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全部话题 - 话题: 方法论
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s******1
发帖数: 239
1
来自主题: PoliticalScience版 - 方法论讨论:极端的例子的普遍意思
社会科学解释通则(regularity, law and norm),但是许多社会科学的理论建构往往关
注一些极端的例子或状态:国际关系大部分时候还是和平的,战争不一定是常态,特别
是大战并不多,但是国际关系理论讨论的核心(思考的起点)还是战争(有1000页写战
争的同时,并没有1页写和平);人的心理大部份是正常的,但是,变态行为到是心理
学理论的一个核心关注点等等。如何认识这些极端例子的学术和理论意思呢?常规处理
就是当成ERROR TERM 或OUTLIERS,但是似乎在科学哲学和方法论上过于简化了。有什
么好书或文章讨论这个方法问题么》
社会学家Andrew Abbott 好像有文章涉及这个问题。
s*****h
发帖数: 170
2
来自主题: _FreeSpeech版 - 缺少方法论
理想和现实的差别经常是由方法论不完善导致的。
有了一个愿望,用来思考怎么实现,用的方法是否正确的时间很少,基本上选一个方向
就开始干,干的时间要长得多。
a*****y
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3
来自主题: Wisdom版 - 行为主义 百度百科
行为主义 百科名片
行为主义是美国现代心理学的主要流派之一,也是对西方心理学影响最大的流派之一。
行为主义的发展可以被区分为早期行为主义,新行为主义和新的新行为主义。早期行为
主义的代表人物以华生为首,新行为主义的主要代表人物则为斯金纳等,新的新行为主
义则以班杜拉为代表。
目录
简介
主要观点
产生背景
旧行为主义
新行为主义
1. 斯金纳对有机体的行为的分析
2. 斯金纳的操作强化原理在教学上的应用
现实意义
哲学分析
行为主义者
斯金纳的行为主义人格理论
路线差异
约翰·华生
方法论
简介
主要观点
产生背景
旧行为主义
新行为主义
1. 斯金纳对有机体的行为的分析
2. 斯金纳的操作强化原理在教学上的应用
现实意义
哲学分析
行为主义者
* 斯金纳的行为主义人格理论
* 路线差异
* 约翰·华生
* 方... 阅读全帖
T*******I
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4
来自主题: Statistics版 - 答水泡泡:陈立功是谁教出来的?
首先回答你关于什么是统计学。
正如Fisher很早以前就指出过一样,统计是一门通用的方法论。方法论有很多,不同的
学科有不同的方法论,例如,研究数学的有数学的方法论,研究物理的有物理的方法论
,等等等等。那么,Fisher在这里说的通用方法论是什么样的方法论呢?答曰:是认识
世界的方法论。用我们现在的语言说,就是,是认识随机世界的方法论,或简而言之,
是认识方法论,或认识论中的方法学(Statistics is a methodology in
epistemology),或数学化的认识论(Statistics is a mathematized epistemology)。
请问,数学是认识世界的方法论吗?数学是研究如何认识世界的相关问题的学科吗?
那么,数学是什么?请参考wikipedia词条,我对此无太多的异议。
概率论是什么?是一门数学的分支学科,具体研究各种概率发生现象并找出不同条件下
概率计算的法则。概率论的研究遵循一般数学研究的法则或数学方法论。例如,概念或
性质的定义、性质的证明、定理的引入和证明、引理和推理及其证明,等等。也请参考wikipedia的词条。
至于三者之
a**e
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5
同性恋父母抚养的子女健康吗,或,你政治正确吗?
merleau
同性恋父母抚养的子女健康吗,这是一个在欧美社会科学领域中被研究超过三十年的问
题。在这里我们谈论的不是同性恋父母抚养的子女就其自身而言的健康程度,而更多的
是同性恋父母抚养的子女与传统异性恋父母抚养子女在身心健康上的差异。如果你所在
的欧美高等教育机构中开设性/别研究的课程,在这个课程上讲到queer kinship或者
gay and lesbian parenting,那么给你授课的亲自由左派老师一定会谈到这个问题,
而且他或她应该会非常肯定地告诉你这个问题的答案:没有差异。不仅仅是“没有差异
”,老师还会进一步告诉你,同性恋父母抚养的子女“更好”,因为她们的成长过程中
有更少的性别刻板印象和性向歧视,使他们能够更好地探索和发展自身兴趣与能力,这
些子女成年后与伴侣的亲密关系质量更高、吵架频率更低(Biblarz and Stacey, 2010
)。你的阅读书目里应该会有几篇社会学或心理学的定量研究,研究结论“有力”地佐
证了老师的观点。在把话题升华到“既然同性恋亲属关系具有这样的革命性和进步性,
那么他们究竟应该从... 阅读全帖
m***e
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6
《史学月刊》2014年第10期 作者:万明
【内容提要】迄 今对明代中国财政史最重要而且也是最流行的成说之一,是黄仁宇
的“洪武型财政”说,由此将明代中国视为“不能在数目上管理的国家”的典型。“洪
武型财政” 说滥觞于黄仁宇《十六世纪明代中国之财政与税收》一书,其中对明代财政
史的基本评价是保守、僵化与倒退。这种评价有失公允。从明代白银货币化的学术理路
出 发,结合近年对于明代赋役与财政改革的实证研究,特别是对《万历会计录》整理与
研究的结论,可以看出,“洪武型财政”说不仅受到西方中心论史观的影响,而 且忽视了
明朝中央大型财政数据文献的利用,致使立论根据严重不足,对一些基本史实存在误解。
实际上,晚明中国已处在由传统赋役国家向近代赋税国家转型的过 渡期。
【关键词】16世纪;明代财政史;洪武型财政;史观;方法论;重新检讨
一、引言
财 政改革历来是惊心动魄的,处于社会转型、制度变迁、世界巨变关键时期的16世
纪明代财政史,值得我们特别关注。在研究史的回顾中,我们看到一个二律悖反的 现象:
一方面对于张居正改革和一条鞭法的高度评价基本成为学界的共识,另一方面对于16世
纪明代财政乃至整... 阅读全帖
n******g
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7
马克思主义始终闪烁着耀眼的真理光芒(深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义
思想)
今年是马克思诞辰200周年、《共产党宣言》发表170周年。马克思主义诞生以后,
表现出旺盛的生命力、跨越时空的影响力和无可比拟的吸引力。习近平同志在纪念马克
思诞辰200周年大会上的重要讲话中指出:“两个世纪过去了,人类社会发生了巨大而
深刻的变化,但马克思的名字依然在世界各地受到人们的尊敬,马克思的学说依然闪烁
着耀眼的真理光芒!”“马克思给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财富,就是
以他名字命名的科学理论——马克思主义。这一理论犹如壮丽的日出,照亮了人类探索
历史规律和寻求自身解放的道路。”今天,中国特色社会主义进入新时代,意味着科学
社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力,也意味着马克思主义的真理光芒更加璀
璨夺目。马克思主义的真理性有着坚实的理论依据和实践依据。在新时代坚持和发展中
国特色社会主义的伟大征程中,马克思主义始终是我们党和国家的指导思想,是我们认
识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。
马克思主义真理性的理论依据
习近平同志指出:“在人类思想史上,没有一种思想... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
8
2017-06-01 人民日报
【编者按】
今天推荐阅读中共中央政治局常委、中央党校校长刘云山2017年5月16日在中央党
校2017年春季学期第二批入学学员开学典礼上的讲话。
讲话中信息量很大。
讲话认为,习近平总书记系列重要讲话具有重大的政治意义、理论意义、实践意义
和方法论意义。
谈及理论体系的问题:认为习近平总书记系列重要讲话,形成了一个系统完整、逻
辑严密的科学理论体系。
指出要把深入学习习近平总书记系列重要讲话作为"必修课":
坚持读原著、学原文、悟原理,
坚持系统学、深入学、跟进学,
坚持学而信、学而思、学而行
认为习近平总书记系列重要讲话开辟了马克思主义中国化新境界。
指出,党的十八大以来这5年,党和国家各项事业之所以能开新局、谱新篇,根本
的就在于有习近平总书记系列重要讲话的科学指引。
刘云山还认为,学习习近平总书记系列重要讲话,关键在深刻理解和掌握贯穿其中
的马克思主义立场、观点、方法。
他指出有6个方面需要深刻领会。
第一,深刻领会系列重要讲话贯穿的坚定信仰信念。
第二,深刻领会系列重要讲话贯穿的鲜明人民立场。
第三,深刻领会系列重要讲话贯穿的强烈历史担当。
第... 阅读全帖
T*******I
发帖数: 5138
9
[本文于2009年12月30日发表在本人在文学城上的博客。前半部分是关于我是如何走近西方古典音乐的,后半部分写的是我是如何实现关于分段回归分析逻辑的突破的。]
以科学理性为利剑,以艺术激情为锋芒
——一个统计学家对西方古典音乐的见证
(本文原为文学城音乐快递版块而作)
鉴于近期几件事情已经使我无法再隐瞒自己的真实身份,我不得不在这里郑重承认:
TNEGI//ETNI = 陈立功 (1)
即原武汉同济医科大学公共卫生学院流行病学与卫生统计学系的副教授陈立功,也就是2000年在网络上发表过关于武汉地区高校合并的那个著名评论的作者(参见Wikipedia词条“陈立功事件”或友人博文《同济往事:卡尔》)。现居马里兰一带,工作于USUHS的预防医学与生物统计系。
顺便在此纠正一下那个友人博客中提到的我被称为同济卡尔的来历。这是因为有一天时任87级卫生系政治辅导员的我去校团委办公室和张晋聊天,不知道... 阅读全帖
t*****q
发帖数: 5
10
一名中国高级法官(图)致
习近平主席和全世界华人的一封信:
历史留给中国人踌躇的时间不多了!

(呼吁要旨:请合力帮助我向中国领导人传送我的建言,即中国唯有“序”立 “度”
明才能治腐营新而长治久安!因为:人之要在利,利之益在度,度之明在序,序之谐在
核,核之立还在序。序定万物之质,亦定社会之态。我已在国内网站发帖《中国狮子还
要学会站起来》,指出建立“循序定度”文化和确立“程序科学”理论体系是基础性的
支撑,是国家治理体系和治理能力现代化的必备前提和执政的基础科学路径。现在这方
面的缺失,中国的路必然如历史“周期律”一样难走,直至“无路可走”,又生灵涂炭
。请帮忙转呈或转此帖。)
法学博士 胡翔
——让我坚持思考并感到必须呼吁,是因为在感受到的各种社会矛盾中,最典型的是
亲历了折射中国“肢解统一”历史沉淀的两“滴水”:十几年前一次,法官严格依法且
为保护的是国有资产不被非法侵吞时影响了他人私利,却遭到“找茬”惩罚,实在找不
到茬就设法不让法官“告状”。十几年后,法官因依法维护了中央政令而影响了省级私
人腐败利益链条,在领头牟腐人已因此被中纪委批示查处的情况下,却奇怪... 阅读全帖
t*****q
发帖数: 5
11
一名中国高级法官(图)致
习近平主席和全世界华人的一封信:
历史留给中国人踌躇的时间不多了!

(呼吁要旨:请合力帮助我向中国领导人传送我的建言,即中国唯有“序”立 “度”
明才能治腐营新而长治久安!因为:人之要在利,利之益在度,度之明在序,序之谐在
核,核之立还在序。序定万物之质,亦定社会之态。我已在国内网站发帖《中国狮子还
要学会站起来》,指出建立“循序定度”文化和确立“程序科学”理论体系是基础性的
支撑,是国家治理体系和治理能力现代化的必备前提和执政的基础科学路径。现在这方
面的缺失,中国的路必然如历史“周期律”一样难走,直至“无路可走”,又生灵涂炭
。请帮忙转呈或转此帖。)
法学博士 胡翔
——让我坚持思考并感到必须呼吁,是因为在感受到的各种社会矛盾中,最典型的是
亲历了折射中国“肢解统一”历史沉淀的两“滴水”:十几年前一次,法官严格依法且
为保护的是国有资产不被非法侵吞时影响了他人私利,却遭到“找茬”惩罚,实在找不
到茬就设法不让法官“告状”。十几年后,法官因依法维护了中央政令而影响了省级私
人腐败利益链条,在领头牟腐人已因此被中纪委批示查处的情况下,却奇怪... 阅读全帖

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第三,民俗资料
杨向奎先生在《宗周社会与礼乐文明》一书中首先主张:
文献不足则取决于考古材料,再不足则取决于民族学方面的研究。过去,研究中国古代
史讲双重证据,即文献与考古相结合。鉴于中国各民族社会发展不平衡,民族学的材料
,更可以补文献考古之不足,所以古史研究中三重证据代替了过去的双重证据。
按照叶舒宪的解释,即:
三重证据指传世和出土文献以外的各种文化参照,包括民间地方的口传叙事和仪式礼俗
,以及少数民族乃至域外民族的材料。希望凭借“礼失而求诸野”和“此失而求诸彼”
的认识方略,改进和拓展传统的训诂考据之学。
可是,民俗材料作为第三重证据,曾几何时遭到了日本学术界的反对。当Marcel
Granet博士的法国社会学派的历史学和文化人类学的研究方法在国际汉学界和中国学术
界流行之时,居然遭到了内藤湖南的弟子、京都帝国大学著名中国哲学史家小岛祐马的
嘲讽和轻视。这就是当时反对的一个证明。今天,日本研究民俗学和人类学的核心基地
是国立民俗学博物馆、日本文化研究中心等科研机构。在日本汉学界进行这一研究的学
者,早年有白鸟清、小川琢治、三原一雄、森安太郎、铁井庆纪、古贺澄、池田末利、
御手洗... 阅读全帖

发帖数: 1
13
当代易学研究的困境
即使是不懂易学的人恐怕也不会否认《易经》在今天再一次成为显学这一事实。很多城
市的书摊上将易学的书与反映性生理、心理学的书及有浓厚色情描写的“文学”刊物并
列在一起出售,这却是让我们些讲惯了高雅的大《易》哲学的人不愿承认,却又根本不
能否认的事实!近十年来,国内大小出版社先后出版和再版了三、四十种易学著作,学
术刊物上发表了二、三百篇有关论文,易学界召开了十几次大小规模的研讨会。于是乎
,易学由此便日益热闹起来,而且大有继续升温的趋势。人们从各个角度展开了对它的
研究:如哲学、史学、文学、经济学,医学、物理学、生物学、数学,以及占卜、堪舆
,气功、六壬、遁甲等等。真所谓“《易》道广大,无所不备!”乃至大有视《易经》
为古今全部科学之源的趋势。
然而,仔细研读了近十年来主要的易学论著之后,我不禁想大声疾呼:“当代易学研究
正处于困境!”
具体说来,这种困境主要表现在以下三个方面:其一,研究方法的陈旧。其二,理论思
维的贫乏。其三,着眼点及论证材料的狭隘。在上述三者中,最首要的问题是研究方法
的陈旧,它是当前易学研究处于困境的核心问题。
我们知道,方法论问题是从事科学研... 阅读全帖
L*****s
发帖数: 6046
14
来自主题: Military版 - 何祚庥先生谈于敏如何研究氢弹
——这是《近代物理知识》编辑部约我写的有关“氢弹研究”的访谈录,即将在该刊了
3~4月的杂志刊出
何祚庥
这里回忆的仅是在原子能研究所做的各项‘先期’工作。其中既记载有某些科研工作中
的心得、体会,也记载有所走过的弯路、曲折。但更重要的是比较完整地介绍了于敏院
士等人在研究氢弹理论时所遵循的科学研究方法。也许这里的记载将有益于年青的后学
者。
于敏同志今年已是89岁高龄,也是和我多年相交至深的,直到晚年彼此仍然不断讨论重
大科学问题的“老朋友”。——谨以此文为于敏同志的90大庆‘寿’。何祚庥识
编辑部按语:
习近平主席在人民大会堂亲自为我国“两弹一星”元勋,中国科学院院士于敏先生,颁
发了国家最高科学技术奖。为祝贺于敏先生,我刊特意采访了于敏先生多年的同事兼老
朋友:何祚庥院士。
何先生一听说我们希望他谈谈于敏先生当年的工作、学风,即欣然同意。何先生十分生
动而具体地给我们讲述了当年他和于敏先生一起工作共同研究氢弹时的全部经历。何先
生幽默风趣的表述,引得现场一阵阵笑声,对何先生的介绍不时流露出钦佩与赞许,更
使我们对于敏老师深厚的理论研究功底不由得心生赞叹。
于敏院士,今年已是八十九... 阅读全帖
h*****l
发帖数: 3857
15
近日,万科董事局主席王石在接受《中国慈善家》杂志专访时,通过对比中外发展历史
,表达了对时局的看法。他说:“如果你说明明是在走回头路,那我告诉你,这是黎明
前的黑暗,是大变革时代即将到来。”
在哈佛大学研究美国和日本之后,王石更认为中国还是很有希望的。
王石对比发现:中国现在急速地城市化、工业化,这种状况和美国100年前有着惊人的
相似。也就是说,我们现在并不比美国当时做得更坏,不用垂头丧气。我们搞市场经济
,搞经济增长,就会破坏环境。新英格兰地区急速工业化、城市化过程中,93%的水土
流失,当时的环境破坏比我们还厉害。但就是在这样的背景下产生了世界第一个国家公
园—黄石公园。我们不是比较他们和我们表现得一样坏,而是要参照借鉴他们的做法。
参照借鉴的不是现在,而是100年前,借鉴他们怎么走过来的。
“而中国到1970年代末改革开放时,城市化率低于1949年,整个倒退了。你会发现,现
在这次城市化过程中,中国已经没有退路,不可能再走过去的道路,城市化道路必须走
下去。从这个角度看,中国是非常有希望的,不用担心任何回头路,因为没有回头路可
走。”王石说。
企业家掌握主流话语权,应推动社会改... 阅读全帖
T*******I
发帖数: 5138
16
【 以下文字转载自 Statistics 讨论区 】
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Statistics
标 题: 对我的人生影响最大的几本书(原创与更新)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 1 07:52:15 2011, 美东)
对我的人生影响最大的几本书
本文目前正在文学城的博客首页展出:
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=201103&postID=2515
我是一位毕业于武汉同济医科大学公共卫生学院的硕士教育水平的统计学家,我的
最高学位相当于美国的MD和MPH。带着这样的背景在当今以数学家们为主体的统计学的
公开场合下发表言论将被普遍地认为是狂妄之徒。在众多毕业于美国大学的博士级华人
统计学家们的圈子里,我实在是不应该公开称自己是一个统计学家,至多可以说自己是
个搞统计的小master。在他们的眼里,我只能毕恭毕敬地站在他们的对面聆听他们的高
谈阔论。然而,我不齿于当一个这样的小学生,为此我已遭到了这些同行们毫不吝啬... 阅读全帖

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17
来自主题: ChineseClassics版 - 刘正教授论文《当代易学研究的困境 》
当代易学研究的困境
即使是不懂易学的人恐怕也不会否认《易经》在今天再一次成为显学这一事实。很多城
市的书摊上将易学的书与反映性生理、心理学的书及有浓厚色情描写的“文学”刊物并
列在一起出售,这却是让我们些讲惯了高雅的大《易》哲学的人不愿承认,却又根本不
能否认的事实!近十年来,国内大小出版社先后出版和再版了三、四十种易学著作,学
术刊物上发表了二、三百篇有关论文,易学界召开了十几次大小规模的研讨会。于是乎
,易学由此便日益热闹起来,而且大有继续升温的趋势。人们从各个角度展开了对它的
研究:如哲学、史学、文学、经济学,医学、物理学、生物学、数学,以及占卜、堪舆
,气功、六壬、遁甲等等。真所谓“《易》道广大,无所不备!”乃至大有视《易经》
为古今全部科学之源的趋势。
然而,仔细研读了近十年来主要的易学论著之后,我不禁想大声疾呼:“当代易学研究
正处于困境!”
具体说来,这种困境主要表现在以下三个方面:其一,研究方法的陈旧。其二,理论思
维的贫乏。其三,着眼点及论证材料的狭隘。在上述三者中,最首要的问题是研究方法
的陈旧,它是当前易学研究处于困境的核心问题。
我们知道,方法论问题是从事科学研... 阅读全帖
T*******I
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18
【 以下文字转载自 Statistics 讨论区 】
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Statistics
标 题: 对我的人生影响最大的几本书(原创与更新)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 1 07:52:15 2011, 美东)
对我的人生影响最大的几本书
本文目前正在文学城的博客首页展出:
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=201103&postID=2515
我是一位毕业于武汉同济医科大学公共卫生学院的硕士教育水平的统计学家,我的
最高学位相当于美国的MD和MPH。带着这样的背景在当今以数学家们为主体的统计学的
公开场合下发表言论将被普遍地认为是狂妄之徒。在众多毕业于美国大学的博士级华人
统计学家们的圈子里,我实在是不应该公开称自己是一个统计学家,至多可以说自己是
个搞统计的小master。在他们的眼里,我只能毕恭毕敬地站在他们的对面聆听他们的高
谈阔论。然而,我不齿于当一个这样的小学生,为此我已遭到了这些同行们毫不吝啬... 阅读全帖
j***h
发帖数: 4412
19
来自主题: CivilEngineering版 - 咱们这行就别想着海龟了
朱红文,男,北京师范大学哲学与社会学学院教授、博士生导师,兼任中国辩证唯物主
义研究会理
事、副秘书长,英国教育哲学学会会员。1983年毕业于湖南师范大学政治系,获学士学
位。1989年1
月提前毕业于北京师范大学,获硕士学位。1983年至1986年,1989年至1991年两度工作
于湖南省
社会科学院。1994年于北京师范大学毕业并获博士学位后,留北京师范大学哲学系任教
。1995年破
格晋升为副教授,1997年入选北京市跨世纪理论人才“百人工程”。 2001年晋升为教
授,2002年列
为博士生导师。2005年12月至2006年12月,在英国剑桥大学社会学系做访问学者。
独立承担国家社会科学基金(青年项目)《高科技发展的人文环境研究》和北京市
哲学社会科学
规划项目《人文科学、社会科学与自然科学方法论比较研究》以及国家社会科学基金项
目“社会科学的
方法论研究”等科研课题。主编过国家“十·五”重点图书出版项目“博雅丛书”(江
西教育出版社)以
及“教育、社会与文化译丛”(教育科学出版社)。
主要教授的课程是:国外社会学学说、当代西方社会学理论和社会学方法论。在北京师
范大学哲学... 阅读全帖
s******i
发帖数: 870
20
来自主题: Sociology版 - 中国重回世界第一大战略举隅
中国重回世界第一大战略举隅
李 毅
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提要:本文从国际社会学的角度,初步探讨中国重回世界第一大战略的某些方面。今日世界,美国第一。秦汉以降两千多年,中国第一是常态。1830年前后,欧洲总产值超过中国。1865年前后,英国总产值超过中国,成为世界第一。1900年前后,美国总产值超过英国,成为世界第一,保持至今。2010年,中国总产值要超过日本,成为世界第二。2025年之前,中国总产值可能超过美国,重回世界第一,并长期保持第一。果如此,则几千年的整个人类社会历史就是基本上中国第一的历史,而1865年之后这一百六十年中国不是第一的历史,只不过是整个人类历史的一个小插曲,一个变态。何去何从,就看中国人今后几十年怎么干。物竞天择,谋事在人,人定胜天。在这个整个人类社会历史的又一个重大的转折点,中国人要自主创新,建立世界经济强国。要自力更生,建立世界军事强国。要敢打国际货币战争,建立世界金融强国。要建立政治强国,决不能出戈尔巴乔夫,要颁行《官员财产申报法》。要尽快改革现行户口制度,建立和谐社会。要高举中国大... 阅读全帖
T*******I
发帖数: 5138
21
对我的人生影响最大的几本书
本文目前正在文学城的博客首页展出:
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=201103&postID=2515
我是一位毕业于武汉同济医科大学公共卫生学院的硕士教育水平的统计学家,我的
最高学位相当于美国的MD和MPH。带着这样的背景在当今以数学家们为主体的统计学的
公开场合下发表言论将被普遍地认为是狂妄之徒。在众多毕业于美国大学的博士级华人
统计学家们的圈子里,我实在是不应该公开称自己是一个统计学家,至多可以说自己是
个搞统计的小master。在他们的眼里,我只能毕恭毕敬地站在他们的对面聆听他们的高
谈阔论。然而,我不齿于当一个这样的小学生,为此我已遭到了这些同行们毫不吝啬、
近乎疯狂的谩骂、诋毁、讥笑、嘲讽。在那些头顶着美国大学的统计学博士头衔但却在
骨子里浸透了中国历史的鄙俗文化的学者们的眼里,我绝对没有丝毫说话的地位。然而
,他们统统错了!我深刻地相信他们遇到了一个另类的挑战者或outlier(离群点。统
计学的专业术语,作者注)。他们最终将发现自己将不... 阅读全帖
h****r
发帖数: 2056
22
来自主题: _GoldenrainClub版 - 借宝地存篇文章“于敏如何研究氢弹”
何祚庥先生谈于敏如何研究氢弹
——这是《近代物理知识》编辑部约我写的有关“氢弹研究”的访谈录,即将在该刊了
3~4月的杂志刊出
何祚庥
这里回忆的仅是在原子能研究所做的各项‘先期’工作。其中既记载有某些科研工作中
的心得、体会,也记载有所走过的弯路、曲折。但更重要的是比较完整地介绍了于敏院
士等人在研究氢弹理论时所遵循的科学研究方法。也许这里的记载将有益于年青的后学
者。
于敏同志今年已是89岁高龄,也是和我多年相交至深的,直到晚年彼此仍然不断讨论重
大科学问题的“老朋友”。——谨以此文为于敏同志的90大庆‘寿’。何祚庥识
编辑部按语:
习近平主席在人民大会堂亲自为我国“两弹一星”元勋,中国科学院院士于敏先生,颁
发了国家最高科学技术奖。为祝贺于敏先生,我刊特意采访了于敏先生多年的同事兼老
朋友:何祚庥院士。
何先生一听说我们希望他谈谈于敏先生当年的工作、学风,即欣然同意。何先生十分生
动而具体地给我们讲述了当年他和于敏先生一起工作共同研究氢弹时的全部经历。何先
生幽默风趣的表述,引得现场一阵阵笑声,对何先生的介绍不时流露出钦佩与赞许,更
使我们对于敏老师深厚的理论研究功底不由得心生赞... 阅读全帖
y***y
发帖数: 198
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sociliyi (李毅) 于 (Sun Sep 6 11:52:55 2009, 美东) 提到:

序言:我的社会学观点
一九七九年三月,中国恢复社会学;同年五月,我进入了这个领域。二十五年过去,弹
指一挥间。我想借此机会对自己二十五年的学习做个总结。赴美之前,我出版了两本书
,发表了一些文章。一九九四年一月,我取道香港,来到美国。先到密苏里,随后到芝
加哥。滞美期间,我自东岸至西岸,游历了美国主要大城市。一九九八年去加拿大,在
第十四届世界社会学大会上宣读论文。二零零零年去莫斯科参加一个会议。二零零一年
在第五届欧洲社会学大会上宣读论文,顺便走访了罗马、巴黎、伦敦、柏林、赫尔辛基
。我的世界观肯定有缺陷,因为我还没有机会走访日本、印度和巴西。但无论如何,这
个总结是我二十五年来诚实探讨的结果。
中国居于世界体系的中心长达一千五百年,直到一百四十年前被英国取代。秦汉和罗马
帝国之前,人类社会发展有限。战国七雄,各有数百或上千年历史。七国之间,老百姓
口语肯定不相通;文字、货币、... 阅读全帖
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24
来自主题: History版 - 转发:反右运动的真相
这篇文章,讲了反右运动的真相,包括朱镕基等人是如何打成右派的。资料可信。
-----------------------------
http://www.wyzxsx.com/zazhi/no.151.htm#_Toc316325067
老 田:
“反右扩大化”与“政治机会主义同盟”的形成——谈谈“党史造谣学”的方法论基础
在党史国史研究中间,存在着一种支持“党史造谣学”的特殊方法论,在这种方法论中
间,对于历史和政治事件的分析,仅仅关注最高决策层的偏好与社会政治现实之间的“
因果链条”,而刻意地把当权派出于自身利益和意愿形成的“政策过滤机制”和社会结
构的作用排斥在观察视野之外。在这种方法论指导下产生的所谓研究成果,无一例外地
告诉人们:所有的政治和历史事件的原因都唯一地与最高领导人的偏好和政策相关。正
是排斥了当权派的过滤机制和社会结构这两个重要观察层次之后,才会有所谓的“总设
计师”这样的概念产生,这个诡异的概念浓缩了一种畸形的政治历史观——所有的历史
政治事件背后只存在着唯一的推动者(往往是某个高官的偏好和意愿)。
要对党史造谣学进行拨乱反正,需要立体地扩大观察视野,研究不仅... 阅读全帖

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25
四重证据说视野下的京都考证学派(上)
【内容提要】四重证据法的讨论发端于近年来国学方法论与时俱进的更新需要。国内外
学术界在进行中国古代思想、文化和历史研究时,经常自觉或不自觉地运用多重证据的
思路,这对时下的四重证据的探讨说有重要借鉴意义。有鉴于此,本文以四重证据说为
理论参照,对日本汉学界著名的京都学派汉学家们的学术研究方法,进行重新审视和评
估,兼及该派方法与留日的中国学者罗振玉、王国维等人的关联。
【关键词】四重证据说、日本汉学、京都学派、考证学
文学人类学和历史人类学作为现代学术研究的新模式。在方法论上与传统的乾嘉考据学
相对接,王国维最初提出“二重证据说”,即是指史书记载与出土文献相印证。到90年
代饶宗颐、杨向奎、叶舒宪等分别提出“三重证据说”。于是,人类学视野与研究方法
的介入给传统国学带来了研究模式的变新。再到21世纪初,叶舒宪提出了“四重证据说
”,即把考古得来及传世的器物、图像等列为文化研究的第四重证据。由此引发出当下
国学方法论更新的特点话题之一。
二重证据说首先出自王国维。他主张:
吾辈生于今日,幸于纸上之材料外,更得地下之新材料。由此种材料,我辈固得据以补正... 阅读全帖
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26
到底应该怎样认识中国社会主要矛盾
——《十九大政治報告》批評(五)
《十九大政治报告》提出“中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经
转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”
这个提法,不仅是《十九大政治报告》的理论基础,中国特色社会主义“新时
代”的理论基础,更是所谓“习近平思想”的理论基础。
好像有点重要。所以我们要做一点分析。
但是,我们要指出,这是一个太浅薄、太荒唐的提法,简直没有任何理论色彩
,因而,根本不值得一驳。
这并不奇怪,和马克思主义相比,修正主义从来就是这德性。没有理论,只有
短见。只看到一点眼前利益,没有无产阶级的远大目标。缺乏理论思维的能力,缺乏丰
富的历史知识,脱离实际的阶级斗争,没有坚定的无产阶级立场。就算“真诚”,也是
自欺欺人。
从伯恩施坦、考茨基,经赫鲁晓夫、勃烈日涅夫,到邓小平、戈尔巴乔夫,哪
一个不是如... 阅读全帖
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27
施一公的:
各位同学,大家上午好。
很高兴有机会与在座的研究生分享我对一些问题的看法。今天我采用的标题是我5年之
前在和2010年入学的研究生分享体验时用的标题——“少年壮志不言愁”。这是一首电
视剧的主题曲,也是我最喜欢唱的一首歌曲。
我想讲的第一部分是我的成长之路。
以前我在讲这一部分的时候会讲得特别长,而今天这部分只有一张幻灯片。
在座的有些同学可能还没有想明白以后要做什么,会感到焦虑:如果对科研不感兴趣、
没想好未来发展该怎么办?其实我想讲的是当我在你们这个年龄的时候,也就是二十几
年前,我也没有想好,也非常迷茫。这种迷茫一直到1995年,博士后完成之后才隐约知
道自己要做什么,才下定了决心。
当时的迷茫来自很多方面,其中就包括大学选择专业。我不像在座的一些人,大学入学
时就知道自己想学什么专业,想学经管、建筑、生命、化学、工程,等等。我当时保送
大学,报名的清华的第一专业可能大家想不到,是机械系(掌声)。在报机械系之前还
报名了北大的物理系。直到85年5月份清华老师来招生时对我说,生物化学是21世纪的
科学(掌声)。我当时是第一次把生物和化学连接在一起,当时突然觉得豁然开朗—... 阅读全帖
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28
来自主题: Military版 - 施一公:最不重要的素质是智商
施一公教授拟任清华大学副校长的公示,在2015年8月26日结束。8月28日施一公院士
为清华大学2015级研究生新生主讲了题为“少年壮志不言愁”的报告。报告中,施一公
详细回顾自身的成长经历,分享了求学路上的“迷茫”和感悟。对于研究生应当具备怎
样的素质,施一公也给出了若干建议。
全文如下:
各位同学,大家上午好。
很高兴有机会与在座的研究生分享我对一些问题的看法。
以前我在讲这一部分的时候会讲得特别长,而今天这部分只有一张幻灯今天,我采
用的标题是我5年之前和2010年入学的研究生分享体验时用的标题,“少年壮志不言愁
”。这是一首电视剧的主题曲,也是我最喜欢唱的一首歌曲。
我的成长之路
以前我在讲这一部分的时候会讲得特别长,而今天这部分只有一张幻灯片。
在座的有些同学可能还没有想明白以后要做什么,会感到焦虑:如果对科研不感兴
趣、没想好未来发展该怎么办?
其实我想讲的是当我在你们这个年龄的时候,也就是二十几年前,我也没有想好,
也非常迷茫。这种迷茫一直到1995年,博士后完成之后才隐约知道自己要做什么,才下
定了决心。
当时的迷茫来自很多方面,其中就包括大学选择专业。我不像在座的一些... 阅读全帖
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29
【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: lengygf (lengygf), 信区: Faculty
标 题: 施一公在清华2015开学典礼的演讲:少年壮志不言愁
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 8 12:10:21 2015, 美东)
各位同学,大家上午好。
很高兴有机会与在座的研究生分享我对一些问题的看法。今天我采用的标题是我5
年之前在和2010年入学的研究生分享体验时用的标题——“少年壮志不言愁”。这是一
首电视剧的主题曲,也是我最喜欢唱的一首歌曲。
我想讲的第一部分是我的成长之路。
以前我在讲这一部分的时候会讲得特别长,而今天这部分只有一张幻灯片。
在座的有些同学可能还没有想明白以后要做什么,会感到焦虑:如果对科研不感兴
趣、没想好未来发展该怎么办?其实我想讲的是当我在你们这个年龄的时候,也就是二
十几年前,我也没有想好,也非常迷茫。这种迷茫一直到1995年,博士后完成之后才隐
约知道自己要做什么,才下定了决心。
当时的迷茫来自很多方面,其中就包括大学选择专业。我不像在座的一些人,大学
入学时就知道自己想学什么专业,想学经管、建筑、生命、... 阅读全帖
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http://news.sina.com.cn/c/nd/2015-10-30/doc-ifxkhcfn4223717.sht
清华副校长致研究生:最不重要的素质就是智商
2015年10月30日21:20 21世纪经济报道
施一公。资料图
本文为,2015年8月27日,施一公为清华大学2015级研究生新生做了题为“少年壮
志不言愁”的报告内容,略有删节。
各位同学,大家上午好。
很高兴有机会与在座的研究生分享我对一些问题的看法。今天我采用的标题是我5
年之前在和2010年入学的研究生分享体验时用的标题——“少年壮志不言愁”。这是一
首电视剧的主题曲,也是我最喜欢唱的一首歌曲。
我的成长之路
以前我在讲这一部分的时候会讲得特别长,而今天这部分只有一张幻灯片。
在座的有些同学可能还没有想明白以后要做什么,会感到焦虑:如果对科研不感兴
趣、没想好未来发展该怎么办?其实我想讲的是当我在你们这个年龄的时候,也就是二
十几年前,我也没有想好,也非常迷茫。这种迷茫一直到1995年,博士后完成之后才隐
约知道自己要做什么,才下定了决心。
当时的迷茫来自很多方面,其中就包括大学选择专业。我不像在座的一些... 阅读全帖
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发信人: dkgcvb (呵呵), 信区: Biology
标 题: 清华副校长施一公致研究生:最不重要的素质就是智商
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 30 18:09:03 2015, 美东)
http://news.sina.com.cn/c/nd/2015-10-30/doc-ifxkhcfn4223717.sht
本文为,2015年8月27日,施一公为清华大学2015级研究生新生做了题为“少年壮志不
言愁”的报告内容,略有删节。
各位同学,大家上午好。
很高兴有机会与在座的研究生分享我对一些问题的看法。今天我采用的标题是我5
年之前在和2010年入学的研究生分享体验时用的标题——“少年壮志不言愁”。这是一
首电视剧的主题曲,也是我最喜欢唱的一首歌曲。
我的成长之路
以前我在讲这一部分的时候会讲得特别长,而今天这部分只有一张幻灯片。
在座的有些同学可能还没有想明白以后要做什么,会感到焦虑:如果对科研不感兴
趣、没想好未来发展该怎么办?其实我想讲的是当我在你们这个年龄的时候,也就是二
十几年前,我也没有想好,也非常迷... 阅读全帖
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标 题: 清华副校长施一公致研究生:最不重要的素质就是智商
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 30 18:09:03 2015, 美东)
http://news.sina.com.cn/c/nd/2015-10-30/doc-ifxkhcfn4223717.sht
本文为,2015年8月27日,施一公为清华大学2015级研究生新生做了题为“少年壮志不
言愁”的报告内容,略有删节。
各位同学,大家上午好。
很高兴有机会与在座的研究生分享我对一些问题的看法。今天我采用的标题是我5
年之前在和2010年入学的研究生分享体验时用的标题——“少年壮志不言愁”。这是一
首电视剧的主题曲,也是我最喜欢唱的一首歌曲。
我的成长之路
以前我在讲这一部分的时候会讲得特别长,而今天这部分只有一张幻灯片。
在座的有些同学可能还没有想明白以后要做什么,会感到焦虑:如果对科研不感兴
趣、没想好未来发展该怎么办?其实我想讲的是当我在你们这个年龄的时候,也就是二
十几年前,我也没有想好,也非常迷... 阅读全帖
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科学发展观是指导 又快又好发展的哲学
李抒望
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在人类文明的历史长河中,每一代人都有每一代人生存、发展、享受的空间和舞台
;人们继承了前辈创造的文明成果,开拓着属于自己这一代人的崭新事业。作为先进生
产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的代表,每一代中国共产党人
都有自己的历史任务、历史课题。以胡锦涛同志为总书记的党中央,在领导全国人民奔
向全面小康社会的征程上,坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,在深刻
总结我国长期以来特别是改革开放以来社会主义建设的经验教训,全面吸收当代人类文
明成果的基础上,提出了科学发展观的重大战略思想。十六届五中全会又进一步指出:
“科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现。”这个结论,是对共产党执政
规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律认识的升华,是党的指导思想与时俱进的
最新成果。毋庸置疑,以十六届五中全会为标志,科学发展观已经由一个政策型的理论
观点,上升成为对我们党和国家起根本性指导作用的基本原理,是指导当代中国又快又
好发展的哲学。学会用科学发展观认识和改... 阅读全帖
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34
来自主题: Military版 - 何祚庥恭祝于敏教授九十大寿
容易看出,上述对科学研究方法的一些讨论,其实也正是我和于敏、黄祖洽等同志共同
探索、研究原子弹、氢弹理论过程的一个小结。
1997年我还写过一篇《我怎样学习和研究自然辩证法》的长篇回顾。在这一文章的《跋
》中的第4节,“我怎样从事科学方法论的探讨和研究”中说,“1955年,党中央为了
推进原子能事业,决定成立核工业部。1956年底,我奉调到原子能研究所理论物理研究
室工作,得以向许多前辈科学家,如彭桓武、朱洪元,优秀理论物理工作者,如邓稼先
、黄祖洽、于敏等人,学习理论物理的研究。我发现这些科学先辈们对于各种科学现象
有敏锐的提炼出科学问题的能力,也有极强的解决各种具体科学问题的本领。譬如说,
在评价某些科学问题意义的重要性方面,有一整套的‘价值学说’;又如在判断某一物
理因素的重要性方面,有一系列估计这一物理量的数量级的方法。一次,我和于敏同志
讨论某个包括二次电磁相互作用在内的‘内康普顿散射’过程的实验,他立刻说出这一
过程约是跃迁过程的10-6,而且实验的结果却正如他的‘预言’,然而他却从未看过这
方面的实验材料!我不禁大吃一惊,佩服之至!自从我到了原子能所四室工作后,即由
彭桓... 阅读全帖
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35
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标 题: ZZ 到底应该怎样认识中国社会主要矛盾
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 15 01:28:39 2018, 美东)
到底应该怎样认识中国社会主要矛盾
——《十九大政治報告》批評(五)
《十九大政治报告》提出“中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经
转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”
这个提法,不仅是《十九大政治报告》的理论基础,中国特色社会主义“新时
代”的理论基础,更是所谓“习近平思想”的理论基础。
好像有点重要。所以我们要做一点分析。
但是,我们要指出,这是一个太浅薄、太荒唐的提法,简直没有任何理论色彩
,因而,根本不值得一驳。
这并不奇怪,和马克思主义相比,修正主义从来就是这德性。没有理论,只有
短见。只... 阅读全帖

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文章目录
★引子
★名词解释
★【简述】马列主义的理论体系
★对马克思及《资本论》的评价
★马克思所处时代的【局限性】
★对【劳动价值理论】的批判
★对【剩余价值理论】和【剥削理论】的批判
★对【资本主义崩溃论】的批判
★对马克思所用的【经济学方法论】的批判
★对【阶级理论】的批判
★对【生产资料公有制】的批判
★对【中央计划经济】的批判
★对【乌托邦】的批判
★对【无产阶级专政 & 极权主义】的批判
★对【历史唯物主义(唯物史观)】的批判
★对马列主义【社会学方法论】的批判
★对【马列主义哲学体系】的批判
★对各种社会主义流派的【全面批判】
★结尾
★引子
今年正值马克思诞辰200周年,据说朝廷方面搞了好多纪念活动,臭名昭著的 CCAV
还推出了一档纪念节目叫做《马克思是对的》,企图继续忽悠不明真相的群众。
根据俺一贯的风格,当然要抓住这样的机会,狠狠地抹黑一把。今天特意汇集了许
多部经典名著(主要是批判“马列”的),并附上俺的短评作为【导读】。
★名词解释
◇马列主义
“马列主义”指的是经由列宁进一步发展的马克思主义。在很多场合,“马列主义
”也被称为“列宁主义”。
俺喜欢把马克思... 阅读全帖
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各位同学,大家上午好。
很高兴有机会与在座的研究生分享我对一些问题的看法。今天我采用的标题是我5
年之前在和2010年入学的研究生分享体验时用的标题——“少年壮志不言愁”。这是一
首电视剧的主题曲,也是我最喜欢唱的一首歌曲。
我想讲的第一部分是我的成长之路。
以前我在讲这一部分的时候会讲得特别长,而今天这部分只有一张幻灯片。
在座的有些同学可能还没有想明白以后要做什么,会感到焦虑:如果对科研不感兴
趣、没想好未来发展该怎么办?其实我想讲的是当我在你们这个年龄的时候,也就是二
十几年前,我也没有想好,也非常迷茫。这种迷茫一直到1995年,博士后完成之后才隐
约知道自己要做什么,才下定了决心。
当时的迷茫来自很多方面,其中就包括大学选择专业。我不像在座的一些人,大学
入学时就知道自己想学什么专业,想学经管、建筑、生命、化学、工程,等等。我当时
保送大学,报名的清华的第一专业可能大家想不到,是机械系(掌声)。
在报机械系之前还报名了北大的物理系。直到85年5月份清华老师来招生时对我说
,生物化学是21世纪的科学(掌声)。我当时是第一次把生物和化学连接在一起,当时
突然觉得豁然开朗——原来生物... 阅读全帖
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施一公教授拟任清华大学副校长的公示,在2015年8月26日结束。8月28日施一公院
士为清华大学2015级研究生新生主讲了题为“少年壮志不言愁”的报告。报告中,施一
公详细回顾自身的成长经历,分享了求学路上的“迷茫”和感悟。对于研究生应当具备
怎样的素质,施一公也给出了若干建议。
全文如下:
各位同学,大家上午好。
很高兴有机会与在座的研究生分享我对一些问题的看法。
以前我在讲这一部分的时候会讲得特别长,而今天这部分只有一张幻灯今天,我采
用的标题是我5年之前和2010年入学的研究生分享体验时用的标题,“少年壮志不言愁
”。这是一首电视剧的主题曲,也是我最喜欢唱的一首歌曲。
我的成长之路
以前我在讲这一部分的时候会讲得特别长,而今天这部分只有一张幻灯片。
在座的有些同学可能还没有想明白以后要做什么,会感到焦虑:如果对科研不感兴
趣、没想好未来发展该怎么办?
其实我想讲的是当我在你们这个年龄的时候,也就是二十几年前,我也没有想好,
也非常迷茫。这种迷茫一直到1995年,博士后完成之后才隐约知道自己要做什么,才下
定了决心。
当时的迷茫来自很多方面,其中就包括大学选择专业。我不像在座的一些... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 数学系毕业的中文系主任 (转载)
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发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 数学系毕业的中文系主任
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 3 00:10:21 2013, 美东)
发信人: qindao (琴岛), 信区: FDU
标 题: Re: 复旦数学77级:全国最牛的班级(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 26 14:47:01 2012, 美东)
数学思想也可运用于文学研究–陈大康校友访谈录
(陈大康,男, 上海嘉定人。1982年1月毕业于复旦大学数学系,获理学学士学位。
从复旦毕业后于上海纺织专科学校任教。1990年6月毕业于华东师大中文系,获文学博
士学位。现任华东师范大学中文系系主任、文学研究所所长、华东师范大学终身教授、
上海古典文学学会副会长、《文学遗产》编委会编委、国务院学位委员会第五届学科评
议组成员、上海市政协委员。)
我是华师大一附中毕业的(五年制)。66年高中毕业时正好碰到了文化大革命,在中
学里多呆了两年,又不上课,只好自己找些书看。68年分配工作,到... 阅读全帖
l***y
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40
跟一下这个。我觉得 lz 的理论无法解释阿拉伯人的问题。毕竟阿拉伯是当时世界的学
术中心,政治上宗教上也都开明得多。
另外,科学的方法论是从神学中衍生出来的。比如说,在神学上,人性在本质上的不完
美使得人类永远无法认识绝对真理,那么过去的思路是人类必须依靠自己的神性通过基
督和上帝共鸣,从而通过上帝来恰到好处地认识真理;而新的思路是根本放弃去追求真
理,而是反过来用科学实验的方法来辨伪,找出有实用价值的规律。这个路子明显是现
实需求促成的。割裂从神学到科学的学术传承,一味把中世纪的天主教同近代科学对立
起来,我觉得可能不妥。
要我说呢,阿拉伯人的封锁导致新大陆的发现,从而引进了土豆玉米红薯,并掠夺了大
量白银,这个可能才是催生科学的关键。一方面高产作物支撑起了大量人口,从而使得
部分农业人口可以进入工业;另一方面白银的冲击松动了天主教对世俗势力的统治,从
而使得民族崛起,现代国家开始萌芽,从而带来一系列的战争和竞争。现实的需求促使
了科学方法论和试验方法的产生,从而产生了近代科学。
因此我觉得这种科学可能比较难在非基督教文明圈产生,原因就是方法论的匮乏。神学
为科学准备了大部分的方法论... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: ZZ 到底应该怎样认识中国社会主要矛盾
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 15 01:28:39 2018, 美东)
到底应该怎样认识中国社会主要矛盾
——《十九大政治報告》批評(五)
《十九大政治报告》提出“中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经
转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”
这个提法,不仅是《十九大政治报告》的理论基础,中国特色社会主义“新时
代”的理论基础,更是所谓“习近平思想”的理论基础。
好像有点重要。所以我们要做一点分析。
但是,我们要指出,这是一个太浅薄、太荒唐的提法,简直没有任何理论色彩
,因而,根本不值得一驳。
这并不奇怪,和马克思主义相比,修正主义从来就是这德性。没有理论,只有
短见。只... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: YangCN (老杨), 信区: Military
标 题: 施一公在清华2015开学典礼的演讲:少年壮志不言愁 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 8 13:17:28 2015, 美东)
发信人: lengygf (lengygf), 信区: Faculty
标 题: 施一公在清华2015开学典礼的演讲:少年壮志不言愁
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 8 12:10:21 2015, 美东)
各位同学,大家上午好。
很高兴有机会与在座的研究生分享我对一些问题的看法。今天我采用的标题是我5
年之前在和2010年入学的研究生分享体验时用的标题——“少年壮志不言愁”。这是一
首电视剧的主题曲,也是我最喜欢唱的一首歌曲。
我想讲的第一部分是我的成长之路。
以前我在讲这一部分的时候会讲得特别长,而今天这部分只有一张幻灯片。
在座的有些同学可能还没有想明白以后要做什么,会感到焦虑:如果对科研不感兴
趣、没想好未来发展该怎么办?其实我想讲的是当我在你们这个年龄的时候,也就是二
十几年前,我也... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 数学系毕业的中文系主任
【 以下文字转载自 FDU 讨论区 】
发信人: qindao (琴岛), 信区: FDU
标 题: Re: 复旦数学77级:全国最牛的班级(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 26 14:47:01 2012, 美东)
数学思想也可运用于文学研究–陈大康校友访谈录
(陈大康,男, 上海嘉定人。1982年1月毕业于复旦大学数学系,获理学学士学位。
从复旦毕业后于上海纺织专科学校任教。1990年6月毕业于华东师大中文系,获文学博
士学位。现任华东师范大学中文系系主任、文学研究所所长、华东师范大学终身教授、
上海古典文学学会副会长、《文学遗产》编委会编委、国务院学位委员会第五届学科评
议组成员、上海市政协委员。)
我是华师大一附中毕业的(五年制)。66年高中毕业时正好碰到了文化大革命,在中
学里多呆了两年,又不上课,只好自己找些书看。68年分配工作,到了上海黄山茶林
场,就在黄山脚下。我所在的连队是茶也种,水稻也种,而种水稻是比较艰苦的,因为
要插秧啊,收割什么的。使用的工具还都是宋应星在《天工开物》里面讲的工具呢!呵
呵!不骗你们,真的!种茶叶也是很辛苦的,特别是采... 阅读全帖
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来自主题: Thoughts版 - 一个宗教基本问题的探讨
不对。科学的方法论并不是信仰。可能对leizhou来说他不知道科学方法论的来源,所以
他说是信仰。但是科学的一切都来源于实践,或者说来源于人和自然的交互。包括方法论
都是如此。信仰的一个特性,是坚定性,这点和科学理论的稳定性类似。但是信仰的另外
一个特性是主观性,我可以今年信耶,明年信佛,那都叫信仰。科学的方法论没有这个特
征。信仰是超理性的,不可挑战的,比如FLG。科学的方法论则不然,哪天谁发现根据科
学方法论推导出不符合事实的理论和结果,那么马上就得改。
可以把人类的各种理论比喻成人造的各种东西。人可以造各种东西,这些东西很多也许是
自然界原本不存在的,比如偶像,汽车,计算机,新的物种等等。人可以随心所欲造各种
东西,但是要"有效",要能运东西,能影响改变物质世界,那就不能随心所欲了。信仰就
好比偶像,或者饰物,或者艺术品,是人主观的产物,其形式不受自然的限制,只受人的
想象力的限制。汽车飞机也是人的产物,但是是要受到自然的限制的,是主客观的产物。
当我说“逻辑的有效性”的时候,逻辑上已经内在包含了“用事实检验”的意思了。
说到先验性,我一直对这个形而上的词不是很明白。在神学中我很
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 当代正统神学的任务 林慈信
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当代正统神学的任务﹝十五﹞


回应时代,弄巧反拙:神格唯一论(一)
每一个时代,教会必须面临世界的需求和挑战。如何面对这些需求?如何回应,服事那
一代?如何维持教会的适切性,而不妥协《圣经》启示的真理?如何爱人群,作外展,
而不扭曲福音信息?这就是智慧之所在,唯有圣灵能赐下,唯有《圣经》能教导我们。
这些当代的需求,看起来往往十分合理。可是若不先建立教会自己的教义(真理)体系
,建立自己独特的价值观,世界观,同时衡量、检讨、重建世俗的世界观与价值观,而
仅为了响应需求而建立一些模式,策略,与技巧,就很容易同流合污了。护教与神学的
历史,充满着这样的例子。
譬如,人们的心灵,婚姻是破碎的。我们为了服事破碎的人,就可以不加思索地大量进
口世俗心理学的人观吗?世俗心理学的人观,包括佛洛伊德的,罗杰斯的(万全人本主
义,两者都反对基督教),行为主义的(视人与动物一样),新纪元运动的哲学(邪教
与心理学的结合)等,我们有没有意识到?
人们需要一位满有人性,有血有肉的救主。我们宣讲耶稣基督的人性吗?当然,讲解《
路加福音》就行了;可是,不可妥协耶稣基督的神性和主权。祂是宇宙的创造... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 西方心-物问题的回顾与前瞻
【作者简介】陈真,南京师范大学哲学系和道德教育研究所。
心灵本质和心物关系问题是两千多年来一直困扰西方哲学家的古老而又现代、传统而又
时兴的哲学问题。心物或心身问题主要表现为笛卡尔二元论的困惑,即心物相互作用的
困惑。为了解决这一困惑,西方心灵哲学转向了唯物论,主要是物理主义还原论。但还
原论存在的问题表明,感受性和意向性等心灵状态无法完全还原为可观察的行为属性或
物理属性。这使得西方心灵哲学转向了非还原论的唯物论,其主要理论形式有属性二元
论和生物自然主义。非还原论的唯物主义理论不同程度上克服了还原论的缺陷,但依然
面临如何解释“心”对“物”的能动作用和意识的相对独立性的问题。本文拟回顾西方
解决心物问题的哲学历程,探讨其理论得失,并展望解决心物问题的可能前景。笔者希
望这种回顾与展望能够有助于马克思主义哲学的创新性研究,有助于从微观上解释意识
的能动作用。
一、二元论的困惑
日常绝大多数人或多或少接受了关于心与物的某种二元论的思想,即认为心与物是完全
不同的东西。笛卡尔的二元论就是这种思想的哲学表述。按照笛卡尔的二元论,心和物
是完全不同的实体,都可以不依赖于对方而独立存在;心灵是... 阅读全帖
q****o
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数学思想也可运用于文学研究–陈大康校友访谈录
陈大康,男, 1982年1月毕业于复旦大学数学系,获理学学士学位,华东师范大学终身
教授。
从复旦毕业后于上海纺织专科学校任教。1990年6月毕业于华东师大中文系,获文学博
士学位。现任华东师范大学中文系系主任、文学研究所所长、上海古典文学学会副会长
、《文学遗产》编委会编委、国务院学位委员会第五届学科评议组成员、上海市政协委
员。
我是华师大一附中毕业的(五年制)。66年高中毕业时正好碰到了文化大革命,在中
学里多呆了两年,又不上课,只好自己找些书看。68年分配工作,到了上海黄山茶林
场,就在黄山脚下。我所在的连队是茶也种,水稻也种,而种水稻是比较艰苦的,因为
要插秧啊,收割什么的。使用的工具还都是宋应星在《天工开物》里面讲的工具呢!呵
呵!不骗你们,真的!种茶叶也是很辛苦的,特别是采春茶的时候,经常下雨,但你也
得去采,因为时间不能耽搁,一定要及时地将嫩芽采下来,否则茶叶就会老在树上。现
在我关节不大好就是采茶时留下的病根。那时采茶还有竞赛,每天公布采茶数量的排行
榜,有人一天能采茶100多斤!我可不行,一天最多5斤。因为按规定要一芽... 阅读全帖
wh
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【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 数学系毕业的中文系主任
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 3 00:10:21 2013, 美东)
发信人: qindao (琴岛), 信区: FDU
标 题: Re: 复旦数学77级:全国最牛的班级(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 26 14:47:01 2012, 美东)
数学思想也可运用于文学研究–陈大康校友访谈录
(陈大康,男, 上海嘉定人。1982年1月毕业于复旦大学数学系,获理学学士学位。
从复旦毕业后于上海纺织专科学校任教。1990年6月毕业于华东师大中文系,获文学博
士学位。现任华东师范大学中文系系主任、文学研究所所长、华东师范大学终身教授、
上海古典文学学会副会长、《文学遗产》编委会编委、国务院学位委员会第五届学科评
议组成员、上海市政协委员。)
我是华师大一附中毕业的(五年制)。66年高中毕业时正好碰到了文化大革命,在中
学里多呆了两年,又不上课,只好自己找些书看。68年分配工作,到... 阅读全帖
S***J
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来自主题: Biology版 - 施一公: 少年壮志不言愁
声明:本人并不同意施的一些观点,但有些好玩的段子大家还是可以消遣消遣的:
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各位同学,大家上午好。
很高兴有机会与在座的研究生分享我对一些问题的看法。今天我采用的标题是我5年之
前在和2010年入学的研究生分享体验时用的标题——“少年壮志不言愁”。这是一首电
视剧的主题曲,也是我最喜欢唱的一首歌曲。
我想讲的第一部分是我的成长之路。
以前我在讲这一部分的时候会讲得特别长,而今天这部分只有一张幻灯片。
在座的有些同学可能还没有想明白以后要做什么,会感到焦虑:如果对科研不感兴趣、
没想好未来发展该怎么办?其实我想讲的是当我在你们这个年龄的时候,也就是二十几
年前,我也没有想好,也非常迷茫。这种迷茫一直到1995年,博士后完成之后才隐约知
道自己要做什么,才下定了决心。
当... 阅读全帖
l*****f
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【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: lengygf (lengygf), 信区: Faculty
标 题: 施一公在清华2015开学典礼的演讲:少年壮志不言愁
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 8 12:10:21 2015, 美东)
各位同学,大家上午好。
很高兴有机会与在座的研究生分享我对一些问题的看法。今天我采用的标题是我5
年之前在和2010年入学的研究生分享体验时用的标题——“少年壮志不言愁”。这是一
首电视剧的主题曲,也是我最喜欢唱的一首歌曲。
我想讲的第一部分是我的成长之路。
以前我在讲这一部分的时候会讲得特别长,而今天这部分只有一张幻灯片。
在座的有些同学可能还没有想明白以后要做什么,会感到焦虑:如果对科研不感兴
趣、没想好未来发展该怎么办?其实我想讲的是当我在你们这个年龄的时候,也就是二
十几年前,我也没有想好,也非常迷茫。这种迷茫一直到1995年,博士后完成之后才隐
约知道自己要做什么,才下定了决心。
当时的迷茫来自很多方面,其中就包括大学选择专业。我不像在座的一些人,大学
入学时就知道自己想学什么专业,想学经管、建筑、生命、... 阅读全帖
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