t******g
发帖数: 94 | 1 从陈光诚看“普世公知”的“普世价值”
黎阳 ２０１３．６．２４．
要想具体领教“普世公知”的“普世价值”是怎么回事，有个现成的活教材——陈光诚
这个“中国维权盲人律师”。
陈光诚２０１２年到美国的前前后后简直比小说都精采：
——一个瞎子，声称中国计划生育如何残忍严密，却生了两个孩子而且都养大了；被软
禁躺在床上不动度过了2个月，突然在家有7个监视摄像头、100多名警察严密监视下，
用瞬间10秒翻越了8道墙、穿躲过28道监控道路、徒步越野走19个小时、跌了200多跤、
三处骨折、奔驰600公里、准确与接应人会面被接进美国驻华大使馆；
——闹得中美两国政府为一个瞎子专门达成了个协议。陈光诚在使馆时同意这个协议，
表示打算留在中国——“美国外交关系谘询专家柯恩Jerome Cohen（孔杰荣）说，当时
他和陈光诚谈话，二人均认为流亡美国不是一个好办法，因为异议人士流亡后就再也起
不到抗议政府的作用”、“康贝尔说：‘他从一开始就清楚表达，他想要留在中国奋斗
，同时保护家人的安全’”、“纽约时报引述美方官员的话说，美国官员询问陈光诚的
意愿，他表明无意申请庇护；在与高洪柱和美国亚太助卿康贝尔会... 阅读全帖 |
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发信人: syncusersync (syncusersyncuser), 信区: Military
标 题: Re: 投诉军版didadida将新疆支边后代遭遇不公帖子扭曲为世维会
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 14 15:09:18 2013, 美东)
是没有讲理的打算，不过didadida封杀我过去的ID时都要加一段所谓的讲理，仿佛他很
有道理，我一直也不予理会，大不了注册一个新ID。
可是这次事情有了新变化，我一直以为didadida是一个汉民族主义者，对于他封杀反映
维吾尔社会情况的帖子也就一笑了之；但是他对于反映新疆支边和兵团后代遭遇不公的
帖子也是无情封杀让我对didadida有了新的认识，我认为他对新疆汉人也是持封杀态度
，令人想到王乐泉之流，忍无可忍，所以就公开的来讲一讲理，还有他提出的所谓世维
会藏青会驻mitbbs代表的噱头，我也很想让他讲一讲，我想如果没有和世维会及藏青会
接触很密切的话，是不会知道有这么个代表的事吧，至于他提出这么个职务后为什么要
扣在本ID的头上，我也想知道原因。
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f****0
发帖数: 835 | 3 过洁世同嫌
作者：方舟子妻
莫非矜而不争的我这么早就要写自己的回忆录了吗？莫非泰而不骄的我要不得不表
扬自己了吗？
认识我的人都知道，我只是个普通人，处世清淡，有些愤世嫉俗，喜欢简单随性的
自由生活。但因为嫁给了方舟子，我也显得“特殊”起来。
从十年前起，各种关于我的谣言就开始在方黑网上传播了，没有丝毫根据，完全瞎
编，又污秽又弱智，他们自己人都不当回事——今天却有人说这是“质疑”，有一点点
常识没有？随着方舟子得罪的人越来越多，醉心于此的人也越来越多。这是一种网络暴
力，但我早就说过，把这种暴力用在电脑键盘上比用在羊角锤上更让我安心。最近，这
些谣言忽然爆发了，越臭气熏天越离谱越有人转。前几天有个网名得意洋洋地说：“她
还用抹黑吗？她早就和乌鸦一样黑了。”呵呵，本人倒不在意别人看我有多黑，下场雨
，谁黑谁白就一清二楚了，只是时间的问题。所以我一直不屑和网上的各种谣言以及谣
言的孙子做斗争。
我不是也无意于成为一个公众人物，但树欲静而风不止。虽然我喜欢安静自由的生
活，若真有恶风恶雨，我也不怕。待到雪化时，更见松高洁呀。陶世龙老先生今天在微
博上说：“这类造谣攻击，在‘虹桥科教论坛’、... 阅读全帖 |
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C******y
发帖数: 1997 | 4 haha, 百（度）一下
1、北宋将领刘延庆
人物生平
刘延庆（1068—1127），北宋保安军（治今陕西志丹）人。出身将家。数与西夏战
，以功累迁鹿延路总管、马军副都指挥使。宣和间，从童贯镇压方腊起义。宣和四年（
1122），以宣抚都统制参加燕山之役，督兵十万屯于卢沟（在今北京西南）南，不战自
溃，尽失熙宁、元丰以来军储，贬筠州安置。旋复起用，靖康之变时，部兵守京城，城
破遁走，为追骑所杀。其子刘光世，为南宋“中兴四将”之一。
史籍记载
刘延庆，保安军人。世为将家，雄豪有勇，数从西伐，立战功，积官至相州观察使
、龙神卫都指挥使、鄜延路总管。迁泰宁军节度观察留后，改承宣使。破
夏人成德军，擒其酋赏屈，降王子益麻党征。拜保信军节度使、马军副都指挥使。
从童贯平方腊，节度河阳三城。又从北伐，以宣抚都统制督兵十万，渡白沟。
延庆行军无纪律，郭药师扣马谏曰：“今大军拔队行而不设备，若敌人置伏邀击，
首尾不相应，则望尘决溃矣。”不听。至良乡，辽将萧干帅众来，延庆与
战，败绩，遂闭垒不出。药师曰：“干兵不过万人，今悉力拒伐，燕山必虚，愿得
奇兵五千，倍道袭取，令公之子三将军简师为后继。”延庆许之，... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 5 香光庄严 Glorious Buddhism Magazine
香光首页
香光庄严
电子邮件
提供给新世纪的佛教社会道德
菩提比丘著 何蕙仪译
今日世界，充满了环境暖化、贫富悬殊、饥饿、家庭破裂、人心疏离等种种问题，作者
拟订出一套以南传佛法为本的议案，表证佛陀在社会问题上清晰独到的见地，希望能够
依循它来建立社会道德，对治现今人类面临的迫切问题。
一个新世纪的来临，往往会在人们情绪高涨的同时，对将来充满许多冀盼；而当这新世
纪刚好又是另一个千禧的序幕时，我们的期望也必然更为热切。潜藏在心底乐观的一面
，会令人们认定新的总比旧的好，因为新的一年或新世纪的到来，往往象征著一切美梦
就要成真。可惜生命并非这么简单，在过去经年累月中，因仓促判断或疏忽行事，而长
期累积下来的种种缠结，根本不可能在年节更替或分秒移动的瞬间，得以化解。
从过去的经验中，我们应该可以深刻体会∶许多事情的背后，其实早已潜伏著伤及未来
的因素，因此要了解一切事物，便须深究表层以下的根源。为明了这种处事态度的重要
性，我们大可回顾十九世纪至二十世纪转接期间的历史，以资引证。十九世纪末期，正
值西方... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 6 第三章 有關禪、密、淨土的爭論
有關中國的禪、密、淨土等佛教宗派，印順法師在不同的場合有相當不同的觀點。
講經時，他喜歡照本宣科，不多發表個人的意見。比如，他在講《寶積經》的時候說：
專在事相上修行，修行又難，功德又少。如能與法相應，心心流入法性大海，那就
捷疾無比。……悟入法性，纔能易疾成佛。雖然如來適應眾生根性，說些易行易成法門
；唯與法相應的法行，才是第一義悉檀。如說極樂世界種種莊嚴，為易行道；這是說極
樂世界修行容易穩當，決定能不退轉菩提心，並非說容易成佛；生了淨土，還得修行，
一直到得無生忍，纔能通入法性大海，一帆風順！還有些說欲樂為方便，容易成佛，那
無非世界悉檀，以欲勾牽，使人樂於修學而已。又有些經文，為了懈怠眾生，聽說三大
阿僧祇劫修行，就心怯引退；所以說三生、一生，即可成佛，那是對治悉檀。有的不知
佛法人人可修，人人可成，懷疑自己，於是佛說一切眾生有如來藏性。眾生即佛，指心
本淨性為成佛因，以啟發向上向善的菩提心，那是為人悉檀。然約究竟義說，唯般若與
法相應，纔能入法性海，疾成佛道。
因為上述觀點的表達是在講《寶積經》，他基本上沒有離開經文的說法，而僅僅是以判
教的方... 阅读全帖 |
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发信人: syncusersync (syncusersyncuser), 信区: Military
标 题: Re: 投诉军版didadida将新疆支边后代遭遇不公帖子扭曲为世维会
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 14 15:09:18 2013, 美东)
是没有讲理的打算，不过didadida封杀我过去的ID时都要加一段所谓的讲理，仿佛他很
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可是这次事情有了新变化，我一直以为didadida是一个汉民族主义者，对于他封杀反映
维吾尔社会情况的帖子也就一笑了之；但是他对于反映新疆支边和兵团后代遭遇不公的
帖子也是无情封杀让我对didadida有了新的认识，我认为他对新疆汉人也是持封杀态度
，令人想到王乐泉之流，忍无可忍，所以就公开的来讲一讲理，还有他提出的所谓世维
会藏青会驻mitbbs代表的噱头，我也很想让他讲一讲，我想如果没有和世维会及藏青会
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扣在本ID的头上，我也想知道原因。
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f*****e
发帖数: 939 | 8 姚士馨
出处：《八大奇案》，姚士馨主编 页数:247 出版社:天津市：百花文艺出版社 出
版日期:1991
19 51年7月10日，对天津人民来说，实在是个大快人心的日子。这一天，一颗正义
的子弹，结束了温世珍的罪恶生命。街头巷尾，人们奔走相告，齐赞市军事管制委员会
给全市人民解除了压抑多年的心头之恨，齐道大汉奸温世珍这位甘心附日，作恶多端的
前伪市长终于受到了应有的惩处，彼时情景，真所谓“一害得除，三津皆贺”。
那么，温某究竟为何如此遭到全市人民的切齿痛恨呢？正如古人所说“多行不
义必自毙”。笔者仅就温世珍的一生历史作以下记述。
一、附日前的温世珍
温世珍，字佩珊，天津北郊宜兴埠人，清光绪四年(1878年)生于仕官兼地主家庭。
1899年毕业于北洋水师学堂，被派往北洋舰队见习，补通济舰三副，后因操作升旗摔成
拐子。经其兄温世源介绍，充任北洋大臣李鸿章的英文翻译。在李以钦差大臣身份与八
国联军议和时，温曾参与了丧权辱国的《辛丑条约》签订，因得李之赏识，1902年，由
河南巡抚调他到开封办学，曾先后开办河南高等学堂、高等师范，开封中学和陆军小学
，历时三载，他嫌办学太... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 9 原来已经有了，呵呵。对国内思想动向了解还是不够。刚才翻了翻，觉得很多文章还比
较幼稚。这篇不错，转过来大家参考。
更远大侠：
几年没有联系了，谢谢您9月27日和10月1日的两封来信，迟复见谅。
没有想到我的《复兴中国先进的传统蒙学教育》一文引起您如此长篇议论。谈到蒙
学教育，我不能和王财贵教授比，王教授的观点亦曾给我许多灵感，但我个人不想推动
读经运动，因为这里的“经”主要指六经和其他一些儒家经典。明明西周王官学至西汉
已经集成于黄老学，还学腐儒株守六经，这真有点近乎愚民了！
您说“几年没有与你辩论了，我看你的思想真是一点也没有进步”。这也是我想对
您说的——被西学洗了脑，再回归中国现实的土地不容易。
读罢两封信，我感觉您写信的主旨只有一个：希望新法家改弦易辙，回归西方的普
世价值，鼓吹公正原则、平等原则、人道原则、自由原则、人权原则。
首先要清楚的是，西方这些普世价值是西方历史经验的总结，在西方有一定的进步
意义。如果靠鼓吹这些原则，中国真的能实现公正、平等、人道、自由、人权，那我百
分之二百地愿意放弃自己的观点，和您一道为这些原则的实现而奋斗... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 10 太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民，高祖次子也。母曰太穆皇后窦氏。生而不惊。方四岁
，有书生谒高祖曰：“公在相法，贵人也，然必有贵子。”及见太宗，曰：“龙凤之姿
，天日之表，其年几冠，必能济世安民。”书生巳辞去，高祖惧其语泄，使人追杀之，
而不知其所往，因以为神。乃采其语，名之曰世民。知
大业大业中，突厥围炀帝雁门，炀帝从围中以木系诏书，投汾水而下，募兵赴援。太宗
时年十六，往应募，隶将军云定兴，谓定兴曰：“虐敢围吾天子者，以为无援故也。今
宜先后吾军为数十里，使其昼见旌旗，夜闻钲鼓，以为大至，则可不击而走之。不然，
知我虚实，则胜败未可知也。”定兴从之。军至崞县，突厥候骑见其军来不绝，果驰告
始毕可汗曰：“救兵大至矣！”遂引去。高祖击历山飞，陷其围中，太宗轻骑取之而出
，遂奋击，大破之。斋
太宗太宗为人聪明英武，有大志，而能屈节下士。时天下已乱，盗贼起，知隋必亡，乃
推财养士，结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等，皆因事亡命，匿之。又与晋阳令刘文静尤
善，文静坐李密事系狱，太宗夜就狱中见之，与图大事。时百姓避贼多入城，城中几万
人，文静为令久，知其豪杰，因共部署。计已定，乃因裴寂告高祖。高祖初不许... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 11 何新： 重论毛泽东2011-06-16 11:45:26| .
重论毛泽东
何 新
1
毋庸置疑，毛泽东是人类历史上最伟大的军事家和政治家。毛泽东是几千年不世出
的旷世天才。20世纪的中国历史（无论其正面或者负面）是毛泽东所一手所铸成的。
而那一个世纪的世界历史，如果没有毛泽东，也必是完全不同的另一面貌。
毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说：“毛泽东是伟人中的超级巨人
。”十世班禅说：毛泽东是凡躯之神。
在人类历史上，毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方
人类和新兴世界。
毛泽东雄姿英发，文韬武略，倜傥风流，胆识过人。
所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个人魅力是无穷的。任何走近他的人，都不
能不被其人格和魅力所震撼或者融化（包括他的对手如蒋介石、尼克松、赫鲁晓夫和基
辛格）。在他面前，巨人显得渺小。
以毛泽东出身之卑微，早年所受教育之狭蹙，社会背景之孤陋，以及所掌握资
源之匮乏——而竟能白手起家，自力更生，缔造出一个雄伟的... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 12 中国为什么要怀疑西方的“普世价值”
2011-08-31 04:34:50
宋鲁郑
http://blog.ifeng.com/article/13267589.html
《中国为什么要怀疑西方的普世价值》写于2009年1月，是应《求是》杂志所属期
刊《红旗文稿》约稿而成。文章发表后引起西方媒体的相当关注，这并不为 奇。但令
人难以理解的是北京和上海两地的几位自由派学者联名上书，要求停止批判普世价值！
以这种方式封杀不同的观点和声音，可否是违反他们主张的言论自 由？思想自由？众
所周知，没有永恒和完美的理论，何以普世价值就谁也碰不得？这种唯我独尊性的霸道
可否令我们感到似曾相识？这些自由派学者的表现，当然可 以认为他们不过是伪自由
主义者，但更重要的是，它让我们看到历史和传统的巨大惯性。连今天的自由派都无法
容忍不同的观点，都要采取这样的方式回应，更何况 1956年时的中国呢？
中国为什么要怀疑西方的"普世价值"？
冷战结束以后，西方的外交工具就以普世价值取代了过去的反共大旗。关于普世价
值，就是西方经常挂在嘴上的“民主、自由、人权、平等”，等等。且不说这些是 不
是公... 阅读全帖 |
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g**********7
发帖数: 2026 | 13 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goldenpig007 (大市场分析 + 耐心 + TA), 信区: History
标 题: 重论毛泽东- 何 新
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 18 17:05:55 2011, 美东)
重论毛泽东
何 新
（http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1265708323_0_1.html）
毋庸置疑，毛泽东是人类历史上最伟大的军事家和政治家。毛泽东是几千年不世出
的旷世天才。20世纪的中国历史（无论其正面或者负面）是毛泽东所一手所铸成的。而
那一个世纪的世界历史，如果没有毛泽东，也必是完全不同的另一面貌。
毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说：“毛泽东是伟人中的超级巨人。”
十世班禅说：毛泽东是凡躯之神。
在人类历史上，毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方人
类和新兴世界。
毛泽东雄姿英发，文韬武略，倜傥风流，胆识过人。
所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个... 阅读全帖 |
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r*****g
发帖数: 82 | 14 西方现在的主流话语称：西方一直致力于推动“自由、民主、人权”这些普世价值。不
少人也以为，当年欧洲的启蒙运动、美国《独立宣言》和法国《人权与公民权利宣言》
确立了“自由、民主、人权”这些普世价值。这是有悖于历史事实的。1789年的法国《
人权与公民权利宣言》，其中的“人”和“公民
”在法文里，指的就是男人和男性公民，更确切地说是男性白种人，不包括妇女、不包
括有色人种、不包括华人、不包括穷人。在这个《宣言》通过两年之后的1791年，一位
名叫德古吉的伟大法国女性，骇世惊俗地起草了一份《女人和女性公民权利宣言》，但
她却被送上了断头台，她所希望的妇女投票权，直到她死后一个半世纪才在法国实现。
1776年《美国独立宣言》也一样。美国的国父们确实是一批很受尊敬的人，但他们也都
是欧裔男性富人，不少还拥有黑奴。《美国独立宣言》中的“人人生而平等”指的是有
地位的、男性白人之间的平等，不包括妇女、黑人、华人，也不包括白人中的穷人，保
留奴隶制也是美国国父们经过辩论后做出的选择。
从17世纪开始的两个世纪中，种族主义和殖民主义是西方推崇的“普世价值”，他们谈
的自由，在相当长的时间内，包括了贩卖奴... 阅读全帖 |
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c*******n
发帖数: 2764 | 15 今年11月發生的大事真多，歐洲有債務危機，美國有總統大選，中國有「十八大」換領
導班子，台灣有剛連任的馬英九陷入政治困境，真是熱鬧非凡，看得我們目為之眩。
歐洲的債務危機我們就不提了，這是一個陳疾和固疾，也是一個太老的話題。
馬英九的問題是茶壺裏的風暴，雖然在島內是一樁大事，但對世界沒有什麼影響。除非
你是今年01月14日投票給他的人（含淚或不含淚），馬英九所造成的困境既不意外也不
值得同情，台灣人要學會為自己決定的行為負責。
好，剩下的大事就是中國的「十八大」和美國的總統大選了。
雖然中國崛起仍然引人矚目，但是美國依舊是這個世界唯一公認的超級大國。美國的政
治影響、經濟總量、金融勢力和軍事力量無論如何遭受到外來的威脅，今天的美國仍然
是「世界一哥」。我們要知道，經濟、金融和軍事是一個國家的硬實力，政治則是它的
綜合表現，美國的總統選舉毫無疑問是牽動全世界的。
今天，YST就來談談對這次美國大選的感想。
（一）2012年美國大選的特質
首先，我們要問2012年美國大選的特質是什麼？
答案是：種族因素明顯成為美國大選最重要的單一因素。
上面所說的「明顯」不是胡亂說而是有數字支持的。歷屆美... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 16 人民网兰州9月24日电(记者 牟健) 9月24日上午，甘肃省宣传思想工作会议在兰州
召开，会议深入学习贯彻了全国宣传思想工作会议特别是习近平总书记重要讲话精神，
研究部署甘肃省当前和今后一个时期的宣传思想文化工作。甘肃省委书记王三运在会上
表示：“当前，甘肃省改革发展各项事业面临着前所未有的大好机遇，同时也存在一系
列困难和挑战，我们必须坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主的方针，着力巩固壮大主流
思想，弘扬主旋律、传播正能量。”同时，王三运强调：“要旗帜鲜明地反对西方普世
价值观等反动思潮，坚决抵制非马克思主义、消极负面的东西，引导党员干部补足精神
上的‘钙’，始终与习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。”
宣传思想工作是党和国家工作的重要组成部分，在中国特色社会主义事业全局中具
有重要作用。就深入学习贯彻全国宣传思想工作会议和习近平总书记重要讲话精神，切
实做好甘肃省宣传思想工作，王三运指出：“各级党委政府和宣传思想战线要把学习贯
彻习近平总书记重要讲话精神作为当前的首要政治任务，真正吃透精神实质，准确把握
内涵要义，切实把思想和行动统一到重要讲话精神上来，统一到中央要求部署上。同时
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f****o
发帖数: 8105 | 17 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 擒贼先擒王之九：抓捕江泽民开创新局面
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 1 16:16:15 2015, 美东)
“计利当计天下利，求名应求万世名”。抓捕江泽民，是为天下谋利，也为自己青史留
名。（大纪元）
五千年来，中华民族在黄河与长江所哺育的这块土地上滋长生息，历经了数十个朝代，
曾经创造了灿烂的文明和历史的辉煌。走入近代之后，中华民族饱经内忧外患，特别是
终结清朝统治的“辛亥革命”之后，中国处于三千年未有之大变局，共产党乘机进入中
国。然后，历史之轮一步步走到现在。
2015年是中共政权控制中国的第六十六年，也是中共前党魁江泽民发起对信仰真、善、
忍的修炼团体“法轮功”残酷迫害的第十七年个年头。中共六十多年对中国的邪恶统治
本来已经造成天怒人怨，而对法轮功的迫害，对真、善、忍的打压，更把中国社会推向
了崩溃的边缘，中共迫害法轮功之后造成的恶果正在中国全面发酵和浮现。
由于全球一体化的发展，世界各国之间相互依存，相互影响，关系... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 18 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: luguo (路过), 信区: TVChinese
标 题: 【真相】为何老版《西游记》孙悟空的配音要由李世宏、李扬两个人来完成 （转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 03:37:39 2014, 美东)
据我所知，《西游记》由82年开机，试集之后先拍的是第六集，第十集，即《三打白骨
精、祸起观音院》，84年向全国试播了两集，当时猴子由李扬配音。之后又向全国文艺
界寻找猴子的配音演员……其原因可想而知。
李世宏：“我是经李龙斌的介绍，由中央台发来正式邀请函，在84年的元旦前夕到达北
京接受试音并得到肯定。85年的4月28号接到中央电视台的正式聘书，85年5月1号的下
午12点多我又一次到达北京开始从《西游记》的第一集配到第五集，后又配了第11集（
六七八九十为后五集是李扬在84年以前早就配过了，11集我也只配一多半，因为正赶到
剧组放假）第11集我配了一多半 后正赶上剧组放假回家过春节，后来被李扬重配音。 ”
关于《西游记》前5集有关猴子的声音，配音导演冯景山要求李世宏发音要：“可爱稚
嫩，还要尖... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 19 有些经文把属于耶和华的头衔用在耶稣基督身上，或者有人声称头衔对耶稣适用
“阿拉法和俄梅戛 这个头衔应该属于谁呢？
（1）启示录1：8表明这个头衔属于全能的上帝。根据文委的译法，第11节用这个头衔
指另一位个体，而下文表明这位就是耶稣基督。可是学者承认第11节有关阿拉法、俄梅
戛的话是杜撰的，所以和合、新译、现译、吕译都把第11节里阿拉法和俄梅戛等字眼删
去。
（2）许多把启示录翻成希伯来语的译本，承认第8节所描述的是耶和华，所以在经文
里恢复上帝的专有名字，见新世1984英语详注本。
（3）启示录21：6，7指出，在灵性上得胜的基督徒是称为阿拉法、俄梅戛的那位的“
儿子”。圣经从没有记载，受圣灵膏立的基督徒跟耶稣基督有父子关系，只记载耶稣把
门徒称为“弟兄”。（希伯来书2：11；马太福音12：50；25：40）圣经倒把耶稣的“
弟兄”称为“上帝的儿子”。（加拉太书3：26；4：6）
（4）现译在启示录22：12加插了耶稣的名字，使第13节提到的阿拉法和俄梅戛看来指
耶稣。可是，在希腊原文里，这节经文并没有出现过耶稣的名字，其他译本也没有加插
耶稣的名字。 （5）根据启示录22：13，称... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 20 “歌罗西书1：15，16（新修）：“［耶稣基督］是不能目见的上帝底像，是一切被造
的之中底首生者；因为万有、在天上的和在地上的……都是本着［他］而被创造的。”
耶稣基督是“一切被造的之中底首生者”到底是什么意思呢？
（1）相信三位一体的人说，这里“首生”一词是指首要、最卓越、最出众的意思。换
句话说，他们认为基督不是受造物之一，而是跟受造物比较起来最出众的一位。如果他
们的说法正确，如果三位一体的教义是对的，为什么圣经从没有说父和圣灵是“一切被
造的之中底首生者”呢？惟有耶稣基督，圣经才这样形容他。按照一般人对“首生”这
个词的理解，圣经的话表示耶稣是耶和华的众子中最年长的一位。
（2）在歌罗西书1：15之前，“首生”（或译“长子”“头生的”）这个词在圣经原文
里出现过很多次。每当这个词用来指活物，无论是译成“首生”“长子”还是“头生”
，意思都一样，是指一群中的一分子。“以色列的长子”是以色列的儿子之一，“法老
的长子”是法老的家人之一，“头生的牲畜”本身就是牲畜。那么，有些人为什么要把
别的意思加于歌罗西书1：15呢？是由于圣经的用法吗？还是由于他们有先入为主的信
仰，试图为这种成... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 21 8楼的帖子再贴一遍。
“歌罗西书1：15，16（新修）：“［耶稣基督］是不能目见的上帝底像，是一切被造
的之中底首生者；因为万有、在天上的和在地上的……都是本着［他］而被创造的。”
耶稣基督是“一切被造的之中底首生者”到底是什么意思呢？
（1）相信三位一体的人说，这里“首生”一词是指首要、最卓越、最出众的意思。换
句话说，他们认为基督不是受造物之一，而是跟受造物比较起来最出众的一位。如果他
们的说法正确，如果三位一体的教义是对的，为什么圣经从没有说父和圣灵是“一切被
造的之中底首生者”呢？惟有耶稣基督，圣经才这样形容他。按照一般人对“首生”这
个词的理解，圣经的话表示耶稣是耶和华的众子中最年长的一位。
（2）在歌罗西书1：15之前，“首生”（或译“长子”“头生的”）这个词在圣经原文
里出现过很多次。每当这个词用来指活物，无论是译成“首生”“长子”还是“头生”
，意思都一样，是指一群中的一分子。“以色列的长子”是以色列的儿子之一，“法老
的长子”是法老的家人之一，“头生的牲畜”本身就是牲畜。那么，有些人为什么要把
别的意思加于歌罗西书1：15呢？是由于圣经的用法吗？还是由于他们有先入为主... 阅读全帖 |
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S********4
发帖数: 787 | 22 在哲学和社会学上，普世价值意思是一些数量有限的，所有人都应认同的观念的集合。一般内容有：
人类应追求长远和短期兼顾的安全、进步、快乐、自由、法制、公正、人权、民主、合法地新建和发展党派团体和宗教组织、合法适度地方自治、高效率和效果、节约、环境保护、适度博爱和互助、合作、善良、仁慈、宽容、和平、讲信用、对话讲逻辑、君子爱财取之有道，防止不顾他人和整体利益的极端自私行为。
西方发达国家用普世价值观保持人类各宗教、组织、国家、地区、意识形态、政治党派之间在道德底线上的统一，以提前避免人类过度分裂、斗争。
普世价值观也是一种世界观。在哲学上，普世价值指一些有限的、所有人类都认同的观念集合在一起。这种价值观的根本在于对人性的思考。普世价值观认为，我们要真正地认识到人类的根本属性，尊重人性的自然规律，然后采用理性思考的方式，建立起人和人、国家和国家相处的办法。普世价值不分地域，超越宗教、国家、民族。任何一个自诩文明社会的人类，只要本于良知与理性皆认同之价值、理念。简言之，普世价值就是人类创造的、千百年来经过沉淀扬弃而升华的、全世界普遍适用的、造福于人类社会的、最好的价值。普世价值大体指人权... 阅读全帖 |
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x****h
发帖数: 348 | 23 刘继明：“左翼文学”在近两年似乎颇受关注，差不多成为了一个热点，但无论是
理论还是创作，都显得比较复杂和暧昧，比如作为一个历史性概念，“左翼文学”在二
十世纪中国的起伏流变以及它和国外左翼政治文化思潮的关系；作为一种曾经产生过广
泛影响的文学现象，现在是否形成了一种可以称为“新左翼文学”的创作思潮？等等，
都表明了其中蕴含着值得进一步探究的意义空间，至少，它为我们把握当前中国的复杂
思想状况和现实境遇，提供了一条别样的认知路径。
旷新年：我对这个话题感到有些疑虑，中国目前有没有所谓“新左翼文学”？文学
传统自有它的力量，《中国现代文学研究丛刊》2002年第1期曾推出“左翼文学笔谈”
，“人民性”这个概念也被重新召唤出来，《文艺理论与批评》2005年第6期曾推出“
文艺与人民性”的专题。这个话题可能直接与曹征路的《那儿》这篇小说有关。《那儿
》在《当代》杂志2004年第5期发表以后，产生了很大的反响，被认为是2004年最重要
的小说之一，一部中篇小说受到如此之多的关注和讨论，这种盛况是空前的，这是1980
年代中期以后所未曾有过的事情。
刘继明：《那儿》的出现，的确称得上中国文学进入新世... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 目前，有两大趋势，一是中国愈来愈接近世界中心，世界必须接纳中国参与规则制定；
二是习近平总书记鲜明的主政风格和很强的主政能力，使中国快速而深度地进入习近平
时代。适应和加速推进这两大趋势，十分关键的是要明确习近平的新政治观。明确习近
平的新政治观，是世界读懂中国政治的最重要路径，是实现中国与世界良性互动的需要
，也是凝聚全党和全国人民共识、合力实现中华民族伟大复兴中国梦的要求。
一、习近平新政治观的内生逻辑与思想元素
习近平总书记强调，问题是工作的牵引，问题是时代的召唤，这是新思维；上树信仰、
中立价值坐标、下划红线，“立规矩、讲原则”是新思路；“踏石留印、抓铁有痕”，
“雷厉风行、务求实效”是新风格。加上其个性鲜明的话语系统，共同构成了一代领导
人的“习式风格”。习近平新政治观的基本元素和机理，已经从一系列重要讲话和通过
治国理政的实践反映出来。
在全国宣传思想工作会议上，习近平强调指出：“对各国出现的新思想新观点新知识，
我们要加强宣传报道，以利于积极借鉴人类文明创造的有益成果。”“要精心做好对外
宣传工作，创新对外宣传方式，着力打造融通中外的新概念新范畴新表述，讲好中国故
事，传... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 25 胡强俊 画
白毛女该不该嫁给黄世仁？最近在云南大学滇池学院，该校中文系2010级对外汉语专业的一堂文学课上，90多名90后大学生围绕此话题展开热烈讨论。现场结果显示，3/4女生认为喜儿不该嫁给黄世仁，1/4女生认为应该嫁。
生动的课堂带动了学生的兴趣，但该校青年教师刘应全认为，少数90后女生盲目下嫁给黄世仁的观点，还是需要缓行和慎行，否则就意味着主流价值观的滑坡，同时，也表明当今学校教育可能正在遭受着前所未有的挑战。
调 查
1/4女生认为喜儿该嫁
这是一堂名为“语境与文本：经典文学的坚守性和传承性”实验课，核心问题是“白毛女该不该嫁给黄世仁”。
该校青年教师刘应全不给任何先决条件，列出两个观点：A、喜儿不应该嫁给黄世仁（正方），B、喜儿应该嫁给黄世仁（反方）。接着，他以“假如你是喜儿，你会不会嫁给黄世仁”的问题问在场93名同学（男生8人，女生85人），讨论前请大家举手表明自己的立场。
最初结果显示，8名男生中，有6名表示“不嫁”，占75%，2名赞成“嫁”；85名女生中，64名表示“不嫁”，占75.3%，21名赞成“嫁”，占到1/4。
经过激烈的讨论，课堂结束时，85名女生举手斟酌思考... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 26 人言不足恤”是“普世民主”的基本特征
有人很专制，搞一言堂，据说在开会时居然与下属对骂了几十天的娘，实在是非常
专制蛮横；也有人很民主，关键时刻不争论，以果敢勇决的作风挽救了国家挽救了党，
让我们的社会走向了先富道路，将其他国家远远的甩在了后边，GDP跃升到世界第二，
人均工作时间世界第一，以十三亿人口的劳动力，几乎养活了六十五亿人口的世界（日
用品），其历史功绩不容置疑。当然，人民的眼睛是雪亮的，拿笔杆子的“人民”眼睛
更是亮的不得了，所以历史总是由笔杆子们撰写的，只要添加上伤感的咏叹调，总是能
引起人们悲愤的共鸣，骂娘的一言堂是多么的可恶啊，不争论的民主又是多么的荣耀，
一切都取决于你们那如椽大笔。
公平啊，阳光啊，普世啊，民主啊，你们象是我精神的空气，没有你们我无法呼吸
，我的心灵需要你们来滋养，在缺乏你们的时候，我悲伤的面庞上，那滚动着的小水滴
，就是我对你们深情的呼唤。呜呼，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，“新沐者
必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！”，独立的精神，不需要
浊世的理解，诽我谤我，唯其冬夏。依得普世民主，人言有何可恤
是的，人言不足恤就... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 27 中国模式正在打破 “普世价值” 霸权
来源: 80cc 于 2013-01-28 10:43:32[档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄
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曾几何时，普世价值突然成为一个带有西方价值观霸权的代名词，正如“文明”
概念一样——文明是一种先发国家的自我标榜，它们以此垄断了“善”的话语权。故此
有蛮族入侵罗马一说。及至近代，先发的欧洲人将现代性等同于普世性。
当西方文明的火炬传到美国，更是将这种普世霸权发挥到极致。美国所代表的西方，以
国际社会的名义，垄断了发展模式的话语权，变成美式自由资本主义乃“历史的终结”。
西方的普世价值观，受到以中国崛起为代表的新兴经济体的严重冲击，导致“中国威胁
论”之滥觞，先后呈现不同版本。
——中国威胁论一：中国发展不可持续，因为中国没有像欧洲那样的核心价值。因而对
中国的人权、民主甚为关心，希望通过接触中国而塑造、输入核心价值体系。
——中国威胁论二：中国存在自己的核心价值体系，但是不能普世化，并且否定普世价
值... 阅读全帖 |
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L*********g
发帖数: 3001 | 28 马克思主义政治经济学从诞生至今已有150年，以其为基础理论指导 的新中国经济建设
也走过了67个春秋，在此期间，我们取得了实践和理论双丰收。我们造就了经济总量增
长5610倍的人类奇迹，特别是38年的改革开放为世 界树立了经济转型发展的最好榜样
；我们总结新实践、发现新规律，不断拓展和创新当代中国马克思主义理论，为人类发
展创建新的科学理论。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央，深入研究世
界经济和我国经济面临的新情况新问题新规律，并不断进行理论提升，为马克思主义政
治经济学的创新发展贡献出中国智 慧，开拓了马克思主义政治经济学新境界，逐步形
成了当代中国特色社会主义政治经济学。7月8日，习近平在主持经济形势专家座谈会时
指出：“坚持和发展中国特色社会主义政治经济学，要以马克思主义政治经济学为指导
，总结和提炼我国改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践经验，同时借鉴西方经济
学的有益成分。中国特色社会主义政治经济学只能在实践中丰富和发展，又要经受实践
的检验，进而指导实践。要加强研究和探索，加强对规律性认识的总结，不断完善中国
特色社 会主义政治经济学理论体系，推进充分体现中国... 阅读全帖 |
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W***n
发帖数: 11530 | 29 「漢語拼音之父」周有光辭世 享壽111歲
2017-01-15
■周有光 中新社■周有光 中新
香港文匯報訊（記者 劉凝哲 北京報道）中國著名語言學家、「漢語拼音之父」周有光
1月14日凌晨3點半在北京逝世，享年111歲。周老剛剛在1月13日度過他的生日。他前半
生研究經濟，50歲後從事語言文學研究，晚年則專注思想啟蒙研究，甚至在百歲後仍著
書立說為中國改革開放搖旗吶喊。周老樂觀、幽默的性格，令晚年的他收穫大量網絡「
粉絲」，而他與「最後的閨秀」張允和的婚戀，更成為跨越世紀的愛情話題。周老的辭
世，令媒體感歎「一個時代的逝去」。
「半路出家」研究語言文字
周有光於1906年1月13日出生於江蘇常州一個沒落的士紳之家。他身上有很多標籤：作
家沈從文的連襟、才女張允和的丈夫、經濟學家、語言學家。有評價稱，周有光一輩子
活出了別人幾輩子。他的一生分了幾個階段：50歲以前是銀行家；50歲到85歲，是語言
文字學家，精力都傾注在語言文學領域；85歲以後，是思想家。
1955年，曾在復旦大學教經濟學的周有光轉而從事語言文字研究，他進入中國文字改革
委員會，主持制訂了《漢語拼音正詞法基本規則》，... 阅读全帖 |
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t******l
发帖数: 10908 | 30 具体在美帝不愁吃穿的小康新社会里，具体某个喜儿也不一定想睡黄世仁。每个人看中
的东西很难说。。。但美帝新社会里喜儿如果不想睡黄世仁，会有一百个奶茶妹抢着去
睡黄世仁。。。于是黄世仁大脑人脸识别区的脑细胞都拿去缴奶茶妹的公粮了，最后都
认不出谁是喜儿。。。于是喜儿保住了。。。
: 还是美帝好，从精神上消灭喜儿，在资本主义世界里只要想睡黄世仁的女人，没
有要嫁
: 穷憋三的喜儿。
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c*********d
发帖数: 9770 | 31 叙拉古之惑辑 叙拉古之惑 微信号 xulaguzhihuo
功能介绍
寂静的学术世界
叙拉古之惑案：欣闻杜钢建教授雄著《文明源头与大同世界》破世而出。我的心境可谓
“朝闻道，夕死可矣。”特此呼吁教育部设立“学术战狼中队”，并由湖南大学为杜钢
建教授向教育部申报首批“战狼学者”。
按耐不住内心的澎湃，网上查找，发现本书首发之后，三大购书网站均无上架，后大同
思想网的总编枕戈兄表示愿意免费送我十本，在此愿意向本公号读者推荐去大同思想的
公号索取，仅限于十本。
杜钢建教授在接受采访时表示：“我相信这本书(《文明源头与大同世界》)出来以后，
很快会翻译成英文，翻译成英文以后会有更多不同的文字版本，比如德文、法文版本，
会有更大量的人去关注，不光是学术界，包括旅游团队都想来看一看。”
在此，我愿亲自且免费为杜钢建教授这本雄著翻译成英文。并向全社会征求德文版、法
文版、西班牙文版、阿拉伯文版翻译，并以千字百元的价格承担翻译费用。
文末附：《日耳曼长人源于上古湖湘地区》、《埃及佛教源于上古湘西文化》二文，供
试译
推荐语
这是第一本由中国人撰写的真正意义上的“世界史”，
将颠覆世人对古代历史、文明和... 阅读全帖 |
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M****J
发帖数: 2908 | 32 王世堅這次要高空彈跳了
http://times.hinet.net/media/general/single/360290
http://www.nownews.com/2012/01/14/301-2776498.htm
記者鄭矞昕／台北報導
幾家歡樂、幾家愁！大選開票到現在，已經過了三個小時，現在除了總統候選人的支持
者，大批湧入各競選總部給予支持外，網路上各總統候選人的臉書，也同樣是熱鬧滾滾
。目前暫時領先的馬英九官方臉書，已經湧入近萬筆的留言，有網友表示，早就知道會
連任成功，另外也有網友說，要「揪團」看王世堅高空彈跳！
總統大選剛開票時，選情一度面臨膠著，讓許多人感到很緊張，紛紛在臉書上「紓壓」
；而開票至現在，已經過了三個小時，選票也逐漸拉出差距，網友們也從自己的臉書，
轉戰到支持者的臉書留言，支持馬英九總統候選人的網友，紛紛表示「很爽」！看來許
多網友在勝負還未揭曉時，就已經提前歡慶了！
馬英九總統候選人的臉書，隨著暫時領先的選情，成為網友們於虛擬世界的慶功地點，
紛紛表示超「爽」！有網友表示：「我終於可以開香檳了！YA！從今晚開始又可好好睡
覺了！」、「四年後由夫人出... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 33 据我所知，《西游记》由82年开机，试集之后先拍的是第六集，第十集，即《三打白骨
精、祸起观音院》，84年向全国试播了两集，当时猴子由李扬配音。之后又向全国文艺
界寻找猴子的配音演员……其原因可想而知。
李世宏：“我是经李龙斌的介绍，由中央台发来正式邀请函，在84年的元旦前夕到达北
京接受试音并得到肯定。85年的4月28号接到中央电视台的正式聘书，85年5月1号的下
午12点多我又一次到达北京开始从《西游记》的第一集配到第五集，后又配了第11集（
六七八九十为后五集是李扬在84年以前早就配过了，11集我也只配一多半，因为正赶到
剧组放假）第11集我配了一多半 后正赶上剧组放假回家过春节，后来被李扬重配音。 ”
关于《西游记》前5集有关猴子的声音，配音导演冯景山要求李世宏发音要：“可爱稚
嫩，还要尖锐，高昂戏挑，因为这时期的猴子很年轻……”从第一集《天石突破，猴王
问世》猴子来到大千世界，对万物做出好奇的反应，发出远古的，神灵般的吼叫。
在录音时把中低音关闭，高音区音律的分配推的比较前或高，自然声线就窄小单薄显
得年轻，即设备与演员共同努力的结果。
86年《西游记》向全国只播放了前十集反响... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 34 《圣经新译本》简介
西教士对翻译中文圣经的事工上贡献巨大，1919年即马礼逊来华112年后，《国语（官
话）和合译本》出版，一方面标志西教士在中文圣经翻译史上的颠峰，另一方面却期待
华人圣经学者快快兴起，承接译经的重任。 之后，五十多年悠长的岁月，战火连绵，
中文也有很大的变化。在这期间，考古学的发现、近代语言学的研究，使圣经学者对圣
经原文有更新且更深入的认识，加上近代的版本校勘学有不少发展，也提供了许多在五
、六十年前无法得到的宝贵数据，包括更具权威的原文版本。更重要的是，经过半个世
纪，华人圣经学者人才辈出。于1972年，华人终负起重译圣经的工作。
这次的译经工作，先后共有三十多位神学院院长、教务长、讲师，十多位各宗派的监督
、教牧、长老和主修中文的弟兄姊妹参与，分别承担翻译、咨询、研究和文字修饰的工
作。共同朝向信、达、雅兼备的目标努力，并广征教会人士的意见，然后由资深学者最
后审订。
《圣经新译本》的新约全书在1976年面世，旧约的部分于1992年也相继完成。这是一本
忠于原文、易读易懂、信仰纯正、高举基督的圣经，呈献给全球华人教会。
此外，2001年推出了跨世纪版，特邀各... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 35 中国经济学如何走向世界
《光明日报》（ 2016年03月02日 15版）
●对话人：
林毅夫 北京大学国家发展研究院名誉院长
蔡 昉 中国社会科学院副院长
周 文 复旦大学中国研究院副院长
●主持人：
本报记者 张 雁
缘起：2015年11月，习近平总书记在主持以“马克思主义政治经济学基本原理与方
法论”为主题的中共中央政治局第二十八次集体学习时强调：“要立足我国国情和我国
发展实践，揭示新特点新规律，提炼和总结我国经济发展实践的规律性成果，把实践经
验上升为系统化的经济学说，不断开拓当代中国马克思主义政治经济学新境界。”改革
开放30多年来，得益于中国特色社会主义经济的伟大实践和不断创造的历史辉煌，中国
经济学理论研究成绩斐然，创造性地提出了一系列符合中国国情和时代特点、闪烁着中
国智慧、具有中国特色的经济学理论成果。但毋庸讳言，对西方学术的盲目“迷信”和
“崇拜”，也在一定程度上妨碍了中国经济学界的独立思考和理论创新能力。主流经济
学历来是大国经济学，未来的中国经济学应如何走向世界？如何构建一个立足中国国情
与当代中国实践，具有鲜明中国特色、中国风格、中国气派... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 36 瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句，仲則所
作的詩，以清新俊逸，直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇，在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載：黃氏曾經寫過四首律詩，詩中有“全家都在西風裏，九月衣裳未剪
裁”之句，這二句詩曾經風靡當時吟壇，並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語，無論從藝術上或意義上來說，似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性，能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者，為探求真理，哪一個不是經歷過廢寢忘食，失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字，提示我們研究學問者既要讀萬卷書，還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句，在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳，其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話：“醫可為而不
可為，必天資穎悟，讀萬卷書，而後可以濟世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刀刃
也。我死，子孫慎勿輕言醫！”我當時漫不... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 37 八九民運中，學生領袖和知識分子中有一種共識，即推進政治體制改革，不把矛頭對準
任何個人。背後的意思是，不捲入高層權力之爭（吸取文革教訓），反抗專制極權總是
沒錯的。絕食後期，經過痛苦思索，我決心打破不與上層接觸的理想主義原則，盡快與
十年改革的推動者鄧小平接觸，申訴此次運動意在推進改革，並無打倒他之意圖，以期
他作出某種程度的讓步，結束絕食，走出危機。數次找友人向鄧樸方—鄧小平傳話。但
鄧家人已找不到了。再找趙紫陽，十九日淩晨趙紫陽在天安門廣場的淚光，使我感到再
不能遲疑延宕。我代表知識界與學生領袖商量，立即與趙達成妥協：給趙一分，算是支
持改革派；他對學運表個說得過去的態度，給我們一分，以結束絕食，鞏固已獲得的民
主成果。得到學生領袖贊同後，我即找人火速與趙聯繫。結果傳回的消息是：趙紫陽剛
下台！政治局決定：鎮壓！各種途徑都證實了這一消息。那一刻，我記得是在金水橋頭
首都知識界聯絡站，大家怔怔地，一句話也說不出。早就預感到的最壞結局終於來臨…
…這一情節在拙作《歷史的一部分》中有詳細記述。
回憶起這些往事，是想說個人在歷史中的作用。換一個角度：共產黨是可以分析的嗎？
用毛式提法即：是... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 电影《巨蟒》中的镜头
史前温度比现在要高10摄氏度
“这条蛇的体型非常之大，如果它要进入我办公室吞掉我的话，办公室的门对它来说简直太小了。通过对其大小的研究，我们得出远古时代气温比现在平均要高10摄氏度，大约在30-34摄氏度左右。”
据报道，蛇类和其它冷血动物由于周围温度的影响，身体大小都受到限制。目前世界上最大的爬行类动物及昆虫都生活在最热的赤道附近。
乔纳森也表示：“当时的南美洲热带雨林和现在的一样，只不过那时雨林内的温度比现在要高很多，因此生活在那里的爬行类动物体型都非常大。”
据悉，此前吉尼斯世界纪录上记载的世界上最长的蛇为9.5米，重183公斤。2008年科学家发现了世界上最小的蛇类――一种生活在巴巴多斯岛上的长度不足1厘米的蛇，这种蛇看起来就和意大利面条一样。它非常小，以至可以轻易地放在一枚10便士的硬币上。
这条蛇的其它部分化石
负责这次研究的美国佛罗里达大学的乔纳森博士表示：“体型巨大的蛇类往往引起人们的恐慌。不过这条蟒蛇的长度比好莱坞的科幻电影中还要恐怖。电影《巨蟒》中那条试图吃掉洛佩兹的蟒蛇和我们发现的这条巨蟒简直没法比，这条蟒蛇的体型太大了。”
世界上最大蛇类化... 阅读全帖 |
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g**********7
发帖数: 2026 | 39 重论毛泽东
何 新
（http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1265708323_0_1.html）
毋庸置疑，毛泽东是人类历史上最伟大的军事家和政治家。毛泽东是几千年不世出
的旷世天才。20世纪的中国历史（无论其正面或者负面）是毛泽东所一手所铸成的。而
那一个世纪的世界历史，如果没有毛泽东，也必是完全不同的另一面貌。
毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说：“毛泽东是伟人中的超级巨人。”
十世班禅说：毛泽东是凡躯之神。
在人类历史上，毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方人
类和新兴世界。
毛泽东雄姿英发，文韬武略，倜傥风流，胆识过人。
所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个人魅力是无穷的。任何走近他的人，都不能不
被其人格和魅力所震撼或者融化（包括他的对手如蒋介石、尼克松、赫鲁晓夫和基辛格
）。在他面前，巨人显得渺小。
以毛泽东出身之卑微，早年所受教育之狭蹙，社会背景之孤陋，以及所掌握资源之
匮乏——而竟能白手起家，自力更生，缔造出一个雄伟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 《效父簋》铭文新考
1980年，著名历史学家张政烺先生发表了《试释周初青铜器铭文中的易卦》这篇著名论
文，他对金文中数字卦问题的精湛解读，解决了长期以来困扰在甲骨学界、金文学界和
易学界的一个“斯芬克斯”之谜。”张老演《易》”的学界佳话和这篇著名的论文，如
同当年王国维先生以殷墟卜辞考证殷代先公先王用来印证《史记·殷本纪》的真实性一
样，必将在中国现代学术史上留下清晰的一页！
自那以后整整20多年过去了，中外学者对《周易》成立的研究，在帛书《周易》经传的
解读工作的全面展开而向前发展着。这20多年来，特别是张政烺、于豪亮、李学勤、韩
仲民、连劭名、陈松长、邢文，以及台湾学者陈鼓应、严灵峰，日本学者池田知久，美
国学者夏含夷先生有关帛书《周易》研究论著的发表，极大的改写了古代经学史上对《
周易》的起源所形成的传统化的认识。它标志着一个脱离了数千年治《易》方法和传统
的发生学的和文化史学意义上的《周易》考古学派的正式形成。
在张政烺先生《试释周初青铜器铭文中的易卦》一文的《甲骨金文中易卦史料汇编》一
段内容中，他曾罗列了32个数字卦的使用实例。其中，在该文第20页中曾引用了留有数
字卦的《... 阅读全帖 |
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c*****a
发帖数: 1238 | 41 Zhuan Tie
何新 ：岁尾，与新浪博友告别
何新：读《心经》记偈语
不增不减如其来，亦在亦迁随化开
浮世徒惊锡杖响，大千尘梦酔楼台
何新先生说：年初开这博客主要就是为了揭出共济会，目的已超过达到。
新浪博客是wanshi受何新先生委托，于2010年2月开设，迄今10来个月，不到一
年，超过230万人到此游览。
这一年中，何新先生在这博客发表了关于汇率、通货膨胀、疫苗以及朝鲜的一些
重要文论。最最重要的─────是在此首发了揭露美国共济会的系列文论，从而让世
人和高层清晰看到这个全世界最大的金融政治跨国黑帮恐怖贵族组织的存在。
何新说：一个神秘的世袭制的政治金融宗教三合一组织共济会，控制着美联储
、美国两党及总统大选以及美、英、意、法、德国的所谓代议政治体制────那么这
类伪民主制度还是中国政治改革的仿效模版么？
何新说：共济会之手早已伸到中国，从金融、经济、政治到意识形态和网络。
在中国市场改革的设计模版中，可以深深看到共济会金钱从幕后操控中国主流经济学人
的脑和嘴巴的魔影────中国下层人民今天陷入的水深... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 42 从药家鑫到李昌奎案件，看普世政变的一个突破口
作者：黎阳 文章发于：华岳论坛 点击数：12906 更新时间：2011-7-31
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从药家鑫到李昌奎
黎阳 2011．7．29．
标题
一．“图穷匕首现”的疯狂
二．央视董大嘴的神话
1．不知法、不守法、公然抗法
2．不公平不公正
3．唯利是图，法律私有化
三．黑社会的别动队
1．免死
2．免打
3．免骂
4．称霸
四．借口反“绝对权力、绝对腐败”搞自己的“绝对权力、绝对腐败”
五．司法体系是“普世价值”的政变突破口
1．笔杆子，枪杆子，建立政权靠这两杆子，保卫政权靠这两杆子，篡夺政权搞政变也
靠这两杆子。 司法系统是这两杆子的结合部
2．贺卫方在《新西山会议》中策划的政变计划正在逐一变成现实
3．迫不及待通过药家鑫案和李昌奎案取消死刑是为了制造动乱实现政变
一．“图穷匕首现”的疯狂
药家鑫蓄意杀了一个人，李昌奎蓄意杀了两个人。药家鑫杀妇女，李昌奎杀妇女加儿童
。药家鑫把弱女子撞伤了再连捅八刀，李昌奎对弱女子先奸后杀还把个三岁的孩子活活
摔死。... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 43 何新新春最新言论：复兴之路
2012-01-24 ——论世卫组织、外交、军略与复兴古中华文化
1、论世界卫生组织（WHO）
何新指出：自从中世纪以来，共济会（其分支之一是十字军的圣医院骑士团）就与
医学界关系密切。共济会与后来组织起来的国际红十字会、国际医学组织一直具有复杂
而密切的关系。因为共济会深切了解医院、医生及医疗制度可以救人，也可以杀人于无
形。
WHO徽章中的蛇杖具有共济会符号的神秘宗教含义：
何新认为，今后国家如果对国民健康负责，那么对来自世界卫生组织（WHO）输入
的任何强制性、全民性的免疫注射及其他药物建议和运动，都应当有所警惕。
从历史看，WHO干过一些好事和慈善事业。但上世纪60年代以来WHO的和平队与CIA
也关系密切，在亚、非、南美等发展中国家，臭名昭著地干过一些杀人不见血的坏事。
中国没有必要对其唯命是从，没有理由让中国人成为生物武器的实验品。
何新个人还认为：中国本土医学界各种文化知识及科研仍处于陈旧、落后状态。医
疗健卫制度的市场化改革弊端甚多。某些被共济会基金会资助的海归医学人士科研背景
复杂。
因此，对名曰归属在“联合国”而实际是被共济会下属基金... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 44 中国崛起促就世界新秩序
2012-11-24 16:50 作者：马丁·雅克
41
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关键词：
经济危机中国崛起世界秩序
对于马丁•雅克（Martin Jacques）的评价，西方学术思想界有着截然不同的声
音。
2009年，这位伦敦政治经济学院亚洲研究中心的高级客座研究员、前《独立报》副总编
出版了一本在西方颇具轰动效应的著作——《当中国统治世界：中国的崛起和西方世界
的衰落》（《When China Rules the World: The Rise of the Middle Kingdom and
the End of the Western World》）。
在书中，马丁•雅克再三强调中国并非传统意义上的“民族国家”，而是秉承着
一套截然不同的主张、关切点与价值观的“文明国家”。“这可以归结为中国古... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 45 何新：瓦盆洗手，暂别江湖
瓦盆洗手，暂别江湖
何新《新国家主义经济学·序言》
此卷《新国家主义经济学》为晚辈学人根据我历年的经济学论著所撰辑。我近期患
目疾，今后长时期恐怕难以细看文字。对此书也多日仅能总览纲要，则以为大体可综括
我经济理念之大略也。
盖近世西方之经济学体系，起源于推崇金本位货币学之重商主义。重商主义主张：
以出口易金作为富国之术。其中已经包涵有国家主义之主权论和强权扩张论（海盗及殖
民意识），亦包涵有打破国界寻求国际市场之世界主义。
重商主义后则18世纪法国兴起杜尔哥之重农主义，19世纪德国兴起李斯特之重工主
义（以工业化为强国之道），皆主张国家不能靠转手加利之贸易而求富强，而惟图以振
兴农工，建立本国产业方为富国之道，并主张国家须掌控重要资源及经济命脉，垄断利
权以造福国民，防止利权外流被外来强国殖民化。此二学说实乃近世国家主义经济学之
巨擘。
与此同时，重商主义之英国流派则演变为鼓吹全球市场贸易自由化之泛市场主义及
泛世界主义，鼓吹极端虚伪之边沁道德学说——人人为自己，上帝为大家，其演变即当
今大行其道之以利己作为最佳利他之道的普世... 阅读全帖 |
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s**********c
发帖数: 150 | 46 是没有讲理的打算，不过didadida封杀我过去的ID时都要加一段所谓的讲理，仿佛他很
有道理，我一直也不予理会，大不了注册一个新ID。
可是这次事情有了新变化，我一直以为didadida是一个汉民族主义者，对于他封杀反映
维吾尔社会情况的帖子也就一笑了之；但是他对于反映新疆支边和兵团后代遭遇不公的
帖子也是无情封杀让我对didadida有了新的认识，我认为他对新疆汉人也是持封杀态度
，令人想到王乐泉之流，忍无可忍，所以就公开的来讲一讲理，还有他提出的所谓世维
会藏青会驻mitbbs代表的噱头，我也很想让他讲一讲，我想如果没有和世维会及藏青会
接触很密切的话，是不会知道有这么个代表的事吧，至于他提出这么个职务后为什么要
扣在本ID的头上，我也想知道原因。
关于新疆身份证，我起初就是和你一样写了一句说不好用受歧视，因为我的朋友们受到
了类似的遭遇。但是这个帖子在一群ID围攻之后即被删除，本ID也不得不去收集更多的
实证，于是有了这些截图。
然后这些截图被didadida定性为世维会的帖子。 |
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m***e
发帖数: 428 | 47 陈平：从自由主义到新保守主义——评科尔奈《警惕近在眼前的威胁》
2014-8-12
【编者按】FT中文网7月刊出匈牙利经济学家雅诺什·科尔奈《警惕近在眼前的危险》
一文后，亦邀请不同观点的意见领袖进行评论。本文为中国经济学家陈平针对科尔奈一
文的评述。陈平从1985年多次访问东欧，他认为目前关于中国道路的辩论正处于胶着状
态，而科尔奈的思想转型也揭示出转型经济学的基本问题，带来生动的政治经济学和国
际政治学的教训。
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今年5月6日，美国彼得森研究所(Peterson Institute)在匈牙利首都布达佩斯的中欧大
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型透视”）。会议的出席者包括东欧和前苏联经济转型的主要设计师和操盘手。会议的
参与者充满自我庆祝的气氛，他们计划出版的文集标题是《伟大的重生：资本主义战胜
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g**1
发帖数: 10330 | 48 反對中國施壓！14參議員致函世衛 要求讓台參與WHA
分享反對中國施壓！14參議員致函世衛 要求讓台參與WHA到Facebook 分享反對中國施
壓！14參議員致函世衛 要求讓台參與WHA到Line 分享反對中國施壓！14參議員致函世
衛 要求讓台參與WHA到Google+
美國聯邦參議員魯比歐發起，14位參議員聯名致函給世界衛生組織（WHO）幹事長譚德
塞，強烈呼籲無條件邀請台灣參與今年的世衛大會以及未來會議。（彭博社資料照）
2018-05-18 07:19
〔駐美特派員曹郁芬／華府17日報導〕繼美眾議院172位議員16日在聯名信中聲援台灣
參與今年世界衛生大會後，今天又有14位參議員聯名致函給世界衛生組織（WHO）幹事
長譚德塞（Tedros Adhanom Ghebreyesus），強烈呼籲無條件邀請台灣參與今年的世衛
大會以及未來會議。
西半球小組主席魯比歐發起
這封聯名信是由參院外委員會西半球小組主席魯比歐領銜發起，並獲得參院多數黨黨鞭
柯尼、參院台灣連線二位共同主席霍夫與梅南德茲等13人聯署。
魯比歐本人今天也以「魯比歐及參院同僚呼籲世界衛生組織同意台灣參加世界衛生大會
... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 49 https://tw.stock.yahoo.com/news/%E5%9C%8B%E9%9A%9B%E7%A4%BE%E6%9C%83-%E8%AE%
9A%E5%8C%97%E4%BA%AC%E9%98%B2%E7%96%AB%E5%8A%9B-%E4%B8%96%E8%A1%9B%E7%A7%98%
E6%9B%B8%E9%95%B7%E7%B1%B2%E5%90%84%E5%9C%8B%E5%90%91%E5%A4%A7%E9%99%B8%E5%
AD%B8%E7%BF%92-025248773.html
《國際社會》讚北京防疫力，世衛秘書長籲各國向大陸學習
2020/01/30 10:52 時報資訊
【時報-台北電】武漢肺炎疫情至今在全球確猿^7,000例，近期才剛訪問北京的世界
衛生組織（WHO）團隊稱讚對於北京回應疫情的能力「印象深刻」，其中秘書長譚德塞
（Tedros Adhanom Ghebreyesus）更表示，北京防疫工作迅速、透明，「值得世界各國
學習」。
WHO近期剛結束訪陸行程，根據大陸外交部官網29日發布的新聞稿，大陸國家主席習近
平28日會見世衛秘書長譚... 阅读全帖 |
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