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全部话题 - 话题: 新辟
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来自主题: LeisureTime版 - 替袁崇焕辩护+分析其功过 (转载)
不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉,一言一动,一进一退,一生一死,而其影响直及于全国者,斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表,数千年来,与中原之关系甚浅薄,于历史上求足
以当一国之人物者,渺不可睹。其在有唐,六祖慧能,创立禅宗,作佛教之结束;其在
有明,白沙陈子,昌明心学,导阳明之先河。若此者,于一国之思想界,盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死,关系国家之安危、民族之隆替者,于古未始有之。
有之,则袁督师其人也。
《明史》之传督师也,一则曰:“我大清举兵,所向无不摧破,罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰:“自崇焕死,边事益无人,明亡征决矣。”呜呼,何
其言之之有余痛耶!吾闻万季野《明史稿》,为督师立传,凡二巨册(见魏默深《古微
堂外集》)。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画,必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军,及敌之所以委曲行反间者,一切重要关目,必能甄载无遗。惜乎宫修之本,忌讳
滋多。原稿今虽流传人间,而鄙人弇陋,未获钞读。以此率尔论述,能无恧焉?虽然,
以数千年来历史上一大异动,重以乡... 阅读全帖
l*****a
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2
来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
S**C
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3
来自主题: paladin版 - 六朝燕歌行2 下
第五章、报应不爽
贾文和半伏在地上,将那份协议草案的副本铺开,仔细看着。他细长的双目
光芒微闪,面上却丝毫不动声色,足足用了半个时辰,才把草案看完。
贾文和推开文牍,「裂土封国。不意程侯之威,一至于斯。」
贾文和这声「程侯」,让程宗扬心花怒放,这称呼还是头一次听到,当场笑
得嘴巴都快咧到耳根下面。
「老贾,来跟我混吧,绝不屈了你的才华!」
贾文和淡淡道:「此议若成,程侯便是众矢之的,若换作贾某,定然寝食难
安,真不知程侯如何还能笑得出来?」
程宗扬脸色一下子垮了下来,「你吓唬我?」
「程侯匡扶王室,功高难赏,」贾文和点了点那份协议,「方有此议。程侯
不思进取,转而求田问舍,逐利自污,亦不失为自保之术。然程侯挟不世之功,
却行商贾之事,如圈中之豚,求食而肥。安能长久?」
程宗扬火气直冲脑门,这家伙居然把自己比作肥猪?有我这么精壮的猪吗?
贾文和对他的脸色视若无睹,他抬袖咳了几声,「行大事毫不惜身,弃权柄
有如敝履,视小利却如性命——贾某不才,真不知程侯是上古之贤人,还是鼠目
寸光之徒。岂不闻天予不取,反受其殃?」
程宗扬好不容易才忍下这口气,「大家理念不同,光靠嘴巴,我也说服不了
你。这... 阅读全帖
m*****d
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4
贴个古代幼儿园读本,有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了,就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒
霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠
林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。
山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄
残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘
根调国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。
清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [合集] 关于基督教和宗教信仰自由
☆─────────────────────────────────────☆
smy (LZ) 于 (Tue Aug 9 16:23:59 2011, 美东) 提到:
听一个朋友说,美国大陆第一批从英国来的是清教徒乘坐五月花。他们当初就是为了要
逃避在英国的宗教迫害,所以漂洋过海。后来美国建国时,这也是国父们制定美国宪法
有宗教信仰自由和言论自由的原因之一。
我想知道的是,根据基督教的教义,基督教支持宗教信仰自由和言论自由么?有人说是
,有人说不是。这里的基督徒们有共识么?
☆─────────────────────────────────────☆
Eloihim (真神) 于 (Tue Aug 9 16:32:52 2011, 美东) 提到:
清教徒(其實就是加爾文派)到了美洲就轉身迫害其他教派。
我記得他們在麻州制定的法律就是不信他們教派的就吊死。
建國是七八代之後的事情了。

☆─────────────────────────────────────☆
leonana (leonany) 于 (Tue Aug 9 16:47:12 201... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 四 告子言性正确
四 告子言性正确
人性本是无善无恶,也即是可以为善,可以为恶。告子的说法,任从何方面考察,
都是合的。他说:“性犹湍水也。”湍水之变化,即是力之变化。我们说:“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前,早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。”意即曰:导之以善
则善,诱之以恶则恶。此等说法,即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之,桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论,乃是一种诡辩,宋儒不悟其非,力诋告子。
请问《大学》数语,与告子之说有何区别?孟子书上,有“民之秉夷,好是懿德”之语
,宋儒极口称道,作为他们学说的根据,但是《大学》于尧舜桀纣数语下,却续之曰:
“其所令,反其所好,而民不从。”请问,民之天性,如果只好懿德。则桀纣率之以暴
,是为反其所好,宜乎民之不从了,今既从之,岂不成了“民之秉夷,好是恶德”?宋
儒力诋告子,而于《大学》之不予驳正,岂足服人?
孟子全部学说都很精粹,独性善二字,理论未圆满。宋儒之伟大处,在把中国学术
与印度学术沟通为一,以释氏之法治心,以孔氏之法治世,入世出世,打成一片,为学
术上开一新纪元... 阅读全帖
a*****y
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7
来自主题: Wisdom版 - 性善与性恶 (转载)
四 告子言性正确
人性本是无善无恶,也即是可以为善,可以为恶。告子的说法,任从何方面考察,
都是合的。他说:“性犹湍水也。”湍水之变化,即是力之变化。我们说:“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前,早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。”意即曰:导之以善
则善,诱之以恶则恶。此等说法,即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之,桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论,乃是一种诡辩,宋儒不悟其非,力诋告子。
请问《大学》数语,与告子之说有何区别?孟子书上,有“民之秉夷,好是懿德”之语
,宋儒极口称道,作为他们学说的根据,但是《大学》于尧舜桀纣数语下,却续之曰:
“其所令,反其所好,而民不从。”请问,民之天性,如果只好懿德。则桀纣率之以暴
,是为反其所好,宜乎民之不从了,今既从之,岂不成了“民之秉夷,好是恶德”?宋
儒力诋告子,而于《大学》之不予驳正,岂足服人?
孟子全部学说都很精粹,独性善二字,理论未圆满。宋儒之伟大处,在把中国学术
与印度学术沟通为一,以释氏之法治心,以孔氏之法治世,入世出世,打成一片,为学
术上开一新纪元... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 孔子改制考ZZ
孔子改制考
百科名片
[孔子改制考]
孔子改制考
孔子改制考近代思想家、教育家和文学家康有为著,是一部变法理论著作。
目录
康有为基本介绍
1. 个人简介
2. 相关信息
3. 《孔子改制考》
图书信息
内容简介
作者简介
图书目录
康有为基本介绍
1. 个人简介
2. 相关信息
3. 《孔子改制考》
图书信息
内容简介
作者简介
图书目录
展开
编辑本段康有为基本介绍
个人简介
康有为,名祖诒,字广厦,号长素,别号更生,晚号更?,又号天游化人,门生尊
为南海先生。出身于以理学传家的封建官僚家庭。有为少年聪颖,又加上家庭环境的影
响。四岁时就会识字,五岁能够背诵几百首唐诗。六岁入私塾,师从番禺简凤仪,当年
就读完了《大学》、《中庸》、《论语》、《孝经》,老师出“柳成絮”为题让他作为
,康有为应声而答“鱼化龙”,听这说件事的人都认为康有为是个能干大事业的人。后
来,他拜读广东名儒朱九江门下,深受老师“特重气节而主济人经世... 阅读全帖
j****c
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9
1948年,国立中央大学已超过日本东京帝国大学(现在的东京大学),排名亚洲第一。
数年之后,新的南京大学在院系调整中被肢解,“五痨七伤,断腿残足,人走楼空。”
1952年10月20日,南京大学法学院政治系的大二学生陆锦璧,正慢腾腾地收拾着行
李,不情愿地准备离开校园,前往上海。他和同学们这年暑假回来后才听说,国家对高
校进行院系调整,南大与安徽、庐江、圣约翰、复旦、东吴、上海七所大学的法律系、
政治系均被裁撤,合并为华东政法学院,设立在上海原圣约翰大学校址。
  突如其来的通知让他和同学们颇感忐忑,很多人不愿意走,不知道这种合并意味
着什么。他们只知道,入学两年来,在“土改”“三反”“思想改造”等运动之后,学
校的命运已经越来越不在其师生掌握之中,更多的是“要服从党和国家的安排,为实际
需要而服务”。
  院长高一涵教授突然来到他们位于成贤街的宿舍,同学们赶紧搬出板凳给他。这
位毕业于日本明治大学政法系的教授,这年已经67岁,他编写的《政治学概论》,是法
学院大一新生们的必修课,每年由他亲自讲授。那天他坐在学生中间,以和缓的语气安
慰道:“同学们,你们先走一步,我们随后也要到上... 阅读全帖
f***e
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来自主题: PKU版 - 搞数学的几位北大校友
http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2010/12/241591.shtm?id=241591
美哥伦比亚大学数学系教授张寿武:数学苍穹闪烁中国新星
当年燕园里意气风发的学子,如今木已成林。上图从左到右为刘若川,美国普林斯顿高
等研究
所博士后;恽之玮,美国麻省理工学院博士后;袁新意,美国克莱研究所博士后;宋诗
畅,美
国伊利诺伊大学香槟分校博士研究生;肖梁,美国芝加哥大学博士后;许晨杨,美国麻
省理工
学院博士后。张寿武 供图
“2010年10月,29岁的哈佛大学讲师张伟获得SASTRA拉马努金奖。2008年7月,张伟在
北京大
学的同班同学、26岁的袁新意在博士毕业时获美国克莱数学研究所克莱研究奖。实际上
,张伟
和袁新意获奖代表了一批人,他们这批人确实比我们这一代人做得好,我们这些改革开
放后出
国的人,没有哪一个人在这么年轻时就获得国际数学界这么高的承认。他们是中国数学
的未
来。”
“在非常年轻的29岁,张伟博士已经在数学的广泛领域产生了意义深远的影响。”
——2010年SASTRA拉马努金奖委员会主席 K·阿拉底
今年10月,SASTRA拉... 阅读全帖
j**********t
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来自主题: PKU版 - 搞数学的几位北大校友
好帖子,我申请转载刺激某人去,hiahia。

http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2010/12/241591.shtm?id=241591
美哥伦比亚大学数学系教授张寿武:数学苍穹闪烁中国新星
当年燕园里意气风发的学子,如今木已成林。上图从左到右为刘若川,美国普林斯顿高
等研究
所博士后;恽之玮,美国麻省理工学院博士后;袁新意,美国克莱研究所博士后;宋诗
畅,美
国伊利诺伊大学香槟分校博士研究生;肖梁,美国芝加哥大学博士后;许晨杨,美国麻
省理工
学院博士后。张寿武 供图
“2010年10月,29岁的哈佛大学讲师张伟获得SASTRA拉马努金奖。2008年7月,张伟在
北京大
学的同班同学、26岁的袁新意在博士毕业时获美国克莱数学研究所克莱研究奖。实际上
,张伟
和袁新意获奖代表了一批人,他们这批人确实比我们这一代人做得好,我们这些改革开
放后出
国的人,没有哪一个人在这么年轻时就获得国际数学界这么高的承认。他们是中国数学
的未
来。”
“在非常年轻的29岁,张伟博士已经在数学的广泛领域产生了意义深远的影响。”
——2010年SASTRA拉马努金奖委... 阅读全帖
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来自主题: Beijing版 - 【怀旧】小时候的公交线路
欢迎补充
19路 动物园-展览馆-二里沟东口-三塔寺-车公庄-马尾沟-阜外大街-月坛-儿童医院-礼
士路南口-真武庙-西便门-天宁寺-广安门北站-北线阁(北行)-白广路北口-枣林前街-
白纸坊-南樱桃园-右安门大街-右安门-大观园-菜户营
26路 官园-车公庄-三塔寺-二里沟东口-郝家湾-二里沟西口-四道口-外文印刷厂-老虎
庙-花园村-阜成路-西钓鱼台
7路 动物园-展览馆-西外大街-西内-马相胡同-新开胡同-宝产胡同-祖家街-报子胡同-
白塔寺-丰盛胡同-辟才胡同-太平桥-民族文化宫-新文化街-宣内-六部口-和平门
38路(高峰车) 槐柏树街-长椿街-四新路-新文化街-民族宫-太平桥-辟才胡同-丰盛胡
同-白塔寺-西四-报子胡同-平安里-护国寺-新街口-新街口豁口-小西天-铁狮子坟-师范
大学-北太平庄
61路 南菜园-白纸坊-南樱桃园-牛街南口-礼拜寺-牛街北口-下斜街-槐柏树街-长椿街-
四新路(北行)-新文化街(北行)-民族文化宫(北行)-西单
59路 大观园-右安门-右安门大街-南樱桃园-半步桥-自新路-陶然亭-太平街-北纬路-友
谊医院-天桥-珠市口-大栅栏-前门
35路... 阅读全帖
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来自主题: Mathematics版 - 搞数学的几位北大校友 (转载)
【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
发信人: fenge (大风), 信区: PKU
标 题: 搞数学的几位北大校友
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 15 21:43:15 2010, 美东)
http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2010/12/241591.shtm?id=241591
美哥伦比亚大学数学系教授张寿武:数学苍穹闪烁中国新星
当年燕园里意气风发的学子,如今木已成林。上图从左到右为刘若川,美国普林斯顿高
等研究
所博士后;恽之玮,美国麻省理工学院博士后;袁新意,美国克莱研究所博士后;宋诗
畅,美
国伊利诺伊大学香槟分校博士研究生;肖梁,美国芝加哥大学博士后;许晨杨,美国麻
省理工
学院博士后。张寿武 供图
“2010年10月,29岁的哈佛大学讲师张伟获得SASTRA拉马努金奖。2008年7月,张伟在
北京大
学的同班同学、26岁的袁新意在博士毕业时获美国克莱数学研究所克莱研究奖。实际上
,张伟
和袁新意获奖代表了一批人,他们这批人确实比我们这一代人做得好,我们这些改革开
放后出
国的人,没有哪一个人在这么年轻时就获得... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--12
第十二章金属矿的开采与冶炼
一、开采金属矿的目的及其简况
所谓金属矿,在当时是指金、银、铜、铅、铁等种类。在1874—1875
年间,大臣疆吏筹议海防中奏请开采煤炭时,常常是煤铁并提,也涉及铜铅
等五金矿藏。例如丁日昌于1874年在其《海防条议》中说:“镇江之东南山
煤铁五全似皆可采。..产煤之处皆多产铁。..五金煤铁等项,非特利源
所系,亦军事胜败所关,..故开矿一层,尤为目前军事饷事之第一要务矣。”
③其他封疆大吏也有类似的煤铁五金并提的说法。但付之于实行时,首先是煤
炭,虽也注意到铁的开采,实际上却未曾与煤置于同等重要的地位,“先煤
后铁”是办洋务企业者常讲的一句话,其他金、银、铜、铅等就等而次之了。
这可能是由于以下几个原因所造成:一是洋人觊觎中国矿藏最早的着眼点是
煤炭,清政府洋务派为保护自身的利权,故把采煤放在优先的位置:二是洋
务军用工厂和兵商各轮迫切需煤,不橡五金那样可以暂时从缓;三是采煤较
为易办,并且采出来即可使用,经济效益也可以立竿见影,不像铜、铁等金
属需要有一个冶炼加工过程。以故,金属矿使用机器开采与冶炼,延至1880
年前后始提到实践的日程,比之煤炭的开采晚... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
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来自主题: Headline版 - 女王与菲腊亲王抵达多伦多
省督李绍麟周六欢迎英女王与菲腊亲王﹐抵达缅尼托巴省访问。女王伉俪在首府温尼辟停留6小时﹐晚上飞抵多伦多机场。
温尼辟周六气温攀升至30多摄氏度﹐天空布满雷雨云﹐女王伉俪专机中午在将近完工的理查德森(Richardson)国际机场降落﹐成为这座耗资 5.85亿元新机场的首批旅客。
缅省省督李绍麟与其他本地政要﹐迎接女王伊莉萨白二世到访。女王为缅省青少年签署信件﹐随后将信放入时间锦囊容器﹐留待2060年开启。
女王与夫婿随后前往缅省议会旁边的省督府。女王伉俪抵达后接受献花﹐随后进入参观原版英国大宪章﹐该文件将在缅省展出3个月。
女王最后到温尼辟地标福克斯(The Forks)﹐在市中心的露天演唱会发表讲话﹐谈及加拿大国庆节的重要性﹐以及加国在促进人权方面扮演的角色。几分钟后﹐女王为加拿大人权博物馆新的奠基石揭幕。
周六晚上﹐女王与菲腊亲王抵达多伦多﹐财政部长费拉逖(Jim Flaherty)﹑安河省长麦坚迪(Dalton McGuinty)与省督翁利(David Onley)等人到机场迎接他们。
周日教堂仪式后﹐一向爱看赛马的女王将出席151届女王杯马赛。
I******I
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米利坚,米一作弥,即亚墨利加之转音,或作美利哥,一称亚墨理驾合众国,又称兼摄邦
国,又称联邦国,西语名奈育士迭。
亚墨利加大国也,因其船挂花旗,故粤东呼为花旗国。其旗方幅,红白相间,右角另一
小方黑色,上以白点绘北斗形。北界英土,南界墨西哥、得撒,东距大西洋海,西距大
洋海。东西约万里,南北阔处五六千里,狭处三四千里。押罢拉既俺大山环其东,落机
大山绕其西,中间数千里大势砥平。江河以密士失必为纲领,来源甚远,曲折万余里,
会密苏尔厘大河南流入海。此外名水,曰哥隆比亚、曰阿巴拉济哥刺、曰么比勒、曰德
拉瓦勒。
北境迤西有大湖,分四汊,曰衣罗乖,一作翕大罗、曰休仑,一作胡仑、曰苏必力尔、
曰密执安。迤东又有两湖相属,日伊尔厘一作以利、曰安剔衣厘阿。诸湖为分界之地,
北为英土,南则米利坚地也。
初,英吉利探得北亚墨利加之地,驱逐土番,据其膏腴之土,徙三岛之人实其地,英人
趋之如水赴壑,佛郎西、荷兰、嗹国、瑞国无业之民亦航海归之,日渐垦辟,遂成沃壤
。英以大臣居守,沿海遍置城邑,榷税以益国用,贸易日益繁盛,以此骤致富强。
乾隆中,英与佛郎西构兵,连年不解,百方括饷,税额倍加,旧例茶叶卖者纳税,... 阅读全帖
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发帖数: 13466
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来自主题: History版 - 设立端午节真正的原因是?
是,按荆楚岁时记,只有竞渡风俗可能来自纪念屈原,也有说纪念伍子胥。端午本来就
是初五的意思,五月俗称恶月,五月五日出生小孩不祥,有命名为镇恶,比如王镇恶,
因为夏天到了传说邪气入侵容易生病,所以要做准备,辟毒沐浴什么的。还有接近的夏
至有食角黍风俗。后来这些都并到一起去成了端午节
荆楚岁时记:
五月五曰,四民并蹋百草,又有斗百草之戏。采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。 按
:宗测字文度,尝以五月五曰鸡未鸣时采艾,见似人处,揽而取之,用灸有验。《师旷
占》曰:“岁多病则艾先生。”
是曰,竞渡,采杂药。 按:五月五曰竞渡,俗为屈原投汨罗曰,伤其死,故并命
舟楫以拯之。舸舟取其轻利,谓之飞凫,一自以为水军,一自以为水马。州将及士人悉
临水而观之。邯郸淳《曹娥碑》云:“五月五曰,时迎伍君逆涛而上,为水所淹。”斯
又东吴之俗,事在子胥,不关屈平也。《越地传》云起于越王勾践,不可详矣。 是曰
竞采杂药。《夏小正》:“此月蓄药,以蠲除毒气。”
以五彩丝系臂,名曰辟兵,令人不病瘟。又有条达等织组杂物以相赠遗。取鸲鹆教
之语。 按:仲夏茧始出,妇人染练,咸有作务。曰月星辰鸟兽之状。文绣镂,贡献所
尊。一名... 阅读全帖
o***e
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19
来自主题: History版 - 元朝的法制问题
你所说法制之外,也不尽然。查《文献通考-刑考》,在宋仁宗时期,有如下记载:
诏:“如闻荆湖杀人祭鬼,自今首谋若加功者,凌迟、斩;募告者,悉畀犯人家资;捕
杀者,重其赏。”先时江、淮捕盗官奏覆,劫盗六人皆凌迟,朝廷以非有司所得专,因
诏:“获劫盗,虽情巨蠹,毋得擅凌迟。”凌迟者,先断斫其支体,次绝其吭,国朝之
极法也。
也就是说,仁宗期间,凌迟是对付劫盗的极法,但必须由专门部门来决定,地方捕盗官
不可以擅刑。律、令、敕、式固然是法,诏也是法。另外,刑考里面还提到:
凌迟之法,昭陵以前,虽凶强杀人之盗,亦未尝轻用,自诏狱既兴,而以口语狂悖者,
皆丽此刑矣。
这才有陆游后来请求废除凌迟这事。所以说元在凌迟这事情上无非是继承了宋的做法,
正式写入至元新格。我不认为这就是法制大倒退。
再说杀人数量,在宋朝,一年大辟上千人是常事,随便贴点刑考的记载:
刑部侍郎燕肃奏:“唐贞观四年断死罪二十九,开元二十五年才五十八。今天下生齿未
加於唐,而天圣三年断大辟二千四百三十六,视唐几至百倍,盖以奏谳之法废,失朝廷
钦恤之意。”
英宗始平二年,断大辟千八百三十二人
元朝初期忽必烈时期比较温和,在位34年间,最... 阅读全帖
a****l
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真不知道这个脸是怎么打的.不过这个打脸说倒是到处都有,看来考古学界的水不浅啊,
各种撕.
原文:
逨曰:
丕显朕皇高祖单公,桓桓克明哲厥德,夹召文王武王,达殷,膺受天鲁命,匍
有四方,并宅厥谨疆土,用配上帝。
粤朕皇高祖公叔,克逨匹成王,成受大命,方狄不享,用奠四国万邦。
粤朕皇高祖新室仲,克幽明厥心,柔远能迩,会召康王,方怀不廷。
粤朕皇高祖惠仲盠父,盭龢于政,有成于猷,用会邵王、穆王,盜政四方,搏伐楚荆。
粤朕皇高祖零伯,炎口 明厥心,不坠于服,用辟龚王、懿王。
粤朕皇亚祖懿仲,□谏谏克匍保厥辟考(孝)王、彳屖(夷)王,有成于周邦。
粤朕皇考龚叔,穆穆趩趩,龢訇于政,明阝妻 于德,享辟剌(厉)王。
逨肇肖朕皇祖考服,虔夙夕敬朕死事。肆天子多赐逨休,天子其万年无疆,耆黄
耇,保奠周邦,谏乂四方。
王若曰:
逨,丕显文武膺受大命,匍有四方。则旧惟乃先圣祖考,夹召先王,劳堇大命
。今余惟巠乃先圣祖考, 高京 乃命。命汝疋荣兑, 司四方吴 ,用宫御。
赐... 阅读全帖
m***e
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21
张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝,尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中,往往能出奇制胜
,逢凶化吉;他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能,常常令 人叹为观止;他振兴破
败的雄心,反腐倡廉的执着,治世理乱的雄心,以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养,无不使人惊服。然而,又
不得不使人产生怀疑:他的文化知识,以至深厚的文化素养,从何而来?如何聚积、升
华?他何以对传统文化有如此的认识与理解,等 等。本文拟由此入手,予以探讨,姑
为引玉之砖。
(一)
文化如积沙,越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得,因而一般是有闲者的专利品。文化人,或地主阶级
知识分子,就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策,维护固有习俗,固有治法,歧视汉人,
歧视汉文化 和汉族知识分子,使这些文人学士中的大多数仕进无门,岐路徘徊,不得
不隐身巷陌,和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷,作贼作寇,是元末农民起义的一大特... 阅读全帖
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22
来自主题: Military版 - 《文天祥:正气歌》 zt
《文天祥:正气歌》
作者: 老蜗牛(常.国.隹.桑) [198246:11009], 17:01:44 04/10/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
余囚北庭,坐一土室。室广八尺,深可四寻。单扉低小,白间短窄,污下而幽暗
。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时
则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓
腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸
、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其
间,於兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「吾善养
吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气
也,作正气歌一首。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。
于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。
... 阅读全帖
I******I
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23
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发信人: IlIllIlI (条码人), 信区: History
标 题: 瀛寰志略 - 北亞墨利加米利堅合眾國
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 23 15:00:43 2013, 美东)
米利坚,米一作弥,即亚墨利加之转音,或作美利哥,一称亚墨理驾合众国,又称兼摄邦
国,又称联邦国,西语名奈育士迭。
亚墨利加大国也,因其船挂花旗,故粤东呼为花旗国。其旗方幅,红白相间,右角另一
小方黑色,上以白点绘北斗形。北界英土,南界墨西哥、得撒,东距大西洋海,西距大
洋海。东西约万里,南北阔处五六千里,狭处三四千里。押罢拉既俺大山环其东,落机
大山绕其西,中间数千里大势砥平。江河以密士失必为纲领,来源甚远,曲折万余里,
会密苏尔厘大河南流入海。此外名水,曰哥隆比亚、曰阿巴拉济哥刺、曰么比勒、曰德
拉瓦勒。
北境迤西有大湖,分四汊,曰衣罗乖,一作翕大罗、曰休仑,一作胡仑、曰苏必力尔、
曰密执安。迤东又有两湖相属,日伊尔厘一作以利、曰安剔衣厘阿。诸湖为分界之地,
北为英土,南则米利坚地也。
初,英吉利探得北亚墨利加之地,驱逐土番,据其膏... 阅读全帖
y***u
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从章子怡海外胜诉看谣言媒体博讯网
zt author: 2018
2013-12-19 06:49:01
说到博讯网,第一时间会想起一个由“海外华人”在美国架构的一个华人资讯网站。这
个网站在创办不久后就以敢于爆料,敢于讨论大尺度问题著称。但它的爆料和讨论,总
给人“不靠谱”、“没证据”、“耸人听闻”的感觉。
博讯网站长韦石(网上化名)
最近几年,博讯的活跃和政治上的大气候息息相关。这个有着美国民主基金会背景的网
站,在对中国的问题指手画脚的同时,爆料也越来越生猛和不着边际,逐渐成为一个最
主要的谣言批发市场和传播流通渠道。下面可以看看博讯近年来的表演。
1、2008年,为热比娅摇旗呐喊,大肆造谣。
2、造谣著名经济学家吴敬琏“卷入间谍案”并提供了三个互相矛盾的版本。
3、在动车事故前后,博讯网第一个提出”36人”概念,并以某爆料人的口吻声称“光
我们单位就抬出20多具尸体”,并以此为由将723事故的死亡人数“自定义”为数百人。
4、今年春天造谣“军车进京”。
5、对陈光诚事件提供各种“罗生门”,自编自导互相矛盾的版本。
6、对著名艺人章子怡进行诽谤,声称其“上床所得32亿新台币”……... 阅读全帖
O******1
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来自主题: Military版 - 《老子与圣经》
一、春秋末年,老子、孔子、墨子的哀叹:大道隐去了!
有一个时代,我们引为自豪,它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人,给我们留下了传世之宝,他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年,大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子,创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化,就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间,中国有了独特的血液和乳汁,有了自己的先哲与圣贤,有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而,事实令人难堪。不是别人,正是孔子、老子和墨子告诉我们,那是一个中
华道统大失落的可悲年代,他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生,而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已!
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时,鲁国斗鸡引发战乱,移居齐
国。齐国大夫想害他,又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝,愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他,只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天,又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行,孔子失望而去。在宋国,司马想害他。逃到郑国,郑国人称
他是丧家狗。到了陈国,正赶上晋、楚、吴轮番地攻打,便感叹说,还是回老家吧。路
过蒲邑,孔子被一伙... 阅读全帖
M******a
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26
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 那么多的郑成功,那么多的“时代意见”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 1 03:07:18 2018, 美东)
原创:杨津涛 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》,疑今察古,鉴往知来。
文 | 杨津涛
历史人物,往往是作为一种现实需要而存在的。
这种现实需要,可称之为“时代意见”,以区别于历史人物的本来面貌,亦即区别于“
历史意见”。当“时代意见”与“历史意见”无法合榫,关于历史人物的叙述,就会出
现分裂,出现许多截然不同、乃至相反的面相。
郑成功可谓这方面的典型。
1、隆武忠臣
郑成功原名郑森,生于1624年。
其父郑芝龙,出身海盗,后来成为雄霸东南沿海的海商集团领袖。其母田川氏,是日本
肥前国平户岛(今长崎县平户市)人。7岁时,郑成功被父亲从日本接回福建,曾考中
秀才,并拜在名士钱谦益门下。
郑成功一生事业,主要是抗清和复台。
1645年,郑芝龙在福建拥立隆武帝,独掌... 阅读全帖
m*****u
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来自主题: Military版 - 其实土共想避谣三峡太容易了
辟这种sb谣没任何意义。辟完了老将立马就会编出新的谣言来,又得花时间成本来辟新
谣。等于是在被sb老将牵着鼻子走,老将们则上下嘴唇一碰就完了。不用付任何成本。
对这种货,最好的办法就是无视。让他们自己high去。
w********g
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来自主题: Military版 - 其实土共想避谣三峡太容易了
exactly
!!!


: 辟这种sb谣没任何意义。辟完了老将立马就会编出新的谣言来,又得花时间成本
来辟新

: 谣。等于是在被sb老将牵着鼻子走,老将们则上下嘴唇一碰就完了。不用付任何
成本。

: 对这种货,最好的办法就是无视。让他们自己high去。

w********g
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来自主题: Military版 - 其实土共想避谣三峡太容易了
就好比有人天天说美国登月造假,
nasa要是天天去一个个辟谣,那真是啥事儿都不用干了


: 辟这种sb谣没任何意义。辟完了老将立马就会编出新的谣言来,又得花时间成本
来辟新

: 谣。等于是在被sb老将牵着鼻子走,老将们则上下嘴唇一碰就完了。不用付任何
成本。

: 对这种货,最好的办法就是无视。让他们自己high去。

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来自主题: paladin版 - 凡人修仙传 1610章 力压九阶
在灰光中,绿色异族感觉护体灵光一凝,身形顿时无法移动了。*wWw.51ZW.NET读书免费获QB**wWw.51ZW.NET读书免费获QB*<<梦想文学网>>这时,灰色大手一压而下。
只觉头顶一黑,附近空气一紧,此异族连呼吸都不能了。随之一股无法抵挡的重力,蓦然压到其双肩上。“噗通”一声,绿发异族无法抗拒泰山压顶般的巨力,筋松骨软下,膝盖一麻,一下半跪在了地面上。
灰色大手离其头顶还有半尺许左右,死死压在他护体灵光上「让其无法动弹分毫了。了。绿发异族面色先苍白一片,马上变得鲜红欲滴起来。也不知道是他运功过度,还是怕羞而致。整座第三层,一下鸦雀无声了。无论是本地修炼者,还是外来之人,大都目露骇然之色。其中彦姓老者在吃惊中,露出一丝喜色来。远处的圭姓异族,眼角一跳下,望向韩立的目光,变得冰寒如雪纤纶这名品族女子,脸色却变了数变。她虽然知道韩立神通极高,但只是一出手就立刻压倒高出自身两阶对手的一幕,还是大出她的预科之外了,心中颇为的复杂。
越宗同样一惊非小,有些发怔的望着韩立不语
至于宫装女子等人和其他人,则一个个目瞪口呆了。
韩立对这一切视若无睹,只... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第五百九十九章:平等王
白起冲下洞穴的时候,发现自己控制的傀儡,已经找出了应对这种巨型傀儡的办法。
白起手下新收服的傀儡,临时制造出了一大队的小型傀儡,这些小型傀儡,从地火岩浆
之中抽取了大量的毒素,腐蚀性液体,藏在身体之中,然后慢慢的渗透到金属岩层中去
,让这些巨型蚯蚓吞噬。
机械傀儡的数量越来越多,充斥在大地之下.那些巨型的傀儡蚯蚓,被这有毒的小型傀
儡逐渐逼退,让出了一个直径超过三十里以上的区域。巨大的钻探机械,开始重新向下
挖掘。
这个时候,神将们才逐渐的放下心来。
因为周围城市的傀儡,真的没有采取任何手段进攻,反而销声匿迹了。即使如此,神将
们的巡逻也不敢放松,毕竟这个世界的战斗方式,让他们极为不适应。
傀儡们舍生忘死,这不算什么,天兵天将也是一样,在天庭仙人的驱使下,天兵天将就
算是直面死亡,也不会退缩。
关健是这些傀儡能自我决断,哪怕是局部小小的战斗,也会采取两败俱伤的手法。如果
不是有绝对的控制能力,面对和自已实力相近的傀儡,谁会不担心呢。
白起直取先天元胎,一直钻探到超过五万里的时候,这才来到大陆内核,一个空旷的地
带。
玄黄世界的先天元胎悬浮在中间,散发出金色的光芒... 阅读全帖
D*****r
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32
来自主题: TrustInJesus版 - <一年读完天演论> 导言二 广义
自递嬗之变迁,而得当境之适遇,其来无始,其去无终,曼衍连延,层见迭代,此之
谓世变,此之谓运会。运者以明其迁流,会者以指所遭值,此其理古人已发之矣。但古
以谓大运循环,周而复始,今兹所见,于古为重规;后此复来,于今为叠矩,此则甚不
然者也。自吾党观之,物变所趋,皆由简入繁,由微生著。运常然也,会乃大异。假山
当前一动物,远迹始初,将见逐代变体,虽至微眇,皆有可寻,迨至最初形,乃莫定其
为动为植。凡兹运行之理,乃化机所以不息之精。苟能静观,随在可察。小之极于跂行
倒生,大之放乎日星天地;隐之则神思智识之所以圣狂,显之则政俗文章之所以沿革。
言其要道,皆可一言蔽之,曰:天演是已。此其说滥觞隆古,而大畅于近五十年。盖格
致学精,时时可加实测故也。
且伊古以来,人持一说以言天,家宗一理以论化。如或谓开辟以前,世为混沌,沕
湣胶葛,待剖判而后轻清上举,重汕下凝;又或言抟上为人,咒日作昼,降及一花一草
,蠕动蠉飞,皆自元始之时,有真宰焉,发挥张皇,号召位置,从无生有,忽然而成;
又或谓出王游衍,时时皆有鉴观,惠吉逆凶,冥冥实操赏罚。此其说甚美,而无如其言
之虚实,断不可证而知也。故用天演之说,则竺... 阅读全帖
D*****r
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 八月查经:申命记5
推荐读《史记.封禅书》,看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm

===附史记封禅书
自古受命帝王,曷尝不封禅?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。传曰:“
三年不为礼,礼必废;三年不为乐,乐必坏。”每世之隆,则封禅答焉,及衰而息。厥
旷远者千有馀载,近者数百载,故其仪阙然堙灭,其详不可得而记闻云。
尚书曰,舜在璇玑玉衡,以齐七政。遂类于上帝,禋于六宗,望山川,遍群神。辑
五瑞,择吉月日,见四岳诸牧,还瑞。岁二月,东巡狩,至于岱宗。岱宗,泰山也。柴
,望秩于山川。遂觐东后。东后者,诸侯也。合时月正日,同律度量衡,修五礼,五玉
三帛二生一死贽。五月,巡狩至南岳。南岳,衡山也。八月,巡狩至西岳。西岳,华山
也。十一月,巡狩至北岳。北岳,恆山也。皆如岱宗之礼。中岳,嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世,至帝孔甲,淫德好神,神渎,二龙去之。其後三世,汤伐桀,
欲迁夏社,不可,作夏社。後八世,至帝太戊,有桑穀生於廷,一... 阅读全帖
Y**u
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34
来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 先进第十一
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Wed Jul 27 14:32:33 2011, 美东) 提到:
子曰:“先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”
子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰
我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”
子曰:“回也,非助我者也。于吾言无所不说。”
子曰:“孝哉,闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”
南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。
季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣。今也则亡
。”
颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无
椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”
颜渊死,子曰:“噫!天丧予!天丧予!”
颜渊死,子哭之恸。从者曰:“子恸矣。”曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为?”
颜渊死,门人欲厚葬之。子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视予犹父也,予
不得视犹子也。非我也,夫二三子也。”
季路问事鬼神。子曰... 阅读全帖
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香港拟在国际机场外水域填海配合港珠澳大桥建设
2009年06月12日 中国新闻网
中新社香港六月十二日电 为辟设未来的港珠澳大桥香港口岸等设施,香港特区政
府准备在香港国际机场东北面水域的前滨及海床进行填海,并把机场东北面水域及东岸
的规划范围界线扩大。
港府地政总署十二日宣布,拟在机场东北面水域的前滨及海床填海,以辟拓约一百
三十公顷土地,并建造约四点一公里的永久海堤和约一点二公里的临时海堤,为拟建的
港珠澳大桥香港口岸提供土地。
这一工程将于二0一0年八月展开,约二0一五至一六年完成。受工程影响的前滨及
海床范围约有二百六十七公顷。
城市规划委员会同日宣布,修订赤鱲角分区计划大纲核准图,把位于香港国际机场
东北面水域及东岸的规划范围界线扩大一百七十二点三八公顷。
扩大的范围将用作辟设港珠澳大桥香港口岸、大桥香港接线,与屯门至赤鱲角连接
路南面出入口,并作为现有消防处海上救援设施的重置地点。这些土地将被划为适当的
地带,并对建筑物高度加以限制。
为提供发展大桥香港接线及其相关配套设施所需的土地,在新修订的核准图中,位
于机场东岸的狭长土地,由“海岸保护区”改划为“其他指定用途”并注明
q****i
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来自主题: ChineseMed版 - 体内湿气重怎样祛除的5种方法zz
体内湿气重怎样祛除
怎么去除体内湿气 教你5种方法
体内湿气重时,往往会让人觉得困倦、四肢沉重、肠胃不佳、雀斑加重等,那么怎么去
除体内湿气?如何避免体内湿气太重?下面教大家五种去除体内湿气的方法。摘自《大众
健康》
体内湿气重怎样祛除 体内湿气重怎样祛除的5种方法
怎么去除体内湿气 教你5种方法
方法一、越懒越要运动
体内湿气重的人大多数都是饮食油腻、缺乏运动的人。这些人常常会感觉身体沉重、四
肢无力而不愿活动,但越是不爱运动,体内淤积的湿气就越多,久而久之,必然就会导
致湿气攻入脾脏,引发一系列的病症。
运动可以缓解压力,促进身体器官运作,加速湿气排出体外。跑步、健走、游泳、瑜珈
、太极等运动,有助活化气血循环,增加水分代谢。
体内湿气重怎样祛除的5种方法
怎么去除体内湿气 教你5种方法
方法二、饮食清淡适量
肠胃系统关系到营养及水分代谢,最好的方式就是适量、均衡饮食。酒、牛奶、肥甘厚
味等油腻食物不易消化,容易造成肠胃闷胀、发炎。甜食油炸品会让身体产生过氧化物
,加重发炎反应。
生冷食物、冰品或凉性蔬果,会让肠胃消化吸收功能停滞,不宜经常食用,如生菜、沙
拉、西瓜、大白菜、苦瓜等... 阅读全帖
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香港拟在国际机场外水域填海配合港珠澳大桥建设
2009年06月12日 中国新闻网
中新社香港六月十二日电 为辟设未来的港珠澳大桥香港口岸等设施,香港特区政
府准备在香港国际机场东北面水域的前滨及海床进行填海,并把机场东北面水域及东岸
的规划范围界线扩大。
港府地政总署十二日宣布,拟在机场东北面水域的前滨及海床填海,以辟拓约一百
三十公顷土地,并建造约四点一公里的永久海堤和约一点二公里的临时海堤,为拟建的
港珠澳大桥香港口岸提供土地。
这一工程将于二0一0年八月展开,约二0一五至一六年完成。受工程影响的前滨及
海床范围约有二百六十七公顷。
城市规划委员会同日宣布,修订赤鱲角分区计划大纲核准图,把位于香港国际机场
东北面水域及东岸的规划范围界线扩大一百七十二点三八公顷。
扩大的范围将用作辟设港珠澳大桥香港口岸、大桥香港接线,与屯门至赤鱲角连接
路南面出入口,并作为现有消防处海上救援设施的重置地点。这些土地将被划为适当的
地带,并对建筑物高度加以限制。
为提供发展大桥香港接线及其相关配套设施所需的土地,在新修订的核准图中,位
于机场东岸的狭长土地,由“海岸保护区”改划为“其他指定用途”并注明
I********l
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陕甘宁边区大生产运动的烟草生产
要点:
1. 1943年林伯渠创建光华农场,修建了烤烟房。
2. 光华农场试种烤烟成功后,立即在边区得到推广,不久还在延安办起了卷烟厂,它
出产的“曙光”牌香烟,成了当时边区受欢迎的畅销商品。
3. 特货是:咸盐、皮毛、甜甘草是边区的三宝,也是当时对外贸易的主要商品。
4. 生产节约计划里的烟草(淡巴菰,也就是tobacco的音译)。

待客开水不装烟,领得衣被用三年。
淡巴菰一亩公粮缴,糖萝卜二分私费赡。
施肥锄草自动手,整旧如新不花钱。
发动男耕和女织,广辟草莱增良田。
边区子弟多精壮,变工扎工唐将班。①
①《解放日报》,1943年2月26日。
第五,创办光华农场。林伯渠高瞻远瞩,为了发展边区的农业,他筹划创办了延安
农业试验场——光华农场,进行农业科学研究,推广农业先进技术,指导科学种田。在
勘察农场场址时,他骑着毛驴带领着几位农学系毕业的科技人员,踏遍了延安杜甫川的
山山水水。他拄根木棍,爬到高山之巅,俯视整个山川,最后选定一块背山面川,向阳
临溪的有利地形,作为农场场址。几百亩川地种植农作物... 阅读全帖
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第八本:红楼圆梦 作者临鹤山人
本书同属复活系。
妙玉尸解成仙,赐芳官定魂丹一颗,从坟里把黛玉挖出来,然后黛玉复活,满棺
材都是珠子(为虾米一定要让黛玉很有钱?纠结ing)
话说黛玉顿时有了珠子十万八千颗,被洋人认识,告诉她那绛珠乃护身却病之宝
;那黄色的是蛇珠,能定风辟火;那黑色的是蛛珠,能破雾辟兵……然后洋人用十万石
米买了其中一颗珠子走了。(真是为了给黛玉搞钱不惜任何NC代价啊)
随后天下大灾,黛玉把十万石米捐出来赈灾(反正也是白来的),然后……
“盐运使林如海之女黛玉孤露庵居,清贞自守,乃能于斗米万钱之时,善继父志
,捐米煮赈至十万石之多,实堪嘉尚。黛玉着恩封‘淑惠郡主’,赏与北郡王太妃为女
;即着北郡王选择佳偶,奏闻赐婚。钦此。”另赏赐太监八个,宫女八个……
如果说宝钗有什么问题,那么作者也轻松的解决了……王夫人忙开看时,道:“宝
玉此番赐婚为郡马,已特谕甄应嘉就近办理。其先娶薛氏,如果明媒正娶,自当另为位
置。今闻其竟借郡主名目完姻,即为李代之谋,殊失桃夭之正。黛玉现已正位,瑾瑜在
握,焉用武夫?薛氏着即离异归宗,毋任鹊巢鸠占,致干察究。”
当然,那么纠结的话还是会出现一次... 阅读全帖
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要点:
1. 1943年林伯渠创建光华农场,修建了烤烟房。
2. 光华农场试种烤烟成功后,立即在边区得到推广,不久还在延安办起了卷烟厂,它
出产的“曙光”牌香烟,成了当时边区受欢迎的畅销商品。
3. 特货是:咸盐、皮毛、甜甘草是边区的三宝,也是当时对外贸易的主要商品。
4. 生产节约计划里的烟草(淡巴菰,也就是tobacco的音译)。

待客开水不装烟,领得衣被用三年。
淡巴菰一亩公粮缴,糖萝卜二分私费赡。
施肥锄草自动手,整旧如新不花钱。
发动男耕和女织,广辟草莱增良田。
边区子弟多精壮,变工扎工唐将班。①
①《解放日报》,1943年2月26日。
第五,创办光华农场。林伯渠高瞻远瞩,为了发展边区的农业,他筹划创办了延安
农业试验场——光华农场,进行农业科学研究,推广农业先进技术,指导科学种田。在
勘察农场场址时,他骑着毛驴带领着几位农学系毕业的科技人员,踏遍了延安杜甫川的
山山水水。他拄根木棍,爬到高山之巅,俯视整个山川,最后选定一块背山面川,向阳
临溪的有利地形,作为农场场址。几百亩川地种植农作物和蔬菜,大片坡地栽培各种果
树,... 阅读全帖
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殷人东渡美洲
殷人东渡美洲
文 叶雨蒙
殷人东渡一事,多年来间或被人论及,散见于报刊的文章,引起不少人的兴趣。
然而,对于这一重大历史事件,正史野史均无记载。这使我又感兴趣,又感茫然。
查阅资料,发现殷人东渡美洲之说,缘起于中国人最先到达美洲之说。有意思的是
,中国人最先到达美洲之说,却不是由中国人首先提出的,而是两百多年前(1761年)
,一位法国汉学家德·歧尼在他的一份研究报告《中国人沿美洲海岸航行及居住亚洲极
东部的几个民族的研究》中最早提出的。
在中国,涉及这一题目的文章,以我所见者,最早的是1880年章太炎先生撰文提出
法显发现美洲之说。他认为《佛国记》所载东晋高僧法显去西域取经,由海路归国时遭
遇飓风,漂航所至的耶婆提国,即是南美洲所在。
较早的文章还有1913年《地学杂志》第七期刊载的兴公所写《寻获美洲者非哥仑布
说》。兴公在这篇文章中写道:“近来,西方学者忽创一说,谓最初寻获美洲大陆者实
为中国人,其说以美洲红印度人(即印第安人)之语言形体皆与中国人相似为证,盖犹
在疑信参半之间。最近则有著名考古学家奈云,偕人种学家数人... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Morphin (莫非-白衣“追鱼”郎), 信区: WaterWorld
标 题: 值得一读:大明首富沈万三为何被族诛
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 10 22:22:31 2012, 美东)
国富民穷:大明首富沈万三为何被族诛
洪武二十六年(公元1393年)的正月,苏州府周庄的粮长顾学文呆在京师应天府(今南京)
。这一天,顾学文去凉国府看望在府内教书的同乡王行。
王行是苏州城有名的老塾师。从元朝末年开始,除了洪武十二年(公元1379年)短暂
在南京蓝玉蓝家坐馆外,王行长期在顾学文的小舅子沈达卿家任教,和顾学文认识有三
十多年了。如今两人同处异乡,顾学文从去年十一月起就多次来凉国府看望王行,每次
来都大包小包提着许多礼物,包括一些海外的异样犀带,打点府上各色人等。因此,凉
国府的上下对顾学文这个苏州乡下的土财主很熟,很有好感。
这一次,顾学文照样和王行在耳房内说话。凉国公蓝玉刚好经过,见一个陌生人在
自己家里大方地交谈行走,走过来奇怪地问王行:“这个人是谁?”王行回禀说:“他
是小人乡人沈万三秀女婿。”... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 元史 刑法志 1 (卷102)
为版上共享干货。
刑法一
自古有天下者,雖聖帝明王,不能去刑法以為治,是故道之以德義,而民弗從,則必律
之以法,法復違焉,則刑辟之施,沼胁坏靡颜摺J且韵韧踔菩蹋且粤⑼怂暂o
治也。故《書》曰:「士制百姓於刑之中,以教祗德。」後世專務黷刑任法以為治者,
無乃昧於本末輕重之義乎!歷代得失,考諸史可見已。
元興,其初未有法守,百司斷理獄訟,循用金律,頗傷嚴刻。及世祖平宋,疆理混一,
由是簡除繁苛,始定新律,頒之有司,號曰《至元新格》。仁宗之時,又以格例條畫有
關於風紀者,類集成書,號曰《風憲宏綱》。至英宗時,復命宰執儒臣取前書而加損益
焉,書成,號曰《大元通制》。其書之大綱有三:一曰詔制,二曰條格,三曰斷例。凡
詔制為條九十有四,條格為條一千一百五十有一,斷例為條七百十有七,大概纂集世祖
以來法制事例而已。其五刑之目:凡七下至五十七,謂之笞刑;凡六十七至一百七,謂
之杖刑;其徒法,年數杖數,相附麗為加減,鹽徒盜偌葲Q而又鐐之;流則南人遷於遼
陽迤北之地,北人遷於南方湖廣之鄉;死刑,則有斬而無絞,惡逆之極者,又有淩遲處
死之法焉。蓋古者以墨、劓、剕、宮、大辟為五刑,後世除肉刑,乃以笞、杖、徒、... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 殷人东渡美洲
殷人东渡美洲
文 叶雨蒙
殷人东渡一事,多年来间或被人论及,散见于报刊的文章,引起不少人的兴趣。
然而,对于这一重大历史事件,正史野史均无记载。这使我又感兴趣,又感茫然。
查阅资料,发现殷人东渡美洲之说,缘起于中国人最先到达美洲之说。有意思的是
,中国人最先到达美洲之说,却不是由中国人首先提出的,而是两百多年前(1761年)
,一位法国汉学家德·歧尼在他的一份研究报告《中国人沿美洲海岸航行及居住亚洲极
东部的几个民族的研究》中最早提出的。
在中国,涉及这一题目的文章,以我所见者,最早的是1880年章太炎先生撰文提出
法显发现美洲之说。他认为《佛国记》所载东晋高僧法显去西域取经,由海路归国时遭
遇飓风,漂航所至的耶婆提国,即是南美洲所在。
较早的文章还有1913年《地学杂志》第七期刊载的兴公所写《寻获美洲者非哥仑布
说》。兴公在这篇文章中写道:“近来,西方学者忽创一说,谓最初寻获美洲大陆者实
为中国人,其说以美洲红印度人(即印第安人)之语言形体皆与中国人相似为证,盖犹
在疑信参半之间。最近则有著名考古学家奈云,偕人种学家数人,在墨西哥越万... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 斯密亞丹傳 作者:嚴復
斯密亞丹者,斯密其氏,亞丹其名,蘇格蘭之噶谷邸人也。父業律師,為其地監榷,死
逾月而亞丹生。母守志不再醮,撫遺腹甚有慈恩,卒享大年,親見其子成大名。而亞丹
亦孝愛,終其身不娶婦,門以內,雍雍如也。亞丹生而羸弱,甫三歲,游外家,為埃及
流丐所擄。尋而復歸,入裡小塾學書計。十四進格拉斯高鄉學,十八而為巴列窩選生,
資以廩餼,入英之鄂斯福國學。當十七稘中葉,英國國論最淆,教宗演事上無犯之旨。
凡後此所嚴為立政憲法者,皆以謂叛上褻天之邪說而斥之。韓諾華氏新入英為王,英前
王雅各黨人,潛聚其中,陰謀所以反政者。以故國學師資窳怠,章則放紛。斯密遊於其
間,獨亹亹毣毣,沈酣典籍,居之六年,而學術之基以立。既卒業,居額丁白拉,以辭
令之學授徒,一時北部名流,多集館下。於是而交休蒙大辟。休蒙大辟者,以哲學而兼
史家,為三百年新學鉅子。斯密與深相結,交久而情益親。繼而主格拉斯高名學講習,
其明年改主德行字,又時時以計學要義演說教人。蓋斯密平生著作,傳者僅十餘種,《
原富》最善,《德性論》次之,皆於此時肇其始矣。一千七百六十三年,有公爵拔古魯
者,挾斯密以游歐洲,居法國者三十閱月。法人為自然學會,會中人皆名... 阅读全帖
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陕甘宁边区大生产运动的烟草生产: 淡巴菰一亩公粮缴
要点:
1. 1943年林伯渠创建光华农场,修建了烤烟房。
2. 光华农场试种烤烟成功后,立即在边区得到推广,不久还在延安办起了卷烟厂,它
出产的“曙光”牌香烟,成了当时边区受欢迎的畅销商品。
3. 特货是:咸盐、皮毛、甜甘草是边区的三宝,也是当时对外贸易的主要商品。
4. 生产节约计划里的烟草(淡巴菰,也就是tobacco的音译)。

待客开水不装烟,领得衣被用三年。
淡巴菰一亩公粮缴,糖萝卜二分私费赡。
施肥锄草自动手,整旧如新不花钱。
发动男耕和女织,广辟草莱增良田。
边区子弟多精壮,变工扎工唐将班。①
①《解放日报》,1943年2月26日。
第五,创办光华农场。林伯渠高瞻远瞩,为了发展边区的农业,他筹划创办了延安
农业试验场——光华农场,进行农业科学研究,推广农业先进技术,指导科学种田。在
勘察农场场址时,他骑着毛驴带领着几位农学系毕业的科技人员,踏遍了延安杜甫川的
山山水水。他拄根木棍,爬到高山之巅,俯视整个山川,最后选定一块背山面川,向阳
临溪的有利地形,作为农场场址。... 阅读全帖
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基督徒如果不算汉奸,世界上就没汉奸了
Posted on 2010/08/13 by 憨子 刚才看孔庆东褒刘小枫、骂汉奸(http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da3610100kfpc.html),似乎刘小枫跟汉奸是死对头。不曾听闻此人,因此在百度知道搜了一下:
刘小枫曾任深圳大学中文系副教授,现为香港中文大学当代中国文化研究中心研究 员
、北京大学比较文学研究所兼职教授、香港道风基督教中心特邀究员。主要著作:《诗
化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架上的真》、《这一代人的怕与爱》、《身成
位格》等。编著为:《中国文化的特质》、《人类困境中的审美精神》、《“道”与“
言”》等。
中文名:刘小枫
国籍:中国
民族:汉
出生地:重庆市
出生日期:1956年4月
职业:中国人民大学文学院教授
毕业院校: 瑞士巴塞尔大学博士学位
代表作品: 《诗化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架的真》等等
个人履历
刘小枫中山大学“逸仙”讲座教授,博士生导师,主要从事西方哲学研究。
1978年入四川外语学院,获文学士学位;
1982年入北京大学,获哲学硕士学位;
1989... 阅读全帖
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发帖数: 1985
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谁对毛泽东的评价最科学 - 史海钩沉 - 贝壳村 -
不论是怀念他的人,还是仇恨他的人,都越来越强烈地感到:对毛泽东的评价绝不只是
关系他个人的问题,也不只是决定中国历史和前途命运的大是大非问题,而且同全人类
的前途命运息息相关。就像发展要讲科学性一样,对毛泽东的评价尤其有讲究科学性的
必要。只有在弄清这个问题的前提下,目前面临的一切问题才好解决。本文只是把这个
问题先提出来加以初步展开。
自毛过世以来,世界各国政要和学者对他的评价不断,除了那些按主观需要做出的
所谓评价,如“三七开”之类,经不起时间的检验,其反科学性日益暴露,而不值得作
科学性探讨外;即使是一些从客观事实出发的评价,也需要加以科学性比较研究。近三
十年来流行的一些评价,如评价毛泽东为“巨人中的巨人”(巴基斯坦前总理本•
;布托语)、“人类思想的一座灯塔”(法国前总统德斯坦语)、“二十世纪各国最伟
大的领导人物之一”(英国前首相卡拉汉语)、“我们时代的一位杰出人物”(美国前
总统福特语)、“最伟大的中国人、世界性的伟大人物”(中国学者梁漱溟语)、“中
国最大的民族英雄”(中国作家魏巍语)、“千古一圣”... 阅读全帖
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49
帝国,是个千年话题。这个话题一千年又一千年地影响着东西方人类,这个话题令人着
迷。
今天,又到了千年一易的时刻:不是帝国之旗易帜,而是帝国大剧的帷幕,徐徐垂下…
…从大秦帝国、古罗马帝国开局,到大英帝国、美利坚帝国收官,这一出波澜壮阔、波
诡云谲的长剧,终于演到了尾声。
回过头去看,没有一个帝国重复过别人的历史,但帝国运行的曲线,却惊人地相似:都
在亘古不变地演绎着抛物线原理。这是否就是帝国兴衰之道?从某种角度说,是的。但
如果仅用这种道理去描述和总结每一个帝国的兴衰起落,那与我们说太阳每天东升西落
何异?
一定还有更本质的东西在影响和左右帝国运行的轨迹,如同万有引力影响我们的呼吸、
速度、力量乃至生命的长度。这个过程的传导太过复杂,复杂到我们几乎察觉不到它的
存在。“复杂性”,遮蔽了我们洞察事物本质的视线。我们非要等到不同寻常的事件和
人物“涌现”时,才会发现那些无法忽略的环节。而当我们把这些环节一个个穿起来,
串成一条绵延不断的长链,就有了我们所谓的“历史”,包括帝国史。
这时,我们会把目光聚焦在诸如“百家争鸣”“商鞅变法”“秦并六国”“亚历山大远
征”“坎尼之战”“哥伦布发现新大... 阅读全帖
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關於中共廢除國家主席任期限制的緊急聲明
中共中央即將向全國人大提出修改憲法的建議,其中提出要廢除國家主席“連續任職不
得超過兩屆”的規定。我們認為,這個修改意見,為重新建立新的最高領導職務終身制
建立了基礎,未來的中國,將有可能出現沒有皇帝的皇帝,不叫帝制的帝制。我們認為
,廢除這一規定,就是袁世凱復辟,就是實行“新帝制”,就是反共和,這是歷史的大
倒退,也是對40年改革開放的徹底否定。事關中國未來,我們,和所有中國人在一起,
面對辛亥革命以來的又一次歷史大倒退,不能不站出來,表達我們堅決的反對意見。
人類的全部歷史、包括中國5000年歷史表明,國家最高權力的終身制,與暴政不可分割
,一定會給國家和人民帶來深重災難。在探索避免這樣的災難的艱難過程中,人類社會
逐步形成憲政民主思想並在不同國家相繼建立憲政民主制度。中華民族也已有上百年為
實行憲政民主、避免專制暴政災難的奮鬥歷程。習近平此次建立終身獨裁的國家元首制
度,把他的“中國夢”後面的“皇帝夢”暴露無遺。
有鑒於上述理由:我們堅決反對習近平這一政治圖郑覀円埠艋n所有反對中共重建帝
制、復辟專制的中國人,在這樣重大的歷史關頭,勇敢地站... 阅读全帖
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