由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 无穷尽
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《二规教言论》讲记(二)[略讲]
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天接着讲《二规教言论》。
行为分两种:一种是高尚的行为,一种是卑劣的行为。若是你行持高尚的行为,今
生来世以及生生世世都能获得安乐;若是你行持卑劣的行为,今生来世以及生生世世都
会遭受苦难。
其实,一个智者,通过断恶行善,通过正确的取舍,完全可以左右自己的命运;一
个愚者,无法能够左右自己的命运。现在,很多人都是这样的,所想和所行都是背道而
驰的,所希求的和自己所得到的、遭遇的都是颠倒的。
世人都喜欢安乐,都想获得安乐,但行为却不是安乐的因,都是痛苦的因。这叫愚
痴!所想和所行不能相反啊!若是想获得安乐,就要行持善法,就要学习这些高尚的行
为,这样才可以获得安乐。高尚的行为有两种:一种是属于世间的,另一种是属于出世
间的。
尽管你现在还做不到出世间的行为,但是你可以做力所能及的。在前面也讲过,人
有做人的标准,如果你没有按照这个标准去做人,实际上你不是人。人规是人能做得到
的,也是应当要做的行为、事情。你好好做人,好好地遵守这些人规,就可以获得安乐
。... 阅读全帖

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“生从何来,死往何去呢?”这其实是一个很严肃而且也很深妙的问题。一般人只
能见到表相上的生死,却不知道生死之法到底是怎么回事儿,所以才会有“生从何来,
死往何去”之问。
先来说说一般人所知道的生死之法,不知道现在的中小学里面,还有没有健康教育
这一门课?有些人从小受教育的时候,就在课程之中一而再、再而三地被教导说:我们
每一个人都是父母所生的,是妈妈怀胎十个月左右后出生的;甚至于还说明,从怀孕一
直到出胎的种种过程。因为这个缘故,世间法就有了父母、子女、亲属关系的施设,这
当然就再正常不过。
人们又进一步定义“生”,法律之中也有出生的定义,它界定得很清楚,都说是从
出胎开始才称为出生;有了一张出生证明之后,才开始有权利与义务。所以本来没有某
甲,一旦哌哌坠地之后,不管称为弄璋或者是弄瓦之喜,就说有生了。然而世间法的这
种定义,只是一个方便的界定;因为显而易见的,某甲若是还在胎中,到底算不算生?
若是算的话,明明他是没有世间所谓的生日,户口名簿上也没有他,他还算不得是某甲
;但是若不算的话,明明就已经有某甲了,只是暂时没有某甲的名字而已。再者,世间
法其实有著很多很多矛盾之处,也... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 广义沙门之邪教
前面已说明广义沙门中三种层次的正教—正法律乘。然而,广义沙门中除了有正教
之外,还有邪教的存在。什么是广义沙门中的邪教呢?依据前节所举《杂阿含经》卷28
第791经所说,邪法就是地狱、畜生、饿鬼的境界;而邪法的法道就是使人沦堕于三恶
道的教导。换言之,广义沙门的正教是可以使人生天,乃至有机会迈向大乘而获得解脱
,但是邪教则不能使人生天,反而使人向下沉沦而堕于三恶道,完全没有机会迈向大乘
而获得解脱,因此称为邪教。例如,喇嘛教(或称为秘密大乘、密教、坦特罗佛教、藏
传佛教)就是一种邪教。首先从喇嘛教的祭祀供品内容的法式可以作初步的了解。
释印顺在《印度之佛教》一书中描述:
佛世以依教奉行为最胜之供养,佛后亦供以灯明、香、华等而已。密教以崇拜者为
鬼神相,其供品乃有酒、肉。有所谓“五甘露”者,则尿、屎、骨髓、男精、女血也。
更有“五肉”者,则狗肉、牛、马、象及人肉也。以此等为供品而求本尊之呵护,亦可
异矣!1
注1 释印顺,《印度之佛教》,正闻出版社(新竹),2004 年,页320~321。
不单是佛世之时,依佛教的教理本质而言,确实以依教奉行为最胜的供养。因为佛
陀已经究竟解脱,... 阅读全帖
C********g
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来自主题: RisingChina版 - 九评共产党之4、5、6 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”,做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”,就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说:“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字
之曰道。”也就是说,“道”中产生了天地。
而近百年来,共产幽灵的轰然入侵,形成了一股违背自然,违背人性的力量,造成
了无数的痛苦和悲剧,也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行,自然也
就反天反地,从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一,
人与天地溶合,相依生存。天道不变,循环有矩;地循天时,四季分明;人尊天地,感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里,天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十四课
论天国
━━神的王权从亘古到永远
一、序言
法国神学家Georges Pidoux在其名著“神的临在”一书内谓,“旧约神学建立在两大确
定的根基上,一是神已在历史内临到人间,一是神将来再临人世”〔注1〕。神在历史内
的出现称为“显圣”或“临格”(theophany),神在将来显圣的时代称作“耶和华的日
子”、“主的日子”、“那日”,这日是神审判列国,惩罚罪行,炼净选民,继又为选
民伸冤,建立神国的时代,此日不只是以色列人翘首渴待来临的日子,更是历世万代圣
徒长久等待出现的时刻(但2:4-45;诗2:1-9;赛4:2-6;珥2:31;3:16-20;番3:16-20
;摩9:11-15;亚12:4-9;启19:15)。
旧约与犹太教的神学思想就表露这种盼望,这盼望分为二翼,相辅相承,一是信赖神在
历史上掌权,以大卫的后裔弥赛亚为最完善的君王,他的来临亦是神国的出现。当以色
列自巴比伦归回故乡后,这盼望愈更炽烈,尤在两约文学上有清晰的表达,透过预象文
字(apccalyptic literature,又称“启示文字”)抒寄当时敬虔选民对天国来临热切
的期望;另一是神以超凡的能力,... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 心真如门之立空与真实不空
上已经谈到心真如门的部分,谈到真如跟五阴十八界,祂不是两个法,不是一也不
是异,就是论文所说的非一相、非异相。这一集节目当中,我们要继续探讨 马鸣菩萨
对心真如门之立空与真实不空的法义。在这论文当中,菩萨有以下的开示,在《大乘起
信论》的卷上略说:【以一切众生妄分别心所不能触,故立为空。据实道理:妄念非有
,空性亦空;以所遮是无,能遮亦无故。言真实不空者,由妄念空无故,即显眞心常恒
不变、净法圆满,故名不空;亦无不空相,以非妄念心所行故,唯离念智之所证故。】
(《大乘起信论》卷1)
首先来探讨为何论文当中说这心真如立为空?论文中说:“以一切众生妄分别心所
不能触,故立为空。”这在说明这心真如祂是一个空性,这心体不是众生所知的色法,
不是物质的法,所以祂无形无色,更没有方位处所可言。那么众生希望去找到这个心眞
如如来藏,他想要从烦恼、妄想、妄念的出生源头去找到这个心真如,这是因为经论当
中常会说到妄想、妄念是由这个心真如所出生;那他就想,既然妄想、妄念由祂所生,
那我就从妄想、妄念的源头去追,就一定可以找到祂。但是 马鸣菩萨论文当中说到:
这心真如是“一切众生妄分别心所不能触”,... 阅读全帖
a******g
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第七章 天命
阴不胜阳,导致四时失序,气候反常,谷稼不熟,饥馑蔓延。饥荒不但没有引起人
们足够的警惕,反而加剧了各国的争夺。或者说,不是不知道原因,然则万国并竞,不
进则退。当时的情形,就好像身处一艘即将沉没的大船,众人不是想着如何合力堵漏补
缺,同舟共济,而是争先恐后抢拆船板,好争取在船沉后多一丝存活的机会。
从这里,再往北走数千里,便是这个世界的最北端。那是一个寒冷到难以想象的地
方。在那里,没有一丝人声,没有生命的迹象,只有终年不化的积雪和千万年的积雪层
层叠压而成的玄冰,冰雪之下,便是永恒的冻土和寒冷的海洋。一年之中,半年为冥夜
,半年为纯阳。然而,正是这阴寒到诡异的地方,却成为数千年后大国相争的目标。
我们一直以为天圆地方。但在未来,人们发现,其实大地浑圆如鸡子,南辕北辙,
亦可殊途同归。以致这极北之地,反成为通往东西方最便捷的通道。谁占据此地,就等
于控制了别国的后门。早先因为严寒所阻,无法利用。而当未来气候变暖,海冰解冻,
航道大开,那片本来绝无生存可能的酷寒绝域,一下子成为兵家必争之地。加之那极北
之地,其下埋藏着大量能制造出光和热的物质,那是驱动后世文明运转最重要的宝... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 当代正统神学的任务 林慈信
当代正统神学的任务﹝七﹞:
亚历山大的革利免 (Clement of Alexandria) 与当代教会之一


在每一个时期,教会面对哲学与文化,都会有混合真理与世俗思想的诱惑;犹太教也是
如此。十九世纪末荷兰神学家与首相凯伯 (Abraham Kuyper)提醒他的同代基督徒,人类
的历史永远是真理和偶像敬拜之间的争战。廿世纪威敏斯特神学院护教学教授范泰尔 (
Cornelius Van Til) 曾发表一系列的护教学讲义,题为《争战中之基督教》 (Christi
anity in Conflict)。可是教会往往向世俗思想降服。今天华人教会对哲学与文化的立
场是什么?
在第一世纪,犹太教与希腊哲学的混合品,以斐罗 (Philo) 为代表。第二、第三世纪,
希腊哲学与基督教的真理混合,形成亚历山大教父 (Alexandrian Fathers) 的神学。当
时有些神学家将诺斯底主义的哲学性揣测,作为教会的信仰内容。在这过程中,他们用
了隐喻法来解释《圣经》 (allegorical interpretation)。这派基督教学者中最重要的
是亚历山大的革利免 (Clement ... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 律法与福音 王志勇
律法与福音
-从改革宗教义看律法与福音的关系-
王志勇
“他右手拿着七星,从他口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日放光”(启1:16)。
祷告:亲爱的天父,我们之所以能够来到你的面前,完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前,你就在耶稣基督里拣选了我们,乃至时候满足,你赐下你的独生爱子,道成
肉身,为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候,把信心赐给我们,使我们得
与基督联合,因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪,因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们,更是按照你自己的美意,亲自呼召我们,使
我们与你的圣工有份,这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝,你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人,赦免我的过犯,发出你的亮光,使我这愚顽人能够通达,按照
正意分解你的真道,解明律法与福音的奥秘。主啊,我们身上仍然有着各种残余的败坏
,求你亲自治理我们,使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下,并求你赐给我们温柔的心
,与你所拣选的众仆人一起,一同成就你为我们所预备的各样事工,直到有一天,我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖
f***2
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10
转自地藏论坛 http://www.bskk.com/thread-256199-1-1.html
如果我们是来这论坛修行佛法,增长福慧的,那就少论僧过吧!一山还有一山高,有些
僧人也许并没有修到圆满,我们修行人可以选择师父,但不要毁谤别的僧人,这样容易
断掉一些初学者的慧命。一切都有因果。最好的老师还是本师释迦牟尼佛,多看些经书
吧,一般好师父也只是领我们入门,古话说得好;师父领进门,修行靠个人。
佛陀不允许任何人造口业、毁谤出家僧众,若说僧尼过恶,其人即违犯无量重罪。
《大乘大集地藏十轮经》卷三、佛陀告诉天藏大梵天说:“复次大梵!若有依我而
出家者,犯戒恶行,内怀腐败,如秽蜗螺,实非沙门,自称沙门;实非梵行,自称梵行
;恒为种种烦恼所胜,败坏倾覆。如是苾芻 (比丘) 虽破禁戒,行诸恶行,而为一切
天、龙(八部众名略)、人、非人等,作善知识,示导无量功德伏藏。
如是苾芻虽非法器,而剃须发披服袈裟,进止威仪同诸贤圣;因见彼故,无量有情
种种善根,皆得生长。又能开示无量有情善趣生天,涅槃正路。是故,依我 (佛) 而
出家者,若持戒、若破戒,下至无戒,我尚不许转轮圣王,及余国王诸大臣等,依... 阅读全帖
z**n
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11
来自主题: Wisdom版 - 上师的打嗝,放屁,与做爱-zt
這是一張非常珍貴的照片。著名的寧瑪大師,頂果欽哲法王,在西藏時,即是邱陽創巴
仁波切的上師之一。他們之間的因緣,追溯到前世今生:頂果欽哲曾經在第十世創巴仁
波切座下學法,而後來,他又成為第十一世創巴(邱陽創巴)仁波切的老師。
在創巴仁波切赴歐美傳播佛法給西方人的世界之時,因為其與眾不同、並且非傳統式的
接引作風,頗受到許多同儕西藏喇嘛的誤解非議。「只有頂果欽哲仁波切,在提到創巴
仁波切之名時,總是用特別尊重的口吻,也不贊同其他人對創巴仁波切的評語──似乎
只有他,能夠了解創巴仁波切的心意伏藏,香巴拉的願景和視見。」(此根據宗薩欽哲
仁波切2005年一月,於加拿大Halifax的口述故事。)
1976年,頂果欽哲法王,應創巴仁波切之邀,首度至北美訪問。數年前 (2004年),雪
謙冉江仁波切(Shechen Rabjam Rinpoche 頂果欽哲仁波切的孫子,現雪謙寺的住持)
,於紐約香巴拉中心傳法的時候,以藏文(當場有英文翻譯),向我們唸誦了頂果欽哲
仁波切離開北美時、在飛機的航程上、寫給創巴仁波切的一首長詩,其文字之優美,情
感之珍惜殷切,冉江仁波切說,翻譯其實也難以傳達藏文原詩的... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 从弥陀的光环到地狱的有无
定性声闻,菩萨和如来法身所证涅盘的异同,请恕末学粗浅,真不知该如何解释,说异也
不是,说同也不太妥,因为涅盘它本身没有自我,但是依我们本身意识上的了知来说,教上
有以下的开示,请大德自已参考,末学不敢乱讲,
涅盘依大乘教证共有四种:一丶有馀涅盘,二丶无馀涅盘,三丶本来自性清净涅盘,四
丶无住处涅盘。前二种是二乘圣人所证, 後二是大乘法中所证
阿罗汉有迥心及不迥心两种, 不迥心就是所谓的定性声闻种性,他们成就解脱道的修法,
但是对留世教化一点兴趣也没有,对法界涅盘实相的内涵也没兴趣, 死时将自我灭尽,不
再出生於三界中,那个状况叫『无馀涅盘』.
而涅盘,在大乘法中还有其他名称,诸如实相,法身,本识,如来藏等, 禅宗又称它本来面
目,佛法大意,等等..., 大乘佛子参禅参的就是这个,参得这个实相涅盘心是在我们有情
的身上那里 ? 是怎麽作用的 ? 证得了,就叫破初参,
大乘行者从破初参开始,已粗知实相涅盘心的内涵, 这个所证, 大乘法上称为『本来自
性清净涅盘』. 大乘法上破参的贤圣,因为亲证本识而能现观其存在及其体性与运作,
才能现观本识的本来已在性丶能生万法的自性性丶本来清净性丶本来涅... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 《大唐玄奘》
佛法东来(二)--第一义天 玄奘菩萨
旁白:当佛法从汉朝传到中国时,佛菩萨无比慈悲宽厚的心量,以及清净又不可思议的
教义,震撼了许许多多的知识分子,深深触动了华夏民族的内心深处。在远离当年 佛
陀教化,有数千公里之遥的神州大陆上,佛法再次光耀灿烂,融入国人生活之中,深入
了每个角落,中国佛法展现出广大的摄受力量,让这难以思议的妙法普现于中土。在中
国佛法传布的岁月中,人们开始瞭解意识心虚妄不实,必须深入大乘佛法,才能亲证真
如、找到真心。后来《楞伽经》顺利传到了中国,大众才明白这真心,就是 如来在第
三转法轮的《楞伽经》所宣演的第八识如来藏。禅宗达摩祖师亦以《楞伽经》来佐证大
乘的开悟明心──就是找到第八识如来藏,达摩祖师并将此经典授给门人,作为开悟的
传承。然而《楞伽经》的文字以及义理都非常艰深,因此当时的学人难以明了 如来的
究竟意旨。
陆正元老师:由于当时的学佛人对于《楞伽经》艰深的文字及义理都还难以明了,因此
佛法就陷入了停滞。这种停滞的局面,到了《摄大乘论》传到中国之后,才逐渐改观。
《摄大乘论》是从《瑜伽师地论》总共一百卷的内容简择精要而集成的,它是以第八识
如来藏为中心,... 阅读全帖

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来自主题: USANews版 - 走向乌托邦化的美国民主党
作者: 何清涟
2018美国中期选举落幕。共和党保住参议院控制权,而民主党拿下了众议院。未来两年
,美政治形势将为“一墙一院”。所谓“墙”:白宫各种政策需要国会同意时,必将在
众议院受阻,包括卡住川普建墙,阻拦大篷车等,进而影响到2020总统大选的选情。
对民主党来说,这次夺回众议院并非依靠竞选主张的优势,主要依赖内部极端进步派的
努力推动,所谓极端进步派就是信奉社会主义的千禧一代与Z世代。
方向相反的蓝色浪潮与Walkaway在分裂民主党
从今年三月开始,美国《纽约时报》就在《关于蓝色浪潮》(About That Blue Wave)
一文中谈蓝色浪潮将席卷美国,CNN等纷纷跟进。如果只看这些媒体,还真会相信蓝色
浪潮势头凶猛,将淹没共和党。可惜,主流媒体拒不报导的一场革命正在社交媒体上大
张旗鼓地发生,那就是#WalkAway标记的脱离民主党运动。今年5月6日,一个藉藉无名
的纽约同性恋发型师Brandon Straka发动了一场不平凡的运动#Walkaway(离开民主党
)运动。这一天,他写了一段宣言,制作了一段视频,在Facebook,Youtube,Twitter
等社交媒体... 阅读全帖
y*********u
发帖数: 14561
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icytide (小新但不是蜡笔的) 于 (Sun Sep 2 11:36:59 2012, 美东) 提到:
我们送了一只流浪小黑猫去当地的animal shelter。几天后小黑猫被put down了。听到
这个消息很震惊也很难受。这里写一下事情的经过和学到的教训。也科普一下在网上看
到的shelter如何操作动物安乐死的做法。我知道这里有ID在shelter义工,我有说错的
地方或者观点,请指正。谢谢。
小黑猫是一只流浪母猫生下的小猫之一。她很sweet但是有点怕人。捉到的时候大约2个
月大,养了两个月,朋友们实在不能再养下去了,查了下当地的shelter,上周日送了
过去。送去时候被告知,猫要先做个test,看是否可以和人相处做family pet。如果特
别亲近人类,会被放在shelter的铁笼子里,供人认养。如果不亲近人也不怕人,会被
放在【??】等待foster home。如果有攻击性,就会杀死。
送去以后的猫,会有一个ID#。shelter不会告知你他们的决定。要想知道下落,得自己... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
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“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣,显诸仁
,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛。。。”
文登大学的小礼堂中人头涌涌,中间摆着两排桌子,面对面坐着两排人,每边有五
个,就如同后世的辩论会一般,一名身着青衫的学生正在大声说着话,周围围观的学子
围了几重,连窗户上都站了人。
对面心学一方一人站起来打断道:“此句早有阳明先生驳之,不值一文,,孟子亦
说人人‘皆可为尧舜,亦为之而已矣’。百姓日用条理处,即是圣人之条理处,尧舜与
途人一,圣人与凡人一,所谓圣人,不过偶得一二条理,终究不过是一人而已。”
开始说话之人,便是习儒学者,而起来反驳这人,便是机械系一人,兼学了心学,
两派在文登大学堂中日日争斗,尖锐对立。今日这番辩论,实际是校长组织的,两派在
学校中多次打闹,校长请示了刘民有,就让他们每月辩一次,把武斗变为文斗。
儒学那边站起一人,大概二十来岁,他风度翩翩的对上首的教习行礼,然后向对面
的心学之人道:“人皆可为尧舜,然不必人皆为圣贤,阳明先生说心存良知便可为圣贤
,那田间猛夫也有心存良知者,亦可成为圣贤乎?”
“百姓日用是道,田间猛夫日日耕作,耕作是学,耕作亦... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第1节:东海。鲆岛。噬魂山脊。(1)
挖掘伊始,四方云聚,有神自云中叹息。
但是没有人留意。
没有时间抬头仰望苍穹了。
踩在用五牺祭祀的血池里,他们目光炯炯。所有的眼睛都盯着脚下的泥土,仿佛看
得穿深重的大地,看得透幽冥的黄泉,一直往下,看破狂暴的魔域深渊,一直一直往下
……直到那让神也暗自敬畏的力量。
传说中的力量……
混沌的力量……
他们渴望的力量。
挖掘的工作是如此保密,参与挖掘的人都没有名字,他们只有属于自己的行数与
标号。掌管金、木、水、火、土五行结界的人法力之强,恐怕连妖族的五老院或周国的
天监所里,这样的高手都屈指可数。但他们甘愿舍弃姓名,与另外三百四十五人一道黑
袍裹身,面色从容。
三百五十人替自己取了统一的名:"纯"。
--传说中存在着连天也无法干预的事,便被称做"纯粹"。
他们要做的,就是纯粹的事。
三百五十名纯按五行分做五组,艰辛工作,不分昼夜。"金"以纯刚之力荡平大地
,配合"土"破开泥土,砸开顽石,深入地底。"木"搭建起连接地面与坑底的通道。"火"
以纯阳之气烧灼泥中残破的魂灵,抵御侵... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Wisdom版 - 若识不入母胎者,有名色不?
我们现在就来说明“入胎识不是六识”的这个道理。十因缘中出生名色的这个入胎
识、这个如来藏,祂不是六识(不摄在识阴六识中)。那我们来看一下十因缘,十因缘
的观法,当我们开始探究老、死、忧、悲、恼、苦从何而起?生从何来?死从何去?当
我们(逆观)探究这个问题的时候,就发觉老死忧悲恼苦,就是因为有生!是因为有三
界“生”,所以会有老死忧悲恼苦。因为有生,有老死忧悲恼苦之前,就是因为有“有
”,“有”从什么地方来?就是从“取”来!取从什么地方来?就是因为有“爱”!爱
从什么地方来?就是因为有三种“受”!受从什么地方来?就是有“触”!触从什么地
方来?就是有“六入”!就是因为有六入缘于名色,所以才会有六种的入!名色又从什
么地方来呢?名色就是由“识”所出生的。十因缘法探究到这边,已经没有办法再往前
推了,这个叫作“齐识而还、不能过彼”。所以在《阿含经》里面,佛说:“何法有故
名色有?何法缘故名色有?……识有故名色有,识缘故名色有。我作是思惟时,齐识而
还,不能过彼。”——《杂阿含经》卷十二。
佛在这里说得非常的清楚,就是说:当十因缘法探究到这边(而知道“名色由识生
”)的时候,是... 阅读全帖
J***n
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来自主题: Parenting版 - 捕捉儿童敏感期
Very good.
捕捉儿童敏感期
  多少父母知道,婴儿刚出生时喜欢看黑白相界的地方,而不是人们通常认为的
彩球?婴幼
儿喝了糖水后为什么拒绝再喝白水?他为什么爱吃手?还对非常微小的东西感兴趣?他
为什么不断扔
掉手里的东西,你捡起来递给他,他会再扔掉?让他听磁带,他的兴趣
为什么不在听上,而是在来回装卸磁带上。。。。。。
这一切,揭示的是儿童生命过程中的一个秘密——敏感期。
所谓敏感期,是指在0 - 6岁的成长过程中,儿童受内在生命力的驱使,在某个时间段
内,专心吸收
环境中某一事物的特质,并不断重复实践的过程。顺利通过一个敏感期后,儿童的心智
水平便从一个
层面上升到另一个层面。
通过十年的教育实践,以孙瑞雪为首的幼儿教育专家团队发现,敏感期得到充分发
展的孩子,头
脑清楚、思维开阔、安全感强,能深入理解事物的特性和本质。
他们还发现,儿童敏感期也是有弹性的,0——6岁的儿童,如果敏感期没有得到良
好发展,到了6
——12岁还会有弥补的机会,但是,这有个前提,那就是6——12岁期间,儿童必须有
一个充满爱和自由
的成长环境。但现实是,在学习压力下,这个年龄段的很多孩子... 阅读全帖

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揭秘历史上所有预言的终极使命。(网络图片)
一、历史大戏正在上演最后一幕?
熟悉预言的人都知道,当今人类社会正处在一个极其特殊的历史阶段,会有涉及全人类
的大事发生。但很多人受先天观念的阻碍,抱着一种要活一起活,要死一起死的想法,
反正天塌下来大家顶着。不会只死我一个。可是事情并不是这样,在这看似平常无奇,
循规蹈矩的生活中,其实已经暗暗的涌动着天象变化带来的世间大变动。有人一只脚踏
进了悬崖,走在毁灭的边沿而不自知;最可怜的人是无畏的人,他们天不怕地不怕,无
所畏惧,什么都不信,什么都敢干,这才是最可怜的生命,他们的生命是没有未来、没
有希望的。
你知道吗?五千年神州历史似乎隐藏着一个天大的秘密。从周朝的《乾坤万年歌》,汉
朝的《马前课》,唐朝的《推背图》,宋朝的《梅花诗》,再到明朝的《烧饼歌》,每
一个汉人统治的长治久安的朝代都会给我们留下一个准确而系统的预言。更为神秘的是
,从周朝的姜子牙,汉朝的张良,唐朝的徐茂公、李靖,宋朝的苗光义,再到明朝的刘
伯温,每一个开国真命天子的身边谋臣又都是道士!
你知道吗?世界上所有的文明古国如埃及、巴比伦都淹没在沙漠中了。现在的埃及人跟
古埃及... 阅读全帖
a**h
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黑色的海水不断拍打在岸上,我向着东方望去,那里是中国最后一块被日本占据的领土
,钓鱼岛。黑暗的天空和大海中,我不可能望见什么,就如同70馀年前的战火早已经烟
消云散,如今只能凭借著零零散散的资料来拼凑那段被剪碎的历史。
1931到1945,持续了14年旷日持久的血战后、1945到2013,经历了68年的历史沉淀后,
每一个中国人都有权知道这场保存了我们民族血脉的战争的全部真相,以及这真相背后
,明确而又危险的答案。
后来,我才知道他们是真正的抗日英雄。
小时候知道的抗战
一年级的时候,我就听老师说毛泽东率领着八路军和新四军在抗击日寇,共产党领导的
游击队凭借著麻雀战、地道战、地雷战和破袭战消灭了50万日军,日本军队陷入了人民
战争的汪洋大海之中。
语文课本、思想品德课本、历史课本上告诉我,共产党员杨靖宇在雪山上吃著草根树皮
和日寇周旋、狼牙山五壮士打尽了最后一颗子弹后跳崖牺牲,王二小将敌人引入八路军
的包围圈。
《地道战》、《地雷战》、《鸡毛信》、《小兵张嘎》、《亮剑》、《历史的天空》等
等等等老电影和电视剧告诉我,共产党领导的八路军是抗日战争的中流砥柱,中国共产
党带领着中国人民8年... 阅读全帖
H****y
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22
假设我们现在处于公元前四世纪,有人跟你说,我们这个地球,甚至连太阳系,都是银
河系的一个小不点儿;宇宙中像我们银河系这样的,又至少有几百个billions。那你的
反应可能只有一个字:“啊?”或者四个字:“你在说啥?”然而就在那个时候,佛祖
释迦摩尼就是这样教弟子的。一千个我们所在的世界,称作小千世界;一千个小千世界
,构成中千世界;同类推出的大千世界,一共有多少呢?有“恒河沙数”个。多得像印
度恒河里的沙子一样数都数不清。
如果你是老师,整天抱怨学生难教,那你就想像一下当年佛祖教学生的难度吧!在宏观
方面,没有天文望远镜来证明自己的话。微观方面,佛曾经说过,众生需要慈悲,因为
一杯水中,都含有数不清的生命。你说,在没有显微镜的情况下,你的学生叫:“
Prove it!”你该怎么办呢?怎么证明给他们有那么多的bacteria在一杯看似透明的水
里呢?佛唯一能依靠的就是他的性格魅力。
1. 有你有我
佛教不是受所有人欢迎的,其中一个极为重要的原因就是被认为过于悲观。比如说,“
无我”的概念,还有“空”的说法,“本来无一物”,什么都不存在,不是吗?不是的
。这里的无我,不是没有我,而是“... 阅读全帖
G********C
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─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的“必然命运”,虽然突显了中共
专制统治者的心慌意乱,却在海外为惊醒人心起到了振聋发聩的作用; 特别是在国内
,它实已成为号召再造共和革命、推翻专制复辟的惊天之雷……
它形象地告诉了我们﹕历史竟是如此惊人的相似。
它艺术地回答了我们﹕何为专制改良?何为专制复辟?谁才是中华民族的新中国?
谁才要真正地“走向共和”?
上篇﹕
一、《走向共和》形... 阅读全帖
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标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:17:59 2011, 美东)
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的... 阅读全帖
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我的2011 (2012-01-08 06:11:33)转载▼
标签: 杂谈
2011年早在几天前就过去了。上学的时候,我特别讨厌写年度总结,因为那时候
的一年一年,除了没有什么可以总结的以外,总是觉得没有必要对一个向你强行下达任
务的人掏心掏肺。我要记得的总是会记得。后来发现记忆真的不是特别靠谱的事情,所
以现在我愿意用文字记录下来。而我很小的时候,我一直以为,备忘录的意思就是把事
情都记在一本本子上,然后准备忘记。不过……难道不是这样的吗。
在去年,我的赛车成绩还不错,全国锦标赛一共十一场比赛,除了两次赛车故
障以外,九次登上了领奖台,并且为上海大众333车队以及涡轮增压赛车获得了第一个
全场冠军。今年我也为斯巴鲁中国拉力车队获得了第一个年度车手总冠军。上一次获得
全国汽车拉力赛的车手年度总冠军是2009年。加上2007年的全国汽车场地赛车手年度冠
军,2008年全国汽车拉力锦标赛1600CC组车手年度第一名,我已经收获了四个年度第一
。在此感谢我的车队朋友和技师们。1993年,我第一次在电视里看见港京汽车拉力赛,
我当时就立志长大以后要进... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 南方系这艘船要沉了
我的2011 (2012-01-08 06:11:33)转载▼
标签: 杂谈
2011年早在几天前就过去了。上学的时候,我特别讨厌写年度总结,因为那时候
的一年一年,除了没有什么可以总结的以外,总是觉得没有必要对一个向你强行下达任
务的人掏心掏肺。我要记得的总是会记得。后来发现记忆真的不是特别靠谱的事情,所
以现在我愿意用文字记录下来。而我很小的时候,我一直以为,备忘录的意思就是把事
情都记在一本本子上,然后准备忘记。不过……难道不是这样的吗。
在去年,我的赛车成绩还不错,全国锦标赛一共十一场比赛,除了两次赛车故
障以外,九次登上了领奖台,并且为上海大众333车队以及涡轮增压赛车获得了第一个
全场冠军。今年我也为斯巴鲁中国拉力车队获得了第一个年度车手总冠军。上一次获得
全国汽车拉力赛的车手年度总冠军是2009年。加上2007年的全国汽车场地赛车手年度冠
军,2008年全国汽车拉力锦标赛1600CC组车手年度第一名,我已经收获了四个年度第一
。在此感谢我的车队朋友和技师们。1993年,我第一次在电视里看见港京汽车拉力赛,
我当时就立志长大以后要进... 阅读全帖
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标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
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─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
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a*****y
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来自主题: Piebridge版 - 坑:雷锋同志如果征婚
雷锋
1. 1.全心全意为人民服务楷模
2. 2.董兆琪执导电影
3. 3.田亮主演电视剧
4. 4.师永刚、刘琼雄编著书籍
5. 5.越剧剧目
1.全心全意为人民服务楷模
百科名片

雷锋(1940—1962)同志是中国家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模,共产主义战士
;他作为一名普通的中国人民解放军战士,在他短暂的一生中却助人无数,伟大领袖毛
泽东主席于1963年3月5日亲笔为他题词“向雷锋同志学习”,并把3月5日定为学雷锋纪
念日;一部可歌可泣的《雷锋日记》令读者无不为之动容。“雷锋精神”激励着一代又
一代人学习。
中文名: 雷锋
别名: 雷正兴
国籍: 中国
民族: 汉
出生地: 湖南省望城县
出生日期: 1940年12月18日

逝世日期: 1962年8月15日
职业: 中国人民解放军战士
信仰: 共产主义
主要成就: 二等功一次
三等功三次
抚顺市人大代表
目录
平生
1. 雷锋的苦难童年
2. 翻身少年
... 阅读全帖
y***i
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29

第538话
美军陆战队的防御力,超出了牙丸禁卫军的估计。
没有电影里过度泛滥的英雄主义,美军以“百人部队”为单位移动。
负责弹药补给的运输冲锋队,除了提供支援,同样肩负着清扫大街的任务。每次从
海岸线总补给站往各防御点出动,除了坦克同时挡在前方与后方,所有的陆战队队员都
相当随意地向四周零星开火,遇到前方敌人,就毫不瞄准往前一阵极度浪费子弹的狂扫
猛轰。
常常出现大家一起齐步走,一边抽着雪茄,一边若无其事往前开火的画面。
冒烟的子弹叮叮当当掉落在地上,几乎无法阻挡他们的扫街行进。
牙丸禁卫军的军团大多与重要地区的人类防御点鏖战,这种在点跟点之间的大街上
的游击战场,就交给擅长“无差别脑攻击”的白氏贵族负责。
许多年轻一辈、根本没参与过真正战争的白氏,对自己能一显身手大感兴奋。
不需要无线电的他们,以特殊的脑波频率互相炫耀自己的战绩。
“看我的,绝对火焰!烧啊!烧啊!”
白曙意气风发,不断从众陆战队的意识深层释放出无穷尽的火焰。
他认为只有这种无形无体的攻击,才是真正无敌,有朝一日定能更上层楼。
... 阅读全帖
m***u
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来自主题: SciFiction版 - 《2012·末夜》作者:沧月
涯停在空虚里看着前面的两个人类,情绪不由得有些微微的波动——面前这两人都和他
们的世界有不解之缘。他们的父母都来到过人类不该到达的地方,窥探过另一个世界的
奥秘,并且永远的留在了那里。
这两个人类其实都不同寻常……尤其是这个女孩。
克兰社团同时也在寻找这个NO.365,是因为米迦勒的缘故?还是因为别的?这个女孩身
上因该存在着秘密——刚才在读取她记忆时,居然有一段是空白的。那一段空白开始与
她在母亲子宫里的时期,结束于五岁那年,中间全无踪迹。而这一段时间,正是她一生
里仅有的与“父亲”相处的时期。
涯看着这个少女,眼神凝聚起了肃穆的杀意,缓缓松开了捂着左侧身体的手——那一刻
,夏微蓝清楚的看到了他身上背范特西劈开过的地方已经迅速愈合,只剩下了一条缝隙
。然而,在那个缝隙里却透出隐约的光芒来!
他的身体里,居然在发光?!
“看到了么?这不是人类吧?”看到她惊讶的眼神,范特西冷笑了一声,“使徒是没有
形体的,所以即便我劈开了他的身体也无法置他于死地,除非将他的‘灵’全部打散—
—这家伙是最高阶的使徒,有无数以世界的另提汇聚而成。如果我把他彻底打散了,你
能看到他身体里有无数团光飞出来,再也... 阅读全帖
w*******e
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31
发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 林慈信:认信圣经无误的意义与当今适切性
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 23 00:50:22 2012, 美东)
「圣经中没有错误。若有错误,不是圣经本身的错误,乃是人弄出来的。或是译圣经的
译错,或是解圣经的解错。」——王明道,《重生真义》,页58-59。
「我们在信仰上的态度是:凡是圣经中的真理,我们都接受,都持守;圣经中所没有的
东西,我们完全拒绝。」——王明道,〈我们是为了信仰〉,《王明道文库》,第七册
,页320
「我们对《圣经》无谬之真理及从神而来的权威的完全认信及把握,乃来自圣灵内部的
见证,圣灵在我们心中与神的话、透过神的话作活证。」——《西敏寺信仰告白》 (
Westminster Confession of Faith),1:5(笔者译)。
Ⅰ 圣经无误当今之重要性:致异议者
在廿一世纪的今天,重提「圣经无误」这一似乎「过时」的教义,是否有点「开倒车」
的感觉?「无误」这词,又给人一种「相重负面」(double negative)的印象,在神学
上... 阅读全帖
G**W
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32
『无住处涅盘』,
圆成一切种智时,则能具足大圆镜智丶成所作智丶妙观察智丶平等性智;连同因地的法
界体性智而五智具足,即是究竟佛果。从此以後,既不住於生死中,也不住於无馀涅盘
中;
因为诸佛都永远不会进入无馀涅盘中,都会履行十无尽愿而常在三界中利乐众生丶
永无穷尽,所以不住无馀涅盘中;但又因为诸佛都已断尽分断生死的现行,并且断尽烦
恼障所摄的一切习气种子随眠,是比阿罗汉及菩萨们更进一步而究竟断尽变易生死的;
由此缘故,诸佛不但是实证有馀及无馀涅盘的,而且所断的习气种子随眠变易生死种子
,都是二乘圣人所无法断的,所以当然是不可能会住於生死中。
合此"不住生死及不住涅盘",就名为『无住处涅盘』,是诸佛独有的特胜涅盘。
w*******e
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33
「圣经中没有错误。若有错误,不是圣经本身的错误,乃是人弄出来的。或是译圣经的
译错,或是解圣经的解错。」——王明道,《重生真义》,页58-59。
「我们在信仰上的态度是:凡是圣经中的真理,我们都接受,都持守;圣经中所没有的
东西,我们完全拒绝。」——王明道,〈我们是为了信仰〉,《王明道文库》,第七册
,页320
「我们对《圣经》无谬之真理及从神而来的权威的完全认信及把握,乃来自圣灵内部的
见证,圣灵在我们心中与神的话、透过神的话作活证。」——《西敏寺信仰告白》 (
Westminster Confession of Faith),1:5(笔者译)。
Ⅰ 圣经无误当今之重要性:致异议者
在廿一世纪的今天,重提「圣经无误」这一似乎「过时」的教义,是否有点「开倒车」
的感觉?「无误」这词,又给人一种「相重负面」(double negative)的印象,在神学
上站得住脚吗?强调圣经无误的信徒、教牧、神学家们,是否都是盲目地规定,《圣经
》的真义,无论文体(genre),都必需用直接字意(literal meaning)的方法去解释?再
者,「圣经无误」是否西方的舶来品,带有希腊、拉丁文化的包... 阅读全帖
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发信人: atack (小军号), 信区: Military
标 题: 健民强国和谐要诀:先天一气金枪诀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 28 17:24:11 2012, 美东)
摘要第一
吾以互联网观此堪忍世界中凡俗众生,以妄为常,于颠倒迷离中苦苦挣扎。 以男女阴
阳交合之天地大道为例,金枪初入阴穴,如眼睛自烈阳下骤入暗室,须置枪头于空荡之
处,疏缓运枪以适之,然当今流行之法,忽略缺失此至关重要环节. 如眼睛未适应暗室
之前便盲目行动而酿大错, 若金枪未适阴穴而动,则虚阳早泄,真阳不出而无以勾泄女阴
,阴阳不交,以至邪淫盛行.
吾以素女经和内经为参照,以实践为基础,编此阴阳交合要诀,曰先天一气金枪诀,曰
勿刺,勿抽,拨,撩,摇,震,搅。九字真诀, 正本清源, 补缺失之环. 男子以其御女
交合,阴阳合而生先天一气,得之滋润,男强健不衰,女消除百病, 断一切邪淫,破一
切虚妄。
概论第二
此世间男子,八岁肾气实而自我初觉;二八,肾气盛而自我反照; 三八肾气平均而自
我觉醒圆满。此时, 大都可以识破一些简单的颠倒迷离,比... 阅读全帖
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“香料”二字提醒的好,老兄不说我还就忽略了呢。历史当中的方方面面都充满了微妙的关联,攻其一点不计其余,固然可以搞出时髦的理论,但终将被时间所淘汰。然而,所谓的宏观把握,又是如此之难,穷尽人的一生也未必能做到几分几毫。
审视人类文明史,就如同欣赏一首永无穷尽跌宕起伏的乐曲一般,这也许这就是历史的魅力所在吧。。。哈哈哈哈,太酸腐了,暂就此打住,或许某日忽发奇想,再来接续吧。:)
a***k
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摘要第一
吾以互联网观此堪忍世界中凡俗众生,以妄为常,于颠倒迷离中苦苦挣扎。 以男女阴
阳交合之天地大道为例,金枪初入阴穴,如眼睛自烈阳下骤入暗室,须置枪头于空荡之
处,疏缓运枪以适之,然当今流行之法,忽略缺失此至关重要环节. 如眼睛未适应暗室
之前便盲目行动而酿大错, 若金枪未适阴穴而动,则虚阳早泄,真阳不出而无以勾泄女阴
,阴阳不交,以至邪淫盛行.
吾以素女经和内经为参照,以实践为基础,编此阴阳交合要诀,曰先天一气金枪诀,曰
勿刺,勿抽,拨,撩,摇,震,搅。九字真诀, 正本清源, 补缺失之环. 男子以其御女
交合,阴阳合而生先天一气,得之滋润,男强健不衰,女消除百病, 断一切邪淫,破一
切虚妄。
概论第二
此世间男子,八岁肾气实而自我初觉;二八,肾气盛而自我反照; 三八肾气平均而自
我觉醒圆满。此时, 大都可以识破一些简单的颠倒迷离,比如奴隶主以公仆自称,囚牢
之国为自由楷模 (其国41%的男子在未及三八肾气平均,筋骨强健之时既被牢狱囚禁摧
残过) 。 可惜此时世间凡人自降生起,衣食住行,医疗教育无不被颠倒迷离,时时刻
刻遭此轰击,凡人无力堪破更复杂的阴阳反背,于是本性迷失,以妄为... 阅读全帖
r*******g
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: repeating (千王之王), 信区: Joke
标 题: Re: 我的房东居然是冯奚乔的学生! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 23 19:42:27 2014, 美东)
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: PKU
标 题: Re: 我的房东居然是冯奚乔的学生! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 23 17:20:39 2014, 美东)
发信人: fckdsb (GFDS), 信区: Physics
标 题: Re: 我的房东居然是冯奚乔的学生!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 2 23:52:19 2010, 美东)
太可怕了,这就是船说中的遇到鬼了啊,猪海洋出事也是有一个兆头在他的 BLOG里
,大家还劝他,结果还是出事了
发信人: beidawuli (3109728026), 信区: Physics
标 题: 我的房东居然是冯奚乔的学生!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 25 15:22:40 2009... 阅读全帖
b*******8
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来自主题: Military版 - 佛教愚昧
你也可以信亚里士多德的重的落得更快,他那个体系也是自洽的。至于公理前提是不是
正确,要靠实验验证,当然你是不认可的,认为是不可能验证的。或者说目前的科技还
不能验证。随证科技验证能力的提高,宗教龟缩的地盘就越来越小。不过也不用担心,
宇宙是无穷尽的,科技不可能穷尽宇宙规律所以宗教可以放心大胆的永远存在下去。
a***k
发帖数: 1038
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【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: atack (小军号), 信区: Sex
标 题: 琐男欲女必读:先天一气金枪诀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 28 17:23:24 2012, 美东)
摘要第一
吾以互联网观此堪忍世界中凡俗众生,以妄为常,于颠倒迷离中苦苦挣扎。 以男女阴
阳交合之天地大道为例,金枪初入阴穴,如眼睛自烈阳下骤入暗室,须置枪头于空荡之
处,疏缓运枪以适之,然当今流行之法,忽略缺失此至关重要环节. 如眼睛未适应暗室
之前便盲目行动而酿大错, 若金枪未适阴穴而动,则虚阳早泄,真阳不出而无以勾泄女阴
,阴阳不交,以至邪淫盛行.
吾以素女经和内经为参照,以实践为基础,编此阴阳交合要诀,曰先天一气金枪诀,曰
勿刺,勿抽,拨,撩,摇,震,搅。九字真诀, 正本清源, 补缺失之环. 男子以其御女
交合,阴阳合而生先天一气,得之滋润,男强健不衰,女消除百病, 断一切邪淫,破一
切虚妄。
概论第二
此世间男子,八岁肾气实而自我初觉;二八,肾气盛而自我反照; 三八肾气平均而自
我觉醒圆满。此时, 大都可以识破一些简单的颠倒迷离,比如奴隶主以公仆自称,囚牢... 阅读全帖
l******a
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☆─────────────────────────────────────☆
Dua (Dua) 于 (Sat Apr 16 05:48:11 2011, 美东) 提到:
加一句,这个帖子算是个回帖,或者说是个答复。
不是老有人问你认为xxx就那么nb就一定正确吗?xxx就是绝对真理吗?(xxx可以是进
化论,也可以是大爆炸,也可以是别的什么科学发现)
==========================
相对宗教的信誓旦旦,我觉得没有哪个科学家敢说自己发现的东西永远不会被推翻掉
所有的科学结论,我可以肯定的说,都不是真理。因为科学结论是根据发现的总结,但
是归根结底,科学定律从来不是完全归纳法。
如果上面说不是真理言重了,那么可以说是部分真理。
所以你指着任何一条科学发现问我,你肯定它就一定是完全正确的吗肯定吗肯定吗肯定
吗??????
我当然任何时候都不能说我肯定。进化论作为科学的一部分,我自然也是一样的回答。
你让我拍胸脯保证永远都发现不了某一特定科学发现的特例,那我不也是宗教贩子了。
这不就是信徒干得事么。
同时我觉得这个也是科学作为迄今为止被发现的最好的认识世界的... 阅读全帖
a*o
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来自主题: NewYork版 - 韩寒:我的2011 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: LeisureTime
标 题: 韩寒:我的2011
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 9 06:29:47 2012, 美东)
2011年早在几天前就过去了。上学的时候,我特别讨厌写年度总结,因为那时候的一年
一年,除了没有什么可以总结的以外,总是觉得没有必要对一个向你强行下达任务的人
掏心掏肺。我要记得的总是会记得。后来发现记忆真的不是特别靠谱的事情,所以现在
我愿意用文字记录下来。而我很小的时候,我一直以为,备忘录的意思就是把事情都记
在一本本子上,然后准备忘记。不过……难道不是这样的吗。
在去年,我的赛车成绩还不错,全国锦标赛一共十一场比赛,除了两次赛车故障以外,
九次登上了领奖台,并且为上海大众333车队以及涡轮增压赛车获得了第一个全场冠军
。今年我也为斯巴鲁中国拉力车队获得了第一个年度车手总冠军。上一次获得全国汽车
拉力赛的车手年度总冠军是2009年。加上2007年的全国汽车场地赛车手年度冠军,2008
年全国汽车拉力锦标赛1600CC组车手年度第一... 阅读全帖
j******n
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来自主题: LeisureTime版 - 韩寒:我的2011
2011年早在几天前就过去了。上学的时候,我特别讨厌写年度总结,因为那时候的一年
一年,除了没有什么可以总结的以外,总是觉得没有必要对一个向你强行下达任务的人
掏心掏肺。我要记得的总是会记得。后来发现记忆真的不是特别靠谱的事情,所以现在
我愿意用文字记录下来。而我很小的时候,我一直以为,备忘录的意思就是把事情都记
在一本本子上,然后准备忘记。不过……难道不是这样的吗。
在去年,我的赛车成绩还不错,全国锦标赛一共十一场比赛,除了两次赛车故障以外,
九次登上了领奖台,并且为上海大众333车队以及涡轮增压赛车获得了第一个全场冠军
。今年我也为斯巴鲁中国拉力车队获得了第一个年度车手总冠军。上一次获得全国汽车
拉力赛的车手年度总冠军是2009年。加上2007年的全国汽车场地赛车手年度冠军,2008
年全国汽车拉力锦标赛1600CC组车手年度第一名,我已经收获了四个年度第一。在此感
谢我的车队朋友和技师们。1993年,我第一次在电视里看见港京汽车拉力赛,我当时就
立志长大以后要进入国家队开赛车。后来,我长大了,也开赛车了,但国家队没了。
1993年,我坐在电视机前的椅子上幻想,18年后,我可以不负... 阅读全帖
a***k
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【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: atack (小军号), 信区: Sex
标 题: 琐男欲女必读:先天一气金枪诀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 28 17:23:24 2012, 美东)
摘要第一
吾以互联网观此堪忍世界中凡俗众生,以妄为常,于颠倒迷离中苦苦挣扎。 以男女阴
阳交合之天地大道为例,金枪初入阴穴,如眼睛自烈阳下骤入暗室,须置枪头于空荡之
处,疏缓运枪以适之,然当今流行之法,忽略缺失此至关重要环节. 如眼睛未适应暗室
之前便盲目行动而酿大错, 若金枪未适阴穴而动,则虚阳早泄,真阳不出而无以勾泄女阴
,阴阳不交,以至邪淫盛行.
吾以素女经和内经为参照,以实践为基础,编此阴阳交合要诀,曰先天一气金枪诀,曰
勿刺,勿抽,拨,撩,摇,震,搅。九字真诀, 正本清源, 补缺失之环. 男子以其御女
交合,阴阳合而生先天一气,得之滋润,男强健不衰,女消除百病, 断一切邪淫,破一
切虚妄。
概论第二
此世间男子,八岁肾气实而自我初觉;二八,肾气盛而自我反照; 三八肾气平均而自
我觉醒圆满。此时, 大都可以识破一些简单的颠倒迷离,比如奴隶主以公仆自称,囚牢... 阅读全帖
r*******g
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【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: PKU
标 题: Re: 我的房东居然是冯奚乔的学生! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 23 17:20:39 2014, 美东)
发信人: fckdsb (GFDS), 信区: Physics
标 题: Re: 我的房东居然是冯奚乔的学生!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 2 23:52:19 2010, 美东)
太可怕了,这就是船说中的遇到鬼了啊,猪海洋出事也是有一个兆头在他的 BLOG里
,大家还劝他,结果还是出事了
发信人: beidawuli (3109728026), 信区: Physics
标 题: 我的房东居然是冯奚乔的学生!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 25 15:22:40 2009)
由于VT杀人案
室友和房东偶然谈起学术界的怪人怪事
结果抖搂出来
我的房东20年前在UCLA物理系读博士
也曾一心学术
谁曾想
他老板居然跑到巴黎跳楼死了
连封推荐信都没有留下
我这可怜的房东无奈之下去了公司
顺便... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 剑的旋律 18 by 蓝晶
第八十六话 两个选择
第八十七话 居然有追兵
第八十八话 另一只队伍
第八十九话 整合
第九十话 聪明人
第八十六话.两个选择
半扇铁门歪倒着,另外半扇铁门干脆被拆走,所有玻璃窗都破了,墙壁上到
处都是红红绿绿的颜色,有些是烂西红柿汁,也有些是泼上去的油漆。
从大门到宅邸之间的通道两旁原本种着很多树,现在不知道被什麽人砍倒,
原本整整齐齐的白坪也有被烧遇的痕迹,似乎有人在这里野炊遇,曾经恢弘气派
的宅邸已经变得残破不堪。
‘走吧。’拉佩轻轻捂住娜达利雅的嘴,紧搂着她。
娜达利雅浑身颤抖着,整个人都软了,她无论如何都想不到,曾经的家居然
变成这样。
不只是娜达利雅的家,整条街的情况都差不多,甚至还有更惨的,隔壁一条
街的几幢房子全都被烧成废墟。
‘走吧,你的父母可能根本就没事,别忘了,你家养着不少护卫,他们就算
阻止不了暴民的进攻,至少可以保护你的父母逃跑。’拉佩只能尽可能劝说。
突然拉佩看到有人朝着这边走遇来,在这条街上到处可以看到有人四处溜
达,其中一些人扛着锄头、拎着铁锹,跑进那些宅邸就是一阵乱砸,要不然就是
在院子里乱挖,走过... 阅读全帖
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 茶余饭后:给大家看看耶梅教异端
from http://bbs.jidunet.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=14338
(注:该网址是异端张大卫共同体下的网站,其上的信息请注意甄别。这个异端是我见
过的最搞笑的
一个)
异端耶梅教
是近年来流传的一种异端(耶梅教),在网络上大肆活动。他们肆意篡改圣经,
将希伯来文和
希腊文混为一谈,利用这些人的理解来代替神的旨意。请弟兄姊妹们用属灵的眼睛来分
辨,使我们不
至于陷入诱惑。这个异端耶梅教,也就是下面的葛亦民教,他是一个绝对的异端。葛亦
民就象季三保
(三赎)一样,说他就是神的儿子,又是教主,又是天使,他也在称圣。这是我们都能
看到的。异端
就是异端,我们总要分辨出来的。


一、耶梅教(异端)
1、葛亦民(名词由来):
葛亦民---先知---葛亦民经---国度时代
2、圣葛亦民:互联网基督徒作家,男,33岁,江苏镇江人,毕业于南京大学中
文系,新华社
新闻信息镇江分中心工作。
3、葛亦民经:因其中葛亦民异象有神的话,称之为经。
4、葛亦民教:因... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 聖經中《箴言》的說話守則
围炉夜话
【原文】
教子弟于幼时,便当有正大光明气象;检身心于平日,不可无忧勤惕厉工夫。
【译文】
教导子弟要从幼时开始,培养他们凡事应有正直、宽大、无所隐藏的气概。
在日常生活中,要时时反省自己的思想行为,不能没有自我督促和自我砥砺的修养。
【原文】
与朋友交游,须将他好处留心学来,方能受益。
对圣贤言语,必要我平时照样行去,才算读书。
【译文】
和朋友交往共游,必须仔细观察他的优点和长处,用心地学习,才能领受到朋友的益处。
对于古圣先贤所留下的言论,一定要在平常生活中依循作到,才算是真正体味到了书中
的教诲。
【原文】
处事要代人作想,读书须切己用功。
【译文】
处理事情的时候,要多替别人着想,看看是否会因自己的方便而使别人不方便。
读书却必须自己切实地用功,因为学问是自己的,别人不能代替。
【原文】
一信字是立身之本,所以人不可无也;一恕字是接物之要,所以终身可行也。
【译文】
一个信字,是吾人立身处世的根本。一个人如果失去信用,任何人都不会接受他,所以
人不可没有信用。
一个恕字,是与别人交往的重要品德。因为恕即是推己及人,因此不会做出对不起别人
的事,于己于人皆为有益,所以值... 阅读全帖
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