实的编程员一个。这种人有什么好算的，浪费时间，不用 算了，赶快给那
卡摩多将军发报告！”
那卡摩多将军？他是叛军在这星系的战区司令。这两人是叛军的探子！为了听得更清楚
，我将耳朵贴在墙上。
“嘿，头！听我说，这个伊森.马丁可有大名堂！”
“哦？”
“他身上有好多疑点。你看，这聚类算法的结果。别人的数据都聚成一个紧紧的簇，这
个伊森，数据分散，东一撮西一撮的，怎么都拟合不好。”
“哦？让我看一看！是啊，很怪很怪。”
“我怀疑他是帝国派去浮城的间谍！”
“啊？！你能肯定？”
“你看，如果我把他的数据放入间谍模型中，来， 来，你从这个角度看，这些分散的
簇就聚在一起了。”
“天才，老弟你是天才！”
“正好算完了！头，你看看报表吧。这个伊森就是间谍！在99.999％的可信... 阅读全帖 |
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m**a
发帖数: 1208 | 30 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: moha (moha), 信区: LeisureTime
标 题: 浮城之恋 49-60
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 02:02:04 2014, 美东)
Chapter 6
49
那沙哑的男声小声斥道：“算不准？那计算中心的计算机比你的破多了。他们早算完了
，你这还在吭哧吭哧地忙些啥？”
“头，他们那群糊弄事的人，能指望他们算对？算不对，垃圾进去，垃圾出来，有什么
用？”另一个声音辨解道。
“伊森.马丁？一个地球人？银行里没几毛钱，坐最破的舱去浮城打工，神经兮兮木木
讷讷老老实实的编程员一个。这种人有什么好算的，浪费时间，不用 算了，赶快给那
卡摩多将军发报告！”
那卡摩多将军？他是叛军在这星系的战区司令。这两人是叛军的探子！为了听得更清楚
，我将耳朵贴在墙上。
“嘿，头！听我说，这个伊森.马丁可有大名堂！”
“哦？”
“他身上有好多疑点。你看，这聚类算法的结果。别人的数据都聚成一个紧紧的簇，这
个伊森，数据分散，东一撮西一撮的，怎么都拟合不好。”
“哦？让我看一看！是啊，很怪很怪。”
“我... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 31 247、风暴来临之前
阿尔忒弥斯在奥林匹斯神系中号称月光与狩猎女神，她递给阿蒙的就是狩猎女神的战弓
，而阿蒙在成为神灵之前也是精擅射术的。如果说大陆上的凡人中谁的射术最为高明，
当属吉尔伽美什与亚述女皇塞米尔，阿蒙当年比不上他们，他修炼的射术甚至也模仿与
借鉴了这两人。
但如今的阿蒙不仅已是神灵，而且一系列惊心动魄的遭遇使得他的力量已比刚刚成为神
灵时强大了许多，再用这张神弓射出的箭，狂风神够呛能逃掉。
阿蒙如今的实力恐怕连阿达多也想不到，如果阿达多还以为他是在恩里尔殒落之前，被
恩里尔追杀逃命、带伤脱身的那位神灵，是要吃大亏的。假如阿达多真的派狂风神为y
òu饵来引yòu阿蒙追击的话，也不会料到阿蒙身边有阿尔忒弥斯，还拿到了狩猎女神
的战弓。
阿蒙笑了笑，将披肩和护腕接了过来佩戴在自己的身上。阿尔忒弥斯虽然身材修长健美
，但是柔nèn的肩膀与纤纤素腕当然不似阿蒙那么魁梧，可是这披风与护腕戴在阿蒙身
上，竟然完全合适，可见它们是能够随着身心变化的神器，不仅有防身的妙用，还能辅
助施展神弓箭术。
阿蒙收起银弓招手道：“摩西、云梦、乔治、谣里奥，你们四个留在伊甸园看家，同时
关照撒冷城的动... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 247、风暴来临之前
阿尔忒弥斯在奥林匹斯神系中号称月光与狩猎女神，她递给阿蒙的就是狩猎女神的战弓
，而阿蒙在成为神灵之前也是精擅射术的。如果说大陆上的凡人中谁的射术最为高明，
当属吉尔伽美什与亚述女皇塞米尔，阿蒙当年比不上他们，他修炼的射术甚至也模仿与
借鉴了这两人。
但如今的阿蒙不仅已是神灵，而且一系列惊心动魄的遭遇使得他的力量已比刚刚成为神
灵时强大了许多，再用这张神弓射出的箭，狂风神够呛能逃掉。
阿蒙如今的实力恐怕连阿达多也想不到，如果阿达多还以为他是在恩里尔殒落之前，被
恩里尔追杀逃命、带伤脱身的那位神灵，是要吃大亏的。假如阿达多真的派狂风神为y
òu饵来引yòu阿蒙追击的话，也不会料到阿蒙身边有阿尔忒弥斯，还拿到了狩猎女神
的战弓。
阿蒙笑了笑，将披肩和护腕接了过来佩戴在自己的身上。阿尔忒弥斯虽然身材修长健美
，但是柔nèn的肩膀与纤纤素腕当然不似阿蒙那么魁梧，可是这披风与护腕戴在阿蒙身
上，竟然完全合适，可见它们是能够随着身心变化的神器，不仅有防身的妙用，还能辅
助施展神弓箭术。
阿蒙收起银弓招手道：“摩西、云梦、乔治、谣里奥，你们四个留在伊甸园看家，同时
关照撒冷城的动... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 33 律法与福音
－从改革宗教义看律法与福音的关系－
王志勇
“他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光”（启1:16）。
祷告：亲爱的天父，我们之所以能够来到你的面前，完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前，你就在耶稣基督里拣选了我们，乃至时候满足，你赐下你的独生爱子，道成
肉身，为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候，把信心赐给我们，使我们得
与基督联合，因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪，因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们，更是按照你自己的美意，亲自呼召我们，使
我们与你的圣工有份，这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝，你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人，赦免我的过犯，发出你的亮光，使我这愚顽人能够通达，按照
正意分解你的真道，解明律法与福音的奥秘。主啊，我们身上仍然有着各种残余的败坏
，求你亲自治理我们，使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下，并求你赐给我们温柔的心
，与你所拣选的众仆人一起，一同成就你为我们所预备的各样事工，直到有一天，我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖 |
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L******1
发帖数: 183 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: LiAo2011 (LiAo2011), 信区: Military
标 题: 李庄“漏罪”真相2011年04月22日
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 22 14:27:54 2011, 美东)
李庄“漏罪”真相
2011年04月22日 14:07:57分类：未分类
徐凯简介：
《财经》法治记者
按：本文为某团队作品未编版，因众所周知原因未刊。欢迎转载，最终解释权归本
人所有。
李庄“漏罪”真相
4月19日上午8点多，在被押往重庆市江北区法院的路上，李庄看到，法院门口有一
群人拉起横
幅，上书“杨金柱、李庄骗我130万，法院不审不公”“彻底清除黑心律师”。庭审休
息期间，他怒不可
遏地问辩护人：这些人是谁？谁玩的小把戏？
当日，这位前康达律师事务所律师再次因涉嫌辩护人妨害作证罪受审。重庆市江北
区检察院指
控，2008年，李庄在担任上海事久金汤城休闲娱乐有限公司（下称金汤城）法人代表孟
英案辩护人
时，引诱、教唆证人徐丽军改变证言，干扰了孟英案的审理工作。
相关证据显示，孟英案与李庄的“得意之作”辽阳朱立岩案关... 阅读全帖 |
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L******1
发帖数: 183 | 35 李庄“漏罪”真相
2011年04月22日 14:07:57分类：未分类
徐凯简介：
《财经》法治记者
按：本文为某团队作品未编版，因众所周知原因未刊。欢迎转载，最终解释权归本
人所有。
李庄“漏罪”真相
4月19日上午8点多，在被押往重庆市江北区法院的路上，李庄看到，法院门口有一
群人拉起横
幅，上书“杨金柱、李庄骗我130万，法院不审不公”“彻底清除黑心律师”。庭审休
息期间，他怒不可
遏地问辩护人：这些人是谁？谁玩的小把戏？
当日，这位前康达律师事务所律师再次因涉嫌辩护人妨害作证罪受审。重庆市江北
区检察院指
控，2008年，李庄在担任上海事久金汤城休闲娱乐有限公司（下称金汤城）法人代表孟
英案辩护人
时，引诱、教唆证人徐丽军改变证言，干扰了孟英案的审理工作。
相关证据显示，孟英案与李庄的“得意之作”辽阳朱立岩案关联密切。孟英与朱立
岩曾为夫妻，金
汤城法定代表人虽为孟英，但其实际控制人为朱立岩。朱立岩涉黑案案发后，孟英随即
被捕，李庄先
后担任了二人代理人。
22日上午，辩方意想不到地迎来了一个戏剧性的胜利：公诉人决定撤回起诉，法庭
批准了这一申
请。公诉人称，辩护人当庭举示的新... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 36 方是民,方舟子,转基因,孟山都,洛克菲勒基金会,CIA.对华种族灭绝政策. [复制链接]
CIA, 基金会, 孟山都, 洛克菲勒, CIA, 基金会, 孟山都, 洛克菲勒, CIA, 基金会,
孟山都, 洛克菲勒, 转基因
本帖最后由 BECOOL 于 2010-10-7 14:45 编辑
方舟子在转基因上肆无忌惮地欺骗国内大众
方舟子是何方神仙？
这位公众人物在转基因上肆无忌惮地欺骗国内大众，说他公开行骗，是指他写的《我为
什么选择转基因食品》（刊登在：中国青年报，2010-03-17 ）文章中，露出来的主要
以下几点蛛丝马迹：
1、“美国转基因食品开始大规模上市是在1996年，最早推广的转基因作物正是美国人
的主粮之一——玉米。”在这里，用了“主粮”的词，这个“主粮”和我国正在交锋的
转基因“主粮”是本质的不同，很明显，方舟子良苦用心地来混淆这个不同。说玉米是
美国主要种植的粮食作物之一是准确的，就像说水稻、小麦、玉米是我国主要的粮食作
物是一样的。很明显，国内在这次激烈的争论的转基因主粮水稻，绝对不是对应于美国
的转基因主粮玉米。在我国，水稻是人民的“口粮”，主要是用来填饱肚子的... 阅读全帖 |
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y******5
发帖数: 76 | 37 前两天刚看过这电影，确实牛。不过老实说，有不少物理概念，也挺难全懂。惊喜地看
到这个帖子，就转到这里来共赏。全文超长，共30集，要是一时半会看不完，不妨在手
机微信上看，加关注 tianxiadeyi1 （天下得一）
就能很容易随时看和容易地转发给朋友了。
怪蜀黍粽子言：
《星际穿越》是一部很牛的片子。
（我个人是这么觉得的，不喜欢的朋友请立即出门左转。否则会越来越不开心的）。
但是很多影迷姑娘说看不懂不理解。所以思前想后，干脆把剧情完整的写出来。让
大家尽量理解透。
（电影都有三个小时，文字版的剧情也会很长很长。像裹脚布一样，希望大家注意）
为了照顾物理知识差的观众，本文会尽量避免深奥的物理学知识，用通俗的话语去
解释。
（事实上要看懂电影，通俗的理解就够了）。
所以想要研究物理学的影迷们可能会失望了。咱们不玩那么高深的。
嗯，咱会分成几个部分讲，这样童鞋们找起有疑问的地方，也会快一些。。。
为了照顾物理知识差的观众，本文会尽量避免深奥的物理学知识，用通俗的话语去
解释。
首先：
《星际穿越》想表达的到底是什么？传递给观众的是什么？
我个人觉得就是“宇宙”。就是告诉大家什么是宇宙... 阅读全帖 |
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L******1
发帖数: 183 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: LiAo2011 (LiAo2011), 信区: Military
标 题: 李庄“漏罪”真相2011年04月22日
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 22 14:27:54 2011, 美东)
李庄“漏罪”真相
2011年04月22日 14:07:57分类：未分类
徐凯简介：
《财经》法治记者
按：本文为某团队作品未编版，因众所周知原因未刊。欢迎转载，最终解释权归本
人所有。
李庄“漏罪”真相
4月19日上午8点多，在被押往重庆市江北区法院的路上，李庄看到，法院门口有一
群人拉起横
幅，上书“杨金柱、李庄骗我130万，法院不审不公”“彻底清除黑心律师”。庭审休
息期间，他怒不可
遏地问辩护人：这些人是谁？谁玩的小把戏？
当日，这位前康达律师事务所律师再次因涉嫌辩护人妨害作证罪受审。重庆市江北
区检察院指
控，2008年，李庄在担任上海事久金汤城休闲娱乐有限公司（下称金汤城）法人代表孟
英案辩护人
时，引诱、教唆证人徐丽军改变证言，干扰了孟英案的审理工作。
相关证据显示，孟英案与李庄的“得意之作”辽阳朱立岩案关... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 39 西方神学的新导向：Theosis「人成为神」—
东正教神学所持守的救恩论，西方神学研究的新方向
王生台
摘要
为早期教父们所传讲的成神（或神化）救恩论，是教父亚他那修用来打击亚流异端的关
键之一：因为众人，连亚流都相信，得救恩就是要成为神；如果耶稣基督不是神，那么
连他自己都需要得救恩而成神，怎能将救恩带给我们人呢？然而这成神论于过去的十几
个世纪，仅被西方与华人基督教所隔离的东正教保存着。而一般人都认为西方神学的主
流早已不谈成神的救恩论了。
但从一九七○年以来，于北欧所掀起的一连串神学研究，西方神学家发现，似乎由东方
神学一直保存的Theosis「人成为神」之思想，其实一直以隐藏的方式被西方神学家所
注重。他们指出：于奥古斯丁、阿奎那、路德、加尔文、圣公会、卫理宗、约拿单爱德
华、C. S. 鲁易士等西方神学家的着作中，「神化」这名词虽然没有频繁地出现，这思
想却一直存在着，而且「神化」救恩论将上述这些人士的神学思想连贯了起来。
本文简介过去三十多年来西方神学对『神化』的研究书籍，由这些雨后春笋般的出版，
我们察觉西方神学家正对这救恩目的的真理展开一个新的研究方向。
从第四世纪起，... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 40 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀！撒但说，这不过是一点点骄傲，一点点贪爱世
俗，一点点不洁，一点点酒醉而已，云云。正如罗得讲到琐珥那样，“这不是一个小的
吗？我的性命就得存活”（创19：20）。撒但说，嗨！你所犯的只是一个微小的罪，何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小，但犯无妨，你的灵魂照旧活着
。
对付措施之一 首先，严肃思考，我们容易算为小的那些罪，曾给人们带来神最猛烈
的忿怒，比如，吃个苹果，在安息日捡几根柴，摸一下约柜。哦！这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上，临到人的心里！（注1）最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀；因此常遭神的严惩。君不见，因为那些在人眼中只不过是小小的罪，全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗？诚然，若我们没有被
神彻底遗弃，没有被撒但蒙蔽，那么我们必能看清这事。所以，当撒但说此罪甚小时，
你该说，哦！但是你所称为小的那些罪，将导致神从天上降下硫磺与火，落到罪人头上
，就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考，向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪，为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 41 改革宗与改革宗神学简介
－雷默－
新教传统的宗派有六大宗，分别是改革宗、路德宗、循道宗、浸礼宗、公理宗和圣公会
（安立甘宗）。中六大宗都在不同程度上受加尔文神学的影响。改革宗是完全的加尔文
神学；而在路德宗中《海德堡要理问答》就是加尔文神学与路德宗的结晶；循道宗中亦
有怀特菲尔德为首的加尔文主义者；在浸礼宗中则有采纳《威斯敏斯德信条》的加尔文
派浸信会，其中司布真就是浸礼宗中著名的加尔文主义者；公理宗的信仰是以加尔文神
学思想为基础，只是对信条的态度比较灵活；圣公会至今所遵行的《三十九条》更是直
接受加尔文神学的影响。[1]在世界各处基督教会中，持守加尔文主义神学立场的人也许
不占多数，但他们总是带领神学的方向。
所以，现代改革宗神学家华菲德声称：“加尔文主义就是基督教。加尔文主义所代表的
超自然主义就是基督教的生命；没有它基督教就不能存在。”[2]华菲德说，基督教的前
途与改革宗信仰有密不可分的关系[3]，“正如从前一样，基督教的将来与加尔文神学的
命运直接相连。”[4]
一． 宗教改革与宗教改革时期神学[5]
宗教改革始于十六世纪时的西欧。从根本上讲，乃是一种宗教的运动，核心是... 阅读全帖 |
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d**b
发帖数: 55 | 42 恩典論：加爾文主義與阿民念主義之比較
黃宇明
[作者保留文章的版權]
http://www.chinesetheology.com/NWong/CalvinNArminianOnGrace.htm
1. 引言
一個不同的假設，一個不同的進路，從哲學邏輯開始，還是從聖經直接詮釋？今天，我
們經常討論關於神的恩典究竟有多深、多遠。我們究竟能否為一個永恆，且全知、全能
的神定下祂能施恩典的範圍呢？一個原用多年的假設，帶來一個著名的恩典理論，推翻
了不少反對者的聲音，是否是必然的真理呢？當然，支持者必定為之推崇備摯。但是若
然在歷史中，不斷有人多次嘗試重新詮釋，或作補充，是否真有修改或重新理解的需要
呢？可是，支持者立場的強硬，帶來基督徒間對信仰理解的分化，已成為不能被否定的
事實。
這是甚麼呢？這就是加爾文的預定論（Predestination）。這恩典的理論帶來了著名的
「鬱金香（TULIP）」信條，亦即是加爾文主義的內容。救贖的次序亦因而重新被排列
：1有效預定的揀選、2追求認信的重生、3必被稱義的相信、4蒙神大恩的稱義、5必然
努力的成聖、6忍耐到底的堅持、7成聖必得的榮耀。[1]... 阅读全帖 |
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N******K
发帖数: 10202 | 43 恐怖之网：中国高层智囊与【西方情报机构】
作者：穆林 来源：民声网（www.mshw.org）
http://www.mshw.org/theory/international/2011-11-09/5964.html
在宋鸿兵等国际问题专家眼里，索罗斯基金会、福特基金会等，以及布鲁金斯学会、三
边委员会、彼尔德伯格俱乐部等组织，其本质都是【西方情报机构的傀儡】。事实上，
伊朗等反抗美帝霸权的国家及包括中国、俄罗斯在内的众多国家的安全机构都持类似观
点，详见《资料18：关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告》《资料17：索罗
斯们如何推动中国颜色革命》。苏联亡党亡国，一个重要原因，就是西方情报机构通过
类似组织控制了苏共高层身边的智囊，也就影响和控制了苏联高层。
苏联前克格勃高官什罗宁将军曾在《克格勃X档案》（译者赵云平，新华出版社2003年6
月出版）一书中披露中情局本世纪最大的秘密是如何影响别国总统：
【70年代末国家安全委员会（克格勃）反侦察人员们得以解开美国中央情报局最大的秘
密，它在于这个部门制定，仔细准备并在80年代着手实施所谓深层掩护的专门计划。
根据苏联国家安全委员... 阅读全帖 |
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z*********r
发帖数: 298 | 44 最近薩德這事在國內鬧得沸沸揚揚，看到朋友圈裡一篇一篇的雞湯文叫囂著什麼'是中
國人就別用韓國貨'，'不抵制韓國不是中國人'，實在是如鯁在喉，不吐不快了。
大家都說看問題要全面分析，那咱們就好好梳理一下薩德這事的前因後果。首先，什麼
是薩德。所謂薩德，是美國洛克希了·馬丁公司生產的一款攔截短程和中程導彈的末端
防禦系統。薩德本身是不帶彈頭的，他的工作原理是利用動能毀滅入侵的飛彈，簡單的
說就是在入侵導彈最後落地前撞上去，使它無法引爆，與普通攔截導彈自帶彈頭企圖在
空中引爆入侵導彈的原理不同。這也正是薩德先進的地方。能精切計算出入侵導彈的彈
道軌跡並以8.24倍音速撞上去，（大家可以自行想像一下兩顆子彈相撞的情形）薩德本
身的雷達系統必須非常精確，它配有紅外線追熱裝置，能夠偵測方圓1000公里以內的飛
彈。（北京到首爾的距離是940公里）這當然是中國大陸最忌諱的，北京的東風剛發射
，薩德就立馬知道咱們往哪裡打，失盡先機。薩德自投入使用以來在美國本土，夏威夷
，土耳其，阿聯酋，日本關島均有部署。目前南韓也開始部署，預計八月份投入使用。
所以說，薩德儘管很厲害，可他畢竟是一款防禦型武器，所以他... 阅读全帖 |
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z*********r
发帖数: 298 | 45 最近薩德這事在國內鬧得沸沸揚揚，看到朋友圈裡一篇一篇的雞湯文叫囂著什麼'是中
國人就別用韓國貨'，'不抵制韓國不是中國人'，實在是如鯁在喉，不吐不快了。
大家都說看問題要全面分析，那咱們就好好梳理一下薩德這事的前因後果。首先，什麼
是薩德。所謂薩德，是美國洛克希了·馬丁公司生產的一款攔截短程和中程導彈的末端
防禦系統。薩德本身是不帶彈頭的，他的工作原理是利用動能毀滅入侵的飛彈，簡單的
說就是在入侵導彈最後落地前撞上去，使它無法引爆，與普通攔截導彈自帶彈頭企圖在
空中引爆入侵導彈的原理不同。這也正是薩德先進的地方。能精切計算出入侵導彈的彈
道軌跡並以8.24倍音速撞上去，（大家可以自行想像一下兩顆子彈相撞的情形）薩德本
身的雷達系統必須非常精確，它配有紅外線追熱裝置，能夠偵測方圓1000公里以內的飛
彈。（北京到首爾的距離是940公里）這當然是中國大陸最忌諱的，北京的東風剛發射
，薩德就立馬知道咱們往哪裡打，失盡先機。薩德自投入使用以來在美國本土，夏威夷
，土耳其，阿聯酋，日本關島均有部署。目前南韓也開始部署，預計八月份投入使用。
所以說，薩德儘管很厲害，可他畢竟是一款防禦型武器，所以他... 阅读全帖 |
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z*********r
发帖数: 298 | 46 最近薩德這事在國內鬧得沸沸揚揚，看到朋友圈裡一篇一篇的雞湯文叫囂著什麼'是中
國人就別用韓國貨'，'不抵制韓國不是中國人'，實在是如鯁在喉，不吐不快了。
大家都說看問題要全面分析，那咱們就好好梳理一下薩德這事的前因後果。首先，什麼
是薩德。所謂薩德，是美國洛克希了·馬丁公司生產的一款攔截短程和中程導彈的末端
防禦系統。薩德本身是不帶彈頭的，他的工作原理是利用動能毀滅入侵的飛彈，簡單的
說就是在入侵導彈最後落地前撞上去，使它無法引爆，與普通攔截導彈自帶彈頭企圖在
空中引爆入侵導彈的原理不同。這也正是薩德先進的地方。能精切計算出入侵導彈的彈
道軌跡並以8.24倍音速撞上去，（大家可以自行想像一下兩顆子彈相撞的情形）薩德本
身的雷達系統必須非常精確，它配有紅外線追熱裝置，能夠偵測方圓1000公里以內的飛
彈。（北京到首爾的距離是940公里）這當然是中國大陸最忌諱的，北京的東風剛發射
，薩德就立馬知道咱們往哪裡打，失盡先機。薩德自投入使用以來在美國本土，夏威夷
，土耳其，阿聯酋，日本關島均有部署。目前南韓也開始部署，預計八月份投入使用。
所以說，薩德儘管很厲害，可他畢竟是一款防禦型武器，所以他... 阅读全帖 |
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z********0
发帖数: 9013 | 47 守护你的平安
这样的攻击是最可怕的，因为阿蒙还在与那黑色的闪电相抗，一旦灵魂受扰无法做
出正确的反应，便不能挥最大的力量，甚至失去对身体的控制。万幸的是，这种攻击对
于阿蒙来说并不强烈，又有无数人精诚的信念化解了灰色漩涡中的怨念。阿蒙还能够保
持灵魂的绝对清醒，始终处于一种强大的战斗状态。
能化解灰色漩涡中精神攻击的那种力量，有一部分来自神域源泉之领域，就是信众
们虔诚而专注的欲念形成的能修复灵魂的力量。而另一部分竟然来自埃居帝国以及大6
各地，无数人对阿蒙的崇敬与感激，竟然也形成了一种类似的力量。
亲身经历这种考验，阿蒙才能体会到恩启都当年的意志是多么顽强。并不是恩启都
不够强大，而是他面对的考验实在过于猛烈。阿蒙经历的考验远不如恩启都所面对的情
形那样可怕，但也堪称有生以来最艰难的战斗。
当阿蒙意识到到清晰宁静的灵魂才是自己最后的守护时，干脆不再挥舞战斧，而是
将秩序之刃收进了体内与身心融为一体，手中又取出了一枚众神之泪高举向天空。
他不想将玛利亚留下的众神之泪在此损毁，动用的是历代伊西丝守护圣女所祭炼的
另一枚。在灰色的漩涡笼罩下、黑色的闪... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 48 天枢 356、众神之神的对话
阿méng沉吟道：“你会思考这个问题，就说明你yijing能迈出那一步，只是还没有参
透人间世事，就让我来告诉你吧。……那狂躁的liliang并非是你所指引、你所传承、
你所创造，它本来就存在于人的身心之中，在某种机缘下就会被唤醒，只是它并非是通
往超脱永生的道路。 在我遇到你之前，我的门徒约翰就自发唤醒了那狂暴的liliang
。而你的liliang也并非得自我所指引，而是恩利尔，后来才是我又指引了你。你能明
白约翰的自发唤醒、恩利尔对你的指引、后来我对你的指引之间有什么区别吗？ 约翰
是在唤醒所谓神灵赐予liliang的仪式中自以为失败，没能成为一名神术师，却在不知
不觉中唤醒了另一种liliang，却不知道如何驾驭，幸亏遇见了我。而你则比当初的约
翰幸运，直接得到了恩里尔的指引，但恩里尔的主要目的并不是为了让你成为神灵，而
是为了制造一位可以供他驱使的杀手神使。 所以恩里尔不仅为你唤醒了狂躁的
liliang，而且教会你如何去控制它，它是一把双刃剑，恩里尔是连剑鞘一起给你的。
至于我后来给你的指引，不仅是如何掌握它、使用它，重要的是在超越永生的道路上... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 49 第十卷 星陨篇 第三节 意外的相遇
听到姐姐的警告，琼恩连忙低头表示虚心接受……事实上也没有不接受的道理。珊
嘉这其实是给了他机会，允许他名正言顺地去偷吃，倘若还不识相，难不成要她大发雌
威，勒令自己和芙蕾狄断绝来往才欣然从命么，那自己就真是犯贱了。
抬起头来，珊嘉已经准备出发，她穿着黑色天鹅绒衬衫和长裤，因为天气比较冷，
外面又套了一件风衣，脖颈上挂着宝石项链，长发用丝带系着，别着白色发卡，手中提
着袋子，里面装着教材和一支长笛，琼恩扫了一眼，发现是昨天看见的那支夜沉木长笛
，不由得有些奇怪。
“姐姐，怎么不用我送的那支夜风之笛？”他问，“难道不喜欢？我觉得它比你这
支音质更好啊。”
“哦，这个啊，”珊嘉低头看了看，“不是啦，这支长笛是学院里配发的，上课必
须用它，不让学生自己带乐器，否则不方便统一教学嘛，”她笑了笑，“你送的东西，
姐姐怎么可能不喜欢？喜欢得不得了呢。晚上姐姐用它吹曲子给你听好不好。”
“好。”
“那就好，在家乖乖的。”
珊嘉出门去音乐学院，家里顿时安静下来，琼恩回到自己房间里，取出魔法书温习
了一会，又翻了翻... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 50 第十卷 星陨篇 第三节 意外的相遇
听到姐姐的警告，琼恩连忙低头表示虚心接受……事实上也没有不接受的道理。珊
嘉这其实是给了他机会，允许他名正言顺地去偷吃，倘若还不识相，难不成要她大发雌
威，勒令自己和芙蕾狄断绝来往才欣然从命么，那自己就真是犯贱了。
抬起头来，珊嘉已经准备出发，她穿着黑色天鹅绒衬衫和长裤，因为天气比较冷，
外面又套了一件风衣，脖颈上挂着宝石项链，长发用丝带系着，别着白色发卡，手中提
着袋子，里面装着教材和一支长笛，琼恩扫了一眼，发现是昨天看见的那支夜沉木长笛
，不由得有些奇怪。
“姐姐，怎么不用我送的那支夜风之笛？”他问，“难道不喜欢？我觉得它比你这
支音质更好啊。”
“哦，这个啊，”珊嘉低头看了看，“不是啦，这支长笛是学院里配发的，上课必
须用它，不让学生自己带乐器，否则不方便统一教学嘛，”她笑了笑，“你送的东西，
姐姐怎么可能不喜欢？喜欢得不得了呢。晚上姐姐用它吹曲子给你听好不好。”
“好。”
“那就好，在家乖乖的。”
珊嘉出门去音乐学院，家里顿时安静下来，琼恩回到自己房间里，取出魔法书温习
了一会，又翻了翻... 阅读全帖 |
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