s******n
发帖数: 518 | 1 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: LeisureTime
标 题: 长篇诗歌：生活在毛主席时代，幸福不是吹出来的。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 8 00:33:02 2018, 美东)
生活在毛主席时代，幸福不是吹出来的。
2017-11-23 01:51| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 513| 评论: 1|原作者: 老孟|来自: 呐
喊论坛
生活在毛主席时代，幸福不是吹出来的。
红旗飞扬歌声嘹亮，莺歌燕舞欢笑不断，
青山绿水碧海蓝天，小河甘泉流水潺潺，
一分钱打来酱油醋，一分钱买来两根针，
一分钱拎捆小白菜，一分钱抽上两支烟，
茶叶蛋两分钱一个，冰糕两分钱一根的，
九分五买斤小麦面，一毛二买斤白大米，
十块钱火车跑千里，吃碗素面三分钱的，
凭票供应一视同仁，没有双轨无法投机，
既无内债也无外债，彰显治国有能耐的，
价格国家来制定的，天南地北同质同价，
投机倒把露头就打，维护社会经济秩序，
... 阅读全帖 |
|
m********l
发帖数: 4394 | 2 这不就“青蛇放毒，白蛇施药”那套戏？
如果无恶， 哪来的善？ 如果没有坏人， 要缴税立政府干嘛？
啥叫“党民对立”？ |
|
C***Y
发帖数: 1323 | 3 看出楼主不读书了吧？你列的那些医生都没什么名声。要说中医医生的寿数，知道中国历史上孙思邈这个人吗？读过他的养生书籍吗？
给你抄一段百度的介绍：
孙思邈世称孙真人，后世尊之为药王，唐京兆华原（今陕西耀县）孙家塬人，约生于隋
文帝开皇元年（581），卒于唐高宗永淳元年（682），享年101岁。也有人根据《旧唐
书》、《新唐书》等分析，认为孙思邈大约生于公元542年，卒于公元682年，终年140
岁左右（我们以为后者更为正确，故以之为准）。
孙思邈有机会从小就博览群书。因自幼体弱多病，常请医生诊治，以致耗尽家资。因此
他从青年时代就立志以医为业，用毕生精力从事医学研究，为民除病，因而刻苦研习岐
黄之术。
孙思邈晚年把主要精力用于著书立说，据南宋文学家叶梦得的《避暑录话》所说，孙氏
在一百多岁才开始着手写《千金要方》30卷。永淳元年（682）他又集最后30年之经验
，著成《千金翼方》 30卷，以补《千金要方》之遗。同年，寿至140岁左右的一代名医
孙思邈在长安与世长辞。他在遗嘱中嘱咐家人对他的葬礼要从简，不要陪葬品，不要宰
杀牲畜祭奠。据《旧唐书》记载，他死后“经月余，颜貌不改，举尸就木，犹若... 阅读全帖 |
|
S***x
发帖数: 2382 | 4 这是令人惊奇的发现
破案要根据线索顺藤摸瓜，治病则要根据病因对症施药。有了研究方向，但从何处
着手？陈国强和他的同事们做了多方调查，查阅了大量资料终于得知：在“文革”期间
，东北有一些老中医根据传统的以毒攻毒理论坚持尝试用砒霜治疗肿瘤病人，并保留了
大量的第一手病例。通过对这些病例的研究，发现在当时治疗的32例病人中，有28例能
够得到完全缓解。这说明砒霜疗法可能对一种亚型白血病——急性早幼粒细胞白血病是
有效的。
但是，当时老中医的药方中有砒霜、蟾酥等好几味药，且是通过口服或煎服的方法
来治疗的。这就需要从三个方面来验证一些尚待进一步证实的疑难：
第一，陈国强首先要证明传统的中医土方中，对白血病治疗起作用的是否只是砒霜
。最终这个假设得到了实验确认。
第二，按常理一个正常体重的人，服用50毫克砒霜就可致死。但经对病变白细胞的
体外培养及药理试验后研究人员发现，在人体正常体温 37℃的时候，病变白细胞在遇
到砒霜后开始萎缩死亡，更确切地说像是自杀。但人体正常的白细胞却不受影响。这样
，随着正常白细胞7天的正常代谢期，白血病病人的病情就得到了临床缓解。根据这一
试验结果，陈国强在临床试验... 阅读全帖 |
|
y****g
发帖数: 36950 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yugong (愚公挖坑), 信区: Military
标 题: 那种传说中的抽烟的迷药到底什么成分
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 30 19:49:28 2011, 美东)
就是在你旁边抽一根烟，你就会迷迷糊糊听人指挥，把钱贵重物品乖乖交给人家的迷药
，如果这么有效，为什么警察/特工不在审讯犯人时用？
这种药什么化学成分，施药者自己要服用什么解药才不会自己也晕了？
以前就听一些人说他的xx亲人/朋友被人吐口烟，或者抽了跟别人的烟就被骗了多少钱
。昨天和小loli去按脚，（正规店，不要乱想）一个四川按脚大姐很能白乎，说她亲历
过，在火车上，一个本来不坐在她旁边的大妈坐过来和她套老乡，后来下了车就不知不
觉跟着人家僻静的地方，然后来了几个同伙，拿走了她的手机和银行卡身份证，还问她
要银行密码，她说幸好他自己也老是忘密码，结果大概说错了密码，钱没丢，手机给人
了。后来她也想不起来为什么要和人走，为什么就把手机给人了。 |
|
h***e
发帖数: 20195 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: daigaku (๑۩۞۩๑), 信区: Military
标 题: 山东的姜千万不要吃！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 5 05:09:14 2013, 美东)
山东部分姜农用剧毒农药种生姜 称自己都不吃
不久前，记者来到了山东省潍坊市峡山区王家庄街道农村。正值种植生姜的时节，
在西波浪泉村附近的生姜田里，记者看到农户正拿着一个蓝色袋子，往地里撒着一种东
西。记者找到农户丢弃的包装袋，发现这是一种叫神农丹的农药。这种神农丹每包1公
斤，正面印有“严禁用于蔬菜、瓜果”的大字，背面骷髅标志和红色“剧毒”字样引人
注目。种姜时，农户直接把神农丹和化肥一起撒在已经发芽的种姜边上。
据专家介绍，神农丹主要成分是一种叫涕灭威的剧毒农药，50毫克就可致一个50公
斤重的人死亡，所以不能直接用于蔬菜瓜果。2010年有媒体报道，在安徽省灵璧县因为
食用使用过神农丹的黄瓜，导致13人急性中毒。在3天的时间里记者走访了峡山区王家
庄街道管辖的10多个村庄，发现这里违... 阅读全帖 |
|
D********e
发帖数: 45 | 7 如果今天问朱令，你多大了？朱令会眨眨眼睛，把头歪向一边，张大嘴巴发出一串不连
贯的气声。等母亲朱明新拿来胶布堵住朱令喉部的气孔，能听见那一串气声说的是：22
岁。
今年，朱令就要40岁了。
18年前，那名年轻漂亮、才华横溢的清华女生，如今瘫在床上，说着外人听不懂的话，
做着别人走不进的梦。
本报记者昨晚联系得知朱令父母的明确表态：他们不上网，之前不知道有所谓“白宫请
愿”一事，如今的态度是既不参加也不支持，包括前段时间有网友发起的“金融战（做
空某公司）”等过激行为，他们都不赞成，他们的生活重心还是在照顾朱令身上，他们
也依然相信正规的途径和渠道，所以也一直在拒绝某些媒体的采访。记者此前采访中，
也多次听到好几位帮助他们家的志愿者，均有类似表示。一家已帮助朱令家近10年的基
金会有关人士昨夜则告诉记者，他们的目标是提供经济援助，而并不以追惩凶手为目的。
朱令一家，确实给记者以别样感受。
朱令还好么
前往朱令家之前，曾有朋友说：如果用同情或者怜悯来看朱令家，那就是对他们一家的
贬低。
他们的乐观和坚强，由内而外。朱明新说：我们令令就像A股一样，好一下、坏一下。
父亲吴承之说：两位数乘法令... 阅读全帖 |
|
|
z***t
发帖数: 2261 | 9 昨天，你与我们相伴。“仅只是昨天？”别抱怨：仔细看我写的是“与我们相伴”，这
就是说同我，你是永远相伴的！几个朋友来看我，我的烟囱冒出更多的炊烟，不是那种
惊动消防队的从富豪的厨房冒出的浓烟，而是那种只是说明家里来了客人的清烟袅袅。
话题很多，就象平常朋友们聚会吃饭的时候习惯的那样，从一个题目扯到另一个题目，
不是深入地讨论任何一个问题。结束的时候，读了一本塞克斯提乌斯的书，他的父亲，
你可以相信是个伟大的人物，斯多葛派，尽管他否认。伟大的神，这个人有何等的精力
，勇气！不是对所有的哲学家能说同样的话：有的人，具体说，他们的写作没有丝毫的
生气。提出论题，讨论，卷入诡辩，但是不能传递出能量，因为他们没有。可是读塞克
斯提乌斯就不禁令人想说：“多么生动，多么有力，多么自由！这个人超乎人类的条件
，读完之后，我充满对自己强烈的自信！”告诉你我读他的时候的精神状态，我有挑战
一切可能性的欲望，我有喊叫的欲望：“命运，你为什么等待？来吧，我已经准保好战
斗！”我有那些想考验自己，寻求展示勇气的人一样的心情：
渴望在没有危险的狩猎中，
突然出现一头凶猛的野猪，
或从山上冲下来一头锦毛狮子，
我有... 阅读全帖 |
|
j*****x
发帖数: 18139 | 10 常言道，否极而泰来。在前文书，西门庆再次借助后台老板的力量躲过了一场
危机，到了本回，其个人气运转眼间就升至了顶点。《金瓶梅》第49回的题目是：请巡
按屈体求荣 遇梵僧现身施药。先莫管屈体还是直体，是前滚翻还是后空翻，总之两位
御史大人这么一登门，西门老爹的声势地位空前高涨了：“当时哄动了东平府，大闹了
清河县，都说巡按老爷也认得西门庆大官人。”
西门庆这顿饭共花了一千多两银子，宋巡按是一回生，所以吃了顿饭后就勉为其难
地带着礼物先行一步；蔡御史则是二回熟，在西门老爹的热情挽留下干脆不走了。聊了
会儿天，喝了会儿酒，看了看景儿，听了听曲儿，那首《下山虎》的尾声唱道：“苍天
若肯行方便，早遣情人到枕边，免使书生独自眠。” 于是乎蔡老哥就承了西门庆的
情，顺便嫖了一回娼，而且还不是霸王娼，给了一两银子，是用红纸大包封着的。当然
，西门庆之后还是要再添补点儿的，要不名妓的气消不了啊。
西门老爹费了这么大劲自然不会白忙活。蔡御史一高兴，盐引的问题解决了。别小
看只是提前一个月放盐引，这一个月的提前量就是一个月的独家垄断期。要知道，盐可
不是普通的商品，那是... 阅读全帖 |
|
p*********g
发帖数: 9527 | 11 近日，广州市民李先生在四川老家曾见识到了“神奇的青瓜”。当时，李先生从菜市场
买回几根青瓜，拿出一根咬了几口后放进冰箱。没想到几天后，那条被咬过的青瓜竟然
长长了一节。“大约长长了四五厘米，很吓人，”李先生觉得青瓜有问题，“估计是用
了促生长的药物”。据李先生回忆：“新长出来的那一截颜色比较浅，没那么绿。”
在广州白云区太和镇的一个村子里，羊城晚报记者见到了菜农老曾。种了近三十年的菜
，老曾对种菜的各种“门道”了如指掌：“有人给菜用一种药，用过这种药的菜长得大
、长得快。”老曾透露，一直以来，村里其他农户都有给菜打同一种激素农药的习惯，
“主要是为了菜长得大，卖个好价钱。那种药在农药店里都有卖。”
原本以为只是普通的农药，但2012年夏天的一件事却让老曾看到了这种农药的“神
奇”。
去年夏天，当老曾家菜园子里的豇豆才手掌长时，别人家的已经三四十厘米了。凭
几十年的种菜经验，老曾知道肯定是用了药。
出于好奇，老曾想见识一下这种药到底有多么神奇。于是，他从邻居家借来一瓶药
，又从自家菜园子里摘了几根没长熟的豇豆。把农药调配好后，把几根豇豆角扔进了农
药桶里，泡了整整一晚。第二天早上，老曾发... 阅读全帖 |
|
J*******3
发帖数: 1651 | 12 500亿元人民币是什么概念？根据资料，如果是刚出库的新钞，一张百元钞票重约1.15
克，500亿元人民币等于575吨，需要十辆大型卡车才能装走。
这个数字出自一个新闻----9月9日的人民网福建频道转载央视网的消息称，今年9月3日
“中国金方安徽省淮硖中医研究院”接待了香港商人“崔浩来”。崔透露他代表“总部
位于德国达姆施塔特的美国制药巨头默克公司”，以500亿元人民币的价格，求购中国
金方安徽省淮硖中医研究院的一个治疗肝癌的专利技术处方。
该消息引发了很大关注。据北京青年报记者调查，“中国金方安徽省淮硖中医研究院”
其实是“淮硖中医药皮肤病研究院”，该研究院属民间机构，备案于淮南市科技局，没
有医疗机构许可证。然而该研究院及其负责人张建华在网上却“神乎其神”，如宣称其
配制的“超级中药”能根治牛皮癣、治愈晚期癌症等十大重症、准备申报十项诺贝尔医
学奖等，甚至声称治愈艾滋病，“预计10月在北京，将组织医生将艾滋病人血液注射进
自己体内，证明能治愈艾滋病。”
就医学界普遍认为缺乏长期根治方法的牛皮癣来说，张建华就以“板上钉钉”的口气说
：全世界也没有人敢说根治，只有我能根治。
“买处方的... 阅读全帖 |
|
l****t
发帖数: 36289 | 13 【 以下文字转载自 Living 讨论区 】
发信人: wstlykm (wstlykm), 信区: Living
标 题: 勤劳的丈夫是个负担 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 17 17:26:45 2014, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 勤劳的丈夫是个负担
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 16 10:15:18 2014, 美东)
我丈夫很勤劳，当初谈恋爱的时候，觉得自己真幸运，男友/丈夫勤劳得像个小蜜蜂。
一晃结婚十几年了，两人都四十多了，现在矛盾越来越大了。
我不是个懒女人，但丈夫一天到晚骂我懒。小孩在外面上学，家里就我和他两个人，家
里家务事也不多，但是他仍然忙个不停，外面的杂草要施药了，家里的地板要擦了，厨
房要打扫了等等。我也做家务，做饭，擦地，洗衣等，但毕竟事情不多，我有时吃完晚
饭， 喜欢在沙发上坐或躺一会儿，周末早饭后也会在沙发上休息半小时，中午想要睡
个午觉，就因为这些，我被他骂了无数次，说我不干活，现在我只要在家上半小时电脑
，他就会骂我浪费时间，我怕他... 阅读全帖 |
|
m**********e
发帖数: 2808 | 14 基督教，虽然我对它没有好感，但你说它不胸怀天下还真的不公平。好些冲突地带的人
道危机，比如Darfur，都是基督教团体在那里派粮派水，赠医施药的。
我不知道我算不算有东方文化的教育，不过我论语孟子易经诗经孝经左传，教教小朋友
还是够水平的。
不过再各自列书单就没有什么意思了。 |
|
w**********n
发帖数: 3624 | 15 你对基督教了解还步够
基督教，虽然我对它没有好感，但你说它不胸怀天下还真的不公平。好些冲突地带的人
道危机，比如Darfur，都是基督教团体在那里派粮派水，赠医施药的。我不知道我算不
算有东方文化的教育........
★ Sent from iPhone App: iReader Mitbbs Lite 7.28 |
|
j****n
发帖数: 4358 | 16 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 欧洲道教全真第一丛林清静宫募捐文告来源
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 13:56:05 2012, 美东)
道教之音http://www.daoisms.org/article/sort028/info-3014.html
道教是中国唯一自己的宗教，是中华民族的文化根本与神圣宝藏。道教始祖伏羲创立八
卦，太极图从此成为道教的永久标志；道教宗祖轩辕黄帝统一华夏，崆峒山问道于广成
子，用来修身安天下，建立国家的治政方针。道祖太上老子降世，亲书《道德经》五千
字，确立道教最高经典。《道德经》被誉为“万经之祖”，在当今世界的翻译与发行量
仅次于《圣经》。
盖以天无道则不运，地无道则不载，国无道则不治，人无道则不立，万物无道则不生。
诚如古人言：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。”纵观中国历史，道兴则国兴，
道衰则国衰，道教实为中华民族精神之依托，亦为华夏五千年文明之积淀。老子说：“
千里之行，始于足下。” 孔子说：“人能弘道，非道弘人。”身为华夏子孙，理... 阅读全帖 |
|
n*****c
发帖数: 231 | 17 佛经放生故事--慈罗放鳌善报
资料来源：互联网 作者： 互联网 时间： 2013-05-28
《阿难现结经》中记载：从前有一个人名叫慈罗。他很仁慈，对人和动物都很慈悲
。有一天他路过集市，突然看见有个人在卖一只大鳖，大鳖不安地动来动去，眼里流着
眼泪，显得很有灵性。慈罗想像着可怜的鳖被人买去，被人宰杀烹煮火烧而食的情景，
心中不由地哆嗦起来，产生极大的怜愍心，竟对着鳖哭泣起来。
卖鳖人莫明其妙，就问慈罗：“喂！你为什么对着这只鳖哭呢？”
慈罗回答道：“我不忍心看它，被买去遭宰杀。”
那卖鳖人听了之后哈哈大笑说道：“你真是傻得不透气了，一定精神有问题，世界
上再没有比你更愚昧的了，这个老鳖又不是人，干嘛不能买卖和宰杀？”
慈罗不想跟他多说什么，只想将鳖买来放了。而卖鳖者又乘机敲诈慈罗，标价一千
钱。
慈罗说：“我的所有积蓄，总共就八百钱，请将鳖卖给我吧！”
说完，倾囊给了卖鳖者。
慈罗将鳖用车拉回家，喂饱后就将它放回河中，大鳖到了水里，如同回家一样欢快
。突然，他开口说起话来，深深感激慈罗救命之恩，并告诉他如果有大难，便可呼唤它
，到时它一定相助。
过了不久，当地暴发洪水，... 阅读全帖 |
|
n*****c
发帖数: 231 | 18 佛经放生故事--慈罗放鳌善报
资料来源：互联网 作者： 互联网 时间： 2013-05-28
《阿难现结经》中记载：从前有一个人名叫慈罗。他很仁慈，对人和动物都很慈悲
。有一天他路过集市，突然看见有个人在卖一只大鳖，大鳖不安地动来动去，眼里流着
眼泪，显得很有灵性。慈罗想像着可怜的鳖被人买去，被人宰杀烹煮火烧而食的情景，
心中不由地哆嗦起来，产生极大的怜愍心，竟对着鳖哭泣起来。
卖鳖人莫明其妙，就问慈罗：“喂！你为什么对着这只鳖哭呢？”
慈罗回答道：“我不忍心看它，被买去遭宰杀。”
那卖鳖人听了之后哈哈大笑说道：“你真是傻得不透气了，一定精神有问题，世界
上再没有比你更愚昧的了，这个老鳖又不是人，干嘛不能买卖和宰杀？”
慈罗不想跟他多说什么，只想将鳖买来放了。而卖鳖者又乘机敲诈慈罗，标价一千
钱。
慈罗说：“我的所有积蓄，总共就八百钱，请将鳖卖给我吧！”
说完，倾囊给了卖鳖者。
慈罗将鳖用车拉回家，喂饱后就将它放回河中，大鳖到了水里，如同回家一样欢快
。突然，他开口说起话来，深深感激慈罗救命之恩，并告诉他如果有大难，便可呼唤它
，到时它一定相助。
过了不久，当地暴发洪水，... 阅读全帖 |
|
c*****n
发帖数: 298 | 19 眼看又快要到农历节气的冬至了，每年农历冬至这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。谚云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”这种习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。
张仲景是南阳稂东人，集医家之大成，被历代医者奉为经典。张仲景有名言：“进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。”东汉时他曾任长沙太守，访病施药，大堂行医。后毅然辞官回乡，为乡邻治病．其返乡之时，正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了。便让其弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至那天舍“祛寒娇耳汤”医治冻疮。他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”，煮熟后，分给来求药的人每人两只“娇耳”，一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。
冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。 立冬节气是人生日历进入冬季的第一个节气，为冬季的开始。东在五脏应肾，立冬养生应该温补养阳，少... 阅读全帖 |
|
c*****n
发帖数: 298 | 20 眼看又快要到农历节气的冬至了，每年农历冬至这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。谚云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”这种习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。
张仲景是南阳稂东人，集医家之大成，被历代医者奉为经典。张仲景有名言：“进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。”东汉时他曾任长沙太守，访病施药，大堂行医。后毅然辞官回乡，为乡邻治病．其返乡之时，正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了。便让其弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至那天舍“祛寒娇耳汤”医治冻疮。他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”，煮熟后，分给来求药的人每人两只“娇耳”，一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。
冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。 立冬节气是人生日历进入冬季的第一个节气，为冬季的开始。东在五脏应肾，立冬养生应该温补养阳，少... 阅读全帖 |
|
w*******a
发帖数: 361 | 21 我正奇怪这火炕怎么成了夫妻二人的合葬棺椁，胖子就把里面的炕砖翻开了，大
惊小怪地让我看干尸腔子上摆着的东西，就在男女无头干尸的空腔子上，有两颗保存完
好的人头，分别是一男一女，披头散发，但埋在火炕里也不知道多少年月了，那人头的
皮肤虽然经过防腐处理，仍是已经塌陷萎缩，色泽也郁如枯蜡。
我壮着胆子去看了看两颗人头，发现人头内部都被掏空了，根本没有头骨血肉，
只是用铜丝绷着撑了起来，就如同是演布偶戏的人肉皮囊，两颗空空的人头里面各有一
只死黄皮子，我们三人看得又是心惊，又是恶心，风闻以前山中供奉迎请黄大仙之时，
黄大仙能化成仙风道骨的人形现身，难道那人形就是黄皮子钻到死人空腔子里使的障眼
法？
燕子说这回可惹大祸了，惊动了黄大仙的尸骨，怕是要折寿的呀。我安慰她说你
千万别信这些，这都是庙里那些庙祝为了骗香火钱，装神弄鬼愚弄无知之辈的，以前我
们老家那边也有类似的事，山里供着白蛇庙，庙里管香火的声称白蛇娘娘现身施药，其
实就是找个耍蛇的女子用驱蛇术来骗老百姓钱，还有一件事，听说解放前在雁荡山还有
鼠仙祠，其由来是有山民捉了只大耗子，因为出奇的大，当时就没打 |
|
L*******t
发帖数: 1598 | 22 三、农场
清晨起来，露珠还落在草地上，一片白茫茫的。阳光洒在核桃林里，照亮落了满地的核
桃，一个个都圆滚滚的。穿花衣的啄木鸟“嘟嘟”的敲打着树干，一身火红的小狐狸急
匆匆的穿过马路。
田园风光，静谧美丽。只是这美丽的背后还藏着什么吗？
和莱妮开车穿过雪白一片的棉花地的时候，我随口问她，棉花是怎么收割的？莱妮说，
先在地里洒药，让叶子落光，然后机器再来收棉花。她随意的讲，我却惊讶得又差点从
椅子上掉下来。因为落叶剂是一种有毒的化学制剂，其中最为恶名昭著的就数在越战中
为清除热带丛林而广为使用的橙剂（Agent Orange）。它在越南的毫无禁忌的喷洒给几
百万人造成了严重的健康恶果。虽然现在橙剂已被禁用，但在这个集团政府（
Corporate State）的控制下，它的替代品的安全性只怕也只能是让民众自求多福了。
以前看到卖有机棉制作的衣服时我会笑，可是现在，站在棉花地旁，看着那一株株施药
后的黑枝，和那些因饱浸农药而显得垂头丧气的棉花，我笑不出来了。
这就是我们所生活的后工业时代。
很巧合的，这次乔伊介绍我认识了几位经营有机农场的女士。这几位女士，衣着简朴，
不拘小节，却已经顽强经营了... 阅读全帖 |
|
r******j
发帖数: 780 | 23 第24章：第五章 鬼道 (1)
“不雪此恨，怎肯甘休！”
许罗听完郭岚将这些日子的事情说出，顿时尸神暴跳，心中平端生出无边戾气，一
张铁青的脸上黑气隐现，愈加阴森。
原来那日，许罗被官差抓走，许母拉扯之中被官差踢中腹部。那许母王氏原本身子
便不好，年纪又大，那捕快下手狠辣，专挑软腹踢的。这一下便伤到了要害，再加上急
火攻心，当下便吐血不止。
许父当时也被踢伤了大腿，拖着一条瘸腿背着王氏去县城医馆求医。不料那许员外
抱着斩草除根的主意，听到许家来求医，便告诫城里郎中，不要给她医治。
虽然说医者父母心，奈何许员外家世很大，每年施药买的药材都是一大笔单子，城
中那些医馆都不愿得罪，何况这个世道虽然还算太平，但那里没有冻毙饿殍，也不差这
一条命。
如此许父背着许母走了数家医馆，那些郎中皆推三阻四，百般刁难，不肯医治。许
父只好自买点伤药来给王氏煎服，这样一拖，第三天夜里，王氏便吐血而亡，死在县城
之中。
许父悲愤之下连夜跑到许员外家理论，却不想门都没进着，被许府家人一顿侮辱殴
打，剥去衣服扔到大街上，冻了半夜。那许父原本有个儿子是读书人， |
|
l***5
发帖数: 420 | 24 书名：《妖刀记》21
作者：默默猴
出版：河图出版有限公司
出处：红领巾手打团
简介：「你说佛这么好，大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时，佛在何处？俺走
几千里路来东海，慕容柔却要赶我们回去，路上不知还要死多少人，佛又何在？」
面对激动哭号、满面血泪的难民，那人只摇头道：「佛不在。」众人哗然。
此世无佛，救赎何在？当朝廷旁观袖手，当镇东将军闭门自固，佛的使者要如何
拯救苦难的百姓，领他们度过长夜，迎向黎明？
人物介绍：东郭御柳：身为邵咸尊的亲传弟子，东郭同时也是师傅的得力助
手，受命在三川一带是、招央土流民，送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄：26岁身高：175 公分出身：青锋照外号：「飞花剑」
武学：道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承：「文舞钧天」
邵咸尊身分：邵咸尊座下四大弟子之一专长：冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊：东海正道第一名士，学问精深、乐善好施，受万民景仰，与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比，人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖 |
|
f**********r
发帖数: 3774 | 25 书名：《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者：默默猴
出版：台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧，第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版（仅供试阅），欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉，伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首，代战者谁
第百十四折 九诀三易，起手无回
第百十五折 皇律清夷，鸟散鱼溃
人设：
李锦屏：17岁，153公分，85C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号：当年还在当大户人家婢女时，外号李剃头。不过谁敢当面这样叫，李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏：16岁，155公分。81C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭（暂名）。
琉璃佛子：年龄不明，180公分。
萧谏纸：67岁（老而不死是为贼也）、172公分。
出身：鲲鹏学府、玉霄派
武学：云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
迎着满场的错愕目光，李寒阳浓眉轩起，抬头扬声：“这便是你的条件？”
蒲宝被瞧得浑身发毛，猥琐的笑意全僵在脸上，... 阅读全帖 |
|
z****n
发帖数: 1933 | 26 对于大内惜薪司右司副兼西厂管事太监黄庸的到来，煤市上十六家大煤铺的掌柜都是知
道的。天才一秒就记住，1,
昨天聚会结束后，他们便迅速派伙计进城去了惜薪司西厂，今天不知有多少双满怀
期待的眼睛在暗中看着大救星黄公公进了泰盛煤铺。
黄救星只要亮出御用召买的名头，宣布将泰盛煤铺的煤都封存，那李佑便再也无法
作怪了罢？巧妇还难于无米之炊，李佑没了现成的大量煤炭，没了煤铺为平台，等于是
被驱逐出煤市，还能有什么作为。
说不定明天就可以再次开场了，四分银子一斤的高价卖到手软，赚个盆满钵满，二
十八日歇业过大年去！奸商也要过年啊。
在十六家掌柜和伙计们满怀期待中，度日如年的等了半个多时辰后，黄公公终于从
泰盛煤铺出来了，而且还是面目全非的躺着出来了…
在愕然惊疑的目光中，两个鼻青脸肿的小内监飞快得将掌柜们心中的大救星塞进轿
子中，又飞快的吆喝轿夫起轿。
冷冽的寒风仿佛灌进了五脏六腑，一个个掌柜和伙计从门板里、墙角后走了出来，
默默的站在路边，集体目送承载着黄公公躯体的轿子朝向阜成门迅速移动。
轿子从视野中消失后，荣昌煤铺的大掌柜忽然拍掌道：“嘿嘿！那李佑如此得罪公
公，必将遭致我等想象不到的惨烈报复... 阅读全帖 |
|
a*****n
发帖数: 14370 | 27 第一章
半月状的水潭透出微弱的光芒，随着水波的摇晃，细微的光影在洞窟嶙峋的
石壁上映出层层涟漪。程宗扬抬手抚摸着洞窟的岩石，石壁又湿又凉，残留着湖
水的痕迹，显然不久之前，这里还被湖水淹没。
洛都水温偏高，冬季极少封冻。廖扶施展法术，使得气温剧降，以至于永安
宫旁这处大湖冰封尺许，冰层厚得足以跑马。
可现在冰层与下方的水位几乎相差丈许，也就是说，湖中水位在冰封之后的
一夜之间降低了几乎近丈……
程宗扬抱住肩，一手摸着下巴，望着壁上的水痕。
「大笨瓜，在看什么？」小紫趴在水潭边一块岩石上，她两手支着下巴，半
身浸在水中，紫色的罗裙像鱼尾在水中微微摇曳。
「你怎么又跑水里了？」程宗扬伸手道：「快点出来，小心冻着。别看都是
水，这里的水温和南荒可不一样。」
「水里一点都不冷啊。」小紫灵巧地打了个转，「在想什么？」
「我在想，水都去哪儿了？」
「大笨瓜，当然是流走了。」
「对啊。流走了。」程宗扬皱眉道：「永安宫是洛都地势最高的地方，水往
下流，这么说，湖底有条暗渠……」
小紫往旁边一指，「有没有暗渠，问她好了。」
吕雉软绵绵伏在岸边，她浑身是水，红唇抿紧，湿淋淋的长发贴在苍白的脸
颊上，眼神犹... 阅读全帖 |
|
h****9
发帖数: 1087 | 28 摩门教之谬误
前言
笔者约于十八年前接触到摩门教，当时笔者在香港新界凤溪中学教书，有两个学生因为
摩门教「摸门」而动摇，他们说：「我们不知如何回答他们，但觉得他们讲得颇有道理
。」后来他们来找我，我便约谈了几位学生，连同那两位摩门教的长老，谈了三个钟头
。这是第一次与他们接触，虽然未有充分准备，但很容易便看出他们的矛盾百出。现在
我们来研究摩门教的教义时，你也一定会轻易看出他们有许多的漏洞及矛盾。为何还是
有这么多人信呢？主要是因为他们并非真的信圣经，他们最权威的书有三本，「摩门经
」为首屈一指的权威；第二本「教义与圣约」，是他们的第二个权威，第三本是「无价
珍珠」；上述三本均为约瑟史密夫所写，他们用这三本书多于用圣经，他们也不会详细
查圣经，而只是会讲这三本书；其他每一个领袖所出的书均为权威。向摩门教徒传福音
时最重要的一件事，便是知己知彼，百战百胜。若一开始便讲圣经，他们不会和你谈的
。最好的方法是由他开始讲他的经书，我们按着他们书中的矛盾，逐一反驳，先打倒他
们的错误。当你能够指出他们所信的几本书中间都有矛盾时，再开始介绍神的话。我们
要让他们知道，他们那些书于这么短的时间写成，... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 29 行人修道简邪入正止观法门有五
一法有我无门（小乘教） 二生即无生门（大乘始教）
三事理圆融门（大乘终教） 四语观双绝门（大乘顿教）
五华严三昧门（一乘圆教）
第一法有我无门
夫对病而裁方。病尽而方息。治执而施药。执遣而药已。为病既多。与药非一。随
机进修异。所以方便不同。今偏就五停心中。为众生著我者。说界分别观。众生从无始
已来。执身为一。计我我所。然计我有二种。一即身执我。二离身执我。言离身执我者
。谓外道计身内别有神我者是也。广如经论中破。于此不更繁文。言即身执我者。执我
如来慈悲为破此病故。都开四药以治四病。其中别门各有药病。具如后释。言四病者。
一执身为一我。二执四大。三执五阴。四执十二入。言四药者。一色心两法。二四大五
阴。三十二入。四十八界是也。次释。若众生执身为一我而成病者。即说色心二法为药
。亦云。此中乃有色心二法。云何为一我耶。众生闻此遂即转执色心为实成病。即为开
一色即为开一心。色为四色。即四大是也。开一心为四心。即五阴中四阴是也。此乃是
四色四心。云何但执一色一心为一我耶。众生又即转执四色四心成病。佛即为合四大为
一色。即五阴中色阴是也。合四心为一心。即... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 30 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 31 【清】栖云山素朴散人悟元子刘一明 著
修真九要序
修真之道乃天下第一件大事，亦天下第一件难事。以其至大至难，古人皆谓之天
下希有之事。是事也，非深明造化、洞晓阴阳，存经久不易之志，循序渐进者，不能行
之。
后世学人，不究此事为何事，未曾学道，即欲成道；未曾学人，即欲作仙。无怪乎
修道者如牛毛，成道者如麟角也。
予自幼慕道，未遇正人，不辨是非，乃乱乃萃，几乎受害。幸逢吾师龛谷老人，略
闻香风，始知自己从前之错，亦知天下道人大半皆错。因述吾师之意，提其修真纲领，
总为九条，名曰修真九要。其法由浅及深，自卑登高，为初学之人作个梯级。不论学道
修道，依此九要，循序而入，终必深造自得，且能识的盲师明师，辨得邪道正道。纵不
能行此天下希有之事，亦可以知有此天下希有之事，庶不至空过岁月，虚度一生矣。
时大清嘉庆三年岁次戊午菊月九日
栖云山素朴散人悟元子刘一明自叙於自在窝中
勘破世事第一要
吁嗟！人生在世，如梦幻泡影，百年岁月，瞬息间耳。无常一到，纵有金穴银山，
买不得性命；孝子贤孙，分不了忧愁。若不及早打点，临时手忙脚乱，阎王老子不肯留
情，一失人身，万劫沉沦。有志于道者，须将这个关口急急打开，方有... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 32 一、追古：何处所栖是高真
武当山，方圆八百里。《太和山志》所记有名的山峰为七十二，洞为三十六，涧为二十
四。实际上，它的大小山峰有数百，石穴岩洞大大小小难以数清，涧峡也有数百之多。
据考，自唐朝开始在武当山大兴道教宫宇，历宋、元、明、清，道宫佛寺多达二百余处
。元代武当山高道刘道明所著的《武当福地总真集》就曾考证说：“按图经，武当(乃)
神仙窟宅，自黄老设教，神仙至人栖之者众。”
武当山道教，在元、明两代曾有过特别兴旺的历史。据考，在兴旺的高潮期，在庙道人
曾达到三四万人之多。
然而，翻阅各代《太和山志》，所载的名真高道却是寥若晨星。当然，这是说，历史上
他们与在庙道人的总数相比，悬殊太大。
原因何在呢?这一现象其实在元代就已引起世人关注，并进行过深入调查，得出了一些
结论。如《武当福地总真集》在指出这一原因时认为，真正的修道功夫并不一定在庙里
，而主要是在深山密林中完成的。这是为了造成与外界人世隔绝的清静环境。为了绝对
保障这种环境，“夫养生之人多隐其名字，藏其时日，恨山不深、林不密，惟恐闲名落
人耳目。”其实，“是山证道升真者何可胜记!”所谓历代志书搜罗的名真高道人数较
少，在于“... 阅读全帖 |
|
j****n
发帖数: 4358 | 33 道教之音http://www.daoisms.org/article/sort028/info-3014.html
道教是中国唯一自己的宗教，是中华民族的文化根本与神圣宝藏。道教始祖伏羲创立八
卦，太极图从此成为道教的永久标志；道教宗祖轩辕黄帝统一华夏，崆峒山问道于广成
子，用来修身安天下，建立国家的治政方针。道祖太上老子降世，亲书《道德经》五千
字，确立道教最高经典。《道德经》被誉为“万经之祖”，在当今世界的翻译与发行量
仅次于《圣经》。
盖以天无道则不运，地无道则不载，国无道则不治，人无道则不立，万物无道则不生。
诚如古人言：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。”纵观中国历史，道兴则国兴，
道衰则国衰，道教实为中华民族精神之依托，亦为华夏五千年文明之积淀。老子说：“
千里之行，始于足下。” 孔子说：“人能弘道，非道弘人。”身为华夏子孙，理应爱
我民族，弘我道教，庶乎中华文化，复兴有望。
中国虽向有儒释道耶回五教之说，然而史载孔子问礼于老子，比较老子算是后学；释迦
牟尼虽与孔子同时，佛教则于汉代方始传入中国；耶回二教，更在儒释之后。可知五教
之中，首推道教为最古，乃五教之学长，各宗之... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 144 | 34 尔时，阿难陀尊者，在灵山会上，一千二百五十人俱。阿难顶礼合掌，绕佛三匝，胡跪
问讯：‘请问本师释迦牟尼佛！南阎浮提，一切众生，末法时至，多生不善。不敬三宝
，不重父母，无有三纲，五伦杂乱，贫穷下贱，六根不足，终日杀生害命，富贵贫穷亦
不平等，以何果报？望世尊慈悲，愿为弟子一一解说。’佛告阿难，与诸大弟子言：‘
善哉！善哉！汝今谛听，吾当为汝等分明说之。是故世间，一切男女，贫贱富贵，受苦
无穷，享福不尽，皆是前生因果之报。以何所作故？先须孝敬父母，次要敬信三宝，三
要戒杀放生，四要吃斋布施，能种后世福田。
佛说因果偈。云。
富贵皆由命。前世各修因。有人受持者。世世福禄深。
善男信女听言因。听念三世因果经。三世因果非小可。佛言真语莫非轻。
今生做官是何因。前世黄金装佛身。前世修来今世受。紫袍金带佛前求。
黄金装佛装自己。衣盖如来盖自身。莫说做官皆容易。前世不修何处来。
骑马坐轿为何因。前世修桥铺路人。穿绸穿缎为何因。前世施衣济贫人。
无食无穿为何因。前世未舍半分文。福禄具足为何因。前世施米上庵门。
高楼大厦为何因。前世造寺建凉亭。相貌端庄为何因。前世鲜花供佛前。
聪明智慧为何因。前世诵经念... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 144 | 35 千空万空， 因果不空, 望君慎之，行之。。。
欲知前世因 今生受者是
欲知后世果 今生作者是
善男信女至诚听 听念三世因果文
三世因果非小可 佛言真语实非轻
今世做官为何因 前世黄金装佛身
黄金装佛装自己 遮盖如来盖自身
莫说做官皆容易 前世不修何处来
骑马坐轿为何因 前世修桥补路人
穿绸穿缎为何因 前世施衣济穷人
有食有穿为何因 前世茶饭施贫人
无食无穿为何因 前世不舍半分文
高楼大厦为何因 前世造庵起凉亭
福禄具足为何因 前世施米寺庵门
相貌端严为何因 前世花果供佛前
聪明智慧为何因 前世诵经念佛人
贤妻美妇为何因 前世佛门多结缘
夫妻长寿为何因 前世幢幡供佛前
父母双全为何因 前世敬重孤独人
无父无母为何因 前世都是打鸟人
多子多孙为何因 前世开笼放鸟人
养子不成为何因 前世皆因溺婴身
今生无子为何因 前世填穴覆巢人
今生长寿为何因 前世买物放生灵
今生短命为何因 前世宰杀众生命
今生无妻为何因 前世偷奸谋人妻
今生守寡为何因 前世轻贱丈夫身
今生奴婢为何因 前世忘恩负义人... 阅读全帖 |
|
P******A
发帖数: 126 | 36 放生增福延寿命
索达吉堪布著
若想长寿，则应放生。《放生赞》云：“汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己。汝欲
延生须放生，此是循环真道理。他若死时你救他，你若死时天救你。延生生子无别方，
戒杀放生而已矣。”又弥勒菩萨偈云：“劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难
天须救。”
佛经中说人天七德：种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智
慧广大。其中长寿和无病的根本因即是放生，放生也是其余五德之助缘。世亲论师说：
“释放遭杀众，如是赐生命，断除害有情，获得长寿命，护士医师者，施药不损众，即
成无病者。”
有些病人，以前世或今生杀业报应，医生也无法治疗，若立即放生，便有痊愈者。
杭州有一个打鸟为业的人，背上突然长疮，大夫无能为力，此时自己知道是今生杀生果
报，于是发誓不再杀生，并作放生，此后诊治便有了效力而逐渐痊愈了。在藏地也有很
多被医生诊断为必定死亡的病人，若家人去放生、念经，就有逐渐恢复生命的希望。尤
其是医生不能诊断的怪病，均是自己前世或今世杀害众生的业感现前，此时唯有放生为
好。佛经中也说，放生能延寿。
佛经云：“虽有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 37 各位师兄，
大家好！阿弥陀佛！
昨天简单随意写了关于助念仪规的好处时，提及最近亲历90岁父亲往生事宜，
现应一些师兄要求，写了一篇《90岁父亲往生记》和大家结缘，有兴趣的话，恭请细看。
希望能对同修们日后处理老人善终之事和修行有所帮助，本来不想用真名，
为了让大家对念佛修学佛法生起信心，利益有缘，文中全用真名。
为此，
敬请有关人员和故父见谅为盼。
占用大家宝贵时间，请原谅。
谢谢！ 愿大家吉祥！
阿弥陀佛！
惭愧 末学
圆贤（贝阿姨） 合十
各位同修好！阿弥陀佛！
非常感谢师兄们在百忙中亲自带这个月的助念。歉迟复师兄们的邮件。
由于上月父亲去世后几乎没有上网，按我们风俗，我们子女需要守孝一段时间，所以，
我现在还在中国守孝，将计划于4月底回到伦敦。希望你们助念顺利。
建议助念的同修，在助念前最好能先对三宝前上香或心香一注，恭敬礼请亡者到场听助
念，我每次助念前都这么做的。为什么要这样？
首先这是对佛法僧的恭敬； 同时也是对亡者的恭敬，并且可以令他们得到佛法的切实
利益（不管我们的道力如何？我想，只要我们以真诚心，慈悲心，恭敬心为他们助念）。
我们的恩师：索达吉堪布亲自编辑这个助念仪规... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 38 四大菩萨
（无限的慈悲—观世音菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿七日于香港九龙政府文化中心
一、慈悲的意义
二、慈悲的类别
三、慈悲的重要
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号
四、慈悲的代表—观音菩萨的性别
四、慈悲的代表—观音菩萨的本迹
四、慈悲的代表—观音菩萨的道场
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣像
四、慈悲的代表—称念观音的功德
无限的慈悲—观世音菩萨
各位，勤求无上智慧，是上求佛道，实践无边愿行，是下化众生。但当我们开始上求下
化时，首先必须具备无限度的慈悲，然后始可展开弘法工作，建立利生事业，以完成佛
子应尽的责任与义务，达到学佛、成佛之目的。因此，今晚要与各位讨论的题目，是‘
无限的慈悲’。可分慈悲的意义，慈悲的类别，慈悲的需要，以及慈悲的代表四点来说
明。
一、慈悲的意义
何谓慈悲？慈悲，是佛教的专有名词，亦是佛教的基本精神。佛教的大乘教义及利他的
行为，皆本自慈悲。而慈悲又本自人性的平等。所谓：‘心佛众生，三无差别。’凡有
生命的动物，无论贫富贵贱，无论冤与亲，人与畜，皆有佛性，都有成佛的可能。因此
，诸佛菩萨，从一切众生，佛性平等，无二无别的观念中，自然对一切众生流露... 阅读全帖 |
|
p******1
发帖数: 177 | 39 放生功德甘露妙雨（含放生仪轨）
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼大慈大悲观世音菩萨！
顶礼一切大恩传承上师！
经论智理虚空中，降临加持甘露雨，
沉溺斗杀火海众，以此当获清凉觉。
吾等大师释迦牟尼佛的佛教可归纳为三点：不造伤害众生之恶业、奉行身口意善业、经
常善于调伏自心烦恼，这就是真正的佛法。《涅槃经》云：“诸恶莫作，诸善奉行，自
净其意，是诸佛教。”因此，皈依佛门的人，不应重视于是否拥有皈依证等这样的假名
，而应以利益有情的善心为主。在时时刻刻之中，自己力所能及地饶益那些可怜的众生
，这才是大乘菩萨的殊胜行为，是已发菩提心者不可缺少的行径。因为世尊所说八万四
千法蕴的精华是菩提心，菩提心的本体也就是直接或间接利益众生的心，所以仅发救护
众生的心，也超越世间有为法的一切功德，如寂天菩萨云：“仅思利众生，福胜供诸佛
。”
而一切众生最为珍护的就是其生命，从死亡线上把它拯救出来，是对它最大的恩德，无
情中断其生命是对它最大的迫害，故戒杀放生是大乘菩萨本分中的事，也是圆满成佛资
粮的最大方便。本文试图根据佛经论典以... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 40 怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有，森罗万象，世出世间一切法，千差万别，形形色色，我们要用甚么方法
去判断这法是有，那法是没有呢？据古来大德告诉我们，判断法的有无，要用五种方法
，佛经上叫做五量：一是现量，二是比量，三是圣教量，四是譬喻量，五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量？「量」是度量，例如：轻重要用秤量，长短要用尺量，好歹要用心
量，才能得到一个正确的认识。「现」有三种：一是现在，简别不是过去和未来；二是
现有，简别不是此刻未有的人物；三是现露，简别不是现在虽有，而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有，和现露这三个条件，而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界，才可以叫做真现量。在佛学上说：眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
，那是直觉，以及定中缘境，正智契真如，第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量？「比」是比较，真正的比量，要有宗旨、因由，和事例。这宗因喻
，叫做三支比量。例如：远见烟就知道彼处有火，看见有生的人物，就知道将来一定会
破坏，听到隔壁有说话的音声，就知道里面有人，这都是用... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 41 ★宋朝有位京都官员外郎（官名），姓吕单名叫宏，其妻吴氏，夫妇二人各自吃斋守戒
，分别清静修行，都能通晓明悟佛的道理，惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感，每每于净室
中放著瓶子罐子几十个，以净水（或凉开水）注满，手持扬枝诵念大悲咒，往往见到观
音放光进入瓶罐之中，生病或有疾苦的人，喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水，积
年累月而不变坏，天气寒冷而又不结冻，当世称他为观音院君，还有二个丫头，也修行
净业，其中一个奉持戒律很严励勤苦，或者竟月不吃饭，但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏（即一大杯），不久的时间，她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前，三
年之后，她就往生西方极乐国土了。（龙舒净土文）
★宋朝有个妇人郑氏，是浙江省钱塘地方的人，每日课诵观音经，念佛不辍，后来在病
中，预知时至，要洗澡更衣，洗毕向西方而坐。问家里人说：‘你们听到敲打磬的声音
没有？西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间；合掌欢喜的又说：‘阿弥陀
佛菩萨也来了，观音手拿著金台，如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。（往
生集）
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往
生极乐国... 阅读全帖 |
|
l***o
发帖数: 1111 | 42 有关轮回，不知你有没有看过《楞严经》？这部经不长，如果专心的话一天就能看完，
当然要完全看懂得花更长时间。我也是搞科学的，看了楞严经之后，才发现它把天地万
物的运行之道都讲透了，它本身就是一本涵盖了生数理化的全面理科教材，太牛了。
其实无论你信不信佛，我们每个人一天里吃喝拉撒、行住坐卧，包括在这里有问有答，
每时每刻都正在用这个佛性。不论是什么背景、什么信仰，你的佛性都一直在，都是自
己本有的取不尽用不完的宝藏，没见性时是众生，见性了就成佛，人人机会平等。
楞严经、金刚经、心经、阿弥陀经，都是佛说的。格式虽异，义理贯通。千言万语，因
病施药，根本目的都只有一个，就是要我们舍离妄想执著，明心见性。 |
|
d**********6
发帖数: 237 | 43 1.佛讲《法华经》前，有5000人退席不听此经，佛却不制止他们离去，并开示大家这
5000人为增上慢人，不堪承受大法，而仍留在会场的弟子则为堪能信受大法、大根大本
之人。这是佛在引导众生归入此《法华经》，用了41年之久一直做引导，今天才开口讲
此真法《法华经》，还有这么多的人不受持此经。如果佛不做41年的引导，将有多少的
人退席，数目将更多。
【原文】尔时世尊告舍利弗：“汝已殷勤三请，岂得不说。汝今谛听，善思念之，吾当
为汝分别解说。”说此语时，会中有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、五千人等，即从
座起，礼佛而退。所以者何。此辈罪根深重，及增上慢，未得谓得，未证谓证，有如此
失，是以不住。世尊默然而不制止。
尔时佛告舍利弗：“我今此众，无复枝叶，纯有贞实。舍利弗，如是增上慢人，退亦佳
矣。汝今善听，当为汝说。舍利弗言，唯然世尊，愿乐欲闻。”
2.佛关门讲真话，诸佛出世的最终目的只为宣讲这部经，此经最为上乘，是一佛乘
，再没有第二部经能使众生成佛。《法华经》乃本末究竟、一实相应。
【原文】佛告舍利弗：“如是妙法，诸佛如来、时乃说之，如优昙钵华，时一现耳
。舍利弗，汝等当信佛之... 阅读全帖 |
|
D****R
发帖数: 6053 | 44 改变，从创新思维开始 ——张杰校长在2015届研究生毕业典礼上的演讲
2015-03-21上海交通大学校友会
改变，从创新思维开始
——在2015届研究生毕业典礼上的演讲
上海交通大学校长、中国科学院院士 张杰
亲爱的同学们：
上午好！
今天，我们又一次相聚在体育馆，这不禁让我回想起了你们刚到交大的情景。当初
，你们从东川路800号的思源门进入校园，来到体育馆报到，你们第一次用自己的脚步
，丈量了校园。你们还记得当初这一段重要的路程走了多少步吗？
求学岁月，一路走来，我们共同收获了许多值得一生珍藏的记忆。我们亲眼目睹了
李政道图书馆的拔地而起：也许你们都知道里面珍藏了中国唯一的诺贝尔奖章原件，却
很少有人知道，里面还有一座“诺贝尔山”，刻满了诺贝尔奖获得者的名字——未来，
在这里被刻上名字的人，可能就在你们中间！你们亲眼见证了致远游泳健身馆的开馆：
这所让上海同城高校特别羡慕嫉妒的室内游泳健身馆，虽然，让你们少了去隔壁华师大
的借口，却也多了和同学相约的理由！在你们即将告别的时候，承载着你们欢笑和记忆
的菁菁堂也将迎来建成后20余年的第一次大修，大修也许会改变了她当初的容颜，却永
远改... 阅读全帖 |
|
s*****g
发帖数: 7857 | 45 请记住,如何施药是决定毒性的关键之一.中药注射容易引起各种免疫反映.而口服的这
种反应就少的多.
（有
作用 |
|
W*****o
发帖数: 1780 | 46 1.有过报道转BT的玉米花粉落到其他植物上可以杀死蝴蝶的幼虫。或者猎食性昆虫吃了
中毒的害虫也中毒.....
2.少量昆虫发生在作物接近收获的时候，或者在换季时少量害虫才出现，害虫已经来不
及大量繁殖下一代了。如果虫子密度不大不会对最终的生产造成大的影响。，所以可以
不必施药了。
3.有过报道转基因棉花大量种植之后，棉铃虫大为减少，但另外一种蝽大量增加。虫子
的竞争并不一定只在食物层面。有可能在其他领域。比如一种昆虫会吃掉其他昆虫的卵
，又或者一种昆虫导致植物的防御系统激活（产生二级代谢物）对自己危害不大因为自
己有降解酶，但将其他昆虫趋避或者毒死从而抑制。
生抗 |
|
l****p
发帖数: 27354 | 47 美国NAS相对权威的报告，我来两个摘要里面的片段。说明，该报告就有关人体健康的
结论是，未发现对人体健康有损害。算是有关转基因作物的最乐观的一个大方面。
有关增产的：
There is disagreement among researchers about how much GE traits
can increase yields compared with conventional breeding. In addition to
assessing detailed surveys and experiments comparing GE with non-GE
crop yields, the committee examined changes over time in overall yield per
hectare of maize, soybean, and cotton reported by the U.S. Department of
Agriculture (USDA) before, during, and after the switch from co... 阅读全帖 |
|
u***s
发帖数: 318 | 48 一千多年前的夜晚，全世界的城市都是一片漆黑，只有中国的城市灯火辉煌、光明灿烂
。一千多年前的夜晚，全世界的城市都是一片安静，只有中国的城市人流拥动、欢歌笑
语。 一千多年前全世界只有中国有超过百万以上的大型城市。11世纪，欧洲最大的城
市英国的伦敦，法国的巴黎，意大利的威尼斯、佛罗伦萨等城市的规模都不过万人。而
中国的首都有一百五十万人。一千年前中国的城市规模超过二十万人口的有六个，十万
人以上的城市有四十六个。
一千年前的中国城市就已经有施药局、慈幼局、养济院、漏泽园等福利设施，这是城市
高级现代化的特征。一千多年前欧洲很乱很穷很落后，美洲未开发、非洲很原始。一千
年前世界与中国差距有多大？一千年前世界与中国差距不是一点半点，不是一倍而是十
几倍。一千年前中国遥遥领先于世界。
13世纪世界除中国以外最大最繁华的城市是巴格达，城市规模在三十至五十万之间。西
方最大最繁华的城市是威尼斯只有十万人口。欧洲14世纪的伦敦也只有四万人，巴黎有
六万人。而中国13世纪杭州、苏州、成都都是超过百万以上的大城市。
古代皇宫 一千年前世界与中国差距有多大？13世纪欧洲最富裕地方的意大利威尼斯人
有幸来... 阅读全帖 |
|
