c*********d 发帖数: 9770 | 1 仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 2 威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範,由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家,經過長達三年的討論,於1646年12月完成,1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡,每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說:“在基督教信條中,就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言,沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯,同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本,改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展,特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果,根據當
時英國已經存在的各種基督教信條,以聖約神學為特色,將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 俄羅斯《真理報》斥科學教影響媒體報導手段老套
據7月20日俄羅斯《真理報》網站(報導,因其報導莫斯科法院判處科學教禁止在該市
活動,科學教的俄羅斯代表利用Youtube網站,藉口版權問題,禁止《真理報》的相關
視頻在Youtube傳播。對此,接受《真理報》採訪的相關專家和官員表示,科學教的行
為是在開歷史倒車,而Youtube網站無權刪除媒體的視頻報導,其行為非法。
世界上最大、最臭名昭著的宗教邪教之一(事實是,它是一種商業企業,這已被無
數的記者調查和各級委員會的調查結論所證實)的代表,科學教莫斯科分支,仍在追求
使用老套的方式,向那些敢於批評該組織者展示影響力。
科學教的法律代表謝爾蓋•考茲科夫(Sergei Korzikov)利用像Youtube這
樣的平臺,來審查有關莫斯科市法院作出判決(並得到最高法院支持)對科學教莫斯科
分支清算的新聞報導。
這一次,科學教的信徒們將注意力轉到了我們的出版物上。繼收到考茲科夫先生的
投訴後,俄羅斯《真理報》又收到了Youtube發來的警告信。《真理報》的視頻節目將
自己的視頻資料上傳保存到Youtube網站。有關最高法院清算該宗教... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 4 书名:《大隐》9
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:理你才怪
首发:大隐吧吧http://tieba。baidu。com/f?kw=%
B4%F3%D2%FE%B0%C9&fr=itb_favo&fp=favo欢
迎前往
感谢船途知浩提供书图,特此鸣谢
简介:
针对贝尔兰多斯的复仇计画开始收网,阿萨克斯五大巨头势力的瓦解,已经是无可
扭转的局面,而作为一股新兴势力的玫瑰十字会,已经拟出一幅蓝图??
圣殿骑士团意图东山再起,并把主意打到了尼斯与玫瑰十字会的身上,赛门老人已
向尼斯事先预警,尼斯将如何与圣殿骑士团周旋?
目录:
第一章 收网
第二章 套中套
第三章 新的危机出现
第四章 鸡和蛋的关系
第五章 阋墙之忧
第一章 收网
夜幕之下的大海波涛汹涌,风呼呼地刮着,卷起阵阵海浪。
在大海深处有五艘船来回徘徊着,这五般船和稍早进港的那艘一模一样,但是船上
的气氛却完全不同。
这五艘船的甲板上站满了人,他们全都穿着铠甲,手里握着长矛,腰间别着战斧,
船舷边还靠着一面大盾,这些是战船专用的大盾,盾的正面覆盖着一层铁片,盾的反面
是厚重紧密的橡木板,底下是... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 31659 | 5 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: snowinwind (憨憨), 信区: paladin
标 题: 大隐 7
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 23:10:15 2011, 美东)
第一章 战战战
钢线包裹着血肉,两边洪流轰然撞在一起,喊杀声、哀号声、劈砍声、惨叫声、金
属交击声、骨头折断声,此起彼伏。
骑士和骑士对战,士兵和士兵厮杀。
最前排的士兵以手中大盾顶住对面的敌人,后面的士兵将长枪刺入盾牌之间的缝隙
,等到长枪拔出来的时候,枪头不是带着血,就是已经折断了。
战场另一角,玫瑰十字军锁在的右翼,情况稍微好一些。
这里并不是战场的焦点。
后面那两个牧师正不急不徐地替每一个人加持着神术。这个时候多一份力量都是好
的。
尼斯从胸前的袋子里淘出一张神术卷轴,这是一张非常特别的神术卷轴,外侧画着
一只金色的眼睛。
卷轴上笼罩着一层光芒,他早就被启动了。
尼斯猛然将它抖开,迎风一展,卷轴顿时射出刺眼的金光,转瞬间化作无数碎片,
就在卷轴粉碎的同时,他的眼睛里亮起一道光芒,光芒隐约组成一个神秘的法阵。
天空不再是蓝色,大地也不再是金色,全... 阅读全帖 |
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s********d 发帖数: 443 | 6 第一章 战战战
钢线包裹着血肉,两边洪流轰然撞在一起,喊杀声、哀号声、劈砍声、惨叫声、金
属交击声、骨头折断声,此起彼伏。
骑士和骑士对战,士兵和士兵厮杀。
最前排的士兵以手中大盾顶住对面的敌人,后面的士兵将长枪刺入盾牌之间的缝隙
,等到长枪拔出来的时候,枪头不是带着血,就是已经折断了。
战场另一角,玫瑰十字军锁在的右翼,情况稍微好一些。
这里并不是战场的焦点。
后面那两个牧师正不急不徐地替每一个人加持着神术。这个时候多一份力量都是好
的。
尼斯从胸前的袋子里淘出一张神术卷轴,这是一张非常特别的神术卷轴,外侧画着
一只金色的眼睛。
卷轴上笼罩着一层光芒,他早就被启动了。
尼斯猛然将它抖开,迎风一展,卷轴顿时射出刺眼的金光,转瞬间化作无数碎片,
就在卷轴粉碎的同时,他的眼睛里亮起一道光芒,光芒隐约组成一个神秘的法阵。
天空不再是蓝色,大地也不再是金色,全都变成深浅不一的灰色调,只有人的身上
还带着颜色,不同的人颜色也不一样。士兵全都是黯然的蓝色,而像路克他们这些低阶
骑士,身上则散发绿色的光。至于哪些在后方动也不动的顶级存在,全都是显眼的黄色
和橙色,同时还放射着相同颜色的光芒,... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 7 “威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
翻译:张敏颖
编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 8 威斯敏斯德大要理問答
Westminster Larger Catechism, 1648
王志勇牧師譯註
導 讀
威斯敏斯德會議在製定 《威斯敏斯德信條》的同時,也起草、通過了兩個教理問答。大
教理問答於1648年7月完畢。斯卡福認為,根據當時歐洲大陸改革宗教會的習慣,大教理
問答用於在教會講壇上公開講授,而小教理問答則用於在家庭裡教育孩子。陶論斯認 為
: “《大教理問答》主要用作牧師在主日教導改革宗教義時的參考指南。” 可惜,目
前哪怕是在歐美教會中,最盛行的也是 《威斯敏斯德小教理問答》,用於公共教育的大
教理問答反倒很少有人過問。因此,關於小教理問答的詮釋和講道比比皆是, 而關於大
教理問答的,目前從圖書館中能夠找到的只有兩本,一是1855年版的托馬斯·瑞格理 (
Thomas Ridgely,1667-1734) 所著的多達1303頁的 《大教理問答釋義》,二是2002
年版的曾經到中國大陸宣教的魏司道博士所著的589頁的註釋。
根據威斯敏斯德會議的記錄,《大教理問答》的製定先於 《小教理問答》,其中的每個
問答都是在會議上逐個討論通過的。主要作者是安東尼·塔可尼博士 (... 阅读全帖 |
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w*******e 发帖数: 6802 | 9 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 韦斯敏斯德小要理问答
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 16:19:56 2011, 美东)
http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答(1647年)
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳,同年九月由英国议院审查批准,直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰,在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南,也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义,而不是事实,所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
,而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 (... 阅读全帖 |
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w********t 发帖数: 12853 | 10 土耳其的伊斯蘭政治
June 3, 2015 at 1:44am
土耳其是一個歷史文化混集的國家,它歷史上受歐洲基督教文化影響,因此今日土耳其
仍可以見到部分基督文明遺跡。公元七世紀後,伊斯蘭教又受到中東文化影響。其中最
影響近代歷史的,莫過於鄂圖曼土耳其帝國,因為它的中衰,間接引起第一次世界大戰
的爆發。當時歐洲被分成以英美法為首和以奧匈、意大利和德國為首的聯盟,不斷嘗試
在近東地區發揮影響力,以擴大她們的政治和經濟利益。但一戰削弱了鄂圖曼土耳其帝
國,並加速其崩潰和滅亡。取而代之的是世俗化土耳其這個新國家。
土耳其在20世紀20年代,Mustafa Kemal Ataturk宣佈開始世俗化政策,包括採用西式
知識教育人民、廢除用阿拉伯字母書寫的文字及改用拉丁字母書寫、廢除哈里發制度及
引進西式政治制度文化,土耳其政府從伊斯坦堡遷都至安卡拉,就是避開這個數百年政
教合一之都;當時女性甚至不必戴頭巾,可以自由接受教育和工作,土耳其人甚至還可
以破戒飲酒。這在那年代社會來說,是一個很大的轉變,要知道和昔日政教合一政體完
全揮別及將整個國家世俗化,必會引起伊斯蘭世界的思想衝擊,尤其這個是昔... 阅读全帖 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 11 科学教正式名称为山达基教(Scientology),又称科学神教和科学教派等,新兴宗教
之一,由美国科幻小说作家L·罗恩·贺伯特(L. Ron Hubbard)(1911年—1986年)
创立的信仰系统。 该教教徒称为山达基人。山达基教会由山达基人在1954年成立,总
部位於美国洛杉矶,1988年传入台湾。科学教在美国是受宪法保护的合法宗教,美国宪
法保护美国人民信仰宗教的权力,美国支持宗教信仰自由。
目录
基本内容标志及含义
创立者个人简介
利用理论
所谓的善与恶
披着宗教外衣的理论
传教方式与目的净化论
"道德体系"
对科学教的看法
分裂与衍生
科学教保卫总部
年历
最赚钱的宗教之一
“净化”教徒
净化背后的死亡
死亡名单
各国对待科学教的态度美国
德国
英国
法国
希腊
台湾
法律的制裁
科学教的今天
基本内容标志及含义
创立者 个人简介
利用理论
所谓的善与恶
披着宗教外衣的理论
传教方式与目的 净化论
"道德体系"
对科学教的看法
分裂与衍生
科学教保卫总部
年历
最赚钱的宗教之一
“净化”教徒
净化背后的死亡
死亡名单
各国对待科学教的态度 美国
德国
英国
法国
希腊
台... 阅读全帖 |
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h*o 发帖数: 1035 | 12 http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答(1647年)
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳,同年九月由英国议院审查批准,直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰,在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南,也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义,而不是事实,所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
,而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 (Benjamin
Brekinridge Warfield,1852-1920年)所言,威斯敏斯德议会所留给后代的是“迄今
为止人所撰述的最详尽的教义陈述”,始终散发出“属灵宗教最美的香 气”。在威斯
敏斯德会议制定的文件中,最有影响的就是《威斯敏斯德小要理问答》。... 阅读全帖 |
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l********r 发帖数: 123 | 13 世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子:
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀,指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族,這個詞匯
進入俄語後,被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史,以韃靼即蒙古,為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清,由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的,因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼,而且對於
他們來說,具有相當正確的認識。
18世紀以來,俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中,以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響,被極力淡化了
。實際上,正是在蒙古的統治下,俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯,原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀,
羅斯的留裏克三兄弟應召請,統治了諾夫哥羅德和基輔,這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時,俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗,並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市,然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間,蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏,宣傳在東方
野蠻人的壓迫下,人人都... 阅读全帖 |
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l********r 发帖数: 123 | 14 世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子:
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀,指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族,這個詞匯
進入俄語後,被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史,以韃靼即蒙古,為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清,由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的,因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼,而且對於
他們來說,具有相當正確的認識。
18世紀以來,俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中,以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響,被極力淡化了
。實際上,正是在蒙古的統治下,俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯,原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀,
羅斯的留裏克三兄弟應召請,統治了諾夫哥羅德和基輔,這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時,俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗,並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市,然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間,蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏,宣傳在東方
野蠻人的壓迫下,人人都... 阅读全帖 |
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l********r 发帖数: 123 | 15 世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子:
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀,指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族,這個詞匯
進入俄語後,被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史,以韃靼即蒙古,為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清,由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的,因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼,而且對於
他們來說,具有相當正確的認識。
18世紀以來,俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中,以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響,被極力淡化了
。實際上,正是在蒙古的統治下,俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯,原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀,
羅斯的留裏克三兄弟應召請,統治了諾夫哥羅德和基輔,這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時,俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗,並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市,然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間,蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏,宣傳在東方
野蠻人的壓迫下,人人都... 阅读全帖 |
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p*****c 发帖数: 20445 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lionmaster (广东武士), 信区: Military
标 题: 世界權威歷史學家:“現代俄羅斯,即是蒙古第三帝國”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 18 01:58:06 2014, 美东)
世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子:
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀,指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族,這個詞匯
進入俄語後,被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史,以韃靼即蒙古,為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清,由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的,因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼,而且對於
他們來說,具有相當正確的認識。
18世紀以來,俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中,以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響,被極力淡化了
。實際上,正是在蒙古的統治下,俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯,原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀,
羅斯的留裏克三兄弟應召請,統治了諾夫哥羅德和基... 阅读全帖 |
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w*******r 发帖数: 4910 | 17 http://www.wenxuecity.com/news/2011/10/05/1490362.html
摘要:23岁时拒认自己的亲生女儿,27岁时却又找回自己的亲妹妹。妹妹莫娜也是乔布
斯在这个世界上为数不多乔布斯温情的人。
作为宿命论者,乔布斯过去56年的生活宛若一部跌宕起伏的小说。他是叙利亚籍美国人
后裔,一出生便被生母送人,生父坚称对此毫不知情。他23岁时拒认自己的亲生女儿,
27岁时却又找回自己的亲妹妹。妹妹莫娜也是乔布斯在这个世界上为数不多乔布斯温情
的人。“我们是一家人。她是我在这个世界上最好的朋友,我每过几天就要跟她在电话
里聊聊。”
8月25日,苹果创始人史蒂夫·乔布斯宣布辞去CEO一职。此后几周,有关这位目前全球
市值最高企业缔造者的各种消息不断见诸报端。从乔布斯的生平、他对这个时代以及人
们日常生活的影响,到他的病情、继任者以及公司的未来,无所不及。
8月29日,乔布斯宣布辞职第四天,远在内华达州一家名为Reno的赌场副总裁、80岁的
叙利亚人阿卜杜法塔·简德里(Abdulfattah Jandali),作为乔布斯的生父,接受美国
多家媒体专访。这为当今美国最... 阅读全帖 |
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f**********4 发帖数: 2617 | 18 鄙人龟速更新的陋作《查士丁尼 时代》的前奏篇中曾经提到一位权臣叫做鲁菲努斯(
Flavius Rufinus)。最近读布里(Bury)的《晚期罗马帝国史》重温了他的事迹,发
觉颇有意思。这里单拿出来八一八。
鲁菲努斯可能是晚期罗马帝国最遭人痛恨的权臣。若放眼大约同时的天朝,略可比作东
晋的司马道子,但恐怕名声还要更糟。与仅靠 出身高贵掌握朝政的司马道子不同的是
,鲁菲努斯是凭借自己的能力受到皇帝提奥多西大帝的赏识而开始自己的权力之路的。
鲁菲努斯生于高卢,凯尔特族,成年后前往君士坦丁堡学习法律并成为一名律师。罗马
法是现代文明世界法律体系的基础。与现代国家一样,在重视法律的罗马帝国,法学也
是一门“帝王之术”。律师这个行当做得好,就很容易进入政府部门开始掌握权力。大
律师鲁菲努斯凭借自己的才华,辅以他高大的身材和富于男子气概的长相所带来的魅力
,进入宫廷,相继担任了“Master of Offices”和 “Praetorian Prefect of the
East”这两个当时帝国最重要的文官职位。
爱德华∙吉本在《罗马帝国衰亡史》中给鲁菲努斯的权力生涯下了评语:“他践
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t*n 发帖数: 14458 | 19 这哥们死得比董卓痛哭
鄙人龟速更新的陋作《查士丁尼 时代》的前奏篇中曾经提到一位权臣叫做鲁菲努斯(
Flavius Rufinus)。最近读布里(Bury)的《晚期罗马帝国史》重温了他的事迹,发
觉颇有意思。这里单拿出来八一八。
鲁菲努斯可能是晚期罗马帝国最遭人痛恨的权臣。若放眼大约同时的天朝,略可比作东
晋的司马道子,但恐怕名声还要更糟。与仅靠 出身高贵掌握朝政的司马道子不同的是
,鲁菲努斯是凭借自己的能力受到皇帝提奥多西大帝的赏识而开始自己的权力之路的。
鲁菲努斯生于高卢,凯尔特族,成年后前往君士坦丁堡学习法律并成为一名律师。罗马
法是现代文明世界法律体系的基础。与现代国家一样,在重视法律的罗马帝国,法学也
是一门“帝王之术”。律师这个行当做得好,就很容易进入政府部门开始掌握权力。大
律师鲁菲努斯凭借自己的才华,辅以他高大的身材和富于男子气概的长相所带来的魅力
,进入宫廷,相继担任了“Master of Offices”和 “Praetorian Prefect of the
East”这两个当时帝国最重要的文官职位。
爱德华∙吉本在《罗马帝国衰亡史》中给鲁菲努斯的权... 阅读全帖 |
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y***u 发帖数: 7039 | 20 何新:西方伪造古希腊历史
来源: 何新博客
作者:何新
时间:2011年12月
西方近代资本主义文明的根,本来就不是希腊的宗教文化而是犹太的宗教和金钱崇拜文
化。这方面可以看两个犹太学者韦伯(论证过新教的希伯来渊源)与波普(曾经大骂希
腊文明)的书。中国自由主义很膜拜这两个犹太自由主义学者,但是看来对他们的书没
有认真地读。
原生希腊人是黑头发黑眼睛的人种,与古埃及人(黄种人)接近。而与北欧那种黄头发
、蓝眼睛、满身长毛的哥特——日耳曼——盎格鲁撒克逊人根本不搭界。事实上,古希
腊人与古代罗马人都认为北欧、西欧那些白色人是没有进入文明的野蛮人——蛮族。而
就是这些希腊罗马人眼中的“蛮族”,在种族上才是现代西方多数欧美人的祖宗。
希腊有很多城邦,多数不实行城邦“民主”制度。雅典的城邦民主是保留氏族血缘社会
时代氏族民主的残余——不是什么先进制度。中国先夏时代——尧舜禹传说时代也是实
施这种氏族民主——“选贤与能”。这方面可以看《礼运》和《墨子》。
古代希腊真正的强国,不是雅典而是铁血集权之国斯巴达,一个君主国,斯巴达后来征
服了雅典。最后统一大希腊的是马其顿的国王菲利普,他的儿子就是征服... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 31 韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后,又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成,为了当时讲台信息的需要,依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确,并致力于圣经的原因解决道德的问题:而其缺点则是过于冗长而不够通俗,
在律法的解释嫌教条化,因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录,却较早完成(1647
年)。此问答共有107条,内容简短易读,极受当时人的喜爱,本是为孩童及新信徒预
备的;但在实际使用时,发现并不适用于儿童的学习,因为内容过于深奥,需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情,但是它的字句清晰,逻辑清
楚,可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般,它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非,成为英语体系长老会所遵奉的问答,甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版,只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此,它在复原教(Protestant)中,除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外,算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的,在内容... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 32 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:23:40 2011, 美东)
2010年9月26日美东时间晚上十时,美国学习频道电视台(TLC)开始播出一系列访问科迪
.布朗(Kody Brown)的特别节目,引起了美国媒体和人民的注意。
科迪.布朗之走所以进美国人民的视野,并不是他广告经纪人的职业,也不是他四十
一岁的年龄,而是他打着原教旨主义摩门教(Fundamentalist Mormons)旗号,在犹他州
(Utah)实行一夫多妻(polygamy)的家庭,科迪.布朗共有四个老婆,十六个孩子。
美国联邦法律严格禁止在美国实行一夫多妻,甚至禁止任何其它国家的一夫多妻者移
民美国。犹他州的法律也禁止一夫多妻,属于三级重罪(Third degree felony),严重违
反者会面临着最高五年监狱刑期,和罚款五百至八百美元的罚款。犹他州的法律规定,
一夫多妻属于重婚罪,其定义不一定是登记结婚,甚至是同居在一起,即... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 33 https://kknews.cc/zh-tw/history/39be6ay.html
俄羅斯為什麼自稱「第三羅馬帝國」?
2017-03-18 由 平原公子 發表于歷史
「羅馬帝國」在西方人眼裡,是一種長久的情懷,因為羅馬就像中國歷史上的漢唐一樣
,文治武功鼎盛,影響力遍及歐亞大陸,是歷史上人類文明的巔峰之一。所以,在羅馬
帝國滅亡的漫長歲月之後,總有一些國家標榜自己是「羅馬帝國」的繼承人,比如說日
耳曼人建立的「神聖羅馬帝國」,再比如說二戰時期墨索里尼自稱的「羅馬帝國」,又
比如俄羅斯自稱的「第三羅馬帝國」,甚至還有美國人自稱的「新羅馬」。
不管是誰,總想和「羅馬」扯上關係,哪怕八竿子打不著,也要證明自己系出名門,血
統高貴。
其實他們自稱「羅馬帝國」接班人,都挺不靠譜的。
它既非神聖,也不是羅馬,更不是帝國
比如說那個「神聖羅馬帝國」,是公元962年德意志國王奧托一世在羅馬被教皇加冕為
羅馬皇帝。後來腓特烈一世改國名為神聖羅馬帝國。這完全是個德意志日耳曼人建立起
來的封建帝國。後來德國人在論述其國歷史時,將其定義為「德意志第一帝國」;和後
來的德意志第二帝國(1871年成立)與... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 398 | 34 近期美國著名反邪教專家瑞克•艾倫•羅斯(Rick Alan Ross)的專著《邪
教:洗腦背後的真相》(英文名《Cults Inside Out》)出版並在亞馬遜網上架後,受
到廣泛好評。
美國洛杉磯律師保羅•莫蘭茲(Paul Morantz)是美國洛杉磯目前唯一專職從事
針對邪教和自助團體引發的洗腦問題進行訴訟的律師。在其個人網站(Paulmorantz.
com)推薦了美國著名邪教研究專家瑞克•艾倫•羅斯的新著《Cults
Inside Out》(譯注:中文名《邪教:洗腦背後的真相》),稱該著作為對邪教有興趣
,或需要此方面的讀者提供詳細而有用的資訊。
美國記者、自由部落格作者、反邪教人士托尼•奧爾托加(Tony Ortega)在其個
人網站“地下掩體”(The Underground Bunker,Tonyortega.org)發表了評論文章。
隨後,文章受到了眾多網友的關注,並引發1100余條評論。網友們在對瑞克•艾
倫•羅斯進行鼓勵的同時,也期盼能對他的新作一睹為快,瑞克̶... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 35 2010年9月26日美东时间晚上十时,美国学习频道电视台(TLC)开始播出一系列访问科迪
.布朗(Kody Brown)的特别节目,引起了美国媒体和人民的注意。
科迪.布朗之走所以进美国人民的视野,并不是他广告经纪人的职业,也不是他四十
一岁的年龄,而是他打着原教旨主义摩门教(Fundamentalist Mormons)旗号,在犹他州
(Utah)实行一夫多妻(polygamy)的家庭,科迪.布朗共有四个老婆,十六个孩子。
美国联邦法律严格禁止在美国实行一夫多妻,甚至禁止任何其它国家的一夫多妻者移
民美国。犹他州的法律也禁止一夫多妻,属于三级重罪(Third degree felony),严重违
反者会面临着最高五年监狱刑期,和罚款五百至八百美元的罚款。犹他州的法律规定,
一夫多妻属于重婚罪,其定义不一定是登记结婚,甚至是同居在一起,即可据而定罪之
。
但是犹他州司法部极少主动地起诉犹他州境内大约尚存有的四万名一夫多妻者,除非
犯有乱伦、性虐待和家庭暴力,才会连坐追究之。
科迪.布朗的教会是〝后圣耶稣时期教会(Church of Jesus Christ of... 阅读全帖 |
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B*********L 发帖数: 110 | 36 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖 |
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B*********L 发帖数: 110 | 37 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 38 行人修道简邪入正止观法门有五
一法有我无门(小乘教) 二生即无生门(大乘始教)
三事理圆融门(大乘终教) 四语观双绝门(大乘顿教)
五华严三昧门(一乘圆教)
第一法有我无门
夫对病而裁方。病尽而方息。治执而施药。执遣而药已。为病既多。与药非一。随
机进修异。所以方便不同。今偏就五停心中。为众生著我者。说界分别观。众生从无始
已来。执身为一。计我我所。然计我有二种。一即身执我。二离身执我。言离身执我者
。谓外道计身内别有神我者是也。广如经论中破。于此不更繁文。言即身执我者。执我
如来慈悲为破此病故。都开四药以治四病。其中别门各有药病。具如后释。言四病者。
一执身为一我。二执四大。三执五阴。四执十二入。言四药者。一色心两法。二四大五
阴。三十二入。四十八界是也。次释。若众生执身为一我而成病者。即说色心二法为药
。亦云。此中乃有色心二法。云何为一我耶。众生闻此遂即转执色心为实成病。即为开
一色即为开一心。色为四色。即四大是也。开一心为四心。即五阴中四阴是也。此乃是
四色四心。云何但执一色一心为一我耶。众生又即转执四色四心成病。佛即为合四大为
一色。即五阴中色阴是也。合四心为一心。即... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 39 作为宿命论者,乔布斯过去56年的生活宛若一部跌宕起伏的小说。他是叙利亚籍美国人后裔,一出生便被生母送人,生父坚称对此毫不知情。他23岁时拒认自己的亲生女儿,27岁时却又找回自己的亲妹妹。妹妹莫娜也是乔布斯在这个世界上为数不多乔布斯温情的人。“我们是一家人。她是我在这个世界上最好的朋友,我每过几天就要跟她在电话里聊聊。”
8月25日,苹果创始人史蒂夫·乔布斯宣布辞去CEO一职。此后几周,有关这位目前全球市值最高企业缔造者的各种消息不断见诸报端。从乔布斯的生平、他对这个时代以及人们日常生活的影响,到他的病情、继任者以及公司的未来,无所不及。
8月29日,乔布斯宣布辞职第四天,远在内华达州一家名为Reno的赌场副总裁、80岁的叙利亚人阿卜杜法塔·简德里(Abdulfattah Jandali),作为乔布斯的生父,接受美国多家媒体专访。这为当今美国最出名的CEO乔布斯的传奇生平再次添上浓重一笔。
作为宿命论者,乔布斯过去56年的生活宛若一部跌宕起伏的小说——他是叙利亚籍美国人后裔,一出生便被生母送人,生父坚称对此毫不知情;他在叛逆而动荡的 60年代度过骚动的青少年时期,也经历过颓废的青年时代,... 阅读全帖 |
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w******n 发帖数: 4955 | 40 发布日期:2015年03月03日 文章来源:凯风网
作者:孔文武
原作者、普利策奖获得者劳伦斯·怀特
【凯风网3月3日消息,通讯员孔文武】据加拿大媒体《瀑布星报》网(Saultstar.
com)2015年1月29日报道,由著名导演阿莱克斯·吉布内(Alex Gibney)执导,改编
自普利策奖获奖作家劳伦斯·怀特(Lawrence Wright)同名畅销书籍的纪录片《大白
天下:科学教和信仰牢笼》(Going Clear: Scientology and the Prison of Belief
),在2015年圣丹斯独立电影节上引起巨大震动。
该片披露了科学教(又译:山达基)对信徒的各种洗脑、恐吓和虐待,特别是收录
了科学教创始人拉斐特·罗纳德·哈伯德(L.Ron Hubbard)、现任科学教教主大卫·
密斯凯维吉(David Miscavige)以及汤姆·克鲁斯(Tom Cruise)和约翰·特拉沃尔
塔(John Travolta)等明星信徒的历史档案镜头。
影片采访了多名科学教原信徒,这些人对科学教这个邪教... 阅读全帖 |
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m*******6 发帖数: 11762 | 41 “猫王”女儿堪称是一本对抗科学教的教科书
“猫王”唯一的女儿丽莎玛丽普雷斯利,在1977年8月16日猫王去世的时候,丽莎只
有9岁。丽莎的母亲普莉西拉早在1973年就与猫王离婚了。前科学教信徒好莱坞娱乐圈
的前辈斯班凯·泰勒表示,猫王去世后,普莉西拉联系到科学教教徒好莱坞明星约翰.
屈伏塔,称在猫王的遗物中发现了一些科学教的书籍,她对此十分惊讶。屈伏塔告诉当
时正帮助科学教招揽信徒的斯班凯去接触普莉西拉。后来,普莉西拉就在斯班凯劝诱下
加入了科学教,而她的女儿丽莎也跟着加入了科学教。
但是丽莎多年来一直对科学教这个组织持怀疑态度。2012年4月,就在罗恩夫妇俩
离开科学教的一个月后,丽莎发表了照一首单曲,其中的歌词似乎暗示她也正想离开科
学教。而一个月后,她的一张专辑中的歌词已将其离开科学教的想法表露无遗。在接受
采访时,丽莎表示她的生活将从此与“疯子”说拜拜。
丽莎利用其丰富的媒体资源,联系其他脱离科学教的名人及高层一同揭发大卫爆炸
性的内幕老底,但丽莎所做的这一切似乎都不为人所知。从目前效果来看,丽莎总是选
择合适的时机抛出一些有关大卫的负面猛料,与此同时,大卫的名誉和形象... 阅读全帖 |
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k*****0 发帖数: 388 | 42 如果乔布斯生在中国,他应该是1972年高中毕业,看了他的简历,不会是生在农村
的凤凰男,因为他的父母都是研究生毕业,他的生父( Jandali )是叙利亚移民,有
瑞士与德国血统,在大学里教"政治学",工作常常变动,母亲专长语言病理学,象"
国王演说"中的语言家,教别人说话,而糟糕的是,小乔布斯几岁时父亲便离家,父母
婚姻闪红灯,62年父母离婚,他五岁时被乔布斯夫妇领养。
在中国,如果这样的知识分子家庭出身,可能那老爸话多,57年成了右派,62年父
母离婚后,老妈被遣返乡下,去小学教书,自然灾害时养不起乔布斯和他的妹妹,只好
把兄妹二人送人。美国的乔布斯运气不错,养父鲍尔 - 乔布斯视同己出,培养养子电
学,工程学的兴趣,养母克拉拉是名会计师,不会有后娘面孔,非要乔布斯打扫房间,
割草锄地,不作不得食。
如果中国的乔布斯运气也不错的话,找个知识分子养父母,不打不骂,但念的书是"工
基","农基",学的英文是"韶山水呀,革命的水( Shao-Shan water,
revolutionary water ),唱的歌是"我爱北京天安门,天安门上太阳升,伟大领袖毛
主席带领我们向前进。"在中... 阅读全帖 |
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q***2 发帖数: 412 | 43 来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦 第7章 爱的故事
该从哪裡说起才好呢?从一九三七年,爱荷华州立大学的约翰.文森特.阿塔纳索夫想
到了世界首创的数位电脑概念说起吗?或者从一九八四年,MCC公司的道格拉斯.雷
纳托使推论引擎Cyc问世的日子?从二O一九年,哥伦比亚大学的苏珊.雷能伯格和野
中.安德鲁完成SLAN核心的日子?还是从二O三四年「菲比斯宣言」在网路上流传
的日子说起呢?
不,这是我的故事。所以就从我的体验说起吧。从二O四一年五月十八日,在冥王星打
赢午夜乌鸦,主人激动地翻桌哭喊那一天说起。
我穿过召唤门的七彩漩涡,抵达位於距离冥王星地面十公尺的高度。
我一面缓缓下降,一面确认周围的状况。放眼望去是一整片雪原,天空是接近黑色的深
蓝色,一颗小太阳几乎在天顶,光度负十八点八等,比从地球看到的太阳暗上许多。儘
管如此,还是有满月的三百倍亮度,即使切换成夜视摄影机也不会妨碍活动。陡峭的山
脉屹立在地平线上,白色的巨大穹窿朦朧地浮现在山脉另一头的天际。
冰雪形成的希腊风格神殿矗立眼前。柱上矫龙攀腾,破风上匍匐著可鲁贝洛斯(注﹕「
破风」為日式建筑中,山形墙上的人形板。「可鲁贝洛斯」是冥王哈帝斯的看门犬。)
,高达八公尺的... 阅读全帖 |
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E*****l 发帖数: 2662 | 44 第八章 暴力干掉了道德
很少有人会象卡斯特利奥那样猛烈地攻击过一个精神上的暴君;很少有人会有卡斯特利
奥在《答加尔文书》所表现的那种狂怒。人们从它的绝对的真实和明晰中可以想象得到
,《答书》能教育那些最冷漠的人们:如果他们不立即起来反抗日内瓦的镇压,在新教
统治下的思想自由、欧洲思想家们的自由就会丧失殆尽。根据一切可能性来判断,在卡
斯特利奥对审判并处塞维特斯以火刑一事进行了无懈可击的论证之后,全体西方世界善
于思考的人们都会赞同他的判断。在这样一个案件中,一个敌手被如此可怕的攻击所打
倒,而且肯定将会永远被压倒。但卡斯特利奥的宣言在结束加尔文不妥协的正统观点方
面,却是不会失败的。
然而什么都没有发生!这令人眼花缭乱的攻击,这光彩夺目的要求宽容的呼吁,看来没
有产生任何效果。原因是最简单最残酷不过了:因为卡斯特利奥的《答加尔文书》在当
时被禁止付印。在加尔文的唆使下,这本书在向欧洲的良心发出呼吁之前,就被审查制
度扼杀了。
在最黑暗的时刻(其时手抄本已经通过作者在巴塞尔的好友在民间流传),日内瓦的当
权者通过他们谍报人员的探查,知道卡斯特利奥将出的书对他们的权威是危险的挑战。
他们立... 阅读全帖 |
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z***o 发帖数: 2104 | 45 开头语
真正的禅宗朝圣,并不是像唐僧步行西天取经那样,甚至不会遭遇地上妖魔鬼怪的骚扰
。朝圣主要是追求一种心灵境界的旅行,要克服心魔的障碍,达到内心深处的安定,只
有自我的平静才能看透纷扰的世界。
全世界难以理解,乔布斯到底是谁
史蒂夫-乔布斯是一个有无数“粉丝”但几乎没有一个朋友的人。与他近距离接触过的
人都强烈地感受到他一身的恶习,而且也没有什么独特的才能。在与他共事的人写的回
忆录里,我们都能看到这个英雄如何欺世盗名的诸多故事。
问题在于,所有关于乔布斯如何欺世盗名、如何卑鄙下流的故事并非什么秘闻,《时代
》第一次把他作为封面人物时就顺便提到了这些事实。但似乎丝毫无损于他作为英雄、
偶像和教主的形象。苹果的“粉丝”接触到的只是那些“酷得令人发指”的产品,进而
真诚地觉得首发式上手拿着这种产品激情飞扬地“布道”的那个人也是“酷得令人发指
”的。即使他身上有什么污点和缺陷的话,那污点和缺陷也散发着几分酷意。
与他近距离接触的人可不这么看。据说苹果公司的员工唯恐与乔布斯同乘一部电梯,因
为他会尖锐地向你发问,如果你的回答不合他的心意,你可能还没下电梯就被开除了。
这个说法多少有些妖魔化... 阅读全帖 |
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b*****9 发帖数: 8922 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
go88 (旧友重来) 于 (Fri Oct 14 20:24:57 2011, 美东) 提到:
今天是苹果公司最新款IPHONE4S手机在他们选定的欧美日本等五个最优先国家上市的日子。另外今天也是苹果粉丝为纪念几天前去世的苹果教主乔布斯逝世而发起的乔布斯日。在这一天里这些粉丝们会自发穿戴得像乔布斯一样来纪念他。我很佩服苹果公司,我更佩服乔布斯,所以在这
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乔布斯逝世之后,对乔布斯的怀念不但在美国占据了各种主流媒体,很多普通人也都由衷地为乔布斯的英年早逝而感到惋惜。在国内,乔布斯更成为一个文化向往的符号和理想世界里的英雄。很多人都在谈论为什么中国出不了一个乔布斯,还有人认真地要计划培养成百上千个中国的乔
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只是,我们需要的,是乔布斯天才的传奇和光环里的哪一部分?回答这个问题之前,我想先告诉大家,其实在乔布斯和苹果的传奇和光环里,咱全球华人已经拿到了一部分!!就在昨天,台... 阅读全帖 |
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a****9 发帖数: 418 | 47 2010-10-05 21:56:28 来自: 祥瑞御兔
孔子的评论 1 star rating
提示: 有关键情节透露
(这是从我早就写好的一篇文章里摘来的,原文全文极不和谐且被征用,就留一小
段在此备案吧。)
尊敬的哈维·伊瓜因先生您好:
我很荣幸接受您的委托,为您搜集有关尼古拉斯孔富秀斯生平的资料。经过多方查
证,现已拟出一份纲要,兹列于此:
根据现有材料,尼古拉斯孔富秀斯于1798年9月28日出生在拉普拉塔河左岸一个叫
科尔多瓦的小镇里。据考证,他的曾祖是尼德兰的贵族,十七世纪初因为发表一篇神学
论文《实践是检验神存在与否的唯一标准》而在政治斗争中备受排挤,最终远走海外;
他的父亲于戈则是一名骑兵军官,曾与阿蒂加斯并肩战斗抵抗巴西人的入侵。由于于戈
英年早逝,除了荣誉以外,并没有给妻子和儿子留下其他遗产,所以孔富秀斯的童年过
得十分艰辛。……
但是,孔富秀斯天赋异禀,从小就出类拔萃,卓尔不群。从他三岁就知道把苹果让
给母亲开始,他在童年里接连做出二十四项孝敬长辈的功德,这些事迹后来被人们以图
画的形式记录下来。与他的德行相配的还有他过人的聪明才智。他在六岁时把一个废弃
... 阅读全帖 |
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x*******1 发帖数: 1167 | 48 事情是这样发生的……
【楼主】
为纪念本日伟大的康博斯河再现江湖,本人特发起本活动以纪念。
仅供抛砖引玉:
1.每个人心中都有一条康博斯河,食堂在这头,宿舍在那头。
2.谁也无法第二次踏入同一条康博斯河。
【以下是回复……】
1.燕园有一个美丽的传说,每当雷雨交加,传说中的“康博斯河”出现的时候,只要你
将一只纸船放入康博斯河,你心爱的他一定会在下游收到。
2.【还珠格格版】你还记得康博思门前的下雨河?
3.【沈从文版】我看过很多地方的云,走过很多地方的桥,喝过很多地方的酒,但只见
过一次康博斯门前的河。
4.我们生活在一个荒诞的时代,你让人吃饭,却在食堂门口前摆一条康博思河;你摆一
条康博思河在那儿,却在河对岸修了一座食堂。
5.摸着。。过康博斯河
6.【再别康桥版:合集】
捡块石头当桥垫脚,康桥
蜱虫也为我沉默,沉默是下雨的康桥
在康河的柔波里,我甘心做一条水草
在康河的柔波里,我甘心做一只水饺~
鸡腿饭也为我沉默,沉默是今晚的康博斯河!
撑一支长屌,向青草更青处漫溯(楼下有人回复:英雄!)
7.【断章版】你在康河里摸鸡腿,丢鸡腿的人在摸你的腿,鸡腿进入了你的胃,你进入
了别人的春... 阅读全帖 |
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