z*y
发帖数: 367 | 1 “愁也过年乐也过年”，“年年难过年年过”。值此羊年春节，常人过年几家欢乐几家
愁，但不管怎样，都会祝“春节愉快”或“新年快乐”，不知神界情况如何？其他神佛
我不知，但大法师父李洪志这个羊年春节肯定过得不舒服，即使物质上再丰裕，料也不
会有好心情。
黠徒“胆大欺佛”偷奶酪，师父哪能有好心情？
临近春节，法轮功代言网站发表“通知”称：“有人把师父讲法放在 youtube 等
常人网站，完全不顾及师父的版权、著作权，甚至断章取义，篡改和删节。还有很多人
引用却不署名，甚至作为自己的书画作品署名”，要求“各地学员”“马上把不是大法
网站上的师父讲法（包括文字、录音、录像等等）统统拿下去”，如果不听从劝告，则
视为“侵权”“乱法行为”，“很快就有报应”。显然，某些黠徒看到了法轮功出版物
中蕴含着的经济利益，触碰了师父垄断经营（如“天梯书店”）的高压线，惹得师父很
生气。如此“胆大欺佛”偷奶酪，师父哪能有好心情？
轮界内乱频生难“清洗”，师父哪能有好心情？
“轮界”这地儿，似乎“疑师叛法”渐成风潮。马年年初，王彤文公布了自己为法
轮功卖命的视频证据，驳斥高层诬他“冒充法轮功学员”，剑指师父无情无义... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 由于近期美国公共暴力事件频发，部分华人社区深受其害，早在2014年便上传、由非洲
裔饶舌歌手YG演唱的“遇见劫匪”（Meet the Flockers)一歌被有心人翻找出来，指出
其具有“煽动抢劫华人”的元素，引发当地和世界各地华人、亚裔的普遍愤怒，当地时
间9月21日，部分华人发起致白宫的联署请愿信，呼吁所有“公共媒体”禁播这首“问
题歌曲”。
此事迅即引发广泛关注和热烈讨论。有人认为，这一事件表明“华裔在北美地位低下”
，主张“采用更积极手段维权”；也有人认为“北美华裔是否自己也该反省一下，是否
真的太喜欢现金、是否因为‘动了别人的奶酪’而引发他人不满”。
作为一个同样生活在北美的华人，我对上述两种意见，其实都有些不同的看法。
说“华裔在北美地位低下”，显然并非事实，不论美国、加拿大的一些统计数据都显示
，华裔在各族群中不论教育程度、家庭收入状况都处于较领先位置，许多华裔精英活跃
在政、商、文、教等各领域，广大普通华裔在当代也能享受到和其它族裔在法律、社会
福利等方面的平等待遇。但毋庸讳言，不仅所谓“玻璃天花板”一直存在，且在很多时
候，包括华裔在内的北美东亚裔，往往的确是“最不受... 阅读全帖 |
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A**d
发帖数: 13310 | 3 这是我们华州为亚裔权益而成立的501c3组织AARA(Asian American Rights
Association)
的公众号文章。内容非常长，因为要向大家介绍太多我们自己以前也不清楚的知识。
呼吁全美华人都来长期支持并关注Blum先生的组织和诉讼。
（微信链接在二楼）
近期州议会的法案、各学区equity运动让大家疲于应付，政客与学区的准政客勾结，华
人家长与本地官员对于政策细节的讨论并不能扭转大环境对亚裔的打压敌视，产生了深
深的无力感。在这种情况下，Ed Blum先生的non-profit组织Students For Fair
Admissionshttps://studentsforfairadmissions.org/，以下简称SFFA)对于哈佛大学系
统性歧视亚裔的诉讼的胜负就尤为重要——这场官司亚裔直接作为原告，我们胜则极大
地扭转对亚裔的系统性歧视、改变亚裔懦弱可欺的形象。反之，绝大多数华人没意识
到，基于美国的判例法制度，如果一个案子在某一级法院判决了，那么以后类似的案子
就不会再被接受。这意味着如果败诉，几十年内将不会有任何亚裔被歧视的案子走上联
邦法院，亚... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 18 | 4 朱子治家格言
朱熹
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥
一饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍
馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳
妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要
有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常
乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨
肉，岂是丈夫．重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，
毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则
终凶．处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻
自是，悔误必多．颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累．屈志老成，急则
可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思．因事相争，安知非我之不是，
须平心遭暗想。
施惠勿念，受恩 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: northsnow (北雪飘), 信区: Military
标 题: 科学教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 4 13:03:35 2012, 美东)
科学教（山达基Scientology）是一套信仰与修行活动的体系及宗教，是由L·罗恩·贺
伯特所创立，山达基始于1952年，山达基的前身是贺伯特更早期的一套自我帮助的系统
──戴尼提。为宣传教义，贺伯特于1953年于新泽西建立了山达基教会（Church of
Scientology），一般舆论称将该教归类于新兴宗教。
山达基一开始就饱受争议。它常被媒体、前山达基人描述为一个邪教[3][4][5]，进行
财务上的诈骗并虐待其成员，为其灵性上的服务收取过高的费用。山达基教会对付这类
的批评者一贯采用诉讼的手段，而它积极追赶其敌对者的态度，常被视为骚扰。山达基
另一项饱受争论之处，在于其相信希坦（thetans）转世（Reincarnation），而且在灵
魂生活在地球之前，曾经在别的星球上生活过。山达基以前的成员提到，贺伯特所写下
关于过去遥远外星上所发生的事，... 阅读全帖 |
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R******d
发帖数: 5739 | 6 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 美女主播遭富豪恐吓:有几张牌可毁你一辈子(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 13 20:14:01 2014, 美东)
沈星
李军
凤凰卫视女主播沉星去年入禀高院要求颁令禁制，曾擅闯她香闺的内地男商人李军继续滋扰她，而李其后亦向法庭承诺不会联络或接触沉。惟李最终违诺，在过去半年至少三十八次致电和发手机短讯予沉，更扬言「我手上有几张牌是也可以毁你一辈子的……已经够狗血的了!」法官昨在李缺席下，裁定他藐视法庭罪成，判他入狱六个月但缓刑两年，另罚款十万元及需支付讼费予沉。法官稍后会以判词下达理据。
原告沉星，被告李军，李昨无应讯亦无派出律师。沉的律师表示，李于去年九月透过律师向法庭承诺不会直接或间接联络沉，但李在过去半年内不断故意接触沉。李就涉嫌擅闯沉住所而遭刑事检控，他在去年底虽获撤控，但法庭下令他需自签守行为两年，李在之后至今年一月间，二十次致电及九次发手机短讯予沉，沉遂兴讼指李藐视法庭;惟之后李仍致电七次及发短讯两次，短讯中更涉威吓。
沉... 阅读全帖 |
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发帖数: 18 | 7 朱子治家格言
朱熹
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥
一饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍
馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳
妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要
有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常
乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨
肉，岂是丈夫．重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，
毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则
终凶．处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻
自是，悔误必多．颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累．屈志老成，急则
可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思．因事相争，安知非我之不是，
须平心遭暗想。
施惠勿念，受恩 |
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C*******o
发帖数: 119 | 8 看看这个，多好的日子啊:
朱子治家格言
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易。
半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉。
饮食约而精，园蔬胜珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒。
婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。
子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜。
见贫苦亲邻，须多温恤。
刻薄成家，理无久享。
伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须多分润寡。
长幼内外，宜法属辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。
重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘。
娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻。
遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶。
处世戒多言，言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多。
颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累。
屈志老成，急则可相依。... 阅读全帖 |
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发帖数: 18 | 9 来自主题: ChineseClassics版 - 朱子治家格言 简单朴实，好啊!
朱子治家格言
朱熹
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥
一饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍
馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳
妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要
有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常
乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨
肉，岂是丈夫．重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，
毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则
终凶．处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻
自是，悔误必多．颓惰自甘，家道难 |
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发帖数: 18 | 10 朱子治家格言
朱熹
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥
一饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍
馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳
妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要
有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常
乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨
肉，岂是丈夫．重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，
毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则
终凶．处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻
自是，悔误必多．颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必 |
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发帖数: 18 | 11 朱子治家格言
朱熹
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥
一饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍
馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳
妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要
有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常
乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨
肉，岂是丈夫．重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，
毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则
终凶．处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻
自是，悔误必多．颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必 |
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发帖数: 7 | 12 朱子治家格言
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，
当
思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，
宴
客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田
。
三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖
宗
虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意
外
之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常乖舛，
立
见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫．
重
资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶．
处
世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必
多．颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累．屈志老成，急则可相依。轻听发言，
安
知非人之谮诉，当忍耐三 |
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o*****s
发帖数: 193 | 13 朱子治家格言
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一 饭，
当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须
俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜 珍馐。勿营华
屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆 。祖
宗虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要 有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常乖 舛，
立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨 肉，岂是
丈夫．重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑 女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终 凶．
处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔
误必多．颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累．屈志老成 ，急则可相依。轻
听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思．因事相争，安知非我 之不是，须平心遭暗想。 |
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b*****l
发帖数: 538 | 14 朱子治家格言
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一 饭，
当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须
俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜 珍馐。勿营华
屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆 。祖
宗虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要 有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常乖 舛，
立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨 肉，岂是
丈夫．重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑 女，毋计厚奁
。
见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终 凶．
处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔
误必多．颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累．屈志老成 ，急则可相依。轻
听发言，安知非人之谮诉，当 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 15 我也来翻一段蒙学， 很惭愧的有不少条没做到
居家：
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当
思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约
，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿
谋良田。
为人：
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处
世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性禽。乖僻自是，悔误必
多；颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
处事：
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妨忌心；人有
祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
-朱子家训 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 16 一六○○年以前的日本
《世界史资料丛刊》 第二部分 奈良平安时期
二、宪法十七条
录自《日本书纪》第二十二卷，推古天皇十二年条，
圣德太子颁布十七条宪法，以提高皇室威权。这是日本最
古的一部成文法。
（推古天皇）十二年①夏四月丙寅朔戊辰，皇太子亲
笔作宪法十七条：
一曰，以和为贵，无忤为宗。人皆有党，亦少达者。
是以或不顺君父，乍违于邻里。然上和下睦，谐于论事，
则事论自通，何事不成。二曰，笃敬三宝。三宝者，佛法
僧也，则四生②之终归，万国之极宗，何世何人，非贵是
法，人鲜尤恶，能教从之。其不归三宝，何以直枉。三
曰，承昭必慎，不谨不败。四曰，群卿百寮，以礼为本。
其制民之本，要在乎礼。上不礼而下非齐，下无礼以必有
罪。是以群臣有礼，位次不乱。百姓有礼，国家自治。五
曰，绝 弃欲，明辨诉讼。其百姓之讼，一日千事。一日
尚尔，况乎累岁。顷治讼者，得利为常，见贿听谳，便有 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 17 孙中山主政的广州市--革命先行者抑或人民公敌？
使君子
辛亥祭--另一只眼看孙文 二
孙中山于一九二三年二月返抵广州后，到一九二四年十一月才离粤北上。在其离粤前夕
，由广东各界人民策动组织的“各界救粤联合会”在香港发出通电，指控孙中山“祸国
祸粤”十大罪状：摇动国体，纵兵殃民，摧残民治，破坏金融，抽剥民产，大开烟赌，
摧残教育，蹂躏实业，破坏司法，铲灭商民团。
这粤人控告孙中山祸国祸粤的十大罪状，是过大半世纪以来都被国人忽视的史实，
也是统治者摧害人民的暴行中，被当权政府掩盖（COVER UP）起来的史实。一九二三至
一九二四年间，北京政府徒具其虚名，实际上为直系军人曹锟，吴佩孚所操纵；广州方
面，则有孙中山凭依滇桂军的势力，建立大元帅府。在海外中立的香港《华字》日报把
南政府与北方政府作一比较：
北京政府非法而尚有法；广州政府护法而实无法。凡到过北京的人，大概总要承认
。即未到过的，只看北京报纸的言论新闻，何等自由。昨日骂黎菩萨（指黎元洪），今
日骂高凌蔚，其余批评政府，和监督政府，更是触目皆然。可怜广州的言论界，战战兢
兢，不敢出一大气，报馆则常时被封停版，记者则常怕枪毙和监禁。茶... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 18 岳飞战绩及北伐真相辨析
岳飞的赫赫战功多是维护南宋的统治，镇压内乱起义，比较辉煌的是和伪齐军作战：
——1124年，岳飞射杀民军首领张超。
——1129年，岳飞破叛军王善于京师南薰门外。
同年，岳飞破叛军汉将张用于铁路步，破叛军李成于盘城。
——1130年，岳飞破起义军军郭吉、张威武于江南宜兴，并其军。
同年，杀汉将统制刘经于江苏宜兴，并其军。
同年，破戚方于广德。
同年，岳飞升迁武功大夫昌州防御使通泰州镇抚使兼知泰州。
同年，杀意图投靠张俊的部将傅庆。
——1131年，破乱军张用、李成、马进于江西，升神武右副军统制。
同年，破江西建州义军及首领范汝为，升神武副军都统制。
——1132年，破乱军曹成于湖南，升中卫大夫武安军承宣使。
同年，破乱军郝通于江西筠州，破乱军刘忠于广济，乱军李通于司公山。
——1133年，破乱军李宗亮等于筠州。
同年，全数剿灭吉州、虔族农民义军于江西，获宋高宗赵构亲赐“精忠报国”称号。
同年，升迁镇南军承宣使，江南西路沿江制，江南西路制置使，江南西路舒蕲州制
置使，神武后军统制。
——1134年，兼任荆南鄂岳州制置使、黄复州汉阳军德安府制置使。
同年，岳飞破郢州... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 19 “西狩”返京诏书，借光绪之名：“大小臣工，清夜自思，即无拳匪之变，我中国能自
强耶？“
全文如下：
本年夏间，拳匪构乱，开衅友邦，朕奉慈驾西巡，京师云扰。迭命庆亲王奕劻，大学士
李鸿章，作为全权大臣，便宜行事，与各国使臣止兵议和。昨据奕劻等电呈各国和议十
二款，大纲业已照允，仍电饬该全权大臣将详细节目悉心酌核，量中华之物力，结与国
之欢心。既有悔祸之机，宜颁自责之诏，朝廷一切委曲难言之苦衷，不能不为尔天下臣
民明谕之。此次拳教之祸，不知者咸疑国家纵庇匪徒，激成大变，殊不知五六月间屡诏
剿拳保教，而乱民悍族，迫人于无可如保，既苦禁谕之俱穷，复愤存亡之莫保。迨至七
月二十一日之变，朕与皇太后誓欲同殉社稷，上谢九庙之灵，乃当哀痛昏瞀之际，经王
大臣等数人，勉强扶掖而出，于枪林炮雨中仓皇西狩。是慈躬惊险，宗社贴危，成墟，
衣冠填壑，莫非拳匪所致，朝廷其尚护庇耶？夫拳匪之乱，与信拳匪者之作乱，均非无
因而起。各国在中国传教，由来已久，民教争讼，地方官时有所偏：畏事者袒教虐民，
沽名者庇民伤教。官无办法，民教之怨，愈结愈深。拳匪乘机，浸成大衅。由平日办理
不善，以致一朝骤发，不可遏抑，是则地方官之... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 20 重磅内幕 秦城监狱中共最高层的娇妻 美女们惨遭蹂躏
——秦城监狱上演夫人公案 党内斗争的伴奏曲
在秦城中，李莎与王光美囚室比邻，出狱平反后王光美曾看望李莎，感谢李立三没有
乱供所谓刘少奇充当斯大林间谍的问题。死前瞿秋白妻杨之华对杨之英耳语：“我知道
的东西太多了，非弄死我不可。”瞿独伊始终认为母亲死因不明。项英的爱人没有经过
任何审讯就被处决，事先征求了项英意见，“项英来电，同意处决”。
“娜拉”们到延安之后的出路，大体上是嫁给高干，成为政治斗争中的附庸，命运随婚
姻而沉浮。一旦高干落马，夫人容易被牵连入狱，王光美、严慰冰、叶群、薛明等人皆
不能例外，其中又以江青兼任毛泽东政治秘书为最突出。贺龙被打倒后，毛泽东曾贬损
他说“我最反对的是把自己的老婆做办公室的主任”，一方面为与薛明不和的江青出气
，同时也敲打林彪和叶群。但联系到江青自己，毛的话实极具反讽意味。夫人之间的公
案，实际是党内斗争主旋律的伴奏。全文如下。
作为两位前“第一夫人”，王光美和江青在秦城上演了“换房”桥段。
王光美出身大家，毕业于辅仁大学，父亲曾任民国总长，抗战胜利后从北平军调处转赴
延安，是刘少奇在中共胜利入城之际... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 21 上篇
文王八卦
据说周文王在忍痛吃掉了儿子的肉之后，才被商纣释放。这似乎流于野史传说。但在商
人的殷墟遗存和甲骨文献里，这种行为再平常不过……
公元前一千余年，《旧约》中以色列大卫王之世，《封神演义》的传说时代。正当壮年
的商纣王君临“天下”，统治着亚欧大陆最东端的华北平原。
此时的周文王，只是一个远在西陲（今天陕西）的小小部族酋长。好几代人以来，周族
都臣服于商朝。文王周昌已经年过五旬，[1]在那个年代已经是十足的老人，且又痴迷
于怪异的八卦占卜，更给这个撮尔小邦笼罩了沉沉暮气。
一支商军突然开到西部，逮捕了周昌，将他押解往商朝都城——朝歌。这是商人一次惯
常的惩戒征讨。数百年来，商王对于他征服之下的数百个邦国、部族，都是这样维持统
治的。
这次的结果却迥然不同。
尘封梦魇
三千年后的今天，河南安阳殷墟，黄土掩埋着殷商王朝最后的都城：朝歌。
一个世纪以来，考古学者在这里发掘出了数量惊人的被残杀的尸骸，一起出土的甲骨文
显示，他们死于商人血腥的祭祀典礼。累累骸骨告诉世人：这里掩埋了被忘却的血腥文
明，梦魇般恐怖而悠长的岁月。
在殷墟一座宫殿旁边，发掘出一百多座杀人祭祀坑，被杀人骨近六百... 阅读全帖 |
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l**t
发帖数: 452 | 22 看了一些同学们对Zimmerman一案的分析，无论是认为Zimmerman不该被判无罪的，或是
支持其无罪的，基本上都没有说到点上。
首先，要明白Zimmerman一案的判决，判的究竟是什么。
法庭要决定的，不是涉事方双谁是好人，谁是坏人；谁值得同情，谁不值得同情；甚至
不是整个不幸事件由谁引起，谁做对了什么，做错了什么。法庭要决定的，是检察官具
体的指控，即Zimmerman枪杀Martin，犯了谋杀罪或至少过失杀人罪（控方最后一刻匆
匆加入），是否成立。
至于Zimmerman是白人，还是黑人、黄人、西裔；Martin是黑人，还是白人、黄人、西
裔；Zimmerman是否有权怀疑Martin，是否有权力盘问Martin，是否有权监视跟踪
Martin，有否听从911劝告停止跟踪，是否对黑人有偏见；Martin穿什么衣服，行为是
否可疑，诸如此类，基本都是与该案的审理毫无关系的题外话。
凡涉嫌他杀者，如杀人事实无疑义，则谋杀、过失杀人、正当防卫、因精神疾病无刑事
责任、被害者全责五种情形必居其一、也只能居其一。
其中，除了前两者，后三者皆无需负刑事责任。
也就是说，律师只需证明后三者... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 23 看了一些同学们对Zimmerman一案的分析，无论是认为Zimmerman不该被判无罪的，或是
支持其无罪的，基本上都没有说到点上。
首先，要明白Zimmerman一案的判决，判的究竟是什么。
法庭要决定的，不是涉事方双谁是好人，谁是坏人；谁值得同情，谁不值得同情；甚至
不是整个不幸事件由谁引起，谁做对了什么，做错了什么。法庭要决定的，是检察官具
体的指控，即Zimmerman枪杀Martin，犯了谋杀罪或至少过失杀人罪（控方最后一刻匆
匆加入），是否成立。
至于Zimmerman是白人，还是黑人、黄人、西裔；Martin是黑人，还是白人、黄人、西
裔；Zimmerman是否有权怀疑Martin，是否有权力盘问Martin，是否有权监视跟踪
Martin，有否听从911劝告停止跟踪，是否对黑人有偏见；Martin穿什么衣服，行为是
否可疑，诸如此类，基本都是与该案的审理毫无关系的题外话。
凡涉嫌他杀者，如杀人事实无疑义，则谋杀、过失杀人、正当防卫、因精神疾病无刑事
责任、被害者全责五种情形必居其一、也只能居其一。
其中，除了前两者，后三者皆无需负刑事责任。
也就是说，律师只需证明后三者... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 24 看了一些同学们对Zimmerman一案的分析，无论是认为Zimmerman不该被判无罪的，或是
支持其无罪的，基本上都没有说到点上。
首先，要明白Zimmerman一案的判决，判的究竟是什么。
法庭要决定的，不是涉事方双谁是好人，谁是坏人；谁值得同情，谁不值得同情；甚至
不是整个不幸事件由谁引起，谁做对了什么，做错了什么。法庭要决定的，是检察官具
体的指控，即Zimmerman枪杀Martin，犯了谋杀罪或至少过失杀人罪（控方最后一刻匆
匆加入），是否成立。
至于Zimmerman是白人，还是黑人、黄人、西裔；Martin是黑人，还是白人、黄人、西
裔；Zimmerman是否有权怀疑Martin，是否有权力盘问Martin，是否有权监视跟踪
Martin，有否听从911劝告停止跟踪，是否对黑人有偏见；Martin穿什么衣服，行为是
否可疑，诸如此类，基本都是与该案的审理毫无关系的题外话。
凡涉嫌他杀者，如杀人事实无疑义，则谋杀、过失杀人、正当防卫、因精神疾病无刑事
责任、被害者全责五种情形必居其一、也只能居其一。
其中，除了前两者，后三者皆无需负刑事责任。
也就是说，律师只需证明后三者... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 5309 | 25 看完无语。。。。中学生读得明白？
＝＝＝
当一种美，美得让我们无所适从时，我们就会意识到自身的局限。“山荫道上，目不
暇接”之时，我们不就能体验到我们
渺小的心智与有限的感官无福消受这天赐的过多福祉吗?读庄子，我们也往往被庄子拨
弄得手足无措，有时只好手之舞
之，足之蹈之。除此，我们还有什么方式来表达我们内心的感动?这位“天仙才子”他
幻化无方，意出尘外，鬼话连篇，奇
怪迭出。他总在一些地方吓着我们，而等我们惊魂甫定，便会发现，：呈现在我们面前
的，是朝暾夕月，落崖惊风。我
们的视界为之一开，我们的俗情为之一扫。同时，他永远有着我们不懂的地方，山重水
复，柳暗花明；永远有着我们不
曾涉及的境界，仰之弥高，钻之弥坚。“造化钟神秀”，造化把何等样的神秀聚焦在这
个“槁项黄馘”的哲人身上啊!
“庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉。曰：‘愿以境内累矣。’”
先秦诸子，谁不想做官?“一朝权在手，便把令来行。”“在其位，谋其政。”“
君子之仕，行其义也。”谁不想通过世俗
的权力，来杠杆天下，实现自己的乌托邦之梦?庄子的机会来了，但庄子的心已冷了。
这是一个有趣的情景：一边是濮水
边心如澄澈秋水、身... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
sunride (一苇) 于 (Mon Apr 29 08:26:32 2013, 美东) 提到:
首先声明，对SW案，本人无意做无谓地猜测、揣断，毫无根据指认或者开脱某人，
不做徒劳无用之举，更非洗地或者愤青。仅基于对中国刑法体系的粗浅知悉和公安办案
程序的些许了解，就网上法律常识良莠不齐的现状，对SW案件谈一些客观看法。
对于这段时间众情激愤sw案件探讨，大多数人都以为自己是福尔摩斯，凭着有限甚
至是浅薄的法律知识，根据更有限甚至全部来自网上的案情，分析案情，立判凶手，质
疑甚至推翻司法机关，进而怀疑的更多更高。对此我不发表意见，忍了。
中国刑法的证据有七种（随便度下即可）。经过查证属实的证据才会被采用。和民
事案件“谁主张谁举证”的证据体系不同的是，刑事证据必须要经过执法部门搜集、确
认，才能够使用，举证责任在执法部门。而且，仅凭嫌疑人口供是不能认定的，不管是
无罪辩解还是有罪供述，都需要查证属实，才能定论。简言之，SW案中，执法部门需要
拿出证明SW有罪的证据才能采... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 胡说八道君曰:近代史上最冤枉的人无疑是李合肥鸿章字少荃大人。近代丧权赔款的条
约最后几乎都是签着他老人家的大名。卖国贼的帽子除了他无人能戴、敢戴、可戴！我
们的教科书也是这样写的。但是，事实上呢？李中堂是否有可情可悯之处?李中堂与石
敬唐或后辈的汪精卫是否不同?我们且看看梁启超对他的最后评价。
先说说梁启超，这是清末民初的旗帜性人物，最早拜在康有为门下，是
康氏门徒。后来与康氏公开决裂。称其为近代伟大的启蒙者毫不为过。总的来说，他是
改良派，不是孙中山先生的革命派。
梁启超与李鸿章“于政治上为公敌，其私交亦泛泛不深”，世人皆骂李
为秦桧、张邦昌，但梁启超为李鸿章作传，却处处以公平之心，“多为免解之言，颇与
俗论异同者”，要知道梁启超目高于顶，而且辈分很高。中兴四臣中，抛开曾、左、胡
而独传李。可见他对于李鸿章是心有戚戚的。
整本书的最后，是梁启超写给李少荃的一首诗:
阳秋未定盖棺论，
病国能成竖子名。
如此江山且休去，
... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 28 吴从龙的担忧，却也不算全是杞人忧天。正如唐康所猜到的，皇帝赵煦的的确确是
迫于两府的压力，而不得不点头同意接纳辽使，然而石越也低估了赵煦不甘心受人摆布
的心意。这一次的议和，虽然朝中有韩维与范纯仁极力主持，可即便是在御前会议中，
也是态度分化的。其中枢密副使许将、刑部尚书李清臣、翰林学士苏轼、工部侍郎曾布
、权太府寺卿沈括、权知军器监事蔡卞、职方馆知事种建中等七人立场皆十分鲜明，全
靠韩维与范纯仁一再保证和议条款绝不会辱国，又用数十万的流民问题向他们施加压力
，御前会议这才算勉强达成一致。然而，分歧仍然存在。赵煦年纪虽轻，但对于“异论
相搅”这等家传的帝王之术，却是毫不陌生。对于一个新掌握权力的君主来说，臣子们
之间出现大分歧，是一个难得的机会。利用他们的矛盾趁机得利，竖立起自己的权威，
这也算是必修的一课。更何况，这一次的政策，的确是赵煦所无法接受的。
因此，他故意在向太后面前说出石越、韩忠彦是霍光这样的话来。而这句话也不出
他所料很快便流传出去，许多本就不满的人、望风承旨的人、对石越与韩忠彦有私怨的
人，立即读懂了这句流言的意思，在他的鼓励下，弹劾当政者的奏状，便如雪片一般飞
进宫... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 29 http://cclw.net/gospel/explore/sdyzggr/htm/5.htm
第五章 中国古人所敬拜的皇天上帝
在我们进一步研究之前，必须首先认识中国人所认识的最初的上帝。当中国的祖先
在公元前2247年左右告别巴别塔，由美索不达米亚的两河流域从西向东，迈进中国大地
时，我们发现当时的中华祖先所敬拜的，正是《圣经》中所说到的义人挪亚和他儿子闪
的上帝。传说中的“五帝”中最后二位分别是尧和舜。这二位先帝的一直以圣王的美名
而流传了下来。论到尧，孔子这样说:
原文：子曰∶“大哉，尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无
能名焉。巍巍乎其有成功也。焕乎其有文章。”
译文∶孔子说∶“尧作为国君真伟大啊！崇高啊！只有天最大，唯独尧能效法天。
他的恩德广博无边，老百姓不知道怎样去称赞他。他的功业真崇高啊！他的礼仪制度也
太美好”《论语·泰伯第八》
《书经·舜典》中记载舜帝“肆类于上帝。”从这两则短短的描述之中，可以看出
尧和舜都是敬拜真神上帝的。在前一章我们提到中国上古社会所传习的圣人之道，也是
自尧舜开始。中国最古老的《书经》的第一篇就是《尧典篇》。
因此，我们似... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 30 十五奎巷
周衙弄北十五奎巷，南与城隍楼牌巷相通。宋曾名竹竿巷，属长庆坊。命名十五奎
巷有两说：一说巷徽州会馆内有一大石龟，俗名石乌龟巷，因嫌其不雅，改称十五奎巷
。另一说，明嘉靖年间，巷人多习骑射，科举考试时一举得十人，故称十武魁巷，谐音
读成十五奎巷。据传南宋僧人宝宁在巷内尝建百法寺，淳熙十四年（1187）改称广润寺
，元复为百法寺。明隆庆年间，总督胡宗宪平倭有功，此寺改为祠祭祀他。巷内原来还
有祭祀行刺秦桧的殿前小校施全的施公祠以及玄妙观，已毁。巷东口之四眼井，为千年
古井。
九刀庙巷
九刀庙巷，因巷内有九刀庙而得名。传说庙中供九把大刀，代表三国时名将关云长
及其部将关平、周仓、王甫、赵累、廖化、伊籍、冯斗、程畿等九人。庙建于何时不详
，毁于解放以后。
大东门
凤起路与新华路交叉口处的大东门，宋曾在此设后军寨，寨有朝东之大营门，故称
。寨南驻楼子营。宣和二年（1120），因讨睦州方腊，威捷第一指挥马军、全捷第二第
三指挥部步军驻扎在这一带。故附近巷名旧多以驻军名之。
大东门
大东门（直街）乃宋后军寨之东门，即大营门也，转南有楼子营。大营前古称大路
营，《西湖游览志》：“大路营，在褚... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 31 来自主题: _beyond_real_world版 - 明史 王守仁传 王守仁，字伯安，余姚人。父华，字德辉，成化十七年进士第一。授修撰。弘治中，累
官学士、少詹事。华有器度，在讲幄最久，孝宗甚眷之。李广贵幸，华讲大学衍义，至
唐李辅国与张后表里用事，指陈甚切。帝命中官赐食劳焉，正德初，进礼部左侍郎。以
守仁忤刘瑾，出为南京吏部尚书，坐事罢。旋以会典小误，降右侍郎。瑾败，乃复故，
无何，卒。华性孝，母岑年逾百岁卒。华已年七十余，犹寝苫蔬食，士论多之。
守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下，因名云。五岁不能言，异人拊之，
更名守仁，乃言。年十五，访客居庸、山海关。时阑出塞，纵观山川形胜。弱冠举乡试
，学大进。顾益好言兵，且善射。登弘治十二年进士。使治前威宁伯王越葬，还而朝议
方急西北边，守仁条八事上之。寻授刑部主事。决囚江北，引疾归。起补兵部主事。
正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四
十，谪贵州龙场驿丞。龙场万山业薄，苗、僚杂居。守仁因俗化导，夷人喜，相率伐木
为屋，以栖守仁。瑾诛，量移庐陵知县。人觐，迁南京刑部主事，吏部尚书杨一情改之
验封。屡迁考功郎中，擢南京太仆少卿，就迁鸿胪卿。
兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 律师拆迁户致北大校友北京房山区委书记曾赞荣的公开信
莫以百姓可欺，自己也是百姓。
——习近平
曾书记：
1、 我是房山区良乡镇邢家坞村的村民姚晓辉，也是一名执业律师。首先要说明，
称呼您北大校友仅仅是为了在题目中表明我们两个人都毕业于这所中国最高学府这一事
实，并非出于对您有任何友好之意。实际上，您领导下的本村2014年末开始的拆迁工作
，以及拆迁过程中种种恶劣事迹，让我无法对您产生任何好感。在此之前，我虽然对拆
迁过程中的种种乱象有所耳闻，但没有想到，在首善之都，距离市中心不过三十公里的
京郊，居然会发生拆迁人员疯狂勒索贿赂、打伤村民、烧毁破坏房屋、甚至偷拆房屋的
恶劣事件。
2、 就在上周五，2017年6月9日清晨，本村三户村民被数十至上百个不明身份的人
员从家中拖出，房屋随后被拆毁，废墟被移除，屋内家具家电生活用品衣物粮食悉数不
见踪影。我想除了装聋作哑的官员，没人不知道这是谁干的。而我的父母、兄、妹和我
的房屋近在咫尺，也同样危在旦夕。去年和今年早些时候，另外三户人家的房屋在房山
法院裁定后，在法院的主持下被强行拆除，其中一户的房屋在法院裁定强拆之前曾经被
不明人员... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 33 明星女检察官杨斌辞职当律师，却因为一份无犯罪记录证明将广州市律协告上法庭。一审被驳回后，引发“律协能否作为行政诉讼被告”的讨论。昨日下午，该案二审宣判，广州铁路运输中级法院裁定撤销一审法院裁定，案件由广州铁路运输第一法院继续审理。
二审释疑：
因为杨斌并非律师
律协行为非行业自律行为
昨 日下午，该案在广铁中院二审宣判。广铁中院认为，律师协会行使的实习登记审查权是法律授予的法定职权。我国《律师法》授权律师协会行使8项职权，其中有一 项是“组织管理申请律师执业人员的实习活动，对实习人员进行考核”。《律师法》规定：“律师协会是社会团体法人，是律师的自律性组织。”还规定：“律师、 律师事务所应当加入所在地的地方律师协会。加入地方律师协会的律师、律师事务所，同时是全国律师协会的会员。”律师协会的行业自律对象仅限于协会会员，不 涉及会员以外主体。
杨斌并非律师，广州律协针对杨斌作出的行为不属于《律师法》规定的行业自律行为。
律协无权设定行政许可
该行为属行政管理行为
广 铁中院认为，《律师法》规定申请律师执业应当同时具备四项条件，其中一项是“在律师事务所实习满一年”，该条件是律师执业许可的必备条... 阅读全帖 |
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m*****g
发帖数: 12253 | 34 （一）本书的成书年代
《四时纂要》 的作者是韩鄂 ，一题作韩谔。韩鄂的事迹不详，仅在《新唐书》卷73《
宰相世系表》列有这个名字，是唐玄宗 时宰相韩休之兄偲的玄孙，没有记载任何事迹
。《宰相世系表》上还有一个韩锷，是韩休之弟的玄孙，也没有记载任何事迹。韩休死
于公元739年，下距唐亡167年，据此有学者推算，韩鄂，或韩锷可以是唐时人，也可以
是唐末至五代初人[1]。有学者根据本书作者的自序中有批评韦氏《保生月录》的话，
提出他著此书时，必在韦氏之后，时代大约是唐代末年，可能已入五代。[2]日本学者
对于《四时纂要》也做过许多的研究，也大都认为本书是唐朝的作品。因此，现在学术
界一般都采用“唐末五代说”[3]。但这种说法除了以上的几条证据之外，并没有提出
更进一步的证据，特别是古来同名同姓的人很多，本书的作者韩鄂究竟是否是开元宰相
韩休的裔孙还是缺乏可靠的证据[4]。日本学者守屋美都雄考证认为，他们系同名异人
。因此，不能根据韩休的卒年来推测本书的成书年代。另外，唐末五代也是一个较长的
历史时期，即便从唐朝灭亡的那一年（907）开始计算，到五代灭亡的那一年（960）也
有半个多世纪。因此... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年（前403年）
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。（司马光的评论：天子之职莫大于礼，礼莫大于分，
分莫大于）
-- 魏斯（魏文侯）
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子：三家灭智，张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯，魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻，国乱思良相。”“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其
所不为，贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻，残忍薄行之人。
慎靓王二年（前319年）
三年（前318年）：楚赵魏韩燕伐秦，秦败五国之师。
四年（前317年）：苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年（前316年）：秦司马错伐蜀，蜀属秦。
周赧王元年（前314）：燕国内乱，齐伐燕，杀子之与燕王哙。
二年（前313年）：楚王中张仪之计，绝齐而六百里地不得。
三年（前312年）：秦大败楚师，取汉中地。燕昭... 阅读全帖 |
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c***i
发帖数: 123 | 36 清王朝有限制戏曲影响力的传统
清代最有威力的娱乐方式，非戏曲莫属了。那个时候，没有电影，没有电视，没有
演唱会，也没有卡拉OK。从王公贵族到下里巴人，人们唯一的选择只有戏园子。那些“
名角”们集今天的歌星、影星、舞星的诸种魅力于一身，具有风暴一样的影响力。
清代戏迷的痴狂，绝不下于今天的追星族。有人因为迷恋看戏而荒废生计，也有妙
龄少女随戏班子私奔，甚至还有人因此犯了杀人罪。康熙年间，上海嘉善县枫泾镇赛神
，请了戏班子演出。演的是秦桧杀岳飞父子事，演员十分投入，“曲尽其态”，一位台
下看戏的皮匠老兄更投入，“从众中跃出，登台，挟利刃直前刺秦桧，流血满地。”（
《三冈续识略》卷下）。扮演秦桧的演员当即死于枫泾舞台之上。
大家把这皮匠“执缚送官”，此人供说他实在是太入戏了，“实恨秦桧耳”，当时
一股怒火直冲头顶，“不计其真假也”。好在审理此案的官员也是个戏迷，居然“怜其
义愤，竟以误杀薄其罪”，以误杀罪将其从轻发落了。太阳底下无新事，原来陈强因饰
演黄世仁差点被台下解放军士兵枪杀的故事，在中国历史上并非头一回。
乾隆皇帝也是戏迷之一，并且戏瘾特大。每逢节庆，宫中必然锣鼓喧天，皇帝必然
场场... 阅读全帖 |
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t***u
发帖数: 807 | 37 打“假”斗士方舟子自称：“方是民持有美国永久居住证（英文：PERMANENT RESIDENT
CARD/俗
称‘绿卡’），在美国居住。福建省云霄县外事侨务办公室出具《证明书》证明：方是
民‘为定居美国
的华侨’”。
老方公布的北京西城区人民法院致北京第一中级人民法院的移送函也说：“关于原告肖
传国诉被告北京
雷霆万钧网络科技有限责任公司、方是民名誉权纠纷一案，因被告方是民持有美国永久
居住证，并称
其长期在美国居住，且该案属本辖区有重大影响的案件。根据《中华人民共和国民事诉
讼法》第三十
九条之规定，现将此案移送你院，请查收。”
北京市第一中级人民法院民事判决书（2007）一中民初字第631号里也说：
“被告方是民，男，1967年9月28日出生，汉族，自由撰稿人，住美国9590 Gold coast
San
Diego 92126”
据此，方舟子自称、并被北京法院认定为长期居住美国，殆无疑义。
万维网站教育与学术版块多位网友指出，“San Diego以Gold Coast为街道名称的只有
Gold
Coast Dr.”。美国邮政总局的查询表明，9590 GOLD COAST DR，S... 阅读全帖 |
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k******1
发帖数: 2883 | 38 中国臭老九在米国的血泪萎缩憋屈史的一朵浪花啊：
万 圣 悲 魂 （上）
刘予建
一
对美国中部平静、宁和的小镇衣阿华市来说，一九九
一年万圣节（Halloween
）不啻一个“凶日”，一个名符其实的“鬼节”。
似乎老天恶作剧，这一天风云突变，天气骤寒，第一
场暴风雪异乎往年早早地
降临了……
这是一个周末下午。在衣阿华大学《衣阿华人日报》
编辑部办公室内，仅剩下
学生记者凯勒一人在电话上采访该校万圣节庆祝活动的新
闻。这时，另一张桌子上
的电话响了。他没去理它，继续采访。不料，其它七、八
部电话机紧接着也不约而
同地纷纷响了起来。他觉得奇怪，不耐烦地走过去，抓起
其中一只。只见他刚听了
几句话，脸色陡然大变，“叭”地摔下话筒，顺手操起小
收录机和笔记本，飞也似
地跑出办公室，朝物理系大楼奔去……
而在宿舍里，女学生哈里斯四十分钟前刚从物理系大
楼做完实验回来。她太累
了，正躺在床上休息。突然，一个朋友从加利福尼亚州打
来电话，紧张地问：“你
没事吧？”
她莫名其妙：“我很好啊，怎么回事？”
“刚才电台广播说，你们学校校园里发生了持枪滥射
事件，我耽心你会不会…
…”
“什么？有人持枪滥... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 39 云淡风清好赏月：宣扬民主的公知为何名声变臭
来源: Ucl 于 2013-06-16 16:22:35 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读：28次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
跟贴 | 查看当前最热讨论主题 前不久，著名公知、“民主女神”刘瑜和另一著名公
知慕容雪村向美国《纽约时报》记者痛陈中国公知被污名化。对两人陈述的观点和内容
的反驳，刘仰先生已有洋洋之作在前，“前面有景道不得，崔灏题诗在上头”。我乃网
上无名小卒，学识浅薄，与刘仰先生一样谈民主理论，恐会贻笑大方，因此只想谈谈个
人感受。
公知们从昔日网上的一呼百应、风光无限，到今日网上的人人喊打、处处被讽，直
至沦落到告洋状、向洋人哭诉国内民众对其不公的时候，清楚地表明中国公知公信力的
丧失。
所谓“可怜之人必有可恨之处”。南方系树立起来并大力推荐的中国公知，为什么
在宣扬民主这个普世价值、先进理念的过程中被越来越多的中国民众抛弃？为什么越来
越多的网友号称“自干五”坚决与公知作对？值得深思。就本人上微博几年之所见，谈
谈一些看... 阅读全帖 |
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p********1
发帖数: 2785 | 40 http://article.chinalawinfo.com/Article_Detail.asp?ArticleID=67
（二）剽窃与复制、临摹
复制是指采用机械或手工方式将原作品制成一份或多份的行为。我国著作权法列举
了印刷、复印、拓印、录音、录像、翻录、翻拍等方式属于复制。复制行为没有改变作
品的表达形式，只是对原作品的再现，未经许可并且不属于合理使用范围的复制行为构
成侵权，复制权属于著作财产权范畴，该行为不侵犯作者的著作人身权。而剽窃行为既
侵犯著作财产权，也侵犯著作人身权，并具有一定的欺骗性。从理论上分析，原封不动
的剽窃即构成复制。本案中被告的行为应为稍加改动的剽窃，不属于复制行为。
临摹他人作品在书画作品创作中较为普遍，尤其对初学者，其涉及的著作权问题无
论在理论上及实务中均值得研究。临摹属于创作还是复制？原著作权法中将临摹作为复
制行为之一，新修订的著作权法则删去这一内容，可以认为著作权法对临摹属于创作还
是复制采取了回避态度，或者否定其为复制，即将其作为创作行为。临摹一般包括接触
性临摹和非接触性临摹，前者应属于拓印，没有改变作品的表达形式，在性质上应为复
制；... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 41 ——兼谈对民主的一点粗浅认识
前不久，著名公知、“民主女神”刘瑜和另一著名公知慕容雪村向美国《纽约时报
》记者痛陈中国公知被污名化。对两人陈述的观点和内容的反驳，刘仰先生已有洋洋之
作在前，“前面有景道不得，崔灏题诗在上头”。我乃网上无名小卒，学识浅薄，与刘
仰先生一样谈民主理论，恐会贻笑大方，因此只想谈谈个人感受。
公知们从昔日网上的一呼百应、风光无限，到今日网上的人人喊打、处处被讽，直
至沦落到告洋状、向洋人哭诉国内民众对其不公的时候，清楚地表明中国公知公信力的
丧失。
所谓“可怜之人必有可恨之处”。南方系树立起来并大力推荐的中国公知，为什么
在宣扬民主这个普世价值、先进理念的过程中被越来越多的中国民众抛弃？为什么越来
越多的网友号称“自干五”坚决与公知作对？值得深思。就本人上微博几年之所见，谈
谈一些看法。
一、公知们身上存在的问题
第一、信谣传谣，误导民众。
如今公知基本上成了网上造谣传谣群体的代名词，以至于当我看到微博上一些描述
中国社会黑暗与不公的段子后面专门@了一些著名公知时，会条件反射地想到：这会不
会是谣言？相信很多网友与我有同样的感受。
信谣传谣被打脸，怎么说也不是... 阅读全帖 |
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l******3
发帖数: 293 | 42 5月16日，中国天津大学精密仪器与光电子工程学院教授张浩应邀从中国飞往美国，参
加一次据称在凤凰城举行的国际学术会议，孰料所谓“会议”系美国司法部的“钓鱼执
法”，他在洛杉矶入境后当场被捕。3天后，美国司法部宣布起诉包括张浩在内的6名中
国公民（其中两人为天津大学教师庞慰、陈津平），罪名是“触犯经济间谍法”，涉嫌
窃取美国机密，为外国政府服务。除张浩以外，另5名被指控者均遭到美国司法部通缉。
案件的还原
由于近期中美关系十分紧张、微妙，“经济间谍”案立即引发两国媒体、观察家的高度
重视和“热情”解读。
由美国北加州联邦检察院发布的起诉书十分简单，称张浩、庞慰两人曾在南加州一所大
学攻读电子工程博士学位，并获得美国国防研究项目署经费，进行薄膜体声波谐振器（
FBAR）研发工作，2005年后张浩、庞慰分别加盟科罗拉多州安华高（Avago）科技公司
和麻省思佳讯（Skyworks Solutions Inc）公司FRAR项目工程师，任职期间就频繁接触
中国大专院校，试图在中国开办FBAR生产企业，并得到天津大学方面响应，两人先后在
中国设立FRAR技术中心和天津滨海新区诺斯微（ROFS）精密... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 【文采风流】鲁迅谈《金瓶梅》
当前位置：主页 > 文史大观 > 鲁迅 · 2017-11-10 · 来源：小说选刊 · 浏览数：
3261次
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当神魔小说盛行时，记人事者亦突起，其取材犹宋市人小说之“银字儿”，大率为离合
悲欢及发迹变态之事，间杂因果报应，而不甚言灵怪，又缘描摹世态，见其炎凉，故或
亦谓之“世情书”也。
诸“世情书”中，《金瓶梅》〔1〕最有名。初惟钞本流传，袁宏道见数卷，即 以配《
水浒传》为“外典”（《觞政》），〔2〕故声誉顿盛；世又益以《西游记》， 称三大
奇书〔3〕。万历庚戌（一六一○），吴中始有刻本，计一百回，其五十三至五十七回
原阙，刻时所补也（见《野获编》二十五）。作者不知何人，沈德符云是嘉靖间大名士
（亦见《野获编》），世因以拟太仓王世贞，或云其门人（康熙乙亥谢颐序云）。〔4
〕由此复生谰言，谓世贞造作此韦，乃置毒于纸，以杀其仇严世蕃，或云唐顺之者，〔
5〕故清康熙中彭城张竹坡评刻本，遂有《苦孝说》冠其首。〔6〕
《金瓶梅》全书假《水浒传》之西门庆为线索，谓庆号四泉，清河人，“不甚读书，终
日闲游浪荡”，有一妻三妾，又交“帮闲抹嘴... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 44 http://www.no1190.com/news/ReadNews.asp?NewsID=2823
匈奴的文化和习俗
目前，多数学者认为，匈奴人有语言，无文字。因《史记·匈奴列传》载，匈奴“毋
文书，以言语为约束”。又《后汉书·南匈奴列传》云：其呼衍氏等大姓，“主断狱讼，
当决轻重，口白单于，无文书簿领”。不过，从桓宽《盐铁论·论功》所云“虽无礼义之
书，刻骨卷木（一作‘卷衣，），百官有以相记，而君臣上下有以相使”看，则又似有文
字。否则就无所谓“刻骨卷木”之说。而所谓“有以相记”、“有以相使”的提法，也似
乎成为无的放矢。洪钧《元史译文证补》卷二七引述西方学者论述西迁匈奴人情况时说：
匈奴阿提拉“与西国使命往来，坛坫称盛，有诗词歌咏，皆古时匈奴文字。罗马有通匈奴
文者，匈奴亦有通拉丁文者，惜后世无传焉。”倘从后两则记载看，则“无文字”之说，
似难以成立。但如果断言匈奴人有文字，则其文字是何种形态，目前又无从解答。此事仍
有待于考古发掘来证明。
匈奴语言，一般认为属于阿尔泰语系突厥语族。但也有人认为，应属蒙古语族。
匈奴人的民间文学非常丰富，民歌优美动人。公元前121年（汉元狩二 |
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r****1
发帖数: 4301 | 45 来自: 宇文（散宜生）(文科思维+理科素养)
2014年将是主轴为狮子座的精采年份。挥别2013年「巨蟹座之年」的食安恐慌、经济苦
闷、天灾人祸与全球的动荡不安，伴随狮子座之年而来的， 将是冒险挑战、创新突破
与燃烧生命等价值与态度的崛起。自我展现与快乐主义当道，是一个缤纷浪漫、青春飞
扬、繁华欢笑、渴望英雄的奋起之年！
与快乐主义相应和的，应是2014年「爱妳一世」隐含在年分间的幸运祝福。从数字学的
角度来看，是总数为7 （2 + 1 + 4 = 7） 的代表性年分。也是象征天（3）、地（4）
和谐、丰盛与完满的神奇数字。年度重大星象主轴除了岁星在年中巨蟹座跨进狮子座（
管爱情），还有象征动能的火星在天秤座（管婚姻与关系）的长达近7个月的停留（较
往常多出2倍时间） ，将为全年带来暖暖喜气。
幸福，在转眼间沸腾！
如前所述，狮子座之年是很利于猎捕幸福的「爱情年」。对爱情勇敢说「要」! 理直气
壮地追求「快乐」、纵怀大笑! 活出最出色的自己，每个人都可以是生命故事里的最佳
男女主角。此外，酝酿中的大作、情愫或生命，可望在这一年里快速萌芽，明艳绽放。
除了新起的一波幸福风潮，恋爱结婚与生... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 46 “漫长的革命”——毛泽东与文化领导权问题
韩毓海
（北京大学中国语言文学系教授）
"再过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利，就会使人感觉那好像是一出长
剧的一个短小的序幕。――我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个
旧世界，我们还善于建设一个新世界。"
――毛泽东，《在中国共产党七届二中全会上的讲话》
"在建设社会主义社会的过程中，人人需要改造，剥削者要改造，劳动者也要改造
，谁说工人阶级不要改造？――工人阶级要在阶级斗争中和向自然界的斗争中改造整个
社会，同时改造自己。工人阶级必须在工作中不断学习，逐步克服自己的缺点，永远也
不能停止。――后退是没有出路的。"
―――毛泽东，《关于正确处理人民内部矛盾问题》
"爱无疑是人类最美好的感情。但是，对于一个博学善思的民族而言，爱一个人不
是指爱他给我们留下和提供的结论，而在于爱他向我们提出的问题、包括他对我们的批
评。毛泽东提出的那些问题依然困扰着现代人类，他的批评今天依然有力量。自这个伟
人逝世后中国与世界所发生的变化已经表明：一个真正的马克思主义者，在当代就不可
能不是一个毛主义者，无论'葛兰西派'（Gramscian... 阅读全帖 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 47 编者按:欢庆佳节之际，不要忘了先烈的事迹,不知不觉，已经二十年了……
第一章
一
对美国中部平静、宁和的小镇衣阿华市来说，一九九一年万圣节不啻一个“凶日”
，一个名符其实的“鬼节”。
似乎老天恶作剧，这一天风云突变，天气骤寒，第一场暴风雪异乎往年早早地降临
了……
这是一个周末下午。在衣阿华大学《衣阿华人日报》编辑部办公室内，仅剩下学生
记者凯勒一人在电话上采访该校万圣节庆祝活动的新闻。这时，另一张桌子上的电话响
了。
他没去理它，继续采访。不料，其它七、八部电话机紧接着也不约而同地纷纷响了
起来。
他觉得奇怪，不耐烦地走过去，抓起其中一只。只见他刚听了几句话，脸色陡然大
变，“叭”地摔下话筒，顺手操起小收录机和笔记本，飞也似地跑出办公室，朝物理系
大楼奔去……
而在宿舍里，女学生哈里斯四十分钟前刚从物理系大楼做完实验回来。她太累了，
正躺在床上休息。突然，一个朋友从加利福尼亚州打来电话，紧张地问：“你没事吧？”
她莫名其妙：“我很好啊，怎么回事？”
“刚才电台广播说，你们学校校园里发生了持枪滥射事件，我担心你会不会……”
“什么？有人持枪滥射？我刚刚从学校回来，什么事也没发生呀！莫非... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 48 上 部 面壁者
危机纪年第3 年，三体舰队距太阳系4.21 光年
怎么看上去这么旧啊……
面对着“唐”号正在建造的巨大舰体，吴岳心中首先浮上来的是这样一个念头。其实他
当然知道由于航母舰壳采用最新的汽液保护焊接工艺，会在锰钢板上产生大量并无大碍
的污
迹，加上闪光的焊弧光产生的效果，才使得即将完工的舰体看上去是他眼前这个样子。
他努
力让自己想象出“唐”号涂上灰色船漆后那崭新伟岸的样子，但并不成功。
为“唐”号进行的第四次近海编队训练刚刚完成，在这次为期两个月的航行中，吴岳和
站在他身旁的章北海成了两个尴尬的角色。由驱逐舰、潜艇和补给舰组成的编队归战斗
群司
令官指挥，他们将要指挥的“唐”号还在建造船坞之中，航空母舰本来要处于的位置由
“郑
和”号训练舰填补，有时干脆就空着。这期间吴岳常常在指挥舰上盯着那片空海发呆，
那一
片水面上，只有前方舰艇留下的航迹在交错中不安地躁动着，恰似他的心情。这片空白
最后
真的能填上吗？他不止一次地问自己。
现在再看看建造中的“唐”号，他看到的已不仅仅是旧了，它甚至有一种古老的沧桑。
面前的“唐”号仿佛是一座被废弃的古代巨型要塞，斑驳的舰体就是要塞高大... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 49 美育可以代宗教吗？——从蔡元培看“五四”启蒙的偏颇面
作者：周小安 来源：成言艺术
在二十世纪行将落幕之际，我们遇上了"五四"运动八十周年的纪念。无论褒贬，"五四"
运动在二十世纪中国历史进程中的重要影响是无须质疑的。
什么是"五四"的根本精神？蔡仲德最近在一篇文章中提出："即有激进的'五四'，也有
渐进的'五四'；既有排他的'五四'，也有启蒙的'五四'；即有救亡的即政治的'五四'，
也有启蒙的即文化的'五四'。'五四'有启蒙与救亡两层含义，其救亡一面与历史上的救
亡有同也有异，同在爱国，异在君国分离，人民自觉参政议政，即救亡建立在启蒙基础
之上。何况，唯有启蒙才能真正救亡（蔡元培是明确认识这一点的，所以他主张教育救
国）。而救亡是紧迫任务，常导致激进、排他，启蒙非一蹴而就，必要求渐进、兼容。
故'五四'的根本精神不是救亡、爱国，而是启蒙、民主，作为新文化运动，其本质更不
在救亡而在启蒙。"1)
在对"五四"的根本精神提出上述观点以后，蔡仲德紧接着对蔡元培、陈独秀和胡适之三
人的思想特征作了如下比较："陈独秀还对政治有浓厚的兴趣，一九二0年九月起，更明
显的将其旨趣由文化... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 50 向美国FBI实名举报八个中共间谍:郭盈华,赵岩.唐宇华......
http://jasmine-action.blogspot.ca/2013/08/fbi.html
1. 本文摘要
现如今在中国时兴网上实名举报中共贪官淫棍。我在美国，不妨也在网上实名举报，只
不过我不是举报贪官污吏，也不是向中共纪委监委举报，而是向美国国会和FBI举报，
我举报的是中共间谍，还有中共向美国进行间谍渗透的几家知名公司。
我举报的中共间谍公司有：中软公司（ChinaSoft），双桥公司（DoubleBridge），华
为（Huawei），联想（Levono）。
我举报的中共间谍有：
郭盈华（Elisa Guo），美国辉瑞公司高管，中共总参61398部队军官。
严文明（Jason Yan），郭盈华的上线联络官，中共总参61398部队军官。自称是郭盈华
的表哥和男朋友。多次来美国给郭盈华送活动经费，明目张胆地同郭盈华私通。
唐宇华，中共驻北美间谍头子。由于我多次向美国相关机构举报唐宇华，美国FBI于
2011年底将唐宇华逮捕归案。
赵岩，表面身份是纽约时报记者，实为中共警察，是中共派驻美国的秘密特派员，负责... 阅读全帖 |
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