C****i
发帖数: 1776 | 1 百翰.杨手下有一个叫做威廉.艾弗斯.阿普尔比(William Ivers Appleby)的长老，写信
向他请教一个有关摩门教教徒可否异族通婚的问题，百翰.杨读后大怒，当着八位其他摩
门教长老的面，〝代表〞上帝发言说:
〝我不是就早告诉你们神有关非洲黑人问题的律法了吗?如果任何白人胆敢选择与该
隐之子类似的黑人混血的话，在上帝的律法之下，永远都是要立即就地处死的!〞
百翰.杨在1848年下令，不允许任何非洲裔美国人出任摩门教神职人员，更不允许任
何非洲裔美国人进入摩门教教堂。
这条被摩门教奉为金规玉律的反动种族歧视教规，一直到1978年，才被摩门教教主斯
潘塞.伍里.金布尔(Spencer Woolley Kimball)所废止。在美国近代民权运动发展史上，
打着耶稣基督爱世人也爱敌人旗号的摩门教，一直在扮演着一个极度不光彩的角色。
在摩门教的多妻主义历史上，百翰.杨并没有考上第一名。最为有名的摩门教教主是
鲁伦.廷普森.杰夫斯(Rulon Timpson Jeffs)，此公生于1909年12月6日，死于2002年9月
8日，在他的九十二年生命里，共〝娶〞了最少... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 2 第六章 宗教宽容的宣言
寻求真理井说出自己所信仰的是真理，永远不能作为罪行。没有人会被迫接受一种
信念。信念是自由的。
塞巴斯蒂安·卡斯特利奥
一五五一年
塞维特斯的火刑把宗教改革带到何去何从的十字路口，这是立即得到公认的。在
一个被无数暴力行动损害了的世纪里，处决一个人看来似乎只不过是一件微不足道的事
件。在西班牙海岸和濒临北海的大陆沿岸之间（不包括不列颠群岛），基督教徒为了对
基督更大的崇拜而烧死了无数异端，以“真正的教会”（名目繁多不可胜计）的名义而
把成千上万无助的人强拖到刑场去烧死、斩首、绞死或溺毙。“如果这样屠宰的且不说
是马而只是猪的话，”我们从卡斯特利奥的《论异端》中读到，“每一个君主都会想到
他蒙受了重大的损失。”但是，仅仅因为被屠宰的是男人和女人，就没有人会费心去为
受害者计数了。“我怀疑，”卡斯特利奥感叹他说：“在世界历史上是否有过这样的时
代，象我们这个时代那样流过那么多的血。”
但是，在几个世纪中，在无数件的暴行中间，常常有一件想来不比其它的暴行更
坏的暴行，却明显地刺醒了沉睡的良心。消灭烈士塞维特斯的火焰是那时代一个高出一
切的... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 3 发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:28:22 2011, 美东)
百翰.杨手下有一个叫做威廉.艾弗斯.阿普尔比(William Ivers Appleby)的长老，写信
向他请教一个有关摩门教教徒可否异族通婚的问题，百翰.杨读后大怒，当着八位其他摩
门教长老的面，〝代表〞上帝发言说:
〝我不是就早告诉你们神有关非洲黑人问题的律法了吗?如果任何白人胆敢选择与该
隐之子类似的黑人混血的话，在上帝的律法之下，永远都是要立即就地处死的!〞
百翰.杨在1848年下令，不允许任何非洲裔美国人出任摩门教神职人员，更不允许任
何非洲裔美国人进入摩门教教堂。
这条被摩门教奉为金规玉律的反动种族歧视教规，一直到1978年，才被摩门教教主斯
潘塞.伍里.金布尔(Spencer Woolley Kimball)所废止。在美国近代民权运动发展史上，
打着耶稣基督爱世人也爱敌人旗号的摩门教，一直在扮演着一个极度不光彩的角色。
在摩门教的多妻主义历史上，百翰... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 4 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 中英文对照5个版本的西敏斯特小要理问答已经整理好
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 26 00:34:48 2012, 美东)
《西敏斯特小要理问答》又称为《韦斯敏斯德小要理问答》又称为这个是5个版本的对照
。包括美国正统长老会OPC英文版，赵中辉版，王志勇版，和吕沛渊修订版和现代英文版
本。可以到CCWiki基督徒百科网查看WSC或者WSCC页面阅读，也可以导出成成PDF打印供
不能上网的人阅读。愿神赐福他的话语。
http://godwithus.cn/wiki/WSC
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《西敏斯特大教理及小教理问答》 (1647-1648)
为了让孩童和初信主的信徒有效地学习真道，西敏斯特议会于1647年按《西敏斯特信仰
宣言》编写了《西敏斯特小教理问答》。这107条的问与答，简短易读，字句显浅，每个
问题多以一句句子来回答，是神学入门的必备，广受当时人士的喜爱。虽然对于孩童来
说... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 5 教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
（原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名）
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 6 欧浪网09月04日报道，近几十年来世界上出现了一批像美国的“人*民**圣*殿8教”、
”大*卫*教”，法国的“科*学*派”，韩国的“统*一*教”、“摄*理*教”，日本的“
奥*姆*真8*理教”， 俄罗斯、乌克兰等国的“大*白*兄*弟会”，中国的“法*轮*&*功
”、“实*际*神”之类的人们搞不清楚它们到底是不是真正的宗教的组织，西方国家称
它们为膜拜团体（clut group, destructive clut），中国的司法当局站在法制的立场
上说它们是“邪*教*&*”，而心理学在研究了它们的创立者和信徒的认知、情感、人格
和信仰信念之后认为，它们和传统的、制度化的宗教密切的联系，没有传统的、制度化
的宗教就不会有膜拜团体或邪*教*&*，但它们与传统宗教又在本质上有着太多的不同，
是宗教在发展演变过程中产生的一个应当被铲除的怪胎。这个怪胎之怪就怪在一个“邪
”字上，依照笔者与中国的邪*教*&*法轮*&*功打交道的经验，概括起来其邪至少有这
几个方面：
1、邪*教*&*通过修炼使信徒罹患精神疾病
没有一个人会因为信仰传统宗教而罹患精神疾病的，但邪*教*&*却有这个能耐，
它可以叫你疯、叫... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 7 这篇文章的作者就是俺以前提过的“夷鼠教鸡妖派”的好例子。
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 沒聽過福音的外邦人，會上天堂或下地獄？ （ZT）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 15 17:41:17 2014, 美东)
沒聽過福音的外邦人，會上天堂或下地獄？
『凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審
判』（羅2：12），
很多人，讀錯這經文的意思了。
在探討這個議題之前，我要先排除死亡嬰兒，還有那些精神病患、植物人、智障者之類
的人。
那是另一個很大的探討領域，但在此我們不涉入。
我們這篇文章，只單純思考那些社會上公認『具有行為能力與自由意志』的人。
在歷史上，有很多國家、很多民族，從來沒有聽過福音。
那麼，這些人，死亡之後是上天堂還是下地獄？
對這些人而言，假使用舊約聖經猶太人的律法來審判他們，確實很不公平，不是嗎？
因為，律法當初只頒佈給猶太人，其他人並沒有得到這樣的恩寵。
所以，審判的時候，上帝明講：
這些外... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 8 《西敏斯特小要理问答》又称为《韦斯敏斯德小要理问答》又称为这个是5个版本的对照
。包括美国正统长老会OPC英文版，赵中辉版，王志勇版，和吕沛渊修订版和现代英文版
本。可以到CCWiki基督徒百科网查看WSC或者WSCC页面阅读，也可以导出成成PDF打印供
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《西敏斯特大教理及小教理问答》 (1647-1648)
为了让孩童和初信主的信徒有效地学习真道，西敏斯特议会于1647年按《西敏斯特信仰
宣言》编写了《西敏斯特小教理问答》。这107条的问与答，简短易读，字句显浅，每个
问题多以一句句子来回答，是神学入门的必备，广受当时人士的喜爱。虽然对于孩童来
说，内容略嫌深奥，须要再加解释，但这问答连同《海德堡教理问答》和路德的《小教
理问答》，仍是基督教最常用的教理问答。
另外，议会于1648年又依据《西敏斯特信仰宣言》写成《西敏斯特大教理问答》（《西
敏斯特大要理问答》，《韦斯敏斯德大要理问答》），作为教牧讲道时的参考。这196条
的问与答... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 9 六十四．後六誡精義
122問：後六誡包括我們對人的責任，其總 綱是什麼？
答：後六誡包括我們對人的責任，其總綱就是愛人如己（太22:39），我們願意人怎樣待
我們，我們就要怎樣待人（太7:12）。
六十五．第五條誡命
123問：第五條誡命是什麼？
答：第五條誡命是:“當孝敬父 母，使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上，得以長
久”（出20:12） 。
124問：在第五條誡命中，“父母”是指 誰？
答：在第五條誡命中，“父母”一詞所指的不僅是肉身的父母（箴23:22，25；弗6:1－
2），還包括在年紀（提 前5:1－2）和 恩賜（創4:20－22；創 45:8）上超過我們的一
切尊長；特別是那些按照上帝的安 排，於家庭（王下5:13）、教會（王下2:12；13:14
；加4:19）、國家中（賽49:23），在我們之上有權柄的人。
125問：為什麼尊稱尊長如父母呢？
答：尊稱尊長如父母，是為了教導他們向晚輩履行自己各種本分時，當像肉 身的父母一
樣，同時又當根據他們各種不同的關係，向晚輩表達慈愛和溫柔（弗6:4；林後12:14；
帖前2:7－8，11；民11:11－12）；並使晚輩甘心樂... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 10 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 【转】老外男友教我的那些事！！！看看老外那些xing事~~很黄很暴力！！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 22:50:04 2011, 美东)
1、about初夜年龄
在我的拷问下（我经常好奇地拷问他这个那个……汗~），他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子，也就知道中国人也不
晚啊，还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件，觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
接轨啊……
BF也是个80后，虽然眼看就要30了，哈哈。他初夜是17岁。我惊呼：这么早！我指
责他说，你那么小懂什么呀，怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答：轻易？不不不，她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中，轻易与否跟年龄无关，如果在Party上喝醉了乱搞，确实是轻易
的。据他说，男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些，提前到15岁
左右。（难以接受ing~）
他们都懂得使用保护措施，甚至家长知道他们在约会之后，都会提醒... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 11 来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦 第6章 诗音翩然到来之日
序言
巴士马上就要来了。
从前当护士工作时，自己是搭巴士去迎接的一方，如今却是等待巴士的一方。我和世界
都改变了不少。
随著年纪渐长，愈来愈想不起最近的事，另一方面却变得经常想起从前的事。尤其是这
几年，时常重读年轻时写的日记，所以耽溺於回忆中的时间变多了。日记中记载的片段
，有许多事情早忘了，但也有不少如今仍能清晰地忆起。屡屡会心想「有有有，曾经发
生过这种事」，然后怀念地放鬆嘴角。
年轻时，感觉时间是以一定的速度笔直地流逝，但是对於如今的我而言，总觉得时光像
一条大幅蜿蜒蛇行的河流。记载於日记中的半世纪前的那些日子，反而比半个月前的事
更贴近许多。
当时的一天好漫长，有许多该作的事、想作的事，日子过得好充实。最近没什麼该作的
事、想作的事，发发呆后一转眼就天黑了，所以不太会觉得已过了一天。对而我言，年
轻时的日子反而比现在的日子更真实。
再过一些时日，我大概也会像从前遇见的老人们一样返老还童，连今天是西元几年也搞
不清楚。那或许也是一件愉快的事。年轻时辛苦工作，现在该轮到别人照顾我了，距离
我告别这个世界还有一段日子，就儘可能地安享晚年吧。
我想，现在能够... 阅读全帖 |
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q***3
发帖数: 5088 | 12 住在巴黎附近小镇上的法国护士Aïcha Tabbakhe给学校孩子们填写就餐表时犯了
难。原本标注谁是穆斯林因而不吃猪肉的小格子不见了。
“我很困惑，给市政厅打电话，却被告知从现在起，表格就是这样的。”她说：“
要么吃猪肉，要么饿肚子。”
对女士能否戴头巾的争论在法国持续多年后，猪肉又成了这个国家关于国家形象和
伊斯兰教地位激烈争论的新战场。右翼政治家利用学校的“培根+肉肠”餐来教育孩子
们如何做个法国人。
法庭上斗智慧斗法，政坛上恶语相向。抗议者警告道，充满争议的菜谱改动向穆斯
林和犹太孩子传递了这样一个信息：要想成为一个真正的法国人，必须吃烤猪肉。
政治家们围绕学校餐盘里的火腿打得不可开交，他们就法国世俗主义的真义和《查
理周刊》恐怖袭击后世俗主义是否被右翼绑架和歪曲而激烈争吵。
Tabbakhe的家乡Chilly-Mazarin是L’Essonne省一个只有两万人的小镇，紧邻巴黎
南部奥利机场。右翼市长们以世俗之名宣布在学校食堂取消无猪肉餐，这刚刚在小镇推
行。
三十年来，Chilly-Mazarin给穆斯林和犹太孩子提供无猪肉餐。
可从11月起，事情开始起了变化。菜单... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 13 1、about初夜年龄
在我的拷问下（我经常好奇地拷问他这个那个……汗~），他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子，也就知道中国人也不
晚啊，还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件，觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
接轨啊……
BF也是个80后，虽然眼看就要30了，哈哈。他初夜是17岁。我惊呼：这么早！我指
责他说，你那么小懂什么呀，怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答：轻易？不不不，她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中，轻易与否跟年龄无关，如果在Party上喝醉了乱搞，确实是轻易
的。据他说，男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些，提前到15岁
左右。（难以接受ing~）
他们都懂得使用保护措施，甚至家长知道他们在约会之后，都会提醒一句。因为…
…他们家长也是那么过来的。
我真的觉得这样不好。可是看看他以及周围的外国朋友，现在都婚恋观正常，收入
稳定，人品良好。于是，我也说不出这样有什么不好了，毕竟他们并没有因此堕落。反
观中国，倒是非常值得深思。那些在中学时代受到抑制的青少年，往往在大学时期突然
放纵，耽误了大好前程。
2、a... 阅读全帖 |
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s******e
发帖数: 1037 | 14 转载
http://www.ddj.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=4464&extra=&
本人以为，耶教霸道，斯教蛮横，佛教迂腐，道教清高。看来果真如此。道教讲的无为
并不是什么事都不做，而是不强为。现在的世界，耶教与斯教千年恩怨不仅没有化解，
反而怨恨越来越厚，请问醒梦道友该如何解决。道教非但没有走向世界，反倒中国的耶
教教徒远大于道教，斯教教徒人见人怕，佛教与道教却成为了人们嘲笑的对象，醒梦道
友，这又是为何。孩子迟早要回到母亲的身边，可是孩子自小就不认为道是她的母亲呢
。对道门来讲，世界万物皆为尘埃，那么为什么很多道门人士在国家危难，人民生灵涂
炭之时，出山辅佐圣君呢？一部道德真经有几个人能读懂呢，读懂的如诸葛孔明，刘伯
温等，他们在国家危难之时袖手旁观了吗？ |
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E*****l
发帖数: 2662 | 15 第七章 良心反对暴力
凡是试图残酷无情地压倒他人意见的人，对反对意见总是极端敏感的。因此，当
整个世界竟然敢于讨论处决塞维特斯一事时，加尔文就认为这是极大的不公平：他们居
然不把这个行动评价为一次虔诚的、最合全能的上帝心意的行动而热情地接受它。加尔
文此人，仅仅因为意见上的分歧就把一个同胞残酷地烧死了。加尔文希望别人同情他而
不同情那个牺牲者。“如果你能知道我所受到的哪怕是十分之一的痛骂和打击的话’，
加尔文写信给一个朋友说，“你就会对我所处的悲剧地位表示同情。恶狗从四面八方朝
我狂吠，向我倾注难以想象的谴责之间。那些和我同一营垒的人，出于妒忌和仇恨，对
我的攻击甚至比我的罗马天主教敌手更为猛烈。”加尔文发现，尽管他从《圣经》中引
经据典，并为他的论据大声疾呼，但在塞维特斯被害之后，却只能在反对声中滑脚溜走
。他勃然大怒了。良心上的不安使得他神经过敏烦躁不安，因此，当加尔文一听到卡斯
特利奥和巴塞尔的其他一些人准备驳斥他时，他就紧张了，惊惶失措了。
任何具有独裁气质的人的第一念，就是镇压或压制与他本人不同的意见。加尔文
一听到来自巴塞尔的消息，还没有来得及读一读《论... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 16 来源: 南方周末(广州) 有0人参与 手机看新闻
美国苹果公司创办者乔布斯再也无法享受明媚的加州阳光。北京时间2011年10月6日，
苹果公司官网发布讣闻，宣告这个传奇而富争议的硅谷之子，在和胰腺癌抗争了8年后
终于停止了思考。
在Twitter上，乔布斯的死讯以每秒约1万条传播，相当于本·拉丹死时的两倍；在美国
，人们涌向加州帕洛阿尔托市的乔布斯住所，用鲜花、涂鸦和咬掉一口的苹果祭奠这个
“伟大的朋友”；在欧洲和日本，年轻人成为哀伤的主角，他们举着显示乔布斯遗像的
iPad走上街头；就连宿敌微软和Google，也历史性地降下半旗和推迟新品发布来向这个
最让人头疼的对手致敬。
在遥远的中国——一块乔布斯终生没有涉足的土地——类似的情景也正在上演。在北京
等大城市，人们被莫名的忧伤笼罩，“果粉”们不顾长假里糟糕的交通，涌到市中心的
苹果店献上鲜花、诗句、香烛，甚至眼泪；哀悼的微博被海量转发，媒体头版则清一色
变成了乔布斯专号，当晚的北京三里屯广场烛光摇曳，途经的人们驻足静默。
“他是个好人。”北京市民陈建荣感到有些难过，“我不需要懂电脑就能和孙子一起玩
iPad，他带给我们最简单的快乐。... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 南周雄文：乔布斯：改变世界，能否改变中国
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 16 03:41:30 2011, 美东)
来源: 南方周末(广州) 有0人参与 手机看新闻
美国苹果公司创办者乔布斯再也无法享受明媚的加州阳光。北京时间2011年10月6日，
苹果公司官网发布讣闻，宣告这个传奇而富争议的硅谷之子，在和胰腺癌抗争了8年后
终于停止了思考。
在Twitter上，乔布斯的死讯以每秒约1万条传播，相当于本·拉丹死时的两倍；在美国
，人们涌向加州帕洛阿尔托市的乔布斯住所，用鲜花、涂鸦和咬掉一口的苹果祭奠这个
“伟大的朋友”；在欧洲和日本，年轻人成为哀伤的主角，他们举着显示乔布斯遗像的
iPad走上街头；就连宿敌微软和Google，也历史性地降下半旗和推迟新品发布来向这个
最让人头疼的对手致敬。
在遥远的中国——一块乔布斯终生没有涉足的土地——类似的情景也正在上演。在北京
等大城市，人们被莫名的忧伤笼罩，“果粉”们不顾长假里糟糕的交通，涌到市中心... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 2273 | 18 思来想去还是发在这里吧，这里关注苹果的多，史版就不去了，快变成扯淡版了。
混迹ebiz, 一直潜水做又懒又馋的劣质小护士，到目前货都没出几个，（先惭愧的
自己汗一个） ，因本人一直穷困潦倒陷于琐事，对苹果产品的了解，仅限于没吃过猪
肉只见过猪走路的状态。前段时间牛人乔布斯的离世，在mit引起热议，我反应迟钝,刚
看了乔布斯的简历，产生了浓厚的兴趣，自己臭屁的认为自己对乔布斯的解析还有点深
度的，仅一家之言，欢迎版上各位大牛批评指正。大家凑和着看一下吧,非心理学专业,
不同意我观点的,就当我说了几句疯言疯语吧.
乔布斯在一个领域做到大佬的级别，显然是牛人，这个无可否认。乔布斯这一生很
不平坦，甚至有着浓厚的是悲剧底色，他短暂的人生只有56岁，巨星陨落，灿烂如流星
般苍劲划过苍穹，留下无数人感叹绚丽的同时又遗憾这美好又如此短暂，微软为乔布斯
的人生谢幕，降下半旗，大概比尔盖茨也在扼腕，发出英雄惜英雄的叹息。
有人说乔布斯成于他的特殊性格，败也在于他特殊性格。我认为：然也。强者竞争
到最后，个人能力甚至已变得没有那么重要，谁活得时间长谁笑到最后。乔布斯的生命
... 阅读全帖 |
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c*********o
发帖数: 8367 | 19 【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: linklisa (糊涂妹), 信区: ebiz
标 题: 深度解析牛人乔布斯----悲剧底色的强者 （长慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 14:22:42 2011, 美东)
思来想去还是发在这里吧，这里关注苹果的多，史版就不去了，快变成扯淡版了。
混迹ebiz, 一直潜水做又懒又馋的劣质小护士，到目前货都没出几个，（先惭愧的
自己汗一个） ，因本人一直穷困潦倒陷于琐事，对苹果产品的了解，仅限于没吃过猪
肉只见过猪走路的状态。前段时间牛人乔布斯的离世，在mit引起热议，我反应迟钝,刚
看了乔布斯的简历，产生了浓厚的兴趣，自己臭屁的认为自己对乔布斯的解析还有点深
度的，仅一家之言，欢迎版上各位大牛批评指正。大家凑和着看一下吧,非心理学专业,
不同意我观点的,就当我说了几句疯言疯语吧.
乔布斯在一个领域做到大佬的级别，显然是牛人，这个无可否认。乔布斯这一生很
不平坦，甚至有着浓厚的是悲剧底色，他短暂的人生只有56岁，巨星陨落，灿烂如流星
般苍劲划过苍穹，留下无数人感叹绚丽的同时又遗憾... 阅读全帖 |
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x****i
发帖数: 531 | 20 苹果公司今日早间证实前首席执行官乔布斯已经去世，并在其官方网站登出讣告。全球
科技界一代传奇人物就此陨落，享年56岁。
史蒂夫·乔布斯(Steve Paul Jobs)，出生于1955年2月24日。1972年高中毕业后，
在俄勒冈州波特兰市的里德学院只念了一学期的书；1974年乔布斯在一家公司找到设计
电脑游戏的工作。两年后，时年21岁的乔布斯和26岁的沃兹尼艾克在乔布斯家的车库里
成立了苹果电脑公司。
乔布斯被认为是计算机业界与娱乐业界的标志性人物，同时人们也把他视作麦金塔
计算机、ipad 、iPod、iTunes Store、iPhone等知名数字产品的缔造者。
乔布斯同时也是前Pixar动画公司的董事长及行政总裁(Pixar已在2006年被迪士尼
收购)，这间公司如今已成为畅销动画电影《玩具总动员》和《虫虫危机》的制作厂商
乔布斯还是迪士尼公司的董事会成员和最大个人股东。
乔布斯的个人生活，至今依旧没有相关数据可考，只知道他是佛教徒，但乔布斯十
分重视隐私。就算近年他出席公开场合时显得异常消廋，大众担心他癌症复发而令公司
的股价下跌之际，他也没有对自己的健康发言，只在2... 阅读全帖 |
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s********d
发帖数: 443 | 21 第四章
脚下是粗糙的砾石，头上是毒辣的太阳，现在正値冬季，可太阳照射到的地方仍旧热得
发烫，就连空气中都带有一股灼热的火气。 令人难受的不只是太阳，还有迎面而来的
风。
风很大，夹杂着许多沙尘，这些沙尘也被太阳晒得滚烫。
这是一片荒凉的土地，四周除了沙子就只有严重风化的石头，因为越接近地面沙砾越多
，所以这些岩石越靠近地面的部分风化得越厉害，久而久之全都变得上大下小，样子就
像是巨大的蘑菇。
在这片一望无际的荒漠中，十几条人影飞掠着。
尼斯已经不是第一次进入撒拉森人的地盘，他的好运气就是从圣地之行开始，但是毎一
次来这里他总感觉很不舒服。
在队伍最前方带路的是鬼面，他是这次行动的总指挥，更是这支队伍的领队，这群人里
也以他对这块土地最为了解，当初圣地还没有陷落的时候，他就是北部防区的军团长。
“前面有一座小鎭，我们需要补充点什么吗？”一个圣殿骑士大声问道。 www.6park.
com
“不需要，我们带着足够的给养。”鬼面淡淡地应道。
这一次的行动事关重大，眞正知道整个计划的没有几个人，其他人只知道如何配合。
不过那个圣殿骑士出言提醒也没有错，这是骑士团一贯的习惯，任何成员都可以提出建... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 22 我们应当花力气学习韦斯敏斯德小要理问答吗？
作者：华腓德（1851－1921）
古旧福音： http://www.old-gospel.net/viewthread.php?tid=385
韦斯敏斯德小要理问答可能并不易学，很肯定的是，它不会向人自己教授自己。制
订它的人并不要让它变得轻松，而是要让它成为好的要理问答。它的其中一位制订者拉
撒路·希曼解释说，他们并不是要在其中陈明孩子已经有的知识，而要陈明孩子应当有
的知识。他们并不幻想任何人会期望这个要理问答本身能自己教授自己，而是把它交托
给那些热心教导真理的忠心的人。苏格兰大议会在批准使用该要理问答的决议中说，“
这当成为对心智软弱之人进行要理问答教育的指南，”而议会颁布大要理问答，是把它
作为“对在关乎信仰根基的知识上相当熟习之人进行要理问答教育的指南。”
毫无疑问，要教导或者学习小要理问答，这都需要付出一定的努力。要教导或学习
任何一门知识的基础，这都需要付出一定的努力。我们的孩子 — 至少其中有一些人 —
对甚至是基本的算术都发出叹息，觉得分析句法是一种负担。甚至连掌握阅读的艺术也
是如此艰巨的任务，以致“不流眼泪就能读书”... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 23 前几天小宝朋友圈分享的
http://www.sohu.com/a/282644396_158909
又看了一遍，真是难受极了
乔布斯真是神经病中的神经病。其实他对私生女丽萨也没有非常坏，没有真的遗弃，给
了抚养费，还接到家里生活了几年，并且还给她留下了遗产，跟婚生子一样数额的遗产
。只是这人tmd神经病，对女儿做的事和说的话都不是正常人类，估计跟他一样奇葩的
老婆劳伦才能与他和睦相处，但是有钱寡妇劳伦在乔布斯以后迅速找了男友，享受人生
去了。根据百度百科，劳伦曾在高盛当过固定收益品种交易策略分析师。她是公益组织
爱默生基金会的创始人和主席。"we are cold people". 两人真够般配的，难怪是
soulmate.
---------------------------------------------
多年以后，面对我瘦骨嶙峋、病入膏肓的父亲——史蒂夫·乔布斯（Steve Jobs），我
会回想起他跟我一起，坐在伦敦公园长椅上的那个下午。
那一天，公园里的人很少。
他说：“丽萨，你知道吗，你跟我住在一起的那些年，是我生命里最美好的时光。”
听到这句话的时候，我呆住了，我... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 24 “文革”中的高教改革是社会进步的里程碑
来源：毛泽东网摘 发布时间：2011-07-22 查看次数：221
斯 蓝
今天是毛主席的“七·二一”指示发表43周年的纪念日。
1９６８年7月2１日，在全国山河一片红，全国人民喜迎党的“九大”胜利召开的新形
势下，毛主席站在社会历史的制高点上，发出了高教改革的重要指示：“大学还是要办
的，我这里主要说的是理工科大学还要办，但学制要缩短，教育要革命……要从有实践
经验的工人和农民中选拔学生，到学校学几年后，又回到生产实践中去。”
毛主席的这一光辉指示，如春风，似雨露，滋养和吹开了植根于社会主义土壤中的教育
革命的新芽，“七·一二”工人大学、共产主义劳动大学，以及经过洗礼改进后的各类
社会主义新型大学，如雨后春笋般涌现出来；一批批来自农村、厂矿、部队的工农兵学
员，迎着灿烂的阳光，肩负党和人民的期望，从祖国的四面八方，汇集到继续革命的新
战场，上大学，管大学，用毛泽东思想改造大学。
我生长在湖北农村一个“家大口阔”的贫困家庭，母亲早逝，父亲是生产队普通社员，
幼时辍学三年；1968年7月初中毕业回乡务农，同年年底在社员大会上被选为生产队会
计；... 阅读全帖 |
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v***e
发帖数: 2108 | 25 環球時報：俄羅斯雖奪我領土，中國也應挺普京
大中小文摘：環球時報 2014-03-06 03:53:38
美國3日宣布暫停與俄羅斯旨在加強貿易與投資的談判，停止與俄方的軍事合作。奧巴
馬指責俄羅斯“侵犯”烏克蘭主權，“站到了历史的對立面”，他表示美將“孤立”俄
羅斯。
俄羅斯外交將面臨比2008年出兵格魯吉亞時更嚴重的困難。因為這一次的燃點是歐洲第
二大國家——烏克蘭，烏克蘭西鄰北約盟國，這是一次決定歐洲戰略版圖的拔河，美歐
不會輕易退讓。
普京有充分手段確保俄在烏克蘭占得軍事行動的上風，但俄將面臨來自西方的長期政治
壓力。雖說俄羅斯地大物博，經濟的外貿占比很低，是世界大國中自給能力最強的國家
，可以“万事不求人”，但畢竟被西方聯合孤立還是很不好受的。索契冬奧會開得如此
隆重，說明俄羅斯社會還是有被國際社會承認和接納的心理需求。
在中國政府就烏克蘭事態把握必要的外交平衡時，中國輿論得以自由发揮，大多站到了
俄羅斯一邊。這些輿論視俄羅斯的舉動是其對西方長期戰略擠壓的反彈，認為在西方步
步緊逼的情況下，俄羅斯别無選擇。
当然也有一些人認為這涉及到“不乾涉他國內政”的原則，擔心中國如果不“分... 阅读全帖 |
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C***r
发帖数: 759 | 26 德 国 汉 学 中 的 道 教 研 究 ﹙ 二 ﹚
郑 天 星
﹙ 六 ﹚ 战 后 初 期 的 道 教 研 究
艾 克 斯 ﹙ 1 8 9 1 - 1 9 8 5 ﹚ ， 原 东 德 著 名 的 汉 学 家 ， 1 9 1 3 年
以 研 究 屈 原 《 招 魂 》 在 莱 比 锡 大 学 取 得 博 士 学 位 。 1 9 1 7 年
又 以 《 论 < 淮 南 子> 的 世 界 观 》 为 题 通 过 教 授 论 文 。 他 是 老 汉
学 家 孔 拉 迪 ﹙ 1 8 6 4 - 1 9 2 5 ﹚ 的 高 足 和 女 婿 。 生 前 在 莱 比 锡
大 学 讲 授 韩 非 子 、 列 子 、 老 子 、 中 国 古 代 宗 教 、 中 国 历 史 ﹙
一 ﹚ ， 在 洪 堡 大 学 教 庄 子 、 中 国 历 史 ﹙ 二 ﹚ ， 发 表 大 量 论 文
。 著 有 ： 《 中 国 》 ﹙ 1 9 1 9 ﹚ 、 《 老 子 的 神 话 式 宇 宙 论 探 索
》 ﹙ 德 累 斯 顿 ， 1 9 3 2 ﹚ 、 《 今 日 道 教 和 它 的 文 献 》 ﹙ 莱 比
锡 ； 1 9 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 27 启蒙的
三 字 经
语音朗读
人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
养不教，父之过。教不严，师之惰。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。知某数，识某文。
一而十，十而百。百而千，千而万。
三才者，天地人。三光者，日月星。
三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。曰赤道，
当中权。
赤道下，温暖极。我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
古九州，今改制。称行省，三十五。
曰士农，曰工商。此四民，... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 28 来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦 中场休息 ７
艾比斯花了好几天唸完《诗音翩然到来之日》时，我的脚已经痊癒了，随时都能离开这
裡。
「我可以走了吗？」
我一问，艾比斯意有所指地笑了。
「如果你愿意的话，爱在这裡待多久都可以，但是你不希望那样吧？」
她说得没错。在这裡受到护士机器人照顾，不用工作也保证有三餐吃的生活虽然轻鬆，
但是身為人类，这是一种坠落，也会令人窒息。
「可是，如果在妳告诉我『真正的歷史』之前，我就走人的话，妳会比较头痛吧？」
我不怀好意地说，但是她不為所动。
「如果那是你的选择，我也没办法。我不会强制你。」
「假如我的脚没受伤，妳打算怎麼作？强行监禁我吗？」
「不。我应该在一开始见面时说过了。我只想和你聊一聊。只要能唸《宇宙尽在我指尖
》给你听就够了。让你受伤也不是我的本意。」
「假如我只听完那个故事就走了的话呢？」
「我认為你不会走。我调查过了，你的好奇心旺盛。我想，在你听完我唸完那个故事之
后，不可能没弄清楚我的用意就离去。你应该会感到疑惑，想听更多故事。」
「妳学莎赫扎德（注﹕《一千零一夜》中的女主角，因為不忍心看到国王每晚和后宫的
一名女子圆房之后便将之处死，不顾担任宰相的父亲反对，自愿陪国王过... 阅读全帖 |
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kx
发帖数: 16384 | 29 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 人民聖殿教教主瓊斯最崇拜的偶像是毛澤東
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 29 15:13:50 2009, 美东)
人民聖殿教
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此條目需要補充更多來源。（2008年1月8日）
請協助添加來自可靠來源的引用以改善這篇條目。無法查證的內容會被提出異議而移除。
人民聖殿教又稱人民寺院（The Peoples Temple）是一個小教派，後來變成一個邪教，
1953年由吉姆·瓊斯（Jim Jones）在美國印第安納州印第安納波利斯市創立。它初時
只是一個普通的獨立宗教團體，在1960年代中期以後才開始變質。在1978年11月18日，
九百多個它的信眾在南美洲蓋亞那瓊斯鎮發生的集體自殺及謀殺事件中死去。
瓊斯自稱是神的化身，幾千年前化身為釋迦牟尼，創建了佛教，後來又化身耶穌基督，
創建了基督教，後來又化身列寧，將社會主義發揚光大。[1]
目錄
[隱藏]
* 1 起源
* 2 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 30 怛逻斯之战历史溯源——唐与大食百年政治关系述略
薛宗正（新疆社会科学院历史研究所 新疆 乌鲁木齐 830011）
[关键词]怛逻斯之战 历史溯源
[内容提要]从651年大食首次向唐遣使，就同唐朝出现了外交上相背走向，大食的河外
扩张实质上是对唐朝西域政治主权的严峻挑战。公元751年爆发怛逻斯之战，绝非一场
偶然的遭遇战，而是两国间政治冲突发展的必然结局。
[中图分类号]K242829 [文献标识码]A [文章编号]1002-6800（2000）04-0085-16
天宝十载（751）唐与大食之间爆发的恒逻斯之战究竟是一场“偶然的遭遇战”，还是
大食与唐朝之间政治、文化、外交之间冲撞的必然产物。对此，只须回顾从永徽二年（
651）大食始遣使通唐至天宝十载（751）期间的百年政治关系史就足以说明问题。其间
经历了大食共和哈利发、白衣大食（即阿拉伯伍麦叶王朝）及黑衣大食初期（阿拉伯阿
拔斯王朝）等三大历史阶段和唐朝方面高宗、武周、中宗、睿宗、玄宗等五个帝王在位
时期。在此整整一百年中，见于史书的大食单方面向唐遣使总共21次，而唐朝方面还聘
的记载则茫然无所稽考。这种不正常的外交现象兆示着双方... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 31 琳说，让我们朝圣去。
那个地方称之为澳大利亚的“红色中心”（Red Centre），红色心脏（Red Heart）。
那坐落于澳洲中部沙漠上的巨大红石 -- 乌鲁鲁巨岩（Uluru，又称Alers Rock）是澳
洲大陆上最神奇最宏伟的自然景观，有人称它为“神灵之中心”（Centre of Spirit)。
坐落在悉尼港湾，闻名遐迩的悉尼歌剧院是当代人类天才设计，能工巧匠的结晶，也是
澳大利亚的商标性建筑。而耸立在澳洲大陆中心的乌鲁鲁巨红石，却是千万年时空变迁
，自然造化的沉淀和凝聚，那是大自然的神奇。它的遥远，陌生与神秘，更为其罩上了
一道神圣的灵光。
从2012年初，我们就开始计划安排，憧憬向往七月份这次历时两周的旅行 -- 澳洲中部
爱丽斯泉（Alice Springs）和乌鲁鲁之旅。为此，我不得不忍痛割舍与此同时发生的
大学毕业三十周年同学聚会。
琳说，身在澳大利亚这么多年，还没到过“红色中心”，就等于中国人一辈子没到过首
都北京。这里的红色中心可不是首都堪培拉哟。她强调，这是我们的朝圣之旅。我们在
这个国家已经生活了二十多年，这是我半生的向往。经历这么多年生活的飘泊流离曲折
... 阅读全帖 |
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f****a
发帖数: 847 | 32 就在乔布斯尸骨未寒之际，一个说法又急剧流传开来：乔布斯是佛教徒，甚到还属于中
国禅宗。（http://news.fjnet.com/shxx/shxxnr/201110/t20111006_184945.htm）如真如此，则足以让中国人骄傲一把了。
对此，我极力想弄清真相，开是乎就在网上找开了。关于乔布斯信佛的新闻真不少，内
容也多数相似。显然，新闻是不足为证的。传记应该相对来说权威些吧。关于乔布斯这
个传奇人物，传记一定少不了。比较系统的中文传记，我共找到了两本。
第一本是《史蒂夫·乔布斯传：活着就为改变世界》，作者是美国人杰弗里·扬和威廉
·西蒙 ，中信出版社2010年6月20日出版。其中关于乔布斯去印度的部分如此描述：
史蒂夫只是在阿塔里公司做一些小事情。有一天，他去找奥尔康，提出辞职他想去印度
见识一下印度的宗教圣人。在那时，公司在德国的游戏市场出了点问题，奥尔康决定让
史蒂夫在去印度之前先到德国解决一下这个问题。于是，奥尔康简单地给乔布斯介绍了
一下德国那边的情况，就打算让这个年轻的嬉皮士起程。奥尔康让史蒂夫在两个小时内
解决问题，结果他真的就在两个小时之内把问题给解决了。
... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 1275 | 33 【 以下文字转载自 Apple 讨论区 】
发信人: hhyr118 (hhinusa), 信区: Apple
标 题: 硅谷故事：乔布斯的“孩子们”
关键字: A** kissing
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 21 18:54:43 2011, 美东)
来自：第一财经周刊 投稿人：潇洒
如果说肉身终究抵不过生命周期，那么移动互联网这一由乔布斯创建的全新商业模式，
是他送给我们最好
的礼物。
世上仍有很多金钱改变不了的东西，比如乔布斯的健康。我想如果钱能拯救乔布斯，估
计这个地球上会有
相当多的人贡献自己的微薄之力，包括我。毕竟，与谷歌建立在收集用户隐私基础上的
商业模式相比，苹
果的每个产品都是真正给人带来欢乐。
1月17日，乔布斯宣布再度“归隐”，在我看来这是个很坏的消息。去年，我两位
从事生物科技的朋友
曾在斯坦福附近偶然瞥见乔布斯，他与苹果首席设计师出门买汉堡，乔布斯看上去身薄
如翼。其时，苹果
市值刚超越微软，成为美国科技史上一件大事。我的朋友很伤感：“也许是时候抛股票
了。从医学角度而
言，器官移植手术再成功，人也很难存活四五年以上。医学虽能延长人类... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 34 教會歷史中的神學教育與復興運動
Theological Education and Revival Movements in History
I 改教前
學校 = 在修道院裡 Monasteries
11,12 世紀 - 英國牛津大學 Oxford University﹐法國巴黎大學 Sorbonne - 起源﹕
座堂 ( 主教) 的學校或修道院的學校演變而成
Origins of universities: monastic schools, or cathedral (bishop) schools
神學 = 眾學科之上的 " 女皇學科"
(Theology is the queen of the sciences)
II 宗教改革
16世紀 宗教改革 = 文藝復興時期
The Protestant Reformation - Renaissance
馬丁路德 - 大學教授
Martin Luther - University of Wittenberg
加爾文 (1509-1564) - 法律學生﹔日內瓦學院創辦人 (大學 + 神學院)
John Calvin ... 阅读全帖 |
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h*****8
发帖数: 1896 | 35 来自：第一财经周刊 投稿人：潇洒
如果说肉身终究抵不过生命周期，那么移动互联网这一由乔布斯创建的全新商业模式，
是他送给我们最好
的礼物。
世上仍有很多金钱改变不了的东西，比如乔布斯的健康。我想如果钱能拯救乔布斯，估
计这个地球上会有
相当多的人贡献自己的微薄之力，包括我。毕竟，与谷歌建立在收集用户隐私基础上的
商业模式相比，苹
果的每个产品都是真正给人带来欢乐。
1月17日，乔布斯宣布再度“归隐”，在我看来这是个很坏的消息。去年，我两位
从事生物科技的朋友
曾在斯坦福附近偶然瞥见乔布斯，他与苹果首席设计师出门买汉堡，乔布斯看上去身薄
如翼。其时，苹果
市值刚超越微软，成为美国科技史上一件大事。我的朋友很伤感：“也许是时候抛股票
了。从医学角度而
言，器官移植手术再成功，人也很难存活四五年以上。医学虽能延长人类寿命，但在被
延长的时间中，病
人也活得相当辛苦。”
我看过苹果1983年的 Apple Event视频，那里面狂欢中的乔布斯年轻得像我热爱的
披头士。乔布斯是
硅谷现存级别最老的神话人物，我并没经历过由他掀起的几度市场狂潮，只是像所有普
通用户一样拥有
iPod、MacBook... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 36 何新：解读共济会密教的一些神秘符号（一）
2012.12.31
漫步在东京街头的独眼怪
何新按：共济会是一种极其特殊而古老、神秘的宗教文化。
作为全球最大的半隐身的组织，它是一个内部活动对外保持高度隐秘性的特殊宗教性组
织（尽管共济会并不承认自己是宗教）。在共济会的信仰体系中存在着大量独特而神秘
的符号和密码。
一些年来，共济会的符号和密码引起了关注共济会的各国学术和艺术研究者的高度兴趣
，对之进行了许多有趣的解读。本博近期拟发表一组博文，诠释一些已经被人们解读了
的共济会符号和密码。
华盛顿身穿共济会“石匠”Mason的三角裙
主持美国联邦首都华盛顿的奠基典礼
中央局部放大：
美国生活杂志介绍共济会员Masons，
集体腰围与上图中华盛顿腰间相同的石匠围裙，
排成象征金字塔的三角形阵列
Mason——石匠腰系的共济会围裙
1、美国共济会神殿，隐藏神秘命理数字33
根据美国著名作家丹布朗的揭露... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 637 | 37 乔布斯他爸信哪个教
：乔布斯能信佛教，说明叙利亚人是很世俗化的，也是很容易转变的，估计这也是他们
要逃离ISIS的原因。所以，10万叙利亚人不是威胁，反而给美国人种带来更大的
：diversity,洗洗脑，还可以成为反抗阿萨德政权有力的棋子（参考6.4民运），叙利亚 |
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p***n
发帖数: 17190 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: phlin (四匹), 信区: Military
标 题: 政治法西斯 經濟拖拉斯 認同達林斯 三斯主義
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 28 01:51:46 2017, 美东)
三民主義 民族 民權 民生
對應的是 民族認同
民權政治
民生經濟
三斯主義
政治法西斯
經濟拖拉斯
認同達林斯
政治法西斯這種
文科生的玩意兒就給
王丹去解釋了
他提出的他解釋
經濟拖拉斯
用不公平的競爭手段
壟斷市場抬高價錢不求進步
缺技術就花大錢從國外買
讓日本人悶聲大發財的技術
現在是進化型黨國拖拉斯
就算你是首富
黨國一個命令你就成了一塊肉給紅二代啃食
更何況是一堆自以為能在黨國底下賺錢的小經濟
認同達林斯
這個斯當然是斯達林
達林就是親密的意思
對毛澤東來說
本來只是個北京圖書館的低端人口
認同了斯達林領了盧布就有錢有槍最終登上九五
成了高端上的高端人口
這斯達林那可以比親爹還達林
所以稱達林斯
並不是把斯達林這個姓拆成姓名再把名放後頭
所成的達林斯
三民主義在中國實行了幾十... 阅读全帖 |
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e**y
发帖数: 8 | 39 昨 天 作 了 个 爱 因 斯 坦 的 梦 。 梦 了 我 批 驳 了 一 名
教 授 的 推 理 ，
并 解 算 了 一 个 有 百 分 号 ， 方 括 号 ， 举 阵 ， 积 分
， 微 积 分 的
算 式 ， 还 记 得 结 果 等 于 2.5。 这 也 是 教 授 的 结 果
， 不 过 他 忘 记 一 个 先 决
条 件 ， 如 果 加 上 它 ， 结 果 应 该 是 1.9¡£
教 授 大 为 感 动 。
这 种 梦 除 了 爱 因 斯 坦 会 作 ， 就 是 我 了 。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 40 发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:27:25 2011, 美东)
约瑟夫.小史密斯死后，山头林立的摩门教立即发生了抢夺龙头位置的权利斗争，各派势
力，为了当上老大，可谓群魔乱舞，各显神通，丑态毕露，热闹非凡。
有人提议：为了尊重约瑟夫.小史密斯对摩门教的特殊贡献，应该请假圣人的儿子约
瑟夫.史密斯三世(Joseph Smith Ⅲ)继位。这个说法赢得了一片掌声，然而在掌声之后
，大家又觉得不妥，因为约瑟夫.史密斯三世只不过是个十一岁的孩子，根本无力领导这
么一个庞大的宗教组织，只得作罢。
又有人提议说：约瑟夫.小史密斯的儿子年龄太小，可以理解，那么，假圣人的弟弟
塞缪尔.史密斯(Samuel Smith)正当英年，总可出任吧?大家勉强同意了这个提议，可是
庸碌而愚昧的塞缪尔.史密斯，还没登基，就忽然自我暴毙街头，无疾而终。
假圣人的死忠分子还是不死心，又再提议由约瑟夫.小史密斯的另一位弟弟威廉.史密
斯(William Smith)来... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 41 1974 年夏天，19 岁的乔布斯虽然在阿塔里公司任职，但他心中有着坚定
的精神信仰，他最大的渴望是到印度朝圣。因为印度这个古老的文明古国是
佛教的发源地，是许多圣人生活的地方，他对那里充满了无限向往。
不久，乔布斯终于争取到了去印度的机会。有一天，乔布斯突然找到奥
尔康要求辞职，理由是他要到印度见识一下那里的宗教圣人。当时，阿塔里
公司在德国的游戏市场出了点问题，于是，奥尔康决定让乔布斯在去印度之
前先到德国解决一下这个问题。奥尔康简单地给乔布斯介绍了一下德国那边
的情况，就让这个年轻的嬉皮士起程。奥尔康让乔布斯在两个小时内解决问
题，结果乔布斯真的就在两个小时之内把问题给解决了。
之后，乔布斯光着脚、穿着破烂的衣服就到了印度。这身打扮是他自己
想要的，他认为这代表着一种特别的追求和审美观。
乔布斯是和大学朋友丹尼尔?科特约好一起去印度的，不过，他先到了
几个星期。
乔布斯有幸参加了印度中北部哈德瓦每12年一次的大型宗教节日无遮大
会。他说：
有一天我在喜马拉雅山脉走着，凑巧碰到一件事。原来这天是某一个宗027
教的节日，一位“巴巴”（圣人的意思） 这个特殊节日里的圣人 正
带着一大... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 42 三民主義 民族 民權 民生
對應的是 民族認同
民權政治
民生經濟
三斯主義
政治法西斯
經濟拖拉斯
認同達林斯
政治法西斯這種
文科生的玩意兒就給
王丹去解釋了
他提出的他解釋
經濟拖拉斯
用不公平的競爭手段
壟斷市場抬高價錢不求進步
缺技術就花大錢從國外買
讓日本人悶聲大發財的技術
現在是進化型黨國拖拉斯
就算你是首富
黨國一個命令你就成了一塊肉給紅二代啃食
更何況是一堆自以為能在黨國底下賺錢的小經濟
認同達林斯
這個斯當然是斯達林
達林就是親密的意思
對毛澤東來說
本來只是個北京圖書館的低端人口
認同了斯達林領了盧布就有錢有槍最終登上九五
成了高端上的高端人口
這斯達林那可以比親爹還達林
所以稱達林斯
並不是把斯達林這個姓拆成姓名再把名放後頭
所成的達林斯
三民主義在中國實行了幾十年
在列寧主義達林斯的教導之下
成了三斯主義
真是歷史洪流啊.... |
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f*********t
发帖数: 11092 | 43 回民朵斯提不管哪国的，出了国或离开了伊斯兰世界，是很难隐瞒身份的，除非遭遇宗
教迫害或特殊情况可以伪装成塔基亚(伊斯兰教义里关于在受到迫害无法进行躲避或反
抗的情形下可以适当的装作不信回教甚至装成其它宗教的教徒来伪装自己的真实身份，
但此种行为不被鼓励，除非迫不得已)
因为：
1.回民朵斯提不吃大肉
2.回民朵斯提不能去异教的教堂或寺庙或参与各种封建迷信活动
3.回民不能偶像崇拜，家里不能有任何人物 花鸟 等等的画像
4.回民要按时礼拜，那么每天五次礼拜敬畏真主，于是回民必然远离了白天的业余活动
以及休闲娱乐(夜晚除外)，因为这都是影响拜功，影响顺从安拉的亥俩目行为
5.回民不会参与黄赌毒，因为古兰经是明确禁止这些行为的
而卡费勒群体是不会在乎上面这些情况的，我行我素，胡来八来的。
但是海外的中国党员很容易隐瞒自己的身份，因为只要他不说，他身边的老中朋友是万
完完全全彻彻底底不知道他的党员身份的，好比他(她)交不交党费，这是很私人的行为
，根本无法从外面了解得知。另外，这个人是不是定期过组织生活，是根本不知道的，
因为海外没有共党分部组织，在美国这种西方敌对共产的国家是绝对不可能的，任... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 44 不好意思说几句
明教是摩尼教，拜火教（中国古代叫祆教）是琐罗亚斯德教。
二者不是一回事。
琐罗亚斯德教是来自原始雅利安部落传统的宗教，历史非常古老，琐罗亚斯德是一个传
说人物（据说公元前628年左右出生在东欧草原的顿河流域？实际上无从考证，和黄帝
、蚩尤一样是传说）。
摩尼教则是摩尼创造的，摩尼是历史人物（公元后216年4月14日-274年2月26日），是
波斯人（安息人）。
在西方，摩尼教被伊斯兰消灭以后，完全消失，相关记录也被焚书消灭。因此西方人长
期混淆了摩尼教和琐罗亚斯德教，以为是一回事。如果你看到一些介绍说两者一回事，
那是这个混乱带来的。比如比较古老的书，还有一些阅读量小的人写的网络帖子。
后来接触到中国历史，才知道二者不是一回事。敦煌出土《摩尼经》之后，西方才彻底
明白了什么是摩尼教。一段被消失的历史重现人间。
想。 |
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d********g
发帖数: 3195 | 45 1、about初夜年龄
在我的拷问下（我经常好奇地拷问他这个那个……汗~），他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子，也就知道中国人也不
晚啊，还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件，觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
接轨啊……
BF也是个80后，虽然眼看就要30了，哈哈。他初夜是17岁。我惊呼：这么早！我指
责他说，你那么小懂什么呀，怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答：轻易？不不不，她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中，轻易与否跟年龄无关，如果在Party上喝醉了乱搞，确实是轻易
的。据他说，男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些，提前到15岁
左右。（难以接受ing~）
他们都懂得使用保护措施，甚至家长知道他们在约会之后，都会提醒一句。因为…
…他们家长也是那么过来的。
我真的觉得这样不好。可是看看他以及周围的外国朋友，现在都婚恋观正常，收入
稳定，人品良好。于是，我也说不出这样有什么不好了，毕竟他们并没有因此堕落。反
观中国，倒是非常值得深思。那些在中学时代受到抑制的青少年，往往在大学时期突然
放纵，耽误了大好前程。
2、a... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 46 来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦 中场休息 ５
隔天，我和艾比斯一起外出，她替我推著轮椅。
「好冷清的街道。」
我说出看到的感想。实际上，机器人的街道只有机器人在到处走动，没有半朵花，也没
有看板和霓虹灯。没有熙来攘往的人群，也没有音乐流泻，和电影中看到的从前人类的
都市截然不同，格外安静，感觉不到生命力和活力。
「毕竟这裡是后臺。」
「后臺？」
「是的。另有我们主要活动的舞臺。我们称之為第一层和第二层的世界。」
「那是怎样的世界？」
「我可以给你看，不过，是机器人的文宣影片。可以吗？」
我沉默了。我不晓得艾比斯的话中带有多少刻意的讽刺意味。
「北斗！」
艾比斯叫住一个往前进的机器人。他的个头稍微比人类矮一点，覆盖著白色外骨骼上，
上半身是人型，但是以车轮代替双腿移动。全身像是一隻独角仙。双肩扛著大纸箱，裡
面塞满了破铜烂铁。那傢伙旋转头部半周，看著我们，安装了大型镜头的头部好像汽车。
「哈囉，艾比斯。」机器人以年轻男子的嗓音说。「那是人类吧？所以ＶＦＣ？」
「是的。我也想他听我们的对话，所以ＮＭＬ，请以没有ｉ的方式说话。」
「我不习惯以没有ｉ的方式说话。我会陷入格子，说不定会用茶泼他，他是男性或女性
？不会以五十度... 阅读全帖 |
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g***d
发帖数: 30 | 47 谈信佛的苹果公司已故CEO乔布斯
问：苹果公司已故的总裁乔布斯曾经通过食疗还有禅修的方式治疗，但是他的传记说他
还是太慢了，应该即时接受手术治疗。我有三个问题，第一个就是他在修禅方面有什么
问题，第二个是他应不应该及早接受手术？第三是医疗是否是菩萨救人的一种方式？
答：第一，他身体不好了，是否应该禅修？为什么他禅修不成功？坐禅就是要把脑子清
空，他身体要有这个能量才能够支撑他的脑子。可是像乔布斯这种有钱的企业家，适合
禅修吗？他静的下来吗？（静不下来）人家真正修禅的人一天花多少时间打坐？他一天
能够花多少时间打坐？他的脑筋里想的都是苹果（笑声）。他能修得好吗？所以他说他
曾经修禅基本上是句空话，因为如果一个人他没有办法做这件事情，他实际上就是没有
在做这件事情。
第二，怎样平衡修行跟医疗的问题。师父教的法门，从来没教大家回避医疗。师父一直
提倡的就是，如果身体有毛病，就去看医生；但是如果是灵性病，医学上没办法治疗的
，那就通过学佛修行的方式来治疗。如何平衡这两者？那就要看你身体的素质。如果病
因是灵性造成的，那你就要多念经，多修行，来平衡你的心理和荷尔蒙的调节。但是如
果你身体长了瘤，... 阅读全帖 |
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D**s
发帖数: 6361 | 48 活佛道场通奸 被捉奸在床
2016-02-13 活佛被捉奸 超意境
活佛搭上尼姑道场通奸 被捉奸在床作者：大号指北针
【星岛网讯】被誉为美声弘法典的活佛贝玛千贝仁波切，11日早晨竟在道场与一名还有
婚姻关系的黄姓尼姑通奸，当场被女方丈夫捉奸在床，送警究办。尼姑在警局跪求丈夫
放过活佛，“让他去弘法！”盛怒的丈夫则指着沾满活佛精液的床单证物，大骂：“饶
他？难道我还要再让他去骗吃骗喝，搞人家老婆？”
机场接禅师 入房谈性灵
据台湾《中国时报》报道，黄姓尼姑的丈夫表示，他与妻子都是笃奉贝玛千贝仁波
切的信徒，平日出钱出力全心供养，连桃源街的弘法中心装潢也捐了不少钱，没想到仁
波切竟是披着袈裟的狼人，连他的老婆也不放过。
不过，黄女却声称与丈夫办理过离婚，日前丈夫私下向户政机关登记再度结婚，她
否认两人的婚姻关系，同时极力维护仁波切，表示是自己主动与师父发生性行为，还指
责“前夫”对师父太残忍了。
这起宗教性丑闻案件，是赵某临时打电话给妻子时，意外听到电话那端传来妻子淫
秽的呻吟声，查觉可疑之下，循声赶往查看才意外曝光。
赵某表示，他们夫妻笃信仁波切传法多年，彼此相当熟识，虔诚的妻子还在一个... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 49 大话初教-6：新中国第一种自行研制量产的飞机
2011年02月17日 11:03
来源：环球飞行
初教-6教练机（资料图）
本文为《环球飞行》独家授权凤凰新媒体军事频道稿件
文/唐胜生
初教-6飞机是新中国于50年代自行设计制造，并成批生产大量装备部队的第一种飞机，
是一种安装活塞式发动机的串列双座初级教练机。初教-6能在土跑道或草地机场起降，
主要供空、海军航校训练新飞行员，用于各种飞行科目的初级训练，与高级教练机的训
练飞行相衔接。设计之初，也被称为“初教-1”，代号102号机，后被命名为“红专502
”教练机。1961年投产装备空军部队时又称之为“六一式”初级教练机，1964年总参谋
部统一飞机命名时定名为初教-6型飞机，简称初教-6。初教-6最初由沈阳飞机设计室设
计，后由南昌飞机制造公司研制和生产。
产生背景
到1957年，320厂仿制的苏联雅克-18初级教练机已交付空军200多架。空军感到，雅克-
18采用后三点式起落架，与采用前三点的乌米格-15喷气教练机相差太远，从雅克-18直
上喷气式高级教练机有困难。加之雅克-18是骨架蒙布结构，飞行设备很落后。因此，
从空军训练体... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 也俗教福音派助推美国全球扩张
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 15:42:16 2011, 美东)
基督教福音派助推美国全球扩张
何宗强
［摘要］基督教福音派作为持续存在的社会政治力量，直接或间接地推动了美国的
全球扩张。福音派海外传教搭建了跨文化联系，培育了全球共同体意识，促进了人权观
念的传播，实施人道主义救助，加强了美国与世界的联系，扩大了美国的全球影响力。
福音派关注人权、宗教自由、国际等议题，对美国外交政策产生一定的影响。
20世纪70年代基督教福音派重新崛起以来，不断对美国外交提出批评和建议，引起
了社会的广泛关注。福音派的政治倾向及其对美国外交的影响，成为美国学界关注的热
点问题。美国对外关系委会员曾就此专门召开研讨会，该智库高级研究员沃尔特?罗赛
尔?米德指出：“主流新教衰落留下的真空正被福音派所填补”，并认为“福音派可能
比自由派更关注美国例外论，他们可能比现实主义者更关注美国外交的道德性... 阅读全帖 |
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