由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 无所不可
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w****n
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1
李嘉诚开始减持A股!这次减持的是其家族在A股唯一的上市公司长园集团。继此前多
个变卖中国房产撤资的动作后,李嘉诚这次连A股也卖了,折射出的信息让市场产生担
忧。李嘉诚接连抛售香港、内地房产以及股票背后有着怎样的故事?
在最近一两个月来,85岁的李嘉诚罕见地动作频频,不仅事涉数百亿资产跨洋变动
,而且关系到是否要撤离其发家与繁荣之地:香港。
在1940年从广东潮州逃难到香港的李嘉诚,白手起家创立了一个旗下公司市值约1
万亿港元的商业王国。爱他的人,视其为“超人”;而讨厌他的人,则将他称为“奸商
”、“吸血鬼”、“万恶的资本家”。
而他曾经坚称“爱国、爱港,永不迁册”(香港人将公司迁移注册地简称为“迁册
”),但2013年7月底,李旗下和记黄埔发布公告出售百佳超市——百佳陪伴了香港人
40年,是他们最为熟悉的超市。不过,10月18日,和黄再次公告暂停出售。
10月9日,李嘉诚旗下的长江实业已将香港嘉湖银座商场,以58.5亿港元的总价整
体出售;国庆长假前,李旗下的另一家上市公司电能实业宣布,拆售旗下的香港电灯有
限公司;在内地,他以60亿元人民币的底价叫卖其... 阅读全帖
f**********r
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2
【 以下文字转载自 BusinessNews 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: BusinessNews
标 题: [CJPT]李嘉诚,从“超人”到“万恶的资本家”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 7 19:13:33 2013, 美东)
编者按:李嘉诚们与香港,曾经互相成就,现在却开始彼此折磨。更糟糕的是,就在这个多年被称为全球最自由经济体的地方,这种折磨,还看不到尽头。
在香港的腾飞期,李嘉诚白手起家创立了一个庞大商业帝国,成为凭借自己的奋斗实现“香港梦”的典型代表,深受敬仰。但随着香港社会贫富差距日益拉大,掌控着港岛经济命脉并且深深影响公共政策的财团广受抨击,李嘉诚首当其冲。
李嘉诚们与香港,曾经互相成就,现在却开始彼此折磨。更糟糕的是,就在这个多年被称为全球最自由经济体的地方,这种折磨,还看不到尽头。
华人首富的一举一动,万众瞩目。更何况,最近一两个月来,85岁的李嘉诚罕见地动作频频,不仅事涉数百亿资产跨洋变动,而且关系到是否要撤离其发家与繁荣之地:香港。
1940年从广东潮州逃难到香港的李嘉诚,白手起家创立了一个旗下公司市值约1万... 阅读全帖
s******e
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3
来自主题: Quant版 - 找工作感受 -三国
袁绍问曹操一个问题,就说我们万一失败了以后打算怎么样? 曹操反问袁绍,你说呢?
袁绍说我们南据黄河,北据燕、代,南向争锋。
曹操说:“吾任天下之智力,以道御之,无所不可。”
当初我大学毕业的时候,想着以自己的技术方面的长处,而英语表达文化方面
与美国人相比之下欠差,决定做电脑工作。当时电脑好找工作,最稳妥,希望
能够占据小块地盘偏安,以后再图谋进取。就好似袁绍。
现在觉得career不可老想着做什么最稳妥,希图偏安一处。而要用智慧,顺应的自己
的长处,寻找机会,最终可以“无所不可“。
x*********l
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4
来自主题: History版 - 天时不如地利,地利不如人和
这才是正理。
操既定冀州,亲往袁绍墓下设祭,再拜而哭甚哀,顾谓众官曰:“昔日吾与本初共
起兵时,本初问吾曰:‘若事不辑,方面何所可据?’吾问之曰:‘足下意欲若何
?’本初曰:‘吾南据河,北阻燕代,兼沙漠之众,南向以争天下,庶可以济乎?
’吾答曰:‘吾任天下之智力,以道御之,无所不可。’此言如昨,而今本初已丧
,吾不能不为流涕也!”众皆叹息。
n*******w
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5
来自主题: History版 - 评诸葛亮用人与魏延之悲剧
汉末三国时代的诸葛亮(公元181—234年)在我国古代政治家中确实是一位佼佼
者。他的政治、军事才能和为追求天下统一大业而鞠躬尽瘁的奋斗精神,以及高尚的品
德和人格风范,确实使人敬佩。可他也不是完人,也有他的短处。对于诸葛亮其人,历
史学家和政治家们都曾有过不少评述,可惜由于历史的局限,或者由于“为贤者讳”之
类的思想所囿,抑或由于敬仰之情,不愿言其瑕者甚多,尤其是在他对待和使用蜀国大
将魏延问题上更是讳莫如深。《三国演义》中“魏延脑后有反骨”这一说,为好多人所
熟悉和接受。这就须从历史本来面貌来辨其真伪。这里我只就诸葛亮用人之得失和魏延
之悲剧发点议论。
在汉末军阀割剧、群雄争霸的夹缝中求生存和发展的刘备是很有抱负和胆识的,他
深知人才之难得,怀着求贤若渴的心情礼贤下士,不惜“三顾茅庐”请诸葛亮出来做自
己的得力助手。当时刘备已是47岁的皇室将军,而诸葛亮则是27岁的书生,而就是
这位“乡下知青”在见面时竟提出了著名的《隆中对》的战略决策。在短短三百字的《
隆中对》里分析和预测到魏、蜀、吴三分天下的历史趋势,并从政治、军事、内政、外
交诸方面作了精辟的分析,可以说它是蜀汉开国... 阅读全帖

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郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问,金文研究在郭沫若先生(1892—1978)的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
,这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期:罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版,直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集,而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生,却以横空出世的气魄,贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后,两座丰碑竖立在那里,金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢?!正是在这一冷酷的环境下,加之旅居日本的寂寞和
无奈,郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书,就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖
b*********c
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7
支持这个观点,李娜又不是参加奥运之类的比赛,以国家名义,如果是参加类似戴维斯
杯的比赛赢得荣誉,给这个奖金作为奖励无所不可。现在的情况是李娜以个人名义参加
的职业巡回赛,是有奖金的。如果一定要上杆子贴上去,让武汉市长给个荣誉头衔就行
了,完全用不着由湖北省出面。这么做让李娜感觉又被‘体制内’了,没好脸色也是可
以理解。国内的官员业务太差经。
z**********e
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8
鲁迅:我们现在怎样做父亲
我作这一篇文的本意,其实是想研究怎样改革家庭;又因为中国亲权重,父权更重,所
以尤想对于从来认为神圣不可侵犯的父子问题,发表一点意见。总而言之:只是革命要
革到老子身上罢了。但何以大模大样,用了这九个字的题目呢?这有两个理由:
第一,中国的“圣人之徒”,最恨人动摇他的两样东西。一样不必说,也与我辈绝
不相干;一样便是他的伦常,我辈却不免偶然发几句议论,所以株连牵扯,很得了许多
“铲伦常”“禽兽行”之类的恶名。他们以为父对于子,有绝对的权力和威严;若是老
子说话,当然无所不可,儿子有话,却在未说之前早已错了。但祖父子孙,本来各各都
只是生命的桥梁的一级,决不是固定不易的。现在的子,便是将来的父,也便是将来的
祖。我知道我辈和读者,若不是现任之父,也一定是候补之父,而且也都有做祖宗的希
望,所差只在一个时间。为想省却许多麻烦起见,我们便该无须客气,尽可先行占住了
上风,摆出父亲的尊严,谈谈我们和我们子女的事;不但将来着手实行,可以减少困难
,在中国也顺理成章,免得“圣人之徒”听了害怕,总算是一举两得之至的事了。所以
说,“我们怎样做父亲。”
第二,对于家庭问题,我... 阅读全帖
p*********3
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9
来自主题: Military版 - 有将军还记得 虫儿飞 这首歌吗
今天偶尔听见
又想起少年时天地间无所不可为的岁月
现在在美帝做马工空鲁冠
思念一起听那首歌的初中校花
不禁泪从中来
a***a
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10
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys8.dxiong.com)(xys.ebookdiy.com)(fangzhouzi.me)◇◇
梁启超与协和医院的“百年公案”
作者:李昕
三联书店前总编辑
来源:思考者iThink
作者的话:
我并非梁启超研究之学者,写作此文纯属偶然。原本是想写一点关于刘瑞恒
的文字,谈谈这位医学大家的人生事业和贡献。因为此人是我家长辈------家母
刘佩锦的伯父,我自幼便知他一些故事。谁知动笔前一查史料,竟发现多年来有
关“割错肾”的故事一直在误导舆论,致使刘瑞恒的名誉极度受损。对我来说,
这便成了一个绕不开的话题,不说清楚,一切都无从谈起。于是我才不避考证之
烦难,写下此文,并非仅为某人翻案,更求还事实以本来面貌,纠正百年来以讹
传讹之误也。欢迎史学界、医学界方家教正。
1924年冬,梁启超51岁。他莫名其妙地患了一种病,总是尿中带血,而病因
不明。此病总共大约陪伴了他四、五年时间,一直到他1929年去世始终未愈。起
初,情况不严重,且无痛苦,他不以为意。那时他不仅在清华讲学,而且在京城
各大高校都有定期演讲,甚为忙碌,顾不上看病。加之夫人李蕙仙不... 阅读全帖
K****D
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pennbrook (天下为公) 于 (Mon Sep 8 22:04:40 2008) 提到:
大家来讨论该买怎么样的一些个股吧. 我自问水平不高, 只是和大家探讨,通过讨论,
共同提高.
结合今天的F2事件和金融版块, 总结来说, 不是高手,尽可能别做基本面不好, 特别是
倒闭可能性挺大的股票. 其实做哪个股票都可以, 关键是如果你进场时机错了(这几率
很大), 你能Stop lose, 或是能等到涨回来.别捂着捂着就没了回头路.简单拿金融银行
来讲吧, BAC 跌到18时买, 这一个多月也翻番了.C都说基本面不好, 可你知道他倒不了
, 十八九 以下买, 涨到二十多卖,
(或是捂两年, 40多卖) 就是好股票. WFC都说好, 我看现在价格偏高, 就不好. 你说是
不是? 我很欣赏这句话:
绍曰: 吾南据河, 北阻燕代, 兼沙漠之众, 南向以争天下,庶可以济乎?
操曰: 吾任天下之智力, 以道御之, 无所不可.
做哪支不是关键, 关键是你知道自己的操作, 两点一线:entrance poi
x*****i
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12
鲁迅文集·杂文集·集外集拾遗补编
《绛洞花主》小引①
《红楼梦》②是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。谁是作者和续者姑
且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才
子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……③。在我的眼下的宝玉,却看
见他看见许多死亡;证成多所爱者,当大苦恼,因为世上,不幸人多。惟憎人者,幸灾
乐祸,于一生中,得小欢喜,少有偏碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路,与宝
玉之终于出家,同一小器。但在作《红楼梦》时的思想,大约也止能如此;即使出于续
作,想来未必与作者本意大相悬殊。惟被了大红猩猩毡斗篷来拜他的父亲,却令人觉得
诧异。
现在,陈君梦韶④以此书作社会家庭问题剧,自然也无所不可的。先前虽有几篇剧
本,却都是为了演者而作,并非为了剧本而作。又都是片段,不足统观全局。《红楼梦
散套》具有首尾,然而陈旧了。此本最后出,销熔一切,铸入十四幕中,百余回的一部
大书,一览可尽,而神情依然具在;如果排演,当然会更可观。我不知道剧本的作法,
但深佩服作者的熟于情节,妙于剪裁。灯下读完,僭为短引云尔。
一九二七年一月十四日 鲁迅记... 阅读全帖
x****k
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http://www.letscorp.net/archives/80171
程序员将代码注入生命去打造互联网的浪潮之巅,当有一天他们老了,会走向那里,会
做些什么?真正有可能晚景凄凉的程序员,是对技术和产品没有兴趣的人,是仅仅把编
程当做生活工具的人,是那些不能终身学习的人。
很多年以后,在我60岁的那天早晨,天刚蒙蒙亮我就起床了,先去公园晨练,然后回来
做早餐(50岁的时候我学会了做饭),送完外孙上学,刚好8点。由于北京从2020年开
始单双月限行了,这个月是单月,所以只能挤地铁。人一如既往的多,一小伙子要给我
让座,看了看他的小身板,我说不用,你也是干 IT 的吧,今天咱们都是程序员。
来到公司,墙上那条新贴上去的刺眼规定总是让我很不舒服:所有的服务器端语言必须
使用 Come,移动端语言使用 Swallow,还在使用 Java、C、Go 和 Swift 语言写程序
的,罚款500元。我不知道自己还能学会几门新语言,工作了四十年,我已经用过一百
多种编程语言了……
上午十点,00后 Team Leader 跑过来告诉我,池大大,新上线的智能手表操控 UI 是
您老做的吗?好像出了... 阅读全帖
A*******y
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14
来自主题: Japan版 - Re: 真是有回国的冲动~
袁绍:吾南据河北,阻燕、代,兼戎狄之众,南向以争天下,庶可以济乎?
曹操:吾任天下之智力,以道御之,无所不可。
wh
发帖数: 141625
15
春暖花开,借用ctnongmin的吉言,咱们搞个“冰融雪消,青松愈挺”的春季活动,欢
迎版友贴照片,交流各种生活和活动信息,或者聊天抒情发牢骚等等,无所不可。
活动形式与奖励方法跟以前一样:
有简要文字介绍及1-2张照片,奖励50伪币;
码字500b以上,或照片三张以上,奖励100伪币;
上首页的帖子增加奖励100伪币。
奔自己或家人的照片,奖励100伪币。
谢谢站务慷慨赞助3000伪币:
http://www.mitbbs.com/article_t/WBCenter/12550403.html
活动即时开始,奖金用完结束,申报站务统一发放。
祝州友们生活顺利愉快,有空来版上说说话,发展壮大中国人的社区。
附活动奖励名单:
1. humenglv 君子兰开花了 50奖金
http://www.mitbbs.com/article_t/Connecticut/31223921.html
2. DOCKER WESTFARMS MALL 附近的新开张 首尔BBQ 100奖金
http://www.mitbbs.com/article_t/Connecticut/3122419... 阅读全帖
j******3
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来自主题: NewYork版 - 从来花面毒如此
【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: YN99 (笑矣乎), 信区: LoveNLust
标 题: 从来花面毒如此
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 18 18:47:21 2010, 美东)
无意中又看到罗聘的一幅指画葫芦图。这位“扬州八怪”中最年轻的一员总让我想起武
侠小说里的绝顶高手,武功出神入化后既可摘叶为镖折枝为剑,天地万物,信手拈来,
无所不可引为己用。罗聘的画技想必已臻化境,随意伸出根指头,蘸墨提腕,指风过处
,花鸟鱼虫,仕女山水,尽皆跃然纸上。
曾经在书上见过罗聘的一幅指画,画中一朵带刺的花儿绽放得灼灼其华,花枝上的刺亦历
历在目。花旁题着罗聘之师金农的一句话:“莫轻摘,上有刺,伤人手,不可治,从来
花面毒如此。” 这句话比那朵花更令我记忆尤深。
或许是因为这一根根刺的簇拥,所以这朵花才会开得如此舒展不羁,可是也是因为这些
带刺的保护者,这种美又散发出一丝不胜寂寞的气息。细读题词,泛黄的纸页上承载了
多少人和事,让我有片刻的恍惚。
金农似乎是在借花喻人,尤其是女人。考虑到古时文人墨客们的生活作风,我窃以为他
是身受其害有感而发,然
f*******2
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17
当程序员一天天老去......哪些人晚景凄凉
导语:程序员将代码注入生命去打造互联网的浪潮之巅,当有一天他们老了,会走向那
里,会做些什么?真正有可能晚景凄凉的程序员,是对技术和产品没有兴趣的人,是仅
仅把编程当做生活工具的人,是那些不能终身学习的人。
很多年以后,在我60岁的那天早晨,天刚蒙蒙亮我就起床了,先去公园晨练,然后回来
做早餐(50岁的时候我学会了做饭),送完外孙上学,刚好8点。由于北京从2020年开
始单双月限行了,这个月是单月,所以只能挤地铁。人一如既往的多,一小伙子要给我
让座,看了看他的小身板,我说不用,你也是干 IT 的吧,今天咱们都是程序员。
来到公司,墙上那条新贴上去的刺眼规定总是让我很不舒服:所有的服务器端语言必须
使用 Come,移动端语言使用 Swallow,还在使用 Java、C、Go 和 Swift 语言写程序
的,罚款500元。我不知道自己还能学会几门新语言,工作了四十年,我已经用过一百
多种编程语言了……
上午十点,00后 Team Leader 跑过来告诉我,池大大,新上线的智能手表操控 UI 是
您老做的吗?好像出了点... 阅读全帖
f*******2
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当程序员一天天老去......哪些人晚景凄凉
导语:程序员将代码注入生命去打造互联网的浪潮之巅,当有一天他们老了,会走向那
里,会做些什么?真正有可能晚景凄凉的程序员,是对技术和产品没有兴趣的人,是仅
仅把编程当做生活工具的人,是那些不能终身学习的人。
很多年以后,在我60岁的那天早晨,天刚蒙蒙亮我就起床了,先去公园晨练,然后回来
做早餐(50岁的时候我学会了做饭),送完外孙上学,刚好8点。由于北京从2020年开
始单双月限行了,这个月是单月,所以只能挤地铁。人一如既往的多,一小伙子要给我
让座,看了看他的小身板,我说不用,你也是干 IT 的吧,今天咱们都是程序员。
来到公司,墙上那条新贴上去的刺眼规定总是让我很不舒服:所有的服务器端语言必须
使用 Come,移动端语言使用 Swallow,还在使用 Java、C、Go 和 Swift 语言写程序
的,罚款500元。我不知道自己还能学会几门新语言,工作了四十年,我已经用过一百
多种编程语言了……
上午十点,00后 Team Leader 跑过来告诉我,池大大,新上线的智能手表操控 UI 是
您老做的吗?好像出了点问题。我说是老王上周做的... 阅读全帖
i***0
发帖数: 8469
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来自主题: Seattle版 - 为什么及格分数是60分呢?
百分制.50%的话,说明你掌握的知识只有其中的一半.一半掌握,一半没掌握,一知半解能
算合格么?60%的话,说明你掌握的知识比没掌握的知识多了一些,基本上说明已超过对知
识的一知半解了.其实及格与不及格,是古代教育上定的一种衡量掌握知识的标准,也就
是所谓人为的划定一条合格分数线而已,这叫约定俗成.正如象俄罗斯的五级记分法,规
定3分为及格分一样.(比如,中国汉人的姓名,姓一定在前,名一定在后.外国人的姓名,一
般是名在前,姓在后.这就是各民族对姓名的约定俗成.好象也没有一定的法律依据.再说
了,法律依据也还是人制订的呢.)其实,要是我们的祖先早创百分制时,规定51%为及格也
无所不可,但祖先首创时划定60%为及格线,后又被人们认同(因为有道理吧),自古以来延
用至今,积数千年历史,岂是想一下子改变就变得了的.解放后,我国教育部门仿效前苏联
的五级记分制,也只用于记学生平时成绩,到了期中,期终,升学等正式考试时,也还采用
百分制.这也从一个侧面证明,百分制在评定知识掌握程度上具有一定的量化功能及其相
对的合理性,优于其他记分法.还有一点必须说明的是:学生在毕业时,许多学校虽说以百
分制... 阅读全帖
s***s
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20
(独孤承影按:文中可以看出洪均生大师对洪传陈式太极拳名称的看法)
“洪式太极拳”这一名称早在洪均生老师传授实用拳法前后的研习者中流传, 但从未
正式确定,是以过去未见诸报刊。近两年来,我们这里已习惯把这套拳法称为“洪式太
极拳”,以区别陈式太极拳老架。 因此,我的学生李驻军在《武魂》杂志上发表的文
章中使用了这一名称。 使用这一名称是有根据的,这是因为:一、洪老师传授的实用
拳法与陈式原架在练法上有了很大区别,具备了自己的风格特点;二、 洪老师对太极
拳理法有了创造性的发展;三、这一名称早在练习者中流传;四、洪老师逝世前一年曾
写过一条横幅“洪式太极拳”。为说明以上问题,有顺便简述一下我学拳和老师改拳经
过的必要。
我认识洪均生老师是解放前, 他家当时住在济南阁子后街陈庆伦先生前院,我家住阁
子前街。我父亲与洪老师有文字交往,结下友谊;解放后共同搞生产救灾, 过往更密
。1949年冬,我患了肺炎,洪老师多次看望,春节期间,他看我体弱,劝我加强体育锻
炼。说他幼时羸弱多病, 药当饭吃,后习练太极拳,身体强健起来,劝我跟他学练太
极拳, 我没有兴趣,认为打太极拳是老头的事,少年儿童怎能练这... 阅读全帖
s***s
发帖数: 7178
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第五章 突出主题,安排材料
突出主题与安排材料,这两件事是分不开的。干什么要安排材料?就为的是突出主
题。
不管是写什么,小说也好,戏剧也好,咱们得先打定主意——要表现什么一个道理。
道理不要多,初学写作的顶好是抱定一个道理来说,切勿贪多。贪多必会顾此失彼
,越写越乱。
还拿老张闹脾气那件事来说吧。一个有本事的作家会巧妙地调动材料,照顾到计件
工资运动的全面。他会写出工人中的积极分子怎么起带头作用,影响了别人,也写出保
守分子的多种多样的顾虑。同时,他也写出领导上怎么布置工作,使运动稳步发展,不
急躁冒进。他也会写出干部中间有什么思想情况,领导上如何鼓励积极分子,如何教育
落后分子。这样,他把这个运动的全面都照顾到,随时用具体的事情说明许多道理,而
这许多道理又能都碰上那个总道理,有力地帮助发挥那个总道理——只有劳动生产率不
断提高,国家建设才能迅速发展,工人生活才能不断改善,国家建设的利益和工人的利
益是完全一致的。他可能用这些事儿写出个五幕的大戏,或是十多万字的一部小说。
可是,我们初学写作的就不易一下子写出那么多的人,那么多的事,那么多的小道
理,而后又汇成个大道理。我们顶好抱定... 阅读全帖
f*n
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
转一篇俞平伯的评好了歌,以为说得挺有道理。甄士隐和警幻红楼梦判词并无直接关系
。吴氏续本百分百附和脂批,倒显得脂批纯属剧透,索然无味了。
评《好了歌》
苦绛珠魂归离恨天
一九七八年有人要我为他作“《好了歌》解注”(原只有一部分),写后有些感想
。这是“甄士隐梦幻识通灵”的正文。一般看法认为歌中情事一定与后回伏笔相应,就
好像第五回中十二钗册子和曲文一样。我早年作《红楼梦辨》时也是这样说的。后来发
现脂砚斋的批语,引了许多名字来解释,我认为不确切,也不相信他的说法。如果细读
这《解注》,就会发现有的好像与后回相应,有的却不相应。它的用意很广,或许已超
出了小说中的情节,这是不能与十二钗册子和曲文相提并论的。此外,我最近重读了胡
适所传的《脂砚斋评石头记》残本,很是失望。早在一九三一年,我就对此书价值有些
怀疑(见《燕郊集》)。仅从“《好了歌》解注”中的脂批看,多半是些空谈,各说各
的。此批所列诸多人名,杂乱无章。如:黛、晴是有名早夭,所谓“不许人间见白头”
者,而在“如何两鬓又成霜”一句旁,脂批却指“黛玉、晴雯一干人”,这怎么会对呢
?颠倒若是,其他可知。我以前曾有诗,说“脂砚芹溪难并论... 阅读全帖
f*n
发帖数: 254
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
转一篇俞平伯的评好了歌,以为说得挺有道理。甄士隐和警幻红楼梦判词并无直接关系
。吴氏续本百分百附和脂批,倒显得脂批纯属剧透,索然无味了。
评《好了歌》
苦绛珠魂归离恨天
一九七八年有人要我为他作“《好了歌》解注”(原只有一部分),写后有些感想
。这是“甄士隐梦幻识通灵”的正文。一般看法认为歌中情事一定与后回伏笔相应,就
好像第五回中十二钗册子和曲文一样。我早年作《红楼梦辨》时也是这样说的。后来发
现脂砚斋的批语,引了许多名字来解释,我认为不确切,也不相信他的说法。如果细读
这《解注》,就会发现有的好像与后回相应,有的却不相应。它的用意很广,或许已超
出了小说中的情节,这是不能与十二钗册子和曲文相提并论的。此外,我最近重读了胡
适所传的《脂砚斋评石头记》残本,很是失望。早在一九三一年,我就对此书价值有些
怀疑(见《燕郊集》)。仅从“《好了歌》解注”中的脂批看,多半是些空谈,各说各
的。此批所列诸多人名,杂乱无章。如:黛、晴是有名早夭,所谓“不许人间见白头”
者,而在“如何两鬓又成霜”一句旁,脂批却指“黛玉、晴雯一干人”,这怎么会对呢
?颠倒若是,其他可知。我以前曾有诗,说“脂砚芹溪难并论... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 年末推酒,请吃酒包
谢谢StIves的提议,借这个月刚得的版面成就奖奖金(谢谢大家!),咱们开个年末推
酒活动,请大家推荐一款或几款你喜欢喝的酒:红黄黑白、东南西北、土酒洋酒、水果
鸡尾……无所不可,一醉方休。
推荐酒名的,版面m奖励一个酒包子;
附加图片,或介绍厂家、年份、口感、价位、在哪儿买等背景信息,或来一句酒诗酒词
,奖励两个酒包子(版面先m奖励一个;活动结束后向站务申请,由站务统一发放第二
个包子)。
举杯邀网友,一起干一杯!
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20伪币奖励名单:
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H******7
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怎么不能?推拉谈唱,无所不可
t*********l
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来自主题: Piebridge版 - 你们向往什么样的生活

记错了。应该是“道”。。。。
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"初,绍与公共起兵,绍问公曰:"若事不辑,则方面何所可据?"
公曰:"足下意以为何如?"
绍曰:"吾南据河,北阻燕、代,兼戎狄之众,南向以争天下,庶可以济乎?"
公曰:"吾任天下之智力,以道御之,无所不可。"
【傅子曰:太祖又云:"汤、武之王,岂同土哉?若以险固为资,则不能应机而变化也
。"】
Y**9
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来自主题: LoveNLust版 - 从来花面毒如此
无意中又看到罗聘的一幅指画葫芦图。这位“扬州八怪”中最年轻的一员总让我想起武
侠小说里的绝顶高手,武功出神入化后既可摘叶为镖折枝为剑,天地万物,信手拈来,
无所不可引为己用。罗聘的画技想必已臻化境,随意伸出根指头,蘸墨提腕,指风过处
,花鸟鱼虫,仕女山水,尽皆跃然纸上。
曾经在书上见过罗聘的一幅指画,画中一朵带刺的花儿绽放得灼灼其华,花枝上的刺亦历
历在目。花旁题着罗聘之师金农的一句话:“莫轻摘,上有刺,伤人手,不可治,从来
花面毒如此。” 这句话比那朵花更令我记忆尤深。
或许是因为这一根根刺的簇拥,所以这朵花才会开得如此舒展不羁,可是也是因为这些
带刺的保护者,这种美又散发出一丝不胜寂寞的气息。细读题词,泛黄的纸页上承载了
多少人和事,让我有片刻的恍惚。
金农似乎是在借花喻人,尤其是女人。考虑到古时文人墨客们的生活作风,我窃以为他
是身受其害有感而发,然后又语重心长地将这一伤心人语传授给自己的入室弟子。
“莫轻摘,上有刺,伤人手,不可治,从来花面毒如此。”看似引人入胜却暗藏危机的
,又何止花面和美女?
爱花,还是怕刺?就看各自的选择了。
n*n
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来自主题: Xiqu版 - 曲学名词--为文四要 ZZ
【四声】
音韵学名词。平、上、去、入四种声调的总称。汉语字音分别声调,古已有
之,但“四声”之名始于齐、梁。沈约、周顒等人以平、上、去、入四字作
为各类声调名,总称为“四声”,并沿用至今。古四声的调值已不可考,现
代普通话的阴平、阳平、上声、去声四个声调是从古代四声演变而来的。各
地方言,四声相同,调值却未必相同。古代韵文都注意字音的平仄调节使之
谐协动听,高低错落有致,称为调平仄。平仄,即韵书所谓四声。平声声尚
含蓄谓之平;上声促而未舒,去声往而不返,入声则逼侧而调不得自转,故
均谓之仄。制曲者须知,北音无入声字,《中原》将入声字转派在平、上、
去三声,各有所属,不得假借; 南曲则不然,入声自有正音,又施于平、
上、去三声,无所不可。 作曲宜平不得用仄,宜仄不得用平,宜上不得用
去,宜去不得用上,宜上去不得用去上,宜去上不得用上去,上上去去不得
叠用,单句不得连用四平、四上、四去、四入。但因字格规定的特例除外。
压韵有宜平亦可用仄者,有宜仄亦可用平者,宜平不得已而以上声代之者,
然不宜多用入声代平、上、去字。曲之四声有不可易者,亦有可变化而用之
者,但曲之句末最为重要,宜遵谱式,
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 超人的巴别塔----关于尼采
柏多德:超人的巴别塔----关于尼采之二
尼采所论弱者创造道德,其实天真如幼儿。人们也许惊奇所谓伟大思想,为何如此幼稚
肤浅。海德格尔说,伟大之思,必有伟大之误。海氏是夫子自道。不过,尽管海氏的失
误是很大,有如卡尔那普所批评的制造圆的方,这错误实在够大。他的思想是否也很大
,就不得而知。公平一些说,一个人会有可笑幼稚的错误,这不足为怪,对思想家的要
求也不能太高。真正令人奇怪的是,有时染上这幼稚错误的不是少数思想家,而是整个
群体,而且都是良好教化、知书识礼之辈。众所周知,尼采超人的思想和第三帝国的种
族灭绝政策有很深联系,那些要被灭绝的就是弱者和退化的种族,而德意志整体之文明
教化无疑是非常出色的,但却有此巨大错误。又如前面提到,“与人为善”本为人人皆
知的常识,很多时候人类就没有常识。中国几十年前,批斗师友长辈,背叛父母,互吠
互咬,这不仅不是与人为善了,而是集体狂犬症了。不错,道德本为常识,吾礼仪之邦
人人晓得。然而,如亚里士多德所言,人乃理性动物,而一旦失去理性,人就仅为动物
了。何谓理性?理性即是常识,就是知道尊老爱幼,就是孩提知爱长知亲。话虽如此,
尼采大师未必认同常识。... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 鬼谷子--维基百科
鬼 谷 子
《鬼谷子》序言
序言
鬼谷子,姓王名诩,春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之 鬼谷,故自称鬼
谷先生。
鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙
膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。
纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧,其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大
相径庭。因此,历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少,而讥诋者极多。其实外交战术
之得益与否,关系国家之安危兴衰;而生意谈判与竞争之策略是否得当,则关系到经济
上之成败得失。即使在日常生活中,言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当
年苏秦凭其三寸不烂之舌,合纵六国,配六国相印,统领六国共同抗秦,显赫一时。而
张仪又凭其谋略与游说技巧,将六国合纵土蹦瓦解,为秦国立下不朽功劳。所谓「智用
于众人之所不能知,而能用于众人之所不能。」潜谋于无形,常胜于不争不费,此为《
鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略,而《鬼谷子》则专于具体技巧,
两者可说是相辅相成。
《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、... 阅读全帖
B***o
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由上海回至灵岩开示法语(民国二十五年十月十七晚说)
灵岩,乃天造地设之圣道场地,吴王夫差不德,不依乃祖太王,泰伯,仲雍,正心诚意
,勤政爱民之道,唯以淫乐是务,遂于此筑馆娃之宫,其获罪于天地祖宗也大矣。宫成
数年,国亡身死,可不哀哉。至晋,司空陆玩,筑室其上,后闻佛法,遂捨宅为寺,此
灵岩最初开山之缘起也。至梁,而宝志公祈武帝又为重兴。智积菩萨,屡以现身画像,
显示道妙,引导迷俗。至唐,宰相陆象先(苏州人)之弟,病于京师,国医无效。一僧
求见云能治,令取净水一盏,向之念咒几句,含水噀之,立即全愈。谢以诸物皆不受,
曰,我名智积,汝后回苏,当往灵岩山会我。后其人至山问之,无有名智积者,心甚惆
怅。遍观各殿堂,见壁间画像,乃为己治病之僧也,因特建智积殿,而寺复中兴。自晋
至唐,所有住持,皆不可考。至宋,而凡为此山住持者,皆宗门出格大老,灵岩道场,
遂为江苏之冠,以地灵故人杰,以人杰故地灵也。明末清初,又复大兴,圣祖高宗两朝
,数次南巡,皆驻跸山上行宫。洪杨之乱,焚毁殆尽。后念诚大师,住塔洞中,适彭宫
保玉麟公游山相见,因为查出田地六百多亩,盖十余间殿堂房舍。至宣统三年,住持道
明,系军人出... 阅读全帖
N****f
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来自主题: HuNan版 - 昨天辣翻了
正宗老陕也很能吃辣,只是花样少些。关中乡间的油泼辣子,几乎是
万用佐餐佳品,拌面、夹馍、就饼子,无所不可。白面馒头切开夹上
半厘米厚的油泼辣椒面,那滋味可想而知。
l*********r
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题记:想写追客已经很久,一直在收集资料,可惜最近出了点问题,资料大都丢失。由
于本人见过追叔几次,对丢失资料也有记忆,因此赶紧整理出来,以飨读者。只是注释
会少一些,请大家海涵。
追客本纪
追客(DRAKE),京城名门之后而领袖群伦者也。客身高八尺,形体伟岸,姿容俊美,
人称河北玉麒麟。而其德高望重,为买卖体之泰山北斗,世人皆尊为追叔。
客少时,有谋略,多机智,好侠义,喜交游,从者如云,皆推客为京城第一少。尝游西
山,众人指点议论,或曰商贾事,或曰文人事,客抱膝独坐,笑而不答。众人怪之,客
乃南指而问曰:君何所见?众人答曰:山川草木尔。客笑曰:燕雀安知鸿鹄之志!吾独
见天下也!秦失其鹿,吾当逐之!众人拜服,乃盟誓曰:苟富贵,莫相忘。时人有诗赞
曰:英雄少年古犹今,才俊岂能困泉林?追客雅志倾天下,琵琶一曲笑傲吟。
弱冠之年,客入清华太学,乃广交天下名士,有吞吐天地之志。尝与莲花等人论及天下
大势。或问曰:若事不辑,方面何所可据?客对曰:足下意欲若何?或曰:吾南据河,
北阻燕代,兼出国之海归,南向以争天下,庶可以济乎?客答曰:吾任天下之智力,以
道御之,无所不可。众人皆服其论。时买卖体立,
x****k
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【 以下文字转载自 Working 讨论区 】
发信人: xykkkk (asdf), 信区: Working
标 题: 当程序员一天天老去:哪些人晚景凄凉(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 11 09:56:54 2014, 美东)
http://www.letscorp.net/archives/80171
程序员将代码注入生命去打造互联网的浪潮之巅,当有一天他们老了,会走向那里,会
做些什么?真正有可能晚景凄凉的程序员,是对技术和产品没有兴趣的人,是仅仅把编
程当做生活工具的人,是那些不能终身学习的人。
很多年以后,在我60岁的那天早晨,天刚蒙蒙亮我就起床了,先去公园晨练,然后回来
做早餐(50岁的时候我学会了做饭),送完外孙上学,刚好8点。由于北京从2020年开
始单双月限行了,这个月是单月,所以只能挤地铁。人一如既往的多,一小伙子要给我
让座,看了看他的小身板,我说不用,你也是干 IT 的吧,今天咱们都是程序员。
来到公司,墙上那条新贴上去的刺眼规定总是让我很不舒服:所有的服务器端语言必须
使用 Come,移动端语言使用 Swallow,还在使用 Ja... 阅读全帖

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35
郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问,金文研究在郭沫若先生(1892—1978)的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
,这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期:罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版,直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集,而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生,却以横空出世的气魄,贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后,两座丰碑竖立在那里,金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢?!正是在这一冷酷的环境下,加之旅居日本的寂寞和
无奈,郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书,就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖
wh
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36
来自主题: WBCenter版 - Connecticut版申请春季活动赞助
注:对小金库<=2000的版面有效,每次经费申请3000内:
版面金库900,符合申请条件。
版面:
Connecticut
申请版务:
wh
活动主题:
冰融雪消,青松愈挺——康版春季活动
活动内容:
冬去春来,大家都开始出窝活动。欢迎版友贴照片,交流各种生活和活动信息,或者聊
天抒情发牢骚等等,无所不可。
活动奖励办法(详述):
有简要文字介绍及1-2张照片,奖励50伪币;
码字500b以上,或照片三张以上,奖励100伪币;
上首页的帖子增加奖励100伪币。
奔自己或家人的照片,奖励100伪币。
申请赞助金额:
3000伪币
备注:
谢谢站务支持!顺祝春安。
m*********k
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来自主题: WBCenter版 - Connecticut版申请春季活动赞助
您好,赞助通过,预祝贵版活动成功!

注:对小金库<=2000的版面有效,每次经费申请3000内:
版面金库900,符合申请条件。
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冰融雪消,青松愈挺——康版春季活动
活动内容:
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天抒情发牢骚等等,无所不可。
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谢谢站务支持!顺祝春安。
w*****9
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来自主题: Guang_Xi版 - 【“我爱广西”征文活动】
这个是我拟的草稿,大家看看还有什么补充意见我可以修改。请大家有空多写,吃的玩
的方言历史文化无所不可。我会把征文名单都列在这个主帖下面,随时更新,最后一起
报账方便。
w*****9
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39
咱们广西建版历经周折,几申几拒。在众多乡亲的不懈努力和热心朋友的鼎力支持下,
终于在2011年6月2日成功开版。记得开版之初网友与包子络绎不绝,各种广西风情图文
层出不穷,好不热闹。第一批版务有我和xiaoputi、saintphoenix、romero。一年半后
少数民族接任版主,版面再次焕发新气象。不知不觉过了三年,回顾昨日,感谢从申版
开始坚持在灌水第一线的老乡们,想念很久没出现的网友们,欢迎不断加入的朋友们!
为了庆祝我们广西版年满三岁,让我们一起对山歌,跳起舞,话家常,说乡情。哪里有
广西人,哪里就是我们的家乡!
版庆活动规则如下:
一,请回复版庆活动主帖,至少说一句贺词。每个回复的id奖励一个包子。如果回帖的
id曾在board版支持我们开版、列名开国功臣榜,则奖励双黄包!开国功臣榜单见此帖:
http://www.mitbbs.com/article_t/Guang_Xi/35.html
也请开国元老们在回帖里提一下,我就不用一个个id核对了。谢谢!
(版务不用发包子,由站务统一发放。)
二,征文活动:
请发主帖写文章或贴图片,说说心中的广西,或身边的日常生活,或歌或舞或... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--8
第八章洋务路线的改善及战略性转变
一、列强从加强经济侵略到新的武装入侵
所谓洋务运动路线的改善,主要是指19世纪70年代中期以后,清政府
由镇压人民革命为主转变为抵御外侮为主,由举办和发展军用工业以求强为
主转变为举办和发展民用工业以致富为主。这种政治路线的改善和战略性转
变,固然是体现了洋务运动本身发展深入的必然性和必要性,也是对外国资
本主义列强利用“中外和好”幌予加强经济文化侵略,并由“中外和好”变
为军事上武装入侵的客观形势所作的反映。这种“反映”是一个进步。
首先叙述资本主义列强对中国加强经济侵略简况。自1860年《北京条
约》签订之后,侵略者达到了预期的目标,他们为了将中国人民革命运动镇
压下去,暂时放松了武装入侵,而根据天津、北京两个条约所给予的特权,
利用所谓“和好”之机,在政治、经济乃至文化等方面进行肆无忌惮的侵略,
而特别是加强经济侵略。众所周知,鸦片战后中英于1843年订立的第一个协
定税则,进口货物税率比之战前降低了58%至79%之间,1858年《天津条
约》所定的税率比1843年又降低了13%至65%之间;1842年的《南京条约》
及其附约并无值百抽五的明文规... 阅读全帖
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来自主题: _SweetDream版 - 俺的色文旧作:Stephanie in Slave Market
爱兄明鉴,所谓SM文学,大致可分两类,一类反应SM生活现实,或写实,或
虚构,但绝不脱离两厢情愿、安全隐私等SM基本原则,皮鞭绳索背后,乃是
一片郎心妾意。Subgirl众多大作,可谓范例。另一类纯属fantasy/YY,海阔
天空,无不可行,界限只在作者、读者心中共识,目的全在圈里人日常活动之
余增添几分情趣。俺的旧作,多属此类。
这后一类又有两大流派,一派喜好扎根现实,YY主题往往基于历史人物、当前
时事,以求hit close to home。另一派则是干脆空来空去,外星球、历史穿越、
未来社会、并列世界,无所不可,更是海阔天空,无边无际。这两派中,俺更
倾向后者。完全脱离现实,或许对YY更能轻松自在,免去许多伦理纠纷。俺的
主张是:If it is pure fantasy, you might as well make sure it sounds like
pure fantasy.
至于后文,呵呵,俺生来属于“没长性”一类,以狗熊掰棒子为榜样,任何构思、
题材,都是兴起而发、兴尽而止,一律没有后文。下一篇又重开战线,从零开
始。爱兄、猪宝宝式的鸿篇巨制,俺这里一直缺货,呵
c*******e
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来自主题: _JasonZhang版 - 来个提议给大家VOTE吧
我很小的时候写过很长的作文,
还得了个奖章,
越大越颓废了,
只能写几个词和句,
拼在一起叫做诗。
认识小杰后,
又想写点长的,
美的,巧的,俗的,
可是脑子里只是些片段,
不成气候。
于是,
我想到了一个办法,
既然我们这里有众多才子佳人,
咱们来摆龙门阵,
接故事,编个史上最长的小杰HC野史。
我可以起个头,
大家轮流填馅,
龙头调子随时更换,
从水调歌头到信天游,
无所不包,无所不可,可以绝对不真实。
如果有十人以上同意参与,
我就开始下笔了。
XDJM 们,
大家投票吧!
Kay
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
一、通问
问:佛为一大事因缘出现于世,大事是何等事?(余萍)
答:大事者,生死也。请细思想,人间之事,尚有大于此者乎?惟此事独佛能了之,所
以应世,来为众生解决此事也。
问:人生究竟为什么活著?佛教如何说法?(施无畏)
答:此名人生观,各个观点不同,佛法谓是善恶业力牵引。一度来受果报。悟者借此寻
求解脱,迷者再造新殃,再受后报。
问:世上宇宙真理是否有一个?谁(哪一个宗教)是唯一真理?(黄圣吼)
答:此问题颇笼统,宇宙之大,事物之多,要从何处说起。兹可说,各事物各有真理,
若归纳之,有一个总真理,所谓‘万法归一’。此‘万法归一’,名‘一真法界’,而
不与万物俱,万物生灭无常,‘一真法界’,如如不动,所以名为真也。何种宗教悟得
此理,且有把握办得到,便是真理宗教。
问:佛与圣人有何区别?(李中心)
答:圣人种种不一,有世间及出世间两大类,此两类又分若干种,世间圣人,仅以我国
而论,尧舜禹汤文武周孔伯夷柳下惠等皆是也。出世间圣人,十地菩萨降而至缘觉声闻
等皆是也。佛则与此两类皆不同,即上两类圣,所知所能者,佛皆知能,佛所知所能者
,上两类圣,有所不知不能。
问:佛教救世有出世的独立人权,为... 阅读全帖
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