i***s
发帖数: 39120 | 1 凌迟也称陵迟，即民间所说的“千刀万剐”。凌迟刑最早出现在五代时期，正式定为刑名是在辽，此后，金、元、明、清都规定为法定刑，是最残忍的一种死刑。
虽然很恐怖，但历史上依然很多人被处以此刑，比如明朝的大太监刘瑾和民族英雄袁崇焕。不过在众多遭受此刑罚的人中，有一个人很特别，他是一个恶贯满盈的采花贼，但他是唯一一个被皇帝下令凌迟处死的采花贼，可见其罪行的严重性。
根据《庚巳编》《明世宗实录》《国朝献征录》《茶香室三钞》和蒲松龄的《聊斋志异》等记载了这样一个该死的人，这个人叫桑冲。此人作案行凶10年，共有182个良家妇女受其迫害。
故事发生在明朝成化元年，这个恶贯满盈的采花贼桑冲听说别人善于男扮女装，以教授女子针线活计为名，暗行采花18年，从未败事之后。桑冲便拜其为师，专习“采花”的伎俩。
之后桑冲被彻底的改头换面。桑冲脸上的汗毛须髭绞剃殆净，眉毛也作了整形。蓄发也分作三绺，戴上假髻，扮成妇女的头脸。之后又学做各式女工，如描剪花样、刺绣荷包、缝帽纳鞋、烹调菜羹等。
学习完这种混账技能后，桑冲在第一次犯罪成功后，自喜不已，从此走上不归路。紧接着，成化三年三月，桑冲扮成女人模样的离开了老家，开始了长... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 2 李济是中国第一位人类学博士，他在山西夏县西阴村遗址完成了第一次中国人主持
的科学考古发掘。在半个世纪里，这位“中国考古学之父”主持了安阳殷墟的发掘和研
究。他一生从事考古，始终不曾忘情的是寻找“中国人的始源”，但在很长一段时间里
，他的名字在大陆销声匿迹……
1928年是李济一生的转折点，也是中国考古学和历史学的转折点。就在这一年，国
民政府成立最高学术机构“中央研究院”，他被任命为历史语言研究所考古组主任。
10年之前，他由清华学堂选送留学美国，5年里拿了3个学位：心理学学士、社会学
硕士，最后是哈佛大学人类学专业的哲学博士——也是中国第一位人类学博士。有人自
此习惯性地称他为“Dr. 李”。据说他父亲有一阵还给自己起了别号“博父”，在诗词
和书信中公开使用，有炫耀儿子的意思，更显示老父的尊严。
1923年回国后，他在南开大学当了两年教授。之后清华学堂成立国学研究院，聘梁
启超、王国维、陈寅恪、赵元任为教授，李济资历稍浅，加上需要做田野工作，任“特
约讲师”，但月薪400元鹰洋、助教一人、研究室一间的“标配”，与四教授持平。
李济拿的是人类学博士，但他一生的主要事业无疑是考古。按他自... 阅读全帖 |
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K**********n
发帖数: 1197 | 3 感觉现代间谍技术真是发达啊。在CIA面前，人类的理工科知识真是井底之蛙。
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脑电波扫描仪：用来接收人的脑电波，脑电波也是一种电磁波，人脑本身就象一个电视
台不断向外发射脑电波信号，脑电波能被接收，不需要向大脑内植入芯片，接收脑电波
就象接收电视信号一样，能从脑电波中分离出思维信号、视觉神径信号、听觉神径信号
，其中思维信号转换成声音，文字和图象（类似天线接收的电视信号），不管想什么，
脑电波扫描仪都能接收记录下来，不用张嘴说话就能将想的事转换成声音、文字和图象
。声音通过喇叭输出，文字和图象显示在屏幕上（分辩率很高）；视觉神径信号也转换
成图象，成为一架人体摄像机，被害人看见什么物体，脑电波扫描仪屏幕上就显示什么
物体。听觉神径信号转换成声音也通过喇叭输出，脑电波扫描仪外型似MP4播放器和中
文信息机，可接电脑。
现在所有人类思维的内容通过脑电波被不远处脑电波扫描仪接收并存储在电脑中，每个
人的脑电波指纹不同，一台电脑可同时分别记录1万个人的脑思维，要看一个人在干些
什么，想些什么，只要输入身份证号就可，也可搜索关键词找想该关... 阅读全帖 |
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t****x
发帖数: 9441 | 4 长期以来，当局对港澳台同胞给予了更多的照顾和方便，对此内地民众在相当长一段时
间里表示了理解宽容，但是这种情况近期有所变化。
变化的原因，一个是进过多年的开放后，内地经济已经腾飞，人民生活迅速提高；另一
个原因则更为重要，就是港台敌视、歧视内地的歪风近期越刮越烈，招致内地人民的强
烈不满。在中国国家和公民的国际地位都日益提升的大背景下，这股歪风尤其让人难以
接受。
自建国以来，内地人民为中华民族的复兴流血流汗，他们才是中华民族复兴的主体，他
们有一万个理由要求得到公正的对待，享有应有的尊严。
港台一些人对中国离心离德，对内地民众任意施恶却得不到惩戒，这种状况必须改变。
至少，当局应该采取一些措施，限制这么一些人来内地工作、赚钱、旅游，让他们明白
他们不能为所欲为，让他们知道自己不是什么中国的高等公民。
这次女童当街小便事件在网络迅速升温，民怨沸腾，表明内地人民不但对港英余孽强烈
不满，也对当局的港台绥靖政策强烈不满。对现在这种状况，当局应深入思考，拿出对
策，再不能听之任之。需知内地人民才是执政党真正的执政基础，他们的民意在政策中
更应得到体现。 |
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s*****r
发帖数: 11545 | 5 mlgbd怎么这版上是个人都是罚抠蹄？ 虎肉是那实至名归，咋大战老大爷的看一车，鞭
尸列宁的四屁，飞象过河的开平辣客，好象还有啥std什么的，难道都學贯五车恶贯满
盈才高八斗心高气凹？ |
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m*********w
发帖数: 376 | 6 中国外交部和驻瑞典使馆高度关注在瑞中国公民的安全与合法权益，已就此向瑞方提出
严正交涉。 |
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F*****t
发帖数: 3219 | 7 这个从大方向来说，要赞外交部，不管是否是无赖刁民，在外受欺负了，国家就应该先
支持。
然后，回国内了再收拾他们。
不过，我估计大使馆内心其实挺恶心的。 |
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a*****8
发帖数: 2957 | 8 [在 Fastest (包国强) 的大作中提到：]
:这个从大方向来说，要赞外交部，不管是否是无赖刁民，在外受欺负了，国家就应该
先支持。
:然后，回国内了再收拾他们。
:不过，我估计大使馆内心其实挺恶心的。
:心若在，梦就在，只不过从头再来！
你国云南屁民被缅甸轰炸机炸死的时候外交部去哪了
你国渔船被俄罗斯军舰的机关炮轰沉时外交部去哪了 |
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发帖数: 1 | 9 包庇垃圾p民在国外撒泼打滚不服从警察指令还和警察玩碰瓷。外交部还要求严惩警察
。很好，给全世界歧视中国一个响亮的理由：不是一个国民，整个人国家都是巨婴。不
光是敌视中国的国家，其他原本中立的国家看到中国这个态度怎么想？哪个国家欢迎这
样的中国人，你说说？ |
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F*****t
发帖数: 3219 | 13 只有国家强大了，才能在世界上无耻！
没强大到那份上，就别嚷嚷。 |
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发帖数: 1 | 14 别太妄自菲薄了，我觉得已经很无耻了。很难想象中国更强大以后，会无耻到什么境界
。拭目以待 |
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F*****t
发帖数: 3219 | 15 一个国家，在世界上无耻，不一定是坏事。
但并不是很容易做到、也能被别国容忍的。
除非你足够强大！
这就是强盗逻辑。 |
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g******6
发帖数: 942 | 16 估计大使馆故意炒作出来的。小题大做达到政治目的。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 17 原创：甘子牛 胡范铸 话语生态研究 微信号 hystyanjiu
功能介绍
话语生态
告别“环球体”|胡锡进，你奶奶叫你去道歉！
引爆朋友圈的瑞典曾先生事件：
事实综合回放：中国游客虽然有点无赖，但也受到了一定的委屈
瑞典警方按章办事，却缺少一点人情味
中国驻瑞典大使馆积极保护本国公民，却遭遇瑞典政府的冷遇
《环球时报》突然开启高级黑的程序
环球体已经不能适应中国和国际的舆论环境了
事实综合回放：中国游客虽然有点无赖，但也受到了一定的委屈
（1）曾先生一家是自由行（应该是有一定经济、文化和国际旅行能力）。
（2）是坐车从挪威过来（既不是万里迢迢从国内刚过去，也不存在飞机误点问题，那
为什么不预定当晚酒店，而只预定第二天？）
（3）曾先生一家自述“半夜11点多”（店方叙述是晚上10点之前）抵达瑞典首都斯德
哥尔摩火车站不远的某旅店（他们一家三口成年人预定了一间房间）
（4）因按照预定入住时间是几乎一个晚上加半个白天的14个小时（16小时以上）以后,
曾先生以老人身体不好为由提出在大厅休息（“父亲因患心脑血管疾病”，怎么可以坐
在大厅熬14个小时再入住，或者说熬到天亮在出去旅游然后下午再入... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 1900 | 18 0.68 acre两娃，双职工，自己mow草坪。self propelled 21''的割草机。还好。能
handle.分成几天隔。把周期拉长，例如这周末mow front yard,然后慢慢再隔后院。主
要是前院，怕hoa提意见。隔得比较勤快。前院1－2周，后院拉长到2－3周。偶尔如果
家里有重要party或忙不过来会叫人来隔。
老公割草的时候我照顾2娃，基本她们俩自己玩，我拔拔草，施施肥。8点多准时收工给
娃们洗澡.
割草机也没那么重。我和我妈妈都推过，能推动。有时候我说替替lg人还不乐意给我这
个锻炼身体的机会。吃撑了自动说要去消化消化锻炼身体。楼下的健身器也不爱用了，
说那个冬天没法出去才用。这么好的气候还不赶紧在外面干点活。每天坐办公室脖子疼
死了。
关于ride on，没觉得多省时间，当然看是什么尺寸的。如果是专业的那种很快。看隔
壁几个邻居的ride on都是坐着慢悠悠的在那享受的。纯省力，时间不好说能快多少。
没用过没发言权. |
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P**********e
发帖数: 33 | 19 一直以来校园暴力事件是非常残忍，危害性最大的。当孩子们还未成年，接受新事
物还不够健全，孩子们通过不健全的家庭，社会上的误导导致心理的扭曲。而这种扭曲
一般会很偏执，甚至造成无法挽回的伤害，有的孩子会遭受各种校园暴力事件而不敢与
家人诉说，只能独自忍受，这会造成身体和心灵双重的危害。有些孩子经受不住，会选
择最残忍的手段结束自己，有的会带着心理阴影伴随一生。而这些家人都不知道，因为
父母时间越来越少，更认为学习环境也是非常快乐的。
校园暴力事件就是施暴和被害人，很多施暴的人要么就是心理已经开始扭曲，通过
一次次的施暴不断的增长扭曲的程度，还有的简单一些就是行为坏的，或者家境优渥，
喜欢折磨一下弱小的学生。后一者稍微好一点，至少没有到心理扭曲的程度，即外表好
，内心施恶。说到校园暴力事件每个国家都很严重，日本一直以来都有校园暴力题材的
影片，美国同样也有类似的童年成长阴影。这个暴力事件似乎是无法去杜绝的。
我们每次看到一个一个家庭支离破碎，一个个孩子忍受着暴力，忍受着委屈，造成
严重的心理疾病。所以随着社会的发展，学校需要有心理老师去开导，并且父母要更加
注重孩子... 阅读全帖 |
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G****a
发帖数: 10208 | 20 女生也一样的
从来都是"但见新人笑,那闻旧人哭"
《佳 人》
杜甫
绝代有佳人， 幽居在空谷。
自云良家子， 零落依草木。
关中昔丧乱， 兄弟遭杀戮。
官高何足论， 不得收骨肉。
世情恶衰歇， 万事随转烛。
夫婿轻薄儿， 新人美如玉。
合昏尚知时， 鸳鸯不独宿。
但见新人笑， 那闻旧人哭。
在山泉水清， 出山泉水浊。
侍婢卖珠回， 牵萝补茅屋。
摘花不插发， 采柏动盈掬。
天寒翠袖薄， 日暮倚修竹。 |
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a**********t
发帖数: 9684 | 21 我怎么觉得警察倾向于同情小姑娘
我有一次被拦下来说我下坡的时候速度快了一点（超10-15迈之间），但是看了驾照以
后只给了个警告
我还有一个比我还要小姑娘相的同学（因为人实在太小巧，一米五左右的个子），在施
工地段超速被拦下来，照理是要罚好几百块的，结果警察同情她，开了超速不到10迈的
罚单，连保险都不涨 |
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v******a
发帖数: 45075 | 23 198O年8月25日乐于乐山
中炮对反官马
1980年全国个人甲组决赛中，象棋大师（又是国际象棋大师）徐天利，以反宫马迎战
大师胡远茂的中炮过河炮。布局阶段， 老徐以他精研的心得进行反击，频施恶手与妙手
，其功力之深， 弈法之精湛，令人赞赏。
1．炮八平五马8进7 2．马八进七炮2平4
3．车九平八马2进3 4．兵七进一卒7进1
5．炮二进四象3进5 6．马二进三炮4进5
由于红方未走马二进一，而选择了上三路马列阵，使黑方乘虚及时进炮反击，同时7
路黑马得以先手活跃，使反宫马阵形起了变化，有机会掀起波澜。
7．炮五退一马7进6 8．炮二平七车9平8
9．车一平二炮8进6 10．炮五平六…………
黑方进炮封车后，以下将要马6进7，再进边马攻红车，还有8路车捉马等攻击手段，
因此，红方塞心炮必须移动，以便上士化解。现在红炮平六，不如炮五平九有根，可无后
患。以下黑如接走车8进7，士六进五，炮4进1（如车8平7，车二进一，红方右翼威胁解除
），炮九进一，马6进7，马七进六，车8平7，马六退五，马7进9，车二进一，炮4平8，如
车7平5，相三进五，炮4平8， 炮九平一，平稳），炮九平三，卒9进 |
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f*******g
发帖数: 3304 | 24 没关系 我跑步时候也踩过不知道什么S, 赶紧在草地/泥土里擦擦就行了
在野外作业多了 一定也会施野肥
靠。 |
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g******e
发帖数: 932 | 25 靠,还有说李高贵的?不就一人渣啊,摆明了要孙子,就把孩子妈踢开的架势啊. 真象是万
恶的旧社会啊.
香港的这些富豪都TM什么玩艺啊,真是恶心.没看到盖兹,巴菲特之类的搞这样的事 |
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m**m
发帖数: 1444 | 26 不记得了,不过百度了下.
http://zt-hzrb.hangzhou.com.cn/system/2010/02/23/010437566.shtm
什么是鼻孔教主？ 盘点明星里的鼻孔教主（多图）
2010-02-23 10:53 来源： 新闻中心-中国网 作者: 新闻中心-中国网 编辑: 曹姣
娜 网友调侃：那囧囧有神，不停翻动的鼻孔，伴随着尔康同志深情款款的台词—
——在我幼小的心灵里久久无法散去……网友调侃：刘大妈那翻天覆地的鼻孔，排山倒
海的眼白，广袤无垠的嘴唇，成就了她影视歌三栖巨星的巨无霸地位。
过去，娱乐圈的明星很容易划分，长得好看的叫偶像派，模样抱歉的叫实力派。随
着人们审美观的与时俱进，各种细化演员演技的派别先后诞生。除了菊花、芙蓉等历史
悠久的实力教派、近年来迅猛发展的鞋拔、脑残、咆哮等新生力量外，日前，以鼻孔演
戏的“鼻孔派”明星也悄然在网络上走红。
很难去评判周杰算不算帅哥。而只要提到他，那俊俏挺拔的鼻梁，那开朗活泼的鼻孔总
是首先浮现在脑海。当年一部《还珠格格》捧红了不少人，深情的尔康也让人印象深刻
，只是半红不黑的周杰接下来除了《少年包青天》外鲜... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 27 １.＂正确的说法是我宁愿被中国人打死也不愿被外国人打死。＂这是你的原话。不要
回避。
２. 另外＂打死＂和＂欺负＂性质上都是施恶。虽然程度不同，正常人都应该愤怒。而
愤怒的原因和大小是因为你被打死或欺负的区别，而不是被谁打死或欺负的区别。
３. 你生养了你儿子，你儿子应该尤其地爱你。 但你反而被你儿子打死或欺负。那是
绝对比你被外人打死或欺负更应该天理不容，让人愤慨的。
４. 你该不该死，是你自己的权利。 不应该让任何别人告诉你。你如果还需要让别人
，甚至自己的亲人告诉你你该死了。只能说明你脑残智障到极点了。我都开始可怜你了。
５. 跟你这没脑子的人争论，我真佩服我自己的耐心。自己玩吧。我懒得搭理你了。 |
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o**4
发帖数: 35028 | 28 http://www.sina.com.cn 2011年06月10日13:52 天津网
天津网讯 (城市快报记者 高立红) 因嫌老公给婆婆看病花钱多，儿媳妇居然要杀
死婆婆。近日，由河西区检察院提起公诉的被告人韩某故意杀害婆婆(未遂)一案，由河
西区法院一审宣判。虽然韩某不供认，辩护人也为其提供无罪辩护，但法院认为公诉人
提交的证据能够印证被告人的犯罪事实，因而支持了河西检察院的指控意见，以故意杀
人罪(未遂)判处被告人韩某有期徒刑四年。
案情回放
“杀死她，给你们每人2万”
经查，韩某与许某某结婚后，因嫌许某某给其母向某(89岁)长期花钱治病、雇佣保
姆等费用开销过大而心生不满，为摆脱生活负担，产生害死向某的恶念。2009年年初，
韩某在河西区其家中，对向某施恶，捂嘴、掐脖子，被保姆李某某劝阻。后来，李某某
将此事告诉了许某某，之后便辞掉了这份保姆工作。
2009年9至11月间，韩某先后多次唆使家中同时雇佣的保姆张某某、胡某某帮其杀
害向某，说可以趁向某上厕所时用毛巾将其捂死，还说事成之后给每人2万元好处费。
两位保姆感觉事情不对，拒绝了，并将此事告诉了许某某。后来，在许某某告发... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 8420 | 29 原文来自天涯社区和成都七中百度贴吧。
这是11号晚上的事情，但是现在还有很多人不知道。
真的希望看到的人都能去悼念一下。
生龙活虎的17岁成都男孩赵涛，至今一个人躺在冰冷的殡仪馆里，死不瞑目。他想
不明白，那个从他身边路过的陌生男子，会毫无征兆的就向他举起了屠刀，让这个如花
的少年，转瞬间与我们阴阳两隔。爸爸妈妈为他搭起了灵堂，点亮了天堂之路，可有谁
能告诉他：那个穷凶极恶的歹徒，到底为了啥？
孩子，让我们一起陪着你，走过这条冰冷的死亡之路吧。
老师们都说你的成绩很好，马上要去美国留学了。11号那天晚上放学了，你从剑南
大道的7中高新校区放学回家，平时都有同学陪你一起，但恰恰那天你一个人骑车回家
。你家住在桂溪东路的东苑A区，离家100多米远有个超市，你去超市给公交卡充值，出
来路过烧烤摊，还跟熟悉的摊主大妈打了个招呼。你喜欢吃烧烤，每次想吃的时候，都
会来照顾这个烧烤摊。
我知道，你高一高二都是爸爸开车接送你上学，进入高三后，因为要去美国留学，
爸爸为了锻炼你的独立生活能力，就给你买了辆自行车，你自己也去买了公交车卡，有
时骑车，有时坐公交车。东苑小区到学校，专门开通了一条公交车线路... 阅读全帖 |
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b*****p
发帖数: 9649 | 30 时隔十九年的朱令案，最近被人重新翻出来。由于当时没有结案（检察院语）也就是没
有定案，现在当然不能算翻案。只不过把沉积多年的旧案从历史泥潭中翻出来晒了晒太
阳。但令人惊奇的是，仅仅翻晒太阳这么一个有局限的动作，就激起海内外华人世界的
轩然大波。从复旦大学最新的一起投毒案曝光，牵出沉寂多年完全类似的清华投毒案，
大约有上百万甚至千万的大陆和海外网民被吸引，成千上万的人参与了讨论和发言，形
成的文章文字难以数计。有人形容朱令案有如历史的杨乃武小白菜案，近似于世纪大案
，形容并不为过。
虽然绝大部分人讨论的焦点，集中在到底是自杀还是他杀，谁是凶手，以及为什么强大
的无产阶级专政工具无法侦破一个线索简单的小案这些表层问题上，但一滴水反映地球
，从这个近二十年未能侦破的普通校园毒杀案，折射出的中国人和中国社会的部分现状
，还是显而易见。某些天之骄子的大学生，完全没有人性和法制意识。事实和真相，可
以被简单的利害算计击退，所有掌握内情的人都紧紧闭口。司法部门受制于行政当局，
不在乎颜面丧尽。新闻媒体无视事实，公然挑战大众的智力，把一个明明被人藏匿多年
的案件硬说成已经公开，并加以赞美。
非常侥幸，... 阅读全帖 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 31 我们常常认为死亡是件坏事，但出乎我们意料的是，“不死”是一件更坏的事情，
更像是一种比死还要可怕的惩罚。这是一起矿难事故案件。矿主赵某在一个小乡镇开了
一家小煤矿。煤矿没有任何生产资质，也没有安全措施，全靠与当地权势人物的私人关
系维持经营。很显然，他背后有强大的保护伞，因为在矿难之后，当地都无法顺利侦查
，只好移交我们这里异地办案。其实并不是全国性的安全事故，只是因为瓦斯爆炸导致
矿井坍塌，死一人，重伤两人。按照他们行业里的潜规则，这种矿难一般都是通过给予
工人家属比较大金额的赔偿，就能对付过去了。但很凑巧，当时正好遇到全国安监系统
的大检查，被暗访组查了个彻底，矿主就被刑拘了。
我和其他侦查人员去找赵某取证的时候，看守所的人员告诉我，赵某因为糖尿病被
送医院去了。我赶到司法局下属的医院，见到了赵某。赵某有五十多岁，身材魁梧，声
音洪亮，性格十分强硬，根本不予配合。他在床边坐着，对我的提问爱理不理。直到我
临走的时候，他还告诉我，你放心，用不了一个月，就会有人保我出去的。
他说的没错。由于种种干扰因素，案件进行得十分不顺，很快就办理了变更强制措
施的手续，改为监视居住。但就在他欢呼马... 阅读全帖 |
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D**N
发帖数: 1440 | 32 说起来就很残忍了，我觉得，小时候的经历越痛苦，我们长大的过程中越努力掩盖与遗
忘，将来心理出问题的可能越大。
你可以不对别人讲你的经历，但是你必须去作为一个成人，再次去体验和观察自己当初
的感受，体会到当初因为亲人对自己的伤害和他们之间的互相伤害而给小孩子带来的恐
惧、迷惑和愤怒。这些感觉不会因为作恶的人是你的亲人而不应该存在，恶行也不应该
因为施恶者是亲人而不是罪恶。知道并能亲身体会到这些，才能明白当初对你带来伤害
是他们的错误，而不是你的错误，被伤害不是因为自己的原因（比如长得胖长得丑...)
,才能知道亲近===》伤害这个模式是扭曲的错误的（你和你老公的亲近不是很温暖可爱
的么？）是从过去个体恶劣的经验得来，而不断被推广用到现在的生活里了。这就是建
立一个正确的认知，来代替过去扭曲的认知，从而改正行为模式。
这个过程的关键在于，1，对当初受苦受难的孩子的感同身受；2，不断地在实际行为中
代替修正。这两点，就是知行合一吧。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 33 第三章 我们自由吗？
在前两章里，我们提道：人以为不要神可能会好得多，但事实上，一旦否认神，他
就面临许多可怕的难题。其中之一就是自由的问题。下面我们要谈一谈有关自由的问题
。
许多人觉得宗教剥夺了他个人的自由。在百沙伯（Basabe）教授指导的一项大学生
调查中，百分之二十五的学生觉得“宗教削弱了个人的特性，并且阻碍他人格的发展”
（日本青年面对宗教，F．M.basabe,Sophia,Tuttle,P.40)一位学生写道：“一个成为信
徒的人，似乎都有点像一个残废的人。”有时候，人们还以为，圣经的律法和教会组织
剥夺了人的自由。那就是说，要自由就得抛弃宗教，和弃绝神。他应当维护自己的自主
权，然后他才会经验到真实的自我实现，和充分发展他的潜能，这个想法乍听之下是很
棒的，有那么好的自由；但是，想是这么想，它能美满地达成吗？
我们被奴役的情形
西方世界的人，直到十五世纪，才相信神创造并且掌管世界。对他们而言，我们的
世界是个理性的世界，于一目的而受造和被神掌管。并且此刻正向着预定的目标行进。
然而，当人否认神的存在时，他似乎就活在不同的世界中。没有神的世界就是时间和机
遇的产物，而这... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 34 第六章 为什么要有道德？
我们以前曾经讨论过人们试图不要神而活，结果将遇见的一些问题。人们似乎以为
生活不要神不过是很普通的一件事罢了，而那些相信神的人在一切事上都出问题。事实
上，不是这样的。
相信神的人固然有一些问题，但是那些不信神的人问题更多。真正困难和无法解决
的问题是在那些企图不要神而活的人这边，其中真正不能解决的问题之一就是道德的问
题。
假使你认为根本没有一位决定是非的神，又假如你觉得也不可能有一位将在末日惩
治罪恶、褒奖良善的审判者，那么世界上就没有道德的基础可言了。当然，就像是一实
际的度量，我们也能接受我们所居住的社会的看法作为道德的法典。但是，我们却不敢
自信：我们的社会一定是对的。事实上，我们也没有决定那对错的标准。
共产党的思想
前几天，我听了一场有关共产党思想的演讲。讲员是位共产党思想的专家，以下摘
述一些他的话，他说，道德和思想是由个人所属的阶段决定的，没有真正所谓好或坏。
对无产阶级好的，就对资产阶级坏；对资产阶级好的，就对无产阶级坏。无产阶级的好
与坏，和资产阶级的好与坏是完全不同的。只要是对无产阶级有利的行动就是好的行动
。所以说谎、谋杀、颠覆，诸如... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 35 悔过案
◎明洪焘。一日暴卒。恍惚见绿衣人。引之至阴府。洪问平生食禄。绿衣人于袖中出大
帙示之。已姓名下。其字如蚊。不能尽阅。后注云。合参知政事。以某年月日奸室女某
。降秘阁修撰转运副使。洪悚然泪下。曰奈何。绿衣曰。但力行善事可也。俄而前至大
溪。绿衣人推堕之。恍然而寤。死已三日。以心暖故未就殓。遂痛自悔过。力行善事。
后公以秘撰两浙漕运召。甚恐。后竟无他。官端明殿学士。享上寿而终。则力行侮过之
报矣。
［批］世人见有犯此。而仍富贵者。遂疑感应无凭。第焉知非若洪公之合参政。而降秘
撰者乎。又焉知非若洪公之力能悔过。而默为转移者乎。慎毋不生敬信。甘心若李登之
断送其状元宰相。犹诩诩以一第为幸也。
◎清汉阳一诸生。素有才名。屡试不第。一友为请乩叩之。乩答以某生应有科名。因少
时馆于某家。与一婢私通。欲望登第不能也。生悚然惊惧。因辑戒淫功过格。广采注案
。募赀刊施。至康熙丙子科。仍中式。人皆以为改过之报云。
◎明项希宪。原名德棻。梦己为癸卯乡科。以污两少婢。被神削去科名。遂誓戒邪淫。
力行善事。以赎前怂。后梦至一所。见黄纸第八名为项姓。中一字模糊。下为原字。傍
一人曰。此汝天榜名次也。因汝近来 |
|
h*h
发帖数: 144 | 36 一部简简单单的电影，没有火爆与激情；一个简简单单的人，不是英雄或美女。《钢琴家
》以一个钢琴家的眼睛简简单单地看着那段历史及其中藏着的人性，并告诉我们什么叫做
恐惧与痛苦，什么叫做等待与希望，什么是卑微，什么是高尚，什么是美丽，什么，才是
永恒。
当人类的罪恶不可抗拒地填满那段历史，施加罪恶的人和承受罪恶的人便如同人鬼，截然
两途。施恶者可以宣称自己才是上帝的选民，可却忘记了承受者的祖先正是从上帝之子的
诞生地开始流浪。谁可以证明一个民族生来将高贵于他人，谁又可以证明一个民族是劣民
而注定灭亡――不是自行消失，还要由他人来拉开毒气室的阀门。是谁？如果有，那必将
是上帝，如果是上帝，那这样的上帝是否还值得信仰？“我已经不再相信上帝了”――当
那个也许曾经是最虔诚的犹太人被驱入隔离区而丧失一切财产、地位、和尊严时，他的话
还可以被上帝听见么？就算听见，羞愧的上帝也将原谅他――因为，打开罪恶的魔盒，那
一瞬间他忘记了放出希望。
然而，希望总是在那里的――在真正拥有美丽心灵的人手里――一双可以弹出世界上最美
丽音乐的手，一双可以让敌人放下蔑视忘记仇恨的手，一双可以在空气中奏出希望的手。
他可以 |
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s**********e
发帖数: 2888 | 37 我就是觉得挺无聊的。
从我读小学或者初中的语文课文开始，每个介绍海外回来的学者，都是“抛弃了花园洋
房小汽车，义无反顾的投身祖国建设”，都是“我在海外每天都渴望回到祖国的怀抱”。
大家说是不是？听了十几年了，这个宣传的调调就没有变过，你不觉得恶心我都觉得恶
心 --- 我是说这个宣传的调子，不是说回国的人。
具体到shi，这些台面话人云亦云，大家走个过场也就罢了。shi同学，却是爱国爱党，
还要号称给大家上党课，还在这里大声疾呼生物一片光明，大家都来学习，清华的生物
学生多么的牛比。你要学陈章良，往上爬，没关系，不要怪别人骂你恶心。 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 38 我觉得还行，本来以为会非常肉麻，结果看完还凑合，看来我忍耐肉麻的阈值比较高
前面有点恶，特别是主持人连大牛都不知道啥意思，装的吧，还以为是属牛的或者牛脾
气，装得太不像了。因为她后面自己又说谁谁谁很牛。 |
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m****a
发帖数: 435 | 39 扫过这一段，思维跳跃地厉害，实在理解不能：
“那选专业应该凭啥？我告诉学生，凭未来世界的需求。这个世界的发展不以在座的某
一个人的意志为转移，也不以媒体宣传为转移，更不以毕业之后能否找到工作为转移。
这个世界的发展中，一半以上的学术问题来自对人类的关注，叫做生命科学。不管国内
就业情况怎么样，其他学科情况怎么样，但大生命学科在21世纪是最大的学科。你们可
以去查查，麻省、斯坦福、哈佛最大的学科是什么。我觉得在你选择专业的时候，凭兴
趣挺好，没有兴趣的时候可以培养兴趣。有时我在想，人是善变的，你的其他方面可以
变，为什么专业是不能变的？一项业余爱好可能你很喜欢，但天天做可能会使你厌烦。
我认为做一件事，完全凭兴趣的话，对我而言不靠谱。大学期间我对生物真的是深恶痛
绝，因为学不好。我的遗传学实验、遗传课、细胞学实验、细胞课在班上都是中下。” |
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W***o
发帖数: 6519 | 40 听11公的这么多次“讲话”，感觉基本的“思想”和“调调”基本都一样：科研有前途
，要坚持不懈，要刻苦。结合自己说一些很牵强的例子。
听的太多，对他真是没感觉，反而生恶。作为一个名牌大学的教授，院长（校长？），
除了教育学生们刻苦科研，还要有一些担当，鼓励大家科研发paper，对社会的贡献太
有限了。
总之一句话，我觉得11公的讲话观点太狭隘太局限了；除了科研，我估计他也说不出啥
来了，说的难听点就是一个boring 理工男。以前有陈蟑螂忽悠，现在尼玛11公又来忽
悠祸害下一代！
在美国这么多年下来，比11公名气和影响力大的多的牛人（比如 Nobelist）我也见过
几号，从来没见有这么忽悠年轻学生的 |
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S**********e
发帖数: 620 | 41 目光啊，骂就怎么了，被骂又怎么了，一个公众人物就这么害怕口水？
她现在接着骂hcy那绝对事半功倍啊，不仅是赢回来，而且是大赢。没看现在需要她这
种角色吗？她现在还不出手，那绝对就是对恶势力屈服。当然，她可以找借口躲起来。
但是一个这么牛b的杰出青年这个时候躲起来合式吗？这不是网络斗争和简单的攻击，2
个亿都出去了，future generations都看着呢？
，还 |
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t******g
发帖数: 17520 | 42 福德
巴利经文选读
(英译、编辑)坦尼沙罗尊者
(中译)良稹
Merit
A Study Guide Prepared by Thanissaro Bhikkhu
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原文版权所有 © 2005 美国慈林寺，仅限于免费发行。慈林寺许可人们在任何媒
体再版、重排、重印、印发。然而，编者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的
形式进行，译文与其它衍生作品也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2008 良稹，http://www.theravadacn.org ，流通条件如上。转载时请包括本站连接，并登载本版权声明。
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目录:
◇引言
◇基本智慧
◇福德(Puñña)
◇布施(Dana)
◇持戒(Sila)
◇禅定(Bhavana)
◇证入流果的福德
◇超越福德
◇名词解... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 43 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 六、证严法师的其它错误知见罄竹难书
综观证严法师的“佛法”，不是落入常见外道、断见外道中，就是将佛法世俗化、
浅化，而且还充满了许多曲解佛法的错误知见来误导众生。正光将藉此机会略述证严法
师严重错误的佛法知见，如器官捐赠、五蕴十八界等一一加以举示，让大众了知，至于
其它微细曲解佛法的错误知见，有请各位佛弟子依照 佛的开示，对证严法师所说加以
简择，就可以了知其谬误之严重性。
首先谈器官捐赠。证严法师在《生死皆自在》第三一八页~三一九页云：“人往生
后，六识已不起作用，只存第七、八意识。假如捐赠大体或器官是出于亡者自愿，那么
为了医学上的需要而为亡者身躯做处理时，亡者的意识不会觉得难过，肉体上也不会感
到痛苦。甚至处理的人也可以一边这么说：‘你的肝可以救人、你的胃也可以救人……
’让亡者的意识更增欢喜。
假若捐赠大体或器官不是出于自愿，那么处理过程中，他多少会有所挣扎，因为人
最执著的就是自己的身体，哪怕是死了之后，还是同样的执著。当然愿力会提升意识，
自愿捐赠大体或器官的人，在往生之后，就会因为自己的愿望圆满而心生欢喜。”
正光辨正：当吾人刚断气，呼吸心跳停止（初死位）的时候，今生的记... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 45 揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡，并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 46 揭开佛教历史的大骗局（2010最新版)
2010-03-08 | 阅：1129 转：69 评：13 &#
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揭开佛教历史的大骗局（最新版)
;作者：沙门佛觉
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13
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来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 47 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 48 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 49 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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发帖数: 1 | 50 百丈禅师每上堂，有一老人随众听法；一日众退，唯老人不去。师问：“汝是何人
？”老人曰：“某非人也。于过去 迦业佛时，曾住此山，因学人问：‘大修行人还落
因果也无？’某对曰：‘不落因果’，遂五百世堕野狐身。今请和尚代一转语，贵脱野
狐身。”师曰：“汝问。”老人曰：“大修行人还落因果也无？”师曰：“不昧因果。
”老人于言下大悟，作礼曰：“某已脱狐身，住在山后，敢请依亡僧律送。”次日，师
令维那白椎告众，食后送亡僧。大众聚议：“一众皆安，涅槃堂又无病人，何故如此？
”食后，师领众至山后岩下，以杖挑出一死野狐，乃依法火葬；师至晚上堂，举前因缘。
1.索达吉堪布言
索达吉堪布言：
“萧平实说：以观想之法消除罪障及供养诸佛，实乃密宗独有之妄想也……若观想
还债即可真正还债，则一切人造恶业已，如是观想之后，债即可还清，如是简易消除业
障之法门，释迦世尊绝无可能吝惜而不宣说，然终未见世尊曾说此法。若观想之事即是
真实，可以成真，则观想能力较强者，亦可藉观想之法，将他人之福德据为己有；则诸
佛亦可观想其一切弟子皆成究竟佛，则诸弟子不须勤苦修行，只须多多供养于佛，讨佛
喜欢，由佛观想弟子已成... 阅读全帖 |
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