由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 新龙县
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y****w
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1
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
y****w
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一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
c*x
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http://news.163.com/14/0618/23/9V2FHKL500014JB6.html
中新网成都6月18日电 记者18日深夜从四川甘孜州委政法委获悉,该州新龙县委政法委
维稳办副主任张伟带队下乡返回县城途中,遭到不明身份人员枪击,不幸牺牲。
据了解,张伟,藏族人,1978年6月17日出生。2002年从阿坝师范专科学校毕业,2008
年12月加入中国共产党。2003年12月至2012年5月,张伟先后在新龙县110巡警大队、派
出所、刑警大队等部门工作,2012年6月调新龙县政法委工作。
2014年5月,为防止虫草采挖期间民众发生纠纷,维护正常的采挖秩序,张伟率队前往
与理塘县莫坝乡交界处的虫草山,工作组在无电无通讯的高山牧场连续工作了40多天,
确保了民众生命财产安全。
6月14日下午,因虫草采挖结束,张伟带队从皮擦乡宾多柯牛场返回县城,在途经皮察
乡塔布村扎拉山时,遭到不明身份人员用枪支袭击,不幸牺牲。
事件发生后,四川省委、省政府、甘孜州相关领导第一时间作出批示,要求迅速破案,
严惩犯罪分子。同时,四川省委政法委、省公安厅、甘孜州相关领导还专程前往新龙县
慰问张伟... 阅读全帖
f****2
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4
嗡索德!
空性法身原始基法界,显出任运身与智慧相,
此地再显永恒金刚身,顶礼喇嘛曲央绒卓尊。
人生所欲世间八法弃,知足圣财庄严头陀行,
避世瑜伽行者讲修幢,利益有情灌顶传承宝。
八万四千法门之首乘,遇者解脱光明大圆满,
心宽意安不应住之事,圆满事业成就虹化身。
一通百通智慧登悉地,密乘金刚心要殊胜法,
具足六点不共正等觉,浊时显示修持得正果。
空性本来寂净无分别,无明惑故显示习气相,
证悟自解本性瑜伽士,功德传记明镜台在此。
相传雪域藏地是观音菩萨为弘扬佛法、教化众生而显现的刹土。那时雪域还没有人类,
观音菩萨化现出猿猴,和住在附近的罗刹女两人结合,生下了六个孩子,才使西藏有了
人类。
从此,十方三世诸佛菩萨不断显现化身转世为人降临到这个神秘的刹土上,传播佛法,
利益众生。
公元八世纪中期,文殊菩萨的化身—藏王赤松德赞迎请寂护法师、莲花生大师来藏,才
使佛法特别是被誉为九乘教法之巅的大圆满密法,真正在藏地扎下了根。
大圆满密法是原始本初佛普贤王如来的心髓法门,依此法门如法精进修持者,临终时肉
身全部化为光明融归法界,即究竟成就圆满的果位——法、报、化三身佛。
在雪域藏地,由莲花生大师传... 阅读全帖
x**8
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5
说来今天很多老词要不断重新定义。 比如说美味,俺爹那辈子人,吃一碗炒肝,算是
至高享受。多数下一代,觉得去东华门吃一碗糊涂涂的炒肝,哪怕算体验下老辈拧巴的
生活,应该是犯贱。不过,最近风潮有变,到庆丰包子铺要一碗炒肝,加上包子,高端
大气上档次,不算矫情。
遥远的定义也不一样。 从北京到广州,以前火车也要好几天,迢迢路远。现在飞机几
个小时,高铁也不过十来个小时功夫。
现在还有遥远的地方吗? 应该说有。 这样说,要去某乡某镇,从一个大城市出发,如
果一天都没摸到,要找个地方歇一宿,第二天再昏头涨脑接着赶路的,然后第三天晌午
还没摸到, 某乡某镇可以算遥远了。
新龙,以前叫茹龙。 是个遥远的地方,茹龙藏语是山谷里的地方。补说一下,其实新
龙最早的地名叫瞻对。这个地方山高水远,民风彪悍。自雍正年,这里的藏民就和清政
府开战,反复二百年。瞻对这地方很小,名声很大。雍正乾隆他们见天看这瞻对折子,
皇上们都烦死了。藏人作家阿来专门写了一本书,就叫【瞻对】。
去新龙或者瞻对的话,从外围一千公里内的任一个省会,成都,西宁,兰州,拉萨,走
一天都到不了新龙。要两天以上。新龙县在雅砻江的峡谷里,有三条路... 阅读全帖
h******n
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6
来自主题: Military版 - 通缉令
【四川新龙县政法委维稳办副主任遭枪击牺牲 】四川甘孜州新龙县委维稳办副主任张
伟带队下乡返回县城途中,遭到不明身份人员枪击牺牲。经警方侦查,此案系有预谋的
报复政法干警恶性持枪杀人案,新龙县郎珠村人血呷有重大作案嫌疑并潜逃。现警方已
发布通缉令。http://t.cn/Rv0CKhK 图为犯罪嫌疑人血呷
c*********d
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7
2018/08/15
07:40
看川
企鹅号
8月14日,来自四川省甘孜州新龙县的消息:经过警方两天的努力搜寻,于8月9日找到
了在新龙县坠江的两名女孩遗体,另外两名女子的搜救工作也正在进行当中。8月7日下
午4时许,一辆从成都方向前往甘孜稻城自驾游的越野车在骆驼山一道弯道处发生意外
,径直冲下10米多高的悬崖,然后坠入湍急的江水中,而这一现场恰好被迎面行驶来的
另一辆汽车上的行车记录仪拍摄到。
视频:行车记录仪拍到4女子驾车坠江画面
图为驾驶越野车的4名女子在一景点处合影。据了解,这4名女子均来自成都市洛带镇,
最小的年龄才24岁,最大的才30岁左右,事发期间有三人正在休假,另外一名女子是同
行人的朋友。最终救援队打捞其中两位女子遗体上岸的位置离坠江点大约150米的地方。
4名女子在自驾游过程中合影。网友提供的监控画面显示,发生坠江的地点刚好位于一
个弯道处,坠江车辆前方有一辆汽车,当到弯道处坠江汽车行驶到左侧道路并有超车举
动,当对方正常行驶的车辆到达弯道处,越野车随即径直冲向了悬崖。
事发现场,越野车径直冲下悬崖,而对面车辆上也及时做了减速动作,其车载行车记录
仪刚好拍摄到了坠... 阅读全帖
z**n
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8
来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
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9
佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
10
“此生不负为人愿,悲作航船智作帆。若人识得心中宝,千年险路一日还。”
这样充满智慧与力量的七言诗,出自新浪微博“才真旺姆”的“出家日记”——这个毕业于青岛大学的济南姑娘,2009年开始修行,2012年10月剃度,更名“才真旺姆”(汉译“持寿自在母”),在四川甘孜新龙东祉寺、海拔4200米的雪域高原开始了清苦而充实的修行生活。
她的微博日记一经公布,立刻引起了大量网友的围观,网友们纷纷感慨美女大学生换上僧衣之后的那份迥脱尘氛的从容秀逸,揣测着她所经历的人生故事:“这个决定需要多大的勇气啊!你到底经历了什么?”“虽然不认识,希望你幸福。”……
【出家前的满头秀发】
“佛法是最大的公益”
“可惜有缘之人最终与光明擦肩,可惜聪明之人皆固步自封而不勇敢,可惜真实存在的忧患总被认作杞人忧天。我在这颠倒时代,默然收起哀叹,立下誓言:无论世间多么黑暗,我也愿做给所有人温暖的明灯。无论未来迎接自己的是支持还是排拒、赞赏抑或责难,我也将一如既往、没有分别地去爱这个世界。”才真旺姆说,“这就是我们的誓言。”
“曾经的我也是一个烦恼重重而情绪激荡的人。从2009年开始修行至今,自己的成长脚步清晰可见。其实所谓... 阅读全帖
t****w
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11
来自主题: Military版 - 帖一个我外公写的康区平叛回顾
尾声
“四反”斗争
武装叛乱基本平息,民主改革在许多地区基本完成,有的地区还正在进行,但尽管党和
政府对反动的农奴主采取了宽大政策,少数反动势力仍在兴风作浪,竭力把复辟的希望
变成复辟的行动,继续掀起新的叛乱,对群众疯狂地进行反攻倒算,继续逼租逼债和凶
杀、暗杀,残害人民群众,反对民主改革,破坏生产。仅甘孜县,民改结束后两个月内
,就发生凶杀、暗杀反革命事件二十余起,并有两个乡又发生新的叛乱。特别是一些寺
庙少数反动上层,他们借党和政府对寺庙暂时不动的政策,为非作歹,更加疯狂地迫害
和剥削群众。据新龙县等8个寺庙不完全统计,自民主改革以来,被寺庙反动分子杀害
的群众121人,被挖眼、割鼻、抽脚筋、剥皮等残害的农牧群众138人,有的民改积极分
子全家杀绝。巴塘县有个自卫队队长,一个刚满3天的婴儿也被活活地踩成肉饼。各族
人民群众的确是忍无可忍,他们清楚地看到,不废除喇嘛寺庙的封建压迫制度,叛乱就
不能彻底平息,民主改革成果就不能巩固,发展农牧业生产就是一句空话。
党和政府根据广大人民群众的正义要求,与解放军驻康区部队共同领导各族人民开展了
以废除喇嘛寺庙的封建压
c***h
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红军长征途中曾经建立的两个西藏“共和国”
长征途中,红军跨越从南方到北方的十几个省份,经过了十多个少数民族聚居区。党中
央鼓励各族人民实现独立自治和建立自己的革命政权。在这种政策的指引下,红四方面
军在藏族聚集区建立了两个藏族人民革命政权——格勒得沙共和国和波巴人民共和国,
为新中国成立后党中央实行民族区域自治政策提供了实践基础。
格勒得沙共和国:藏族历史上第一个人民革命政权
1922年,中国共产党第二次代表大会在宣言中提出统一中国本部为真正的民主共和
国,“蒙古、西藏、新疆三部实行自治”的主张。1935年1月,中央红军进入多民族聚
集的贵州地区,中国工农红军总政治部就以代主任李富春的名义发表布告,号召各族人
民建立苏维埃政权。同年3月,在川陕苏区活动的红四方面军发起嘉陵江战役,开始长
征。长征途中,红四方面军建立了中华苏维埃共和国西北联邦政府。6月,中共中央在
《告康藏西番民众书》中提出:“康藏的民众要结束这种水深火热的情况,必须建立自
己的革命政权”,“这种政权是以广大劳动群众为基础”,但不拒绝一切真正反对帝国
主义国民党军阀的上层人士参加。由于中央红军在藏区停留的时间较短,因而在... 阅读全帖
s*****r
发帖数: 43070
13
突发】洛带古镇柏杨村上上班的刘燕、何秀琼等四位芳龄二十多岁的青春小女(妇女主
任、出纳、会计)2018年8月7日下午约4点20分,在从稻城亚丁返回成都途中的新龙县
因自驾单方事故,已从其他车辆的行车记录仪确认坠入江(应该是雅砻江),柏杨村、
宝胜村也组织相关人员前往事发地。另同行的,还有两位刘燕的女同事。不幸于斯!
昨天下午已经打捞起来,各位也好好保重!
f****o
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14
来自主题: Talk版 - 有没有神? (转载)
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 有没有神?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 17:41:30 2016, 美东)
有没有神?有!神不会因为人不信而不存在。人看不到神,但神却时时在关注着人,神
给人开创了人生存的环境,也给人留下了做人应遵从的标准或戒律,神对人许下的诺言
都会兑现。
信神和不信神只是一个信仰问题吗?不是。人的行为是由人的思想所支配的,人失去了
对神的信仰,就不会遵守传统道德或戒律,人心就会被邪念所占据,为了满足私欲而不
择手段的无恶不作。当今人类社会道德急下,人人为近敌,灭门杀人、恐怖袭击,各种
灾祸每天都能见到,黄、赌、毒、性开放、同性恋等泛滥成灾,这离宗教所预言的最后
的审判还远吗?因此,信神不信神关系到人类的安危,关系到人走向希望还是走向毁灭
的问题。
据调查世界上绝大多数人都是宗教信仰者,可是他们真的都信神吗?信的是真正能救度
人类的神吗?如果真是这样,世界就不会变得这样了。有不少人只是嘴上信实... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 也来说说有没有神(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 20:30:47 2016, 美东)
(接前文)
三、人是神造的 非进化而来
进化论,它以“科学”的面目出现,排除神的存在,致使许多人不信神,尤其在中国大
陆全盘无条件的接受进化论,是共产党无神论的政治需要。进化论不是科学,它只是一
个假设,没有物种间进化过程的证据,证明进化的假设是荒谬的。
生命不是自然形成,也没有物竞天择,物种间关系更不是什么弱肉强食,那是神安排的
相生相克、生态平衡的一种表现方式,生态平衡才能保证物种的多样性,才使自然界繁
荣,与进化没有关系。
达尔文在《物种起源》中写道:“眼睛具有不能模仿的装置,可以对不同距离调节其焦
点,容纳不同量的光和校正球面的和色彩的法像差和色差,如果假定眼睛能由自然选择
而形成,我坦白承认,这种说法好象是极其荒谬的。”
达尔文曾说:“如果可以证实确有某种复杂器官是不可能经由无数渐进... 阅读全帖
h******y
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16
来自主题: Mainland版 - 扎喜旺徐:永远的红军战士 zz
文\降边嘉措
http://www.56-china.com.cn/china03-12/12p/zgmz3-12m27.htm
2003年10月16日,我十分敬重的革命老前辈、老红军战士扎喜旺徐同志永远地离开了我们
。悲痛之余,写下短文一篇,以示无尽的哀思。
美国著名作家、记者埃德加·斯诺的夫人海伦·斯诺在《延安笔记》中有这样一段记
述:
“我们在延安的那些日子里,一次曾碰到一位瘦高个儿,一头卷发,行为比较异样,
说话不大听得懂的红军战士。通过翻译知道他是一个来自川西北的战士,现在延安一所学
校读书识字。看来他和这些战士相处得很融洽。”
海伦·斯诺讲的这位红军战士,就是藏族老红军扎喜旺徐。
投身革命
扎喜旺徐1913年农历6月25日出生在原西康省、今四川甘孜藏族自治州新龙县一个贫苦
牧民的家庭,从7岁开始,给牧主放羊,当长工,受尽了阶级压迫和民族压迫,整整过了1
4年的娃子生活。后来离开老家,到甘孜谋生。
1935年初,红四方面军来到甘孜地区。一天,扎喜旺徐大着胆子跑到县城,在旧县城
门口,有两个红军战士站岗,仔细检查进进出出的红军。他心想,都是汉
f***2
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17
来自主题: Wisdom版 - (转)我的学佛之路
【作者澄清了一些误区,大家可以借鉴】
一直想写一篇关于学佛经历的帖子,但非常犹豫,一是因为不可避免地涉及到一些上师
三宝的加持和修法中的一些感应,恐怕泄密而对修法造成障碍;其二因本人毫无修证,
浊眼未开,所见所言恐怕疑误众生;更兼自己生死大事未明,本不欲作此种事,但念及
对初机或许有一定借鉴作用,因而不揣浅陋,拉杂写下此帖。若有错失,至诚忏悔。若
有功德,愿回向法界一切众生究竟解脱。
一、信佛以前,对人生、世界的思考
我是一个情执很重的人,说得好听一点,是个性情中人。小时多病,以至上十岁还常在
床上“画地图”。特别怕死、怕鬼、怕疼,三十多岁后发现嗔心也很重。小时如果村里
有人死了,大白天都不敢独处一室。吃饭时不敢一个人到厨房添饭,要等大人添饭时才
瞅准时机,抢先跑到厨房。想到死后不可预知的一切,充满了挥之不去的恐惧。大约在
十岁左右,性意识就已萌芽,常作各种性幻想。十二岁因患疮而开始手淫。此后断断续
续一直持续了多年。后来常想,可能前世贪欲就很强,这一世种子过早就起现行,并报
小时多病。又因今生邪淫的隐恶很重,致使自己功名大损,地位低下。因为手淫是不光
彩之事,而功名是荣耀之事,如是因... 阅读全帖
b*****n
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宁可千年不悟,不可一朝着魔
http://www.fjdh.com/article/2013/08/134420273773.html
发布时间:2013年08月11日
来源:一超_新浪博客2009-12-14 作者:赤诚洛布喇嘛
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年逾花甲的藏族老喇嘛赤诚洛布,是青海果洛州红科地方的大成就者——大堪布明
(门)色仁波切的亲弟子,也是一位证悟心性自在的瑜伽士,与我还是同在具恩上师前
闻听窍诀的同坛金刚兄弟。我俩一老一少是忘年交,相聚时无话不谈,因为他在见到本
性后又曾独自一人在深山上闭关了十三年,所以有着不一般的禅修丰富经验。他不但将
自己的许多实修经验传讲给我,而且还讲了很多藏地其它修行者深具启发的故事以及上
师们的教言。
禅门中说:“宁可千年不悟,不可一朝着魔。”有一次,与老喇嘛聊天时,又给我
说了一个发生在他们寺院,一位修行老喇嘛着了魔境的真实故事。
老喇嘛的寺庙位于甘孜洲新龙县的大盖乡,是一座主修大圆满法的宁玛派大寺。每
年到一定的时候,就像汉地打七一样,僧众们就会聚集在一座密苑中举行密集性的禅修
。那年有一位上了年纪的喇嘛也来参加了禅... 阅读全帖
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19
随喜赞叹!
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛!愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经:
世尊,习恶众生,从纤毫间,便至无量。是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属宜为
设福,以资前路。或悬幡盖,及燃油灯;或转读尊经;或供养佛像,及诸圣像;乃至念
佛菩萨及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根,或闻在本识。是诸众生所造恶业,计
其感果,必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因,如是众罪,悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言:世尊,我等诸鬼王,其数无量。在阎浮提,或利益人,
或损害人,各各不同。然是业报,使我眷属,游行世界,多恶少善。过人家庭,或城邑
聚落、庄园房舍,或有男子、女人,修毛发善事,乃至悬一幡一盖,少香少花供养佛像
及菩萨像;或转读尊经,烧香供养一句一偈。我等鬼王,敬礼是人,如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼,各有大力,及土地分,便令卫护,不令恶事横事、恶病横病,乃至
不如意事,近于此舍等处,何况入门。
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药师琉璃光如来本愿功德经:
佛告曼殊室利:‘如是!... 阅读全帖
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随喜赞叹!
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛!愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经:
世尊,习恶众生,从纤毫间,便至无量。是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属宜为
设福,以资前路。或悬幡盖,及燃油灯;或转读尊经;或供养佛像,及诸圣像;乃至念
佛菩萨及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根,或闻在本识。是诸众生所造恶业,计
其感果,必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因,如是众罪,悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言:世尊,我等诸鬼王,其数无量。在阎浮提,或利益人,
或损害人,各各不同。然是业报,使我眷属,游行世界,多恶少善。过人家庭,或城邑
聚落、庄园房舍,或有男子、女人,修毛发善事,乃至悬一幡一盖,少香少花供养佛像
及菩萨像;或转读尊经,烧香供养一句一偈。我等鬼王,敬礼是人,如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼,各有大力,及土地分,便令卫护,不令恶事横事、恶病横病,乃至
不如意事,近于此舍等处,何况入门。
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药师琉璃光如来本愿功德经:
佛告曼殊室利:‘如是!... 阅读全帖
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