c****i
发帖数: 150 | 1 我们无神论者的总数巨大，但是没有汇成群体力量。所以在北美洲被划分为低下的异类
。这一点上同性恋的群体要做的好的多，黑人就做的更好了。
这不是信不信的问题，宗教势力在操纵国会，政府，学校，无孔不入。他们通过荒谬的
但是合法的外衣敛财，我要说无恶不作。把圣经，创造论强制进入课本是他们不会放弃
的目的。无神论者要发出自己的声音，如果每个无神论者都出声，不可知论群体也在我
们这边。
我公司的穆斯林每天霸占会议室祷告半小时，他们可以猖狂地把正在开会的我们赶出去
，而且每周少工作2.5小时以宗教自由的名义
友很不理解：
理解这些网
研究，在和
督教的呐喊。 |
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f***n
发帖数: 438 | 2 林慈信：二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
作者： 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题：科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设：科学，和科学家是“中立” 的，“客观” 的；他们没有预设，没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应：科学其实不断的在改变，而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ，并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错；也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上，
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家，他们的理
论可能与圣经冲突；可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面问题：基督教的思想太狭窄了。
背後预设：世上最好的宗教，是一个叫人类都快乐，给人们带来安全感的宗教。它告诉
人世上没有问题，明天会更好。宗教不可冒犯人，不可自称是绝对真理。
基督教的回应：按照逻辑，所有的宗教都彼此矛盾；因此只有两个可能：一，所有的宗... 阅读全帖 |
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T****M
发帖数: 1913 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信：二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
作者： 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题：科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设：科学，和科学家是“中立” 的，“客观” 的；他们没有预设，没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应：科学其实不断的在改变，而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ，并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错；也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上，
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家，他们的理
论可能与圣经冲突；可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面问题：基督教的思想太狭窄了。
背後预设：世上最好的宗教，是一个叫... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 4 统战部常务副部长:有的党员实际上已成宗教信徒
http://www.sina.com.cn 2011年12月18日10:12 《求是》杂志
近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，一个值得注意的
现象是，共产党员参与宗教活动、与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多，有
的党员实际上成为宗教信徒。与此同时，社会上乃至党内出现一种声音，认为应该“开
禁”，允许党员信教，还罗列出党员可以信教的种种理由以及党员信教的诸多“好处”
，甚至指责不允许党员信教与宪法保障公民宗教信仰自由的精神相违背。事实上，我们
党关于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的，从未有过丝毫动摇。这一原则是党的马
克思主义辩证唯物主义世界观决定的。党的各级组织和广大党员应保持清醒认识，任何
情况下都必须毫不动摇坚持这一原则。
一、共产党员不能信仰宗教是我们党的一贯原则
马克思主义的世界观是辩证唯物主义，而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范畴
。在哲学上，唯物主义和唯心主义之间的分野是根本性的，无论对个人还是政党而言都
无法调和与兼容。马克思主义创始人从一开始就在共产主义与宗教之间划出了明确的界
限，... 阅读全帖 |
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d******w
发帖数: 2213 | 5 很多人觉得自己是无神论者，只是因为他们从小被教育接受无神论。从思考方式和行事
逻辑上来说，大部分中国人都不是无神论者。关于北美地区信教的情况我曾经和一个加
拿大人讨论过。 北美很多人依然宣传自己是基督徒，但其实他们表达的是我依然相信
一个Personal God,而不是表示自己认可圣经和基督教会的价值。你还作了一个预设，
即非无神论者=宗教信徒。但非无神论和宗教信徒之间有一个非常大的灰色地带，就是
由泛神论者，不可知论者，自然神论者组成的人群。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 7
爱笑不笑。数据说话：
那么，美国监狱里面关押起来的罪犯 中，哪一类人的比例相对较低呢（相对于这类人
在社会上的比例来说）？数据我们附在最后。从这些数据里面，我们可以看出几点很有
趣的事：
1）无神论者占美国人口的比例大约是在百分之八到百分之十六之间（8% ~ 16%）。然
而，在美国监狱关押的犯人中，无神论者的比例只有百分之零点二（0.2%）！！！这说
明什么问题呢？（有趣的是，在英格兰和威尔士的监狱的数据中，无神论者在被关押的
罪犯中也只有0.2%，参见：http://www.adherents.com/misc/adh_prison3.html）
2）信耶稣的人在罪犯中占的比例要高于社会上信耶稣的人所占的比例。这个数据充分
说明一点，那就是基督教的信仰对于社会道德的提升是毫无用处的------如果没有副作
用的话。
详情：
美国哪一类人的道德水平高一些？
http://www.douban.com/group/topic/27142633/ |
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u*****a
发帖数: 9489 | 8 宗教都有排他性，马列洋教也不例外，哈哈
http://news.xinhuanet.com/politics/2011-12/17/c_111252515.htm
共产党员不能信仰宗教
2011年12月17日 16:52:06
来源： 《求是》
新华微博
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【字号：大 中 小】【打印】
近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，一个值得注意的
现象是，共产党员参与宗教活动、与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多，有
的党员实际上成为宗教信徒。与此同时，社会上乃至党内出现一种声音，认为应该“开
禁”，允许党员信教，还罗列出党员可以信教的种种理由以及党员信教的诸多“好处”
，甚至指责不允许党员信教与宪法保障公民宗教信仰自由的精神相违背。事实上，我们
党关于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的，从未有过丝毫动摇。这一原则是党的马
克思主义辩证唯物主义世界观决定的。党的各级组织和广大党员应保持清醒认识，任何
情况下都必须毫不动摇坚持这一原则。
一、共产... 阅读全帖 |
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f***y
发帖数: 4447 | 9 扣除佛教徒，道教徒，法轮功，回教徒，西方教会说的一亿多基督徒哪里去了？
http://news.ifeng.com/a/20150414/43545465_0.shtml
盖洛普民调称中国大陆无神论者占比61%
原标题：民调：泰国宗教文化最浓厚 中国“无神论者”最多
【环球时报驻英国特约记者 纪双城】据英国《每日电讯报》13日报道，最新民调显示
，全球信仰宗教人数比例最高的国家是泰国，最低的是中国。
民调机构盖洛普国际去年年底搜集数据，来自65个国家的63898人接受调查。调查结果
显示，宗教文化最浓厚的国家是泰国，94%的受访者表示他们信教，紧随其后的是亚美
尼亚、孟加拉国、格鲁吉亚和摩洛哥，信教比例均为93%。宗教信仰比例最低的是中国
大陆地区，只有7%；同时有61%的受访者表示自己是无神论者。排名倒数第2的是日本，
信教比例是13%。排名倒数第3至第5的是瑞典(19%)、捷克(23%)和荷兰(26%)。
从总体来看，全球2/3的人有宗教信仰。宗教信仰人口最稠密的地区是非洲、中东地区
和中美地区，信教比例是80%。西欧是宗教信仰比例最低的地区，比例是43%。
盖洛普国际将受访人群年... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 10 陈光诚以前在国内为底层维权多年，反野蛮计生，帮助因为计生被迫害的农民上访打官
司，还为此坐了牢，出狱后还被软禁迫害多年。老陈搞出的“临沂计划生育事件”，动
静那么大，那是2005年的事，那个时候琐男们还在干嘛呢？
反计生本来就是维护中华民族的义举，老陈本来就是民族英雄。结果很多琐男不服，贴
出几张老陈和民运分子出席活动的合影，以此为理由，拿个“汉奸”的大帽子往老陈头
上一扣，似乎这样就可以把他反计生的功绩抹杀了，就可以假装老陈在国内干的那些事
没有发生过，甚至假装自己比老陈牛，多么可笑
你可以因为老陈是老将，不赞同他的政治立场，也可以不喜欢老陈和某些渡轮云分子交
往，但无论如何，反计生是无论什么轮什么将都应该支持的，这点毫无疑问
你说老陈是“汉奸”，但“汉奸”偏偏反计生。你自认为不是汉奸，但你为反计生做了
什么事？你要嫌老陈这个“汉奸”反计生反得不好，你倒是也去反计生啊，你倒是也回
国去帮被扒房牵牛的农民打官司啊？你要是能把对老陈的悲愤，化为反计生的力量，反
计生反得比老陈这个“汉奸”还要好，那才证明你不是汉奸嘛！
这事如果看透了，就跟前一段时间一些琐男攻击我反外F一个路数。某些琐男攻... 阅读全帖 |
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k*********k
发帖数: 4882 | 11 要重视宗教问题，加强宗教工作
宗教是人类社会发展一定阶段的历史现象，有其发生、发展和消亡的过程。宗教信仰，
宗教感情，以及同这种信仰和感情相适应的宗教仪式和宗教组织，都是社会的历史的产
物。恩格斯指出：一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻
想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。
我国是一个有多种宗教的国家，宗教在我国有着悠久的历史。目前，我国有佛教、道教
、伊斯兰教、天主教、基督教。全国宗教教职人员约34万人，各宗教有活动场所11万余
座，全国信仰宗教的约有1亿人，尽管在全国总人口中所占比例不大，但绝对数并不小
。我国宗教具有群众性、民族性、国际性、长期性和复杂性。这五个基本特征是我们党
制定宗教政策的基本依据。在旧中国，在长期封建社会和一百多年半殖民地半封建社会
中，我国各种宗教都曾经被统治阶级控制和利用，起过重大的消极作用。新中国成立后
，经过社会经济制度的深刻改造和宗教制度的重大改革，我国宗教的状况已经起了根本
的变化，宗教问题上的矛盾已经主要属于人民内部矛盾。在社会主义初级阶段，宗教仍
有比较广泛的群众基础，宗教问题常常涉及千百万群... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 12 为什么说“一等洋人二等官，三等少民四等汉”？
[此博文包含图片] (2016-06-16 23:09:54)
转载▼
分类： 网络文摘
导读：
本文是2013年西北一位党员干部给最高领导人进呈的关于中国当前民族宗教问题的万言
书，虽言辞激烈，但拳拳爱国救党之心天日可鉴，刚劲之性，戆直死谏，诚为养威避事
者所难能也，苏联、南斯拉夫分崩离析之痛殷鉴未远，望肉食者能善纳之。
欲绥远者必先安近，汉族百姓，国家之根本，四夷之人，犹如枝叶，扰其根本以厚枝叶
，而求久安，未之有也。自古明王，化华夏以信，驭夷狄以威。故《春秋》云：“戎狄
豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也。”
一
民族问题是古往今来世界各国都不可能不面对的一个问题，在这里我讲一个真实的故事：
2004年河南中牟发生大规模回汉冲突，回族人高呼杀死汉人卡菲勒（穆斯林称所有非穆
斯林为卡菲勒，即所有不信伊斯兰教的人）。一些回民赤裸裸地告诉汉族人：“我们少
数民族杀汉人不偿命，这是TG的政策!”
这是因为我们的民族政策，对少数民族实行偏坦的“两少一宽”即少捕少杀宽大处理，
使少数民族与汉族发生冲突时，敢大开杀戒。（不清楚的可以百度... 阅读全帖 |
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j****k
发帖数: 434 | 13 傻逼，无神论者是犹太人密谋安排怼掉民族资本主义而可以扶持的。包括俄罗斯和中国。
所谓集中力量办大事，其集权副作用于社会各方面的创造力的打压的消极作用，几乎和
伟业工程持平，最终这个民族和地区自身的、自然的增长潜力才是最为平稳有序，也具
备爆发力的，也就是民族资本主义的力量。
犹太人希望干掉这些极具潜力的地区的民族资本主义后，建立集权无神论国家，但是由
于自身执政能力的糟糕，不得不回来找犹太人帮忙。
早在孙中山时代，犹太人就出资资助过他，包括苏联的建立，也是犹太人支持下成立的。
他们的目的只实现了一半，即无神论者国家建立了，但是市场并没有给他们。这些国家
。或者长期封闭，或者走上了国家资本主义道路。
但是，不要以为犹太人是聪明的蠢猪。其背后又是光明会的布局。
光明会的目的也是扶持无神论者国家。目的是在末日决战，第三次世界大战的第二阶段
使用。第一阶段是基督教国家和伊斯兰教的对决。显然，伊斯兰教会死的很惨，但是基
督教也会大伤元气。但是不会伤害根基，第二阶段就是剩下的基督教国家对无神论国家
的对决。
他们并不会让无神论国家特别强大，这就是他们安排苏联解体的原因。又安排中国保持
火种，不允许... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 光明共济你麻痹，得了臆想症阴谋论赶紧去看医生
[在 jxwork (热干面) 的大作中提到：]
:傻逼，无神论者是犹太人密谋安排怼掉民族资本主义而可以扶持的。包括俄罗斯和中
国。
:所谓集中力量办大事，其集权副作用于社会各方面的创造力的打压的消极作用，几乎
和伟业工程持平，最终这个民族和地区自身的、自然的增长潜力才是最为平稳有序，也
具备爆发力的，也就是民族资本主义的力量。
:犹太人希望干掉这些极具潜力的地区的民族资本主义后，建立集权无神论国家，但是
由于自身执政能力的糟糕，不得不回来找犹太人帮忙。
:早在孙中山时代，犹太人就出资资助过他，包括苏联的建立，也是犹太人支持下成立
的。
:他们的目的只实现了一半，即无神论者国家建立了，但是市场并没有给他们。这些国
家。或者长期封闭，或者走上了国家资本主义道路。
:但是，不要以为犹太人是聪明的蠢猪。其背后又是光明会的布局。
:光明会的目的也是扶持无神论者国家。目的是在末日决战，第三次世界大战的第二阶
段使用。第一阶段是基督教国家和伊斯兰教的对决。显然，伊斯兰教会死的很惨，但是
基督教也会大伤元气。但是不会伤害根基，第二阶段就是剩下的基督教国... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 15 《共产党的秘密起源》第三章
第三章 战斗弥赛亚雅可比‧法兰克
沙巴蒂死后，大部分信徒转入到了地下，或假皈依进入其他的宗教里，过着“两面人”
的生活。但是在东欧，如波兰和匈牙利等地，沙巴蒂信徒们一直非常活跃，甚至在犹太
教区内公开地活动，一直持续了很长时间。
如果说，沙巴蒂主义公然认为“罪恶是神圣的”，崇拜和鼓励犯罪，这已经非常可怕了
，那么在沙巴蒂死去的五十年后，另外一个更加邪恶可怕的假弥赛亚法兰克出生了。法
兰克在沙巴蒂主义宗教异端邪说的道路上走得更远，变得更加邪恶，他甚至提出了“通
过罪恶来赎罪”这种邪恶之极的“宗教教义”。法兰克主义是更邪恶的宗教异端。
法兰克是个极端狂热的沙巴蒂信徒，他极其堕落和邪恶。他自称是沙巴蒂的转世，是所
有犹太人活着的弥赛亚（表明他不仅是以色列的王，还要统治全世界）。现代人类社会
（包括西方）对法兰克主义缺乏足够的了解。法兰克主义和现代共产主义渊源很深，马
克思本人就是秘密的法兰克主义信徒。马克思主义、《共产党宣言》的思想就来自于法
兰克主义的异端邪说（见后面的章节）。
现在在西方几乎没有人知道谁是法兰克，在中国就更没有人知道他是谁了，但是他... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 16 为什么说“一等洋人二等官，三等少民四等汉”？
导读：
本文是2013年西北一位党员干部给最高领导人进呈的关于中国当前民族宗教问题的万言
书，虽言辞激烈，但拳拳爱国救党之心天日可鉴，刚劲之性，戆直死谏，诚为养威避事
者所难能也，苏联、南斯拉夫分崩离析之痛殷鉴未远，望肉食者能善纳之。
欲绥远者必先安近，汉族百姓，国家之根本，四夷之人，犹如枝叶，扰其根本以厚枝叶
，而求久安，未之有也。自古明王，化华夏以信，驭夷狄以威。故《春秋》云：“戎狄
豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也。”
一
民族问题是古往今来世界各国都不可能不面对的一个问题，在这里我讲一个真实的故事：
2004年河南中牟发生大规模回汉冲突，回族人高呼杀死汉人卡菲勒（穆斯林称所有非穆
斯林为卡菲勒，即所有不信伊斯兰教的人）。一些回民赤裸裸地告诉汉族人：“我们少
数民族杀汉人不偿命，这是TG的政策!”
这是因为我们的民族政策，对少数民族实行偏坦的“两少一宽”即少捕少杀宽大处理，
使少数民族与汉族发生冲突时，敢大开杀戒。（不清楚的可以百度“两少一宽”政策）
近年历次回汉冲突、维汉冲突中，回族人、回鹘人杀死杀伤很多汉人，都根据“两少一
宽”... 阅读全帖 |
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d******w
发帖数: 2213 | 17 希特勒毛个无神论者，你们不要一扯坏人就赶紧撇的一干二净。就算希特勒是无神论者
，当时的德国人都是无神论者？中国教会可是天天拿德国道歉一事来说基督教优越性的
，干坏事时就都不算基督教了，好事都算基督教上。 |
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发帖数: 1 | 18 广播电影电视总局对于袁立，吕阮雅(中国香港地区)申报的名为《如泥在窑》的电影剧
本不予立案决定及修改意见(2017年7月)
1.去掉角色[荣荣] (设定为主要角色[织娘]的第三子)死去却又“复活”的相关情节与
台词，共涉及三幕, 6个角色, 35剧台词。
原因:与申报的I剧情]类别不符，不符常理。公开传播宗教,违反宗教管理相关条例。
2.去掉[中山,聚会处，第一幕]里，[阿婆]“中国人道德沦丧是因为不信基督教”的整
段台词。
原因:公开传播宗教,违反宗教管理相关条例，歧视非基督教信徒，和社会主义价值观极
度不符合。
3.去掉[中山,织娘家，第二幕]里角色[织娘]和角色荣荣 ]“仓颉造字是为 了荣耀耶和
华”的相关台词。删除整幕最佳。
原因:公开传播宗教，违反宗教管理相关条例，歪曲中国民俗传说，历史。
4.去掉同一幕里[织娘]的台词”为什么八国联军要来打中国?因为中国人杀了很多传教
士，惹怒上帝降灾了”。
原因:同3。
6.删减[中山,码头,第一幕]所有歧视无神论者，诋毁中华民族的内容，包括不限于“十
二生肖是邪灵,是给中国人的诅咒“无神论应该被毁灭”。共涉及3个角色... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 19 文章来源：网络 http://www.kanzhongguo.com/node/400529
(网络图片)真善忍国际美展作品：《流离失所》
由于长期受无神论教育，现在正信的人一提到有神论，有人就会说：神在哪儿，谁看见
了?鬼在哪儿，谁遇见过？
持这种想法的人有高官，有学者，也有平民百姓......遍及社会一切阶层，而且在国中
可谓大多数。他们自以为站在了真理的顶端，对有神论不屑一顾，并发自内心的笑话正
信者。
对于上面的发问，其实并不难回答：神在神的世界里。鬼在鬼所在的空间中；当人修炼
成神了，他就看见神了。当人死后变成鬼了，他也就看见鬼了。这是比较正面、正确而
且符合事实的回答。但是，这对经验极其有限、只相信眼见世界真实性的、满脑子僵化
观念的无神论者来说，肯定不会感到不满意，说不定他以为你在玩弄概念呢。
为了便于理清思路，我们将发问者的疑惑分解为以下三个问题:
1.什么是神?或谁是神?
2.谁看见过神?或哪些人看见过神?
3.神到底存在于哪儿，怎么才能看到神?或为何神不能为众人所普见?
什么是神呢?凡比人本事大、不受物质时空制约的、真正知晓宇宙更多更高因果、奥秘
的善的生命，我... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 20 【正见网2011年07月31日】另类生命 另外空间
广袤苍穹，琳琅满目，世界之大，无奇不有！日前，英国一名妇人宣称拍到一张自家花
园里一只“外形小巧，银色翅膀，散发光芒的‘生物’正展翅飞翔”，她惊喜的说，外
形酷似小时候她在童话故事中时常读到的“花园精灵”。
她还在自己花园找遍每个角落，希望能再找到精灵的踪影，但却失望而归。更上网查找
外形相似的类似图片，企图找到一个合理的解释，却徒劳无功。她还表示，在有人给出
足以令她信服的解释之前，她将一直相信这个生物是只“精灵”。
另外还有一篇古寺高僧与无神论者精彩对白的文章：无神论者认为亲眼目睹的才值得相
信，看不见的就不相信；高僧举例说眼前千米处，那座金碧辉煌的大殿，到了夜晚，当
夜幕低垂遮住你的眼睛，你认为它仍在吗？无神论者认为当然存在，只是被黑夜遮挡住
了！
高僧反问，那么黑夜是什么呢？白天信白昼，夜晚信黑夜能行吗？一切扰乱你心智的，
都如这茫茫黑夜遮挡，只是形式多样化罢了。世间万物如恒河沙数，都像那座大殿在那
摆着，不管你是否看到，能否感觉到，可千万别坐井观天的去随便论断它！大千世界的
奥妙处，说白了，是不能用看到就相信，看不见就不相信... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 21 【大纪元2011年12月26日讯】2011年12月21号，不知道有多少朋友能够知道有什么特别
？网上有一位网友，他在Google-plus上，他说提醒大家伙儿注意，今天是十二月二十
一号，也就是说呢，明年的今天就是世界的末日，跟大家伙儿打声招呼，就是开玩笑似
的说了这么一句。
我看过之后觉得挺有意思，因为所有人都知道，也是很多人关心的，2012年12月21号，
是指玛雅文化当中提到的第五太阳纪结束，在结束之后人的环境将进入一个全新的概念
。这里提到一个说法就是世界末日的说法，其实这里所说的世界末日是针对现代人，我
们生活在这个环境当中，这些人而言，叫世界末日，仔细看一看他所说的世界末日并不
是我们理解的一种全都完蛋的概念。
在玛雅文化当中他提到一个说法，就是净化。在最后这一天，十二月二十一号来临之前
，人们进入一个净化，干净的净，就是说抛掉那些不好的东西，清理掉所有不好的东西
，换句话说能够进入全新的概念。他没说人生活的世界全都毁灭了，没有，他说的是进
入一个全新的环境，进入了一个全新的概念。所以这个我觉得大家要真正能够分清楚，
不是所谓的末日的说法是人们站在自己的现实的这个角度上说的... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 22 今年圣诞节前夕，美国各地再次出现和圣诞节有关的争议，例如圣诞节招牌和广告，圣
诞节游行以及与涉
及耶稣基督的艺术创作等，这些争议在民众中引起轩然大波，程度之激烈被称为“圣诞
节战争”。
在佛罗里达州的雷克兰市，斯科特湖浸信会执事伯伊德·普里德摩尔从5年前开始就和
当地一些基督徒一起
制作圣诞节招牌并在全美销售，招牌上写着“耶稣是庆祝圣诞季节的缘由，圣诞节快乐
！”
普里德摩尔介绍了他这么做的原因：“我们希望让全世界知道，耶稣是圣诞节的真意所
在。我们要在这个季
节宣扬他的名，让尽可能多的美国人在他们的院子里插上圣诞节的招牌。圣诞节不只关
于圣诞老人、圣诞
礼物或其它东西，它更关乎耶稣基督以及他的诞生。”
但是，当地无神论者则打出相反的招牌，招牌上写着“密特拉是这个季节的原因，冬至
快乐！”佛罗里达无
神论协会主席约翰·基佛指称，圣诞节盗用了4世纪罗马帝国崇拜的密特拉神的生日。
他说：“作为无神论
者，我们不相信有任何神，但这不是问题所在。我们只是想教育社会大众，这个季节的
原因是庆祝冬至，
具体说就是，12月25日本来是密特拉的生日，密特拉是太阳神。”
在美国东部，有关圣诞节的争议更加... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 台大教授：亲美是中国的致命伤
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 24 14:45:43 2013, 美东)
亲美是中国的致命伤
颜元叔 (台大中文系教授)
中国大陆自从改革开放以来，无论政府或人民都显示出强烈的亲美倾向;这一倾向到six
four暴乱之后，似乎才稍见偃抑。如今，政府虽然有所觉悟，但民间似乎亲美如故。
其实，亲美正如同当年亲苏，是绝对的错误!远的与隐的不说，就以six four而言，邓
小平当时对来访的尼克森说过：「这次你们美国牵涉太深了。」时至今日，美国还在搅
波，还想兴风作浪!假使大家肯定六四对中国伤害之深，则知美国对中国伤害之大，则
应知亲美是如何的一种自溺而自戕的行为!
既然邓小平说出「美国牵涉太深」这种话，显然他一定握了「牵涉」的资料，可是到如
今中共当局一直没有公布这些资 料，反而「放」出来一个李洁明，一离开北京就反口
大咬，好像他是游过地狱的尤利西斯，带出来地狱的消息!中共政府实在应该反击了，
尽一切力量反击!不可只 采... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 王建勋
众所周知，自2015年6月，共和党人、纽约地产商唐纳德•特朗普宣布参选总统以
来，到他当选和就职，不论是在美国还是整个国际社会，对他的评价都截然相反，呈现
出严重的分裂倾向。支持者强烈认同，反对者则将他说得一无是处。这究竟是怎么了？
就职演讲传递了什么信息
我没有在昨天半夜里看特朗普就职典礼的直播，今天（1月21日）早上补看了他的就职
演说。我认为，其演说不像其批评者所说的那样空洞无物、民粹主义、孤立封闭，相反
，这个演说有一些亮点，甚至可以说相当不错的。虽然它不如里根这种历史上伟大总统
的演说那么出色，那么出彩，但其中仍然有不少值得关注和回味的地方。
比如说，左翼知识分子和评论家指责特朗普的演说体现了民粹主义。为什么说是民粹主
义呢？因为特朗普在演讲中不停地诉诸于人民（the people），说要把权力从华盛顿特
区拿走，还给人民。之所以如此表达，是因为人民的权力在华盛顿的官僚政客手里已经
太久了。其实，当他说这种话的时候，他不是诉诸民粹主义，而是强调，建制派的政客
们通过寻租和不正当的交易为自己谋取利益，滥用了人民赋予他们的权力，人民或者人
民中很大一部分人的声... 阅读全帖 |
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w**********i
发帖数: 601 | 25 记得曾经有这样的一句话评价无神论者:无神论者都是畜生吗？
的确在欧美很多国家里，无论你是天主教的忠实教徒，或者是基督教的得意门生，亦或
者伊斯兰教的弟子，都在精神上有一种约束和共鸣。可是这样的现象对于中国本土，更
多的则是以无神论的姿态出现。
在当今中国社会里，道德约束往往被束之高阁，成功人士的秘诀往往更是通过投机取巧
、偷换概念的方式来获得事业、爱情上的功成名就，在他们之后同后来人分享成功历程
之时，往往无意间透露了自己有些不太光彩的背后故事，而这样的经历必然被更多后来
道路上的追随者所膜拜。前人没有道德上的愧疚，后人自然不会意识到问题严重之所在
，往往在主流大众舆论的意识形态里，我能怎样变成为他们行为口号的坚强后盾，哪怕
是这样的行为会破坏周遭的一切，也在所不惜，缺乏内心深处的监督，缺乏道德上的信
仰寄托，才是造成这一灾难现象的根本源泉。
无神论者也许本身并无过错，他们信奉的只是自我为中心，可千万不要在以自我意识高
于一切的时候，间或不经意的伤害到别人的一丝一毫，才是最重要的。 |
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A****A
发帖数: 8 | 26 http://www.xys.org/xys/netters/Fang-Zhouzi/religion/atheism.txt
【那些干坏事的人并不是真正的信徒，他们只是用宗教信仰为借口！】
什么是真正的信徒？我们怎么知道谁是真正的信徒，谁不是真正的信徒？看
看基督教，有如此多的派别互相竞争、互相攻击、甚至互相屠杀，每一个派别都
自称是真正的基督教，我们怎么知道谁是真是假？如果连基督教的主要教会，象
天主教会和英国教会，都无法让对方同意什么才是真正的基督教，我们无神论者
又怎么能够同意？
因此，无神论者对此只能采取实用主义的态度，如果有人自称基督徒，并以
基督教信仰为由做事，我们只好当他为基督徒。也许有的基督徒是为了自己的利
益而歪曲基督教教义，但是如果《圣经》的教导是这么容易被歪曲的，我们怎么
能够拿它当道德教条？如果《圣经》真是神的教导，神为什么要让它这么容易被
歪曲？为什么不写得明明白白无可歪曲？你又怎么知道你对《圣经》的理解就不
是在歪曲神的旨意？如果《圣经》的经文不存在唯一的、无可辩驳的解释，而可
以有不同的解释，我们无神论者为什么就要相信其中的某一个解释是真 |
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s********i
发帖数: 891 | 27 这么看，无神论者很自律么，
Atheist 156 0.209%
在美国，无神论者占总人口比例至少超过1%吧，我自己都碰见过多个自称无神论者。这
族群在监狱里的比例明显低于人口比例。
affiliations
category |
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t******1
发帖数: 14 | 28 以前的ID的密码用不了
贾政训斥有一次宝玉时的话，大意是你为什么整天对风流泪，唉声叹气？你还有什么不
知足的？
宝钗说，富贵闲人，世人往往两者难以兼得，你宝玉偏偏都有了
才气，不缺；爱情也不缺；长辈的疼爱，也不缺，就算贾政，也只是“恨铁不成钢”吧
了。
那宝玉为什么还要整天对风流泪，唉声叹气？ 是无病呻吟吗？是意识到贾家的荣华富
贵不再吗？是意识到和黛玉终究会以悲剧而告终吗？还是仅仅是个性使然？如果说，宝
玉的苦恼仅仅是因为不求仕途而与父亲发生冲突，更说不通。
有人说，红楼梦不过是一部小说，于现实生活风马牛不相及。而我的看法和想法却相反
，这么些年，只有这部小说，让我反复读，越读越觉得意味深长，我切切觉得这是一部
拷问每个人的生命的小说，宝玉的问题，我私下觉得就是怎么安身立命的问题。我这样
说，也不是毫无根据，宝玉说，四书里的话，尽可忽去，只有“明明德”三个字就可。
这是上智之人明澈见底的话。而黛玉切切是读过“四书”的，当贾母第一次问她时。
安身立命的问题，从浅里说，从外在说，也就是，富贵怎么乐业，贫穷又如何耐凄凉。
这两个问题不是每个人都是会碰到吗？时时会碰到吗？往深里说，就是人怎么... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 29 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 康来昌：拿出证据证明上帝的存在
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 27 19:15:00 2013, 美东)
3、无神论者最坚强的哲学基础
离了上帝，人也失落；拒绝启示，理性也盲然。不止是数学，人生的任何一环，包
括道德和艺术，如果不在上帝的权威，不在上帝话语的权威下建立，终将无踏足之地。
Godel定理及后现代派的自白，都从反面证实了：拒绝上帝的世界，虽因上帝的普遍恩
典而能存在发展，但人绝对找不出万事万物的可靠基础，他们只能矛盾地生活（既不信
神又不信某种规则和理性）。我们遗憾，在现代主义流行的时候，主流的神学家们和以
前的以色列人一样，“在那地住久了，生子生孙，就雕刻偶像，败坏自己”（申命记13
义（理性主义），造成不信派的肆虐。现在现代主义不再流行，后现代主义成为显学。
于是又有神学家，“厌烦纯正道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅；并
且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语”（提摩太后书4:3-4... 阅读全帖 |
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L********u
发帖数: 112 | 30 如果不涉及生死和世界起源，就无所谓宗教。这是宗教和信仰最根本的区别所在。
宗教是这些根本性问题的某种解释，虽然其推导牵强，却难以证伪。记得在这边上研究
生的时候有一门有关思维方法的选修课，主讲的老美教授说，宗教告诉你的是capital
TRUTH, 理性思维追究just truth。前者不容置疑，直达结论，后者接受挑战，不断修
正。
具体到基督教，总觉得其教义过于简单。神主宰一切，荣耀归于神，人匍匐在神像下，
牺牲人性以求平安快乐。这是我粗浅的理解，教徒们肯定有补充，静候。
但简单的好处是好推广，这就像为什么跆拳道遍地开花，中国武术难以为继。基督教不
光彩的历史先不论，目前它确实还有一些积极的社会作用。从个人角度上说，它叫人在
神面前放下自我，从而变得谦卑。再者心灵上总是有所藉慰，从而衍生出安详，平和，
善良，等等。这也是我粗浅的理解，教徒们肯定乐意补充其他的种种好处。
佛教在中国本土化后演变成禅宗，成为千年来士大夫们的精神寄托。虽然孔夫子说敬鬼
神而远之，但死生事大，凡人要不去想它，只能说其人生阶段未到。士人们说内外双修
，在外修的是儒家经典，积极入世进取；在内修的是禅宗佛法，超脱的... 阅读全帖 |
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T******e
发帖数: 18290 | 31 美国无神论者/不可知论者（这俩基本是一样的）不招人待见是有一些原因，首先当然
是偏见，另一条是美国无神论者由于长期是极少数，所以有一种怨气。这种怨气在中国
第一代移民身上不常见，因为没有那个被视为异类的感受。
因为这种怨气，所以美国无神论者有时候会做一些外人看起来行为艺术式的抗议，打一
些鸡毛蒜皮的官司，但有时候反而更加重了偏见。 |
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P**m
发帖数: 77 | 32 【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区,原文如下 】
发信人: Plum (梅子), 信区: Thoughts
标 题: 疑神论者是什么(What Is An Agnostic?)(zhuan)
发信站: The unknown SPACE (Sat Sep 16 22:36:44 2000) WWW-POST
疑神论者是什么(What Is An Agnostic?)
作者：罗素(Bertrand Russell)
翻译：方舟子
疑神论者认为我们不可能知道基督教和其它宗教所关心的诸如上帝以及来世这
类问题的真相。即使并非完全不可能知道，至少在目前不可能。
★疑神论者是无神论者吗？
不是。无神论者跟基督徒一样，认为我们能够知道上帝是否存在。基督徒认为
存在一个上帝，而无神论者认为没有上帝。疑神论者则不作出断定，认为没有充分
的根据对此做出肯定或否定的回答。同时，一个疑神论者也许会认为上帝的存在虽
然并非完全不可能，却是不大可能；他也许甚 |
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H****y
发帖数: 1321 | 33 首先说明，在无神论者看来，我是宗教徒。
在宗教徒看来，我不是教徒，最多算邪教徒。先把这个说明白，后面容易应答。
宗教，应该有很长的历史了。佛教在印度出现之前，当地就有宗教，佛祖也经历了
很强的抵制，他还有土地被别的教徒（当时的主流）用石头砸死了。耶稣基督，也是
被当时的教徒们很不待见。
到了现在，就比较清楚了，有了几个正统的宗教，好像回教，佛教，耶教。
然后，还有无穷多人创立了接近于宗教社团的团体，也就有了许许多多的邪教。
比较中性的称呼：新兴宗教。其中相当多，是围绕几个正统宗教的团体，也就令正统
宗教会不胜其烦，斥责为“附法外道”。其教主，通常会说基督再世，活佛下凡，先知
救众什么的，大约是比较方便招呼信众。
对于一般的宗教国家，比如南北美洲，非洲，欧洲，绝大部分民众都是教徒，看到的
就是不同宗教之间的磨合，“异教徒”就是磨合的产物，，异教徒的待遇，曾经非常
凄惨，现在好多了。
在中国，情况就有非常大的不同。中国几千年，就不曾有足够稳定的宗教环境，历经
了新中国50年，培育出了大批的无神论者，不信神的人。无神论者，与宗教徒之间的
冲折，将是非常有趣的事情，相信在很长的时间内，也将使这 |
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h*******r
发帖数: 1083 | 34 看书要虚心。无神论者肯定也承认，圣经是很重要的书，于是看圣经更要虚心。如果刚
刚拿起一本书，就打定主意不从里面吸取营养，而是找茬、挑错，可能最后能挑出一箩
筐鸡毛蒜皮的小错，甚至可以把认真学习的读者驳倒，可是他飞了很多时间精力，不是
都浪费了么？相反，如果抱着谦虚的态度去学习，对那些typo不过分注意，反而能受益
匪浅。
有些无神论者熟读圣经，连大多数基督徒也自叹不如。可是我们也可怜他们，读了半天
，除了更加师心自用，骄傲自大，连先知甚至上帝都不放在眼里，还得到了什么？我们
基督徒则不然，我们可能只熟读了四福音，甚至四福音也未必每句话都牢记下来了，可
是每读一段，都尽量理解，学习，每理解了一点，自己对基督神性得体会就多了一层。
我们理解的可能不够好，但或多或少，都有益身心，不知道那些无神论者熟读圣经，又
得到了什么！
这里指名提一下班主dhzdhz。他对圣经研究很深，我相当佩服，可是他的方法是错误的
，我也相当遗憾。dhzdhz是学物理的，我想请问：你学量子力学的时候，是主要掌握量
子力学的应用，理解量子力学的数学结构呢，还是死死地抓住“薛定锷猫”之类一些古
怪问题，诋毁量子力学，认为 |
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l******g
发帖数: 764 | 35 （原题：无神论者）
进化生物学家理查德·道金斯解释了为什么上帝是一个幻觉，宗教是一个病
毒，而美国已经重新滑入了黑暗的中世纪。
采访者： Gordy Slack
Salon.com网站
2005年4月30日——理查德·道金斯是全世界最著名的活着的无神论者，他
公开表明自己无神论者的身份。他也是全世界最具争议的进化生物学家。道金斯
于1976年出版的《自私的基因》一书，把他作为科学还原论的一个英俊、易怒的
人性代表，推到了聚光灯下。这本书认为自然选择仅仅通过基因——而不是通过
物种或者个体——发挥它的造物之力量，它引起人们的从愤怒到喜悦的无数种反
应。他在这本书中宣称，人类只不过是“基因的生存机器”。
道金斯一直从事这个主题的研究，但是他在后来的几本书中扩展了他的研究
领域。这些书包括《盲目的钟表匠》、《解析彩虹》和《攀登不可能之山峰》。
他的近作《祖先的故事》回溯了人类的世系，在进化道路上重要的岔路口上停下
来思考。
由于道金斯直言不讳地为达尔文以及作为生命力量的自然选择进行辩护，他
承担了一个新的角色：宗教右翼势力的头号公敌。然而道金斯既不羞于争论，也
不会甘心忍耐愚妄人。道金斯最近 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 36 无神论者的思路必屈服于世俗，
无神论者的标准必然是大家怎么想，领导怎么想
而很难坚持普遍的原则
只要对方认为我错，我就是错了，不错也错了——无神论者标准的道德观。
这种道德观在中国人和日本人身上很普遍。 |
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q*******a
发帖数: 1982 | 37 美国哪一类人的道德水平高一些？
基督教无疑是一个很擅长于自我包装的宗教。一般不了解基督教的人们，都会以为基督
徒们是一些道德水平相对较高的团体。然而，事实上是这样吗？我们用铁的数据来说话。
美国联邦监狱的分析师 Denise Golumbaski 给出了1997年美国监狱里面关押的犯人的
信仰统计数据。那么，美国监狱里面关押起来的罪犯中，哪一类人的比例相对较低呢（
相对于这类人在社会上的比例来说）？数据我们附在最后。从这些数据里面，我们可以
看出几点很有趣的事：
1）无神论者占美国人口的比例大约是在百分之八到百分之十六之间（8% ~ 16%）。然
而，在美国监狱关押的犯人中，无神论者的比例只有百分之零点二（0.2%）！！！这说
明什么问题呢？（有趣的是，在英格兰和威尔士的监狱的数据中，无神论者在被关押的
罪犯中也只有0.2%，参见：http://www.adherents.com/misc /adh_prison3.html）
2）信耶稣的人在罪犯中占的比例要高于社会上信耶稣的人所占的比例。这个数据充分
说明一点，那就是基督教的信仰对于社会道德的提升是毫无用处的------如果没有副作 |
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q*******a
发帖数: 1982 | 38 哈哈哈，基督徒们还真是无耻啊。
很好，就算美国社会上无神论者的比例只有2%，监狱里关押的犯人中，无神论者的比例
却只有0.2%!
作为对比，美国社会上基督徒们的比例是80%左右，监狱里面关押的犯人中，基督徒占
的比例同样也是80%左右。
这么巨大的反差，你还好意思哪无神论者的比例到底是多少来说事儿？？？ |
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e*****n
发帖数: 3129 | 39 一
作为一个以马克思主义为指导思想和以科学发展观治国的国家，应该宣传无神论和
揭示宗教的负面影响；作为无神论者，首先责无旁贷，应当敢于道出宗教的真相。
“无神论”（atheism）一词是西方首先提出，他们给的定义是“以否定上帝为第
一原则的一种哲学”。（不列颠大百科全书中文版1986年5月第一版第 8册343页）因此
，如果承认有神论，就是要以上帝为第一原则，也就否定了马克思主义理论的基础，无
从提出科学发展观，而应该提出神学发展观了。由兹可见，要无神论还是要有神论，不
是一般的信仰的问题，而是涉及到立国之本。
中国人不信上帝，如法国传教士谭微道（David，Jean Pirre Aramand，1826-1900
）所言，在“中华帝国”要想实现基督教的传播任务，不要五万年至少也得四万年!按
这个标准，似乎中国人都是无神论者。但基督教的信仰上帝，其实质是承认有一种超自
然的神力在主宰世界。不信基督教的上帝，但信仰别超自然神力，称谓可以不同，其为
有神论的本质未变，以此为准，中国人不信上帝也不是无神论者，因为从土地爷、灶王
爷到太上老君、玉皇大帝等等都是他们崇拜的超自然的神灵；没有产生严 |
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R********n
发帖数: 657 | 40 过去我一直认为科学与宗教完全对立，然而当我得知前三个世纪，三百名伟大科学家中
百分之九十以上的科学家，其中包括我所崇敬的牛顿、法拉第、欧姆、焦尔、孟德尔、
巴斯德等，都信神时，我大感意外。当代许多著名科学家、宇航专家、诺贝尔奖金得主
都是基督徒的事实，使我觉得自己顿时矮了一大截，高傲、自负的心开始谦卑下来。我
头脑中关于科学与宗教，无神与有神的根深蒂固的概念发生动摇。我感到对这些重大问
题有重新思考、认识的必要。我素以无神论者自诩，可是，我是无神论者吗？此名称应
该指那些对有神论和无神论做过系统的比较、研究而信仰无神论的人。我没有做过这样
的研究，仅仅是盲目地把无神论的结论接受下来而已。我够不上无神论者，只是一个道
听途说、自认为无神的人。
另外，我向来推崇小心求证、逻辑推理、实事求是的科学态度。可是，我对待基督教的
态度科学吗？这一反思是我参加查经后开始的。每当带领查经的人要大家翻到某一卷某
一章时，我就不安，因为我根本不知道《圣经》各卷的编排顺序。问别人吧，觉得丢人
；只好自己前后乱翻一气，自然是找不到。最后还得别人主动来帮忙，我极为尴尬。过
去我没有研究过基督教，却断言基督教愚昧 |
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e*****n
发帖数: 3129 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
superfrankie (superman) 于 (Fri May 1 18:17:32 2009) 提到:
对于圣经的理解，需要多读读神学家的书。牧师只让你读圣经，那是他们懒得读释经书
，懒得思考。你读了，比他强了，他就没法做牧师了。
我以前去的是Evangenlical Free （属于信仰比较open的），每周都要去参加教会组织
的Bible Study。后来就不去了，原因很简单，pastor不喜欢doubt。在他看来，上帝就
是切实存在的，上帝就是某个客观体，而且还时常介入人间，甚至今天还介入人间作为
，（比如，举各种所谓的“见证”，什么不孕怀孩子了，病好了，他如何拿绿卡了什么
的）。感觉已经跟迷信没什么两样了。
所以，慢慢地我就怀疑上帝是否介入人间，上帝是否是一个客观体，天堂是否存在，上
帝是否存在，基督教的精髓到底是什么？
当然了，这些我后来都有了答案，而且感觉逻辑顺畅了，心情也舒适了，也没有挣扎了
。不过，这些我不能说，如果一下全说出来，对你也没有帮助。因为，这些都是需要体
悟的... 阅读全帖 |
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h********n
发帖数: 4079 | 42 一些无神论者不仅不相信神的存在, 而且即使神真的存在, 这些无神论者也不敬神----
我就是这样的无神论者. |
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s****y
发帖数: 1574 | 43 对于很多自小被无神论洗脑的人来说，的确是有“不信到相信”这一步。宗教信仰其实就是一种world view。很多人会发现这种world view比起无神论来说，要好得太多了：
１。教义带来的震撼－－这世界有神，而且神爱世人，亲自以宝血赎罪，并许诺给相信的人永生。这使这些原先的无神论者产生一种强烈震撼：原来我竟然是神的儿女，而我居然还不知道！原来我的生命如此宝贵，人生如此有意义！有的时候，这瞬间的“震撼”，或者“圣灵感动”，就可以使人决志信主。
２。教义带来的平安感觉－－无神论者原本以为活着就是孤独受苦，现在听说有神一路相伴；原来以为死后就什么都没有，现在听说有永生，会得到一种前所未有的平安的感觉--如歌中所唱，“我将平安赐给你，这平安非世界所能给；这平安非世界所能真明白”--这种感觉也能让人灵里产生强烈感动，愿意接受耶稣。将目光从琐碎的生活移开而转向永恒，是一种升华，我认为这样的信仰力量很有意义。
３。必须要有信心的飞跃，才能去亲自经历一种信仰。就好像某伟人说的，“要知道梨子的滋味，就必须亲自尝一尝”。因为信仰（灵性）与理性是两个层面的东西。思考和逻辑可以发现一种宗教的谬误，但是却永远无... 阅读全帖 |
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s***u
发帖数: 1911 | 44 看到你说这个，我想起上次看一个视频里对“无神论”的定义，无神论者并非相信没有
神，无神论者可以说和不可知论者没有多少区别。
但无神论者是不相信你说的这种“不可证伪”的神， |
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o*****e
发帖数: 435 | 45 【 以下文字转载自 Belief 讨论区,原文如下 】
发信人: offside (GrabMe), 信区: Belief
标 题: Re: 无神论只是一种信仰, 不是客观事实.
发信站: The unknown SPACE (Thu Oct 31 20:52:38 2002) WWW-POST
首先,我们应该审视一下对"神"的定义. 我的定义是:以基度教信仰为代表的具有
omnipotence,omniscience和goodness属性的 PERSONAL GOD. Einstein,
and Spinoza's God在本贴中不属于这个定义.
从逻辑上考察,GOD的omnipotence属性无法成立; 在对自然的观察中,支持GOD存
在的可靠证据几乎没有(或根本就没有?). 因此无神论者否认GOD的存在.
无神论者(至少本人)同时也认识到人类认识能力的有限性和非终极性,但是并不因
此承认一个omnipotence,omniscience和goodness的超越人类认识能力的
PERSONAL GOD的存在而崇拜他.
同样,基于理性和证据,无神论者也否认"蓝精灵","独角兽"," |
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j*****7
发帖数: 10575 | 46 好问题
表面看起来进化论只是种科学研究而已，但是实际上，进化论已经升级到了哲学宗教的
范畴，不是么？
http://www.livingwater4u.com/reader/b_zhuangbei100/index.html
三、无神进化论(AtheisticEvolution)或达尔文主义(Darwinism)
进化论本来是科学的理论，要解释生物种的来由和彼此的关系；它与有神或无神可
以无关。但百多年来，无神论者坚持用完全自然，也就是唯物、无神的角度(假设)来解
释生物的变化 (他们还有什么其他选择)。他们唯物的哲学立场使他们相信进化有创造
和上进的力量，也是一个随机、无目的、无定向、无指引的过程。既然假设宇宙中不可
能有超自然的神，人的出现也是一件意外的事(无设计)，人生也无目的。还有，他们认
为进化论能解释一切，即使有神，他也无事可为。这是无神论者利用科学攻击、并企图
以无神哲学代替宗教的手段，成了「无神的进化论」又称「达尔文主义」。但无神论者
只简称它为「进化论」以便与科学的进化论或微进化论混淆。这样，只要证明微进化，
就使人以为连达尔文主义也可信了。
结 论
创造与 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 47 第六章 宗教宽容的宣言
寻求真理井说出自己所信仰的是真理，永远不能作为罪行。没有人会被迫接受一种
信念。信念是自由的。
塞巴斯蒂安·卡斯特利奥
一五五一年
塞维特斯的火刑把宗教改革带到何去何从的十字路口，这是立即得到公认的。在
一个被无数暴力行动损害了的世纪里，处决一个人看来似乎只不过是一件微不足道的事
件。在西班牙海岸和濒临北海的大陆沿岸之间（不包括不列颠群岛），基督教徒为了对
基督更大的崇拜而烧死了无数异端，以“真正的教会”（名目繁多不可胜计）的名义而
把成千上万无助的人强拖到刑场去烧死、斩首、绞死或溺毙。“如果这样屠宰的且不说
是马而只是猪的话，”我们从卡斯特利奥的《论异端》中读到，“每一个君主都会想到
他蒙受了重大的损失。”但是，仅仅因为被屠宰的是男人和女人，就没有人会费心去为
受害者计数了。“我怀疑，”卡斯特利奥感叹他说：“在世界历史上是否有过这样的时
代，象我们这个时代那样流过那么多的血。”
但是，在几个世纪中，在无数件的暴行中间，常常有一件想来不比其它的暴行更
坏的暴行，却明显地刺醒了沉睡的良心。消灭烈士塞维特斯的火焰是那时代一个高出一
切的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 48 亚当犯罪的表现（一）
圣经：罗马书5：12
这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪
。
今天是2011年9月11日，这是一个值得纪念与反省的日子，因为在十年前的早上，当美国
东部的人们开始准备工作的时候，谁也不曾料到，恐怖分子居然同时劫持四架波音客机
，发动了自杀式的恐怖行为。有两架飞机连续撞击了纽约的世界贸易中心，一架飞机撞
击了美国国防部五角大楼，还有一架飞机在宾西法尼亚州坠毁，据事后调查，这架客机
可能要撞击国会大厦。纽约世贸中心双子大楼被撞击之后，爆发出近摄氏1700度的高温
，于是，这座由钢筋搭建的，曾是世界第一的摩天大厦轰然倒塌。有3000多人在九一一
事件的劫难中丧生。这次劫难带了无限的伤痛，至今无法泯灭。
2001年9月11日之后的礼拜天，葛培理牧师在美国国家大教堂，纪念九一一事件的祈祷会
中讲道，他指出，九一一事件“提醒我们谨记邪恶的神秘和现实。”因为这是人类历史
上，邪恶发挥到了极致的另一次表现。当然，我们不要认为那些恐怖主义者是罪大恶极
的人，其实，若不是上帝的怜悯，我们的罪丝毫不比他们的轻，当我们在他人遭遇劫难
之时，所表现... 阅读全帖 |
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f***n
发帖数: 438 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fuyin (福音), 信区: Military
标 题: ☆基督教对二十五种肤浅问题的回应☆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东)
林慈信：二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
作者： 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题：科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设：科学，和科学家是“中立” 的，“客观” 的；他们没有预设，没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应：科学其实不断的在改变，而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ，并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错；也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上，
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家，他们的理
论可能与圣经冲突；可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面... 阅读全帖 |
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f***n
发帖数: 438 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TempBM (Temp), 信区: Military
标 题: [合集] ☆基督教对二十五种肤浅问题的回应☆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 20:23:25 2011, 美东)
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fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信：二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
作者： 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题：科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设：科学，和科学家是“中立” 的，“客观” 的；他们没有预设，没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应：科学其实不断的在改变，而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ，并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人... 阅读全帖 |
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