d*j
发帖数: 13780 | 1 那也许不是国人独有的，是人类的兽性在无约束的情况爆发 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 2 无须许可证 本周末纽约垂钓任你行
发布于 2014-06-28, 周六 16:03
【侨报纽约网报道】本周末，纽约州所有居民和游客无须持有钓鱼许可证，即可在
州内任意湖泊、池塘、河流、溪水旁享受垂钓的乐趣。
根据NBC报道，纽约州长葛谟表示，6月28日至6月29日，纽约州居民和游客可以在
没有钓鱼许可证的情况下任意钓鱼。据统计，纽约州共有7500个湖泊池塘，溪河长度总
计达50000英里。
此外，喜欢在咸水中垂钓的人，可以在没有业余深海垂钓注册证的情况下，本周末
也可以前往大海垂钓，捕获一些迁徙海洋鱼类。
据悉，这个无约束垂钓周末（free fishing weekend）是葛谟政府发展纽约州旅游
业的大型举措之一。
今年夏末，州政府将向广大居民公布更多可以免费垂钓的日期。（编译：林婷） |
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t******a
发帖数: 1200 | 3 我看你也就是胆子大，敢喊。 在连 kinect 为什么可以这么工作都不知道的情况
下就大谈贡献了。希望这不是普遍情况。
所谓能在任何光照情况下都工作的 camera, 这不是 MSFT 的贡献，请不要盗窃
primesense 的技术。说白了很简单，就是靠 kinect 里内嵌的红外辅助光源
和红外 filter. 这是 open trick, 也是 primesense 的原有设计，不是 MSFT
magic algorithm 的功劳，在自然光照下, 用普通摄像头，无约束的 3d tracking
至今是 open problem, 如果 MSFT 的 magic algorithm 可以搞定的话建议申请
重大奖项。
基于刚体假设的实时肢体跟踪也是 CV 里少见的几个 non ill-posed problems,
数学基础和解法都很成熟，主要的挑战在图像分割那里，但在实用中一般靠加
reflective marker (motion capture industry) 或者红外照明 + 深度信息
来绕过。搞这种东西的公司很多，有很多现成的库可以买，MSFT 不是这个领域
的领先... 阅读全帖 |
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a*z
发帖数: 167 | 4 要离开,虽然舍不得,要转租房子,有兴趣的跟我联系
优点:
1)地点:crossroad
地处便利,门前有多线公共汽车,其中B 快线每15分钟一趟,5分钟到微软.
附近是crossroad mall,有很多超市,购物方便.
2)房租
每月850 一房一厅,可以入住2-3人,所以你如果你想降低费用,可以找人合租.
3)租约
随时入住,一个月之后如果你不想住了,你可以随时决定终止合同.当然如果你想继续住
下去也可以选择跟leasing office续约.
如果你要找房子或暂时无法找到满意的想把这个房子作为过渡时期,都欢迎跟我联系. |
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a*z
发帖数: 167 | 5 要离开,虽然舍不得,要转租房子,有兴趣的跟我联系
优点:
1)地点:crossroad
地处便利,门前有多线公共汽车,其中B 快线每15分钟一趟,5分钟到微软.
附近是crossroad mall,有很多各样的超市商店药店,购物方便.
2)房租
每月850 一房一厅,可以入住2-3人,所以你如果你想降低费用,可以找人合租.
3)租约
随时入住,一个月之后如果你不想住了,你可以随时决定终止合同.当然如果你想继续住
下去也可以选择跟leasing office续约.
如果你要找房子或暂时无法找到满意的想把这个房子作为过渡时期,都欢迎跟我联系. |
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a*z
发帖数: 167 | 6 对不起,前几天没上网,错过几个短信,有兴趣的同学直接电:(323) 902-7038
谢谢 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 7 凤凰网体育讯 北京时间6月12日凌晨2点45分，2012欧洲杯小组赛最后一场展开争夺，
舍普琴科领衔的东道主乌克兰迎战伊布带领的瑞典。不知何缘故，央视出人意料的将东
道主比赛解说放到了北京演播室，韩乔生首度解说本届欧洲杯，徐阳担任嘉宾。
众所周知，韩乔生的解说风格独树一帜，在经过了前七场前方些许同质化的解说之后，
央视让韩大师出山自然希望他能活跃一下深夜看球的球迷。最终韩乔生也没有让人失望
，解说词内容上至天文下至地理，妙语连珠也让嘉宾徐阳跟不上他的节奏。
著名媒体人董路在微博中多次对韩乔生的解说进行评价，“鉴于欧洲杯场面太过沉闷，
为阻止中国电视球迷的流失，央视派出了娱乐主播韩乔生火速增援解说团。”“从某种
层面上说，韩乔生就是解说界的巴洛特利，你永远不知道下一秒钟他要说什么，所以旁
边需要安排个人盯着点，保险点。”
韩乔生丰富的知识结构让他在解说中游刃有余。正如董路所言，“严重支持韩乔生老师
的无约束意识流解说风格，上半场涉及的领域和话题有――科技、军事、经济、历史、
文化，游戏，冰球，赛车…”韩乔生在解说中多次谈到飞猫，一方面感叹科技的进步，
另一方面也调侃到舍普琴科的速度之快飞... 阅读全帖 |
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T****r
发帖数: 22092 | 8 她们的室友李寒林夫妇都被人肉了，小孩子的照片都被贴出来了，有人叫嚣着要给
他们的公司打电话，以共谋犯罪的名义要公司开除他们。
你用远无法预料到无约束的愤怒上限是什么的。 |
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E*i
发帖数: 5804 | 9 我看到Jennifer的第一个电影，是Friends with kids。感觉她的气质和别的女星都不
同。不是很标准的那种漂亮，可是有一种形容不出的魅力。Jeniffer毕业于耶鲁戏剧系
，算是一个典型的聪明漂亮的女文青，自己写剧本自己演，后来还自己导自己出品。后
来我又找Ira and Abby，和Kissing Jessica Stein来看，都还可以看。对于女生要很
靠外表的好莱坞，Jennifer混到这样，不容易了。
Friends with Kids (2012) （6.5/10）
FwK是最新的，不过是我觉得最一般的。一对从college就开始的朋友，看见朋友们成家
生小孩吵架，“决定建立一个新的无约束“开放式家庭”。简而言之，就是二人短暂地
成为炮友，受孕生子，共同抚养，但彼此依然只保持长期的朋友关系，各自继续住各自
的房，吃各自的饭，约各自的炮。”，不过会那么简单么？当然没有，结局有点落入俗
套。
我想偷懒在豆瓣上copy影评的时候，找到了小柯的！哈哈，在这里。
http://movie.douban.com/review/5779398/
Ira and Abby.... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 28562 | 10 可是你也要考虑到这一点：
那就是文化大革命那十年，实际上是中国最无约束，最无政府主义，
最暴民民主主义的10年。
而且如果毛泽东在那个时候选举，一定是得票最高的那一个，你信不信？
很多人说到这个民主都喜欢用文化大革命来做例子，岂不知那个其实是
一个非常糟糕的坏例子。关键就是很多在网上讨论民主的人，往往有脱离历史，
脱离实际的倾向。 |
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r*********e
发帖数: 29495 | 11 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: ridgway (ridgway), 信区: Soccer
标 题: 韩乔生经典语录再度更新 无厘头式提问问晕徐阳
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 12 10:01:36 2012, 美东)
凤凰网体育讯 北京时间6月12日凌晨2点45分，2012欧洲杯小组赛最后一场展开争夺，
舍普琴科领衔的东道主乌克兰迎战伊布带领的瑞典。不知何缘故，央视出人意料的将东
道主比赛解说放到了北京演播室，韩乔生首度解说本届欧洲杯，徐阳担任嘉宾。
众所周知，韩乔生的解说风格独树一帜，在经过了前七场前方些许同质化的解说之后，
央视让韩大师出山自然希望他能活跃一下深夜看球的球迷。最终韩乔生也没有让人失望
，解说词内容上至天文下至地理，妙语连珠也让嘉宾徐阳跟不上他的节奏。
著名媒体人董路在微博中多次对韩乔生的解说进行评价，“鉴于欧洲杯场面太过沉闷，
为阻止中国电视球迷的流失，央视派出了娱乐主播韩乔生火速增援解说团。”“从某种
层面上说，韩乔生就是解说界的巴洛特利，你永远不知道下一秒钟他要说什么，所以旁
边需要安排个人盯着点，保险点。”
韩乔... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 菲代表含泪控诉:将绝食向发达国家追讨气候债
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 11 18:03:50 2013, 美东)
中新社华沙11月11日电 题 菲律宾代表含泪诉“海燕” 绝食追讨气候债务
中新社记者 周锐
“我们决不允许超级台风成为常态，我们决不允许到直到第30、31次谈判才解决问
题”。
在全国因台风“海燕”进入灾难状态的情况下，菲律宾代表团团长萨诺11日在19届
联合国气候变化大会开幕式现场含泪控诉全球应对气候变化的缓慢进度所带来的恶果，
并声称将用绝食的姿态向发达国家追讨“气候债务”。
亚太地区多个国家近来受到台风“海燕”的侵袭。目前，“海燕”已在中国广西、
海南两省区造成5人死亡，在越南造成至少13人死亡、81人受伤。
菲律宾国家减灾委员会11日晚宣布，台风“海燕”已造成至少1774人死亡，另有82
人失踪和2487人受伤。此前有菲律宾地方官员说“海燕”估计已造成上万人死亡，减灾
委表示暂时无法确认这一数字。
巨大的损失让... 阅读全帖 |
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a********y
发帖数: 8573 | 13 老三爱得无私，静秋爱得保留，对的
不过，我觉得是静秋是爱得顾忌。
她的出生，她的家庭，还有当时的社会环境，都让她对自己的感情有所约束 |
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b********i
发帖数: 10335 | 14 第一，知道出不去门。
第二，知道追不到
第三，他可以无约束自由跑动的时候，反应会不一样的。
第四，看他状态。
小布就是有时想追有时不想追。就算想追的时候，多数也就是做个样子，兔子一跑他就
停了。
但是对于那些还没什么行动力的幼兔，他是不放过的。。 |
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H**p
发帖数: 135 | 15 本身的教义是宽容的,但是也要看执行的人是真正遵守教义,还是利用教义为自己
谋利.
这同样适用于科学,科学也是宽容的,但是一旦被政治所控制,也是变了味的.
如日本的细菌试验,德国的活人医学实验,中国的"亩产万斤".现代科学制造的
武器,一旦无约束地使用,也是残暴工具. |
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S***n
发帖数: 2932 | 16 （不好意思，胡言乱语一下，哈哈，因为听说过福可一些灌点，觉得不新鲜，我也不
buy，不好意思，我也只是出于娱乐想想玩，不会太认真执着。扔上來留个底，可能几
天以后自己看到也觉得好笑 XD，就当作灌水路过留念吧。
ps 这个卷发的小哥哥真让人动心，他会很好的，哈哈。）
班门弄斧、贻笑大方一下 ;D：
西人自诩的关于现代（西人）社会的观察、思考，固然有很多有益探讨，尤其对比中土
，在形而上方面的广泛使用；我闲暇纯娱乐地管窥到的这一角或那一角，却始终止于令
我感到有趣而已－－他们呆板僵直和宗教重负下的思考令我怀疑他们到底可以走多远。
人和社会，西人重视外在的关系，互相约束。而中土是否因为特别机缘因为“士”阶层
的存在，早在先秦就曾仔细探察过宇宙和社会之外另一个庞大的世界，人的内心（可惜
，后来止步不前，这个据我最近看到的书，类似还有中国绘画、音乐的停滞或受挫）。
但是即使相对中土，西人这一百年、两百年看似洋洋大观的成果；也還是令我怀疑，有
多少是根本性，有多少在一千年的尺度上还值得一提？
工程技术乃至形式逻辑，本身其实都很浅薄无聊，认真探讨是必须，但一旦应用自如就
一文不名不能为探讨增添价值... 阅读全帖 |
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l**k
发帖数: 419 | 17
我不知道你说的这个故事的版本，估计是什么格林童话集的故事吧，呵呵。我讲的
那是一个古希腊神话，女主角好象是Amazon。应该说，古希腊神化和爱琴海文化是
西方的第一次文化启蒙，而文艺复兴是第二次。而中国只有一次，即春秋战国时的
百家争鸣，第一次文化启蒙奠定了中国封建社会，在唐达到顶峰，可惜由于其内在
的超稳定性，以致于现在仍在延续。五四运动是一次挑战，但结果只达到了改良，
六四鼓吹的蓝色文明(河殇是代表作)，因其缺乏内在的根，过于单薄而被镇压。俗
话说：“外来的和尚好念经”，这个没有错，但是当住持，却是不行。
北大曾经搞过一个修身运动，企图以古代传统来约束现代人。由于其官方性质，对
古代文化接收得多而缺乏批判，所以徒有“文艺复兴”的复，却没有“文艺复兴”
的兴。
中国要发展，必须得再来一次文化启蒙运动，注意，不是文化大革命。
经济是真正的动力，而民主只不过是一个能够保障其在一定轨道上运行的机制。
对钱的追求，不是什么罪恶，相反，只会推动社会物质的进步。从这个意义上讲，
拜金主义是真正的动力。
呵呵，局限于字面，你去翻翻小说，看看是鼓吹发财当官的篇幅多，还是梦醒的时侯
多。
庄子真的魂 |
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t****e
发帖数: 2737 | 18 有点意思，一向崇尚自由的无神论，其实也被无形的框架框住。从来都没有绝对的自由
，绝对的无约束。就象人都要经历生老病死一样。没人能逃得过。 |
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P*D
发帖数: 2194 | 19 丽萨，整句话的理解是这样子的：
女人要是有文化有知识了，都会去看小说甚至看黄书，
然后都想入非非，甚至做出违背纲常的丑事。倒不如
那些斗字不识一箩筐的能安分相夫教子，遵守三从四
德的约束。
备注：晓得版上能人多哈，要是我理解错老，请指正哦。 |
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j****e
发帖数: 84 | 20 一般书上或多或少都会提到，税收政策有如下几个目标：
·平衡财政收支
·公平
·理想执行状态下的公平
·最可能执行状态下的公平
·对经济发展有利
·短期财政赤字
·是否激励人们提高生产效率
·税收政策调节性好
·作为宏观调控的重要手段：抑制过热异或刺激消费
·调整经济结构：转移支出
·可操作性好、成本低
##财政收支平衡
平衡财政收支是税收的第一目标，我们国家目前更是
追求这个，税务部门或明显或含蓄，更是分外强调这个目
标。这很容易理解：人们或许可以忍受，但决不会喜欢太
大规模的财政赤字。国家领导人在平衡财政收支方面所承
受的压力特别大，所以常常喜欢那些能为国库多带来收入
的措施。
##公平
为了实现财政收支平衡，就需要老百姓从腰包里掏钱。
从腰包里向外掏钱自然不是十分愉快的事，所以自己掏钱
的时候得盯着别人怎么样了。于是人们大声疾呼“要公平”。
为了保证公平，一般的原则是多挣的多交税(即税率累进)，
挣得一样多的交一样多的税。不过这也大有文章可做，象
需要养家糊口的人和了无责任的人，虽然挣得一样多，前
者也被认为应该少交税。在个人所得税的有关法律里，很
容易发现诸多公平性要求的烙印。 |
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t*h
发帖数: 148 | 21 一个非线性问题，无约束，单一变量取值1-16左右
可以用连续问题来近似么？比如说微分求极值
谢谢 |
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l*****e
发帖数: 65 | 22 我试着看什么条件下你的不等式大致成立。
首先把 （n-1）改成 n, 即
n* \sum_{j=2}^n \delta_j*\delta_{j-1} <= (n-1) * \sum_{j=1}^n \delta_j^2. 两
边处以n, 得到
\sum_{j=2}^n \delta_j*\delta_{j-1} <= (n-1)/n * \sum_{j=1}^n \delta_j^2
这个操作完全只是为了看起来方便。
考虑两个向量
( (\delta_1 + \delta_n)/2, \delta_1, \delta_2, \dots, \delta_n ) 和
( \delta_1, \delta_2, \dots, \delta_n, (\delta_1 + \delta_n)/2 ), 它们有相
同的模长。让它们做内积, 用经典的Cauchy-Schwarz不等式， 得到
\sum_{j=2}^n \delta_j*\delta_{j-1} + (\delta_1 + \delta_n)^2 /2 <=
\sum_{j=1}^n \delta_j^2 + [(\delta_1 ... 阅读全帖 |
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W*********g
发帖数: 541 | 24 朱重八剥皮实草都治不了贪说明一切问题。
欲望是无限的，资源是有限的，智力是不平等的，于是权力是有高低的。那么资源的占
有就必然是不平等的。
体制，就是提供了一个把绝对的不平等转化为人们能够接受的平等的系统。体制建立在
社会契约之上，违背这契约，便是不能接受的。好比现在的中国。需要重新建立契约。
这就是体制的转变或者革命。
在今天的人类认知所能达到的，三权分立就是极限。
人性是个笼统的概念，是无约束的天马行空，搞搞艺术还可以，国家可不能按照什么人
性来运行。唯有将你所谓的人性转变为制度与法的形式才可以操作。 |
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T**e
发帖数: 424 | 25 (本文故事,纯属虚构.如有雷同,实属偶合)
单之凡没有顺杆爬地去试探升级成男朋友的可能性。他清
楚地记得辛洁对他有过一针见血的评价。辛洁说，象单之
凡这种人，总是号称要找个合适的人来管住自己，其实就
是本性里最不负责任的人，没有自我约束的displine，于
是幻想借助外部的力量来控制自己，一方面又可以此为借
口放纵自我。
对于单之凡的择偶标准，辛洁也颇有微词。虽然单之凡总
是坚持说自己找女朋友是“看着舒服就行”，辛洁认为这
种模糊的标准根本就没有可操作性，实践起来就是最为挑
剔的标准。遵循这种标准的男孩，对女孩从外表到性格都
近乎疯狂地追求完美。而女孩脸上的暗斑，眼角的鱼尾纹，
都逃不过这种人具有穿透化妆层能力的法眼。辛洁讽刺他
说，好在眼睛是往外长往外看的，只要少照镜子，就看不
到自己的缺点，也就不需要挑剔自己了，而且，越挑剔别
人，自己的身价也就显得越高。
辛洁的评论让单之凡口服心服，也让被看透的他打定主意
就这样和她保持纯洁的朋友关系。人们总是怀疑男女之间
是否可能有这样既不是恋人也不是普通朋友的关系，他却
相信它的存在，及其现实而无奈的理由。 |
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f*****e
发帖数: 939 | 26 黎阳
2010．12．15．
一．“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二．愚公移山定律
三．人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四．中国特色的“灭绝劣等人”
五．中华民族“被劣等”
六．用“普世价值”灭亡中国
七．全面下毒，灭绝中华民族
八．从“天才论”看“毛主席，爱人民”
九．“最后的斗争”、“最后的吼声”
一．“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克．吐温说：“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒，
勒令马克．吐温收回这句话并道歉，否则司法伺候。马克．吐温遂公开“道歉”曰：我
说错了，说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对，所以我现在郑重收回。我宣布：
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克．吐温的这个故事当成笑话来欣赏，却忽略了其中的逻辑与自己的关系：
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员，同样能用来对付自己，而且内容后果决不轻松
幽默：
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”；
同样逻辑：
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 27 黎阳
2010．12．15．
一．“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二．愚公移山定律
三．人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四．中国特色的“灭绝劣等人”
五．中华民族“被劣等”
六．用“普世价值”灭亡中国
七．全面下毒，灭绝中华民族
八．从“天才论”看“毛主席，爱人民”
九．“最后的斗争”、“最后的吼声”
一．“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克．吐温说：“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒，
勒令马克．吐温收回这句话并道歉，否则司法伺候。马克．吐温遂公开“道歉”曰：我
说错了，说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对，所以我现在郑重收回。我宣布：
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。
很多人把马克．吐温的这个故事当成笑话来欣赏，却忽略了其中的逻辑与自己的关系：
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员，同样能用来对付自己，而且内容后果决不轻松
幽默：
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”；
同样逻辑：
“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”；
“我不是劣等人”=“你们是劣等人”；
... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 28 黎阳
2010．12．15．
一．“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二．愚公移山定律
三．人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四．中国特色的“灭绝劣等人”
五．中华民族“被劣等”
六．用“普世价值”灭亡中国
七．全面下毒，灭绝中华民族
八．从“天才论”看“毛主席，爱人民”
九．“最后的斗争”、“最后的吼声”
一．“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克．吐温说：“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒，
勒令马克．吐温收回这句话并道歉，否则司法伺候。马克．吐温遂公开“道歉”曰：我
说错了，说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对，所以我现在郑重收回。我宣布：
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克．吐温的这个故事当成笑话来欣赏，却忽略了其中的逻辑与自己的关系：
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员，同样能用来对付自己，而且内容后果决不轻松
幽默：
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”；
同样逻辑：
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 29 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 对荀子“礼制”思想的经济分析
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:23:47 2011, 美东)
叶行昆
内容提要：春秋、战国之际为中国古代社会的一个极为重要的制度转型期，诸子百
家均为未来社会新的制度安排纷纷提出了各自的理论体系；其中荀子创设的“礼制”思
想可谓不同凡响，“从经济思想上看，荀况不仅集了儒家的大成，而且也集了先秦各家
的大成。他是我国第一个从总体上对封建经济制度进行了理论分析的思想家。”荀子所
设计的“礼制”思想，为后来的大一统的封建帝国的经济制度与经济政策的制定，提供
了理论依据，其影响十分深远。笔者以为，荀子的“礼制”思想既是“荀学”的核心，
又是其经济思想的基石，更是具有中国传统特色的制度思想。
关键词：荀子、 “礼制”思想、 制度安排
春秋、战国之际是中国古代社会的一个重要转型期，即是封建领主制瓦解和封建地
主制确立的时期，是由诸侯割据称雄过渡到中央集权统一的时期。西周社会... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 30 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 对荀子“礼制”思想的经济分析
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:23:47 2011, 美东)
叶行昆
内容提要：春秋、战国之际为中国古代社会的一个极为重要的制度转型期，诸子百
家均为未来社会新的制度安排纷纷提出了各自的理论体系；其中荀子创设的“礼制”思
想可谓不同凡响，“从经济思想上看，荀况不仅集了儒家的大成，而且也集了先秦各家
的大成。他是我国第一个从总体上对封建经济制度进行了理论分析的思想家。”荀子所
设计的“礼制”思想，为后来的大一统的封建帝国的经济制度与经济政策的制定，提供
了理论依据，其影响十分深远。笔者以为，荀子的“礼制”思想既是“荀学”的核心，
又是其经济思想的基石，更是具有中国传统特色的制度思想。
关键词：荀子、 “礼制”思想、 制度安排
春秋、战国之际是中国古代社会的一个重要转型期，即是封建领主制瓦解和封建地
主制确立的时期，是由诸侯割据称雄过渡到中央集权统一的时期。西周社会... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 126 | 31 供求是平衡价格的条件，土地供给又是源头制约着住房的预期供给。因此土地的供给增
加是平抑价格预期的前提，而从国八条中民众似乎看不到希望。严格住房用地供应管理
，并非是一个扩大供给的信号，各地要增加土地有效供应，并不表示土地总量的增加，
而是表示这个有效是以满足70%的保障住房、棚改住房和中小套型普通商品住房为前提
的。因此特别强调在新增用地计划中单列保障性住房用地并应保尽保。但保障性住房与
市场商品房交易交割的关系不大，尤其是保障以公租为主时，并不反映价格交易的变化
，与遏制房价几乎无关。如果土地总量是个零和游戏，那么当保障房用地应保尽保并数
量和比重不断加大时，则商品住房可分到的份额和数量则只会越小越少，而不是增加了。
不反映价格交易的变化，与遏制房价几乎无关。如果土地总量是个零和游戏，那么当保
障房用地应保尽保并数量和比重不断加大时，则商品住房可分到的份额和数量则只会越
小越少，而不是增加了。 商品住房用地供给总量原则上不低于前两年平均实际供给量
，则意味着今年的供给量会大大低于去年，不是增加供给而是减少供给，因为2009年是
负两位数增长，虽然2010年总供地增长了30%多，但2年... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 32 方绍伟：中国为何没崩溃？
（本文是《中国不一样》第22章）
本书第一章在谈到中国发展的可持续问题时，曾提起现存的三种不同观点：一些人认为
，中国的现状不可能长久持续，下层“民粹化”与上层“寡头化”终将导致“权威之乱
”；另一些人则认为，如果权威主义被彻底否定，中国将不可避免地陷入“民主之乱”
；还有一些人认为，“权威之乱”和“民主之乱”都不会出现，中国经济也许会有危机
，但中国的发展势头不会有大问题。
中国本来就是一个巨大的谜，不管具体论据如何，这三类观点的争论进一步使中国前途
的迷雾变得更加模糊不清。不过，“中国崩溃论”一直是其中的一股暗流。二十世纪末
以来，中国内外的不少观察家一直在预言中国政治的崩溃，进入新世纪之后，更多的人
开始谈论“中国模式”的消亡。意外的是，时至今日中国不仅没有崩溃，“中国崩溃论
”本身反倒似乎不妙。对于希望或不希望中国崩溃的人来说，“中国模式为什么没崩溃
”就成了一个极大的谜，“中国模式会不会崩溃”则是一个更大的迷。
1，“冷酷实证”方法论
本书最后一章的目的就是为读者揭开这两个谜。我认为只有一个办法可以解开这两个“
中国之谜”，这个办法也是本书所或明或暗... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 33 社会契约论
!法"卢梭著
目录!
目录
第一卷
"""""""""""""""""""""!
第一章第一卷的题旨
"""""""""""""#
第二章论原始社会
""""""""""""""#
第三章论最强者的权利
""""""""""""$
第四章论奴隶制
"""""""""""""""%
第五章论总需追溯到一个最初的约定
"""""!!
第六章论社会公约
"""""""""""""!#
第七章论主权者
""""""""""""""!$
第八章论社会状态
"""""""""""""!&
第九章论财产权
""""""""""""""!’
第二卷
""""""""""""""""""""##
第一章论主权是不可转让的
"""""""""##
第二章论主权是不可分割的
"""""""""#(
第三章公意是否可能错误
""""""""""#$
第四章论主权权力的界限
""""""""""#&
第五章论生死权
""""""""""""""(!
第六章论法律
"""""""""""""""((
第七章论立法者
""""""""""""""(&
第八章论人民
"""""""""""""""
)!
... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 34 东水关外村店当中，酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早，这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多，又是一般同样遭
际，志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高，眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了，马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏，就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉，上好的河州羊，也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的，尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集，该管将主会来驱散
。结果从开席到现在，鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮，连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝，后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
，叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的，陈五婆也一视同仁，全都接待
。预备的食材不够，就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱，宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了，今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来，吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的，虽然不能入席，可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭，也没人管他们去。
这个村店左近，人来... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 35 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 36 强烈推荐回家人老师的戒淫
戒淫（上篇）
这篇《戒淫》上篇，共分7大部分，分别是：
1.为什么要戒淫；
2.从相上看，正淫与邪淫的区别；
3.相上戒淫的原理（相上的淫是如何生成的）；
4.如何戒；
5.戒不住相上淫的关键（戒淫的以后的事情）；
6.根据不同的人建立的不同的戒邪淫模式（系统戒邪淫程序，心理测试等）；
7.以后的问题。
里面还有很多小的标题，如现代人普遍的正淫观点，如现代人一些邪淫现象的生成等等
。总之会纵文化，含历史，看宗门，分正邪，破无明，说详尽，适现在，晓厉害。因此
对于大家的问题，如前面已经讲述范围中的，会立刻回答的，对于后面的要讲述的，可
能要过几天回答，见谅。
戒淫（上篇）
前言
偶尔心动，想写篇修行人如何将情执布施给法界的文章，将这个想法告诉白眉，白
眉嚷嚷道：“老师，你的烂尾工程太多。”想来也是，有好几篇文章都没有结束，还到
处心动发愿，实在不妥。
今日是佛陀的成道日，就找这个借口将《戒淫》上篇写完吧。
《戒淫》一共有3篇。
上篇是针对事相上淫欲心重，习气深，连相上的淫欲心都戒不了的人看的，主要就
是“誓不沉心”到“如如升起心”的应用。
中篇是针对事相上已经持... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 37 【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦晖：在中国—东欧转轨比较上，如今争论双方似乎有个共同点，即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了，而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为：目前中国采取的渐进改革，虽然短期内增长比较快，但将来可能会发
生很多问题。而东欧国家采取彻底的自由化道路，所以现在虽然付出了一些代价，但是
从长远的角度看，将来会有很大的发展。但我看，如果不谈政治改革，仅就经济转轨而
言，中国渐进东欧激进之说本身就很可疑。
如果拿东欧和中国做比较... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 38 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦晖：在中国—东欧转轨比较上，如今争论双方似乎有个共同点，即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了，而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为：... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
monkeylady (MonkeyQueen) 于 (Sun Nov 20 12:40:18 2011, 美东) 提到:
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 40 特别说明：本文不代表本人观点
如文章内容违反国家法律法规，请管理员及时删除
凤凰博客：朱镕基为什么会失败
作者：袁剑
2003年5月6日，由国家计委和国家体改委合并而成的中国国家发展和改革委员会正式挂
牌。这个不动声色的挂牌仪式，同时标志着两个时代的结束。一个是从1949年开始的计
划经济时代，另一个则是从1978年开始的延续了25年的改革时代。 对 于带有“命令和
强制”色彩的计划时代的消失，人们可能不会感到意外，但对于一个被经济增长渲染得
如日中天的改革时代的淡出，人们则多少会有些突兀。不过，新机构的名称已经明确无
误的将这种时代切换昭显出来。虽然“国家发展和改革委员会”的名称上还保留着改革
的字样，但秩序已经颠倒。“发展”在前，“改革” 在后。联想到“计委”和“体改
委”在自己的时代呼风唤雨的日子，这个名称上的变化显然不是“不经意”的。对于体
改委的隐退，非常了解中国改革的经济学家石小敏这样评论到：“迄今中国的20多年发
展可以分成两个阶段，前十多年是改革，后十年是转型。前一段，改革基本上是自上而
下推动的，需要有一个宏观调控部门来指导和协调各方面的利益。而在后十年，改革呈
现多... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说：“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字
之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成
了无数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也
就反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，
人与天地溶合，相依生存。天道不变，循环有矩；地循天时，四季分明；人尊天地，感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里，天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 42 因为被乌拉 诺斯所包围和挤压而感到痛苦，让她的儿女们去消灭父亲乌拉诺斯，最后
她的儿 子克洛诺斯砍下了乌拉诺斯的生殖器，让乌拉诺斯离开了盖亚，从此天与地分
离， 诸神出世，宇宙万物才具有了生机。”
“这个粗俗无趣的故事和十维宇宙的事有什么关系？” “克洛诺斯就是希腊语的‘时
间’。这是一个隐喻，时间让一切开始。隐藏
者需要的就是时间，没有时间的宇宙，再大都太小了。所以隐藏者无法忍受，必
须要降维。每降一次维，时间就延长至少上万倍。隐藏者不是疯子，也不是恶棍， 他
们只是需要一点——时间。”
“对于隐藏者来说，降维就是为了创造时间，所有消失的维度，都将通过时 间获得补
偿。它们——或者它们的一部分——都以某种方式被转移到了时间中！ 这就是降维的
积极意义！没有降维就没有时间！”
“也可以这么说，我们早已经发现，时间本身是对光速降低的一种补偿性效 应。”智
子若有所思地说。
“正如克洛诺斯分隔天地一样，时间分开了宇宙，也消灭了十维宇宙这个永 恒不变的
生命体。从此以后，任何文明都必须生活在时间和空间的限制之中，世 界变成了未知
的无限。有了时间，才有希望、期待、等候、惊喜、回忆、遗忘……
... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 43 因为被乌拉 诺斯所包围和挤压而感到痛苦，让她的儿女们去消灭父亲乌拉诺斯，最后
她的儿 子克洛诺斯砍下了乌拉诺斯的生殖器，让乌拉诺斯离开了盖亚，从此天与地分
离， 诸神出世，宇宙万物才具有了生机。”
“这个粗俗无趣的故事和十维宇宙的事有什么关系？” “克洛诺斯就是希腊语的‘时
间’。这是一个隐喻，时间让一切开始。隐藏
者需要的就是时间，没有时间的宇宙，再大都太小了。所以隐藏者无法忍受，必
须要降维。每降一次维，时间就延长至少上万倍。隐藏者不是疯子，也不是恶棍， 他
们只是需要一点——时间。”
“对于隐藏者来说，降维就是为了创造时间，所有消失的维度，都将通过时 间获得补
偿。它们——或者它们的一部分——都以某种方式被转移到了时间中！ 这就是降维的
积极意义！没有降维就没有时间！”
“也可以这么说，我们早已经发现，时间本身是对光速降低的一种补偿性效 应。”智
子若有所思地说。
“正如克洛诺斯分隔天地一样，时间分开了宇宙，也消灭了十维宇宙这个永 恒不变的
生命体。从此以后，任何文明都必须生活在时间和空间的限制之中，世 界变成了未知
的无限。有了时间，才有希望、期待、等候、惊喜、回忆、遗忘……
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S*********L
发帖数: 5785 | 44 加尔文：基督徒生活手册
基督徒生活手册
加尔文
汉译：赵中辉
译 序
《基督徒生活手册》首先于一五五○年用拉丁文与法文出版，名为“De Vita Hominis
Christiani”，即《论基督徒的生活》。曾载与《基督教要义》卷三第六至第十章中，
后来又译成英文（一五九四）与德文（一八五七），所用的是同一名称。一八五八年用
荷兰文出版。《基督徒生活手册》这本小书曾经用荷兰文出版了四次，最后一次出版是
在一九三八年。现在的美国版是从加尔文彻底改订本所翻译的，它是根据法文与拉丁文
所改订的，原题称为《基督徒生活的黄金手册》。
本《手册》是用比加尔文所著《基督教要义》的其他任何部分更为简易的体裁而写。由
于本书属灵的实际性格，给予荷兰民众一个最深而不可磨灭的印象，以致在基督教文艺
复兴时代产生了肯培多马和约翰·范雷斯布鲁克这样的名作家。此外本书也对圣游者、
清教徒以及感觉基督教需要信行一致的诸团体的影响颇巨。加尔文一生运用头脑、心思
与双手，因为他是详细发挥有关基督的三个职分，即君王、祭司、先知三者的第一人，
他是一个有理智的人，也是一个神秘的、注重实践的人。许多学者、宗教领袖以及政治
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a**u
发帖数: 8107 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Thu Oct 28 10:24:41 2010, 美东) 提到:
心地善良可内心还痛苦的真正原因
在我刚皈依佛门不久，内心经常有不少莫名的痛苦，由于对心灵的规律还理解不
深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：“因果报应到底成立不成立？如果
成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，而那些恶人却活得很好？”
师父很慈悲地看着我说：“因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确
的，不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，就说明这个人的内心一定有和这个
痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不
会感到痛苦的。所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在
，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能
快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地... 阅读全帖 |
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