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发帖数: 22064 | 1 第九章由求强到求富的过渡——轮船招商局
一、创办轮船航运局的目的和“公局”成立
洋务派求富活动正式开始，是1874年海防议起之后，但其序幕却是1873
年1月开办轮船招商公局时开始的。因此，轮船招商局可看作是洋务运动从
举办求强的军用工业到举办求富的民用工业企业过渡性的一着。
为什么创办轮船招商局，这个问题要先从当时的轮船航运背景谈起。
早在鸦片战后不久，即有洋商船只航行于沿海。1842年英船“美达萨”
号首抵上海；1844年，怡和洋行派“哥萨尔”号作香港、广州间的定期航行；
1850年，大英火轮船公司派“玛丽乌德”号开辟香港、上海间航线。1853
年美轮“孔晓修”号亦开抵上海。1858年《天津条约》和1860年《北京条
约》签订后，在五口开放之外，又开了南至琼州、潮州北至牛庄、天津西至
汉口等多处为商埠。于是外轮得以直入长江、大沽口。各国闻风而至，英、
法轮船公司和在华洋行，纷纷自行其是地派轮航行于各埠。60年代的10年
间，外商在港、沪、津等处设立的轮船公司，主要有：美国的旗昌，英国的
会德丰、上海拖驳、大沽驳船、太古洋行，以及英葡合营的省港澳轮船公司、
德国的美最时等等。到70年... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 2 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 佛教对减劫三灾的悬记
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 19 19:51:47 2012, 美东)
佛教对减劫三灾的悬记
发布时间：2012年12月18日
来源：摘自《净土宗教程》（宗教文化出版社） 作者：大安法师〔魏磊〕
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释尊在大小佛典中，对宇宙的成住坏空的规律及情况，多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫（又称贤劫，此劫有千尊佛出世）。二十小劫为一中劫，四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫（约有十三亿余年）。在成住坏空四劫中，吾人现处住劫，住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫，后八劫没有佛出世，只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初，人寿八万四千岁，过一百年减一岁，减至六万岁时，有拘留孙
佛出世，六万岁减至二万岁时，迦叶佛出世（其时即入劫浊），释迦本师出世时，人寿
百岁。七千年后，人寿十岁，佛法灭尽。入第十增劫，过百年增一岁，增至八万四千岁
后入减劫，减至八万岁时，弥勒佛出世，住世六万岁，... 阅读全帖 |
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佛教对减劫三灾的悬记
发布时间：2012年12月18日
来源：摘自《净土宗教程》（宗教文化出版社） 作者：大安法师〔魏磊〕
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释尊在大小佛典中，对宇宙的成住坏空的规律及情况，多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫（又称贤劫，此劫有千尊佛出世）。二十小劫为一中劫，四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫（约有十三亿余年）。在成住坏空四劫中，吾人现处住劫，住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫，后八劫没有佛出世，只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初，人寿八万四千岁，过一百年减一岁，减至六万岁时，有拘留孙
佛出世，六万岁减至二万岁时，迦叶佛出世（其时即入劫浊），释迦本师出世时，人寿
百岁。七千年后，人寿十岁，佛法灭尽。入第十增劫，过百年增一岁，增至八万四千岁
后入减劫，减至八万岁时，弥勒佛出世，住世六万岁，... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 4 “仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣，显诸仁
,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛。。。”
文登大学的小礼堂中人头涌涌，中间摆着两排桌子，面对面坐着两排人，每边有五
个，就如同后世的辩论会一般，一名身着青衫的学生正在大声说着话，周围围观的学子
围了几重，连窗户上都站了人。
对面心学一方一人站起来打断道：“此句早有阳明先生驳之，不值一文，,孟子亦
说人人‘皆可为尧舜,亦为之而已矣’。百姓日用条理处，即是圣人之条理处，尧舜与
途人一，圣人与凡人一，所谓圣人，不过偶得一二条理，终究不过是一人而已。”
开始说话之人，便是习儒学者，而起来反驳这人，便是机械系一人，兼学了心学，
两派在文登大学堂中日日争斗，尖锐对立。今日这番辩论，实际是校长组织的，两派在
学校中多次打闹，校长请示了刘民有，就让他们每月辩一次，把武斗变为文斗。
儒学那边站起一人，大概二十来岁，他风度翩翩的对上首的教习行礼，然后向对面
的心学之人道：“人皆可为尧舜，然不必人皆为圣贤，阳明先生说心存良知便可为圣贤
，那田间猛夫也有心存良知者，亦可成为圣贤乎？”
“百姓日用是道，田间猛夫日日耕作，耕作是学，耕作亦... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 5 如今的翻译不可尽信
江枫 吴亮
吴亮 1988年我们在北戴河第一次见面，你还记得那个夏天吗？20年过去了，你依然精
神饱满……我还保存着一张我们的合影，在山海关城墙上，是叶廷芳给我们拍的，背后
是大海。
江枫 那个夏天确实是个值得怀念的一个夏天。北戴河之会，实际上也是一次暑期讲习
班之类的聚会。当时的汤一介、乐黛云，谢冕、陈素琰，任洪渊夫妇、现在回想起来，
都还称得上风华正茂。二十多年，就那么快到无情地成为过去，山海关古城墙上合影，
我自然记得，那是万里长城延伸入海的“老龙头”。
吴亮 在你的私人照相簿中我看到了一些熟悉的面孔，也看到了一些陌生的面孔，他们
都是这个时代的见证：艾青、韩素英、萧乾、谢冕、顾城、黄华、邓颖超、臧克家、杨
成武……看来你是一个喜欢保留照片的人，特别是，你年轻时的照片，那么英姿勃发，
风流倜傥，你是一个自恋的人吗？据说诗人都比较自恋。
江枫 艾青和臧克家代表着一个诗歌时代，艾青是我在这个世界上唯一一位素未谋面而
登门求见的偶像性人物，他本来也许可以成为当代的李白，但是他做不到天子唤来不上
船，不得不一而再地作违心的检讨；臧克家，是诗人任彦芳引见的，他本来也许可... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 6 佛教对减劫三灾的悬记
发布时间：2012年12月18日
来源：摘自《净土宗教程》（宗教文化出版社） 作者：大安法师〔魏磊〕
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释尊在大小佛典中，对宇宙的成住坏空的规律及情况，多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫（又称贤劫，此劫有千尊佛出世）。二十小劫为一中劫，四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫（约有十三亿余年）。在成住坏空四劫中，吾人现处住劫，住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫，后八劫没有佛出世，只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初，人寿八万四千岁，过一百年减一岁，减至六万岁时，有拘留孙
佛出世，六万岁减至二万岁时，迦叶佛出世（其时即入劫浊），释迦本师出世时，人寿
百岁。七千年后，人寿十岁，佛法灭尽。入第十增劫，过百年增一岁，增至八万四千岁
后入减劫，减至八万岁时，弥勒佛出世，住世六万岁，正法像法各六万岁。第十减劫后
，从第十一至第十四劫无佛出世，至第十五劫有九百九十四佛出世，从第十六至第十九
劫无佛出世，第二十劫增到八万四千岁时，楼至佛出世，住劫圆满。
如是凡经二十番，入于坏劫，则火水风大三灾，次第发现。（1）火灾，于坏劫... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 7 老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字摐，周守藏室之史也。
孔子適周，将问礼於老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳
。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若
愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益於子之身。吾所以告子，若是而已。”
孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以
为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至於龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老
子，其犹龙邪！”
老子脩道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹
喜曰：“子将隐矣，彊为我著书。”於是老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去
，莫知其所终。
或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。
盖老子百有六十馀岁，或言二百馀岁，以其脩道而养寿也。
自孔子死之後百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁
而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐
君子也。
老子之子名宗，宗为魏将，封於段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕於汉孝文
帝... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 8 沙叶新：应珍惜政治沙漠里温家宝的泪水
大中小2015-06-28 02:16:58
多维历史
官场本是情感的沙漠，是从不讲感情，也根本没有感情；既无真情的笑，也无真情的泪
；都像沙漠一样乾涸无水。而今在这沙漠里居然经常会有温家宝的泪水，这难道不是官
场异闻？不是政坛奇迹？像温这样的真情泪水，哪怕只有一滴，也赛过涌泉，应予珍惜
！本文摘自2012年4月6日纵览中国网站，作者沙叶新，原题为《温家宝有勇有诚何来演
戏之嫌》，文章有删节。【相关新闻：纽约时报曝温家宝家人隐秘财富】
2013年2月9日，温家宝在甘肃省舟曲县新建居民小区同受灾群众一起吃饺子
温的言说，我被打动了，两眼润湿……我不相信他是做戏，我是编剧，看过无数的戏，
接触过众多演员；我能看穿演员在表演时，什么是真情，什么是假意。
去年，二○一一年十二月二十四日，我写了篇《可喜的二 ○一一年》，我说：“明年
十八大之前，还会有博弈，还会有意想不到的险棋和臭棋，但也一定会有精彩好棋。”
又说：“愉快地送走可喜的二○一一年，期待二○一二年会有更为可喜的大变局！”果
不其然，今年二月起，中国这盘棋就冷不丁地相继出现险棋、臭棋、精彩好棋，构... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 一、蛇图腾的崇拜
（一）古埃及的蛇崇拜：埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象，许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征，又或曾蓄养眼镜蛇；埃及神话中的瓦吉特，正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后，埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽，也是西方
文化所津津乐道的故事（图一）。
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
在古埃及的不同神话体系中，有一种体系认为蛇是“大地之子”（Sito），并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征，Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为，宇宙是由两条大蛇控制的，一条是正义的象征，而另一条则是邪恶
的化身，而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外，古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
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a********i
发帖数: 6345 | 10 横身一字钜鹿马，帮你初步了解一下内斯塔 （带GIF，手机党勿入，重新编辑完成）
由 xzkaokao 发表在虎扑足球·足球话题区 http://bbs.hupu.com/topic
一些说在帖子前面的话
首先，你如果不是光纤，打开这个帖子的图片会需要很长时间……因为GIF有100多M…
…所以没注意标题的，用手机打开而且不是免费wifi的同学，请关闭页面……
其他刚打开这个页面不是20m光线的同学，请10分钟后再来看帖
几句废话 （除了闲的无聊的朋友，完全可以略过不看）
想聊内斯塔由来已久，但又懒，上次开贴都记不得什么时候了。
现在内斯塔退役了，我觉得，“是时候”了………… ^__^
得了…………其实是之前看到关于马尔蒂尼和内斯塔的搭档什么的那个帖子，回了好长
一堆字，但是我的chrome安了一个二逼的stay focus软件，就是那种限制自己上固定一
些娱乐网页时间的插件，到了时间自动关闭……
我写了一大堆，发现只剩下60秒，从容的按下了ctrl +enter，然后……隔壁在下载，
刚好网速卡住了，超过了60秒还没发出去…………
重新写一遍实在懒得，一怒之下，干脆做个全套，找了几... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 11 纪念毛泽东诞辰120周年散文：
您的光辉将穿过所有岁月
——致人民领袖毛主席
月照水心•王捷梅
主席：您好! 我已好长时间没写东西了，主要是近三年，我被一件“烦人事”侵扰
，实在无心缀文，当然，还有一个原因，跟时代有关……
当今时代，用您的话说，是“换了人间”：文字铺天盖地，日日以海量吞吐。我常
想：写字的意义在哪儿?那些写小情趣、小感伤、小快乐、小纠结、小闲适的文字随处
可见，少几篇或多几篇有区别吗?又自知写不了格局开阔、视野宏远、情思丰沛、有正
大气象的美文，所以，一直搁笔，不写。
不写，不代表不看，不想……生活那么纷繁，时代那么复杂，只要心还在跳动，就
不能不看，不能不想：中国的未来，人类的走向……
特别是面对您过去说的“贪腐成风、廉耻扫地”以及官商勾结、污染遍地、贫富分
化、荣辱颠倒、潜规则盛行、问题食品丛生、大国小国虎视眈眈、房奴孩奴与蚁族啃老
族屡见不鲜的现实，我和很多国人一样，会自然而然地想到您——“从人民当中生长出
来的领袖”……
早知道2013年是您诞辰120周年，一直想写篇纪念文章，但，迟迟不敢动笔……您
的功劳比山高，心智比海深，才华比天大，我，一个... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 12 温的言说有勇有诚何来演戏之嫌？
作者: 《亞洲週刊》(楚.寨.褐.茶) [198098:9772], 14:37:14 04/05/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
作者简介：
沙叶新（1939年-），回族，南京人，后移居上海，中国大陆作家，曾经化名“
少十斤”。高中沙叶新就业余创作，发表过小说\诗歌。1957年进华东师范大学中文系
读书，1961年进上海戏剧学院创作研究班读书，1963年7月毕业后到上海人民艺术剧院
当编剧。1965年写第一只剧本《一分钱》，七十年代末到八十年代末创作了《假如我是
真的》、《大幕已经拉开》等话剧剧本引起较大社会反响。1985年任上海人民艺术剧院
院长，1993年为打破剧院领导终身制辞掉院长这个位置。
曾经担当的职务及参与的社会组织：
中国戏剧家协会常务理事
中国戏剧家协会创作委员会副主任
中国作家协会会员
上海戏剧家协会副主席
上海作家协会理事
上海市文学艺术界联... 阅读全帖 |
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f*****y
发帖数: 822 | 13 沙老头说的有理。
我为何挺温？是阿附？是拜尘？是献媚？是唬人？我只说了简单的三点原因，都浅俗不
伦，甚至可笑：
一是因为温面目和善。我虽非相士，但我相信「相由心生」，相信人的面貌是人的内心
的外化，人的性格品质常常外溢于人的面容；尤其是眼睛，西谚也说眼睛是灵魂的窗户
。可见中外同理。
温面貌端方，虽不能说慈眉善目，倒也低眉顺目，从未横眉竖目，从未咄咄逼人。尤其
拿他和他的某几位高层同僚相比，更显得他的仪表比较顺眼，比较亲和，不会对他存有
戒心，也不会敬鬼神而远之。
秦始皇性格暴戾，长相怪异，《史记》说他「蜂准（鼻）、鸱目、挚鸟膺（胸）、豺声
、少恩而虎狼心。」王莽恶行累累，其貌如兽，《汉书》说他「短颐、露眼、赤睛、虎
吻、豺狼之声、能食人。」再如德国的希特勒、北大的某教授、就不用说了。
我喜欢的面相主要不是指面如凝脂、艳如桃李之类的漂亮、美丽，主要是指「精气神」
——精神、气质、神态，这对政治人物格外重要，读者不妨「察『颜』观色」地观察一
下中外政坛上的那些风云人物，相信很有意思。
二是因为温眼常含泪，他是世界少有的、至少是中国最爱哭的总理。有恻隐之心的人，
才会热泪盈眶。《我在香港学... 阅读全帖 |
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l*****7
发帖数: 8463 | 15 旧文新读《国防论》
http://bbs.tiexue.net/post_4168602_1.html
爱国将领蒋百里先生《国防论》全文
文章提交者：火箭筒对防空洞 加贴在 陆军论坛 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs32-0-1.html
转者按： 国民党统治时期的一些爱国将领和军事理论家也著书立说，介绍军事科学研
究的成果，传播加强国防建设、抵御外来侵略的思想 。1931年"九一八"事变后，著名
将领蒋百里为抗击日本军国主义的入侵，致力于国防理论的研究，发表了一系列文章，
并在杭州中央航空学校、庐山军官训练团作讲演。1937年夏，他将有关文章、讲演稿以
及早年著作中的部分内容重新整理编排成书，先在庐山军官训练团印行，后由上海大公
报社出版，轰动一时，扉页题词是：“万语千言，只是告诉大家一句话，中国是有办法
的！”1945年由商务印书馆公开发行。
铁血网提醒您：点击查看大图
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
国防论
蒋方震百里著
铁血网提醒您：点击查看大图
铁血网提醒您：点击查看大图
第一篇 国防经济学
导言 第一种
[... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 16 旧文新读《国防论》
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爱国将领蒋百里先生《国防论》全文
文章提交者：火箭筒对防空洞 加贴在 陆军论坛 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs32-0-1.html
转者按： 国民党统治时期的一些爱国将领和军事理论家也著书立说，介绍军事科学研
究的成果，传播加强国防建设、抵御外来侵略的思想 。1931年"九一八"事变后，著名
将领蒋百里为抗击日本军国主义的入侵，致力于国防理论的研究，发表了一系列文章，
并在杭州中央航空学校、庐山军官训练团作讲演。1937年夏，他将有关文章、讲演稿以
及早年著作中的部分内容重新整理编排成书，先在庐山军官训练团印行，后由上海大公
报社出版，轰动一时，扉页题词是：“万语千言，只是告诉大家一句话，中国是有办法
的！”1945年由商务印书馆公开发行。
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国防论
蒋方震百里著
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导言 第一种
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d********y
发帖数: 6566 | 17
[导读]近一二十年，广州不是中国最吸引眼球的城市，但这个城市却是真正的静水流深
，政府的相对节制，以及市民社会的茁壮成长。温和，包容，自由，平等，平民，是广
州的城市精神。
广州 只相信改变
从赵佗建城到“番鬼望波罗”
一座建城两千余年的南中国大都会，既古老又时尚。她的肩上，曾经背负着历史的光荣
与沉重，又不时装载进新的时尚和活力；很老，又很年轻；很传统，又很新潮；很驳杂
，又很纯真，这就是广州。
两千二百年前，一个名叫赵佗的龙川县令的营造，令这座城市有了雏形。之后的一千年
，在以北方为政治中心的好几个朝代，广州一直是一个不太显眼的角色，直到唐朝，广
州才迎来她最初的辉煌：因为这座城市建在珠江边——珠江是通向南中国海和世界所有
大洋的出口，于是广州成为中国一千年里对外国外洋最重要的贸易窗口、文化输出和输
入基地，唐玄宗特地在广州设立了一个叫“市舶司”的管理商船贸易的机构。
南宋时，广州港已是中国最重要的对外贸易港口之一。那时的中国，是世界上最强盛的
帝国，当时中国的铜钱，就像今天的美元一般通用，外国商人会随船带走大量中国铜钱
，所以朝廷驻广州的贸易官员有一个特别的任务：上外国... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 19 http://www.iask.ca/news/china/2012/0405/127859.html
加拿大家园 iask.ca 2012-04-05 11:08 来源: 沙叶新 作者: 手机版
作者简介：
沙叶新（1939年-），回族，南京人，后移居上海，中国大陆作家，曾经化名“少十斤
”。高
中沙叶新就业余创作，发表过小说\诗歌。1957年进华东师范大学中文系读书，1961年
进上
海戏剧学院创作研究班读书，1963年7月毕业后到上海人民艺术剧院当编剧。1965年写
第一
只剧本《一分钱》，七十年代末到八十年代末创作了《假如我是真的》、《大幕已经拉
开》等话剧剧本引起较大社会反响。1985年任上海人民艺术剧院院长，1993年为打破剧院
领导终身制辞掉院长这个位置。
曾经担当的职务及参与的社会组织：
中国戏剧家协会常务理事
中国戏剧家协会创作委员会副主任
中国作家协会会员
上海戏剧家协会副主席
上海作家协会理事
上海市文学艺术界联合会委员
温的言说，我被打动了，两眼润湿……我不相信他是做戏，我是编剧，看过无数的戏，接
触过众多演员；我能看穿演员在表演时，甚麽是真情，甚麽是假意。
三... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 20 听了蒋国柱的分析，梁化凤脸上的忧色更重，但还存有一丝侥幸心理：“就算张总
督和董卫国对邓名军心、士气的报告不实，不过人数总做不了太多假吧？几份邸报都说
邓名这次自带了两万多兵马逼近武昌，久攻武昌不克之后，还有一半的兵马折返江陵了
，到江西的只有一万余人。”
“一万人又怎么样？”蒋国柱瞪了梁化凤一眼，关于邓名军队规模的情报有很多来
源，不像“九江闯关”那样容易伪造，就算湖广总督已经与邓名有私下交易，那也多半
不会在这种很容易被戳穿的情报上作假。而且武昌、汉阳归根到底还是在张长庚手中，
不管他是靠实力守住的，还是乖乖交银子赎买的，他都只有夸大邓名实力的理由，而没
有替邓名瞒报兵马的动机，除非他打算倒戈了，而蒋国柱看不出张长庚采取这样不智行
为的迹象。
因此梁化凤说的没错，蒋国柱估计邓名也就带了一万多本部来，而在武昌折返回去
的兵马，多半正如张长庚在奏章里说的那样，是打着李来亨旗号的虁东兵。当然，蒋国
柱认为这一万人绝不是张长庚声称的虁东精锐，而是李来亨借给邓名的辅兵，正因为可
有可无，所以邓名在放弃了攻打武、汉的念头后就打发他们回去了，省得继续留在他营
中吃粮，张长... 阅读全帖 |
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发帖数: 751 | 21 章节目录 第三节 人各有命
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：10871字体：＋大中小－
被人抱住了小腿，还是一个爬在地上的人。wWw、QuAnBen-XIaoShuo、Com
搁在杀场上，王天逸有无数种法子一击就让他断手、断臂、残目或者直接见阎王，就算
不在黑夜中的武林杀场而在光天化日下，要料理此人也是如吃豆一般容易。
但王天逸偏偏一招也用不出来，这个曾经的杀场精英反而有点不知所措了。
只因为这个人王天逸认识，更重要的是这个人绝不应该这样对王天逸。
因为两个人有仇！
江湖上人心诡测，要是仇人相见，要是势力相若，肯定用眼厮杀一番，而要是一强一弱
，那势力弱的一方巴不得变成土行孙，一头遁走，哪里有上来就不怕死活的抱仇人大腿
的。
而偏偏这个仇人一没有逃，二没有摆出一副苦大仇深的眼神来，反而一把抱住了自己的
腿，不只王天逸，谁碰上也会晕。
更况且这个仇人王天逸再熟不过了，正是那昔日青城弟子的领袖——谭剑涛！
就在王天逸的家乡，王天逸和凶僧反客为主，在雨夜击破追兵，更在青城下榻的客栈里
把这个青城的未来之星打折了腿，王天逸更是一脚踩碎了他的右手手骨。
被打成残废生生废去武功，对于一个... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Wed Oct 10 14:07:20 2012, 美东) 提到:
欢迎大家引用杂阿含和相应部讨论 ：）
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insight007 (insight007) 于 (Wed Oct 10 14:21:15 2012, 美东) 提到:
杂阿含经65：
佛陀指出禅观是如实观察：
”爾時，世尊告諸比丘：
「常當修習方便禪思，內寂其心，所以者何？
比丘！常當修習方便禪思，內寂其心，如實觀察。
云何如實觀察？“
那么如实观察的内容呢？
”此是色，此是色集，此是色滅；此是受……想……行……識，此是識集，此是識滅。
云何色集？受、想、行、識集？“
观察五阴的集与灭为如实观察，不是自己在静坐中自己想象，比如不净观，慈心观之类。
那么什么是五阴的集？
”愚癡無聞凡夫於苦、樂、不苦不樂受不如實觀察此受集，受滅，受味，受患，受離；
不如實觀察故，於受樂著生取，取緣有，有緣生，生緣老、... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 23 http://www.chinaelections.org/Newsinfo.asp?NewsID=214980
在海外看到很多狗屁文章，最不通的是那些滥批中华文明，滥批中医，滥批孔孟之
道的，这些文章往往都让我觉得有鲁迅的影子在其中。也看见很多捧鲁迅的文章，有的
竟然用了“鲁迅最深刻，最人仁爱， 我可真是佩服得五体投地啊!”一类的句子。感觉
十分荒唐。一直想写一篇批鲁迅的文章，但感觉难度很大，因为系统地捧鲁迅的文章汗
牛充栋，鲁迅已成为于许多当代中国人的精神祖宗，其人物形象“高大全”已深植入很
多大陆出来中国人的灵魂，鲁迅是个碰不得的人物， 而阿谅才疏学浅是无法和那些专
业写手来较量的，所以我斗胆试作此文，希望能够起到一个抛砖引玉的效果。
鲁迅是伟大领袖毛主席钦点的中国现代第一文圣人。伟大领袖一九四零年为他盖棺
论定的时候，称他是‘伟大的文学家、伟大的思想家、伟大的革命家，他的骨头是最硬
的，他是最正确的、最勇敢的、最坚决的、最忠实的、最热诚的’，毛泽东一口气用了
3个‘伟大’，6个‘最’。
我觉得评论鲁迅的关键是要看他的作品是发表在何时。
“鲁迅，1881.9.25... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 作者简介：
沙叶新（1939年-），回族，南京人，后移居上海，中国大陆作家，曾经化名“少十斤”。高中沙叶新就业余创作，发表过小说\诗歌。1957年进华东师范大学中文系读书，1961年进上海戏剧学院创作研究班读书，1963年7月毕业后到上海人民艺术剧院当编剧。1965年写第一只剧本《一分钱》，七十年代末到八十年代末创作了《假如我是真的》、《大幕已经拉开》等话剧剧本引起较大社会反响。1985年任上海人民艺术剧院院长，1993年为打破剧院领导终身制辞掉院长这个位置。
曾经担当的职务及参与的社会组织：
中国戏剧家协会常务理事
中国戏剧家协会创作委员会副主任
中国作家协会会员
上海戏剧家协会副主席
上海作家协会理事
上海市文学艺术界联合会委员
温的言说，我被打动了，两眼润湿……我不相信他是做戏，我是编剧，看过无数的戏，接触过众多演员；我能看穿演员在表演时，甚麽是真情，甚麽是假意。
三月两会主席台上的温家宝和薄熙来，两人各怀心事。会议一闭幕，温家宝就宣布薄熙来倒台。
去年，二○一一年十二月二十四日，我写了篇《可喜的二 ○一一年》，我说：「明年十八大之前，还会有博弈，还会有意想不到的险棋和臭棋，但也... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
genghishan (大汉) 于 (Mon Feb 15 17:41:19 2010, 美东) 提到:
欧洲=古希腊，文明古国，内部基本同宗的城邦（英法德等日耳曼人后裔建立的国家）
争斗不休。
美国=古罗马，发迹于西部（罗马之于希腊，美国之于欧洲）落后的文明的角落，凭借
超群的军事能力，吃苦耐劳的百姓，坚韧不拔的公民兵以及优越的自然地理环境后来居
上，先征服当地部落（印第安人）和驱除外部凯尔特人，希腊人，迦太基人势力（美国
击败英国殖民，驱逐北美大陆上，西班牙，法国，荷兰等国家的势力）统一意大利半岛
。在二次大战里面彻底击败纳粹德国，取代大英帝国成为世界霸主（罗马击败皮尔斯王，彻底征服意大利南部希腊人移民城市;罗马在Battle of Pydna里面，决定性的击垮马其顿王和证明罗马中队战阵对希腊重步兵方阵的优势，彻底征服希腊本土）。
罗马现在像第二次布诺战争结束（前苏联=迦太基）后，基本成为世界独大，但是带来的后果就是中产阶级在廉价的奴隶劳动力（made in China, Mexican il... 阅读全帖 |
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k****r
发帖数: 43 | 26 一
同治四年的九月开始，曾国藩开始不断失眠，身心疲倦至极，在当时的日记里，他这样写道：“倦甚，不愿治事。三点睡，五更醒。”严重睡眠不足已经损害了曾国藩的精神，与此同时，一种巨大的忧郁始终缠绕在他的心头，挥之不去。失眠直接导致神疲、体倦、代谢率降低，加之年岁渐长，空前的孤独和颓唐让这个晚清重臣感到格外无助。
按理不应该出现这样的情况。
同治四年是刚刚平定太平天国之后，大清帝国在曾国藩等大臣的不断努力下得以呈现“中兴气象”，巨大的事功和崇高的官位，空前的威望和影响竟然不能给他带来一点宽慰，这的确是值得深思的。关于曾国藩的心路历程，愈到晚年就愈加凄凉，通过仔细梳理相关典籍，就能真切发现他的病有着深层次的原因。这年的下半年多次出现如下记载：“九月十七：“倦甚，不愿治事。又围棋一局，观人一局。”十月初二：“倦甚，不愿治事。与幕府诸公鬯谈。”十月二十二：“二更后倦甚，又似畏寒者，老景侵逼，颓然若难任也。”
如果以为如此失眠，消极怠工就错了，这段期间他北上剿捻，10月，将金陵制造局上迁海虹口，和李鸿章原设的炮局及购自美国人的铁厂合并，再加容闳购回的百多部机器建成江南制造总局。12月，核定长江水师永远... 阅读全帖 |
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a*******4
发帖数: 333 | 27 可能火星了，觉得写得不错。
剥茧抽丝揭开毛泽东发动文革的起因、目的与祸害
一、问题的缘起：背叛记忆和背叛历史
人是一种善于健忘的动物，所以需要把记忆凝固下来，提醒自己曾经发生过的悲剧
和喜剧、伟大和渺小、善与恶、美与丑，于是化记忆为历史，正因为如此，人类才能在
过去五千年内有所前进。然而，人毕竟健忘，且不同人的记忆又彼此矛盾，所以古往今
来的历史总有正史和野史的分别。同一时期的记忆竟能大相径庭，于是，先是有人在记
忆中背叛了历史，接着就是更多人在这样的历史中背叛了记忆。再接着是集体的失忆和
集体的背叛。最后是，历史悲剧重演，对人类的集体背叛施以惩罚。对这样轮番上演的
悲剧，东西方有两个人物说的最简洁。西方的黑格尔，说法具有西方抽象思辨特色：“
迄今为止，我们从历史中学到的唯一东西就是我们尚未从历史中学到任何东西”。东方
的杜牧，说法具有东方的形象经验特色：“秦人不暇自哀，后人哀之而不鉴之，亦使后
人复哀后人”。
比如文革，并不遥远，但却陌生。虽已结束，仍未离开。好像远走，似又重来。
摩罗那篇流传甚广的《回忆一下吧，阿里巴巴！》中提到：三十多年前中国人在这
片土地上成功实施了一个宏大的计... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 28 德国军售与中国抗战
希特勒对华政策的改变 前述德国对华军售与顾问指导，都获得德国政府的核准与
支持，尤其是1933-1938年这五 年，中德双方的往来达到高峰，这与当时德国执政的希
特勒有极
大的关系
1930年代，中国开始出现头带德制钢盔﹑身着德式军服﹑使用德式军
械的部队，这 就是经由德国军事顾问指导、训练出来的新式中国陆
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/post_5684786_1.html/ ]
军，这些部队在八年抗战a>中多次参 加重大战役；而由德国顾问协助
中国建立的军兵工厂，在抗战时的后勤补给上也发挥了 关键性贡献
。笔者在此将中德十年间 (1928年 - 1938年) 的军事关系作一简要
介绍，以 当时德国对中国的军事指导援助为本文中心，而不详述中
日战史之评析，期能使读者了 解这段未被彰显的历史。 中国亟
需现代化的军事体系 自清末“自强运动”至民国建立前的五十年间
[ 转自铁血社区 http://www.tiexue.net/ ]
，满清政府曾创建多所西式兵工厂试图建 立军火工业，但其成效并
不理想，主要原因是当时中国科技水准落后，... 阅读全帖 |
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b*****s
发帖数: 11267 | 29 你这个没有深度呀，给你看几篇有技术含量的：
骂人也艺术——骂人高手教您骂人技巧
古今中外没有一个不骂人的人。骂人就是有道德观念的意思，因为在骂人的时候，至少
在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂，何者不该骂，这个抉择的标准，是
极道德的。所以根本不骂人，大可不必。骂人是一种发泄感情的方法，尤其是那一种怨
怒的感情。想骂人的时候而不骂，时常在身体上弄出毛病，所以想骂人时，骂骂何妨。
……骂人看来是件容易的事。但骂人之道，要有修养、有学问。有哲学、有艺术……鲁
迅先生骂人，通常不会骂王八蛋，只是用无情的事实作为解剖刀将被批判的人进行解剖
，再将他的丝毫都暴露在阳光下，并且还要挖掘出他之所以如此的根源。众人看了，知
道他是王八蛋，还知道他为什么是王八蛋，还会思考怎样才不会成为他那样的王八蛋。
下面按五篇分解：
一、理论篇 二、排行榜 三、典型案例篇四、点评篇 五、运用操作篇
一、 理论篇
（一）《“骂人文章”十段论》
作者：吴望尧（台湾）
原载《台港幽默散文精品鉴赏》
骂人看来是件容易的事。但骂人之道，要有修养、有学问。有哲学、有艺术……骂人要
骂得典雅，有风度、有幽默。如果张... 阅读全帖 |
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Y*****2
发帖数: 38613 | 30 1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交－－刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交－－管仲和鲍叔牙
8)忘年之交－－孔融和祢衡 （范云和何逊）
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬，忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 31 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: decode1 (三寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 半盏孟婆汤
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 31 13:53:10 2012, 美东)
楔子所有孤单的女子都只喝了半盏孟婆汤，恍惚记得前世情缘的影子，却怎么也捕捉不
住，在寂寞里寻寻觅觅，一任红颜半随流水，半入尘埃。孟婆汤是世上最好的药，可以
为你消弥所有的痛，倘若现迹于人间，不知会有多少人不惜散尽千金而求一盏。而我，
想不出为什么，当初要偷偷倒掉半盏，让前世纠葛今生于梦中，迷离恍惚困扰不已。找
什么，在找什么？我一遍又一遍的问自己，没有答案或许永远也不会有答案。如果可以
回到当初，我要不要喝下那整碗的灵丹妙药，以换取一个干净利落，一无困扰的今生？
不知道，也不想再知道。莫茗忘着湛蓝的天悠悠叹了一口气。半盏灵药，一生困扰。冬
日暖暖的阳光似乎暗了下来，恍惚中，那似曾相识的声音又出现了：“决定了吗？”莫
茗定了一定，懒懒道，“如果真如你所说，我曾经试图挽留从前的记忆，那么，我不介
意再去看看他们，也许看过后，我可以知道是否该喝下整碗汤药。... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 4671 | 32 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: synapse (synapse), 信区: Joke
标 题: 马伯庸 - 平行世界【西游记】
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 18 15:10:24 2013, 美东)
很长，不喜勿入。
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平行世界《西游记》
四大名著里面，除了红楼梦是原创之外，其他三部的故事都是先在民间进化了许多年，
碰到大手，始成奇书，终成正果。无论在任何时代，广大劳动人民的想象力都是奔放的
，所以这些故事在流传期间，被民间创作者们衍生出各种奇葩，让人叹为观止。比如《
三国演义》之前的《全相三国志平话》，里面讲庞统去荆州投奔刘备，被分到历阳做县
令。庞统心怀怨愤胡乱断案，被人投诉到张飞那去。张飞一怒之下，闯入县衙卧室，听
见有人打呼噜，隔着被子猛砍几刀，发现庞统变成了一条死狗……诸葛亮一听说完蛋了
你把他惹恼了，要出大乱子。过了一阵传来急报，说庞统突然现身，游说荆南四郡造反
，这才引出打四郡收魏延黄忠的故事。
所以罗贯中写到这段，一脸黑线地要把剧情给改了，心情也是可以理解的。
平话如此奔放，同时代... 阅读全帖 |
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H******e
发帖数: 4682 | 33 国学导航－秋水堂论金瓶梅
http://www.guoxue123.com/new/0002/qstljpm/001.htm
前言
一、源起
八岁那一年，我第一次读《红楼梦》二后来，儿乎每隔一两年就会重读一遍，每一
遍都发现一些新的东西。十九岁那年，由于个人生活经历与阅读之间某种奇妙的接轨，
我成为彻底的"红迷"。在这期间，我曾经尝试了数次，却始终没有耐心阅读《金瓶梅》
。对《金瓶梅》最完整的一次通读，还是我二十三岁那年，在哈佛念书的时候，为了准
备博士资格考试而勉强为之的。
直到五年之后，两年之前。
前年夏天，十分偶然地，我开始重读这部奇书。当读到最后一页、掩卷而起的时候
，竟觉得《金瓶梅》实在比《红楼梦》更好。此话出口，不知将得到多少爱红者的白眼
（无论多少，我都心甘情愿地领受，因为这两部杰作都值得）。至于这种念头从何而起
，却恐怕不是一朝一夕便可说尽的--因此，才会有现在的这本书。简单讲来，便是第一
、《金瓶梅》看社会各阶层的各色人等更加全面而深刻，更严厉，也更慈悲。《红楼梦
》对赵姨娘、贾琏、贾芹这样的人物已经没有什么耐心与同情，就更无论等而下之的，
比如那些常惹得宝玉恨恨的老... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 329 | 34 很长，不喜勿入。
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平行世界《西游记》
四大名著里面，除了红楼梦是原创之外，其他三部的故事都是先在民间进化了许多年，
碰到大手，始成奇书，终成正果。无论在任何时代，广大劳动人民的想象力都是奔放的
，所以这些故事在流传期间，被民间创作者们衍生出各种奇葩，让人叹为观止。比如《
三国演义》之前的《全相三国志平话》，里面讲庞统去荆州投奔刘备，被分到历阳做县
令。庞统心怀怨愤胡乱断案，被人投诉到张飞那去。张飞一怒之下，闯入县衙卧室，听
见有人打呼噜，隔着被子猛砍几刀，发现庞统变成了一条死狗……诸葛亮一听说完蛋了
你把他惹恼了，要出大乱子。过了一阵传来急报，说庞统突然现身，游说荆南四郡造反
，这才引出打四郡收魏延黄忠的故事。
所以罗贯中写到这段，一脸黑线地要把剧情给改了，心情也是可以理解的。
平话如此奔放，同时代的另外一种艺术形式——元杂剧也不能免俗。元末明初有一位杂
剧名家，叫做杨景贤，一直活到永乐年初。此人手速快，更新多，作品大多是修真题材
的玄幻文学。他曾写过一部杂剧叫做《刘行首》，故事讲的是全真教主王重阳去见林朝
英（并没有！），路遇唐明皇的一... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 35 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十二回(下) 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾
（7） 拘禁之术 （8） 行者走险 （9） 老猪和你我 反正都很像 （10） 真象与假象
反正都很像 （11） 真假莫辩的时候怎么办
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（7）拘禁之术
关于孙悟空如何运动神机，聪明的同学可能猜到了，孙悟空运动发达的脑筋、用变化多
端的神通、戏耍了傻奸傻奸的猪八戒、把一头贼奸溜滑的老猪，给耍得心惊胆颤……。
不好意思，其实不是，孙悟空运动神机，并不体现在这里。
经过跟唐三藏多次的磨合，孙悟空就学乖了，知道很多修行中的真相，不能告诉他这个
什么也看不见、也搞不明白的师父。小陈他别看是当师父的，他的修行方式还真奇怪、
什么都看不见、只会些空洞的理论，倒是善心蛮大的、大得很泛滥、很弥漫，经常就泛
滥得洪水滔天、弥漫得乌烟瘴气的。跟这样的修行人讲太直白的实质的根本性的东西，
会让人家精神错乱的。
然后孙悟空就计上心来、开始耍心机、勾兑几滴眼泪、利用唐三藏的怕心、挤兑... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 36 之四十四
“老朽曾闻各族均有结界之术，夸父，河洛，鲛人三族或因途远，或是行迹隐秘，族中
这等秘术，少有人知，然人，羽，蛮三族，依着术师流派不同，其术却各有巧妙运用。
或有以惑术迷乱观者，令其所见不同所想，借以隐去欲隐之物，然于无智无识之兽物处
，往往便是徒劳；或有以他物，天象，气味等等掩藏痕迹，但多需借助外力，应时而动
，固常有限制。这两般手段，虽是难为，非有力术师所不能，然与这第三种结界之术相
较，却不免落了下乘。”
“不想老丈于这等隐秘之学，也有涉猎，晚生今夜有幸，愿闻这第三种结界的详细。”
“惭愧惭愧，老朽只是少年时行事荒唐，多有结交异人，故此见闻了一些奇事罢了。老
朽所闻的这第三种结界，便似那杨公所施之法。此法多在印教中流传，需施法术师身具
极高意力，印教门下教众万千，然有力做这般结界的，便只寥寥数位。此法如何施为，
自是印教门中不传之秘，然以外人观之，便好似以这术师之力，将虚化实，以实转虚，
将要隐去之人物，锁在一无形无质却有范之障中。障内之人看障外，其所观所睹，所听
所闻，并无二致，障外之人观障内，也是亦然。”
“如老丈所言，这结界有无之间，似乎并无甚么分别，不知此阵的妙处... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 37 之四十四
“老朽曾闻各族均有结界之术，夸父，河洛，鲛人三族或因途远，或是行迹隐秘，族中
这等秘术，少有人知，然人，羽，蛮三族，依着术师流派不同，其术却各有巧妙运用。
或有以惑术迷乱观者，令其所见不同所想，借以隐去欲隐之物，然于无智无识之兽物处
，往往便是徒劳；或有以他物，天象，气味等等掩藏痕迹，但多需借助外力，应时而动
，固常有限制。这两般手段，虽是难为，非有力术师所不能，然与这第三种结界之术相
较，却不免落了下乘。”
“不想老丈于这等隐秘之学，也有涉猎，晚生今夜有幸，愿闻这第三种结界的详细。”
“惭愧惭愧，老朽只是少年时行事荒唐，多有结交异人，故此见闻了一些奇事罢了。老
朽所闻的这第三种结界，便似那杨公所施之法。此法多在印教中流传，需施法术师身具
极高意力，印教门下教众万千，然有力做这般结界的，便只寥寥数位。此法如何施为，
自是印教门中不传之秘，然以外人观之，便好似以这术师之力，将虚化实，以实转虚，
将要隐去之人物，锁在一无形无质却有范之障中。障内之人看障外，其所观所睹，所听
所闻，并无二致，障外之人观障内，也是亦然。”
“如老丈所言，这结界有无之间，似乎并无甚么分别，不知此阵的妙处... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 38 第四章 卫律（上）
你大概知道，我本不是中原人氏。
我是一个胡商之子，但自幼对汉朝的学问倾慕不已。在那时的我看来，汉家的典章
制度、音律辞章都是最完美的，而我所属的族裔在这些方面是那么落后、无知、蒙昧，
让我羞于承认。我衣汉服、说汉话、书汉字，我对儒道诸子经典的熟习，甚至超过了汉
朝的许多学子。我把自己的匈奴名字都改了，我给自己取了个汉名：卫律。
中原所有的事物中，我最爱的，是它的音律。
那一年，我随父亲经商，来到长安，听说朝廷新设乐府，便去偷听乐府的弦歌乐舞
。司马相如的《辞赋》，李延年的《新声曲》，天下第一。只有在长安，才有这样的耳
福。
一次，我实在忍不住那美妙的弦乐的诱惑，攀上乐府墙外的一株大树，向里看去。
透过层层绿荫，我看见了那个女子——阿妍，我一生的挚爱。
她翩翩起舞，轻盈得叫人不敢相信，宛如一株兰花在风中轻颤着开放。我从没想到
，一个人竟然可以仅仅用肢体的动作造就如此令人震撼的效果。
她的哥哥李延年，在一旁为她鼓琴伴奏。老实说，她那位二哥也是少有的俊秀人物
，否则后来也不会成为皇帝所宠幸的嬖臣。但此刻我的目光完全被阿妍吸引住了，根本
注意不到其他人。
如今回想起来，她那... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 001、陌家村
东方泛起鱼肚白，公鸡一声啼叫开始了农庄生活的一天。
家家户户从睡梦中醒来，女人们开始烧水做饭，男人们或是挑水，或是整理农具，准备
吃过饭开始一天的劳作。
这是晋国连城属下的一个村子，全村三四百口人，只有一个姓，属于一个家族，因此，
这个村子就以他们的姓为名，唤作陌家村。
村的东头，零星地分布着几个屋子，其中一间单门院的砖房在这些土房之间十分显眼。
说它显眼，是因为它的原料明显比其他房屋好得多，房顶瓦片厚实，墙砖齐整，一看就
知道不是乡人土法所烧，院墙也不像其他土房是随便几根树枝藤条做成的蓠芭，而是细
致的竹条编成。但它又比其他房子都要破败，房顶碎瓦无人收拾，院墙碎了一片，院中
菜地零乱。
此时，房门打开，一个扎着小辫面色腊黄的小姑娘走出来。她约摸六七岁的年纪，身量
十分瘦小，面有菜色，衣衫陈旧，不过，全身上下倒是十分整洁，头发梳得一丝不乱，
衣衫也十分干净。
只见她先拉起了鸡笼，把鸡赶出来，随后走到位于偏屋的厨房，开了门，就着冷水洗脸
。洗脸嗽口后，她挽起袖子量了把米洗净，又搬了张小凳到灶边，站在凳上将米下到大
锅，开始烧火。
连城位于晋国之南，气候温和，十分适合种植水... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 40 来自主题: SciFiction版 - 半盏孟婆汤 楔子所有孤单的女子都只喝了半盏孟婆汤，恍惚记得前世情缘的影子，却怎么也捕捉不
住，在寂寞里寻寻觅觅，一任红颜半随流水，半入尘埃。孟婆汤是世上最好的药，可以
为你消弥所有的痛，倘若现迹于人间，不知会有多少人不惜散尽千金而求一盏。而我，
想不出为什么，当初要偷偷倒掉半盏，让前世纠葛今生于梦中，迷离恍惚困扰不已。找
什么，在找什么？我一遍又一遍的问自己，没有答案或许永远也不会有答案。如果可以
回到当初，我要不要喝下那整碗的灵丹妙药，以换取一个干净利落，一无困扰的今生？
不知道，也不想再知道。莫茗忘着湛蓝的天悠悠叹了一口气。半盏灵药，一生困扰。冬
日暖暖的阳光似乎暗了下来，恍惚中，那似曾相识的声音又出现了：“决定了吗？”莫
茗定了一定，懒懒道，“如果真如你所说，我曾经试图挽留从前的记忆，那么，我不介
意再去看看他们，也许看过后，我可以知道是否该喝下整碗汤药。”眼前的世界突然一
暗，仿佛跃进了一片无底的黑暗，再睁开眼，已经不再是从前的世界了。
第一世
、含樟树我们是两棵相依而生的含樟树，从破土而出的那一天起，就从未分开过，我们
在狂风中相互依靠，在暮秋中相互安慰，一起度过沉寂的寒冬，期... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 41 何谓五停心观 ?
对於三宝已长养了信根，也想进一步修学的佛弟子，一定要找个让自己的心可以安住止
息下来的方法；平常的心随着日常生活所需而攀缘散乱，随着烦恼妄想而起起落落，这
样的散乱心没有能力可以止息下来，如理思惟观察内法而生起解脱智慧；心若不能止息
下来，各个佛弟子其实都有别别不同的因缘，有的是因为贪欲特重而散乱，有的是因为
瞋恚特重而散乱，有的是因为愚痴而不能如理思惟，有的因为骄慢特重而不能如理思惟
，有的因为过度於世俗法中寻思而心散乱，不能如理思惟有这五种现象；根据个人的烦
恼因缘有这五种，可以於相称缘安住其心的方法，这五种方法就称为五停心观。哪五种
呢？第一种：若贪欲重，应於不净缘安住其心；若瞋心重，应修慈愍而安住其心；若愚
痴重，应於缘住缘起安住其心；若憍慢重，应於界差别安住其心；若寻思重，应於阿那
波那念安住其心，於这五种相称缘安住其心，就称为五停心观。
那麽接下来，我们就一一来解说这五种 :
第一种是不净观，它对治贪欲，面对着有情色身毁坏以後，经过肿胀烂坏等朽秽不净为
所缘，使得男女身色以及身触所产生的淫欲相应贪，能够因为安住於不净观，而将男女
身根交合所领受细滑触乐受当... 阅读全帖 |
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L******g
发帖数: 1371 | 42 「广义灵魂学」的序文
灵 魂
灵魂不是无始之始就自然存在的；
灵魂不是上天赐予的；灵魂不是神创造出来的；
灵魂是人类心智进化后自行发展出来的！
地球物种中，只有人类有灵魂；
人的肉体死亡之后，会以灵魂的型式长久续存！
灵界是一个适合灵魂生存的空间，是人类「先灵」发现之后再逐步构建成型的；
「灵魂论」是所有宗教的教义基石；却不是宗教专属的理论！
没有任何灵魂需要轮迴，除非受到「轮迴观念」的错误制约！
灵魂和任何鬼神都无关，所有鬼神都和灵魂有关！
人类的灵魂发生于四万多年前；灵界在一万多年前才被发现！
灵魂不灭关係着人类生命的未来；
「灵魂学」是人类此后最重要的生命研究课题！
「灵魂学」不是哲学，更不是玄学，而是一门科学，即便现在不是，未来一定会是！
灵魂—人类永续生存之道（代序）
人类有「灵魂」或「鬼魂」观念的年代至少超过四万年以上，有文字记载的「灵魂观念
」始于「美索不达米亚文明」与「埃及文明」，时间在距今6000年前，因为两大古文明
相距极近，所以，本书不比较先后而同时并列，虽然这两大古文明都是多神教，对于「
灵魂」观念却又完全不同，各有自身主流教义；两者都相信人类在... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 43 http://blog.sina.com.cn/s/blog_a64f18960101grcn.html
天祥阿比甲当嘎
曾国藩三千步里惊天识人秘术，已基本失传！
天祥阿比甲当嘎 http://blog.sina.com.cn/tianxiang77 2014-02-10 16:45:12
晚清名臣曾国藩颇有用人之明，曾提拔了左宗棠、李鸿章等名臣。
某次，李鸿章带了三个人请曾国藩任命差遣，当时曾国藩刚吃饱饭正在散步。他有
饭后缓行三千步的习惯，所以那三人就在一旁恭候。
散步之后，李鸿章请他接见那三人，曾国藩却说不必了。李鸿章很惊讶，曾国藩说
道：“在散步时，那三个人我都看过了，第一个低头不敢仰视，是一个忠厚的人，可以
给他保守的工作；第二个喜欢作假，在人面前很恭敬，等我一转身，便左顾右盼，将来
必定阳奉阴违，不能任用；第三个人双目注视，始终挺立不动，他的功名，将不在你我
之下，可委以重任。”
后来三人的发展，果然不出曾氏所料，而第三人就是开发台湾有功的刘铭传。
缓行三千步，不过一小时的光景。就这一小时的光景，决定了三个人的命运。有人
也许要说，这曾国藩，也太绝对了吧。其实，一个人的品性... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 44 灯下黑-纪委干部也维权zz
《依法维权材料之一、之二》为公开求援信，对事件进行总述；之三是事件“灯下黑”
的诉求及事由根据；之四是村民追讨征地补偿的详述；之五至之十为近期向相关部门的
申述及要求等文件；十一及十二为延展阅读材料；纪实申冤小说《冤大头》上下册（下
载地址：http://yunfile.com/file /sidingren/1adf3b88/）记述了“灯下黑”的缘由经过等整个过程。
2011年2月28日 星期一
一、期盼网民们的光辉照亮“灯下黑”
依法维权材料之一
“灯下黑”苦主开场白：破解“灯下黑”的关键证据已经掌握在受害人手中。这份证据
，2008年治理重信重访中，主办人梅州市纪委信访室副主任林平华看过；广东省委第七
巡视组的接访人也看过。因为还没有举办信访听证会，暂时不能在网上公开，敬请领导
们同志们朋友们理解、原谅。
期盼网民们的光辉照亮“灯下黑”
——《冤大头》作者陶昌始的公开求援信
根深蒂固的二千多年的封建专制遗毒“强权政治”、“官官相护”，是制造生产“灯下
黑”和《冤大头》的根源和罪魁！
“灯下黑”究竟是怎么一回事？敬请网友花上三几十分钟，首先阅读《冤大头》... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 45 竟是木王“梓木”所做
近日，经专家鉴定发现，在秦兵马俑一号坑战车上的笼箙，其材质竟然是木中之王梓木所做，在研究过程中，考古专家还有了意外收获，在笼箙器壁的朽迹中意外地发现了丝织品的遗存。
秦俑坑内首次发现笼箙
2009年，考古人员在对兵马俑一号坑进行发掘中，在G9过洞内发现了三处笼箙遗存，内装有铜箭头，分属于两辆战车，笼箙还是秦俑坑内首次发现。
笼箙是什么呢？秦俑之父袁仲一介绍，笼箙是为车内配置的容器，就是放在战车上的小箱子，里面装有弓弩等兵器，奇怪的是，这次发现的笼箙都没有盖子。
一号车笼箙长88~91厘米，宽50厘米，残高25厘米，二号车笼箙和一号车差不多。考古人员采集了一号车和二号车的笼箙木炭样品，经鉴定发现，笼箙的木炭为梓树属木材炭化而成，也就是说这些箱子是梓木所做。
梓树属落叶乔木，我国分布有6种，梓树、楸树、藏楸、黄金树、滇楸和灰楸。由于梓树属木材特征差异非常微小，因此统称梓木，梓木容易干燥，无翘曲和开裂现象，尺寸性稳定，耐腐性强，抗蚁蛀，切削容易，切面光滑，纹理通直，花纹美观，是我国历代用材最广的优良木材之一，也是制作器具之良材。
丝织品为何能保存至今
在对木炭研究中，考... 阅读全帖 |
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p********7
发帖数: 18007 | 46 这是一个好多年前的故事，假如不是有家园这样的地方，大概是不适合说出来的。
好多年以前，多到什么时候，套用一句台词“long long time ago"，于我而言，那还
是一个白衣飘飘的年代，久到那个时候我还是一个高中生，而现在过了大学，过了研究
生，已经开始混度这个社会了。
我是个转学生，从本市最烂的中学转学到最好的中学，记得第一天报到时是全校
的开学典礼。熟悉的副校长带我在操场上绕了一大圈之后找到一个很漂亮的女老 师，
大抵在三十四、五岁，穿着一套学校老师夏天的制服，现在想来，我会很恶意的去揣测
当时负责定制老师制服的人一定是个色鬼，因为漂亮的女老师穿的衬衫在 阳光下非常
的透明，能够看见她穿着胸罩的坚挺乳房，下身的裙子也是紧紧的裹在美女老师的屁股
和大腿上，想想后来的发生的事应该是从这第一眼就已经注定了。
进到这所学校这个班级就这样一天一天的慢慢的度过，在这里没有朋友，同学们
也不太愿意和这个从那所臭名昭著的专出小流氓的学校来的并且染着一头在阳光下 就
泛着栗红色头发的学生交往，唯一有例外的就是时不时的会有别的班的八卦女生在背后
指点说：“唉！... 阅读全帖 |
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m*p
发帖数: 1331 | 47 主席一生戎马倥偬，时刻于政治革命与政治国事伟大之事功外，却仍不忘修史，为后世
拨开历史中的烟幕与迷雾弹，品评二十四史，为万世立言！
我们完全可以说毛主席就是尼采一生所召唤的那种在精神与政治所达到权力意志
巅峰的“超人”，鲁迅笔下的“真的猛士”与“伟大战士”，孔夫子所谓的“大人君子
”，最早的史书《左传》古语谓：太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之
谓不朽。”(《左传襄公二十四年》)。主席一生也可谓立功立德立言，此等历史风流人
物真可谓古难数，庄生有云：“虚而圣，动而王。”这句话用在毛主席身上最为贴切，
毛主席可以堪称为历史中的真正巨人 ，中国乃至世界几千年历史中都没出现过的最伟
大政治哲人，比起历史上的任何圣贤仁哲，英雄豪杰，甚至孔夫子这样的圣人都有过之
而无任何不及之处，一生立功，立德，评批二十四史，完全可以与尧舜禹三代圣王共尊
为中华民族也是世界人民的伟大骄傲，在历史中也完全可以被尊称为立功立德立言三不
朽之内圣外王之伟大圣贤！
屠呦呦完全可以与尧舜禹三代圣王共尊为中华民族也是世界人民的伟大骄傲，在历史中
也完全可以被尊称为立功立德立言三不朽之内圣外王之伟大圣贤！
你... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 48 2016-07-10中国好学者 微信号haoxuezhe2015
功能介绍
本订阅号倡导学术“理性之思想，自主之精神”，定期向您推荐优秀的中国学者以及其
有代表性的文章。
中国人思维的逻辑缺陷
文|宋怀常
摘要
《中国不高兴》一书中有一个观点：“这次金融危机体现了美国社会从上到下的全面腐
朽。”这个推论同样是过于简单化，由一次金融危机并不能得出这个国家全面腐朽的结
论。该书把金融危机的缘由归结于美国老百姓“不干活想住大房子”，简直就是小学生
的思维，简单得可笑。如果不干活就能住大房子，谁会不愿意呢？绝不是只有美国人会
这样想。
逻辑，指的是思维的规律和规则，是对思维过程的抽象。逻辑学是研究思维规律的学科
，联合国教科文组织把它列为7门基础学科中的第二门，仅次于数学，《大英百科全书
》把它列为5门基础学科之一。
遗憾的是，逻辑学在中国没有得到足够的重视，在中学时涉及极少。在高校中也主要是
文科的学生在学。对逻辑学教学的忽视造成多数中国人缺乏基本的逻辑常识，更缺乏基
本的逻辑思维的训练，造成了中国人抽象逻辑思维能力相对较差。
在这种情况下，人们自然而然地就会，也只能依靠最原始的思维习惯来思... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 49 九九八年的正月初二，我有幸得到了宝书《转法轮》。当时我住在楼梯下，在微弱的灯
光下，一夜到天亮，我一口气把书读完，只觉得这是一本好书，教人做好人的书。第二
天早晨，我照例叼上根烟，觉的烟好象发霉了，只好扔掉。我多年的习惯是早晨起床后
要一根接一根的抽烟，一连抽四五根，每天至少要抽三包烟。我回家新拆了一包烟，还
是霉味，扔了。难道卖烟的坑我？我把烟散给来拜年的客人，他们抽了，都说烟好好的
，是我的口味有毛病。
从此，我就不再抽烟了。初四还喝醉了酒，初五就滴酒不沾了，端起酒杯就作呕，头痛
。一位同修恭喜我，说师父管我了。我自己也觉的法轮功太神奇了。一看书，我的烟瘾
酒瘾就无影无踪了。
得法两三个月，我在建筑队帮小工，和水泥。我正弯腰和水泥，“咚”的一声巨响，一
只泥桶从六楼扔下，正砸在我的头上，我整个身子都扑到水泥堆里，头被砸進湿漉漉的
水泥浆里。旁边的人惊叫着，把我拉出来，我的头缩進胸部，在锁骨以下，只剩下下巴
在衣领下，当场吐了一口鲜血。工人们抱住我，把我的头往外扯，吓的不得了。我说：
“没事，我是炼法轮功的，我有师父保护。”他们帮我擦去头上、脸上的水泥，扶我坐
在椅子上。我喝了一杯糖... 阅读全帖 |
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