m******r
发帖数: 4351 | 1 像诗经这个，讲父母养育之恩的:
哀哀父母，生我劬劳。哀哀父母，生我劳瘁。无父何怙，无母何恃。出则衔恤，入则靡
至。父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊
天罔极。南山烈烈，飘风发发。民莫不榖，我独何害。南山律律，飘风弗弗。民莫不谷
，我独不卒。
所以父母有恩论不是单纯的儒家的学说，其实是华夏上古就有的社会规范。
华夏是礼仪之邦，自认为比周边少数民族比如匈奴之类高等的地方，就是这个养老抚幼
这个社会规范。这也是文明的进步。如果社会的价值观是父母对子女无恩，那么父母生
了孩子完全可以直接扔到马路上爱谁捡谁捡，或者如同悲惨世界的Gavroche一样，才七
八岁就被赶出门去自生自灭。
百善孝为先。因为这个社会的本质还是一个利益交换的关系。人和人之间基本上还是付
出-期望回报的模式。大约只有父母对子女的投资，是最没有功利意味的，最没有任何
先决条件的。如果一个人连他的父母都不知道感恩，那么这个人是不值得长期投资的，
也不值得做朋友，因为你无论对他怎样的投入，都不会超过他的父母。父母给了他生命
，给了他几十年如一日的情感投入。
某些人如罗永浩，搞起父母无恩论，从本... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 2 最近有很多罗永浩的粉丝，为了证明罗思想多么的了不起，多么的振聋发聩，N次拿罗
的父母无恩论来举例子。罗永浩说法的大意，就是子女来到这个世界上并非是他们自己
本身的意愿，所以无需感恩。罗的话被那些从小被父母打过，逼着学这学那的孩子们听
到，引起了内心深深的共鸣，并且从此就当了铁粉，这也不奇怪。
不过呢，罗永浩的说法并不新鲜，早在东汉时就有孔融讲过。孔融与祢衡议论说：“父
之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物缻中，
出则离矣。”以现代汉语翻译，意思是说：“父亲对于儿子，有什么亲情可言，论其生
子的本意，不过是发情的结果。母亲对于儿子，又做了什么呢，就像东西存放在瓦罐里
，东西出来了，与瓦罐也就没什么关系了。” 就是说，父母生育和养育之女不过是生
物繁衍的本能罢了。
不过，且慢，还得要想一想。人类是万物之灵，和其他的生物是不一样的。第一，人类
有高度的社会性；第二，人类有发达的思维和感情。第三，人本身并不是一切都出于本
能行事，而是有价值上的得失判断的理性的。
也就是说，人和动物是不能简单拿来类比的。否则的话，动物还不穿衣服呢，狗在大街
上直接就OOXX... 阅读全帖 |
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t***e
发帖数: 603 | 3 原文网址：http://blog.tianya.cn/blogger/blog_main.asp?BlogID=2736455
在对孩子的中文教育上，我一直是骑墙的态度，而现在，移民快三年之后，我基本决定
放弃。为什么？为什么？主要是因为，离开之后，我对中国文化反思得更加清楚，审视
得更加冷静，语言，语言是什么？语言，永远都不是语言本身那么简单，语言背后是文
化，是价值观念，是历史，是人伦，是个体之间的关系，是个体与社会之间的关系，是
人与自然的关系，而中国人的世界里，所有这些，都让我感到那么痛苦，我体味到那么
多“非人”的东西，中国文化体系里，对待弱者和权力、利益的态度，不，我不是说动
听地唱的那一套，而是实质上行的那一套，令我感到深刻的绝望和骨子里的寒冷，也许
，中国人，真的是被上帝所遗弃的，没有爱，真的没有爱，一点都没有。
是的，作为一个曾经的女性小白菜，既是孺，也是妇，我的负面感受相当地深，所以，
对于中国文化，我基本持全盘否定的态度，既然我否定得这么厉害，又何必让我的后代
学什么中文？
这段时间，之所以婚姻关系有所缓和宁馨，也许主要是因为，我特彻领悟到，在丈夫成
长的环境里，... 阅读全帖 |
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d**********n
发帖数: 37 | 4 在对孩子的中文教育上，我一直是骑墙的态度，而现在，移民快三年之后，我基本决定
放弃。为什么？为什么？主要是因为，离开之后，我对中国文化反思得更加清楚，审视
得更加冷静，语言，语言是什么？语言，永远都不是语言本身那么简单，语言背后是文
化，是价值观念，是历史，是人伦，是个体之间的关系，是个体与社会之间的关系，是
人与自然的关系，而中国人的世界里，所有这些，都让我感到那么痛苦，我体味到那么
多“非人”的东西，中国文化体系里，对待弱者和权力、利益的态度，不，我不是说动
听地唱的那一套，而是实质上行的那一套，令我感到深刻的绝望和骨子里的寒冷，也许
，中国人，真的是被上帝所遗弃的，没有爱，真的没有爱，一点都没有。
是的，作为一个曾经的女性小白菜，既是孺，也是妇，我的负面感受相当地深，所
以，对于中国文化，我基本持全盘否定的态度，既然我否定得这么厉害，又何必让我的
后代学什么中文？
这段时间，之所以婚姻关系有所缓和宁馨，也许主要是因为，我特彻领悟到，在丈
夫成长的环境里，两代关系之间所具有的这种病态，欺骗和折磨，这种骨子里的缺爱，
给丈夫的性格带来的负面影响，是的，真相就是，没有人能够撒谎，唱得多... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 6923 | 5 支持。lz混淆了恩和爱。父母首先对子女有爱，才会有恩。无爱便无恩。中国文化教我
们滴水之恩涌泉相报，这就是为什么我们要报答父母的恩。而我们对于子女，也是先有
爱，再有恩，中国传统文化教育我们施恩不希望回报，才是真的善意，真的施恩,"否则
变成买卖行为"鲁讯在怎样做父亲一文里写得很好。作为父母，我们应该是付出爱。希望
得到回应是付出爱者的正常要求。就是说，父母和子女的最美好的关系应该是付出爱，
并且得到回应。爱的情份重到一定程度，就成了恩。作为子女，应该去回应爱，回报恩
。而作为父母，我们不能施恩望报，否则就成了买卖。也就不成其为恩。然而人和人是
平等的，这世间没有不平衡的爱，普通人都是既然付出了爱，就不希望没有回应，你爱
他，他不爱你，时间长了你对他的爱就会失望，消失。这是人之常情。这个社会要求年
轻人回应父母的爱，回报父母的恩，并没有做错。父母养育后代，最圆满的结局就是父
母的爱和恩最后得到子女的回报。如果父母虐待子女，相信社会也不会要求子女去报什
么恩。 |
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m******r
发帖数: 4351 | 6 其实父母有恩也好，无恩也好，都可以行得通。并不意味着谁一定是对，谁一定就是错
的。而我的观点归纳起来就一句话，父母有恩是文明进步的体现。
好了，给你们看看父母无恩论的社会是什么样子：
美黑人男子与17名女子生下34个孩子并表示将继续生
http://m.tiexue.net/touch/thread_8294579_1.html
美国亚特兰大有个黑人男子名叫Jay Williams，他这辈子已经跟17名女子生下了34个孩
子。据悉，这些孩子年龄在3到26岁之间，作为爸爸，他甚至没见过所有的孩子。
Jay Williams称，自己有时会使用避孕套，否则孩子的数量将突破200个。他扬言，“
我喜欢孩子，不觉得生34个孩子有什么问题”，因此他不接受绝育手术，并将继续“生
”下去。
Jay Williams是个资深视频制作人，与很多音乐界人士交情很深，在工作上非常成功。
在接受采访时，主持人要求这名男子抱着34个玩偶娃娃，体验一下自己“造的孽”，不
过，他只能同时抱起来14个。 |
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q****i
发帖数: 6923 | 7 你没有理解lz是要把她自己的个人感受推广给大众，这是她引来非议的原因，因为有部
分人的修养有问题，会给lz造成更多的伤害，你站出来帮助lz无疑是好意和善良的行为
。lz的长文前面长篇都是推广，言下之意大家都要接受她的父母无恩论，最后２段突然
跳到自我。说明lz其实是以个人的经历来企图指导大众对父母的感情和中国文化的感情
，显然是不正确的。＂退一万步说，就算虐待子女的父母是极少数，你有什么权利因为
他们是极少数就漠视他们？按这种说法强奸受害者也是极少数，我们是不是应该嘲讽受
害人，或者说些＂我不理解你，因为我自己性生活很幸福＂这样的恶心话？＂这段话说
得很感人，你是一个很有同情心的人。但是，我们用理智来思考一下，是不是一个受害
者告诉大家某些东西是可怕的，不好的，所有人就应该赞成他的观点，所有人都陪他放
弃那些美好的东西呢？正确的做法是对于被虐待的受害者，大家应该说，我理解你，非
常同情你不幸的经历，但是希望你能够从不幸中振作起来，看到生活的积极美好的一面
。同情一个人其实很容易，但是，要让一个不幸的人走出阴影，去热爱拥抱生活，就要
难得多了。另外，你的最后一段，把中国文化和宗教相比，也... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 8 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: sparty (天地有大美而不言), 信区: Parenting
标 题: 还“孝”一个真面目：回复Tanse的《父母无恩论》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:08:22 2013, 美东)
《还“孝”一个真面目：孝道是中华文化的核心，是华人做人与育儿之本》
在人类文化中，孝敬父母是普世价值。人类早期文化曾用强硬手段来倡导“孝敬”。《
圣经》中神命令世人孝敬父母的句子不胜枚举，例如“要孝敬父母，使你得福，在世长
寿。这是（神）第一条带应许的诫命。”（弗 6:3）；“神说：‘当孝敬父母。’又说
：‘咒骂父母的，必治死他。'”（太 15:4）；“人若有顽梗悖逆的儿子，不听从父母
的话，他们虽惩治他，他仍不听从，父母就要抓住他，将他带到本地的城门、本城的长
老那里，对长老说：‘我们这儿子顽梗悖逆，不听从我们的话，是贪食好酒的人’。本
城的众人就要用石头将他打死。”（申21：18-21）这些话颇有祝福与恐吓齐飞、胡萝
卜与大棒同下的意思。
“孝”字上“老”下“子”，字形仿佛小孩背着一个老人，象征子女应该... 阅读全帖 |
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o*********1
发帖数: 2608 | 9 如果水板，军版也就算了， 孔融三国志传都没有， 怎么说他说过什么父母无恩论？
晚年曹操走火入魔，要杀孔融， 欲加其罪，何患无辞－－－祢衡那时候都死了，说孔
融和祢衡讨论的，尼玛这都能信？
这个话祢衡说得可能还差不多
BS 罗胖子， 出门左右拐 |
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d****h
发帖数: 4291 | 10 我倒不赞同lz的所谓父母无恩论，以及全面的否定中华文化
但是有一点我是赞同的，不想教孩子中文。
因为中华文化里面的垃圾东西太多，我翻了一下小学一年级的课本，政治洗脑的东西太
多了，洗得让人恶心的地步，神马神舟八号嫦娥跟嫦娥姐姐对话，说回家神马之类的乱
七八糟的。
避都避不开那些垃圾，孩子太小，那些抽象的东西，没有必要灌输给孩子。让他自己去
认识 |
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n****f
发帖数: 3580 | 11 楼主谈了不要求自己孩子对自己孝顺，没说自己是否对父母孝顺。
这个‘父母无恩论’，我基本赞同。我不会要求以后孩子对自己孝顺。但是对自己的父
母，我还是要孝顺，因为时代环境不同了，我们的父辈抚育我们时的艰辛是现在无法比
拟的。就我家来说，那时3个孩子，没老人帮忙，又物资紧缺，很多时候就是父母一口
口省下来，1分钱掰成两半花，把孩子养大.现在的话，如果不是推孩子学这学那，准备
上私立大学的钱，满足孩子最基本需要的花费并不大。社会环境也变了，人们有更大自
由选择是否要不要孩子， 而以 前生孩子是人们理所当然社会责 任 。 |
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a****c
发帖数: 3827 | 12 父母无恩论父母说说可以。你回家跟你父母说你养我是责任，我啥也不欠你的，都是你
自找的，也够伤人的。人老美也讲究个爱父母呢。 |
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s******t
发帖数: 12883 | 13 我觉得一些人对楼主的批评已经是过分了。
楼主没有受到父母的合适的爱， 所以拒绝接受孝顺的概念， 我觉得也无可厚非。
她认为“父母无恩”是她的个人观点， 大家接不接受也是个人观点。
不必把楼主列为“人民的对立面”或者是有精神疾病的人。
至于楼主不教她孩子中文， 我觉得这也是她个人的自由。 她认为中华文化
是糟粕， 那也是她的自由。
我也不喜欢中华文化里很多的糟粕， 我也不喜欢回中国定居， 但是我教孩子
中文， 我喜欢看中文电视剧， 中文小说， 某些类的诗词， 等等， 那也是
我的个人自由。
而很多人认为中华文化博大精深， 那也是这些人的个人自由。 |
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k***n
发帖数: 1682 | 14 父母无恩论只让我恶心。。。
只说明你和你的家人是多么烂。。。
个人有个人的活法，别人开奔驰，你在扣鼻屎那样。。。。 |
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k***n
发帖数: 1682 | 15 作者就是个杯具。。。小时候没人疼，大了找个老外还抱怨。按她的父母无恩论， 她
晚年也是个杯具。
每个人想法都不多。。每个人视野也不同。。。
否定和放弃中文，对于移民和后代来说就是放弃自己的优势。 |
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c****n
发帖数: 21367 | 16 楼主说“我的父母于我无恩”
“我不认同中华文化”
大家的意见会缓和得多
铺天盖地大帽子统统批判以后，再缩起来装小人说这是个人意见
在心理学上对这种行为是有很深入的研究的
叫做伤害逃避 |
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b*****e
发帖数: 499 | 17 童年时期没有得到父母的爱的人非常可怜。在我们一般人看来母慈子孝的非常自然的事
在他们也要纠结一辈子。
我不同意你父母无恩的观念，但我能理解你。但是我个人觉得对你而言，最好的是尽量
忘掉过去的那些不愉快的事。不要在想这些抽象的问题了。
其实有种悖论说人们往往会不自觉地重复自己父母当年教导自己的方式，尽管这个人对
自己父母当年的方式很不满意。
所以忘掉过去的那些不愉快吧。 |
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p****p
发帖数: 2052 | 18 发信人: izze (live a little), 信区: Parenting
标 题: Re: 父母无恩论
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 9 16:59:05 2013, 美东)
乜 mie
－－－－你俩谁是真文化？ |
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i**e
发帖数: 19242 | 19 她当然不能代表了，根本也没有人请她代表啊
偶的小姑凉
你设想一下吧，如果你出生后被抱错，出了豪门入了这样的家庭
你能肯定你能成长的跟你现在一样么？:)
看了这样的故事，偶一般就回家捂着厚棉偷笑着数生活给偶的恩典了
说到最后
就是一个受到亲人深深伤害的人，情感上很难对亲人感恩吧
犹如老公出轨，因为不能appreciate/forgive老公的出轨行为，在感情上受伤，
连带着很情绪化地否定老公的一切了
所以lz就有了这个无恩论
lz要真是从内心感到幸福满足平和
感激生活感激人生经历进而包容父母的局限性，就是非常自然的事了
sigh, 偶讲明白了没有啊？:) |
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t***e
发帖数: 603 | 20 悦纳我自己
http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=2736455&Post
《父母无恩论》这篇博文被刷爆，我自己又把它放到几个论坛里，也引起了很多的讨论
/争论，一时之间，但见唇枪共舌剑一色，板砖与赞誉齐飞……LOL
总的来说，我很欣悦，因为我发现开明，开放，善于思考，具有平等意识，具有爱的能
力的中国人，比我原来所认为的要多，虽然我已经离开了中国，那么远，那么远，不仅
仅是身体，更重要是灵魂，但是，我还是很高兴……
人都是个体的，具有唯一的时空性，也具有不可逆性，不过，其中少部分的人，具有某
种超越性，也就是，比如我，当我思考和写作的时候，不敢说是为了全人类，因为对全
人类的爱，但是，起码，我的出发点并不仅仅是为了证明现实生活中的那个血肉之躯的
我存在的全部合理性正当性或者圆满性，有的读者因为不能理解这一点，给我的文章延
伸出很多虚线，然后对着那些虚线批判或者破口大骂，我感到迷茫而忍俊不禁。
有一个读者说得很好，我想，他是一个具有很大的正能量的人，他笑着说我是标题党，
“那么不如，叫做父母有爱论更好？”我很佩服他的洞察力... 阅读全帖 |
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t***e
发帖数: 603 | 21 http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=2736455&Post
小白菜的存在感
在超市看见黄黄的杏，和中国的一模一样，立刻口舌生津，吃的时候发现，是那种酸的
，平时我是不爱的，我只吃甜杏，可是现在觉得真好这一口！
在网络甩出《父母无恩论》的话题之后，我有一个发现，小白菜们就好像过街老鼠，不
能见光，在中国这个大环境里。
我平时也看见过小白菜写的帖子，叙述自身的遭遇，但是真正理解他们的少，回帖者如
果没有这种经历，甚至有的人，他们其实也是小白菜，只是隐性的，没有醒悟过来，他
们反而会诘责楼主心胸狭隘，不能体谅父母的辛劳，却计较父母无心的过失。其实，我
相信，这些小白菜，他们也就只在网络上说说而已，在现实的生活中，他们甚至说都不
敢说，会维持一种“父慈母爱”的假象，否则，他们会被舆论压得喘不过气来。
女性小白菜比男性小白菜要多很多，这个原因，一方面是中国是个重男轻女的国度，另
一方面，对男性小白菜的态度，也和对女性小白菜不同，男性小白菜受到的往往是溺爱
和控制结合的对待，我有个亲戚就是这样，他现在境况很糟糕，没有工作，嗜赌，甚... 阅读全帖 |
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t***e
发帖数: 603 | 22 胡适给儿子的诗
我实在不要儿子，
儿子自己来了。
“无后主义”的招牌，
于今挂不起来了！
譬如树上开花，
花落偶然结果，
那果便是你，
那树便是我。
树本无心结子，
我也无恩于你。
但是你既来了，
我不能不养你教你，
那是我对人道的义务，
并不是待你的恩谊，
将来你长大时，
莫忘了我怎样教训儿子：
我要你做一个堂堂的人，
不要你做我的孝顺儿子。
《你的儿女》
纪伯伦
你的儿女，其实不是你的儿女。
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们借助你来到这世界，却非因你而来，
他们在你身旁，却并不属于你，
你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，
因为他们有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，
因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天，
你可以拼尽全力，变得像他们一样，
却不要让他们变得和你一样，
因为生命不会后退，也不在过去停留。
你是弓，儿女是从你那里射出的箭。
弓箭手望着未来之路上的箭靶，
他用尽力气将你拉开，使他的箭射的又快又远。
怀着快乐的心情，在弓箭手的手中弯曲吧，
因为他爱一路飞翔的箭，也爱无比稳定的弓。 |
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s****y
发帖数: 1574 | 23 《还“孝”一个真面目：孝道是中华文化的核心，是华人做人与育儿之本》
在人类文化中，孝敬父母是普世价值。人类早期文化曾用强硬手段来倡导“孝敬”。《
圣经》中神命令世人孝敬父母的句子不胜枚举，例如“要孝敬父母，使你得福，在世长
寿。这是（神）第一条带应许的诫命。”（弗 6:3）；“神说：‘当孝敬父母。’又说
：‘咒骂父母的，必治死他。'”（太 15:4）；“人若有顽梗悖逆的儿子，不听从父母
的话，他们虽惩治他，他仍不听从，父母就要抓住他，将他带到本地的城门、本城的长
老那里，对长老说：‘我们这儿子顽梗悖逆，不听从我们的话，是贪食好酒的人’。本
城的众人就要用石头将他打死。”（申1：18-21）这些话颇有祝福与恐吓齐飞、胡萝卜
与大棒同下的意思。
“孝”字上“老”下“子”，字形仿佛小孩背着一个老人，象征子女应该尊敬并善待父
母。然而，中华文化提倡的孝道，内涵并不止于“孝敬父母”。请看中文“教育”的“
教”字，左边是“孝”，右边是“文”，意思是教育与文化当以“孝”为本。无论是先
秦的“孝者德之本”，还是清代的“百善孝为先”，都佐证了“孝”在中华文化中的至
高地位。
“孝”字的背后，蕴含着中国人... 阅读全帖 |
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k******e
发帖数: 8870 | 24 码字辛苦，来支持一下。原贴LZ之所以说父母无恩，估计她的父母也没理解孝。。。。
我现在还记得“圣人训，首孝悌，次谨信。。。。。有余力，则学文。”学好文在古代
可以考举，但却还被列在最后，可见人们是多重视孝啊。
LZ对文字的解释好有意思，我要好好学习。。。。 |
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s*********d
发帖数: 912 | 25 说孝道和终极问题有关， 孔老夫子要被气得坐起来了。 他老人家实事求是了一辈子（
知之为知之， 不知为不知），你倒拿他的学问去和那些只能提问不能回答的问题扯到
一块儿。你可叫他怎么想呀。
按说中国文化的博大精深，“孝”与“非孝”的争论从古就有，父母无恩论也不是什么
新鲜东西， 最晚一千八百年前就提出来了。 真要了解中国文化，看三字经弟子规这类
东西是不行的， 甚至四书五经也不全面。 打个比方的话，你要想了解共产主义， 会
去看我们小时候的少先队章程， 小学生守则吗？ |
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s****y
发帖数: 1574 | 26 我觉得我的观点跟她冲突满多的。非常吃惊你竟看不出来。桑心~~~
1。她全面否定中华文化、尤其是孝，主张“中国的所谓“孝道”是最违反人伦的东西
，只不过是统治者推卸社会养老的责任祭出的法宝而已。”而我认为中华孝道正是基于
人伦产生的，是中华先哲基于对自然规律的观察作出的对人生终极意义的思考，应该跟
历史上被政治利用、扭曲、阉割的“愚孝”区分开来。
2。她认为“中国人真的是被上帝所遗弃的，没有爱，真的没有爱，一点都没有。”而
我认为中华孝道，以及基于孝道的“教育”都是以爱和做人为本、并以爱为最高目的（
论据是《庄子》的“敬孝易、爱孝难”，修改稿不小心删了）。我理解的“孝”的定义
，就是“爱的实践”。
3。她主张她自己移民之后不教孩子中文，而我认为“海外移民并不需要以自我否
定、并牺牲自己的文化传承为代价来融入主流。只有当我们真正深刻了解了自己的文化
，我们才能用一种不卑不亢的态度去跟其他文化/价值观对话，并用兼容并包的心态接
纳其他文化，而不是急于寄生或依附到其他文化/价值观之上。”
4。她主张父母无恩，认为孩子爱父母多于父母爱孩子。这点我也不同意。不过，我没
在帖子里面提到这些，只在评论... 阅读全帖 |
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t****t
发帖数: 208 | 27 实在不应该把“敬孝易、爱孝难”删了。
其实你和”无恩论“的她的观点的很大区别就在于是否是“爱孝”？而西方信仰主要强
调“爱”吧？ |
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s*********d
发帖数: 912 | 28 顺带说一句，那个一千八百年前提出父母无恩论的人， 据说倒真是孔子的后裔。他本
人也是中国名士中极有代表性的一位， 可以说代表了一个时代。 |
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t**o
发帖数: 1858 | 30 恩恩，我觉得吧，能体谅，谅解，无论是对自己，还是对别人，都是很重要的。所以俺
本来打算生个儿子起名叫“谅”的.... |
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t**o
发帖数: 1858 | 31 恩恩，这个字也考虑过的，就是谅跟他的姓更配。而且吧，容的拼音是rong，容易给人
读成wrong，虽然也没啥大关系，可俺还是玻璃心了一下.... |
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s**********e
发帖数: 33562 | 32 同意老牛。老罗忙着搞锤子去了，不知道带娃的艰辛。古人说养儿方知父母恩，真是一
点错都没有。 |
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p****p
发帖数: 3360 | 33 现在可以避孕的社会，生恩养恩都是恩。不想生一颗药就丢掉了，何必累赘十月？ |
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t**o
发帖数: 1858 | 34 恩，虽然不能同意你对中国文化的否定，不过可以理解，也希望你将来还能喜欢欣赏。 |
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c*******3
发帖数: 576 | 35 恩，理解为什么lz会有这种看法。
不过关于unconditional love俺有个问题：是父母愿意为孩子献出生命的多，还是愿意
如此做的孩子多？ |
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c*******3
发帖数: 576 | 36 恩，我也非常赞同。中国还有句俗话：心尖都是朝下长的。
所以我认为，楼主以自己家庭或个人的认识推断出的孩子之爱比父母之爱更无私的说法
并不具有普遍性。 |
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O******A
发帖数: 335 | 37 恩，你已经回答了我的问题。“无能”二字用得好。
OHVAOHCA |
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j*******e
发帖数: 674 | 38 楼主偏激，但有一定道理。
我小时后父母经常说怎么关心我，我不可能像他们那样回报爱给他们，经常挂在嘴边的
是“不养儿不知父母恩”。
现在我自己养了儿，却越来越觉得我父母对我的爱远不及我对我下一代的爱，甚至不如
我对我父母的爱。
不可否认，他们会为我舍命。但他们的爱有很大的自私成分，要表现，要被感恩。在这
种爱的关系里，父母把自己放在了首位。
而我对我儿子的爱是不求回报，不求认可。只要是对他最好的，其他一切都是次要的。
这可能是上一辈子的人的局限。他们小时候的家庭环境和时代的社会环境造成。 |
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c****i
发帖数: 7933 | 39 作者逻辑思考能力令人跌破眼镜。
父母有没有恩看具体情况，任何人大笔一挥就要总结一个三观道理的都是思想幼稚。
建议移民，一般这种人移民之后就老实了。
我也不建议父母都催孩子学中文。我的孩子是学中文的，如果周围学的太多，他以后竞
争会太激烈。最好所有ABC都去学医和工程，越多越好，多得跟狗一样多最好。 |
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i**e
发帖数: 19242 | 41 恩
择友而合鸣 :)
//选漂亮的耍6毛，哈哈
赶紧补饭备课上课吧 |
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w*********y
发帖数: 7895 | 42 问题是我们不能要求看客们都和心理学家一个心理素质，而且能够准确GUIDE LZ啊。
这又回归到我之前一个观点了，倾诉是鼓励的，但要找到合适的倾诉对象。满世界的
倾诉只会让自己难堪和难过而已。
你说有一部分是EQ教育的重要部分。 也许我们可以从倾听LZ开始，学习怎么教育
自己娃。
最后，让我BSO一下吧， 我LG就是挺好倾诉对象。 我以前老倾诉的，而且他都会
很认真的听，然后指出我的思维的局限性。。。恩。然后我倾诉了好多年，现在LG也
不爱听了，哈哈。。。
but |
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p****p
发帖数: 2052 | 45 恩，我也同意这是风气越来越好
另外还有，带孩子等出租（如今京城真是出租难得阿！）
总是会有特别着急拦车的人主动让出，颇为感动
国内设施没有这边方便
推孩子时候上下台阶需要抬车
几乎每次都有小姑娘小伙子停下来帮忙
真是颇为温暖阿
就我见闻是觉得国内年轻孩子挺不错的。。。。 |
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b*****e
发帖数: 499 | 47 我记得小时候，要使哪里出现了不幸的事情，比如车祸什么的。又或者路上有个
mentally 不是特别healthy的人，总是边上会有一大堆人围观看热闹。
恩。旁人有看热闹的自由，有批评别人表演不吸引人导致自己不入戏的自由。 |
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i**e
发帖数: 19242 | 48 恩
我觉着人天生敏感度不同
认知自己，跟自己敏感度比较一致的人扎堆取暖？
人生怎样过都是近百年，择友携手温暖地渡？ :) |
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t**o
发帖数: 1858 | 49 恩，人和人能相处到什么程度，是没办法强求的。其实这个世界上懂得爱和尽责的父母
，未必真那么多，这个比例，大概和懂得爱和尽责的人的比例差不了多少。要面对父母
的局限性，和面对自己的局限性是一样的不容易，因为有太多感情纠葛在内。所以能和
平就很好。 |
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i**e
发帖数: 19242 | 50 恩，我读了3遍，我觉着我懂了作者的意思
等续
”首孝悌，次见闻“，现代语言就是先养人再养才；先成人再成才
其实是同时进行的，通过养才养了人，养人是个很抽象的概念吧
"以敬孝易，以爱孝难"，这个很有道理
也说明了，“以爱孝”必须是个水到渠成自然之事，强求不得
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对于子女来说，婴儿时期对父母无条件的“赤子之爱”，往往会随着年龄的增长、自我
（ego)的形成而逐渐变味，从而离开爱、尊重与感恩的“孝道”越来越远============
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为毛会这样呢？这是不是也说明了，这个过程或者说时期是一个人成长的必经之路呢？
中国孝文化，对这个”叛逆期“又是如何导向得呢？我看西方人也是被这个时期搞得狼
狈不堪呢 :) |
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