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发帖数: 30882 | 1 第三炮兵：中国杀伤力最大的战略部队 标签: 暂无标签
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开心001
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参见核心关联词条：捧谁谁死西奴嘴 其它西奴绰号
参见关联词条：国家战略忽悠局 三炮秘密报告文学系列
备注：本词条大部分内容和全部图片都来自各大军坛网友精彩演绎，进步社会网西奴揭
秘平台辑录于此借花献佛，趴下西奴汉奸们的皮，捎带着让大伙开开心。
目录
• 第三炮兵：中国杀伤力最大的战略部队
• 第三炮兵部队是中国领袖的贴心小棉袄
• 冒死揭秘：第三炮兵部队编制及功勋官兵传闻1
• 第三炮兵部队编制传闻2
• 第三炮兵部队主要战术曝光：铁血十五招
• 第三炮兵卓越战绩回顾
• 经典战役赏析：扶桑战役
• 三炮列传
• 共和国鹰巢揭秘：第三炮兵学校
• 承认失败，取得更大胜利
• 西奴三炮部队暴露后的应对策略
• 谨以此片献给光荣的PLA第三炮兵部队
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l*****u
发帖数: 199 | 2 《易经》第二十四卦复地雷复坤上震下
复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。
[
注：复－－回返。五月一阴生后，阳皆在阴之外，至十月变坤，冬至复至内。
象：复综剥。阴爻牵连于前，朋之象也。由外向内为来，一阳由内而外谓复。
七日来复--(女后)，(月逐)，否，观，剥，坤，复，其数为七。
释：各爻之变化，依序而进，终于阴去阳来，可以大有作为。
]
{
关键时刻可能在五月十月之间。
如果有朋友帮助, 就不会有大问题。
经过一段困难时期, 终于可以大有作为。
}
彖曰：复亨；刚反，动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎。反
复其道，七日来复，天行也。利有攸往，刚长也。复其见天地之心乎？
[
象：剥后之机，在于刚由上九反至初一。
释：复之亨，在于阳气健动，顺行由内而外，循环不已。
]
{
如果能够充份发挥众多网友的积极力量, 从封闭走向开放,
自然能够在一代代新人的手中循环持续下去。
}
象曰：雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
[
象：五阴鱼贯--商旅。一阳横于下--闭关。阳君居初--尚未问政，不省之象。
震--大涂 |
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B***o
发帖数: 133 | 4 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 5 贝祖善居士
贝祖善，字幼伟，苏州人。性颖悟，事母孝。母目盲，为之舐目以明。其姐于归严氏，
夫妇俱早亡，遗一子二女，幼弱无依。祖善悉为抚养成人，并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中，若有急难，每倾囊相助，无吝色。壮岁浮沉宦海，曾任南京电厂厂长
，及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时，因与当道意见相左，遂引退家居，
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术，后学密宗。年近知命，始从知识得闻净土
持名法门，大喜踊跃，庆得归宿，尽弃前之所学。一句弥陀，专精持念。虽远客相访，
或有要事，必待净课完毕，方出酬答。一九三六年秋，忽患疾病。知净土缘熟，即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重，难免哭泣，早使别居一室，不令知情。除约道友数
人，主持助念等事外，仅留长女聿鎼一人，在旁服侍，并切嘱家人：‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内，不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女，均摒绝不见。一心念佛，决志往生。当疾笃时，联襟赵君往视疾，见其病重
，不觉泪下。祖善反笑而慰之曰：‘尔我平时念佛修持净土，正为今日往生，此乃大喜
庆事，岂可效世俗儿女之态乎？’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖 |
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B*******a
发帖数: 452 | 6 书名《六朝清羽记》22
作者：弄玉X 龙璇
出版：河图文化有限公司
OCR ：妖刀手打团无名
出处：失落手打
第一章姊妹聚首
第二章波斯密信
第三章水路禁令
第四章明珠在怀
第五章泊陵鱼毒
第六章夜影入晴
第七章臂助复归
第八章田税三失
第一章姊妹聚首
临安。葛岭
「砰」的ー声，一只白玉碟砸得粉碎。清脆响声打破阁内的宁静，玉屑在青石板上
四处飞溅.
座中男子戴着一顶乌角巾，须发犹如墨染；虽然年逾五十，但狭长的眼中精光闪动
，显露出旺盛精力和勃勃的欲望。此时他面露怒容，旁边一名官员束手不语，噤若寒蝉.
一名男子弯下腰从容捡起玉屑，道：「太师息怒。陛下既然手诏请太师亲自出镇，
以朝廷惯例须建节，授节度使，并无他意。」
「节度使一职乃粗人至极致！老夫节制诸将如弄小儿，何须此职！」贾师宪厉声道
：「应龙！」
旁边那名官员躬身道：「在。」「替老夫上表，辞去节度使职位！」翁应龙道：「
是。」
廖群玉微微叹息。他放下玉屑，挺身望着座中独掌大权十余年的宋国一品太师，良
久说道：「太师不肯领节度使，请朝廷颁赐双旌双节，以明赏罚，如何？」贾师宪余怒
未消，只哼了一声。一名家仆进来。「老爷，夏将军求见。」贾... 阅读全帖 |
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s********s
发帖数: 4011 | 7 第一章夺物夜贼
晴州位于大陆最东端，从地图上看，与其说漫长的海岸线伸入东海，不如说
海水侵入陆地，形成一片辽阔海湾。海湾三面被陆地包围，称为“晴州内海”，
最宽处超过四百里。云水巨大的水量使晴州内海一半都是淡水，海湾月牙状的缺
口处，有一座丁字形岛屿与外海分开，将风浪隔绝于外。无论外海风浪再大，进
入内海就变得风平浪静。对晴州人来说，这个天然良港就是他们的聚宝盆。
船只停在一片红树林内，程宗扬拿起从楼船上带下来的望远镜，看向海中的
岛屿。
晴州内海散布大量岛屿，一些大岛还有市镇和码头。臧修私下透露有几座岛
屿是海盗们交易的场所，其余小岛大都被人购置，成为各家商会和富豪的产业。
眼前这座岛屿面积并不大，岸边生长着海滨常见的疾藜丛和野豌豆苗，岛内
高大的乔木间露出房舍一角。竹篱瓦舍的建筑普通得不能再普通，但如果泉贱人
没有说谎，那里便是黑魔海隐藏在晴州的巢穴。
程宗扬慢慢移动望远镜。岛侧有一个小小的码头，一条双桅帆船靠在岸边，
显然岛上有人，但始终没有看到有人走动，更没有见到一丝灯光。
程宗扬心里嘀咕：黑魔海的人不会也和鬼王峒一样都是属蝙蝠的吧？泉贱人
说，剑玉姬吩咐过，一旦飞鸟上忍抵达晴... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 8 简介：
与孟非卿联手直捣黑魔海在晴州的老巢，大破贼众还搜刮到不少金铢，解了鹏翼社
的资金短缺窘境。
程宗扬生起疑惑：如今黑魔海如乌合之众，却有一些年轻教众修为甚深；难道主事
者藏有何种秘典，足以快速制造高手？
蔺采泉寻上门，虚情假意地威吓他不得介入太乙真宗内部夺权，引得秋少君执意上
龙池一问究竟。
程宗扬在晴州与乐明珠再次相逢，小紫使计诱来小香瓜，亮出贝齿狠咬一口，接着
吸啜小香瓜的鲜血！这究竟怎么一回事？
目录：
第一章宛若神姬
第二章巧取贼窠
第三章戏中有戏
第四章阴阳鱼踪
第五章棺中倩影
第六章香粉明珠
第七章少君心悲
第八章兰汤浴美
第一章宛若神姬
云母石制的香盘中，一枝深栗色线香缓缓燃烧，丝般纤细的烟雾缭绕着袅袅升起。
忽然一股劲风袭来，烟雾弥散。堂上风雷大作，程宗扬精赤上身，双刀呼啸飞出，
随着肌肉牵动，汗水从他轮廓分明的胸膛不断飞溅开来。
在他对面，一个三十来岁的汉子左手持盾，将他的攻势一一封死；右手单刀不时攻
出，迫使程宗扬回刀防护。
程宗扬体内真气游走，双刀犹如虎狼不停撕咬对手的防线。一滴汗水从他鼻尖淌下
，在落到胸口的一刹那，对面的盾牌忽然一侧，藏在盾后的单刀抓住他... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 9 “太师回府了！”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻，几个宫熏再仔细的察看一下，确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火，将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍，查点着衣包。蔡京回府，就要换下朝服，换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便，总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵，都寄托在这个八十余岁的老人身上，谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
，长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中，自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概，不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多，谨言慎行，不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公，却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转，怎么也停不下来。
这也难怪他，此时此刻，在汴梁中，不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意！
蔡攸要到其他地方，自然不必等着父亲下值... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 10 （摘自《近代往生随闻录》 宽律法师撰录）
显 根 法 师
显根，浙江温岭人。不识字，中年出家。初嗜烟酒，后净戒行。居天台山灵峰庵。凡国
清、华顶、高明诸大丛林，有经忏佛事，必请根参加。人只知其善梵呗，不知其精修梵
行也。根每逢人，只称一句阿弥陀佛而已。一九三九年春，忽向山中诸庵僧告假云：‘
将往生西方极乐世界。’适国清寺住持显莲居必明庵，问之曰：‘生西方有把握否？莫
贻笑于大家。’根答：‘一句弥陀，生西不疑。平时打包，佛不欺我。’初，根恒蹀躞
于庵前山后，自告假后，足不出庵门，终日趺坐，念佛不辍。二月十五日，有沙弥至灵
峰庵，见根于庵门外，面西趺坐，合掌当胸。庵门已锁，而钥匙则斜插右衣襟上。呼之
不应，气息全无，唯顶尚热。沙弥奔走惊呼，各庵四众咸集，交口赞叹，敬仰不已。年
七十五。□□
晴 朗 法 师
晴朗，湖北安陆府钟祥县人。俗姓鄢。十九岁，以童身披剃，法名寂效。遍朝名山，远
赴印度，请舍利于释塔。至西天目山，驻锡禅源寺，为首座，阅藏七载。建舍利殿于寺
左。住养老院。一九三一年，众举任方丈，辞不受。日夜诵经坐禅。四众来请开示者，
座常满，无不如愿而返。一九三七年，抗战军兴，设浙西行署... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 11 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 12 四、发思：拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史，即会使我们感到，庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩，在它历史的一步步足迹中，都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言，武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
，天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰，脱胎净乐国而为太子，太子十四岁入太和
山修道，经四十二年得道成仙，得玉皇大帝册封为北极玄天上帝，坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身，广具“护道降魔”之道法，所以，太和山“非玄武不足
当之”，因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”，吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”，陈抟被造为“老祖”……如此之类，便是
明证。由此可见，所谓净乐国太子者，实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子，是真实的人；入武当山修炼气功，功成具有惊人的特异功能也可能是实；然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云，武当山“乃神仙窟宅，自黄老设教，神仙至人栖
之者众”，算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 13 ★宋朝有位京都官员外郎（官名），姓吕单名叫宏，其妻吴氏，夫妇二人各自吃斋守戒
，分别清静修行，都能通晓明悟佛的道理，惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感，每每于净室
中放著瓶子罐子几十个，以净水（或凉开水）注满，手持扬枝诵念大悲咒，往往见到观
音放光进入瓶罐之中，生病或有疾苦的人，喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水，积
年累月而不变坏，天气寒冷而又不结冻，当世称他为观音院君，还有二个丫头，也修行
净业，其中一个奉持戒律很严励勤苦，或者竟月不吃饭，但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏（即一大杯），不久的时间，她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前，三
年之后，她就往生西方极乐国土了。（龙舒净土文）
★宋朝有个妇人郑氏，是浙江省钱塘地方的人，每日课诵观音经，念佛不辍，后来在病
中，预知时至，要洗澡更衣，洗毕向西方而坐。问家里人说：‘你们听到敲打磬的声音
没有？西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间；合掌欢喜的又说：‘阿弥陀
佛菩萨也来了，观音手拿著金台，如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。（往
生集）
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往
生极乐国... 阅读全帖 |
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l**i
发帖数: 113 | 14 东方无疾怒道：“师妹吃不吃我的酥油饼关你甚事？你这只臭老鼠，总是悄没声息地走
路么？你这臭毛病什么时候才能改一改。”
肖去病道：“我外号叫做飞鼠，是飞来飞去的，当然没有脚步声。话又说回来了，轻功
差的人才有脚步声。”
东方无疾大怒，道：“你是说我轻功不如你？来来来，我们到外面斗上三百回合。”
肖去病道：“斗就斗，难道怕了你这只笨猫？嘿嘿……且不说别的，今次你跟师妹赌咒
发誓，说一定将长江积雪图拿回来，你可做到了么？”
东方无疾满脸涨得通红，道：“拿没拿回来，不干你事。你也说要将它取回来的，难道
又得手了么？”
肖去病嘿嘿冷笑，不答他话，转头对妇人柔声道：“师妹，我今日给你带了新鲜的重阳
栗糕来，正好给师妹佐酒。”说罢从袖中取出一个纸包，放到妇人面前。
妇人道：“多谢二师兄。”将纸包拆开，取了一块放进口中，细细品尝。
肖去病得意地望了东方无疾一眼，道：“师兄，你要不要也来一块？”
东方无疾怒哼了一声，转过头去。
肖去病又道：“师兄，还是我送的东西合师妹的心意，你却总是没头没脑的添乱。”
东方无疾大怒，道：“放你的狗屁。”
回头一指杨珞藏身的大匾，道：“瞧见没有，那金匾便是我送给师妹的，师 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 15 一、追古：何处所栖是高真
武当山，方圆八百里。《太和山志》所记有名的山峰为七十二，洞为三十六，涧为二十
四。实际上，它的大小山峰有数百，石穴岩洞大大小小难以数清，涧峡也有数百之多。
据考，自唐朝开始在武当山大兴道教宫宇，历宋、元、明、清，道宫佛寺多达二百余处
。元代武当山高道刘道明所著的《武当福地总真集》就曾考证说：“按图经，武当(乃)
神仙窟宅，自黄老设教，神仙至人栖之者众。”
武当山道教，在元、明两代曾有过特别兴旺的历史。据考，在兴旺的高潮期，在庙道人
曾达到三四万人之多。
然而，翻阅各代《太和山志》，所载的名真高道却是寥若晨星。当然，这是说，历史上
他们与在庙道人的总数相比，悬殊太大。
原因何在呢?这一现象其实在元代就已引起世人关注，并进行过深入调查，得出了一些
结论。如《武当福地总真集》在指出这一原因时认为，真正的修道功夫并不一定在庙里
，而主要是在深山密林中完成的。这是为了造成与外界人世隔绝的清静环境。为了绝对
保障这种环境，“夫养生之人多隐其名字，藏其时日，恨山不深、林不密，惟恐闲名落
人耳目。”其实，“是山证道升真者何可胜记!”所谓历代志书搜罗的名真高道人数较
少，在于“... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 16
更全的一个
很多开国被老爹封为齐王的都得到了善终，还有作皇帝的
你不能拿几个个例说是
汉朝齐王概述
前201年，汉高祖刘邦立庶长子刘肥为齐王，封地七十座城，百姓凡是说齐语的都归属
齐王。前193年，刘肥入京朝见惠帝。惠帝与齐王饮宴，二人行平等礼节如同家人兄弟
的礼节一样。吕太后为此发怒，将要诛杀齐王。齐王害怕不能免祸，就用他的内史勋的
计策，把城阳郡献出，做为鲁元公主的封地。吕太后很高兴，齐王才得以辞朝归国。前
189年，刘肥去世，终年46岁，子刘襄继位。刘襄传四世至刘次昌。刘次昌在位时，因
淫乱而国除。
前117年，汉武帝刘彻封11岁的次子刘闳为齐王。前110年，刘闳卒，无子，国除。
35年，汉光武帝刘秀改封刘縯之子太原王刘章为齐王。37年，刘章被降为齐公。39年，
汉光武帝追谥兄长刘縯为齐武王。43年，复刘章为齐王。87年，齐王刘晃因罪被贬为芜
湖侯，齐国国除。芜湖侯刘晃去世后，由他的儿子刘无忌袭爵为芜湖侯。90年，汉朝廷
怜惜刘演这支宗室，又封芜湖侯刘无忌为齐王，恢复齐国。206年，曹操专权，打击削
除刘氏宗室势力，将齐、北海、阜陵等8个藩王国废除，齐王刘承被废为庶民，齐国国
... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 1715 | 17 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: venusfire (J星 爱自由), 信区: PathToTruth
标 题: 维摩诘所说经--4.问疾
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 7 16:26:54 2011, 美东)
文殊接了一招，心说该你了老兄。开口说道
我怎么来这事先放放。我是来看望您的啊。
居士是疾，宁可忍不？疗治有损，不至增乎？世尊殷勤，
致问无量。居士是疾，何所因起？其生久如。当云何灭？
您这病还能忍吧（hehe),能治吧？不会恶化吧？世尊很关心您啊。
让我来探望您，您这病。。怎么得的啊？多久啦？怎么才能灭啊？
好个维摩诘：
从痴有爱，则我病生。以一切众生病，是故我病。
若一切众生病灭，则我病灭。
所以者何？菩萨为众生故，入生死。有生死，则有病
。。。
众生病，则菩萨病。众生病愈，菩萨亦愈。又言是疾何所因起？
菩萨疾者，以大悲起。
维摩诘的回答，清晰充分的说明他这个病。。。是多么的伟大！
两人目光相视，互相心心相映，再下面的问答已经不是互相考量，
是为了众生治病了。
5. 空和相的过招。
文殊环顾四周：您者屋子，真空啊。怎么... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 18 永 宝 比丘尼
永宝，俗姓罗，浙江黄岩县人。母陈氏，梦见观世音菩萨抱一女孩与之，且云：‘此女
大有善根，必使出家。’寝后产宝。宝年十二岁，母为送黄岩优钵罗庵，投式东老师太
剃发，法名文通。住庵三十余年。参加农业劳动，随众早晚功课外，专持弥陀圣号。庵
原为黄岩唯一女众丛林，后受时局影响，遂至衰落。因移居慈溪吉祥庵，及缨络河头定
香庵，十年后，至上海成都北路九六一弄四号，建定心庵。栖心净土，念佛不辍。待人
接物，慈悲为怀。戒律谨严，驰名遐迩。皈依弟子甚众。开示痛切，惟嘱：‘老实念佛
，求生西方。瞥尔错过，得度无日。’云云。圆寂前七天，预知时至。对助念弟子说：
‘我已见观世音菩萨，决定往生。’于西历一九七六年农历五月二十四日晚，在大众念
佛声中，安祥而逝，世寿九十三。
明 常 比丘尼
明常，俗姓李，中年信佛受皈戒。五十八岁，偕女明福，住苏州木渎镇小桃庵。嗣依圆
瑛法师剃度，受具戒于苏州西园戒幢寺。平生专志净土，昼夜持念六字洪名。一九六六
年农历十一月二十九日晨，预知时至，沐浴更衣，端身趺坐，手结弥陀印，持念圣号。
其女明福，劝母卧下，不久复起坐。自言：‘西方妙境已现，佛说不虚。’急念南无阿
... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 1715 | 19 文殊接了一招，心说该你了老兄。开口说道
我怎么来这事先放放。我是来看望您的啊。
居士是疾，宁可忍不？疗治有损，不至增乎？世尊殷勤，
致问无量。居士是疾，何所因起？其生久如。当云何灭？
您这病还能忍吧（hehe),能治吧？不会恶化吧？世尊很关心您啊。
让我来探望您，您这病。。怎么得的啊？多久啦？怎么才能灭啊？
好个维摩诘：
从痴有爱，则我病生。以一切众生病，是故我病。
若一切众生病灭，则我病灭。
所以者何？菩萨为众生故，入生死。有生死，则有病
。。。
众生病，则菩萨病。众生病愈，菩萨亦愈。又言是疾何所因起？
菩萨疾者，以大悲起。
维摩诘的回答，清晰充分的说明他这个病。。。是多么的伟大！
两人目光相视，互相心心相映，再下面的问答已经不是互相考量，
是为了众生治病了。
5. 空和相的过招。
文殊环顾四周：您者屋子，真空啊。怎么连个伺候您的人都没有？
维摩诘： 诸佛国土，亦复皆空。
又问：以何为空？答曰：以空故空。
又问：空何用空？答曰：以无分别空故空。
又问：空可分别耶？答曰：分别亦空。
又问：空当于何求？答曰：当于六十二见中求。
又问：六十二见当于何求？答曰：当于诸佛解脱中求。
又问：诸佛... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 20 那我来贴一下史记赵世家和晋世家吧。太史公写小说还是很牛的。
晋世家
十七年，诛赵同、赵括，族灭之。韩厥曰：“赵衰、赵盾之功岂可忘乎？柰何绝祀！”
乃复令赵庶子武为赵後，复与之邑。
赵世家
晋景公之三年，大夫屠岸贾欲诛赵氏。初，赵盾在时，梦见叔带持要而哭，甚悲；
已而笑，拊手且歌。盾卜之，兆绝而後好。赵史援占之，曰：“此梦甚恶，非君之身，
乃君之子，然亦君之咎。至孙，赵将世益衰。”屠岸贾者，始有宠於灵公，及至於景公
而贾为司寇，将作难，乃治灵公之贼以致赵盾，遍告诸将曰：“盾虽不知，犹为贼首。
以臣弑君，子孙在朝，何以惩罪？请诛之。”韩厥曰：“灵公遇贼，赵盾在外，吾先君
以为无罪，故不诛。今诸君将诛其後，是非先君之意而今妄诛。妄诛谓之乱。臣有大事
而君不闻，是无君也。”屠岸贾不听。韩厥告赵朔趣亡。朔不肯，曰：“子必不绝赵祀
，朔死不恨。”韩厥许诺，称疾不出。贾不请而擅与诸将攻赵氏於下宫，杀赵朔、赵同
、赵括、赵婴齐，皆灭其族。
赵朔妻成公姊，有遗腹，走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：“
胡不死？”程婴曰：“朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。”居无
何，... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 2273 | 21 《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断
增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间
创作的结晶。
《增广贤文》上集
昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人？
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
运去金成铁，时来铁似金。
读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深？... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 22 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 23 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: talk
标 题: 大陆冠军夺60金 死于无钱治病 禁女儿举重
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 30 10:56:32 2017, 美东)
为保持运动员的竞技状态，才力过度肥胖身患重疾，退役仅5年，因无钱治病离世。女
儿也遗传了父亲的哮喘、肥胖等才力，于1990年打破亚洲举重纪录，被称为亚洲第一大
力士，曾拿过六十余个冠军，为保持运动员的竞技状态，造成过度肥胖身患重疾，退役
仅5年，因无钱治病而悲惨离世。据报，他离世的当天，家中仅有300元人民币，女儿只
有3岁。
身患重疾 无钱冶病
近日，网络上一篇文章《拿60金却死于看不起病 要饭也禁女儿举重》，再次引起民众
对昔日世界冠军退役后悲惨生活的关注。
文章说，才力的人生巅峰是在1990年的第11届亚运会上，他一举夺魁，并且打破了亚洲
纪录。由于身体原因，23岁时他便早早退役。
叱咤赛场的才力退役后，没想到自己会落入生活的困境。
才力大大小小共拿过六十多个举重冠军，但获得的奖金却寥寥无几，就算亚运会冠军也
不过才有2万元。由于满身是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 再说《观经》中关于诸法实相的证得，从第八观佛菩萨像观开始，就渐次宣说理
入的部分，建立学人正确的知见，如《佛说观无量寿佛经》卷1：【诸佛如来是法界身
，遍入一切众生心想中。】1十方如来都是法界身，法界身即是诸佛法界藏身，行者于
此观进行时，要有正知见，了知法身虽然无形无相，但此法身却能变现蕴处界等一切法
，普遍涉入一切众生心想中而与众生同在；所以行者透过观想佛时，观想诸佛三十二相
八十种随形好同时，能够随应此智慧正理而不著于色相来想佛，故经中才说“应当要一
心系念谛观阿弥陀佛”，这里就是在建立理行的正知见与行门要领。接下来，若是利根
的人，于《观经》中的第九观遍观一切色想时，即可悟入诸法实相如来藏，譬如说：
但当忆想令心明见，见此事者，即见十方一切诸佛，以见诸佛故名念佛三昧。作是
观者，名观一切佛身，以观佛身故亦见佛心。2
“见十方一切诸佛”并不是见十方一切诸佛的身相，因为单是一佛的身相就已广大
无边，又如何能见十方一切诸佛的身相？这里指的是“亦见佛心”，即是见佛的法身，
不是见佛的应身与报身。法身即是诸法实相——如来藏，如《佛说不增不减经》卷1说
：【如来藏者即是法身。】3... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 25 为保持运动员的竞技状态，才力过度肥胖身患重疾，退役仅5年，因无钱治病离世。女
儿也遗传了父亲的哮喘、肥胖等才力，于1990年打破亚洲举重纪录，被称为亚洲第一大
力士，曾拿过六十余个冠军，为保持运动员的竞技状态，造成过度肥胖身患重疾，退役
仅5年，因无钱治病而悲惨离世。据报，他离世的当天，家中仅有300元人民币，女儿只
有3岁。
身患重疾 无钱冶病
近日，网络上一篇文章《拿60金却死于看不起病 要饭也禁女儿举重》，再次引起民众
对昔日世界冠军退役后悲惨生活的关注。
文章说，才力的人生巅峰是在1990年的第11届亚运会上，他一举夺魁，并且打破了亚洲
纪录。由于身体原因，23岁时他便早早退役。
叱咤赛场的才力退役后，没想到自己会落入生活的困境。
才力大大小小共拿过六十多个举重冠军，但获得的奖金却寥寥无几，就算亚运会冠军也
不过才有2万元。由于满身是伤，加上高体重，使得才力硕大的身躯早早就患上了重病。
更大的问题在于，才力没有能力做很多工作，最终他到辽宁省体院做了一个门卫，每个
月只有1,000元左右的收入，维持着家庭生活。对于满身疾病且食量惊人的一家人，这
点收入只能算是杯水车薪。尽管他只有... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 26
我认为 无余涅盘 解释为 五受阴灭尽，较合理。
而不是烦恼灭尽后，肉体死亡。
1 杂阿含738经[正闻本935经/佛光本750经](庄春江标点)
“如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘（，如上说，差别者）：
「此七觉分修习、多修习，当得二果：得现法智有余涅盘，及阿那含果。」
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。 “
相应部48相应65经/果经第一(根相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
「比丘们！有这五根，哪五根呢？信根、……（中略）慧根，比丘们！这些是五根
。
比丘们！当这五根已被亲自修习、已被亲自多修习时，二果其中之一果应该可以被
预期：当生究竟智，或当存在有余依时，为不还者状态。」
-- 两者解释不同，
但南传解释是，有余时，是三果。
2. 杂阿含常说的”有余”，是还有烦恼，或还有五受阴。 例如以下。
大正藏杂阿含61经
“尔时。世尊告诸比丘。有五受阴。何等为五。谓色受阴。受．想．行．识受阴
云何色受阴。所有色。彼一切四大。及四大所造色。是名为色受阴。复次。彼色
是无常．苦．变易之法。若彼色受阴。永断无余。究竟舍离．灭尽．离欲．寂没。余
色受... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 27 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
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善恶有神记 报应岂无凭
重庆风云二十年（23）
文／重庆法轮功学员
【明慧网二零一四年三月十三日】
第十七章 善恶有神记 报应岂无凭
“我不再整（迫害）法轮功了，饶了我……饶了我吧！……”这是二零一零年十二月十
六日，重庆市江津区贾嗣镇派出所长周立波临死前在医院的病床上的哀叫。
而重庆市女子劳教所男狱警魏山（音），他因残酷迫害法轮功学员曾受到重庆市公安系
统的奖赏。二零零三年他去新桥医院做健康检查，全身无病。一个星期后，魏山在监狱
办公室用电话布置如何迫害法轮功学员时，突然猝死在电话机旁，时年仅四十岁。
朱寿云是北碚区柳荫镇原派出所所长，九九年七月二十日后是专管迫害法轮功学员的负
责人，干尽恶事。二零零零年五月十三日，朱寿云突然瘫痪，他自说这是迫害法轮功遭
的报应。
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s*l
发帖数: 9421 | 28 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 克朗悲愤地好奇怪
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 11 13:57:01 2017, 美东)
屎壳郎见美帝公
屎壳郎七零年见美帝公，望有间。
壳郎曰：“君有疾在嬉皮，不治将恐深。”
美帝曰：“我鸟无疾。” 壳郎辞，美帝曰：“医方寸之部以为功。”
居十年，壳郎复见，闻有间。
曰：“君之疾在菊花，不治将益深。” 美帝不应。
壳郎出，美帝不悦。
居十年，壳郎复见，切有间。
曰：“君之病在脏腑，不治将益深。”美帝又不应。
壳郎出，美帝又不悦。
居十年，壳郎望美帝而还走，美帝故使人问之。
壳郎曰：“疾在包皮，外敷内服之所及也；在菊花，灌肠切除之所及也；在脏腑，吊针
输液之所及也；在大脑，司命之所属，无奈何也。今在脑髓，郎中是以无请也。”
居年，美帝抽风，使人索克郎，已海归矣。
美帝遂死。
现在的那一代人是当权派，其流毒已深入至教育神经系统。不过我想的开，不悲愤，笑
看天地翻覆。 |
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s*l
发帖数: 9421 | 29 屎壳郎见美帝公
屎壳郎七零年见美帝公，望有间。
壳郎曰：“君有疾在嬉皮，不治将恐深。”
美帝曰：“我鸟无疾。” 壳郎辞，美帝曰：“医方寸之部以为功。”
居十年，壳郎复见，闻有间。
曰：“君之疾在菊花，不治将益深。” 美帝不应。
壳郎出，美帝不悦。
居十年，壳郎复见，切有间。
曰：“君之病在脏腑，不治将益深。”美帝又不应。
壳郎出，美帝又不悦。
居十年，壳郎望美帝而还走，美帝故使人问之。
壳郎曰：“疾在包皮，外敷内服之所及也；在菊花，灌肠切除之所及也；在脏腑，吊针
输液之所及也；在大脑，司命之所属，无奈何也。今在脑髓，郎中是以无请也。”
居年，美帝抽风，使人索克郎，已海归矣。
美帝遂死。
现在的那一代人是当权派，其流毒已深入至教育神经系统。不过我想的开，不悲愤，笑
看天地翻覆。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 30 无明触的经文，可以与上一经对照。
杂阿含57经
尔时，座中有一比丘，作是念∶
「云何知、云何见，疾得漏尽？」
尔时，世尊知彼比丘心之所念，告诸比丘∶
「若有比丘于此座中作是念∶『云何知、云何见，疾得漏尽？』者，我已说法言∶
『当善观察诸阴，所谓∶四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉分、八圣道分
。』我已说如是法，观察诸阴，而今犹有善男子不勤欲作、不勤乐、不勤念、不勤信而
自慢惰，不能增进得尽诸漏。
若复善男子，于我所说法观察诸阴，勤欲、勤乐、勤念、勤信，彼能疾得尽诸漏。
愚痴无闻凡夫于色见是我；若见我者，是名为行。
彼行何因？何集？何生？何转？无明触生爱，缘爱起彼行。
彼爱何因？何集？何生？何转？彼爱受因，受集，受生，受转。
彼受何因？何集？何生？何转？彼受触因，触集，触生，触转。
彼触何因？何集？何生？何转？谓∶彼触六入处因，六入处集，六入处生，六入处
转；彼六入处无常、有为、心缘起法。
彼触、受、[爱、]行{受}亦无常、有为、心缘起法。
如是观者而见色是我，不见色是我而见色是我所，不见色是我所而见色在我，不见
色在我而见我在色。
不见我在色而见受是我，不见受是我而见受是我所，... 阅读全帖 |
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d*******n
发帖数: 198 | 31 公历时间：2012年4月5日11时51分 农历时间：壬辰年 三月十五日午时
神 煞：驿马─寅 桃花─酉 日禄─巳 贵人─酉，亥
干 支：壬辰年 甲辰月 丙申日 甲午时 （日空：辰巳）
坤宫：地雷复（六合） 巽宫：火雷噬嗑
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金 ╳ ▅▅▅▅▅ 父母己巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟己未土 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 应╳ ▅▅▅▅▅ 子孙己酉金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚辰土
勾陈 父母乙巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚寅木 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财庚子水 世 ▅▅▅▅▅ 妻财庚子水
《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下
复：亨。 出入无疾，朋来无咎。 反复其道，七日来复，利有攸往。彖曰：复亨；
刚反，动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎。 反复其道，七日来复，天行也。 利有
攸往，刚长也。 复其见天地之心乎？象曰：雷在地中... 阅读全帖 |
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F*I
发帖数: 2896 | 32 最好是看中医吧，这里转载一个中医个人空间上写得文章，你可以看看。
用药真谛-----苦参重用可以治疗牛皮癣
苦参是一味清热燥湿杀虫的一味良药，在治疗皮肤病中屡有运用，而且效果很好。该药
始载于《神农本草经》，是豆科多年生亚灌木植物，药用根部。味苦，性寒。归心、肝
、胃、大肠、膀胱经。
我认识和使用苦参起源于消风散。消风散（外科正宗.明.陈实功）是治疗皮肤病的名方
，很多名老中医都喜欢用它，我也就学之。开始用于轻症的皮肤病效果还不错，但是对
复杂性，长久性的皮肤病，尤其是顽症牛皮癣，即西医称为的银屑病就效果显得不理想
，对此百思不得其解，退尔勤求古训，翻阅名贤医案，终于发现问题所在。即消风散中
的苦参一味药很关键，用大用小大不一样。
我过去治疗牛皮癣时用消风散一般用苦参10g左右，这对于一般的痒疹和银屑病还可以
，但重症就不行了，不管用多少剂，多长时间都无进展，后了经过学习文献，有几则医
案，对我启发很大。现引录于下：
张子维运用苦参一得。
1984年秋，王叟年逾古稀，居城南郭，体丰壮，于八月上旬来院就医，自云患癣疾已数
月，多治少效，诊其脉浮数有力，解衣观之遍体斑癣，体无完肤，白屑纷落... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 33 张艺小时候的照片
11月21日，家住郑州国棉四厂家属院13号楼的张荣堂老先生向本报求助，说孙女张艺12年前因未考上高中与父亲争吵后离家出走，至今音信皆无。张艺的父亲因思女成疾，3年前去世。他和老伴如今已八十多岁，很想在有生之年，找回自己的孙女。
高中没考上与家人赌气出走
11月21日上午10时，86岁的张荣堂和老伴张湘泉，向大河报记者讲述了张艺出走的经过。张艺生于1985年，两岁多时父母因性格不合离异。之后，张艺被判给父亲张庆宪抚养。因张庆宪工作很忙，没时间照顾年幼的女儿，就把她送到了爷爷奶奶家。
张湘泉老人说，他们一直把孩子拉扯到6岁多该上小学时，才让儿子把孙女接走。当时张艺不想回家，又哭又闹，张庆宪跑到街上买了一些好吃的零食，才把女儿哄回了家。
由于多年没和女儿住在一起，张庆宪很少与女儿进行情感交流，再加上平时工作忙，除了每天下班回家做饭外，业余时间很少管教女儿。渐渐地，张艺的学习成绩明显退步，变得贪玩，考高中时，张艺因成绩太差落榜。
“2001年8月下旬，许多高中已经开学，俺家张艺却还在为上不上高中纠结。”张湘泉老人说，有天上午，张庆宪说要为张艺找个学校，让她去读高中，张艺不同意... 阅读全帖 |
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i***l
发帖数: 9994 | 34 扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无
疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病
在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“
君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓
侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所
及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无
请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 |
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发帖数: 1 | 35 扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无
疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又
不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯
又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；
在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今
在骨髓，臣是以无请也。”
居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，扁鹊已经跑到美国，然后老蔡就死了。 |
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r*******3
发帖数: 711 | 36 空气问题，2013年以前大多数人采取的是回避的态度。比如一开始讨论雾霾，有些人开
始说“矫情，娇气，夸张“，接着就是说”大家都活的好好的“。现在，雾霾厉害的都
看不清马路了，霾的范围覆盖到了广州，四川，甚至更远。孩子动不动就得停课，呆在
室内，作为不得已的办法。多数人开始认识到这个问题的严重性了，戴口罩，拼抢空气
净化器，还有人大举搬迁到大理。可是对于污染的加重，每个人都无能为力。
可惜“热爱环境”只是一句空话，几乎一切保护环境的做法都会动了管理统治阶层的奶
酪。转折点在哪里？估计象一场流感，这场西方工业文明会run its course.
扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人
无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之
病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：
“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望
桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之
所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在... 阅读全帖 |
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m********T
发帖数: 4 | 37 没看到出台什么政策来治理啊？
空气问题，2013年以前大多数人采取的是回避的态度。比如一开始讨论雾霾，有些人开
始说“矫情，娇气，夸张“，接着就是说”大家都活的好好的“。现在，雾霾厉害的都
看不清马路了，霾的范围覆盖到了广州，四川，甚至更远。孩子动不动就得停课，呆在
室内，作为不得已的办法。多数人开始认识到这个问题的严重性了，戴口罩，拼抢空气
净化器，还有人大举搬迁到大理。可是对于污染的加重，每个人都无能为力。
可惜“热爱环境”只是一句空话，几乎一切保护环境的做法都会动了管理统治阶层的奶
酪。转折点在哪里？估计象一场流感，这场西方工业文明会run its course.
扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人
无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之
病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：
“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望
桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之
所及也；在肠胃，火齐之所及也；在... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 332 | 38 说诚实话，给人活的机会。这个道理见：
扁鹊见蔡桓公，
立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理（读音cou，皮肤表面的纹理），不治将恐深。”桓
侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”
居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不
悦。
居十日，扁鹊复见曰：“君子病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又
不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨（用布包药热敷）之所及也；在肌肤，针
石（用针刺穴位）之所及也；在肠胃，火齐（用汤药）之所及也；在骨髓，司命之所属
，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：
“圣人早从事焉。” （节选自《韩非子·喻老》） |
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d******r
发帖数: 5008 | 39
主要是她实在太烂了, 不可救药了, 属于"在骨髓，司命之所属"那种, 说了也没球得用
, 白浪费感情尔.
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扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人
无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之
病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：
“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望
桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之
所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以
无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 40 你那位前同事很可怜， 大过年的被你诅咒， 你也非常奇怪，西医并非万能，中医也是
如此，包治百
病的灵丹妙药和神医到目前为止都还不存在吧，支持研究中医是好事情，但是像你这样
盲目攻击西医
感觉很异样，这个小寓言你不会没读过吧。
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无
疾。”扁鹊出，桓
侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益
深。”桓侯不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯
又不应。扁鹊
出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理
，汤熨之所及
也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也
。今在骨髓，
臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死 |
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r******j
发帖数: 780 | 41 这个不是我说的，是庄子说的
庄子 德充符里写了六个至丑至残的人——三个跛子、一个丑貌的人、一个拐脚驼背而
缺嘴的人和一个颈项长着大如盆的瘤瘿者。这些人“德有所长，而形有所忘”，所以人
应该注重德行，形貌/肉体并不重要。庄子又说一个残废“上征武士，则支离攘臂于其
间；上有大役，则支离以有常疾不受功；上与病者粟，则受三锺与十束薪夫，支离者其
形者，犹足以养其身，终其天年，又况支离其德者乎”，这又是从另外一个角度阐发残
疾人的好处，不用劳役，不用工作，生活不辛苦。
所以在中国哲学家眼里，西方标准的健康人，一点都不“健康”。你身体好是吧，那你
就要辛苦工作，你力气大吧，就要多干家庭体力活，你头脑厉害吧，工作责任就大 …
………总之，别以为什么癌症，艾滋病才是病；辛苦工作，养家糊口，追求成绩，这才
是大病，这就是庄子说的“终身役役而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪
！”。
在庄子看来，真正的生活是自然而然的，因此不需要去教导什么，规定什么，而是要去
掉什么，忘掉什么，忘掉成心、机心、分别心，所以，身体不舒服就躺着，疼就哼哼，
忍不住就昏掉，昏多了就死了，而死亡“无君于上，无臣于下；亦无 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 42 老左派的同志请别当西方和西奴的炮灰
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参见核心关联词条：中国在进步还是在崩溃,中国何处去,左派 我们的观点
目录
• 编者按：老左派的同志请别当西方和西奴的炮灰
• 中国能避免暴力革命均贫富的老路吗？
• 致中国社会的既得利益群体
编者按：老左派的同志请别当西方和西奴的炮灰编辑本段回目录
我们赞同老左派的许多观点。
但是，我们对老左派任何时候都把视野局限在内部，始终聚焦在阶级、富人穷人上，不
抬头看其它一些关联的领域，很不以为然。这种分析方法当然很多时候都犀利有效，但
不能真把它能剖析和解决一切问题的万能药，而且也不能因为它，就完全遮蔽了其他视
野。真实世界很复杂，是多维度的。
因为对“资改派”的痛恨，老左派总以为自己在代表“人民”来反抗资改派，这一概念
简短好用。但是我们必须指出，当无限制滥用时，资改派有时候很可能沦为为建构而建
构的对立物，跟客观的统治集团并不吻合。当“资改派”被滥用时，它还能有多大程度
的分析可用性？我们要把它当做慎重、科学的分析工具，不要当随随便便的帽子和标签
，那... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 43 毛克疾：中国影子中的莫迪
字号:小中大
2014-05-26 08:45:09
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218
关键字 >> 莫迪中印关系印度政治人民党国大党印度大选莫迪宣誓就任总统龙象之间
2013年10月，智库布鲁金斯研究会发不了一篇让人颇感意外的文章，此文将前重庆市委
书记薄熙来与印度古吉拉特邦的首席大臣（相当于地方行政首脑）莫迪相提并论，指出
此二人虽然不是国家级领导，但是其所掌握的资源却不输世界许多国家。比这更重要的
是，虽然两人都极具争议，不过却又都累积了巨大的民意支持。然而时至今日，两人的
命运已大相径庭。莫迪所在的BJP（人民党）一举击败强势的国大党，他本人即将出任
印度总理。莫迪当选都在中国网络上掀起一阵热议，这一点其实颇为非同寻常。此前但
凡和印度有关的热帖大都充斥各种诸如恒河水、黑公交、烧寡妇之类的丑闻和爆料，除
了笑料和吐槽之外，罕有人对印度政治有严肃的兴趣。此次热议莫迪也从侧面显出他的
非同寻常。
在印度政坛，莫迪是一朵奇葩——喜欢他的人极端崇拜，反感他的人极端反感。他从
2001年开始一连担任了三届古吉拉特邦的首席部长，政绩突出，然而又非议不断。有人
认为莫迪是极端印度教民族... 阅读全帖 |
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W***u
发帖数: 789 | 44 这个不是我说的，是庄子说的
庄子 德充符里写了六个至丑至残的人——三个跛子、一个丑貌的人、一个拐脚驼背而
缺嘴的人和一个颈项长着大如盆的瘤瘿者。这些人“德有所长，而形有所忘”，所以人
应该注重德行，形貌/肉体并不重要。庄子又说一个残废“上征武士，则支离攘臂于其
间；上有大役，则支离以有常疾不受功；上与病者粟，则受三锺与十束薪夫，支离者其
形者，犹足以养其身，终其天年，又况支离其德者乎”，这又是从另外一个角度阐发残
疾人的好处，不用劳役，不用工作，生活不辛苦。
所以在中国哲学家眼里，西方标准的健康人，一点都不“健康”。你身体好是吧，那你
就要辛苦工作，你力气大吧，就要多干家庭体力活，你头脑厉害吧，工作责任就大 …
………总之，别以为什么癌症，艾滋病才是病；辛苦工作，养家糊口，追求成绩，这才
是大病，这就是庄子说的“终身役役而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪
！”。
在庄子看来，真正的生活是自然而然的，因此不需要去教导什么，规定什么，而是要去
掉什么，忘掉什么，忘掉成心、机心、分别心，所以，身体不舒服就躺着，疼就哼哼，
忍不住就昏掉，昏多了就死了，而死亡“无君于上，无臣于下；亦无 |
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M******a
发帖数: 6723 | 45 杨成
幽默与笑话不同的地方在于，幽默往往需要过脑子想一下，慢一拍，有余味，是笑话的
闷骚升级版。
人间天堂的“宽衣” 讲话，是一段幽默。
细节是魔鬼。理一下，揣度看可能出错的地方：
• 学究的乱。
写原稿的是位老学究，满腹经纶，却不习惯敲键盘，手书“宽农”，看起来像“宽衣”
，埋下祸根。
• 搜狗输入法的乱。
“宽衣”在汉语大数据分析中出现的频率，远大于“宽农”，当文秘刚敲了“宽”，搜
狗就摇尾跳出个“衣”来献殷勤。
• 机要秘书的乱
这是一个最终把关的要职。很可能是繁杂、压力、或健康的稻草，压塌弄乱了核审，最
终导致“宽衣”的定稿交到了领导手中。
不同于一般读稿子，从领导从容淡定的演讲看，没用提示机，稿子是烂熟于心的。背下
它需要反复彩排，加上舞台经验丰富的幕后把关，是有很多次机会过目文稿的。再老眼
昏花，也不大会把“农”错当“衣”念。所以，排除了领导的可能，确定了问题一定出
在稿子上。
通过这件事也可看出，领导除了对下属的绝大信任外，还日理万机。因为太忙，也就没
有精力和好奇心在背稿时去琢磨为什么要“宽衣”了。
其实，对多数人，《国语》中的“宽农... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 46 发信人： Sytick(Amman), 信区： Money
标题： 美元王者归来？写在川普税改前夜
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 26 11:26:45 2017,GMT)
§ⅰ 缩表落地，加息不远
9月20日，美国联邦公开市场委员会(FOMC)公布会议纪要，联储主席耶伦宣布将从
10月开始缩减其数万亿美元的资产负债表，维持1%至1.25%的基准利率目标区间不变，
并暗示2017年可能再次加息。
至此，只听楼梯响不见人下来的美联储缩表计划，终于呱呱坠地。而它的降生，将
给全球资本市场未来几年带来深远影响，甚至就是腥风血雨。
美联储决议同时声明，预计2017年还将加息一次， 2018年加息三次，2019年加息
两次，2020年加息一次，同时调整长期中性利率预期至2.75%。而联储官员最新的经济
预测显示，16位央行官员中有12位预期今年年底前需要再加息至少一次，甚至还有一位
直接预计今年将加息两次。
我们注意到，美联储高级官员此次表态，与上半年「2017年度第三次加息可能会不
了了之」的市场预期发生了根本性逆转。
§ⅱ 缩表，双倍于加息的杀伤力
大家知道，美联储当前的资产负... 阅读全帖 |
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w***w
发帖数: 6301 | 47 纪若尘中军旗号变幻，低沉雄烈的战鼓阵阵响起。(万书*楼)
一个千人方阵从军中突出，这些军士皆为步卒，有的双持短枪，有的手持刀盾，交
错而列。方阵向前推进，目标直指前方的晋州北门，千名军卒步伐齐整划一，恍若一人
，前进之际，地颤山摇！
城头晋州文官武将尽皆愕然，非是被北军军容所惊，而是惊疑这千人方阵既无云梯
亦无擂木，直奔城门而来，这是要攻城？被眼前这诡异的景象所惑，竟无一人出声部署
防守。
那千名步卒来势极快，几个转念间便进入一箭之地，只听得“嘿”一声低沉的军号
从千人口中传出，地动山摇，尘土激扬，所有人发力飞跑起来。
还是齐偏将首先反应过来，大叫“放箭”，若被不带任何重器械的步兵冲过了护城
河，岂非变成笑话？众将官如梦初醒，城头上令号此起彼伏。箭如飞蝗，攒射而下。力
夫担石疾奔上城墙，投石手在弓兵身后列队，其余将兵皆刀剑出鞘。
那千名步卒一发力，实在是疾逾奔马，快得异乎寻常。城头飞下的箭矢大部分竟然
只及得上方阵的后半部分，就是这样，也大多被这些如妖魅般的军卒挥盾挡开。一轮箭
雨过罢，居然只倒了三五人！
转眼间千名步卒已冲至护城河前，面 |
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l**i
发帖数: 113 | 48 呵呵……最近忙了点，没时间改，请多原谅。
这一下事极突然，杨珞不及防备，情急之下，双掌齐出，掌风呼啸而过处，黑影被劲风
吹开大半，但终究还是有几点钉在东方无疾和肖去病身上，两人都是一声闷哼，随即脸
上变色，异口同声道：“针上喂有剧毒。”
杨珞闻言连忙隔空点了他们穴道，护住二人心脉，回头向于吟风怒目而视。
于吟风道：“白炎化气散都不能废了你的武功，真是一桩奇事，只不过你武功虽强，终
究还是我的暴雨梨花针更胜一筹。”
杨珞叹道：“罢了，只要你肯放了他们三人，今日我便放你一马。”
于吟风道：“他们三条命换我一条命，你也太划算了吧，何况你以为你杀得了我么？”
杨珞道：“既然如此，你不妨赌一赌看。”
于吟风和杨珞互相凝视着对方，眼睛一眨也不眨，片刻过后，于吟风额头上一滴汗珠顺
着鼻子滑了下来，忽然叹了口气，道：“算了，这赌法实在太也无聊，他们三条贱命哪
在本王眼内，便给了你也无所谓。”
杨珞道：“既然如此，留下他们，你赶快滚吧。”
于吟风道：“无需如此不客气，于某即刻便走。”说罢右手一抖，将铁筒缩回袖内，回
过手来，却向柳回春怀中摸去。
东方无疾和肖去病见状齐声怒骂：“好你个狗贼，竟敢对我师妹无 |
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l**n
发帖数: 7272 | 49 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Kualaky (kualaky), 信区: Joke
标 题: 第三章 论朝政权臣谋上位，逢疾雨薄督遇故人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 02:58:30 2011, 美东)
末世拍案惊奇】第三章 论朝政权臣谋上位，逢疾雨薄督遇故人
立秋刚过，这天气越发的沉闷了，日头早被遮死了，天上那片雨云厚的竟似看不到底，忽
地狂风掠过，风后便是雨，细微而至淋漓，又至瓢泼，夹伴着闷雷轰鸣，疯了般扑向人间
，似要决绝的把这天地扫个干净。
今上不在帝都，朝廷的老爷们便也不用上朝，索性整日介到衙门点卯厮混，有这雨拦着，
想来也没人到府上寻门路办事，老爷们关了窗，闭了门，咒骂了两句，便搂着小妾快活去
了。帝都本来楼子极多，楼里的姑娘不绣花，做的却是绣花针的生意，所谓只要功夫深，
铁棒磨成针，想来这功夫还是不错的，只是前些年里六扇门不知道发了甚么疯，把帝都楼
子里的姑娘们都逐了出去，这大雨天里，小民们无处可去，只好躲在家中，想到此事便暗
地里的骂那朝廷里的狗官都是一水儿的王八，这吹皱一池春水，干卿屌事？人家楼子里的
姑娘们都是些正... 阅读全帖 |
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