p********s
发帖数: 1624 | 1 无论怎样，结果是放了很多本来不应该放的人进门，但是有点out of control 了
demand在那里，supply 也在那里，无论MR O如何弄，都改变不了
现在的结果是他放了比supply 多的人进门，结果是好的，虽然可能不是他的本意 |
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l*****y
发帖数: 2522 | 2 无论怎样说，都是美国赢了。不管是大赢还是小赢，只要赢就成。
开个高价，经过讨价还价，以一个自己满意的价成交，做买卖都是这样的，川普不愧是
商人出身，把对手玩弄于股掌之中。 |
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x*l
发帖数: 120 | 3 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: xxl (左手群山 右手夕阳), 信区: Automobile
标 题: 无论怎样都要交钱吗？求教加州ticket
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 28 01:33:35 2010, 美东)
前段时间卖车，1月上旬往Sacramento寄的title transfer form
DMV records显示Receipt date 03/03/10（不知道这个是什么）transfer date 01/25/
10
2月28号新车主闯红灯，ticket还是寄到我这里来了，而且看ticket的意思
只要寄到这里来不管我有罪没罪是不是我的错bail amount那400多块钱必须
要交，这也太不讲理了吧，哪位有经验的帮忙看一下？多谢
Ticket What to do里写的是
1, if you do NOT contest the violation
这段略过
2, if you contest the violation (select one):
a. (court trial) send a certif |
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x*l
发帖数: 120 | 4 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: xxl (左手群山 右手夕阳), 信区: Automobile
标 题: 无论怎样都要交钱吗？求教加州ticket
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 28 01:33:35 2010, 美东)
前段时间卖车，1月上旬往Sacramento寄的title transfer form
DMV records显示Receipt date 03/03/10（不知道这个是什么）transfer date 01/25/
10
2月28号新车主闯红灯，ticket还是寄到我这里来了，而且看ticket的意思
只要寄到这里来不管我有罪没罪是不是我的错bail amount那400多块钱必须
要交，这也太不讲理了吧，哪位有经验的帮忙看一下？多谢
Ticket What to do里写的是
1, if you do NOT contest the violation
这段略过
2, if you contest the violation (select one):
a. (court trial) send a certif |
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e*********r
发帖数: 164 | 5 化蝶何处惊春去，浓墨经意纸书间？我常常觉得我不合乎这个喧嚣社会，更觉得我
不属于霓虹灯下的这个城市。我常想：如果我能穿越时空隧道，我宁愿回到男耕女织的
那个时代。如果这样，我可以是易安笔下的“卷帘女”，看“绿肥红瘦”的美景；我可
以是王维笔下的“采桑女”，在朝霞时采桑，在暮色中浣纱，在“莲动下渔舟”时戏水
玩笑；再者，做庄周笔下的那只飞舞的蝶，在花香四溢的百花园中自由飞翔，或虔诚地
飞在佛堂里，亲吻散发佛光的佛经，然后看破红尘，大彻大悟……然而，我生活在知识
爆炸的信息化时代。我与“卷帘女”无缘，与“采桑女”无份，更别说与蝶有渊源了。
其实，我只是芸芸众生中一个卑微的凡人。我不喜欢流行音乐，但我独独喜欢《化蝶》
，我不热衷于“超女”，但我却忠于李清照，我不喜欢呆板难懂的古文，但我却无比推
崇庄周。然而，我始终成不了一只真正的蝶。我只是一个平凡的人。我没有庄周的大彻
大悟，他懂得“蝴蝶即我，我即蝴蝶”得深蕴，而我却永远无法理解。有人说我年轻幼
稚，孤傲宁静，不懂得圆滑世故，不懂得取悦于别人。是的，追求自由，追求平淡是我
的宿命，也是蝶的宿命！
蝶是美丽而又神圣的，而我却是那样的平淡，注定... 阅读全帖 |
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V*******7
发帖数: 68 | 6 无论怎样过，人生都会有遗憾。
关键不在于怎样过，而在于无论怎样过的都无愧于心。
珍惜眼前的事，关心身边的人，而不是去可惜之前没有得到过的东西。 |
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c*x
发帖数: 555 | 7 身的逻辑关系。而是如何获得被普遍认可的权威性和达致真实
效用的保障途径（或方法)。
第二，由“第一”所表述的结论，是以大半个世纪的艺术
史为根据的。对艺术性质的变化是需要阐释的，不过已知的历
史事实在于，对于抽象意义的表现和对于物质材料的安置几乎
都已达到了极限。表现抽象意义，常常由于视觉转换的困难而
使意义衰减得没有意义; 安置物质材料，又总是由于符号所指
的自律而使艺术失范得不成其为艺术。
表现抽象和安置物质所达到的极限，其实也就是美术自身
存在的极限。这就是说，在视觉功能的限制之内，我们能不能
“看见”日常经验意义上的可视形体之外的东西。也许，这个
极限过于严格或保守，因 为 现 在 许 多 美术作品根本不能
“看”，而必须辅之以（甚至主要靠)“想”。不过。无论怎样
“想”也必须是有形体或有形象地去想，才可以成为美术活
动。
因此，讨论批评规范化乃至科学性之类，从历史角度讲至
少意味着两个主要意思。一是说对艺术性质和特征的变化取什
么态度; 另一是说在美术极限上（这个“上”是指或内或外的
一个区域〕的批评应该有一套什么样的言语表述。
显然，这两个意... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 8 基督教们，你们可以反驳我啊，封了我，删我的帖子算什么，我帖回来
就这样被征服：印第安人的苦难
当年3000万-1亿之间的印第安人现在在美国尚有80万左右，不算完全灭绝。
16世紀後來到美洲的歐洲殖民者帶給當地印第安人是毀滅性的災難。据统计，殖民时期
，西班牙所属的领地有1300万印第安人被杀，巴西地区有大约1000万被杀，美国西进运
动中又有100万左右印第安人被杀。目前大约有3000万印第安人。大量印第安人被奴役
甚至屠杀。拉丁美洲的男性印第安人基本上没有后代，其混血后代麦士蒂索人大多为男
性殖民者与当地女性的后代。而北美的情况更糟，印第安人被赶入印第安保留地,其在
当地人口所占比例小于5%。
http://tieba.baidu.com/f?kz=170404137
历史上以基督为名的暴行也不胜枚举，白人对印第安人的所有征服及其所伴随的暴力都
是在文明和基督的旗帜下进行的。基督教义具有绝对性和排他性。基督教里的神是万物
的创造者、是宇宙里至高无上的权威。基督徒相信，只有对神保持绝对的崇拜，全身心
地侍奉神，他们才能获得拯救和永生。所以凡是反对神的人就是基督徒的敌人，凡是不
信神的人... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 9 经济学怎样挑战历史
盛洪
写罢“什么是文明”，就拿起话筒对张宇燕说，这篇文章写得我“心惊肉跳的”。这是
我不曾有过的的心理感觉。也许，这不仅是因为这篇文章的逻辑所导致的结论是令人悲
观和恐怖的，而且与我过去一般接受的有关历史和世界的基本观念框架有着根本的分歧
，尽管近年来我已经对这一框架产生了怀疑，但将这种怀疑变成文字，仍会引发意想不
到的震撼。例如，我们一般认为，“现代”比“传统”好；中国文化，尤其是民国前的
中国文化是传统的，而西方文化则是现代的;西方文化是一般的、世界性的，其它文化
则是特殊的、民族的；“现代化”给人们带来了越来越多的福利；西方人则把现代化带
来给了全世界，不管他们是如何带来的；等等。我相信，除了我以外，大多数三、四十
岁的、与我有着相近的有关历史和世界的知识结构的人，都会持有这种看法。然而，当
我试图用经济学去剖析历史时，问题出现了。
经济学可谓西学的一种，有趣的是，用这种西学却很容易发现西方文化的倾向性。她并
不象人们通常认为的那样具有一般性或普适性，而是带有对一部分人群的行为的强烈的
辩护色彩。其实西方文化的特点恰恰是在利益问题上不加掩饰，除了个别时期，西... 阅读全帖 |
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b******3
发帖数: 4385 | 10 标题: 科学工作者应怎样展开“新我”对“旧我”的斗争
副标题: 在中国科学院研究人员学习会上的讲话
作者: 范文澜
播发日期: 1952-01-06
选自《光明日报》１９５２年１月６日
上次我院进行忠诚老实运动取得了一定的成绩。大家的思想水平一般说起来提高了一步
。因为思想水平提高一步，政治水平业务水平也跟着有些提高。我们要珍重这个成绩，
但决不可认为够好了。这只是万里长征的开头第一步，前途远得很哩，还待我们继续努
力一步步向前行进。
这次我院又要发动思想改造运动，这和忠诚老实运动，是不是重复呢？当然不是。从运
动的目的来看，从运动的宽度和深度来看，都是有区别的。
从两个运动的目的来看：
忠诚老实运动是要交代历史、分清敌我，这就是说，要求我们明确地站在革命阵营方面
，——人民方面，与反革命阵营分家绝缘。这一次思想改造运动是要求我们“肃清科学
界中帝国主义和封建主义的反动思想的影响，批评自由资产阶级和小资产阶级的一些错
误思想，确立革命的人生观，从而使我们的科学研究工作能根据国家建设和人民的要求
来进行改革”。这就是说，要求我们这些思想上非工人阶级的知识分子切实地改造成为
工人阶级的知识... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 11 经济学怎样挑战历史
盛洪
写罢“什么是文明”，就拿起话筒对张宇燕说，这篇文章写得我“心惊肉跳的”。这是
我不曾有过的的心理感觉。也许，这不仅是因为这篇文章的逻辑所导致的结论是令人悲
观和恐怖的，而且与我过去一般接受的有关历史和世界的基本观念框架有着根本的分歧
，尽管近年来我已经对这一框架产生了怀疑，但将这种怀疑变成文字，仍会引发意想不
到的震撼。例如，我们一般认为，“现代”比“传统”好；中国文化，尤其是民国前的
中国文化是传统的，而西方文化则是现代的;西方文化是一般的、世界性的，其它文化
则是特殊的、民族的；“现代化”给人们带来了越来越多的福利；西方人则把现代化带
来给了全世界，不管他们是如何带来的；等等。我相信，除了我以外，大多数三、四十
岁的、与我有着相近的有关历史和世界的知识结构的人，都会持有这种看法。然而，当
我试图用经济学去剖析历史时，问题出现了。
经济学可谓西学的一种，有趣的是，用这种西学却很容易发现西方文化的倾向性。她并
不象人们通常认为的那样具有一般性或普适性，而是带有对一部分人群的行为的强烈的
辩护色彩。其实西方文化的特点恰恰是在利益问题上不加掩饰，除了个别时期，西... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 12 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: saxl (saxl), 信区: Food
标 题: 鲫鱼汤怎样才能煮白（总结帖）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 1 01:48:20 2009, 美东)
在网上找搜索的问题是：1、烧鲫鱼汤怎样才能奶白？
2、为什么我烧的鲫鱼汤不白？
得到的答案为：
一、开水派：
◇一定要开水，我这么做,是白汤
◇对，应该是加热水
◇做鱼汤，煎一下之后，加开水煮，鱼汤才会变白。开水是关键啦。
◇水一定要事先烧开的，然后鱼煎好倒进去，大火烧后小火煮
◇煎鱼的同时在旁边烧一锅水，把鱼煎金黄色以后放到热水里，而不是用热水或冷
水倒进煎鱼的锅里，我爸是二十几年的厨师了，他都这样做的
◇只能加开水，再煮5分钟就行了。 加冷水就不行了。
◇鱼先煎一会，再倒入开水就可，一定得是开水。
◇难怪我也每次煮不白,原来要用开水.
◇最关键的是鱼煎过后加开水煮，几分钟就变白，这个小窍门是在电视上学的
二、凉水派：
◇油热后煎鱼，两面都煎完后加凉水熬，凉水是关键，我做过实验的，加热水后煮
的汤不白，但放凉水了，汤到最后一定是牛奶般白皙，嘿嘿
◇老妈说煎鱼... 阅读全帖 |
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i**********y
发帖数: 5 | 13 我的案例太复杂了
简单的说就是无法面对现实与梦想的差距
一次又一次生活上和感情上的打击
已经彻底摧垮了我的自信心
而且已经严重到影响我的正常学习和生活了
无论怎样开解自己
都无法做到专注学习和工作
似乎觉得生命总是在弥补什么
可回头看10年
除了毕业证之外
似乎我什么都没有得到
失去的东西倒是价值连成
我好想努力拿回自己失去的东西
想请问大家都是用怎样的方法重拾信心的？
到底改用怎样的心态面对失败的人生呢 |
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m***e
发帖数: 428 | 14 经济学怎样挑战历史
盛洪
写罢“什么是文明”，就拿起话筒对张宇燕说，这篇文章写得我“心惊肉跳的”。这是
我不曾有过的的心理感觉。也许，这不仅是因为这篇文章的逻辑所导致的结论是令人悲
观和恐怖的，而且与我过去一般接受的有关历史和世界的基本观念框架有着根本的分歧
，尽管近年来我已经对这一框架产生了怀疑，但将这种怀疑变成文字，仍会引发意想不
到的震撼。例如，我们一般认为，“现代”比“传统”好；中国文化，尤其是民国前的
中国文化是传统的，而西方文化则是现代的;西方文化是一般的、世界性的，其它文化
则是特殊的、民族的；“现代化”给人们带来了越来越多的福利；西方人则把现代化带
来给了全世界，不管他们是如何带来的；等等。我相信，除了我以外，大多数三、四十
岁的、与我有着相近的有关历史和世界的知识结构的人，都会持有这种看法。然而，当
我试图用经济学去剖析历史时，问题出现了。
经济学可谓西学的一种，有趣的是，用这种西学却很容易发现西方文化的倾向性。她并
不象人们通常认为的那样具有一般性或普适性，而是带有对一部分人群的行为的强烈的
辩护色彩。其实西方文化的特点恰恰是在利益问题上不加掩饰，除了个别时期，西... 阅读全帖 |
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r*******y
发帖数: 1729 | 15 这些孩子不知道感恩。无论怎样他们都会怪父母的。
不过也可能是学生们都喜欢谈论自己爸妈怎样怎样不好吧，就像员工总喜欢说自己老板
一样，呵呵。 |
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发帖数: 1 | 16 无论军事还经济层面上，中国对台“地动山摇”政策都行不通。最主要原因就是美国不
允许。
军事上，最多是军舰军机远远地绕台转圈。这种行动根本无法给台湾造成足够的军事压
力。而如果中方军舰军机企图进一步靠近台湾，那就会促使美国政府根据《台湾关系法
》采取行动。就像1996年的“导弹演习”那样。到了那地步，中方绝无胜算。习近平很
清楚江泽民1996年的深刻教训。因此他不敢在这方面多想。
对于中方不敢对台动武，有人不愿承认事实，就强扯“台湾还没宣布独立”来辩解遮羞
。但这说法根本站不住脚。因为习近平的原话是“基础不牢，地动山摇”。其中的“基
础”是九二共识，而不是什么宣布独立。事实是：台方拒不接受习近平的“基础”，而
习近平却不敢“地动山摇”。就这么简单。
习近平当初放出“基础不牢，地动山摇”的恐吓信号时，心里想的应该是用经济手段去
让台湾“地动山摇”。他也许觉得，以中国经济体之大，把台湾经济玩垮，或至少重创
台湾经济完全没问题。但他很快就意识到其实他手中的经济手段也很有限。因为美国的
《台湾关系法》不但“严重关切”中国对台军事进攻，也“严重关切”中国对台的经济
制裁。为了避免被美方“严重关切”... 阅读全帖 |
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a*******p
发帖数: 1955 | 17 抱抱小树。上一代的恩怨就留给上一代吧，无论怎样，他也给了你们生命。很多男人都
是很晚熟的，也不懂得负责任，等到他们懂的时候，孩子都长大了。我相信你父亲心里
是很爱你们的，无论他和你母亲的关系如何，你们都是他的孩子，只是他也知道错过了
不可能弥补了，而且他总觉得你们也对他有很多怨和恨。他现在也许能够做好的就是好
好爱他现在的家吧，而且他也有很多事情要去面对。如果你觉得逢年过节打电话很犹豫
，就平时打打电话或者发email吧，老人心中也有很多遗憾，只是他未必肯去面对，你
心里也有一些纠结，不如好好地交流一次，不要等到有一天你们都没有机会的时候后悔
了。你不要老想着自己是他的阴影什么的，这样对自己也不好。我说的多了，你随便听。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 18
慈悲
当然，你说的对，我们不能替神发言，但可以通过学习经文了解神的旨意。我仅仅是学
习了福音，分享一些体会，每个人还是需要自己寻求，体会，跟神沟通的。
我是很体谅同情婴儿死亡的，但同时我也注意到经文是在什么背景下发生这样的战争的
，神的目的是什么，我不会只看一个片段，就下匆忙的结论。
安乐死是有争议的，这是另一个话题。但无论怎样死的，圣经应许了，神要复活所有人
，这是福音一个重要组成。不讲复活，福音实在看不出怎样好来。
你说的对，人将来还要有永生，我讲的是大审判之前的一千年，这是非常重要的安排，
因为在这个时期天下将没有撒旦的邪恶诱惑了，很多事情都要被耶稣亲自澄清。神还要
启示我们更多的知识帮助我们进步。人类在这个时期能够逐渐的统一认识，（第一次复
活的人类）这是非常仁慈和智慧的安排。看到这个时期的存在，可以在眼前帮助人坚守
信仰，不断行善，不要轻易论断别人，一千年了，每个人可以进步多少，改变多少，谁
知道呢？又有多少人在灵的世界能够接受福音，也先期复活过来呢？全是未知数，基督
徒传福音的努力，不管什么教派的，不会白费的。这也是我们对同胞爱的表达。 |
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发帖数: 1 | 19 千万别骂攻击女人的男人是low逼，也别说王宝强丑到令人发指配不上马蓉，虽然王宝强不是大众心目中的颜值担当，但是他绝对是优秀的影视作品诙谐角色中的一股清流，人不可貌相海水不可斗量！王宝强虽然不是型男，但是绝对是男人，靠自己打拼出事业的真男人。
马蓉说要爆料，能爆啥？无非就是4个方面：1、王宝强家暴；2，王宝强嗜钱如命凤凰男；3、王宝强包养女大学生或者是婚前性行为不检点；4、王宝强酗酒抽烟甚至吸毒……
一个碧池都特么的让一个男人尤其是娱乐圈一线男星还是痴汉头上都绿的长草了，家暴都是轻的，更何况王宝强如果家暴在先，马蓉完全可以提出离婚，财产也少不了她的，可是她没有！明显的是蓄谋已久；第二，如果抨击王宝强是凤凰男，那可不是！他现在的所有家产可都是自己的辛苦挣得啊，人家受过白眼，睡过地下室，吃的苦比谁都多，凭啥不能爱惜自己的钱？更何况没有亏待马蓉；第三，王宝强婚前包养女大学生如果是事实，那确实是他的一个污点，但是你明明知道他在包养大学生你还嫁给他可就是居心叵测咯~
无论怎样，王宝强对孩子没话说，对父母孝顺，作为演员有作品吃苦耐劳，身上总是有让人尊重的哪一点！而马蓉浑身上下散发的是腐气，谄媚之气，... 阅读全帖 |
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h*******9
发帖数: 1399 | 20 民主，很重要，并不是最关键的。法制对公权利的制约，才是最重要的。只有一个人人
畏惧法律，执政党在法律之下的社会，才能实现社会公平正义。这也是中国最欠缺的，
也是本人认为中国人最希望得到的。如果中国能在威权体制内实现法制，如新加坡模式
，也没有什么不行的。当然，从目前看来，民主是实现法制的最通常的途径。但是，民
主政治效率低的副作用也是不容否认的。在中国目前的发展阶段实现民主，并不一定是
好事。
均富，是一个吸引人的口号。但是在现实中，特别是在一个人口众多的国家，均富是不
可能的。这种说法也是很危险的。人的能力有差别，因此人的富裕程度自然会有差别。
过去搞社会主义的结果，不是均富而是均贫。欧洲式的福利社会主义，是目前欧洲深陷
债务危机的根源。中国目前的社会不公，很大程度上是缺乏法律保障的结果。法制化，
将在很大程度上缓解这个问题。社会基本保障固然是需要的，但是如果一个社会的发展
是以均富为目标，则必然会导致一群劳动者养活一群懒汉的结果。我认为，中国人真正
需要的，是一个能够给每个人平等致富机会的社会，而不是一个均富的社会。
最后，我要指出，中国社会总的来说是向前发展的，目前的问题是发展中... 阅读全帖 |
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c*********y
发帖数: 3348 | 21 现在的案例其实跟绿帽法官一点关系都没有。
想要孩子回来，直接陈述自己跟孩子的关系， 为什么孩子被社工带走是错误。
说了一堆绿帽法官的事，他根本没审这个案件， 他再傻也应该知道无论怎样也是要回
避的
想认定父子关系， 另外起一个案子要说明一下，为什么法官带了浅绿帽子还得当孩子
的爹。
想告绿帽法官违法，直接找ATTORNEY of general. 不要掺和在这里。
一个案子就想把孩子领回，要认绿帽法官当爹，顺便把他送去监狱是不可能的。
被告的主体都不同。 |
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o**s
发帖数: 891 | 22 外你妹啊。人家嫁给跟自己志同道合的人,即便是外族人又怎样，为什么要平白无辜被
一群loser 们辱骂侮辱？你们真的爱国吗？ 除了赖在美国白天给white ass们拍马屁回
家辱骂女人，自己又为中国或者这个世界贡献过屁了？庄小薇就是个出色的科学家，别
用你们满脑子糟粕侮辱人家行吗。不懂海外索男此刻是从哪里找来的勇气像打了鸡血一
样骂庄小薇，还有没有点羞耻心？还是找块豆腐吧。 |
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k****6
发帖数: 87 | 23 我拨的号码是 １８００－３７５５２８３。 无论怎样都转不到真人说话， 老是自动
查询。是不是有什么特殊方法或别的号码， 多谢 |
|
m*******l
发帖数: 12782 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
kz9726 (kate) 于 (Fri Oct 21 12:35:26 2011, 美东) 提到:
我拨的号码是 １８００－３７５５２８３。 无论怎样都转不到真人说话， 老是自动
查询。是不是有什么特殊方法或别的号码， 多谢
☆─────────────────────────────────────☆
avenoo (where is my home) 于 (Fri Oct 21 13:00:04 2011, 美东) 提到:
USCIS SR Steps:
1. Call 1-800-375-5283
2. Press 1 for English
3. Press 2 for pending case
4. Press 1 for checking status of pending case
5. Input case # (WAC, LIN, SRC, etc)
6. Press 1 for confirmation
7. Press 3 to continue (report ... 阅读全帖 |
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s******i
发帖数: 260 | 25 LZ最近怎么样了？能更新一下状态吗？问题解决了吗？
你的配偶是绿卡，而你如果是中国大陆出生的，那么交了130就可以被认为是有移民倾
向了，就有排期（这个是最头疼的）。
出路就是，（1）H1B的工资给你发到什么时候？如果不是马上停掉的话，你可以争取不
马上离境。这会给你争取一些时间。
（2）像你说的，transfer H1B，但是要快。我个人理解（其实也是道听途说的）是，
一旦你正式被雷（没工资发），H1B就马上失效，你的H1B VISA也随之失效了，这个时
候，你就不能在申请H1B了。已得以前有人说过，如果被雷之前没找好下家，被雷之后
再找公司给file H1B，这会出现一个无限循环的情况。
（3）强转F1等之类的非移民签证，填表时，如实回答问题，批了就用，没什么大不了
的，no hurt to try. 你的情况，和我们这些屌丝不一样，你的配偶是绿卡持有者，而
你也在美国，提出移民申请和自己的爱人一起生活在这个资本主义国家，是你神圣的权
利，任何人都不能剥夺你的这种权利。
你工作过，不知道你的美国同事多不多，你看看他们对待家庭的态度，家里面一点儿小
事儿，人家马上就无心工作了，请假的... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 4904 | 26 他们当地会对游客也有些约束条款吗？ 还是无论怎样干都是安全的？ |
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发帖数: 1 | 27 前几天，看到个报道说一湖南小伙租了个女友回家去过年了，关于这个事，大家都
怎么看呢，其实现在社会就是这样，没什么好奇怪的卖的都这么多，况且只租不卖赚大
了，现在的女人一点羞耻心都不会有的，女人的地位提的太高了，男人的悲哀。不管一
天花多少钱租女友都是不道德的，我认为做任何事都不能欺骗父母，对于目前社会的现
状，可以实话实说，为什么呢？因为租女友回家的人，基本上都是属经济条件的限制。
无论怎样都不应该欺骗父母，很不孝也不尊重父母；这是在消遣父母的真心，只要不会
死就不要做欺瞒父母的事；好好和父母沟通交流才是办法；美女以后还是不要做租女友
的生意了，碰上好人算你走运，碰上坏人小命不保，租女友出事的太多了，对自己的人
身安全有风险，游戏人生，是不严肃的生活态度，真正的好女孩子谁会干那种事情。为
了金钱的诱惑出租自已，就会在金钱的诱惑下出卖肉体，小命搭上又爰尽凌辱，出了事
又要了父母半条命，说实话吧，始终觉得终身大事勿儿戏！父母们最好反思一下并看看
自己了解自己的孩子吗。现在很多年轻人在外打拼真的不容易，为了不让父母担心却只
能报喜不报忧啊！ |
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c*x
发帖数: 555 | 28 身的逻辑关系。而是如何获得被普遍认可的权威性和达致真实
效用的保障途径（或方法)。
第二，由“第一”所表述的结论，是以大半个世纪的艺术
史为根据的。对艺术性质的变化是需要阐释的，不过已知的历
史事实在于，对于抽象意义的表现和对于物质材料的安置几乎
都已达到了极限。表现抽象意义，常常由于视觉转换的困难而
使意义衰减得没有意义; 安置物质材料，又总是由于符号所指
的自律而使艺术失范得不成其为艺术。
表现抽象和安置物质所达到的极限，其实也就是美术自身
存在的极限。这就是说，在视觉功能的限制之内，我们能不能
“看见”日常经验意义上的可视形体之外的东西。也许，这个
极限过于严格或保守，因 为 现 在 许 多 美术作品根本不能
“看”，而必须辅之以（甚至主要靠)“想”。不过。无论怎样
“想”也必须是有形体或有形象地去想，才可以成为美术活
动。
因此，讨论批评规范化乃至科学性之类，从历史角度讲至
少意味着两个主要意思。一是说对艺术性质和特征的变化取什
么态度; 另一是说在美术极限上（这个“上”是指或内或外的
一个区域〕的批评应该有一套什么样的言语表述。
显然，这两个意 |
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q*c
发帖数: 9453 | 30 首先， 你要知道你连灯光也没看见。 你看见的是书本。
其次， 整天念佛， 就是实修。 我已经告诉你实修办法了。
解脱道和外道有个共同部分， 就是四禅八定。 这个是没跑， 而且当年我和 waichi
聊天的时候， waichi 说后面成佛做祖都不难， 难的是这个开始的部分。
你要真想修行， 先搞这部分绝对是没错的。 无论怎样， 解脱或者哪怕你想去天界，
先修禅定就是正途。只是要知道这不是解脱道， 是准备。 这部分功夫是不会浪费的。
整天的念佛， 就是最大的实修。 实修当然难， 要不然为啥人人都这么喜欢各种仪式
？ 因为那个容易， 哈哈。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 中央编译局博士后常艳，实名在网上发表长达12万字的长文，详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣，才得以陪睡，而衣至少有两个姘头。常户口无望，就向衣要封口费。衣给了100万后，常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人，而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”，网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳，已婚，红色家庭媳妇。1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。
男主角衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评：常艳《中央编译局言情录》读后感：一、权色交易已成买方市场，卖方除卖相之外，还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后，只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制，正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖 |
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r**t
发帖数: 214 | 32 来自主题: PsychoAnalysis版 - 炎夏飘雪 英文链接 www.buddhanet.net/pdf_file/jotleeds.pdf
炎夏飘雪
[缅] 西亚多乌祖迪迦著
译序一：来自伊洛瓦底江畔的祝福 – 克玛叠帕比丘（Bhikkhu Khemadipa）
在世尊的教导中，最简单然而却是最深奥的便是：唯一的实在就是当下出现的任何事物
。如实地活在当下的一刻，这样你便会活在真理中。事实上，世尊把当下的一刻说作是
「唯一值得的执着」。
然而，在修行的路上满是圈套，比如想要有些不一样的体验、判别当下那一刻的素质、
抱持着期望等，即使是修行已久的禅修者，都仍会掉进这些陷阱中。「我至今已禅修二
十年了，但我仍有愤怒，我到底做错什么？」
从阅读乌祖迪迦的内心世界，我希望你们得到的是，能认识到当你沿着这条法的道路往
前走着，但却否认你自己的人性，这便是不智。爱、迷惘、绝望，与恐惧等都是现实的
，它们都是自然的，它们就在面前，而且，跟所有其他东西一样，都是从缘而生，并会
消逝。在这条道上只有一样「正确」的体验，那就是你现在正觉知到的。
只要你是一个人，你都会有人的遭遇。活在其中，从中学习，并将之放下吧！
愿你们得到解脱。
西亚多乌祖迪迦(自传)... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 33 社会契约论
!法"卢梭著
目录!
目录
第一卷
"""""""""""""""""""""!
第一章第一卷的题旨
"""""""""""""#
第二章论原始社会
""""""""""""""#
第三章论最强者的权利
""""""""""""$
第四章论奴隶制
"""""""""""""""%
第五章论总需追溯到一个最初的约定
"""""!!
第六章论社会公约
"""""""""""""!#
第七章论主权者
""""""""""""""!$
第八章论社会状态
"""""""""""""!&
第九章论财产权
""""""""""""""!’
第二卷
""""""""""""""""""""##
第一章论主权是不可转让的
"""""""""##
第二章论主权是不可分割的
"""""""""#(
第三章公意是否可能错误
""""""""""#$
第四章论主权权力的界限
""""""""""#&
第五章论生死权
""""""""""""""(!
第六章论法律
"""""""""""""""((
第七章论立法者
""""""""""""""(&
第八章论人民
"""""""""""""""
)!
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g****t
发帖数: 31659 | 34 《三体III：死神永生》
作者：刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词，不够"炫"，却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心，因此，我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年，是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》，发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时，科幻文学的市场环境也有了改善，省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距，但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事)，这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说，应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义，这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距，实际上是... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 35 西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 36 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 37 作为一个82年的女人，正式步入30岁，今天闲的发慌，来讲述下自己和同年的朋友们的婚姻百态，也许某个故事，会让你看到未来的自己，谁知道呢。
说之前，希望大家能把这些故事都当做写手编的，不希望发生人肉，所以特地注册了马甲，其实说的都是很常见的故事，在你的身边，肯定有一样的人。
从哪里说起呢，仿造论坛热帖，用水果做代号吧
先说鸭梨，鸭梨是我最好的姐妹，初中开始的好朋友，是真的好姐妹，好到什么程度?我初吻的时候脑子里想的是“哇!等会我要赶快回去打电话跟鸭梨说!”
人家说好朋友不谈钱，但是大学时，她跟我说她急用钱我会留下自己的最低生活费剩下全打过去。我结婚时，她随礼随了她所有的存款，她结婚时我怀孕保胎，没去，她也没有任何意见，这样的姐妹。
鸭梨初中时，父亲去世了，她变成了单亲，我身边的单亲孩子有两个，一个是她，一个是我丈夫，两人的共同点是都极其重视家庭，非常重视，并且痛恨一切危害家庭的事，例如暧昧，例如出轨，例如第三者。
鸭梨是个很坚强的姑娘，坚强而上进。
大学时，鸭梨谈了一次恋爱，大学四年，毕业时分手的，是男方家嫌她当时没找到稳定工作，我很愤怒，鸭梨也很愤怒，毫不犹豫地分手了。
分手后，大学里... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 38 请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义，希特勒带领着德国人民，走向前所未有的帝国荣耀，最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。 闭眼凝神，让脑海中的世纪影像快转，画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课，不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂，那
希特勒的故事，是最好的警惕， 纳粹德国演的这部戏，惊心动魄不足形容，甚至
牵动人类廿世纪的走向，不过要问其所以，首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。 作为一次世界大战的战败国，德国实行威玛宪法中的第一共和，正是路有腐
尸，野有饿莩。骚动不安的人心，败乱的政治，往往是极左派和极右派的天下，但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后，弥漫社会的恐
怖主义，更加遽整个肃杀气份。 就在这个时期，希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁，个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里，他从
奥地利来，在一次大战时当过下士，受过伤，如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
，正是要调查有无“... 阅读全帖 |
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R**********s
发帖数: 4627 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
ikiss (爱亲) 于 (Fri Jan 4 23:55:34 2008) 提到:
莫名其妙的，看到这个名字，就喜欢上了，于是下决心找来看看。
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ikiss (爱亲) 于 (Fri Jan 4 23:56:06 2008) 提到:
写在前面的话：
第一、这不是小说，是个故事，所谓故事，就是以前发生的事。
第二、这个故事发生在一年前。
第三、所有人物姓名，因为种种原因，我只能用化名代替。
第四、这不是一个色情的故事。
第五、因为是写给大家看的故事，所以我尽量不用小说的修辞手法，比较粗糙，尽量尽
早更新。
我用这个名字希望大家不要误会 ，这不是色情或者情色小说，我只是尽量用简单的文
字来表述一个故事。
——每一个晚上湿的不是床单，却是枕脚；每一次做爱痛苦的不是身体，而是灵魂。
仅以此故事慰藉那些曾经不幸和痛苦的人
——方东
我想说，这个故事是依照真实来写的。
但并不是说每一件事都是真的。
而且，这个故事带有很... 阅读全帖 |
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l*********g
发帖数: 8 | 40 我们是为了信仰
近三十多年来，中国的教会同世界的教会一样的，都存在着信仰方面的冲突，这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的，他们信圣经是神所默示的，信圣经中所记载的：基督藉童
女降生，在世上传道的时候行了许多神迹奇事，在各各他山上为人舍命流血，成就了救
赎的大工，死后三日身体复活，出了坟墓，四十日以后被接升天，坐在神的右边，将来
还要再来到地上，接他的门徒，使他们复活、改变，得着属灵的、不死的身体，与他自
己复活后的荣耀身体相似，以后在地上施行审判，最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信，但他们不明说他们不信，却用一种模糊不清、似是而非的解释，
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道，他们也信，不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来，足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧！
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间，是世界资本主义。尤其是美国的资本主义，空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣，是由于科学的发明，技... 阅读全帖 |
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v*******d
发帖数: 158 | 41 ***********************************
** 类别：国外学术作品
** 作品：喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者：撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点：http://www.CnTxt.net
**********************************
文章从这儿开始
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目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗：反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书，拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点：传世的历史作品的作者，他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些，但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书，想了解其生平，也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来，看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯（Dio Cassius）、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 42 第一章 君威莫测·龙之逆鳞
自从慈航静殿事变，同盟会高举叛旗，整个中土便陷入烽火连天的混乱局面，尤其
是前线地带，两军战况激烈，一块地盘争过来又抢过去，往往最後整个城镇一起打烂。
无论什麽理由、什麽大义名分，只要是战争，其本质就是大规模的破坏行动，在孙
武远赴域外的这段时间里，中土战云密布，烽火燎原，两大势力激烈冲突，几乎没有一
刻消停过。
同盟会对这一场叛乱，可谓准备周全，说得明白一点，当初太平军国之役结束，朝
野双方就心中有数，这一仗早晚会来，这十余年来双方各自准备，如今正是验收时刻。
战争开打至今，所有人都有种感觉，就是「乱」。虽说战争本来就是一件会搅乱所
有事的东西，但这场战争的混乱感，却比其他的战争感受更甚，如果要让人们选一个字
来代表这场战争，最被公认的答案不是「惨」、不是「痛」，而就是「乱」，彷佛每个
人都有种感觉：这场战争不该是这样。
战争不该是这样打，又该是怎样打？这问题偏偏又没有人说得出来，只是觉得这场
战争和本来想像的不太一样...
如此混乱而迷惘的感受，充塞於多数人的心头，随着战事越演越烈，这份迷惘也越
强，对於正在第一线拼命的士兵而言，这感觉实在难受，幸好，因... 阅读全帖 |
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a*******d
发帖数: 7538 | 43 论及私有化与所谓社会主义的变通特色，当为某人历经多年政治韬光养晦而后复出
对中国社会复辟私有化道路的一大“理论”总设计。也由于其对外符合境外意识形态相
对立国家对颠覆社会主义制度的所谓“不战而胜”预言，对内有利于特定社会的权贵利
益集团利益，所以，虽是名为社会主义国家，仍是坚持共产党领导，但不幸是，社会主
义被蓄意作了所谓特色的沦变;而中共组织，也由当初的反剥削反压迫消灭私有制坚持
走共同富裕发展道路被“特别是”之后所谓解放思想、更新观念，提倡“先富”并实质
听任“先富者”纷纷“弃船”逃离的“邓三科”再加“复兴梦”这样一个与时俱进对外
接鬼组织。
奇怪么?无论前述怎样的巨大变异，其实都还否认不了一个政档组织指导思想的改
变与对社会生产关系的私有化改革。
纵观古往中外人类社会的运行发展轨迹，无外乎两种经济模式：私有化与公有制。
在共产党走上世界政治舞台之前，无论历史有着怎样的变迁，无论怎样的社会进化
、政权更替，但都不曾走出少数人统治与奴役多数人的政权统治桎梏。只有共产党破天
荒第一次将这种政治沿袭作了彻底的颠覆性改变。但还需要交代的，由于公有制发展道
路是人类历史上从来未有过的社会经济... 阅读全帖 |
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s*****i
发帖数: 5548 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
happyboar (We must continue our struggle) 于 (Wed Dec 28 20:24:07 2011, 美东) 提到:
很多老人家说，当年给10％小费就很不错了，等我十年前来美国的时候，被教育给15％
。这十年来我每次都给15％，除非特别的情况，自己觉得已经很大方了，可是现在又有
人说晚餐要给20％……
我尊重每一个劳动者的劳动，但是难道若干年来，餐馆服务生的劳动，相比后台大师傅
的劳动，变得更值钱了？我更相信是服务生贪得无厌，索要无度，再加上用餐顾客好面
子的结果。
以后我要恢复古风（其实也不算多古，就20年前吧），每餐只给10％小费，除非特殊情
况。
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kissingfish (暖暖如斯) 于 (Wed Dec 28 20:25:47 2011, 美东) 提到:
占位等看lz被拍
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qx... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 45 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 46 15年莲师法会·噶当教言（三）
达真堪布宣讲于2015年12月20日
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是莲师法会的第五天，接着给大家讲《噶当教言》的内容：贡巴瓦格西讲了学
佛修行中的十一种根本。这些是非常重要的，大家都了解、都明白了，才能知道怎样得
到这些功德，怎样达到这种境界。贡巴瓦格西是旧噶当派的大成就者，修行非常好，关
于他的很多故事非常有加持力，非常有感染力。
格西讲，想成佛，要积累福德资粮和智慧资粮，两种资粮圆满了，就能成佛了。
成佛要靠积累两种资粮，积累两种资粮要靠菩提心。如果缺少菩提心，没有菩提心
的摄持，无论学佛修行，还是行善积德，都不是成佛之因。有菩提心的摄持，学修才是
如法的，最终才能成佛；有菩提心的摄持，行善积德才能变成成佛的因。如果没有菩提
心，无论是学佛还是修行，无论怎样精进，最终也不能成佛；如果没有菩提心，无论怎
样行善积德，最终也不能成佛。都不能成为成佛的因。所以菩提心很重要。
菩提心有世俗菩提心和胜义菩提心，世俗菩提心主要指利他心。这种利他心不是普
通的利他心，是上求佛果下化众生之心... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 47 《阿里布达年代祭》45
妖刀群 落拓小子贡献
作者罗森
目录
第1 话风火相济。轰天雷击
第2 话该还需还。魔鬼冲动
第3 话前债旧孽。对面清算
第4 话一剑西来。紫气东升
第5 话当挽难挽。一剑抵天
第6 话孤问今朝。不问归途
第7 话没心没肺。人生王道
第8 话物质艰困。以量补质
第一话风火相济。轰天雷击
我的军旅生涯说长却又不是很长，因为在我身为一名军人的大多数时间里，
都只能算是一名兵痞，混吃混喝、混嫖混色的时间多，真正上战场的时间少之又
少。
虽说在我那极短的上阵时间里，缔造出极辉煌的武勋，短短几个月，先破伊
斯塔，后败索蓝西亚，威风八面，比很多人打了一辈子的仗还要辉煌，更被国人
视为名将，但其实……我的军事才能没有那么高，每次出征获胜都带很大的运气
成分，而若仔细审视我作战的过程，就会发现我很倒霉，几乎是每次才出发就碰
壁。
对上伊斯塔的那次，巡逻队伍莫名其妙撞上伊斯塔的大部队，要不是我够机
警，临阵应变，早就全军覆没了，还说什么大胜；后来攻略马丁列斯要塞，又碰... 阅读全帖 |
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