w**h
发帖数: 1121 | 1 太平洋战争的论述是有问题的．
1 二战前，战列舰是各国海军的主力．海军航空兵和航母作为新军种还未经受考验．
一个证据就是战前的华盛顿海军条约，首先确定的是各国海军战列舰的吨位，其次
才是航母．美国海军是两洋海军，分别在太平洋和大西洋部署，兵力分散．但即使
如此，珍珠港事件前，太平洋舰队也有9条战列舰．另外，美国实力远强于日本，
国会支持美国以3比1的比例在战列舰方面与日本展开军备竞赛．正因为如此，日本
在退出华盛顿海军条约后，开始造更大的大和号，想以质量来对抗美国的数量．
日本的这些新造战列舰，数据是保密的，美国情报部门严重低估了大和号的吨位和
火力，所以美国的新造战列舰，吨位和火力都不如大和号这个被低估的假想敌．
说这么些，我的意思是，说美国威慑日本还差不多．
2 英国和日本开战发生在珍珠港事件以后，而不是珍珠港事件之前．日军在袭击
珍珠港的同时开始攻击香港等英国海外殖民地．此后威尔士亲王号主动出击拦截
日本舰队，被驻扎在越南的日军飞机击沉．
架？ |
|
a*****s
发帖数: 6260 | 2 我怎么记得现代是半现货？……
要说新造的船，土鳖买得多的也就是kilo了。头两条877好像是检的船台上的，
后面的636是新造的。 |
|
R****2
发帖数: 342 | 3 挑全球要看允不允许新造舰了，不允许还真有可能
如果可以新造的话，真全世界联合灭英的话只要把各种技术给大明/清，足够灭英了。
。 |
|
v**e
发帖数: 8422 | 4 张局又出来忽悠了 歼20性能超俄赶美 中国人打了翻身仗
张局又出来忽悠了 歼20性能超俄赶美 中国人打了翻身仗
张召忠：中国人打了翻身仗 歼20落后F-22强于T-50
主持人：亲爱的腾讯网友，大家好！欢迎大家收看这一期的《召忠说军事》，2011年的
1月11日中午,被称为歼20的中国新一代隐身战机在成都某机场首飞成功了，霎时间，中
国四代战机震惊了全球，歼20被称为继美国F-22，F-35，俄罗斯T-50之后又一架最受瞩
目的新型战机，中美俄三个国家的四代战机究竟谁强谁弱呢？今天我们就来请教军事专
家张召忠教授，张教授您好。
张召忠：你好！大家好！
歼20首飞只是万里长征的第一步
主持人：被披露出来的号称歼20的飞机和美国的F-22，俄罗斯的T-50都号称四代战机，
四代战机有哪些特点和优势呢？
张召忠：现在有两种说法，一个是四代机，一个是五代机，三代机大家都知道了，像苏
-30，中国的歼10，还有美国的F-15，F-16，F-14，F-117，这些都是三代机，三代机主
要的特点是载重量比较大，超音速，喷气式动力，涡轮式发动机。
四代机和三代机相比，一个是隐身性更好，四代机实现了隐身... 阅读全帖 |
|
s**d
发帖数: 18498 | 5 现在实现了客货分线的路线应该只有石太，胶济，秦沈这3条。其中胶济应该是完全客货分线
了，石太和秦沈的货线上客运还有少量慢车，应该不影响货车运行了。不过这三条线都有一个
特点，就是机辆式客车也在客线上面跑，不属于新造的高铁客专。
这样的线路其实新造和改造的还有很多，不过都是客货混运的名义。将来会形成一个区域一个
方向内，有一条主客的普铁，一条主货的普铁。比如向莆看来就是主客的，原有的鹰厦，横
南，峰福等就主货。渝利-宜万-汉宜主客，襄渝-汉襄主货，等等。
所以慢慢的，客货分线会多起来（货线保留平图平速客车的情况下）。
现在很多大城市枢纽都在改造，这都是很大的项目，比建高铁不差。这些枢纽一般都规划有货
车外绕线，也就是在枢纽区范围内是客货分线的。除去高铁客专有专线外，在普铁上的客车和
货车在进出枢纽时也是分开的，至少可以分开。这对于减少货车的起停也有非常大的作用。
在跨越的报告中说，到2015年，“新型空调客车达到3.6万辆，占客车保有量的80%”。也就是
说，2015年机辆式客车为4.5万辆。2009年铁道部统计公报中说客车保有量为49355辆，比2008
年增加9.5%，其中新型空调客... 阅读全帖 |
|
s**d
发帖数: 18498 | 6 现在买新的应该1亿了。摩洛哥2008年的合同是24架加培训，备件，武器，一共24亿。
升级都是和新造可比的价格，人工工作量和新造差不多。 |
|
s****r
发帖数: 31686 | 7 这个航母是改造， 改造最难
以后是新造， 新造最简单
所以结论是以后越弄越抽抽 |
|
a**********m
发帖数: 4280 | 8 2012年12月13日，中国海监B—3837飞机首次飞临钓鱼岛上空，与中国海监50船等编队
进行海空立体巡航执法，标志着我国对钓鱼岛周边海域巡航的常态化、规范化进入一个
崭新的阶段。中国海监海空立体巡航执法，无疑对有关国家侵犯我国权益的一个沉重打
击。
目前为止，除了中越北部湾海上界线通过双边谈判妥善解决之外，我国与海上邻近
的8个国家都没有正式划界。这给中国海监执行定期维权巡航制度增加了一定的难度，
经过研究部门和中国海监多年的努力和实践，最终确定了海监船舶飞机的巡航范围。
2012年3月3日国家海洋局刘赐贵局长在接受新华社采访时表示，国家海洋局所属海
监船舶和飞机的巡航范围，北起鸭绿江口，东至冲绳海槽，南达曾母暗沙，包括苏岩礁
、钓鱼岛、中沙群岛黄岩礁以及南沙诸岛在内的中国全部管辖海域。
海监新船吨位大设备新
纵观2012年，在南海和东海，先后发生中菲黄岩岛争端，和中日钓鱼岛领土主权争
端升级事件，中国海监连续出动大批船舶执行专项海洋维权任务。由原来每天执行正常
定期维权巡航每个海区保持2艘海监船，三个海区共计6艘船，一下猛增到每天有十多艘
海监船同时在海上执行维权巡航执法任务。
... 阅读全帖 |
|
g******t
发帖数: 18158 | 9 莱特兄弟（Wright brothers）是对美国航空先驱奥维尔·莱特（Orville，1871年8月
19日－1948年1月30日）和威尔伯·莱特（Wilbur，1867年4月16日－1912年5月30日）
两兄弟的称呼。1903年12月17日他们驾驶自行研制的固定翼飞机飞行者一号实现了人类
史上首次重于空气的航空器持续而且受控的动力飞行[1][2][3]，被广泛誉为现代飞机
的发明者。莱特兄弟虽然不是进行航空器飞行试验的第一人，但他们首创了让固定翼飞
机能受控飞行的飞行控制系统，从而为飞机的实用化奠定了基础[4]，此项技术至今仍
被应用在所有的固定翼航空器身上[5][6]。
莱特兄弟在早年经营他们的店铺时常年与印刷机、自行车、汽车和其他机械打交道，这
为他们的机械技术打下了坚实的基础，也影响了他们在应对飞行难题时的解决思路[7]
。他们利用自制的小型风洞进行了大量实验，收集了比前人更精确的数据，从而设计出
了更高效的机翼和螺旋桨[8][9]。他们还与人合作设计并制造了他们的首台飞机引擎。
从1900年开始到1903年他们进行首次动力飞行之前，两兄弟用滑翔机进行了大量试验和
训练，使... 阅读全帖 |
|
s******d
发帖数: 9806 | 10 罗斯这些年新造了一些轻型护卫舰和大型导弹艇，用的都是3M14/3M54的垂发，其中
3M14有陆攻型号，就是这次用的。这东西80年代算高科技，现在已经不新鲜了。
中国海军有没有这个能力不好说。新造的052D肯定是要装备类似武器的，不过尚未见到
相关试验的报道。已经服役多年的093也有垂发，应该也有这个能力。最近有个093艇队
被授予了集体二等功，说不定就和成功试射巡航导弹有关系。另外，中国也是买了罗斯
的3M14/3M54的，用来装备基洛级，其中有没有陆攻型号就不清楚了。 |
|
z********n
发帖数: 332 | 11 http://www.backchina.com/news/digest/2013/09/00261213.html
中新网来宾9月12日电(梁柳燕 卢芳)广西来宾市象州县寺村镇的村民雷某，不久前买了
一辆新轿车，对新车子甚是爱惜。9月11日他用身体阻挡车子滑行，不幸被爱车撞死。
警方介绍，9月11日上午，河南灵捷水利勘测设计研究有限公司广西南宁分公司的
刘先生等三位工作人员因工作需要，租用了雷先生的轿车前往象州县妙皇乡新造村，并
由雷先生驾驶送他们到目的地。当车子开到新造村时，刘先生等人下车准备了解相关工
作情况，雷先生也停车并拉上了手刹后下车。
几分钟后，雷先生突然发现轿车开始沿着坡路向下滑行。情急之下，他立即冲上前
，用自己的身体阻挡着轿车，企图迫使轿车停下。然而，由于他停车的位置刚好处于公
路下坡道，导致轿车滑行的速度快，雷先生被车撞倒并连车掉进了路边的水沟里，被车
子压在水沟下面。
事故发生后，该村村民立即拨打120报警，并组织村民进行抢救。象州县交警大队
接到报案后迅速赶往事故现场，当交警到达现场时，发现轿车被卡在了路基与农田之间
的一条深水沟里，而雷先生已经被村民救起，因... 阅读全帖 |
|
W******i
发帖数: 2001 | 12 中新网来宾9月12日电(梁柳燕 卢芳)广西来宾市象州县寺村镇的村民雷某，不久前
买了一辆新轿车，对新车子甚是爱惜。9月11日他用身体阻挡车子滑行，不幸被爱车撞
死。
警方介绍，9月11日上午，河南灵捷水利勘测设计研究有限公司广西南宁分公司的
刘先生等三位工作人员因工作需要，租用了雷先生的轿车前往象州县妙皇乡新造村，并
由雷先生驾驶送他们到目的地。当车子开到新造村时，刘先生等人下车准备了解相关工
作情况，雷先生也停车并拉上了手刹后下车。
几分钟后，雷先生突然发现轿车开始沿着坡路向下滑行。情急之下，他立即冲上前
，用自己的身体阻挡着轿车，企图迫使轿车停下。然而，由于他停车的位置刚好处于公
路下坡道，导致轿车滑行的速度快，雷先生被车撞倒并连车掉进了路边的水沟里，被车
子压在水沟下面。
事故发生后，该村村民立即拨打120报警，并组织村民进行抢救。象州县交警大队
接到报案后迅速赶往事故现场，当交警到达现场时，发现轿车被卡在了路基与农田之间
的一条深水沟里，而雷先生已经被村民救起，因伤势过重在送往医院途中死亡。交警组
织人员对事故地点及事故车辆进行了仔细的堪查，同时对现场目击群众进行一一询问，
了... 阅读全帖 |
|
J**S
发帖数: 25790 | 13 梦见中国新造的舰艇，碰到了美国舰艇。 美国舰艇很结实， 中国的是新造的，但看起
来没有美国的结实。
两个舰艇对恃， 一般来说，没有冲突。 可是这次美国舰艇，直接就向中国舰艇冲去。
中国舰艇就逃， 中国舰艇逃上岸，后面是两个轱辘轮子。 技术太差了，轱辘轮子一
上岸就歪了。 中国舰艇拖着歪了的轱辘轮子跑了。
然后我想， 这个后轮轱辘，以后肯定要马上改进。。
然后梦就醒了。。
这不是我编的，就是昨晚梦到的，大家解解梦吧。 |
|
x******2
发帖数: 546 | 14 坐标：加州
=====================
背景：
2014年8月新造入住的Townhouse，LZ是1st owner，房子4b4b，一共3层。
前天没有任何征兆和人为原因的情况下三楼master bedroom的water sprinkle突然爆裂
，大量水从三楼流到一楼。当时LZ在下班路上，家里只有来探亲的母亲一人，在邻居帮
助下关闭水阀等开关也无法停止水。严重程度相当于房子里在流瀑布，2楼客厅积水达
到5-6cm深，直接从阳台倾泻而下。最后911消防员来了以后也一筹莫展，整个水流了大
约一个小时才最后停止。所有房间地毯、地板，大量墙壁、天花板全部被水泡，同时也
有大量的财物损失。
这是我们我们整个小区最近一年内发生的第三起同样的由于water sprinkle爆裂造成的
事件。因为是新造的小区，builder的water sprinkle的warrenty为5年。了解到之前两
家受损失的人家全部由builder负责所有restoration和reconstruction以及期间所有的
食宿living expense。之前两家发生事件后builder换了小区中一部分... 阅读全帖 |
|
h*******t
发帖数: 98 | 15 REDWOOD SHORES原来那个小学很好啊，不过现在新造了一个，整个地区按东西一分为二
，新的小学今年9月第一批学生，不知道如何。但是整个REDWOOD SHORES环境非常好啊
，就是贵~新造的TH又靠近高压线。 |
|
x******2
发帖数: 546 | 16 坐标：加州
=====================
背景：
2014年8月新造入住的Townhouse，LZ是1st owner，房子4b4b，一共3层。
前天没有任何征兆和人为原因的情况下三楼master bedroom的water sprinkle突然爆裂
，大量水从三楼流到一楼。当时LZ在下班路上，家里只有来探亲的母亲一人，在邻居帮
助下关闭水阀等开关也无法停止水。严重程度相当于房子里在流瀑布，2楼客厅积水达
到5-6cm深，直接从阳台倾泻而下。最后911消防员来了以后也一筹莫展，整个水流了大
约一个小时才最后停止。所有房间地毯、地板，大量墙壁、天花板全部被水泡，同时也
有大量的财物损失。
这是我们我们整个小区最近一年内发生的第三起同样的由于water sprinkle爆裂造成的
事件。因为是新造的小区，builder的water sprinkle的warrenty为5年。了解到之前两
家受损失的人家全部由builder负责所有restoration和reconstruction以及期间所有的
食宿living expense。之前两家发生事件后builder换了小区中一部分... 阅读全帖 |
|
b****e
发帖数: 38 | 17 论古迹肯定是北京好啦，但是上海也没真么不堪，周边郊县现在开发出很多古镇，南翔
，七宝，邵家楼，朱家角，当然都很雷同，如果把江南一带，乌镇，周庄，西塘，苏州
，无锡都算进去，也有很多古迹了。上海游的重点是城市，街景，除了外滩，没有非去
不可的景点。不过上海有了迪斯尼之后，旅游吸引力会高很多。
但是除了北京，其他城市的很多景点，都是新造的，比如西安，钟楼，鼓楼的也没什么
值得看，还要收很高的门票。最坑爹的是法门寺，新造的一部分非常丑陋。
还别看不起美国历史短，哪怕是两百年历史，建筑都是原有的，比中国的很多所谓‘古
城’要古老得多。 |
|
b*s
发帖数: 82482 | 18 “再说必要性。词书不好编，所以抛开词的概念，光论字而言，康熙字典之后，从1716年
至今，新造的有几个字？（不算简体字，咱们不跳这个坑）如果没有很多，为什么要出
一部像OED这样的不断更新的字典？语言一直就是连续发展的，试图用静止的字典来
document动态的语言发展过程，注定是要失败的。参见britanica，先被抛弃到新大陆
，然后搞所谓连续更新，最后不得不抛弃纸版的坎坷历程。”
我们先讨论必要性的问题。首先，这里讨论的是辞典。字典的范围小了些，毕竟字和词
是不一样的。新造的多半都是词，而不是字。只有字典而无辞典容易造成“字是一个一
个都认识的，但是不知道他们合在一起是什么含义”这样的问题。
然后，我们讨论的大型辞典，而不是普通的单卷本的普通工具书。大辞典是一个语言的
历史和现代用法的总汇编。用户只能是商业用户，大学，图书馆，研究机构，出版社等
等，而不是一般民众。大型辞典对于一个国家的sholarship是非常有帮助的，特别是中
文的典籍浩瀚，跟英语的典藏相比只多不少。如果能有这样一个工具，作学问应该方便
不少。
这样的工具书，用电子出版物的形式应该是最优的，参考书的应用本质决... 阅读全帖 |
|
x*****p
发帖数: 1707 | 19 你好好看看定义。这个定义非常绕，你看清楚了。楼主假设一共有有限个素数，但没有
一个可以整除那个新造的数，按这个奇怪的定义，新造的数必是素数。你猜想p_1,...,
p_k和N之间还有别的素数，已与假设矛盾了。所以假设如果为真，你的猜想不对。 |
|
t******n
发帖数: 2939 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
l63 (l63) 于 (Thu May 23 00:34:22 2013, 美东) 提到:
假设素数只有有限个, 记为 p_1,p_2,...,p_k
考察 N = p_1*p_2*...*p_k + 1
可知: 对于任意i = 1,2,3,...,k, p_i 不能整除 N
由素数的定义:
a是素数 <=> a是大于1的自然数, 且a不被任何小于a的素数整除
可知: N是素数
这与素数只有p_1,p_2,...,p_k矛盾.
故假设不成立.
所以素数有无穷多个.
☆─────────────────────────────────────☆
l63 (l63) 于 (Thu May 23 00:37:03 2013, 美东) 提到:
在承认素数的这个等价定义 (即 a是素数 <=> a是大于1的自然数, 且a不被任何小于a
的素数整除) 的前提下, 居然有人会认为这个证明是错的, 或者是不完备的.
我实在不能理解.
求问一下大家, 是不是有的人的脑子天生有缺陷, 根本怎么教都不会明白... 阅读全帖 |
|
t****3
发帖数: 6964 | 21 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: zzhouzhuan (zhuan), 信区: Automobile
标 题: 你会这样爱惜DFBB、MBA吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 12 18:09:08 2013, 美东)
http://www.backchina.com/news/digest/2013/09/00261213.html
中新网来宾9月12日电(梁柳燕 卢芳)广西来宾市象州县寺村镇的村民雷某，不久前买了
一辆新轿车，对新车子甚是爱惜。9月11日他用身体阻挡车子滑行，不幸被爱车撞死。
警方介绍，9月11日上午，河南灵捷水利勘测设计研究有限公司广西南宁分公司的
刘先生等三位工作人员因工作需要，租用了雷先生的轿车前往象州县妙皇乡新造村，并
由雷先生驾驶送他们到目的地。当车子开到新造村时，刘先生等人下车准备了解相关工
作情况，雷先生也停车并拉上了手刹后下车。
几分钟后，雷先生突然发现轿车开始沿着坡路向下滑行。情急之下，他立即冲上前
，用自己的身体阻挡着轿车，企图迫使轿车停下。然而，由于他停车的位置刚好处于公
路下坡道，导致轿车滑... 阅读全帖 |
|
y***m
发帖数: 267 | 22 来源：倪柝声文集中期著作之 正常的基督徒生活 第三章
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/chapread.asp?bookno=2-13
长进的途径－知道
我们的旧历史在十字架上结束了；我们的新历史从复活开始。‘若有人在基督里，他就
是新造的人；旧事已过，都变成新的了。’（林后五17。）十字架结束了第一个创造，
从死里出来的，乃是在基督里的新造，就是第二个人。如果我们在亚当里，所有在亚当
里面的一切，必然传给我们。这事出诸自然，我们不必作什么，就都获得了。正如我们
从来不必为着发脾气，或者犯别的罪先下决心；它自由的临到我们，不问我们自己是否
愿意。同样的原则，如果我们在基督里，在基督里的一切，也都白白的赐给我们，无需
我们努力去作什么，只要信就行了。
但是说到我们所需要的一切，已经在基督里白白的赐给我们了，虽然这说法是真实的，
却好像有点不实际。怎样才能使它成为实际呢？怎样才能使它在我们的经历中，成为真
实的呢？
当我们读罗马六、七、八这三章圣经的时候，我们会发现，过正常基督徒生活的条件有
四：１知道，２计算，３将自 |
|
y***m
发帖数: 267 | 23 来源：倪柝声文集中期著作之 正常的基督徒生活 第五章
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/chapread.asp?bookno=2-13
十字架的分界
这世界的国度并不是神的国度。神在祂的心意里有一个世界的系统－祂所创造的宇宙－
这个宇宙是以祂的儿子基督为元首。（西一16～17。）但是撒但藉着人类的肉体，建立
了一个敌对的制度，圣经称之为‘这世界’－在这个制度里面，我们也都被包含在内，
这世界为撒但自己所治理。所以撒但在事实上就成为‘这世界的王’。（约十二31。）
两个创造
因此第一个创造，在撒但的手里已经成为旧造。所以神现在所关心的，已经不再是头一
个创造，祂乃是关心第二个创造。祂引进一个新造，一个新的国度，与新的世界；旧造
和旧国度以及旧世界里面的任何东西，都不能带到这个新造的里面。现在的问题就是，
在这两个敌对的国度中，我们究竟属于那一个？
当然，使徒保罗并没有让我们怀疑，事实上现在我们是属于那一个国度。他告诉我们，
神藉着祂的救赎，‘救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到祂爱子的国里。’（西一
12 ～ 13。） |
|
i*****d
发帖数: 1179 | 24
以撒亚书， 65：17－25
神说他要重新创造新天新地，人也是新造的（以西结书37：1－10）；动物也是新造的
。你可以有新的 宠物， 如果你还有
时间的话。
也许 你也要照顾它。 |
|
D*****y
发帖数: 5788 | 25 因为那是现在睡去的义人都要复活和神一起享受神给的新生命。
你我今天只是新造的人，你若说你有神的生命也可以，但是彼得说从神生的都是不犯罪
的。你若犯罪就是不是从神生的，因此我们今天最多是新造的人，需要成圣。圣即是神
，你我还需要努力才能有神的生命，一个永不犯罪的生命。新耶路撒冷才是有神生命人
聚集生活的地方。才是开始。
偶小学文化的理解。你看的懂吗？ |
|
D*****r
发帖数: 6791 | 26 虽然，假真有如是之一日，而必谓其盛可长保，则又不然之说也。盖天地之大德曰生
，而含生之伦，莫不孳乳，乐牝牡之合，而保爱所出者，此无化与有化之民所同也。方
其治之未进也，则死于水旱者有之，死于饥寒者有之。且兵刑疾疫，无化之国，其死民
也尤深。大乱之后，景物萧寥，无异新造之国者，其流徙而转于沟壑者众矣。洎新治出
，物竞平，民获息肩之所，休养生聚，各长子孙。卅年以往，小邑自倍。以有限之地产
，供无穷之孳生，不足则争，干戈又动，周而复始，循若无端，此天下之生所以一治而
一乱也。故治愈隆则民愈休，民愈休则其蕃愈速。且德智并高，天行之害既有以防而胜
之。如是经十数传、数十传以后，必神通如景尊，能以二馒头，哺四千众而后可。不然
，人道既各争存，不出于争，将安出耶？争则物竞兴、天行用，所谓郅治之隆，乃儳然
不终日矣。故人治者，所以平物竞也，而物竞乃即伏于人治之大成，此诚人道物理之必
然，昭然如日月之必出入，不得以美言饰说，苟用自欺者也。
设前所谓首出庶物之圣人，于彼新造乌托邦之中，而有如是之一境，此其为所前知
，固何待论。然吾侪小人，试为揣其所以挽回之术，则就理所可知言之，无亦二途已耳
。一则听其蕃息... 阅读全帖 |
|
j*****6
发帖数: 1059 | 27 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第五章 撒但毁灭世上各种、各等人，陷他们于网罗之中的各样诡计
一. 针对世上伟大和尊贵之人的诡计
第一样诡计 牠毁灭世上伟大和尊贵之人的第一样诡计，就是在他们身上动工，让他们
以求自己的事，追求如何提升自己，高举自己，令自己富足，令自己安全为念，正如你
们在法老、亚哈、罗波安、耶罗波安、押沙龙、约押、哈曼和其他人身上看到的那样。
（注1）但在圣经没有讲到的地方，我们自己的经历确实充分表明了撒但这种毁坏世上伟
大尊贵之人的方式方法，牠把他们的灵魂埋葬在地狱中，吸引他们完全求他们自己的事
，只求他们自己的事，在一切事情上求自己的事，总是求他们自己的事。使徒说：“别
人都求自己的事”(腓2:21)。这里的别人是比较而言，相对来说，那些为神的荣耀、众
人的益处，放下他们自己个人的利益，压制一切自我追求的人是少的。
对付措施之一 对付撒但这个诡计的第一个措施，就是严肃思想，求自己的事，这是一
件让人犯下极多的罪，犯不仅是违背神的律法，福音的守则的罪，还是犯下违背人本性
本身的律的罪（人的本性因着人的堕落大大昏暗了）。（注2）它使法老对抗基督，犹大
出卖基督，彼拉多定基督的罪。它让基哈西说谎，... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 28 未必是真
爱德华兹
宗教的情感可能源自天性，也可能源自精神层面。这两者在未得救者身上都会发生
，同样地也会发生在真信徒身上。本书的第二部分，将讨论一些在本质上，既不证明这
个情感是属灵的，也不证明非属灵的经历。换言之，我们要来注意这些并不能明白指明
那情感是属灵的，或是非属灵的经历。
１ 强烈的情感
即使我们的情感是很强烈的，也不能证明它是属灵或非属灵的。
有些人责难一切强烈的情感。他们对任何一位向神和属灵的事情有强烈情感的人，
都怀有偏见，以为这种人是受骗了。然而，真实的宗教在我们的情感中占了很大的地位
，人生命里若有丰盛的真实宗教，当然会产生丰富的情感。
爱是一种情感。可有任何基督徒会说，我们不该对罪感觉恨恶和忧伤？或者我们不
该为神的慈悲而深深感谢他？或是不该渴望追求神和圣洁？可有任何基督徒能说：「我
非常满意于目前对神的爱和感谢，对罪的恨恶和忧伤，所以不需要祈求对这些事能有更
深的经历？」
彼得前书一章８节说：「因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐」，就表达出来
强盛热烈的情感；的确，圣经常常要求我们要有强烈的情感。在第一，也是最大的诫命
中，圣经... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 29 省察你的信仰
（基督教信仰是生命性的信仰，它是实际而真实的，这就从本质上就拒绝了虚假接受的
可能。因而，任何口称自己是基督徒，心里却没有相信的人都是在玩弄自己的生命。因
为你是面对真实却弄诡诈，面对生命却拒绝生命。但遗憾的是，教会从开始到如今，从
不乏有挂名的基督徒存在。他们读经、祷告、聚会、甚至也有表面的善行，但至终却是
灭亡的。当然，这中间还有区别，有的人是终极的不信的稗子，有的人却是暂时被欺骗
而未信的挂名信徒。但无论是不信还是假信、未信，终究都未得到真生命。故此，信与
不信，真信与假信，对所有的自称为基督徒的人都是本质的问题，而非理论的探讨，是
每一个人都应当用生命去重视的。）
你必须弄清楚的四个基本问题
为了帮助你省察信仰，请允许我来问你四个简单的问题。
第一，你看见了自己的罪恶和痛苦吗？你意识到你不可能立自己的义吗？你知道你永远
都不可能救自己脱离罪吗？人天生倾向凭自己的行为得救。你还靠着你自己的“功劳”
吗？或者你已经看透自己的败坏，因自己的罪而哀痛和忧愁呢？你是否知道只有耶稣基
督能拯救你，并且也知道他来是要“寻找拯救失丧的人”？（路加福音19：10）
第二，你知道... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 30 如何看待属肉体的基督徒
莱锌格（Ernest C. Reisinger）著
张澄道 译
前 言
“如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不
是属基督的。”——罗8：9
有很多这样的人，他们经常参加教堂聚会，难得缺席，在理智上熟悉福音的事实，却从
没有为耶稣基督做什么。
他们似乎与他的仇敌和睦相处。他们与自身的罪没有相争，除了对基督表达一些感情外
，在他们身上找不出任何合乎圣经的证据证明，他们真正体验过福音的大能。尽管如此
，按某些教师的教导，他们把自己视为－－“属肉体的基督徒”。而且他们相信，即使
不是一等国民，也只有少许赏赐，作为属肉体的基督徒他们仍能将来上天堂。
毋庸置疑，大多数读者都承认这种生活有严重的问题。但最为严重的是人们通常对此情
形毫不知觉。主要责任不在于每周上教堂者的无知，而应归咎于那些散布“属肉体基督
徒”理论的教师，这些教师使人们相信人分为三类：非基督徒，“属肉体的基督徒”和
“属灵的基督徒”。
这本小册子的目的是要证明这种分类法是错误的，并且对“属肉体的基督徒”这一教导
给予肯定的﹑历史的和源自圣经的回答。出于教会历史的证据并非不... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 31 真基督教必须活在人心里
莱尔
「受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人」（加拉太书6:15）。
唯有心才能真实地反应一个人的品格与信仰的实情。真基督教必须活在人心里，人
看人是看他的所说所为，但一个人可能会有错误的动机却说话得体和行事正直。因此，
神是鉴察人心的。真得救的基督教必须始于人心，神说，「我也要赐给你们一个新心，
将新灵放在你们里面」（以西结书36:26）。得救的信心关乎人心。「人心里相信」才算
真信（罗马书10:10）。圣洁源自一颗更新的心，真基督徒正是要从心底遵行神的旨意。
也许有人认为，有一种表面正确的信仰就足够了。你若如此想，就彻底错了。使徒
保罗说，「受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人」（加拉太书6:15）。
保罗此话的含义远不止是说，新约时代不再要求割礼。他更是指，真基督教不是外在而
是内在的。它不在乎任何外表的仪式，惟独在乎于神的恩典在我们心里作工。
一旦我们的心出毛病时，神看我们的一切都有问题。我们的心若不正，外表的谨守
就是徒然的。在旧约时代，约柜是会幕中的至圣物，但当以色列民信靠它而没有信靠神
时，他们就被仇敌击败。他们依靠的是... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 32 恢复真正的福音
吕沛渊
（经文：耶6：16）
今日福音派教会所传的福音，一般而言，不是「宗教改革」时期所传的福音。
今日流行的布道信息，是「人本思想」挂帅的「神人合作说」，「健康财富，有求必应
」的福音当道，「积极思想，成功神学」充斥人心市场。根本原因在于误解圣经，扭曲
福音。本文的目的，在于呼吁今日教会从被掳之地归回，恢复传讲圣经的福音，归回「
唯独圣经」的「宗教改革信仰」，传扬改教家路德与加尔文所传讲的真正福音。
一．今日流行的福音
按照今日的流行「福音」，「主十字架的赎罪」只是造成人得救的可能，却不
是成就确实的果效；救主基督只能在人心外叩门，却不能破门而入；神的爱只能期望罪
人不要下地狱，却不能主权预定选民得救。得救是人自己的选择，来配合神的恩典，才
能使神的计划成功；信心不是出自神的恩典，乃是人自己的选择。如此说法造成的后果
，使得今日的信徒不能明白圣经的福音，也更不能正确的传讲之。
1. 亚米念主义的危害
「亚米念派」的「神人合作说」俘虏人心，以「人本主义」来解释人对福音的
反应，宣称「信」或「... 阅读全帖 |
|
D**E
发帖数: 280 | 33 本篇信息我们要来看，与圣灵对基督之奥秘（召会）的启示有关的另外两件事。
六 照明神经纶隐藏的奥秘
保罗在以弗所三章九节指明，他的教训照明了神经纶隐藏的奥秘：‘并将那历世历代隐
藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明。’神想要向祂所有的造物照明
祂奥秘的经纶，这奥秘在创世之前只有祂自己知道。这经纶隐藏在神里面，乃是奥秘，
但现今神要照明这经纶，为要藉着召会，使执政的、掌权的，得知神万般的智慧。（10
。）这是照着神在基督里豫先定下并计划的永远定旨，永远计划。
神的奥秘乃是祂隐藏的定旨。祂的定旨是要将祂自己分赐到祂所拣选的人里面。因此有
了神奥秘的经纶。这奥秘历世历代一直隐藏在神里面，但现今已向新约的信徒照明了。
七 让众圣徒知道（领略）
圣灵对召会作基督之奥秘的启示，不仅要让使徒和申言者知道（领略），也要让众圣徒
知道。保罗在以弗所一章十七至二十三节为众圣徒求启示的祷告，指明了这点。
在这个祷告里，保罗称神是‘我们主耶稣基督的神，荣耀的父’。主耶稣基督，就是神
自己，在成为肉体时成了人。祂既是人，就与神的造物有关；因此，创造者神是祂的神
。
‘我们主耶稣基督的神’这个名称，含示... 阅读全帖 |
|
D**E
发帖数: 280 | 34 在本篇信息中，我们要来看新约里所启示神的许多属性。属性所指的比美德更多。我们
说到神的属性，乃指属于神的一切。当然，当属于神的东西成为我们的经历时，这当然
就成了我们的美德。譬如，生命是神的属性，不是美德。但神的生命成为我们的经历，
就产生美德。因此，说到神，我们用‘属性’一辞，但说到我们自己，我们用‘美德’
一辞。
壹 生命
神圣的生命可视为神首要且基本的属性。虽然‘生命’一辞在新约里用了多次，但‘神
的生命’一辞只出现一次。以弗所四章十八节是说到神的生命惟一的经文：‘他们在悟
性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了
。’神的生命是永远、非受造的。人受造时没有得着这生命。在受造后，有受造生命的
人被摆在生命树前，（创二8～9，）以接受那非受造、神的生命。但人堕落到心思的虚
妄里，并在悟性上变为昏暗。人在这种堕落的光景中，无法摸着神的生命，直到人悔改
（心思转向神），并相信主耶稣，以接受神这永远的生命。（徒十一18，约三16。）
事实上，在全宇宙中，惟有神的生命才算为生命。约壹五章十二节说，‘人有了神的儿
子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。’... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 35 第五课 救恩计划与恩典之约
当亚当背叛神，犯罪堕落之后，他与其后裔全人类成为背约的子民，落在“行为之
约”（或称“创造之约”）的咒诅刑罚中。罪人无法藉此约得生命，所以，神因神爱我
们的大爱，以丰富的恩典怜悯，安排了“救恩计划 Plan of Salvation”，设立“恩典
之约 Covenant of Grace”（或称“新造之约 Covenant of New Creation”）。神以此
圣约将生命与拯救，藉主耶稣基督白白赐给罪人，要他们相信主耶稣基督而得救。
一、救恩计划
圣经清楚启示：神是按照神自己的旨意计划行作万事（弗一11），所以，神拯救人
，是按照神预定的旨意计划，并非在人堕落之后临时起意，想出补救的办法；换言之，
神的救恩计划是在神永恒的旨意中，乃是在创立世界以前，在万古之先，就已安排定意
（弗一4，三11；提后一9）。
1. 圣经的基础
主耶稣基督在福音书里常见证说：神受圣父差遣降世，使命是完成救恩计划，实现
救恩应许，拯救失丧之子民（约五19-30，六38-40，十七3-12）。约翰福音十七章，以
弗所书一章，与罗马书八章，都详细说明此救恩计划是三一真神的计划与工... 阅读全帖 |
|
j*****6
发帖数: 1059 | 36 第三章 罗马天主教
天主教之所以称为罗马天主教，是因其在罗马起始，在罗马兴盛，直至今天。全世
界的天主教区、教职，及其一切信徒皆听命于罗马的梵蒂岗，而罗马的代表人物就是所
谓"普世之父"的教皇。
我们不否认在天主教中有很多信徒在个人方面，是全心爱主，是蒙恩得救的，我们
也知道在天主教的教职中有多少生活圣洁，敬虔事主的仆人们。近年来，圣灵的运动在
普世各地教会中被神大大使用，尤以非洲及拉丁美洲为甚，成为今天全世界教会增长最
快的地方。感谢主，此一圣灵运动，也进入了天主教的教职及信徒中间，以致今天不少
天主教神父、修女及信徒成为重生得救，勇于传福音的人，这是多年来大家祷告的结果
。求神使此运动继续扩大增长。
使徒时代过去以后，初期教会继续发展，到第四世纪时渐渐形成了五个教会中心点
：即罗马、君士坦丁堡、安提阿、耶路撒冷，与亚历山大。在每一教会中心有监督一人
，治理辖区会务。但到了第五世纪，罗马的监督认为罗马城是当时世界的政治中心，所
以罗马的教会也该是世界的教会中心，于是就宣布罗马的监督，是"普世之父"－即教皇
。
自此以后，教皇权柄逐渐膨胀，教会充满矣谒，引进了中世纪悲惨的黑暗时代。教
... 阅读全帖 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 37 第三章 長進的途徑－知道
我們的舊歷史在十字架上結束了；我們的新歷史從復活開始。『若有人在基督裏，他就
是新造的人；舊事已過，都變成新的了。』（林後五17。）十字架結束了第一個創造，
從死裏出來的，乃是在基督裏的新造，就是第二個人。如果我們在亞當裏，所有在亞當
裏面的一切，必然傳給我們。這事出諸自然，我們不必作甚麼，就都獲得了。正如我們
從來不必為著發脾氣，或者犯別的罪先下決心；牠自由的臨到我們，不問我們自己是否
願意。同樣的原則，如果我們在基督裏，在基督裏的一切，也都白白的賜給我們，無需
我們努力去作甚麼，只要信就行了。
但是說到我們所需要的一切，已經在基督裏白白的賜給我們了，雖然這說法是真實的，
卻好像有點不實際。怎樣纔能使牠成為實際呢？怎樣纔能使牠在我們的經歷中，成為真
實的呢？
當我們讀羅馬六、七、八這三章聖經的時候，我們會發現，過正常基督徒生活的條件有
四：１知道，２計算，３將自己獻給神，４在靈裏行。牠們的次序正是這樣排列的。如
果我們要過這種生活，我們必須全部採取這四個步驟；不是一個，不是兩個，也不是三
個，乃是四個。現在我們要仔細的來看每一個步驟。我們仰望主藉著祂的聖靈，... 阅读全帖 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 38 第三章 長進的途徑－知道
我們的舊歷史在十字架上結束了；我們的新歷史從復活開始。『若有人在基督裏，他就
是新造的人；舊事已過，都變成新的了。』（林後五17。）十字架結束了第一個創造，
從死裏出來的，乃是在基督裏的新造，就是第二個人。如果我們在亞當裏，所有在亞當
裏面的一切，必然傳給我們。這事出諸自然，我們不必作甚麼，就都獲得了。正如我們
從來不必為著發脾氣，或者犯別的罪先下決心；牠自由的臨到我們，不問我們自己是否
願意。同樣的原則，如果我們在基督裏，在基督裏的一切，也都白白的賜給我們，無需
我們努力去作甚麼，只要信就行了。
但是說到我們所需要的一切，已經在基督裏白白的賜給我們了，雖然這說法是真實的，
卻好像有點不實際。怎樣纔能使牠成為實際呢？怎樣纔能使牠在我們的經歷中，成為真
實的呢？
當我們讀羅馬六、七、八這三章聖經的時候，我們會發現，過正常基督徒生活的條件有
四：１知道，２計算，３將自己獻給神，４在靈裏行。牠們的次序正是這樣排列的。如
果我們要過這種生活，我們必須全部採取這四個步驟；不是一個，不是兩個，也不是三
個，乃是四個。現在我們要仔細的來看每一個步驟。我們仰望主藉著祂的聖靈，... 阅读全帖 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 39 是你先提到“否认魂”，所以我也就此说说我的看法
如果是其他人提出这四点，我完全赞同。但因为是召会提出来的，我对第一点会有一些
保留，因为措辞上的不严谨，可能会给日后带来很多的混乱。
我会选择一下两段经文作为我的表述：“从圣灵生”，“在基督里新造的人”
约翰福音
3:5耶稣说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。
3:6从肉身生的，就是肉身。从灵生的，就是灵。
林后
5:17若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。
更新 |
|
l**********n
发帖数: 675 | 40 第三篇 杰里迈亚书的内在内容
在前篇信息中我们指出，全本圣经，包括杰里迈亚书，都是为着神的经纶写的。在这本
杰里迈亚书生命读经里，我的负担是要你们看见，主从祂的话中所指示我关于神经纶
的事。你若看见这异象，你的生活会受到影响，主的恢复也会得以丰富。在本篇信息中
，我有负担说到杰里迈亚书的三段话，（二13，二三5～6，三一 33～34，）以及杰里
迈亚哀歌的一段话。（三22～25。）这些经文所说之事的总和，就是神的经纶。
以色列，耶和华的选民，作了两件恶事
在杰里迈亚二章十三节，神对耶和华的选民以色列说话，论到他们所作的两件恶事。
离弃耶和华这活水的泉源
耶 利米二章十三节说，『我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己
凿出池子，是破裂不能存水的池子。』在神的经纶里，祂的心意是要作活水的泉 源，
源头，以满足祂的选民，作他们的享受。这享受的目标，是要产生召会作神的扩增，神
的扩大，好成为神的丰满来彰显祂。这是神在祂经纶里的心意，喜悦。 （弗一5，9。
）这思想的完满发展是在新约里，但其种子是撒在杰里迈亚二章十三节。
神的经纶是要将祂自己作活水分赐出来，以产生祂的扩增， 祂的扩... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 41 在凡事上不同
钟马田
“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”——林后五17
基督徒在每一方面都与非基督徒不同，我这样说是经过深思熟虑的——「若有人在
基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了」(林后五17)。这里的「都」字是
包罗万有的；我们若是真正的基督徒，所有的部分都是新的，一切都与过去不同了。我
们的一言一行都活生生地表露出我们究竟是不是基督徒。有一次主耶稣教导我们，当审
判的日子，我们所说的每一句闲话都要供出来，受审判；「闲话」是指未经考虑，随便
说出来的话(参见马太十二36)。事实上，我们是否基督徒，很快就可以从我们对事物的
反应，我们的一举一动显露出来。这是很值得深思的。我们灵命长进的程度最终应该由
我们的整个生活是否互相一致来衡量。有些人只是在某一段时间内作基督徒，你如果看
见他们在日常生活或者休闲时间内的举止，可能会怀疑他们究竟是不是基督徒——他们
过的是多重生活。但是我们若愈属灵，愈成圣，生活就愈完整、一致，并且这种圣洁的
程度必然表现在我们所作的一切事，以及我们对一切事物的反应上。
同样的，我们的思想也受新原则所管理，新约尤其强调这一点。... 阅读全帖 |
|
o********e
发帖数: 257 | 42 罗马书 - 第 2 章 第 29 节
惟有里面作的，才是真犹太人。真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞
不是从人来的，乃是从神来的。
犹太人很重视割礼，视为他们民族的特征。甚至把外邦人称为'没受割礼的'，以此来分
界线。
弗2:11 所以你们应当记念：你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；这名原是
那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。
保罗却说割礼的制度／仪文已不算什么，要紧的是割礼的精神／灵意。
加6:15 受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。
林前7:19 受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守上帝的诫命就是了。
总的来说，行在肉体的割礼仪文已经不重要，不能使人成为真犹太人，得着应许。要紧
的是把割礼行在心里，割断一切违背诫命的罪。守上帝的诫命，作个新造的人。
25 你若遵行律法，割礼固然有益处；但你若是犯律法的，你的割礼就不是割礼了。
罗马书 - 第 7 章 第 6 节
但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵的
新样，不按着仪文的旧样（心灵或作圣灵）。
7：６ 但现在，我们既然向那捆绑我们的律... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 43 简论“旧人与基督同钉十字架”
华东 生命季刊 第58期 2011年6月
引言
很多基督徒在初信主时，都存着一种美好的愿望：盼望自己能够从此与过往缠绕自己的
罪一刀两断。我们满心欢喜地抓着神的应许，满怀信心地走天路，深信：“若有人在基
督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了”（林后 5:17）。然而，这段经文
似乎并不适用在我们的这种一厢情愿上。因为在我们自己的内心里，犯罪的欲望依然存
在；更加可怕的是，我们虽然越来越知道神的律法，我们的内心也很想不再犯罪，但是
我们对于罪的免疫力却没有什么增长，甚至感到自己比不信的时候更加败坏。在每次软
弱跌倒后，撒但的控告，自己内心的自责、灰心、沮丧交错在一起，仿佛一张网，将我
们牢牢困住，无法挣脱。我们不由得像保罗一样发出感叹：“我真是苦啊！谁能救我脱
离这取死的身体呢？”（罗马书7:24）
究竟问题出在哪里呢？我们如何才能走出这种困境呢？
本文将针对这种状况，简论基督徒的“旧人”与基督同钉十字架的意义，并分享笔者个
人对于"如何活出一个与主同死同活生命”的一点体会。
一、旧人与基督同钉十字架
1、什么是“旧人与基督同钉十字架”？
旧人，就是... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 44 “（罗8：13）“你们若顺从肉体活着必要死．若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。
”这里保罗很清楚地说，已经信了耶稣的“弟兄们”，“他们”若是顺着肉体活着必要
死。这是什么意思呢？这里的死就是指永远的死，也就失去永生！ 若是已经信了耶稣
的“弟兄们”， “靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。”这里的必要活着，是指从圣
灵生，一直到肉体复活，到永生都不会再死。就像耶稣说的凡活着信我的人、必永远不
死。（约翰1126）
什么叫做“治死身体的恶行呢”？ 就是把老我治死。用保罗的话，就是与基督同钉十
字架，把老我钉死在十字架上，效法主的死。这就是重生！这样才能与主一同复活。当
与主一同复活的时候，复活的是一个崭新的人，用保罗自己的话就是新造的人。新造的
人是已经没有老我，已经摆脱罪的律（罗马书8：2-3），就是保罗在罗马书7章所说的
两个律中的罪的律。这就是从圣灵生！
” |
|
s********n
发帖数: 1231 | 45 一代人见证了什么--旧金山与谁共识
http://ccxun176.blog.163.com/blog/static/2838510720132114525695
2013-03-11 16:52:56| 分类： 默认分类 |字号 订阅
一代人见证了什么
2008年底，数百位海外的华裔基督教传道人和国内去的一些基督教领袖在旧金山搞了一
个《一代人的见证大会》，他们认为自己可以代表那一代人见证神在中国和华人中的奇
妙作为，一起承担神赋予的福音使命，会后发表了一个大家签名的《旧金山共识》。于
是海内外一片叫好声，仿佛天国在地上已经实现。有少数几个人发出一些微弱的不和谐
声音，立刻被无数的“护远者”祭起不可论断的大棒，口诛笔伐，打击得抬不起头来。
这一代人究竟见证的是什么呢？这个旧金山共识究竟是和谁取得共识呢？我们常常有健
忘症，稍微有点记性的大概对这场表演都有点似曾相识的感觉。我们回到六十年前看看
，马上就能明白这是个模仿秀，重演老一代的剧情套路，毫无创新。
很多人说这个见证大会振奋人心，荣耀了主名，这个共识体面大方，稳重全面，毫无瑕
疵。《共识》表面上看确实一字一句都是积极，正确的。足见... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 1231 | 46 代人见证了什么--旧金山与谁共识
http://ccxun176.blog.163.com/blog/static/2838510720132114525695
2013-03-11 16:52:56| 分类： 默认分类 |字号 订阅
一代人见证了什么
2008年底，数百位海外的华裔基督教传道人和国内去的一些基督教领袖在旧金山搞了一
个《一代人的见证大会》，他们认为自己可以代表那一代人见证神在中国和华人中的奇
妙作为，一起承担神赋予的福音使命，会后发表了一个大家签名的《旧金山共识》。于
是海内外一片叫好声，仿佛天国在地上已经实现。有少数几个人发出一些微弱的不和谐
声音，立刻被无数的“护远者”祭起不可论断的大棒，口诛笔伐，打击得抬不起头来。
这一代人究竟见证的是什么呢？这个旧金山共识究竟是和谁取得共识呢？我们常常有健
忘症，稍微有点记性的大概对这场表演都有点似曾相识的感觉。我们回到六十年前看看
，马上就能明白这是个模仿秀，重演老一代的剧情套路，毫无创新。
很多人说这个见证大会振奋人心，荣耀了主名，这个共识体面大方，稳重全面，毫无瑕
疵。《共识》表面上看确实一字一句都是积极，正确的。足见仇... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 1231 | 47 柴玲写给教会的第三封关于远志明性强暴的信---对徐周的回应
作者∶柴玲
如果没有上帝，我们就没有希望！
柴玲写给教会的第三封关于远志明性强暴的信---对徐周的回应
亲爱的主内兄弟姐妹，长老，牧师们，主内平安！
网上刊出了两篇关于2014年6月我跟远志明在两位中间人陪伴下会谈的文章，一篇来自
徐志秋牧师所写的“让真相曝露在阳光下”，另一篇来自周爱玲牧师所写的“YZM及CL
协调会的记录”。
由于他们文章的内容，有许多和我所认定的事实有出入，请允许我藉这封公开信来作必
要的澄清，以便教会能做出正确的判断。（整个事情的经过和背景，请参考我之前发布
的两封公开信。）
下面，是我的回应。
一、对徐、周两位牧师“仲裁者”角色的回
三年前，2011年11月，我针对被远志明强暴的事跟他通电话对质，他没有认罪，并威胁
我，如果我说出来会对我不好，还说他是“新造的人，旧事已过”，言下之意，我不该
再提起他信主前强奸的这件事情。
既然他不听，于是我按马太福音18∶15-17进行第二道程序。会面日期定于2014年6月24
日。周爱玲是我当时的牧师，我邀请她作“证人”。徐志秋先生则是远志明请来的。
按圣经原则，... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 48 2013年圣诞节 周慧敏亲笔撰写信仰见证
作者： 郑欣荣 来源:基督时报
圣诞节，对于基督徒来说最重要的就是默想主耶稣基督的恩典，特别是我们每个人被主
呼召、被主拯救的经历。今年圣诞节，基督徒艺人周慧敏12月24平安夜这天借助于“周
慧敏主意工作室”的微博，问候大家圣诞快乐，并特别撰写了自己2009年信主的见证以
文档图片的形式与大家分享。
整个见证以中英文双语写成，中文版大约有1500字左右。字里行间，质朴而真诚，让人
看到无论是明星也好普通人也好，都需要耶稣都需要圣诞。
她首先分享了自己见证的原因：“成为基督徒后，圣诞节对我的意义不一样了。圣诞再
不是关于圣诞老人、圣诞礼物、或圣诞狂欢派对的节日，圣诞是纪念着耶稣基督的爱而
普世欢腾的日子。这天，提醒我祂赐给我们的恩典，让我时刻都感受到被爱与能爱的幸
福。所以，这个圣诞，我希望向您们表达爱和思念的同时，也藉着这个特别的日子为我
的信仰作见证。”
她还告白说：“如果不是神的安排，很难想象在我寻找祂的道路上，能走得这般通畅无
阻。回想这段路，其实神的使者早已陆续在我的生活里出现，为我的信作预备，保守我
的心直到受浸。”
以下是周慧... 阅读全帖 |
|
