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全部话题 - 话题: 斯須
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来自主题: Military版 - 黑人被白人家庭收养后

種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖
m********3
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任靜(左)在為表姐孫雪塗指甲,她們曾與其他人合租這間位於皇后區法拉盛的公寓。

早上快到8點時,這些女性開始陸續抵達皇后區法拉盛的主要道路上,直到沿途每一個
街角都有一群群亞裔和西語裔的年輕女性。每天如此,風雨無阻。
彷彿是安排好的一樣,一輛輛福特伊克萊(Ford Econoline)箱式貨車紛紛停到路邊,讓
女子們跳上車。就這樣,紐約市的美甲師們又開始了一天的工作。她們要前往三個州的
美甲沙龍,直到深夜才會回來。每個班次長達10到12小時,她們要弓着腰,在客人的手
指和腳趾上工作。
去年5月的一天早晨,一位名叫任靜(音)的20歲女孩站在她們中間,第一次前往長島
某沿街商業區的一個沙龍里工作。任靜剛從中國抵達這裡不久,她頭髮整齊,眼鏡總是
有點歪歪斜斜,她帶着午餐和一包美甲工具。在為一個又一個客人服務時,美甲師必須
自帶工具。
她的口袋裡,揣着小心疊起來的100美元(約合620元人民幣),這是她需要支付的另一
筆錢:沙龍老闆向每個新員工收取的費用。在紐約地區,幾乎所有的美容沙龍對新手美
甲師都是這樣。任靜的工作沒有薪水,只能靠微薄的小費維生,直到老闆覺得她的技術
足夠純熟,值得付薪水... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 關於「李宣傳“沒有天堂”」的指控
第五篇 關於「李宣傳“沒有天堂”」的指控
《為》書第六篇,作者批評李「宣傳“沒有天堂”的謬論」,「來推翻基督徒依據聖經
明文相信天堂存在的純正信仰」(95頁)。以下我們願意來探討,「天堂」究竟是不是
聖經中的「純正信仰」?
「天堂」一詞的由來
《為》書 81~82頁:
「李常受用什麼方法否認天堂的存在呢?第一,李在“天堂”這個名詞上做文章。他講
:「神不像今天墮落而走了樣子的基督教那樣注意天堂。在原文聖經裏有‘天’,但沒
有‘天堂’。在中文聖經裏,有兩處提到天堂,一處是希伯來九章二十四節,還有一處
是彼得前三章二十二節。這兩處的‘天堂’,原文都是‘天’。聖經裏有許多次提到‘
天’,我不知道繙譯中文聖經的人,為什麼特特把這兩處繙作天堂。天堂是佛教所用的
名詞。在聖經裏只有天,就是第三層天,乃是神現在的住處。“……按李常受這樣的說
法,“天堂”是佛教用詞。我們查閱《宗教辭典》,它對“天堂”這條辭目的解釋是:
“基督教教義之一。謂系上帝的在天居所。寶座前有眾天使侍立,與上帝同享永福。”
這部辭典沒有說“天堂”是佛教或其他宗教的用語。在這部辭典的“分類辭目索引”中
,查遍佛教的辭目,也查不出一... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 效法基督 -靈修神學的模式(ZT)
效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠(主任)
「你若願意背十字架,它就將反過來背你!」~凱培斯:《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中,神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱:認識了神、認識了信仰,就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
,華人教會往往把信徒的靈命成長,看為與神學研究,打成反比率:神學造詣愈高尚,
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中,悟出
神學的「因信稱義」的道理;加爾文作為基督教其中最偉大的神學家,在於他深深領悟
到,只有正確的信仰,才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說,華人神學界又有步向另一極端的趨勢,認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
,聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮,對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」,這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響,是否能給華人教會一些指標?
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據,主要來自「形象神學」(Theology of the Image)。耶穌
在登山寶訓中提到:「所... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 效法基督 -靈修神學的模式(ZT)
效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠(主任)
「你若願意背十字架,它就將反過來背你!」~凱培斯:《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中,神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱:認識了神、認識了信仰,就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
,華人教會往往把信徒的靈命成長,看為與神學研究,打成反比率:神學造詣愈高尚,
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中,悟出
神學的「因信稱義」的道理;加爾文作為基督教其中最偉大的神學家,在於他深深領悟
到,只有正確的信仰,才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說,華人神學界又有步向另一極端的趨勢,認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
,聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮,對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」,這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響,是否能給華人教會一些指標?
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據,主要來自「形象神學」(Theology of the Image)。耶穌
在登山寶訓中提到:「所... 阅读全帖
f********e
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轉載來源:趣談何為真正的民主- 皓易堂的博文- 美國中文網
http://gate.sinovision.net:82/gate/big5/blog.sinovision.net/hom
時至今日,還有很多人天真的以為:民主就是少數服從多數的原則。
如果看不清楚濫用“少數服從多數”原則的巨大危害,你就永遠無法了解什麼是真正的
民主。
民主是什麼呢?很多人一定會說,這個問題很簡單嘛,民主就是代表大多數人的意願,
比如有 5 個人去旅遊, 4 個人想游泳, 1 個人想打球,那麼民主的決策一定是去游
泳,如果最後的決策是去打球,那就變成專制了。
可別忙,當我們把上面的例子稍微改變一下,你就會驚愕地發現,這個 " 民主 " 竟然
是只披著羊皮的大尾巴狼:比如 5 個人中有 4 人認為 1 人該死,那麼民主的決策就
是 " 合法 " 地把那個可憐的傢夥殺死!
你也許會說,這沒什麼錯啊,如果大家都認為一個人該死,那他怎麼可能沒罪呢?不幸
的是,的確有這種可能。事實上,民主的內涵遠非 " 大多數 " 這麼簡單,為了弄清楚
這個問題,我們只好把那些陳舊的歷史書從垃圾桶裏翻出來,仔細讀一讀。
西元前六世... 阅读全帖
z**n
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来自主题: WaterWorld版 - 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。真理都是相同的,只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書,以四大福音稱為基礎,四大福音書,是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫,記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟,
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料,絕對可靠可信,
寫... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖
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黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中共學者,不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸,還是在海外,他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”,尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇,已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”,也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此,特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓,也就只能聽到... 阅读全帖
G********C
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中... 阅读全帖
s*x
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綠脖子
在美國有所謂的「紅脖子(rednecks)」,泛指那些無知的、沒見過世面、眼光短淺、
極端保守的白人。這些人多半生長在美國的南部,主要是務農,由於經常日曬,脖子曬
得紅紅的成為特徵,所以稱他們為「紅脖子」。
美國社會流行很多紅脖子的笑話,他們經常成為社交場所取笑的對象。【天下縱橫談】
有一位傑出網友,網名Newyorker,很多年前曾經寫過一篇非常精采的文章定義「什麼
人是紅脖子」,作者記得其中一條特別好笑,在填表的時候,Sex 這一欄,「紅脖子」
會填「as much as possible」。
笑歸笑,「紅脖子」也不是好惹的。你看,2016年,「紅脖子」不就成功地把川普送上
了美國總統的寶座嗎?
同樣地,在台灣也有一大批無知的、觀念狹窄、沒見過世面、目光如鼠的人,他(她)
們共同的特性是:
他(她)們每天在台灣雞毛蒜皮的事物之中打轉,不理睬外面的廣大世界;
他(她)們每天高談「轉型正義」,卻不知如何幹實事;
他(她)們在中國面前自大、在日本面前自卑、天天幻想台灣獨立、卻又處處想依靠日
本,對自己在世界上的定位一片茫然,無所適從;
他(她)們在中國面前談尊嚴和對等,在日本面前... 阅读全帖
a******5
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維基百科 雅爾達會議
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%9B%85%E5%B0%94%E5%A1%94%E4%BC
維基百科 蘇日戰爭
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E8%98%87%E6%97%A5%E6%88%B0%E7%88
雅爾達會議(英語:Yalta Conference;俄語:ялтинская конфере
нция),又稱克里米亞會議,是美國、英國和蘇聯三國領袖——美國總統富蘭克林
·德拉諾·羅斯福、英國首相溫斯頓·邱吉爾和蘇聯人民委員會主席約瑟夫·史達林於
1945年2月4日至2月11日期間,在蘇聯克里米亞雅爾達里瓦幾亞宮內舉行之一次關鍵性
首腦會議。這次會議,制定了戰後的世界新秩序和列強利益分配方針,形成了「雅爾達
體系」,對第二次世界大戰後的世界局勢產生了深遠的影響。
尤其, 為爭取蘇聯對日本宣戰,會中部份內容侵犯中國權益甚大。1945年2月11日《蘇
聯參加對日作戰的協定》正式簽字:
蘇美英三大國領袖同意,在德國投降及歐洲戰爭結束後兩個月或三個月內蘇聯將參加同
盟國方面對日作戰,其條件為... 阅读全帖
m**t
发帖数: 1956
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⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為,任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份,在古代史上,開發較晚,「碌碌無所輕重天下」,不能不令人產
生「湖南人物,罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃,人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能,影響甚至左右著中國近現代的政治,思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛,舉世無出其右」的省份,湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏,我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下,湖南政治群體的發展變化
,以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統:湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣,行為規範以及各種意識形態在內的复合體,作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟,不僅有文化的共性,更有自己的內涵與特點,對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2:
從文化的層次上加以劃分,所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」,即經過知識分子再加工
的精英文化;所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖

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来自主题: USANews版 - Re: 希特勒是如何为群众洗脑的
希特勒與納粹德國的瘋狂和滅亡
希特勒開始在政壇上鬼鬼祟祟探頭的時間,是20世紀20年代初期。當時的德國剛剛經歷
過一戰,內憂外患,內部是經濟危機,大量德國人失業,鬧罷工,百業蕭條;外部問題
則是沒有國際地位,受到的壓榨太狠。
希特勒瘋,但不傻,知道德國人想要的是什麼,進入政壇初期,他給自己塑造的形象就
是德國大眾代言人、救世主,急民之所急,需民之所需。即使如此,也沒有多少人搭理
他,因為很多人厭惡他神經質的氣質和誇張做作的舉止,興登堡就毫不掩飾地說他是一
條獵狗,直到「啤酒館暴動」事件過後,他才被大多數德國人所知。
1929年10月24日,華爾街股票市場崩潰,引發了資本主義世界有史以來的最為嚴重的經
濟危機,對於經濟狀況本來就不景氣的德國,可以說這是一場滅頂之災,因為德國經濟
的基礎「一直是從美國那裡借來的外債和對外貿易,一旦新債斷絕,舊債到期,德國金
融結構就無法承受這種負擔……沒有出口,德國的工業就無法開工,它的產量從1929年
到1932年幾乎跌了一半。成百萬的人失了業,成千上萬的小企業破了產……這就迫使柏
林政府勒令所有銀行暫時停業……在那個時期最為暗淡的日子裡,工廠停工,失業... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 孫中山 對中國近代化進程的回顧
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的主張和方案,都起過積極的作用,但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索,以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐,都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐,對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 1月6号 迫在眉睫的战争风险!
1月6号 迫在眉睫的战争风险!
当卡尔。文森号航空母舰驶向南海的时候,也把世界大战的导火索带去了。当然之前,
我已经警告过了,虽然4号我已经从媒体报道上得知是卡尔。文森号
航空母舰驶向南海。我知道卡尔。文森号应该也是这个基地的一艘航母,是,还是不是
日本的坚实势力,我不清楚。但其是佐治亚州的航母,就是我现在所处的这个州。以前
有报道说美国核动力航母卡尔。文森号,包括两艘驱逐舰,一艘巡洋舰,两个直升机中
队,四个战斗机中队,一架预警机,一个运输机小队和一个电子战中队, 搭载90架飞
机。美航母将从10架提升到12架,军舰从273升到355. 当卡尔。文森号驶向南海的时
候,据说夏威夷也驶出一艘军舰跟随,准确的说,很大一部分日本罪犯,海军势力都跟
随航母撤退到日本了。在其撤退前,我没有在发文章,因为我人言力轻,我不知道我即
使发声了,是不是就能阻止其离开美国。毕竟美国太平洋司令部长官还是日裔将领哈里
斯,就象美国海军里的李登辉一样。另外,我在想,他们的撤退,也或许给佐治亚州,
这个美国最黑暗的州之一带来一丝改变的机会。当然,这个基地的力量不仅仅在海军,
陆军,空军都有他们的成员。或许日本... 阅读全帖
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17
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的... 阅读全帖
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发帖数: 5204
18
continue:
NB: 杜聿明的女儿 杜致禮 高(国军)富 二代 真不是盖的
难怪妻管严的后遗症 是 翁小姐成了师奶的师妹了啊
>沒有想到,當他們到了斯德哥爾摩,就在受獎典禮之前,楊振寧忽然向李政道提出
,在授獎的時候他希望能按年齡順序在李政道之前受獎,也就是說由他第一個接獎,而
他夫人杜致禮則想在出席晚宴的時候讓國王作陪,也就是說,在進入晚宴會場時她要走
在最前面,楊振寧次之排在第二名,由皇后作陪。李政道對此感到大為驚訝,不同意這
麼做。但是,楊振寧又去求秦惠 。秦惠對李政1957 年12 月, 李政道夫婦倆前往斯德
哥爾摩領獎,剛走下飛機。道說,假如為這件事鬧出笑話,讓外國人看不起,太丟臉。
這樣李政道才勉強地同意了楊振寧的要求。於是,李政道向諾貝爾獎委員會提出了改變
領獎次序等的請求。委員會尊重李政道的請求,做出了改變。細心的讀者可以從電影紀
錄片中看到,當年的確是楊振寧第一個走出來領獎的,而晚宴上是杜致禮挽著瑞典國王
的手臂第一個出現,楊振寧挽著王后的手臂跟隨在國王之後。秦惠則是挽著首相的手臂
,李政道只好由國王的孫女陪伴,影片裏幾乎看不到李政道和秦惠 。
在慶祝諾貝... 阅读全帖
b*******n
发帖数: 1267
19
来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 偵探和他們的感情生活 zt

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詹宏志 - 偵探和他們的感情生活
1
深夜裡,槍響了,燈火通明的警察分局裡陷入一片混亂。倉皇披衣起身的警察們立刻發
現這是一場意外的慘劇,他們的一位值夜的同僚已經倒臥在辦公桌的血泊之中,冒煙的
警用手槍還緊緊握在死者的手上…。
在第二天的報紙社會版的一角,我們將會讀到一位為情所苦的年輕警察飲彈自殺的新聞
。那段逼他走向絕路的感情,有時候是論及婚嫁的女友突然移情別戀,有時候涉及不倫
的難解三角習題,有時候甚至不過是前一天與女友之間的一場爭吵…。我們還意外地發
現,死者幾天前才剛因為工作的績優表現榮獲上級頒發的獎章。
沒有錯,即使他代表司法執行的公權力,即使他穿上制服、佩上了槍,即使他辦案時明
察秋毫、鐵面無私,骨子裡他還是一個血肉之軀的凡人,和女友激烈吵架的委屈有時候
已經足以讓他理性崩潰,暗夜裡無法自已地扣下扳機,了結了自己青春的生命…。
實際社會如此,在小說裡又如何呢?
追究辦案者的感情生活,一切還是得從神探福爾摩斯(Sherlock Holmes)說起,沒辦
法,誰叫我們要學詩人一樣問... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
20
《阿含經》中
佛陀這麼講:「佛告阿難:『伽伽羅等十二人,斷五下分結,命終生天,於彼即般涅槃
,不復還此。五十人命終者,斷除三結,婬怒癡薄,得斯陀含,還來此世,盡於苦本。
五百人命終者,斷除三結,得須陀洹,不墮惡趣,必定成道;往來七生,盡於苦際。』
」(《長阿含經》卷2)這一段經文中 佛陀說:伽伽羅等十二個人,這十二個人已經在
捨報前修學 佛陀的聖道,能夠斷除我見、疑見、戒禁取見,而且發起了初禪,斷除了
欲界貪、欲界瞋,所以他命終以後會生到色界天;因為已經是發起初禪是三果人,所以
命終之後會生到色界天,那麼就在色界天那裡捨報以後就會入無餘涅槃,不會再回到人
間來了。 另外有五十個人捨報了,他們在捨報前,已經修學佛法的聖道,斷除我見、
疑見、戒禁取見,而且同時薄貪瞋癡,得到解脫果的二果斯陀含;那麼在捨報以後會生
到欲界天,之後還會來到人間,到人間來以後繼續修學,能夠滅除生死之苦,能夠出離
生死之苦。另外有五百個人命終的,他們是已經修學佛法中的聖道,斷除我見、疑見、
戒禁取見,得到解脫道的初果須陀洹;那麼因為有這個功德,所以不會再墮到三惡道中
,必定能夠成就解脫道,那麼就這麼七次的人天往來... 阅读全帖
t*n
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21
姜鸣是个什么玩意儿?哪来的不许养狗?
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程,繕具清冊,恭呈慈覽事:
竊臣等奉命創辦海軍,曾經奏明先辦北洋一枝,著有成效,他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間,臣奕譞前赴北洋乘輪出海,自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘,簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦,超勇、揚威
兩快船,余則僅供練運,規模雖具,尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津,合之舊
有之蚊雷等船,經營裒益,計得大小二十五艘,聲勢已壯;俟庫款稍充,再添數船,
即成勁旅,入可以駐守遼渤,出可以援應他處,輔以各炮臺陸軍駐守,良足拱衛京畿

惟不詳定章程,斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商,就現支之經費,劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款,並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額,以專責成。天津水師學生漸有成就,陸續撥入戰艦習練,將來在船員弁遇有缺額
,即可就近取材。謹將船只之等第,官弁、兵丁、匠役之額數,俸餉、雜支之數目,
及如何升擢,如何簡閱,分門別類,督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核,編輯成帙。計分十四款,列為六冊,進呈慈... 阅读全帖
m********a
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22
這幾年﹐華盛頓一直把中國看作是地緣政治的“伏地魔”(Lord Voldemort)﹐一個不可
直接說出名號的敵人﹐以免在經濟和外交方面釀成大禍。這一政策似乎在近幾週行將結
束﹐而托馬斯(Timothy Thomas)認為現在正是該結束的時候。
最明顯的改變跡象是美國總統奧巴馬的國家安全顧問多尼隆(Tom Donilon)於3月11日發
表的講話。他譴責源自中國的規模空前的網絡攻擊﹐稱國際社會不能容忍任何國家發起
這類活動。多尼隆說﹐中國的網絡攻擊對國際貿易、中國產業的名聲以及美中兩國的整
體關係造成了威脅﹐北京方面必須予以制止。
托馬斯當我們坐在美國外軍研究局(Foreign Military Studies Office)里時﹐托馬斯
問:為什麼我們要等這麼久?這位64歲的美國退役陸軍中校在這裡研究中國網絡戰略已
有20年時間。他說﹐我們很久以前就掌握了足夠多的證據﹐面對北京及其對此事的否認
﹐美國完全可以說:很遺憾﹐老兄﹐你的說法站不住腳。
中國涉嫌發起的網絡攻擊所針對的美國目標包括新聞機構(如《華爾街日報》、《紐約
時報》(New York Times)、彭博社(Bloomber... 阅读全帖
g*****n
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23
中華民國國民可以免(落地)簽證或其他相當簽證便利方式前往之國家(地區)
更新时间中华民国103年11月3日
注:下文全文未出现“中华民国”,“中华民国公民”等词汇,全部用“国人”取代。
去中国化做的够到位。蒋介石,蒋中正,还算男人,一生喊着反攻大陆,救黎民于水火
。到了李登辉陈水扁这种混蛋的时候,就开始去中国化了,龌龊,可耻之极。
http://www.boca.gov.tw/content?CuItem=1335
更新日期:103.11.3
國人可以免(落地)簽證或其他相當簽證便利方式
前往之國家(地區)
以下名單僅供參考,實際簽證待遇狀況、入境各國應備文件及條件,可
參考領事事務局網站「旅外安全資訊」→「各國暨各地區簽證、旅遊及消費者保護資訊
」→「選擇國家」→「簽證及入境須知」,惟仍以各該國之法令
為準。
一、國人可以免簽證方式前往之國家或地區:
(一)亞太地區
國家/地區 可停留天數
庫克群島Cook Islands 31天
斐濟Fiji 120天
關島Guam 45/90天(有注意事項,請參閱「簽證... 阅读全帖
c*********d
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24
来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


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25
来自主题: ChinaNews版 - 余英时-打天下的光棍 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖
z***c
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26
来自主题: History版 - 余英时-打天下的光棍
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」
之大是無可估計的。無論我們怎麼看待這個「影響」,這一事實的本身畢竟無可否認。
在臺灣和海外的中國人當然也希望對毛澤東其人有較深切的認識。但是我決定接受這項
任務是頗費躊躇。首先,這幾年來,大陸上雖出版了不少有關追憶毛澤東生平的作品,
但其真實性都尚待考察,... 阅读全帖
S*********g
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27
来自主题: Military版 - 小将和土共
1973年8月23日,两名有前科的罪犯 Jan Erik Olsson 与 Clark Olofsson,在意图抢
劫瑞典斯德哥爾摩内位于 Norrmalmstorg 广场最大的一家银行信贷银行失败后,挟持
了四位银行职员,在警方与歹徒僵持了130个小时之后,因歹徒放弃而结束。然而这起
事件发生后几个月,这四名遭受挟持的银行职员,仍然对绑架他们的人显露出怜悯的情
感。本案因歹徒放棄而結束,然而所有的被害者在事後都表明並不痛恨歹徒,並表達他
們對歹徒非但沒有傷害他們卻對他們多所照顧的感激,並對警察採取敵對的態度[1][2]。
这两名抢匪劫持人质达六天之久,在这期间他们威胁受俘者的性命,但有时也表现出仁
慈的一面。在出人意表的心理错综转变下,这四名人质抗拒政府最终营救他们的努力。
研究者发现到这种症候群的例子见诸于各种不同的经验中,从集中营的囚犯、战俘、受
虐妇女与乱伦的受害者,都可能发生斯德哥尔摩综合症经验。
斯德哥爾摩症候群(Stockholm syndrome)因为这个发现在斯德哥爾摩人质挟持事件而
得名。
什麼樣的人會產生斯德哥爾摩症候群
美国联邦调查局的人质数据库显示,大约27%... 阅读全帖
c*c
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28
来自主题: LeisureTime版 - 余英时-打天下的光棍 (转载)
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井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 剖析《猶大福音》
剖析《猶大福音》
蔡金玲
是誰寫了《猶大福音》?我們當如何看待猶大這人和這個新的發現?
《猶大福音》的發現
繼《達文西密碼》(The DaVinci Code)之後又引起大眾爭議的一本書,是今年復活節
之前由國家地理雜誌所發表的《猶大福音》(The Gospel of Judas)。其實這本書早在
1970年代就在埃及沙漠被發現,後來流傳於古董商之間,最終輾轉至紐約的長島。經過
16年的擱置,最後由瑞士基金會和國家地理雜誌合作,將其重新騰寫,並加以翻譯。現
今由國家地理雜誌社取得抄本的版權,並於最近公諸於世。
許多媒體認為《猶大福音》的出版,重新詮釋了耶穌與猶大之間的關係,因為該書中的
猶大不是出賣耶穌基督的叛徒,反而是一位英雄。書中描寫猶大是耶穌鍾愛的門徒,最
好的朋友,他是唯一了解耶穌的人。按著耶穌的要求,猶大把耶穌出賣,交給羅馬政府
釘在十架上,如此幫助耶穌舍棄肉身而回到靈裡的世界。
由於《猶大福音》的內容,與道統教會正典中福音書的記載,呈現了截然不同的思想。
面對媒體的宣傳,導致一些對福音有興趣的朋友(甚至於基督徒們)對基督信仰產生揣
測懷疑。到底《猶大福音》中所呈現的思想是什... 阅读全帖
u****n
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30
来自主题: Military版 - 日報:用最明確方式向中國謝罪
偶然看見鬆尾文夫先生這篇評論,忠實誠懇,心裡很感動!日本有這樣直言不諱的學者,日
本的明天還是有希望的,台灣甘冒大不諱的學者在哪裡?
http://city.udn.com/3011/4574242
日報:用最明確方式向中國謝罪
中評社北京2月7日電/日本《中央公論》月刊2月號文章:沒有“歷史和解”就沒有日
本外交的未來
進入2011年的日本,在對華、對俄、對朝鮮半島,乃至對美外交中,無不呈現出一
種不穩定的狀態。如何擺脫這種局面?筆者認為,必須從重新認識歷史出發。換言之,
當今日本與周邊各國之間的各種外交課題,都是因為日本自身沒有對第二次世界大戰那
場戰爭做出明智的了結就陶醉於經濟大國的現實之中。如今到了該償還舊債的時候了。
必須從這種角度出發,在冷靜地反思自身的基礎上來尋求改善外交關係的突破口。
喪失“歷史和解”好時機
2011年是日本襲擊珍珠港導致日美開戰的70周年,也是《日美安保條約》締結60周
年,是一個有利於在反思的基礎上對以往的歷史畫上句號的年頭。
戰後的日本,在為美國提供軍事基地並享受美國核保護傘的條件下,開始致力於經
濟發展。借朝鮮戰爭特需和此後的越南戰爭特需的東風,... 阅读全帖
t******r
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31
季莫申科的政治生涯
早期
季莫申科在1996年進入政壇,並在基洛夫格勒州當選烏克蘭議會議員。她在所屬選區中
創下驚人的92.3%得票率。進入議會後,季莫申科加入派系「憲法中心」。[13]
她在1998年議會重新選舉中,在村社黨(Hromada)政黨名單中排名第6[13]。季莫申科
是該黨重要人物[14],並擔任烏克蘭議會預算委員會主席。[10][15] 在村社黨領袖帕
夫洛·拉扎連科於1999年春天為躲避貪污調查潛逃美國後[16],許多成員脫黨轉而加入
其他政黨派系。[17] 其中,季莫申科成立新政黨全烏克蘭「祖國」聯盟。[16]
1999年至2001年,季莫申科在尤申科內閣中擔任負責燃料與能源部門的副總理。在與產
業寡頭發生衝突後,季莫申科在2001年1月遭到總統庫奇馬解除職務。下台後不久,季
莫申科擔任救國委員會領導人,並展開「沒有庫奇馬的烏克蘭」抗議運動。[18]
2001年2月中旬,季莫申科被指控在1995年至1997年(當時為烏克蘭聯合能源系統總裁
)偽造海關文件和走私天然氣而遭到逮捕,數周後被釋放。[18][10][19] 其政治支持
者在季莫申科被拘提的盧基安尼夫斯卡監獄... 阅读全帖
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32
http://www.storm.mg/article/302589
美國前勞工部長:共享經濟是瞎話!它創造了新形態的「奴役制度」 —《獨角獸與牠
的產地》選摘(2)
丹.萊昂斯Dan Lyons 2017年07月26日 05:50 風傳媒
23962
人氣 Line 繁 簡
媒體小農
新創企業另一個壓低成本的方法,就是一開始就不給「員工」的身分。共乘汽車服務
業者Uber節省成本的做法是,把司機歸類為獨立承包商,而不是員工。(資料照,顏麟
宇攝)
新創企業另一個壓低成本的方法,就是一開始就不給「員工」的身分。共乘汽車服務業
者Uber節省成本的做法是,把司機歸類為獨立承包商,而不是員工。(資料照,顏麟宇
攝)
新創公司到底都在搞什麼?
「你的公司不是你的家人。」這是LinkedIn身價數百億美元的創辦人兼董事長霍夫曼(
Reid Hoffman) 在《聯盟世代:在網絡時代管理人才》(The Alliance: Managing
Talent In The Networked Age)書中寫的。霍夫曼表示,員工應該把工作看成服役,
別期望待太久。在他看來,工作如同交易,由員工... 阅读全帖
d******a
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33
来自主题: Military版 - 书读的太多, 不利于娶洋妞
在鄉下有一棟很老很老的房子,裡面住著一位老紳士,他有兩個兒子。這兩兒子都非
常聰明,其實他們只要有一半的聰明就足夠用了。他們很有想法,現在他們就打算去向
國王的女兒求婚,因為她曾經宣佈,她的丈夫必須是一位能夠出色地展現自己才能的人。
他們兩足足做了一個星期的準備,這是他們所能利用的全部時間。不過這已經足夠
了,因為他們很有學問,而這些學問也都是很有用的。其中一位能把整本拉丁文字典,
還有城裡三年的報紙倒背如流;而另一位精通所有法律條文,以及任何一個市府議員所
應該知道的一切事物,因此他可以把國家大事談論的頭頭是道;此外,他還是繡花的高
手,所以他是一個多才多藝的人。
「我一定要得到公主!」兄弟倆齊聲說道。
他們的父親送給他們每人一匹馬。那個能將整本字典和三年的報紙倒背如流的兄弟
得到了一匹黑馬;那個精通所有法律條文並會繡花的兄弟得到了一匹白馬。兄弟兩人還
在各自的嘴角上塗了一點魚肝油,以便說話時更加圓滑流暢。院子裡站著所有僕人,集
體注視著他們上馬。就在這時,第三個少爺來了,其實他們是兄弟三人,因為他沒有其
他兩個那麼有學問,所以誰都不把他當做兄弟。人們都叫他「... 阅读全帖
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34
来自主题: Fengshui版 - 黃帝宅經
書名:宅經
△《宅經》•二卷(兩江總督采進本)
舊本題曰《黃帝宅經》。案《漢志•形法家》有《宮宅地形》二十卷,則相宅之
書較相墓為古。然《隋志》有《宅吉凶論》三卷,《相宅圖》八卷,《舊唐志》有《五
姓宅經》二卷,皆不雲出黃帝。是書蓋依託也。考書中稱《黃帝二宅經》及《淮南子》
、李淳風、呂才等宅經二十有九種,則作書之時本不偽稱黃帝,特方技之流欲神其說,
詭題黃帝作耳。其法分二十四路考尋休咎,以八卦之位向乾坎艮震及辰為陽,巽離坤兌
及戌為陰。陽以亥為首,巳為尾,陰以巳為首,亥為尾。而主於陰陽相得,頗有義理。
文辭亦皆雅馴。《宋史•藝文志•五行類》有《相宅經》一卷,疑即此書。
在術數之中猶最為近古者矣。
相宅相墓之屬
●宅經 卷上
夫宅者,乃是陰陽之樞紐、人倫之軌模。非夫博物明賢,無能悟斯道也。就此五種,
其最要者唯有宅法,為真秘術。凡人所居,無不在宅。雖只大小不等、陰陽有殊,縱然
客居一室之中,亦有善惡。大者大說,小者小論。犯者有災,鎮而禍止,猶藥病之效也。
故宅者,人之本。人以宅為家,居若安即家代昌吉。若不安,即門族衰微。墳墓川岡
,並同茲... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 薩德和中国的半岛危机
最近薩德這事在國內鬧得沸沸揚揚,看到朋友圈裡一篇一篇的雞湯文叫囂著什麼'是中
國人就別用韓國貨','不抵制韓國不是中國人',實在是如鯁在喉,不吐不快了。
大家都說看問題要全面分析,那咱們就好好梳理一下薩德這事的前因後果。首先,什麼
是薩德。所謂薩德,是美國洛克希了·馬丁公司生產的一款攔截短程和中程導彈的末端
防禦系統。薩德本身是不帶彈頭的,他的工作原理是利用動能毀滅入侵的飛彈,簡單的
說就是在入侵導彈最後落地前撞上去,使它無法引爆,與普通攔截導彈自帶彈頭企圖在
空中引爆入侵導彈的原理不同。這也正是薩德先進的地方。能精切計算出入侵導彈的彈
道軌跡並以8.24倍音速撞上去,(大家可以自行想像一下兩顆子彈相撞的情形)薩德本
身的雷達系統必須非常精確,它配有紅外線追熱裝置,能夠偵測方圓1000公里以內的飛
彈。(北京到首爾的距離是940公里)這當然是中國大陸最忌諱的,北京的東風剛發射
,薩德就立馬知道咱們往哪裡打,失盡先機。薩德自投入使用以來在美國本土,夏威夷
,土耳其,阿聯酋,日本關島均有部署。目前南韓也開始部署,預計八月份投入使用。
所以說,薩德儘管很厲害,可他畢竟是一款防禦型武器,所以他... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 薩德和中国的半岛危机
最近薩德這事在國內鬧得沸沸揚揚,看到朋友圈裡一篇一篇的雞湯文叫囂著什麼'是中
國人就別用韓國貨','不抵制韓國不是中國人',實在是如鯁在喉,不吐不快了。
大家都說看問題要全面分析,那咱們就好好梳理一下薩德這事的前因後果。首先,什麼
是薩德。所謂薩德,是美國洛克希了·馬丁公司生產的一款攔截短程和中程導彈的末端
防禦系統。薩德本身是不帶彈頭的,他的工作原理是利用動能毀滅入侵的飛彈,簡單的
說就是在入侵導彈最後落地前撞上去,使它無法引爆,與普通攔截導彈自帶彈頭企圖在
空中引爆入侵導彈的原理不同。這也正是薩德先進的地方。能精切計算出入侵導彈的彈
道軌跡並以8.24倍音速撞上去,(大家可以自行想像一下兩顆子彈相撞的情形)薩德本
身的雷達系統必須非常精確,它配有紅外線追熱裝置,能夠偵測方圓1000公里以內的飛
彈。(北京到首爾的距離是940公里)這當然是中國大陸最忌諱的,北京的東風剛發射
,薩德就立馬知道咱們往哪裡打,失盡先機。薩德自投入使用以來在美國本土,夏威夷
,土耳其,阿聯酋,日本關島均有部署。目前南韓也開始部署,預計八月份投入使用。
所以說,薩德儘管很厲害,可他畢竟是一款防禦型武器,所以他... 阅读全帖
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最近薩德這事在國內鬧得沸沸揚揚,看到朋友圈裡一篇一篇的雞湯文叫囂著什麼'是中
國人就別用韓國貨','不抵制韓國不是中國人',實在是如鯁在喉,不吐不快了。
大家都說看問題要全面分析,那咱們就好好梳理一下薩德這事的前因後果。首先,什麼
是薩德。所謂薩德,是美國洛克希了·馬丁公司生產的一款攔截短程和中程導彈的末端
防禦系統。薩德本身是不帶彈頭的,他的工作原理是利用動能毀滅入侵的飛彈,簡單的
說就是在入侵導彈最後落地前撞上去,使它無法引爆,與普通攔截導彈自帶彈頭企圖在
空中引爆入侵導彈的原理不同。這也正是薩德先進的地方。能精切計算出入侵導彈的彈
道軌跡並以8.24倍音速撞上去,(大家可以自行想像一下兩顆子彈相撞的情形)薩德本
身的雷達系統必須非常精確,它配有紅外線追熱裝置,能夠偵測方圓1000公里以內的飛
彈。(北京到首爾的距離是940公里)這當然是中國大陸最忌諱的,北京的東風剛發射
,薩德就立馬知道咱們往哪裡打,失盡先機。薩德自投入使用以來在美國本土,夏威夷
,土耳其,阿聯酋,日本關島均有部署。目前南韓也開始部署,預計八月份投入使用。
所以說,薩德儘管很厲害,可他畢竟是一款防禦型武器,所以他... 阅读全帖
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来自主题: Thoughts版 - 半岛问题中国何去何从【原创】
最近薩德這事在國內鬧得沸沸揚揚,看到朋友圈裡一篇一篇的雞湯文叫囂著什麼'是中
國人就別用韓國貨','不抵制韓國不是中國人',實在是如鯁在喉,不吐不快了。
大家都說看問題要全面分析,那咱們就好好梳理一下薩德這事的前因後果。首先,什麼
是薩德。所謂薩德,是美國洛克希了·馬丁公司生產的一款攔截短程和中程導彈的末端
防禦系統。薩德本身是不帶彈頭的,他的工作原理是利用動能毀滅入侵的飛彈,簡單的
說就是在入侵導彈最後落地前撞上去,使它無法引爆,與普通攔截導彈自帶彈頭企圖在
空中引爆入侵導彈的原理不同。這也正是薩德先進的地方。能精切計算出入侵導彈的彈
道軌跡並以8.24倍音速撞上去,(大家可以自行想像一下兩顆子彈相撞的情形)薩德本
身的雷達系統必須非常精確,它配有紅外線追熱裝置,能夠偵測方圓1000公里以內的飛
彈。(北京到首爾的距離是940公里)這當然是中國大陸最忌諱的,北京的東風剛發射
,薩德就立馬知道咱們往哪裡打,失盡先機。薩德自投入使用以來在美國本土,夏威夷
,土耳其,阿聯酋,日本關島均有部署。目前南韓也開始部署,預計八月份投入使用。
所以說,薩德儘管很厲害,可他畢竟是一款防禦型武器,所以他... 阅读全帖
p******o
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39
俄罗斯是民国的爸爸。
中蘇友好同盟條約
1945年,美國鑑於在太平洋反攻時,尚未取得決定性勝利,且原子彈尚未測試成功,預
估要全面擊潰日本,需犧牲一百萬美軍與五十萬英軍,因此羅斯福與邱吉爾,會同斯大
林,於1945年2月雅爾塔會議中,要求蘇聯在對德作戰勝利後,對日宣戰。為此斯大林
在會議上開出若干條件,其中攸關且出賣中國權益者如下:
在德國投降、歐洲戰爭結束後二至三個月之內,蘇俄依據以下條件協助同盟國參加
對日戰爭:
外蒙古(蒙古人民共和國)的現狀須予維持。
對1904年由於日背信攻擊(日俄戰爭)所受侵害的帝俄舊有權利,應予恢復如左:
(a)庫頁島南部及其鄰近的一切島嶼均須歸還給蘇俄;(b)大連商港國際化,蘇俄在該港
的優越權亦須予保證;蘇聯之租用旅順港口為海軍基地,也需予恢復;(c)對擔任通往
大連之出入的中東鐵路、南滿鐵路,應設立中蘇合辦的公司,以共同經營之。經諒解,
蘇俄的優先權益須與保證。而中國須保持在滿洲全部主權。
千島群島須交予蘇俄。
上述有關外蒙古及东北的港灣與鐵路等協議,須徵求蔣中正委員長之同意,依斯大
林之提議,美國總統將採取措... 阅读全帖
p***n
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40
https://blog.hamibook.com.tw/%E5%95%86%E7%AE%A1%E7%90%86%E8%B2%A1/%E9%90%B5%
E9%81%93%E4%B8%8A%E7%9A%84%E7%9C%9F%E8%88%87%E5%81%87%E3%80%90%E5%B0%81%E9%
9D%A2%E6%95%85%E4%BA%8B-%E4%BB%8A%E5%91%A8%E5%88%8A%E3%80%91/
鐵道上的真與假【封面故事-今周刊】
Hami書城 / 1 天前
一帶一路,是機會還是威脅?《今周刊》實地走訪中國最大火車站鄭州,獨家走進中歐
班列現場,見證賓利豪華車從沙漠邅淼恼嫦啵煊X外商藉此大賺中國財的新常態,也
訪查出沿途各國人民看待中資入境,內心憂喜參半的矛盾情緒。
秒懂一帶一路
中國國家主席習近平於2013年提出,是一項以經濟為主,結合政治、外交面向的多元倡
議。一帶是「絲綢之路經濟帶」,由新疆經中亞、西亞、中東至歐洲,一路則是「21世
紀海上絲綢之路」,由東南亞經印度洋、紅海至歐洲。
中國希望藉此與路線上的國家共职l展、共享成長,這項最高戰略,隨著中歐... 阅读全帖
G*******s
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41
来自主题: Wisdom版 - 佛教经典
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖
Y**u
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42
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛教经典
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖
p****y
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43
来自主题: _Vegetarianism版 - 怎样吃才能降低胆固醇?
http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/water.htm
一天得喝八杯水才夠?美學者建議:渴了就喝
一天至少得喝八杯水是許多人奉行不悖的金科玉律,不過迄今找不到支持此說的科學理
論,所以被科學家視為迷思。有關喝水的迷思,除了一天至少八杯水,還包括:一旦口
渴,表示身體已到脫水程度;含有咖啡因的飲料會造成脫水,所以不算喝水。
有鑑於此,訂定美國營養標準的機構「食品與營養局」也正在著手相關的研究,希望在
明年三月前後決定是否為喝多少水才健康訂出一個標準。在此之前,民眾怎麼辦呢?達
特矛斯醫學院榮退教授瓦爾汀的建議是「渴了就喝」。
瓦爾汀打破每天八杯水的迷思,並將相關研究刊登於本月出刊的「美國生理學期刊」賓
州州立大學的知名解渴專家羅斯教授也說,有關喝水問題,存在許多謎團,其中最讓人
困惑的便是該從哪裡攝取水分。
食品與營養局的研究員川波說,大家都認為只有喝瓶子或杯子裡的水才算喝水,但這觀
念是錯的。事實上,攝取的水分泰半來自食物:蔬果含80%到95達的水分;肉類水分也
頗多;甚至乾麵包與乳酪也有35%的水分。此外,果汁、牛奶、各式飲料也都是補... 阅读全帖
p****y
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44
来自主题: _Vegetarianism版 - 怎样吃才能降低胆固醇?
http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/water.htm
一天得喝八杯水才夠?美學者建議:渴了就喝
一天至少得喝八杯水是許多人奉行不悖的金科玉律,不過迄今找不到支持此說的科學理
論,所以被科學家視為迷思。有關喝水的迷思,除了一天至少八杯水,還包括:一旦口
渴,表示身體已到脫水程度;含有咖啡因的飲料會造成脫水,所以不算喝水。
有鑑於此,訂定美國營養標準的機構「食品與營養局」也正在著手相關的研究,希望在
明年三月前後決定是否為喝多少水才健康訂出一個標準。在此之前,民眾怎麼辦呢?達
特矛斯醫學院榮退教授瓦爾汀的建議是「渴了就喝」。
瓦爾汀打破每天八杯水的迷思,並將相關研究刊登於本月出刊的「美國生理學期刊」賓
州州立大學的知名解渴專家羅斯教授也說,有關喝水問題,存在許多謎團,其中最讓人
困惑的便是該從哪裡攝取水分。
食品與營養局的研究員川波說,大家都認為只有喝瓶子或杯子裡的水才算喝水,但這觀
念是錯的。事實上,攝取的水分泰半來自食物:蔬果含80%到95達的水分;肉類水分也
頗多;甚至乾麵包與乳酪也有35%的水分。此外,果汁、牛奶、各式飲料也都是補... 阅读全帖
l*****a
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45
来自主题: TrustInJesus版 - 送牛奶, 上帝的权能
我只看到“情感上會依賴他人且容易受感動的人很容易產生斯德哥爾摩症”, 这形容
基督徒很形象, 你说的不自知是符合的症状的出处拿来看看,
美国联邦调查局的人质数据库显示,大约27%的人质表现出斯德哥爾摩症候群的症状。[
3] 據心理學者的研究,情感上會依賴他人且容易受感動的人,若遇到類似的狀況,很
容易產生斯德哥爾摩症候群。
斯德哥爾摩症候群,通常有下列幾項特徵:
人質必須有真正感到綁匪(加害者)威脅到自己的存活。
在遭挾持過程中,人質必須體会出綁匪(加害者)可能略施小惠的舉動。
除了綁匪的單一看法之外,人質必須與所有其他觀點隔離(通常得不到外界的訊息)。
人質必須相信,要脫逃是不可能的。
而通常斯德哥爾摩症候群會經歷以下四大歷程:
恐懼:因為突如其來的脅迫與威嚇導致現況改變。
害怕:籠罩在不安的環境中,身心皆受威脅。
同情:和挾持者長期相處體認到對方不得已行為,且並未受到『直接』傷害。
幫助:給予挾持者無形幫助如配合,不逃脫,安撫等;或有形幫助如協助逃脫,向法官
說情,一起逃亡等。
另外你检查过了没? 你对于你的耶和华存不存在这以上症况?
l*****a
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46
来自主题: TrustInJesus版 - 什么是爱?
没听说过,
斯德哥爾摩症候群又稱為人質情結、人质综合症,是指犯罪的被害者對於犯罪者產生情
感,甚至反過來幫助犯罪者的一種情結。
美国联邦调查局的人质数据库显示,大约27%的人质表现出斯德哥爾摩症候群的症状。[
3] 據心理學者的研究,情感上會依賴他人且容易受感動的人,若遇到類似的狀況,很
容易產生斯德哥爾摩症候群。
斯德哥爾摩症候群,通常有下列幾項特徵:
人質必須有真正感到綁匪(加害者)威脅到自己的存活。
在遭挾持過程中,人質必須體会出綁匪(加害者)可能略施小惠的舉動。
除了綁匪的單一看法之外,人質必須與所有其他觀點隔離(通常得不到外界的訊息)。
人質必須相信,要脫逃是不可能的。
而通常斯德哥爾摩症候群會經歷以下四大歷程:
恐懼:因為突如其來的脅迫與威嚇導致現況改變。
害怕:籠罩在不安的環境中,身心皆受威脅。
同情:和挾持者長期相處體認到對方不得已行為,且並未受到『直接』傷害。
幫助:給予挾持者無形幫助如配合,不逃脫,安撫等;或有形幫助如協助逃脫,向法官
說情,一起逃亡等。
l*****a
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47
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/847879.html
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 送牛奶, 上帝的权能
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 17 01:58:55 2012, 美东)
我只看到“情感上會依賴他人且容易受感動的人很容易產生斯德哥爾摩症”, 这形容
基督徒很形象, 你说的不自知是符合的症状的出处拿来看看,
美国联邦调查局的人质数据库显示,大约27%的人质表现出斯德哥爾摩症候群的症状。[
3] 據心理學者的研究,情感上會依賴他人且容易受感動的人,若遇到類似的狀況,很
容易產生斯德哥爾摩症候群。
斯德哥爾摩症候群,通常有下列幾項特徵:
人質必須有真正感到綁匪(加害者)威脅到自己的存活。
在遭挾持過程中,人質必須體会出綁匪(加害者)可能略施小惠的舉動。
除了綁匪的單一看法之外,人質必須與所有其他觀點隔離(通常得不到外界的訊息)。
人質必須相信,要脫逃是不可能的。
而通常斯德哥爾摩症候群會經歷以下四大歷程:
恐懼:因為突如其來的脅迫與威嚇導致現... 阅读全帖
l*****o
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48
香港《文匯報》今日發表署名為黎子珍的「來論:美侵港電腦余若薇、陳方安生、李柱
銘、陳日君在哪裏?」一文,文章指出,斯諾登揭露的美國政府入侵香港電腦的惡行,
引起本港社會的震驚和憤怒。然而,一向將人權掛在口邊的余若薇、陳方安生、李柱銘
、陳日君等一眾反對派頭面人物,對此卻一言不發。其實,這次斯諾登事件就是一面照
妖鏡,將一些反對派政客的不堪嘴臉表露無遺。在關係社會利益的大是大非問題上,他
們根本不敢扞衛港人利益向美國說「不」。請問,這些人又怎可能真心為香港指l恚
异断愀郏客鈬鴦萘ηХ桨儆嬜屗麄兊某毒袏Z取香港管治權,不過是要將香港變成
反華的橋頭堡,廣大市民必須睜大眼睛看住這些「吃裏扒外」的反骨仔。全文如下:
斯諾登揭露的美國政府入侵香港電腦的惡行,引起本港社會的震驚和憤怒。然而,
一向將人權掛在口邊的余若薇、陳方安生、李柱銘、陳日君等一眾反對派頭面人物,對
此卻一言不發。其實,這次斯諾登事件就是一面照妖鏡,將一些反對派政客的不堪嘴臉
表露無遺。在關係社會利益的大是大非問題上,他們根本不敢扞衛港人利益向美國說「
不」。請問,這些人又怎可能真心為香港指l恚异断愀郏客鈬鴦萘ηХ桨儆嬜屗麄兊
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J*V
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来自主题: ChinaNews版 - 釣魚島背後美國的算計
釣魚島背後美國的算計
来源: taiwanpeople 于 2013-02-10 10:26:23[档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [
给我悄悄话] 本文已被阅读:108次
字体:调大/调小/重置 | 加入书签| 打印| 所有跟帖 | 加跟贴| 查看当前最热讨论主题
這是關於釣魚島背後的金融貨幣戰真相。(有些人的思維如下)
釣魚島的幕後真相 關於釣魚島的一篇報道!
看看這篇文章吧,或許從中大家就可以理解我們國家為什麼遲遲按兵不動的緣故, 我
們不是懦弱,而是我們要考慮的更周全、更慎密。 看看釣魚島事件中,美國的真想達
到地目的吧。別讓憤怒沖昏了頭腦。
(轉載文章)
1、美國通過最脆弱的希臘攻擊了歐元,火燒連船使得歐盟搖搖欲墜,歐元地位大大動
搖,資本快速流向美國,修復美國資產負債表;通過挑起中日釣魚島之爭,兩個外匯儲
備最多的國家,外匯在潛在戰爭影響下源源流向美國,並打擊日元和人民幣,能挑戰美
元的歐元、日元、人民幣受到打擊,美國則從危機中快速恢復。
2、這個時候爆發的釣魚島之爭名為領土之爭,實為美國主導的經濟之戰,任何爭端的
背后都是經濟利益在主導和驅使。
3、美國用愛國主... 阅读全帖
R****a
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来自主题: Military版 - 釣魚島背後美國的算計
釣魚島背後美國的算計
来源: taiwanpeople 于 2013-02-10 10:26:23[档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [
给我悄悄话] 本文已被阅读:108次
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這是關於釣魚島背後的金融貨幣戰真相。(有些人的思維如下)
釣魚島的幕後真相 關於釣魚島的一篇報道!
看看這篇文章吧,或許從中大家就可以理解我們國家為什麼遲遲按兵不動的緣故, 我
們不是懦弱,而是我們要考慮的更周全、更慎密。 看看釣魚島事件中,美國的真想達
到地目的吧。別讓憤怒沖昏了頭腦。
(轉載文章)
1、美國通過最脆弱的希臘攻擊了歐元,火燒連船使得歐盟搖搖欲墜,歐元地位大大動
搖,資本快速流向美國,修復美國資產負債表;通過挑起中日釣魚島之爭,兩個外匯儲
備最多的國家,外匯在潛在戰爭影響下源源流向美國,並打擊日元和人民幣,能挑戰美
元的歐元、日元、人民幣受到打擊,美國則從危機中快速恢復。
2、這個時候爆發的釣魚島之爭名為領土之爭,實為美國主導的經濟之戰,任何爭端的
背后都是經濟利益在主導和驅使。
3、美... 阅读全帖
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