f****o
发帖数: 8105 | 1 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: “您损失了什么？”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 27 00:01:45 2016, 美东)
前不久，跟一个男士聊天，聊到信仰，他向我表白：“我是无神论者。”当今的中国人
，对神的态度，差不多都是这样。
一、不信神者多可怜
不信神的人往往这样认为：我不信神有什么问题吗？从小父母说的，老师教的，广播电
视台播的，报纸杂志登的，都是让我不信神呀。您看，我身边的人都不信神呀，我爸妈
不信，我哥姐不信，我老师同学不信，我领导同事也不信。眼前的现实，让人得出这样
的结论：信神的是个别，是少数。
信神的是个别是少数，真是这样吗？让我们来解读一下这张图——
图片说明：九曲黄河，象征人类五千年文明历史长河。横向五个格，表示世界的总人数
，下方一个横格，代表中国人口约占世界的1/5。把下方一个横格分成50份，每一个小
竖格代表五千年文明历史的100年，最右边一个红色小方格，代表1919年“五·四”运
动开始，中共用马克思主义（无神论）毒害中国至今... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 2 2014-10-01 04:58:22
如果在过去半个世纪，你是全球最著名的无神论者学家，你撰写了数篇最著名的攻击有
神论的文章，你在世界各地与多位著名的有神论专家进行辩论，在全球的范围内，你是
众多无神论者崇拜的偶像，你突然宣布，你不再是一名无神论者，你转变成一位有神论
者，你可以想象，你的宣布在媒体上会造成多大“地震”，在无神论与有神论的两个阵
营里会有多大的影响。在震惊之余，人们不禁会问为什么世界最著名的无神论者居然放
弃了他的立场，成为有神论者？难道你遇到了一个神迹，从而使你改变了你的立场？
2004年12月9日，美联社爆出了一条重大新闻：“英国的一位哲学家，在过去的半个世
纪里，他是世界带头的无神论者，这位哲学家改变了他的立场，他通过录像宣布，基于
科学的证据，现在他相信上帝的存在。”这位英国哲学家就是安东尼-福鲁（Antony
Flew）。由于安东尼-福鲁的历史和地位，这条新闻的影响是可想而知的了，在全球的
范围，报纸、电视、电台、以及互联网将这条轰动新闻做了转载，美联社配合这篇报道
又做了两篇跟踪报道。在报道中，美联社还指出，在电话采访中，安东尼-福鲁教授讲
到，在81... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 3 强无神论和弱无神论
主条目：强无神论和弱无神论
哲学家安东尼·弗鲁（Antony Flew），迈克尔·马丁（Michael Martin），以及威廉
·L·罗伊（William L. Rowe）等人将无神论分为强（积极）与弱（消极）两类。强无
神论清楚地宣稱神不存在。弱无神论则包含了所有形式的非有神论。根据此分类, 所有
的非有神论者都必然是强或弱无神论者而绝大多数不可知论者都是弱无神论者。与积极
和消极相比，强和弱两词用以形容无神论则相对较晚，但至少在1813年就已经出现在了
各类（虽然用法略有不同）哲学著作与天主教的辯惑之中。
当马丁等哲学家把不可知论归类为弱无神论的时候，绝大多数的不可知论者并不认为自
己是无神论者，在他们看来无神论并不比有神论更加合理。支持或否定神存在的知识的
不可获得性有时被看作无神论必须经历“信仰飞跃（Leap of Faith）”的标示。一般
无神论者对这一论证的反驳包括：未经证实的宗教命题应和其他的未证实命题受到同样
多的怀疑，以及神存在与否的不可证明性并不代表两种可能的概率相等。苏格兰哲学家
J. J. C. 斯馬特甚至说道：“因为一种过于笼统... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 4 哲学家们的言论能不能否定宗教信仰的存在合理性？
发贴人：切 百灵评论 2005-03
（基甸按：作者曾声明自己并非是一名基督徒）
为了给否定基督教提供足够的依据,某些无神论者搬出了以下许多大哲学家的言论,来证
明基督教信仰的错误.和许多中国特色的无神论者(他们和西方意义上的无神论者在思维
层次上有差别,他们思考的问题基本上要低一个层次)一贯的断章取义和逻辑混乱一样,
这种完全不管说话人的背景和思想内涵,也不考察其言论的具体意思的做法十分可笑,我
认为用这些人的言论来为无神论撑腰,体现出有些无神论者根本是在用一种偏执的态度
对待宗教信仰,以至于不惜以功利的态度引用完全与自己思维方式不一致的哲学家的言
论来为自己的论点服务.事实上这些哲学家中有的是无神论最坚决的反对者;有的人的哲
学思想是今天后现代主义者为非理性思潮摇旗呐喊的重要思想源头;有的人虽然是反宗
教的热衷者,但其哲学理论已经在科学与宗教的论战中被终结;更可笑的则是这些哲学家
大多数是唯物主义无神论者的眼中钉--唯心主义者;还有的所谓哲学家则根本就是与中
世纪的教皇没有什么区别的神棍,意识形态的独裁者和极权主义的缔造者.
为了... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 5 统战部常务副部长:有的党员实际上已成宗教信徒
http://www.sina.com.cn 2011年12月18日10:12 《求是》杂志
近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，一个值得注意的
现象是，共产党员参与宗教活动、与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多，有
的党员实际上成为宗教信徒。与此同时，社会上乃至党内出现一种声音，认为应该“开
禁”，允许党员信教，还罗列出党员可以信教的种种理由以及党员信教的诸多“好处”
，甚至指责不允许党员信教与宪法保障公民宗教信仰自由的精神相违背。事实上，我们
党关于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的，从未有过丝毫动摇。这一原则是党的马
克思主义辩证唯物主义世界观决定的。党的各级组织和广大党员应保持清醒认识，任何
情况下都必须毫不动摇坚持这一原则。
一、共产党员不能信仰宗教是我们党的一贯原则
马克思主义的世界观是辩证唯物主义，而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范畴
。在哲学上，唯物主义和唯心主义之间的分野是根本性的，无论对个人还是政党而言都
无法调和与兼容。马克思主义创始人从一开始就在共产主义与宗教之间划出了明确的界
限，... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 6 宗教都有排他性，马列洋教也不例外，哈哈
http://news.xinhuanet.com/politics/2011-12/17/c_111252515.htm
共产党员不能信仰宗教
2011年12月17日 16:52:06
来源： 《求是》
新华微博
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【字号：大 中 小】【打印】
近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，一个值得注意的
现象是，共产党员参与宗教活动、与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多，有
的党员实际上成为宗教信徒。与此同时，社会上乃至党内出现一种声音，认为应该“开
禁”，允许党员信教，还罗列出党员可以信教的种种理由以及党员信教的诸多“好处”
，甚至指责不允许党员信教与宪法保障公民宗教信仰自由的精神相违背。事实上，我们
党关于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的，从未有过丝毫动摇。这一原则是党的马
克思主义辩证唯物主义世界观决定的。党的各级组织和广大党员应保持清醒认识，任何
情况下都必须毫不动摇坚持这一原则。
一、共产... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 7 北明：莱比锡的烛光——柏林墙的坍塌
【华夏文摘导读荐言】王康：《莱比锡的烛光》——闪烁着创造的欢乐与灵魂的欣悦的
美文
莱比锡烛光成为德国自由火炬，是20世纪末人类信仰力量和现世真理的完美遇合，是一
次良性改变历史和人性的伟大事件，具有悠远的启示价值。
一名普通神父，按寻常仪式，竟然推动一个伟大而苦难的民族穿越惊涛骇浪走向振救彼
岸，这在两千年基督教历史上，是一个奇迹。
将来的人们会发现，柏林墙坍塌、德国统一、冷战终结、全球化时代来临，竟然开始於
一座古老的教堂，人类自由精神竟然重新燃烧於几支微弱的烛火。
对於至今被粗鄙的无神论和唯物论糟贱的中国，莱比锡的烛光分外刺目，它比太阳更明
亮，一旦与中国人深藏的良知映照，自由将不可阻遏地降临。
中国需要外在的真相、抗争、公义，更需要内心的祈愿、赞美、希望。世道的鼎革终属
一时一地，精神的更新和心灵的开放才是永恒不朽的日出。
诚挚推荐《莱比锡的烛光》，它也是一篇值得反复咏诵的美文，闪烁着创造的欢乐和灵
魂的欣悦。
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w********2
发帖数: 632 | 8 第五章 光照帮的秘密组织结构简介
（接前文）
光照帮的“信仰”
光照帮帮主魏萨普说，人类文明是个错误，必须要彻底摧毁掉（这是法兰克主义的一个
基本思想）。他告诉心腹们，要致力于欺诈的艺术、伪装自己的艺术、侦察别人的艺术
，和洞察别人思想的艺术。他还教手下人具体如何去欺诈。为了欺骗外界，光照帮表面
上树立一个慈善性组织的形象，声称其目的是为了使人类成为“一个幸福繁荣的大家庭
”（魔鬼的“画皮”），于是吸引了许多知识份子、政府官员和神职人员等等，使他们
误认为是个纯基督教的慈善性质的组织。后来共产党把欺诈和伪装做得更加精致。
关照帮的“信仰”随级别变化：
终极信仰：魔鬼
大博士：无神论，唯物论
其他级别：泛神论或特定的宗教信仰
光照帮不敢以真实面目见人，为了迷惑欺骗人，给自己批上画皮。光照帮的“信仰”随
着级别的上升而变化，告诉最低级的会员说信基督教，是慈善性组织，耶稣是他们的“
大宗师”；之后高一些的级别说信泛神论，除了耶稣之外，也可以信其他宗教的神（包
括灵智派）；到“大博士”级别就说是无神论，世界没有神，都是人编出来的，信奉唯
物论；到了最高级别，图穷匕见，信的是魔王撒旦（也叫路斯弗... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 9 我先假设所有这个人提到的事都是真实的，而且没有删掉重要细节的。我认为演讲者的
问题是是因为看到一部分宗教信徒的错误，就认为所有宗教和宗教信徒都是坏的。把某
个宗教的问题，和其他宗教的问题放在一起，说所有宗教似乎都有这些问题。而且完全
忽视宗教对社会的正面影响和作用。基督教教人要爱人如己，行为正直，有耐心，帮助
他人，妻子要遵从丈夫(不是一味服从)，丈夫要爱妻子，要忠于对方。这样的一味攻击
缺点忽视优点确实能搞出个很有力的讲演，但是却忽视了事实。但是目的竟然是煽动愤
怒。让愤怒合理化。我真的感觉这才是真的邪教。
我不想为天主教辩护，因为我本身不是很熟悉，就说我接触的几个新教福音派教会，演
讲者批评的问题都不是教会所提倡的。而这个讲演者和版上的某些人，反所有宗教，反
整个基督教，这个打击面就太大了。我听到很多传教人的故事，自己也认识一些基督徒
因为自己的信仰，跑到最艰苦的地方去传教，而这些所谓的愤怒的无神论者，有哪几个
去最需要反宗教的地方：阿富汗，非洲，印度反宗教迷信了？
我对她提到的宗教的问题一一提出了自己的看法。我认为光搞攻击，不讨论具体问题是
没意义的。也希望天主教，摩门教的人出来... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 10 刚才举了这么多例子表现出来的现象，无论涨钱也好，无论什么也好，它根本的原因是
这个制度，是共产党本身所造成的。涨价也好，官员贪污也好，这些都是这个社会制度
之下所造成的一种表现，也就是表面的一种表现形式，它真正的起作用的是它内在的东
西，它内在的东西的邪恶造成了它今天的表现的状况。我说的内在的邪恶它是在于这种
独裁的体制之下，通过暴力，通过恐惧，通过欺骗给人们的精神内在的生活造成了一种
莫大的伤害和威慑，这种威慑是来自于这种暴力的，而暴力最大的依托就是无神论，它
真正内在实在的东西其实是在这里头。
无神论造成了人们自我的膨胀，而所谓共产党说的无神论其实就是撒旦魔鬼教，它是撒
旦魔鬼教在人中的一种表现。如果马克思创造的共产主义理论直接说那就是撒旦魔鬼，
就是把人们要带到魔鬼哪里去，谁去呀？不可能。
按照中国人的传统，三字经讲，人之初，性本善，佛家也讲人自身就带有善念，人的自
然的善念，人与生俱来的这种善念自然会拒绝人去魔鬼的地方，下地狱的地方，否则的
话，连江泽民那样的丑陋的人，那样沾满鲜血的人，它不是还要到九华山，到地藏菩萨
那儿去抄地藏经吗？抄地藏经的很大的一个原因是它依然惧怕自己下... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 11 你对佛教的理解有偏差，佛教其实是无神论宗教。
佛教称为无神论的意思是什么？（圣严法师）
2007-06-25 15:26
这是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论，一种是唯物的无神论；一
种是佛教所说的无神论。
唯物无神论否定一切精神的独立存在，也不信有鬼神的世界。而佛教所讲无神论
，是说诸法由因缘所生，宇宙万物由众生的共业所成，承认有精神、有鬼神，只是不以
为有一位如一神教所说的全知、全能，主宰创造宇宙的，既是最初也是最后而唯一的神。
神的分类，从宗教学上，可分做多神、二神、一神、泛神以及无神的信仰。多神
是一般的民间信仰，没有组织、没有体系，是原始民族的宗教型态，也是地域性的宗教
型态。例如：中国民间的神，分做地方的、国家的。地方的又分做祖先神和自然神，它
的名称和形象，可以因地、因时而异；国家的神是全国和全民族的元祖或山川日月。
至于二神信仰，是把善恶分为两种势力。最初是两个敌对民族各自将己方的保护
神视为善神，而对方的则为恶神，后来经由各民族的统一之后而形成了二神的信仰，那
便是恶神为魔鬼，善神为上帝；不过，既崇拜魔鬼，也崇拜上帝的宗教... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 12 你对佛教的理解有偏差，佛教其实是无神论宗教。
佛教称为无神论的意思是什么？（圣严法师）
2007-06-25 15:26
这是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论，一种是唯物的无神论；一
种是佛教所说的无神论。
唯物无神论否定一切精神的独立存在，也不信有鬼神的世界。而佛教所讲无神论
，是说诸法由因缘所生，宇宙万物由众生的共业所成，承认有精神、有鬼神，只是不以
为有一位如一神教所说的全知、全能，主宰创造宇宙的，既是最初也是最后而唯一的神。
神的分类，从宗教学上，可分做多神、二神、一神、泛神以及无神的信仰。多神
是一般的民间信仰，没有组织、没有体系，是原始民族的宗教型态，也是地域性的宗教
型态。例如：中国民间的神，分做地方的、国家的。地方的又分做祖先神和自然神，它
的名称和形象，可以因地、因时而异；国家的神是全国和全民族的元祖或山川日月。
至于二神信仰，是把善恶分为两种势力。最初是两个敌对民族各自将己方的保护
神视为善神，而对方的则为恶神，后来经由各民族的统一之后而形成了二神的信仰，那
便是恶神为魔鬼，善神为上帝；不过，既崇拜魔鬼，也崇拜上帝的宗教... 阅读全帖 |
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m****i
发帖数: 159 | 13 发信人: danial (孤独的人是可耻的), 信区: Philosophy
标 题: 可怜的焦大 可怜的方舟子
发信站: 南大小百合 (Mon Nov 13 21:37:40 2000) , 转信
可怜的焦大 可怜的方舟子
转贴网上某掐架贴，话相当的糙，理相当的不糙:)
可怜的焦大 可怜的方舟子
--读方舟子《无神论者是什么？（初稿）》所产生的联想
真由美
首先要对方舟子荣膺“20世纪国际反伪科学十大斗士”表示热烈
的祝贺！
曾经读过方舟子的一篇文章，题目叫做《科学是什么？》，从那
篇文章看，
方舟子是一个典型的逻辑实证主义者，对于逻辑实证主义目前实在已
经用不着花
费笔墨来进行批判了，因为这是一种早已过时的破烂货。可是最近看
到网易社区
“自然科学”栏目的jasper_chen (碧海听潮声)、 jeter (云胡不归
) 诸君对方
舟子必恭必敬追捧之至，于是，跑到网易自然科学栏目的精华区拜读
到了方舟子
的一篇文章《无神论者是什么？（初稿）》。读罢此文，不禁产生出
一个联想，
就是由方舟子不得不联想到了贾府的焦大。方舟子与那个贾府的焦大
有什么联系
吗？鲁迅先生说过：“... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 14 给你补个课,呵呵.
佛教的无神论并不是否认比人高级的生命形式的存在,只是否认有个主宰这个世界的神.
佛教是无神论
这是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论，一种是唯物的无神论；一种是
佛教所说的无神论。
唯物无神论否定一切精神的独立存在，也不信有鬼神的世界。而佛教所讲无神论，
是说诸法由因缘所生，宇宙万物由众生的共业所成，承认有精神、有鬼神，只是不以为
有一位如一神教所说的全知、全能，主宰创造宇宙的，既是最初也是最后而唯一的神。
神的分类，从宗教学上，可分做多神、二神、一神、泛神以及无神的信仰。多神是
一般的民间信仰，没有组织、没有体系，是原始民族的宗教型态，也是地域性的宗教型
态。例如：中国民间的神，分做地方的、国家的。地方的又分做祖先神和自然神，它的
名称和形象，可以因地、因时而异；国家的神是全国和全民族的元祖或山川日月。
至于二神信仰，是把善恶分为两种势力。最初是两个敌对民族各自将己方的保护神
视为善神，而对方的则为恶神，后来经由各民族的统一之后而形成了二神的信仰，那便
是恶神为魔鬼，善神为上帝；不过，既崇拜魔鬼，也崇拜上帝的宗教，在世界上只有波
斯的祅教。基督教虽然也相信魔... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 15 诺贝尔奖获得者的宗教信仰
云儿
（转自“独立评论”）
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诺贝尔物理学奖获得者的宗教信仰
闲极无聊读杂书，读到一本的《1901-2000年诺贝尔奖获得者大全》(Louise S. Sherby
, "The Who’s Who of Nobel Prize Winners 1901–2000", Oryx Press, Westport,
CT • London 2002)。突然觉得手痒，量化癖发作，随手作了一个物理学奖获得
者的宗教信仰统计。
此书编者，从公开文献中摘取物理学奖获得者的个人资料，包括宗教信仰。当文献中明
确提到获奖者的宗教信仰及其所属教派时，编者会尽可能列出细分的教派名。当编者感
觉相当肯定获奖者信仰某一宗教，但无法确认之时，就用“极可能信某教(如 Most
probably Christian)”标出。有时候，获奖者的宗教信仰有改变，编者就以“来自某
某教背景(如 From Jewish b... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 有学哲学的学生问，能不能哲学的概括出中国文化的特质？因为留学生问中国文化代表
，向他们说武术、中医、京剧、昆曲、烹饪、养生等等都太麻烦了。我说等我思考后在
给他答案。现在这篇文章也算是给他的答案。
一、无神论
文化是观念的集合，文化特征或特质就是文化的代表，必须是全方位贯穿于我们的生活
。所以哲学的总结中华文化的第一特质就是无神论。
了解中华文化的知道中国有三大宗教，就是儒释道。既然有宗教，那么就必定会有宗教
神。为什么我还说中国文化的特质之一是无神论呢？
因为佛教是外来宗教之所以在中国盛行，乃是因为其无神论的的基调玉中华文化暗合，
所以才得以在中国昌盛。佛教提倡一切皆因缘，没有创造一切的造物神，佛是觉悟了的
人，但不是神。人觉悟了就明白世界的真相就是因缘，有因必有果，一切都是有成因的
，所以佛教提倡节欲以清心，使得自己免于遭受更多不良的因果。
道教的思想是人法自然，一切以自然为导师，遵循自然的做法，自然也是无神论。儒教
本身并不是什么真正的宗教，只是体系外的人这么称呼。入学的宗旨是崇尚学习，克制
自己欲望，修正自己缺点以达致人生高点成就人生价值。也是无神论。因此中华文化的
第一特质就... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 17 发信人: RealNewton (牛顿), 信区: Belief
标 题: 为上帝撒谎成性zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 3 14:49:40 2009)
老文新读
·方舟子·
我以前已一再指出，原教旨基督徒在传教时，往往有撒谎的习惯，而且大概觉得为
传教而撒谎也会得到上帝的宽恕甚至奖赏，所以即使谎言被戳穿，也不会觉得有丝毫的
羞愧、悔改。例如，我已撰文证明过在网上颇为著名的传教士微言、钱锟、里程、林献
羔等人都撒谎，但对他们的传教职业好像也没有什么影响。网上还有一个特别狂热的原
教旨基督徒“基甸”，在1995年左右开始上网传教，就撒了个弥天大谎，声称英国著名
的科学刊物《自然》也刊登神创论的论文。这个谎言被我戳穿后，他并没有表示出任何
的羞愧，仍然继续撰写大量的谎言连篇的传教文章。我早已失去了继续揭露他的兴趣，
以为他已在非信徒中名誉扫地。直到现在，看到涂建华主办的“科学无神论”网站竟然
把基甸在2002年年底写的《“上帝不存在的证明”与“上帝存在的证明”》一文当成“
学术争鸣”文章登出，才觉得还有多说几句的必要。
“学术争鸣”允许出错，... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
leonana (leonany) 于 (Fri Jun 17 01:41:49 2011, 美东) 提到:
投诉人(ID):
Leonana
投诉对象及职务(限版主）:
Jesus版主dignity
投诉标题:
滥用权力打击异己
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
更改处理决定/更改板规/弹劾板主
投诉理由及证据:
基督徒Id Huo转帖刷屏每天高达近20首贴，阻碍版面正常交流数日，版主对版友这些天
公开的
质疑照常装聋作哑，并在被网友质疑前每篇刷贴mark奖励, 另外严重怀疑此人即为id为libajia的马甲，具体请参考
赏罚记录
22 Dignity SEEKETERNAL 2011-06-15 01:58:09 10.00(伪币) [浏览]
23 Dignity SEEKETERNAL 2011-06-15 01:58:09 10.00(伪币) [浏览]
24 Dignity SEEKETERNAL 2011-06-15 01:58:09 10.00(伪币) [浏览]
2... 阅读全帖 |
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O******2
发帖数: 2739 | 19 呵呵，三木君，你的立论是“强无神论”啊。
连现在的无神论教主方舟子，都不敢站在强无神论的立场上，只敢用“弱无神论”。
不过既然提到强无神论，还真可以讨论一下。
“奥卡姆剃刀”原理的一个应用就是，我们这个宇宙的存在，如果没有神，也是逻辑上
成立的。现在物理学家霍金的最新理论，似乎也在证实这个论调。说实话，这个问题，
我想了很久。
我的观点是，这个强无神论，逻辑自洽，对于我们的宇宙，也是完备的。
但是，不是终极的。这个跟佛学有点相似，给出了一个宇宙出现的机理，给出了一个宇
宙的模型，但是没有给出这个机理是怎么来的，也没有给出，这个模型是怎么设计出来
的。
所以，你的强无神论观点，完备，逻辑自洽，但是不终极。 |
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w********2
发帖数: 632 | 20 第五章 光照帮的秘密组织结构简介
（接前文）
光照帮王子
如果一个“牧师”完全投入到光照帮的怀抱里，其思想和行为表现得到他上级的满意，
那么他的上级就向“国家检查员”建议，让他升入上一级“王子”。“王子” 有时也
叫“摄政王”。光照帮非常重视“王子”级别，要求候选人清楚地表明对社会制度和人
类状态的满腔仇恨，因为光照帮的理论是，人类文明阻止了人们获得所谓的“幸福”；
要求他思想和行为上不受宗教、政治制度、法律、道德上的任何约束，成为所谓的真正
“自由人”，实际上是极端虚无主义者，无政府主义者。
他达到这些要求后，光照帮的“国家检查员”对他进行进一步的考察，向他提出一些问
题，如：
一、你是否反对如果有这样一个社团，通过看不见的手段能够剥夺各国王室危害民众，
阻止各国政府滥用权力？是否可能通过这样一个社团的作用，在各个国家里成立国家（
即国中之国），就是说，是否可能让这些国家的统治者听从于这样一个社团，把他们变
成为我们组织的工具，即使他们可以独立地统治国家？
二、你是否反对，如果这样的社团滥用它的权力，在你反对时是否考虑到，现在统治者
们每天都在滥用权力，人们不也是保持沉默吗？这些权力... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 21 https://www.toutiao.com/i6602931398758105603/
2018-09-19 21:46:07
李春阳（画家、诗人，文学博士，中国艺术研究院美术研究所学者，日本多摩美术大学
日本画系访问学者、研究员）
假如知识分子在重大问题上犯了错误，不止个人，而是差不多全体，一致地向着错误的
方向前行，造成的后果会非常严重。回顾20世纪的中国，这样的错误不止一个，而是两
个。其一，是对于自己语言文字的认知。受欧洲十九世纪语言学进化论的影响，认为汉
语汉字落后，为此发动了激进的白话文运动，竭力推动汉字走拼音化道路，虽以失败告
终，却人为地废除了文言，隔断了绵延不绝的文化传承，导致民族书面表达能力的普遍
下降，以及由此带来的系列后果。其二，对于宗教的认知和判断。知识分子接受了唯物
主义无神论，将其视作科学的对立面加以克服，多数人执迷不悟。国家政权以某种粗糙
简化的无神论加给社会各阶层，割裂了本民族世代相传的信仰和价值皈依，造成大面积
意义真空，导致虚无主义、权力至上主义、拜金主义横行于世。
十九世纪欧洲语言学家把世界上的语言分为三类：孤立语、粘着语、曲折语，并认为代
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c*****c
发帖数: 606 | 22 图：7月25日晚，大批市民及遇难者家属聚集在温州世纪广场上为高铁事故中遇难的亡
灵和受伤的乘客默哀祈福（网络图片）
【大纪元2011年07月27日讯】下午闲歇，网上冲浪，偶然发现一位网友在我的一个视频
《赖昌星是胡锦涛绝妙棋子》栏目下留下这样一段话：“碉堡了，赖昌星福建的，为什
么赖昌星回来当天北京到福州的动车就被撞了呢？动车上有什么重要的人？”
苍天啦！网上不是正在讨论：出事的车头残骸和部份车厢，被肢解、砸扁就地挖坑掩埋
了吗？海外网站流传着一篇文章《掩埋车头命令来自中央 “把影响降到最低”》，说
是一位自称上海铁路局的官员来电，声称“实在看不过眼”，决定爆料。他说，这次事
故发生后，来自北京的命令直接撤掉了上海铁路局局长与书记的职，……可来自北京的
指令却是“把影响降到最低”，草草救援、草菅人命，以及就地掩埋火车头残骸的决定
都来自北京，而且并不是铁道部，至于来自哪里，他也不清楚。……
在大陆，有一样东西人人都难找，无论你是有钱的、有权的、军队的、地方的、……
你是什么都无所谓，包括胡锦涛 ……
就是真相！
扼杀信仰 不懂敬畏 大陆人的大悲剧无尽之源
一个扼杀信仰，以“无神论”和“... 阅读全帖 |
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r********9
发帖数: 10694 | 23 无神论（英语：Atheism），在廣義上，是指一種不接受神明存在的信念[1]，不接受有
神论思想和立场。无神论并没有统一的哲学思想，一些无神论者可能完全否定任何超自
然事物，但另一些无神论者可能相信诸如占星术等伪科学。无神论亦经常同不可知论、
反神论或反有神论相混淆。无神论者是認為沒有神，不可知论者是認為神的存在是不可
知，而反神论者是直接明确反对有神论。
无神论一词源起于古希腊，最初指的是对较广为接受的宗教所持有的否定态度，但随着
自由思想和科學懷疑論的传播，以及对宗教的批评的增多，这一词语的对象范围也逐渐
狭窄起来。第一个自称为“无神论者”的人出现在18世纪。今天，無神論人口難以估計
，但在某定義下无神论者约占世界人口的2.3%，非有神论者则占11.9%[2]。
由于没有经验证据支持，无神论者对超自然的事物持怀疑态度。相信无神论的常见理据
包括罪恶问题，启示不一致论证以及无信仰论证。此外也有许多从哲学、社会学、历史
学等角度出发的不同的无神论论证。尽管很多无神论者的思想都倾向各种世俗哲学（例
如人文主义[3]、理性主义和自然主义[4]），但无神论者之间并没有一个共同的思想体
系[5... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 24 佛教是无神论-圣严法师
这是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论，一种是唯物的无神论；一种是
佛教所说的无神论。
唯物无神论否定一切精神的独立存在，也不信有鬼神的世界。而佛教所讲无神论，
是说诸法由因缘所生，宇宙万物由众生的共业所成，承认有精神、有鬼神，只是不以为
有一位如一神教所说的全知、全能，主宰创造宇宙的，既是最初也是最后而唯一的神。
神的分类，从宗教学上，可分做多神、二神、一神、泛神以及无神的信仰。多神是
一般的民间信仰，没有组织、没有体系，是原始民族的宗教型态，也是地域性的宗教型
态。例如：中国民间的神，分做地方的、国家的。地方的又分做祖先神和自然神，它的
名称和形象，可以因地、因时而异；国家的神是全国和全民族的元祖或山川日月。
至于二神信仰，是把善恶分为两种势力。最初是两个敌对民族各自将己方的保护神
视为善神，而对方的则为恶神，后来经由各民族的统一之后而形成了二神的信仰，那便
是恶神为魔鬼，善神为上帝；不过，既崇拜魔鬼，也崇拜上帝的宗教，在世界上只有波
斯的祅教。基督教虽然也相信魔鬼和上帝永远的存在，但是只拜上帝，不拜魔鬼，有二
神教的内容，只取一神教的形式。
所谓一神... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 27 佛教是无神论
---圣严法师
这是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论，一种是唯物的无神论；一种是
佛教所说的无神论。
唯物无神论否定一切精神的独立存在，也不信有鬼神的世界。而佛教所讲无神论，
是说诸法由因缘所生，宇宙万物由众生的共业所成，承认有精神、有鬼神，只是不以为
有一位如一神教所说的全知、全能，主宰创造宇宙的，既是最初也是最后而唯一的神。
神的分类，从宗教学上，可分做多神、二神、一神、泛神以及无神的信仰。多神是
一般的民间信仰，没有组织、没有体系，是原始民族的宗教型态，也是地域性的宗教型
态。例如：中国民间的神，分做地方的、国家的。地方的又分做祖先神和自然神，它的
名称和形象，可以因地、因时而异；国家的神是全国和全民族的元祖或山川日月。
至于二神信仰，是把善恶分为两种势力。最初是两个敌对民族各自将己方的保护神
视为善神，而对方的则为恶神，后来经由各民族的统一之后而形成了二神的信仰，那便
是恶神为魔鬼，善神为上帝；不过，既崇拜魔鬼，也崇拜上帝的宗教，在世界上只有波
斯的祅教。基督教虽然也相信魔鬼和上帝永远的存在，但是只拜上帝，不拜魔鬼，有二
神教的内容... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 28 作者﹕邢天行
读了《卡尔‧马克思的成魔之路》，又了解了一些撒旦教的内幕资料，我感到神
魔之道、人类心法或心魔，以及人类宿命与救赎，这些问题隐隐可触。人信或者不信神
，怎么去信，真是一个性命攸关，关涉永远的问题。
马克思生长在基督教家庭，对基督教有着很清晰的了解，并成为基督徒，为什么会加入
魔教，进而魔变呢？同样的情况也发生在恩格斯身上。恩格斯曾经说过马克思是“万魔
附体”，换言之，可以说是具足了魔教首领的能力，站在传统神学的角度，他感到马克
思是世界巨大的威胁。那么是什么使他转而成了马克思的坚定同盟？对此，只有从信仰
的角度，才能说清楚。
撒旦魔的真实存在
真正有信仰的人，都不否认万物有灵，神与魔是真实存在的。这可不是理论，而是现实
存在的真实反映。东西方历来都有异灵事件，只是中国人被中共的无神论彻底洗脑后，
很多人不相信了。
在宇宙相生相克的理中，佛魔同时存在。神能显现给人，给虔诚信神的人以庇护，魔也
能显现，用恶和恐怖来攫取人的灵魂。正信的神会让信徒修心向善，尊尊劝善，却不会
以恶来管理人。魔以假恶暴慑服教众，使人堕落毁灭。以西方正教来看，耶稣是神，魔
就是撒旦。撒旦教... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 29 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 明善： 江泽民的地狱恶梦
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 12 18:42:43 2015, 美东)
早在二零零四年，海外中文媒体曾广泛报导，迫害法轮功的元凶江泽民特别到访安徽省
青阳县境内的九华山旃坛林寺，“虔诚”上香，祈求地藏王菩萨保佑，更有2002年1月
份香港《开放》杂志就透露，江自己在家里抄“地藏经”，还花大钱请喇嘛为其祈求福
寿。据说，江氏如此做是因为做了恶梦，梦中在无间地狱受刑，于是恐惧之中祈求地藏
王菩萨。
江泽民为什么特别要祈求地藏王菩萨呢？因为按照佛教经书上说，地藏菩萨曾发大誓愿
：“地狱未空，誓不成佛”，也就是说地藏菩萨发誓要解救所有地狱中的恶鬼。“讨好
”和“贿赂”要解救地狱中恶鬼的地藏菩萨，成了江泽民地狱恶梦惊惧后的必然“选择
”。在迫害法轮功之初，口口声声无神论要“战胜”有神论的江泽民，在干尽坏事后自
供：无神论战胜不了有神论，谁手中的再大的权力也挡不住做恶的报应... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 30 【华夏文摘】北明：莱比锡的烛光- -柏林墙的坍塌（后记）
后记：
莱比锡周一烛光游行是一千年以来世界历史上最重要事件之一，10月9日是它的起点。
这一行动何以引发如此巨变？人们从未停止过对这一事件的回顾和感慨、分析和研究。
较为一致的认知是，“不要暴力”是莱比锡周一游行的和平革命信条，它最终总导致了
东德崩溃。弗瑞尔牧师也强调，耶稣教导的和平方式消解了当局开枪的藉口，成全了10
月9号的游行：诺大的城市里七万多人游行，“一块玻璃都没打破”，“当所有人都保
持和平而没有挑衅时，你还能做什么？”但是相对于莱比锡，北京市当时人口是莱比锡
人口的两倍多（1000万），中国民运期间，北京人上街100多万，是莱比锡10月9日游行
人数的14倍以上，而且运动持续时间不是几小时，是两个月。北京不仅一块玻璃都没打
破，小偷流氓也自觉罢“业”，学生帮助维持交通……同样是和平行动，中国军队开了
枪。
人们也总结说，媒体的报导至关重要，比如从尼古拉教堂钟楼顶拍摄的10月9日和平游
行的场景，就起到了推波助澜的作用。但同年的中国民运，有全世界的媒体竞相报导，
北京三界（知识界、文化节、新闻界）甚至联合主办了一份... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 31 希特勒宣称他相信耶稣是他的神、救世主和灵感
Austin Cline
http://atheism.about.com/od/adolfhitlernazigermany/tp/AdolfHitl
基督教辩护士企图把希特勒说成是一个由无神论和世俗主义所造成的邪恶榜样，但事实
上，希特勒经常宣扬他自己的基督教信仰、他是多么重视基督教、基督教对他的生活是
多么重要、甚至耶稣——他的“神和救世主”——是多么地鼓舞了他。足够的证据表明
，他对基督教教会企图独立于国家的追求提出过批评，而且他的前瞻“正面的基督教”
对他来说举足轻重。
1。阿道夫希特勒：纳粹党代表正面的基督教
“我们强烈要求（国家）赋予所有宗教信仰以自由，只要他们不危及自身，或不与日尔
曼民族的文化习俗和道德情操发生冲突。我党由此代表了一个正面的基督教立场，而不
把自己归属于任何一个特定的信仰......"
——德国工人党（后来被命名为国家社会主义德国工人党，纳粹党）章程（program）
第20条款
2。阿道夫希特勒：我是天主教徒
一如既往，我是个天主教徒，并将永远是。
——阿道夫希特勒，与恩格尔将军对话，1941年
3。阿道夫... 阅读全帖 |
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a*****s
发帖数: 6799 | 32 看到有人持无神论观点而嘲笑有宗教信仰的人无知，笑的我老倒在地板上了。
无神论也是个信仰好不好，你咋知道无神？你证明了吗？你证明不了，所以无神论不过
是个信仰罢了。同样是信仰，无神论有什么资格嘲笑宗教呢。何况有神还有被证明的可
能，无神恐怕是永远无法证明的了。
无神怕死还是有神怕死？很明显的一个事实就是，我天朝百姓比西方洋鬼子怕死。国人
得了癌症都不敢让病人知道，一知道恐怕就立时绝望了，当时瘫倒在地的常见的很。洋
鬼子对死亡就平静的多，最后的日子该干点啥呢就安排好，想吃点啥就吃点啥。然后就
平静等待死亡的到来。亲人们也并不是十分悲痛，相对我们而言。
这里面恐怕就有宗教的影响因素在里面。人死了进天国，和人死了万事皆空，面对的时
候还是有区别的。听说国内也有些老人知道时日不多，就皈依了耶稣基督，带着希望读
过最后的日子，还是比没有希望地死去好多了。
宗教还能解决哲学问题，比如你从哪里到哪里去，世界怎么来的，本源是什么，人的短
暂一生有什么意义等，宗教有解答，省的一辈子困惑。
无神论，人死灯灭，生前可以坏事做绝，没个约束，能有啥好？我老就盼望能有点宗教
信仰，一辈子也有个盼头，可惜从小学习无神... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 马戎：中华文明重在“天道”而非民族主义
马戎
马戎
北京大学社会学人类学研究所教授
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2018-02-15 13:13:36 字号：A- A A+ 来源：文化纵横
关键字: 中华文明儒家中华民族儒学宗教
我们讨论中国历史时，离不开对中国传统文化体系性质与特征的思考，正是在这样一个
传统文化体系的形成、演变与发展进程中，演化出历史上和今天的“中国”。中华文明
的核心部分发源于黄河中下游中原地区，这里的平原河流和充沛雨水为农业文明提供了
优越的地理气候条件和自然资源，孕育出早期的中原华夏文明，并逐步向周边区域扩展。
无论从人口还是政治经济文化活动的重心几个维度来看，中原文化几千年来一直是中华
文明主脉，甚至一度成为东亚大陆文明中心。中华文明在结构上不仅包括作为其主脉的
中原华夏文明，也包括中原地区周边曾被称为“夷狄”的各文化群体，换言之，即包括
今天的“汉文化”和中国境内的蒙古、藏、维吾尔、满、苗、瑶、彝等少数族群的文化
，它们在几千年混杂共存和交往交流交融进程中最终形成了一个“多元一体”的中华文
化。
如果从有文字可考的商代算起，中华文明三千多... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 34 《共产党的秘密起源》第五章（1）
第五章 光照帮的秘密组织结构简介
魏萨普曾经是耶稣会会士，熟悉耶稣会的严密组织结构。他参照了耶稣会和其他秘密社
团的组织结构，成立了秘密的光照帮政治恐怖组织。耶稣会的级别有四大类，光照帮有
三大类：初级（培养），中级（共济会），高级（神秘）。每一类有若干等级。1782年
7月，世界各国的共济会领袖在德国法兰克福市的郊区召开了秘密大会，在这次会议上
确立了光照帮在共济会高层的领导地位。光照帮的组织结构趋于稳定，下面是这个时期
的组织结构示意图。
图片
光照帮等级的基本组织结构示意图
光照帮是个反人类的恐怖组织，但是在光照帮的秘密金字塔结构中，初级、中级会员都
不知道光照帮的真正目的。光照帮对初、中级会员说它是个慈善性机构，只有进入高级
的“神秘”类会员才能逐渐地知道光照帮的真正目的。每一个级别都是为高一级别做准
备的。
光照帮的级别简介
在1782年7月各国的共济会领导人在德国法兰克福市的郊区召开的秘密大会之后，光照
帮等级的基本组织结构如下（从低级到高级）：
一、低级
预备
新手
智慧女神
光明使者
二、中级（共济会）
（一）共济会象征级别：
学徒
石... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 35 第七章 法国大革命
有充足的史料证实，1789年开始的法国大革命不是孤立自发的事件，而是由光照帮系统
性秘密策划的。英国的艾克顿勋爵曾经在剑桥大学做了有关法国大革命方面的多次演讲
，他的演讲后来整理成书。他在书中说，最可怕的是，我们透过法国大革命的烟雾看到
了后面有组织策划的证据，这个组织的经理们藏在暗地里，戴着面具掩盖自己。英国著
名历史学家维伯斯特女士在她的《法国大革命》一书中，仔细地描述光照帮在法国大革
命中所起的关键作用。
图片
上图是官方的法国大革命时期的“人权宣言”。最上面中间的三角形里面有一只眼睛，
叫“万能眼”，是法兰克主义—光照帮的标记，也出现在美元的一元钱背面上；中间靠
上的小红帽子，在法国大革命时期到处可见，代表法兰克主义—光照帮在世界范围内的
革命。沙巴蒂、法兰克用红色代表复仇和鲜血，光照帮沿袭了下来，共产党也继承了下
来。
光照帮在法国大革命中开始了其设计的摧毁人类文明计划的第一次尝试。光照帮首先在
法国发难的一个客观原因，可能是当时的法国由于受启蒙运动的影响，出现了广泛的反
宗教情绪和反皇室的情绪，从而策划了震惊世界的法国大革命。还有一个可能的原因是
复仇，... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 36 第七章 法国大革命
有充足的史料证实，1789年开始的法国大革命不是孤立自发的事件，而是由光照帮系统
性秘密策划的。英国的艾克顿勋爵曾经在剑桥大学做了有关法国大革命方面的多次演讲
，他的演讲后来整理成书。他在书中说，最可怕的是，我们透过法国大革命的烟雾看到
了后面有组织策划的证据，这个组织的经理们藏在暗地里，戴着面具掩盖自己。英国著
名历史学家维伯斯特女士在她的《法国大革命》一书中，仔细地描述光照帮在法国大革
命中所起的关键作用。
图片
上图是官方的法国大革命时期的“人权宣言”。最上面中间的三角形里面有一只眼睛，
叫“万能眼”，是法兰克主义—光照帮的标记，也出现在美元的一元钱背面上；中间靠
上的小红帽子，在法国大革命时期到处可见，代表法兰克主义—光照帮在世界范围内的
革命。沙巴蒂、法兰克用红色代表复仇和鲜血，光照帮沿袭了下来，共产党也继承了下
来。
光照帮在法国大革命中开始了其设计的摧毁人类文明计划的第一次尝试。光照帮首先在
法国发难的一个客观原因，可能是当时的法国由于受启蒙运动的影响，出现了广泛的反
宗教情绪和反皇室的情绪，从而策划了震惊世界的法国大革命。还有一个可能的原因是
复仇，... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 37 第九章 正义者同盟推行共产主义
在1830年光照帮帮主魏萨普去世之前，法国大革命时和巴贝夫密谋的“平等会”主要领
导人之一的邦纳罗蒂，于1828年出版了《为平等而密谋》这本书，全面地介绍了巴贝夫
的共产主义（“巴贝夫主义”），该书成为1830-40时代的那些“革命家”（包括马克
思和恩格斯）的必读教科书。光照帮会员邦纳罗蒂是巴贝夫主义的代表人物。
正义者同盟源自雅各宾
1834年，秘密组织“流亡者同盟”在巴黎由逃离德国的光照帮会员成立，它是由雅克宾
演化而来的，目的是要强制革命的方向按照光照帮的思想走。1836 年，“流亡者同盟
”中的激进分子（革命的社会主义者）分化了出来，在巴黎成立了秘密组织“正义者同
盟”。正义者同盟由来自当时不同国家的法兰克主义超级富人和有权势的人组成，其中
很多是德国的法兰克主义银行家或资本家。马文‧安特曼博士在他的书中列举了
一些法兰克主义富人名单。许多研究者认为正义者同盟是光照帮的一个分支组织，或者
是光照帮的一个内部小圈子。正义者同盟的根在光照帮，这是没有疑问的，而且很多秘
密会员是超级富人或知识精英，这些富人们在背后策划和操纵共产主义运动。... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说：“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字
之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成
了无数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也
就反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，
人与天地溶合，相依生存。天道不变，循环有矩；地循天时，四季分明；人尊天地，感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里，天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之7、8、9
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:47 2011, 美东)
【九评共产党之七】评中国共产党的杀人历史
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史，而那些鲜血背后的故事不但惨
绝人寰，而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命，以及更多
的破碎家庭后，很多人仍然在想：中共为什么要杀人？当今天中共仍然在屠杀法轮功，甚
至11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候，许多人也在想：中共是否有一天会停止杀
人，学会用嘴说话，而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱，达到天下大治，过七、八年再来一
次。”说白了，就是七、八年再来一次运动，七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理论上说，共产党信奉“无产阶级专政”和“无产阶级专政下不断革命”的理
论。因此在建政后，它采取“杀地主”的办法解决农村的生产关系；“杀资产阶级”完成
工商改造，解决城市的生产... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 40 在遥远的春秋战国时期，著名的思想家墨子，就敏锐的洞察到：人丧失了对天地鬼神的
信仰才是造成罪恶和一切祸乱的根本原因。他在著名的《明鬼.下》中，说了这样的一
段话：“逮至昔三代圣王既没，天下失义，诸侯力正，是以存夫为人君臣上下者之不惠
忠也，父子弟兄之不慈孝弟长贞良也，正长之不强于听治，贱人之不强于从事也，民之
为淫暴寇乱盗贼，以兵刃毒药水火，退无罪人乎道路率径，夺人车马衣裘以自利者并作
，由此始，是以天下乱。此其故何以然也？则皆以疑惑鬼神之有与无之别，不明乎鬼神
之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人，偕若信鬼神之能赏贤而罚暴也，则夫天下岂乱哉
！”
简要的用白话文概括这段话的意思，墨子认为，天下发生的所有不慈、不孝、不贞、淫
乱、暴力、抢劫、偷盗、杀人、害人的犯罪行为，其本质是因为做出这些行为的人对天
地鬼神不相信，也不相信自己的行为会遭受到果报，因此无顾虑的做坏事，如果普天下
的人都能够敬畏神明，这个社会怎么会乱呢？
在春秋战国时代，那时候还没有“无神论”这个词汇。现在看来，墨子所说的“疑惑鬼
神之有”不就是无神论吗？换句话说，无神论就是祸乱世界的根本原因。假设墨子提出
的这个观点在那个... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 41 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 明善： 江泽民的地狱恶梦
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 12 18:42:43 2015, 美东)
早在二零零四年，海外中文媒体曾广泛报导，迫害法轮功的元凶江泽民特别到访安徽省
青阳县境内的九华山旃坛林寺，“虔诚”上香，祈求地藏王菩萨保佑，更有2002年1月
份香港《开放》杂志就透露，江自己在家里抄“地藏经”，还花大钱请喇嘛为其祈求福
寿。据说，江氏如此做是因为做了恶梦，梦中在无间地狱受刑，于是恐惧之中祈求地藏
王菩萨。
江泽民为什么特别要祈求地藏王菩萨呢？因为按照佛教经书上说，地藏菩萨曾发大誓愿
：“地狱未空，誓不成佛”，也就是说地藏菩萨发誓要解救所有地狱中的恶鬼。“讨好
”和“贿赂”要解救地狱中恶鬼的地藏菩萨，成了江泽民地狱恶梦惊惧后的必然“选择
”。在迫害法轮功之初，口口声声无神论要“战胜”有神论的江泽民，在干尽坏事后自
供：无神论战胜不了有神论，谁手中的再大的权力也挡不住做恶的报应... 阅读全帖 |
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发帖数: 26222 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 希特勒：一个狂热的基督教徒之感言
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 22 02:42:32 2014, 美东)
希特勒宣称他相信耶稣是他的神、救世主和灵感
Austin Cline
http://atheism.about.com/od/adolfhitlernazigermany/tp/AdolfHitl
基督教辩护士企图把希特勒说成是一个由无神论和世俗主义所造成的邪恶榜样，但事实
上，希特勒经常宣扬他自己的基督教信仰、他是多么重视基督教、基督教对他的生活是
多么重要、甚至耶稣——他的“神和救世主”——是多么地鼓舞了他。足够的证据表明
，他对基督教教会企图独立于国家的追求提出过批评，而且他的前瞻“正面的基督教”
对他来说举足轻重。
1。阿道夫希特勒：纳粹党代表正面的基督教
“我们强烈要求（国家）赋予所有宗教信仰以自由，只要他们不危及自身，或不与日尔
曼民族的文化习俗和道德情操发生冲突。我党由此代表了一个正面的基督教立场，而不
把自己归属于任... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 希特勒：一个狂热的基督教徒之感言
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 22 02:42:32 2014, 美东)
希特勒宣称他相信耶稣是他的神、救世主和灵感
Austin Cline
http://atheism.about.com/od/adolfhitlernazigermany/tp/AdolfHitl
基督教辩护士企图把希特勒说成是一个由无神论和世俗主义所造成的邪恶榜样，但事实
上，希特勒经常宣扬他自己的基督教信仰、他是多么重视基督教、基督教对他的生活是
多么重要、甚至耶稣——他的“神和救世主”——是多么地鼓舞了他。足够的证据表明
，他对基督教教会企图独立于国家的追求提出过批评，而且他的前瞻“正面的基督教”
对他来说举足轻重。
1。阿道夫希特勒：纳粹党代表正面的基督教
“我们强烈要求（国家）赋予所有宗教信仰以自由，只要他们不危及自身，或不与日尔
曼民族的文化习俗和道德情操发生冲突。我党由此代表了一个正面的基督教立场，而不
把自己归属于任... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 希特勒：一个狂热的基督教徒之感言
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 22 02:42:32 2014, 美东)
希特勒宣称他相信耶稣是他的神、救世主和灵感
Austin Cline
http://atheism.about.com/od/adolfhitlernazigermany/tp/AdolfHitl
基督教辩护士企图把希特勒说成是一个由无神论和世俗主义所造成的邪恶榜样，但事实
上，希特勒经常宣扬他自己的基督教信仰、他是多么重视基督教、基督教对他的生活是
多么重要、甚至耶稣——他的“神和救世主”——是多么地鼓舞了他。足够的证据表明
，他对基督教教会企图独立于国家的追求提出过批评，而且他的前瞻“正面的基督教”
对他来说举足轻重。
1。阿道夫希特勒：纳粹党代表正面的基督教
“我们强烈要求（国家）赋予所有宗教信仰以自由，只要他们不危及自身，或不与日尔
曼民族的文化习俗和道德情操发生冲突。我党由此代表了一个正面的基督教立场，而不
把自己归属于任... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 为什么大多数中国人最不愿意谈基督教？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 21 20:53:34 2014, 美东)
标 题: 论中国人信什么？——白岩松讲座听后感 (6千字)
发 信 人: 宁淡圣洁
昨天听了白岩松的讲座后，启发了我以前的感悟，今总结之，论中国人信什么？
白岩松讲座的题目是幸福、信仰、青春。
在讲座中谈到信仰的那一部分时，他问了一句“你信什么”，接着讲中国人有一亿多信
佛教，伊斯兰，天主，基督教，有一亿多信共产主义，剩下的十几亿什么都不信。他讲
到杨振宁说的一句话“物理研究到头是哲学，哲学研究到头是宗教”，之后他又结合自
己的感悟说，宗教研究到头是生命。他说信仰不止是宗教信仰，信仰关键的是敬畏，内
心中要有约束，这样才不会有道德的无限下降。
白讲的许多话都挺深刻的，反映了有识的一代关怀社会的知识分子的心声。
他继续讲到说，信仰不一定是宗教信仰，谈到宗教信仰，他说中国人很少有宗教信仰，
许多中国人的信不算信... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 46 预定论
（资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》）
第二章 - 人的自由
A。被赋予自由的受造者
B。自由的中性本质
C。自由的特性：
1。限制性
2。危机性
3。责任性
D。自由的四个阶段：
1。可善可恶的自由
2。只能犯罪、不能不犯罪的自由
3。可以不犯罪的自由
4。不再犯罪的自由
在第一课，我们已经思想到一个很关键性的问题，就是「永存」与「偶存」两者，
一个作为善的源头，一个作为恶的源头，显示这并不是二元论可以解决的问题。「偶存
」既是恶的源头，那就绝对不能与「永存」这善的本体相提并论；因此，基督教是站在
神绝对得胜的地步来处理善恶的间题，也处理人生前途的问题。更详细地说，我们的神
是善的本体，我们的神是永恒的；而被造界之所以有恶的存在，乃是出于受造者的本身
，因此恶不是永存的。神的永恒一定得胜罪恶，神的救赎一定成就，神永恒的旨意一定
成全，所以，我们有信心、有把握能面向未来的日子。如果你不从这一方面切入，你就
只能把这些当作... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 47 基督教与中国传统文化（七）：一神论的疑问?真理是什么?
中国文化与基督教文化有很多渊源交织。有人觉得基督教文化是外来文化，跟中国
古老文化离得很远，也有人说从中国古代文字及传说中都能找到些许接近之处，究竟是
怎么回事呢？如果你认为基督教是外来的，跟中国文化是两码事，也不是完全没道理；
如果你说基督教跟中国文化完全没瓜葛，完全相反，那你错了。文化的发展有个过程，
今天的文化跟两三千年前的文化不一定都一样，文化不是静止不动的。中国早期商周时
代的中国文化跟基督教很多思想是相同的。周朝及商朝对于天、神、上帝的概念基本上
是一神论的，《尚书》、《诗经》或老子、庄子甚至孔子的书里有提到神、天的概念跟
基督教很接近，基本上一神论。这个"天"又叫道，基本上是指造物者，有感情的，有意
志的，这种观念跟基督教是不谋而合。这种一神论到了汉朝发生了变化，汉朝后民间宗
教开始陆续兴起，搞阴阳五行算命的出现了，一直到后来中国宗教观多神论占主流。上
古时代是以一神论为主，从一神变为多神，而无神论是更晚才有的，过去一向有少部份
无神论的观点，真正无神论占主流那是到1950年以后，中国几千年历史中，无神论从来... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 48 史特博把访查实录写于《为何说‘不’? — 基督信仰再思》(The Case for Faith).
他在此书中, 对基督信仰说“不”的八大怀疑理由逐一检验, 为那些说“不”的人解惑
. 这些实录经过改编后, 刊登在《家信》的“护道战场”专栏, 请别错过.
质疑: “假如有位慈爱的上帝, 为什么这个为痛苦折磨的世界, 还要在这么多的苦
难和邪恶中呻吟?”
受访者: 彼得·约翰·克雷夫特(Peter John Kreeft)[1]
前布道家坦布尔顿(Charles Templeton)因在《生活画报》上看到那张抱着死婴之非洲
妇女的照片, 开始怀疑世上有一位慈爱的上帝. 他最终放弃基督信仰, 并在他所著的《
告别上帝》一书里, 列举了一系列古今历史上的悲剧, 然后宣布: “‘一位慈爱的上帝
’不可能是我们刚刚描述的这些恐怖事件之主宰 — 这样的恐怖事件天天发生, 自古以
来不断发生, 将来也要不断发生. 这是一个难以理解的苦难和死亡故事. 由于故事是事
实 — 实际上就是世界史 — 显然就不可能有位慈爱的上帝.”[2] 由此可见, 苦难的
存在不正好否定了慈爱上帝的存在吗? 此乃现... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 49 标 题: 论中国人信什么？——白岩松讲座听后感 (6千字)
发 信 人: 宁淡圣洁
昨天听了白岩松的讲座后，启发了我以前的感悟，今总结之，论中国人信什么？
白岩松讲座的题目是幸福、信仰、青春。
在讲座中谈到信仰的那一部分时，他问了一句“你信什么”，接着讲中国人有一亿多信
佛教，伊斯兰，天主，基督教，有一亿多信共产主义，剩下的十几亿什么都不信。他讲
到杨振宁说的一句话“物理研究到头是哲学，哲学研究到头是宗教”，之后他又结合自
己的感悟说，宗教研究到头是生命。他说信仰不止是宗教信仰，信仰关键的是敬畏，内
心中要有约束，这样才不会有道德的无限下降。
白讲的许多话都挺深刻的，反映了有识的一代关怀社会的知识分子的心声。
他继续讲到说，信仰不一定是宗教信仰，谈到宗教信仰，他说中国人很少有宗教信仰，
许多中国人的信不算信，而只是功利主义的外在表现。许多中国人拜祖先，拜菩萨，拜
财神都是很功利性的，求神拜佛只为得到什么物质上的好处，而不是存敬畏的心，他讲
到每年北京的寺庙都很火热，许多貌似虔诚的人都去拜佛，甚至还有许多大学生。这样
的行为不算信仰，但什么是信仰呢？即使有很强抵抗功利主义的基督宗教，进... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 50 标 题: 论中国人信什么？——白岩松讲座听后感 (6千字)
发 信 人: 宁淡圣洁
昨天听了白岩松的讲座后，启发了我以前的感悟，今总结之，论中国人信什么？
白岩松讲座的题目是幸福、信仰、青春。
在讲座中谈到信仰的那一部分时，他问了一句“你信什么”，接着讲中国人有一亿多信
佛教，伊斯兰，天主，基督教，有一亿多信共产主义，剩下的十几亿什么都不信。他讲
到杨振宁说的一句话“物理研究到头是哲学，哲学研究到头是宗教”，之后他又结合自
己的感悟说，宗教研究到头是生命。他说信仰不止是宗教信仰，信仰关键的是敬畏，内
心中要有约束，这样才不会有道德的无限下降。
白讲的许多话都挺深刻的，反映了有识的一代关怀社会的知识分子的心声。
他继续讲到说，信仰不一定是宗教信仰，谈到宗教信仰，他说中国人很少有宗教信仰，
许多中国人的信不算信，而只是功利主义的外在表现。许多中国人拜祖先，拜菩萨，拜
财神都是很功利性的，求神拜佛只为得到什么物质上的好处，而不是存敬畏的心，他讲
到每年北京的寺庙都很火热，许多貌似虔诚的人都去拜佛，甚至还有许多大学生。这样
的行为不算信仰，但什么是信仰呢？即使有很强抵抗功利主义的基督宗教，进... 阅读全帖 |
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