y******3
发帖数: 377 | 1 婉涔觉得他的身体有些微微的颤抖，抬头望去，他的眼眶里头潮湿的如同大雨将至。有
一颗泪，将落不落的盈在双睫之间。
婉涔从他怀里离开，迟疑了一下，终是伸出手拂去他眼睛上的泪，“这不是你的错。你
不必过分自责。”
他双手紧紧攥着，身体带着轻颤的。她的心软又软又潮湿又难过，于是揽过他，轻轻抱
住他。手在他后背轻轻拍着，仿佛是安慰一个孩子。“都过去了，都过去了。”她轻声
说。那声音像莫扎特的d小调安魂曲。
原来这才是他的话的真正意思，“你看到的，无非是那人想让你看到的样子”。所以他
开始的放浪形骸、轻浮于行，都不过是为了活下去的伪装。而他在自己面前的那些温柔
、那些清华温宜，也仅仅是他想让她看见的样子。
婉涔觉得这人的感情，看上去轻轻拂拂的，实际上藏的是最深的。他把最真的，是坦白
在她面前的。
她冰冻的心有一处好像被火融化了，那些融化了的岩浆就顺着血管从心脏开始往外流、
五脏六腑四肢百骸都暖了起来。
“从小总听我阿玛说起生平见闻，他说，要一个人死，总是有各种各样的理由。但若要
救一个人，不过就是爱他，常常是不经过思考分析的本能反应，。。。。。。小三拿自
己换你，那是兄弟的爱。他爱你，才盼望你活着... 阅读全帖 |
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t*******n
发帖数: 4445 | 2 还是看看人家的作品罢。不调查就没有发言权啊。举个例子《谁爱这不息的变幻》。先不
说这是人家27岁上发表的。光想想1931年的白话文作家，不靠洋文洋典故能抒情的有几个
。这位楞能用中文写五步抑扬格（iambic pentameter）的意大利商籁体，中西合璧，雅
而不洋。反正偶是服了。
才女的定义是什么，不敢说。不过要贬林氏为“文学女青年”的话，估计一半近代诗人都
该回家抱孩子去。
谁爱这不息的变幻
林徽因
谁爱这不息的变幻，她的行径？
催一阵急雨，抹一天云霞，月亮，
星光，日影，在在都是她的花样，
更不容峰峦与江海偷一刻安定。
骄傲的，她奉着那荒唐的使命：
看花放蕊树凋零，娇娃做了娘；
叫河流凝成冰雪，天地变了相；
都市喧哗，再寂成广漠的夜静！
虽说千万年在她掌握中操纵，
她不曾遗忘一丝毫发的卑微。
难怪她笑永恒是人们造的谎，
来抚慰恋爱的消失，死亡的痛。
但谁又能参透这幻化的轮回，
谁又大胆的爱过这伟大的变幻？ |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 059、冥府的门户
阿蒙点头道：“我准备好了，但可不可以稍微休息一会儿？”
穆芸女神笑了：“这三天你也累了，你不可以吃冥府中的任何食物、喝那里一口水
，哪怕是水元素神术凝聚的水滴也不可以饮用，确实需要休息并做一些准备……黄昏时
我再来，你一个人在这里不可以向前走，千万不要自己先进去。”
说完话她就消失了，将阿**自一人留在这阴森的峡谷中。光线很暗，近处没有一点
声音，可以耳中却总能听见极遥远的地方有什么声息，却又不真切。前方的山崖合拢成
的巨大洞穴一片幽暗，不知通往多深多远，就像一张随时要噬人而入的巨口。
站在这里，全身的寒毛下意识的都竖了起来，一阵阵难以形容的寒意直入骨髓，无
边的恐惧不以人的意志为转移，谁不可能不怕尹南娜就这么走了，只告诉阿蒙不可以向
前走。那洞穴仿佛有着奇异的力量要将人的灵魂吸入，无论谁站在这里，都会不由自主
的要向后挣扎，只想尽量的远离。
两面向内收拢的黑色山崖，似巨大的阴影扑面夹击而来，有一种压迫感让人喘不过
气，一旦转身后退，就会不由自主的越跑越快，再也没有勇气回到这个地方。
阿蒙强压住心中狂涌的后退念头，他有一种感觉... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 天枢 第124章、艰苦的大战
高空的各种法力与能量杂乱的激龘射，一时侦测不清那里的情况就见红雾中有一片东西
落下，包括朱利安断成几截的法杖、两支未展开的卷轴、一枚空间戒指。阿蒙一招手将
卷轴与空间戒指都凭空收起，举起铁枝如临大敌。
恩启都是一名纯粹的武士，他毕竟不会飞，那魁梧的身形终于从高空落下，如天外的陨
石直落阿蒙身后的战阵。朱利安虽然死了，但临终前施展的神术也挡住了恩启都，否则
让这位大武士飞向后面，落在战阵后的神术师队伍之间，那么麻烦就大了！
恩启都是头朝下从天而落的，未等他落地，射向天空的箭矢如雨。这位武士大喝一声，
身上的蛇鳞甲发出流光溢彩，空中又隐约传来咆哮怒吼之声，箭矢未及贴身便纷纷弹落
。离地面还有十尺高的时候，恩启都突然又凌空砸出了一拳。
拳套又发出一团带着尾焰的金光，巨大的力量冲击打在地面上，竟砸出了一个浅浅的大
坑。有几辆战车被砸碎了，烟尘四起中一片血肉模糊，他正下方的十几名士兵当即阵亡
连全尸都没留下。这是他的第二拳，这位大武士借反冲之力空中转身稳稳的落地，那魁
梧的身材竟如此灵活！
周围的士兵受这一拳的冲击波及，站立不稳一片人仰马翻，这时只听阿蒙大声喝令：“... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 059、冥府的门户
阿蒙点头道：“我准备好了，但可不可以稍微休息一会儿？”
穆芸女神笑了：“这三天你也累了，你不可以吃冥府中的任何食物、喝那里一口水
，哪怕是水元素神术凝聚的水滴也不可以饮用，确实需要休息并做一些准备……黄昏时
我再来，你一个人在这里不可以向前走，千万不要自己先进去。”
说完话她就消失了，将阿**自一人留在这阴森的峡谷中。光线很暗，近处没有一点
声音，可以耳中却总能听见极遥远的地方有什么声息，却又不真切。前方的山崖合拢成
的巨大洞穴一片幽暗，不知通往多深多远，就像一张随时要噬人而入的巨口。
站在这里，全身的寒毛下意识的都竖了起来，一阵阵难以形容的寒意直入骨髓，无
边的恐惧不以人的意志为转移，谁不可能不怕尹南娜就这么走了，只告诉阿蒙不可以向
前走。那洞穴仿佛有着奇异的力量要将人的灵魂吸入，无论谁站在这里，都会不由自主
的要向后挣扎，只想尽量的远离。
两面向内收拢的黑色山崖，似巨大的阴影扑面夹击而来，有一种压迫感让人喘不过
气，一旦转身后退，就会不由自主的越跑越快，再也没有勇气回到这个地方。
阿蒙强压住心中狂涌的后退念头，他有一种感觉... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 6 天枢 第124章、艰苦的大战
高空的各种法力与能量杂乱的激龘射，一时侦测不清那里的情况就见红雾中有一片东西
落下，包括朱利安断成几截的法杖、两支未展开的卷轴、一枚空间戒指。阿蒙一招手将
卷轴与空间戒指都凭空收起，举起铁枝如临大敌。
恩启都是一名纯粹的武士，他毕竟不会飞，那魁梧的身形终于从高空落下，如天外的陨
石直落阿蒙身后的战阵。朱利安虽然死了，但临终前施展的神术也挡住了恩启都，否则
让这位大武士飞向后面，落在战阵后的神术师队伍之间，那么麻烦就大了！
恩启都是头朝下从天而落的，未等他落地，射向天空的箭矢如雨。这位武士大喝一声，
身上的蛇鳞甲发出流光溢彩，空中又隐约传来咆哮怒吼之声，箭矢未及贴身便纷纷弹落
。离地面还有十尺高的时候，恩启都突然又凌空砸出了一拳。
拳套又发出一团带着尾焰的金光，巨大的力量冲击打在地面上，竟砸出了一个浅浅的大
坑。有几辆战车被砸碎了，烟尘四起中一片血肉模糊，他正下方的十几名士兵当即阵亡
连全尸都没留下。这是他的第二拳，这位大武士借反冲之力空中转身稳稳的落地，那魁
梧的身材竟如此灵活！
周围的士兵受这一拳的冲击波及，站立不稳一片人仰马翻，这时只听阿蒙大声喝令：“... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 7 天枢 第168章、三昧狮子吼
他们一见面就自顾自的谜笑，反而把阿蒙晾在了一边。阿蒙放下杯子问道：“狮子王，
你要和我决斗吗？连裁判都请好了，可是还没问我同不同意。如果是想用决斗来证明穆
芸女神的爱，我想你时用错了方式。”
狮子王扭头道：“我与你决斗，不是为了证明谁对穆芸女神的爱，更不可能决定那
女神会爱上谁。喝了这杯酒，再告诉你原因，其实我是从九联神域来的。”
阿蒙端杯一饮而尽，沉声道：“九联神域？是塞特派你来与我决斗的吗？”
人云的声音震得周围的空气都带着金铁交鸣的回音：“是塞特让我来的，埃居的神
殿将派人来追杀你。寨特请我跟随在那些追杀者后面，在关键时刻给予帮助。可是我不
想做样做，只愿用我自己的方式来解决，所以赶在追杀者前面来见你。”
蝎子王插话道：“你这头狮子，没有听从塞特的吩咐。塞特难道没有告诉你毁灭风
暴在阿蒙手里吗，你还要找他决斗吗？”
狮子王盯着阿蒙道：“我知道有一支毁灭风暴在你手中，但你有把握在我杀了你之
前展开它吗？”
阿蒙只能暗自苦笑，那支真正的毁灭风暴已经被玛利亚拿走了，自己身上的这支只
是膺品，虽然表面看上去并无破绽，但在油水和狮子王的眼中能否蒙混过关还真说不... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 天枢 第210章、冥神的世界
阿蒙轻轻的抬起一只手，向着虚空中一指道： “你还记得尼采老先生的样子吗？”
虚空中出现一团光影，光影中出现了尼采的身形，都克镇的老疯子蓬头散发，乱糟
糟的胡须上还沾着炉灰，满脸皱纹的他眼神却清澈而犀利，带着几分戏诗、几分嘲笑、
几分玩世不恭的孤傲。
海鸥一见老疯子的身影，立刻匍匐在地亲吻着海滩上的沙子行礼，他身上的碎花长
袍十分奇特，在浪花中一点都没有沾湿。海鸥一边行礼一边问道： “您一定就是我要
等的人，他老人家怎样了？”
阿蒙本想阻止他行礼，但却没动，只是点了点头道： “是的，我就是你要等的人
、尼采的学生，按照他老人家的遗愿，探索那本源的力量，终于见到了你！”
说话的同时，他将一段信息印入到海鸥的灵魂中，交待了老疯子最后的遭遇。海鸥
愣住了，跪在海滩上直起身体，不经意间卷来的浪花已经打湿了他的衣服，他愣了半天
突然一张嘴像个孩子般的嚎啕大哭！
别看他的样子腼腆，可是哭声放开就如滚雷一般惊人，海岸边瞬间浪花翻卷、狂风
大作，浪花拍在礁石上击散成无数的水珠，水珠又在风中飞射就如凌厉的箭矢。假如阿
蒙没有自保之能，说不定都会被他误伤。
听闻老疯子的噩耗，海... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 214、操纵民意裹挟神灵
在狐寂时空中守护阿蒙的阿尔忒弥斯，在人间等候阿蒙的塞特，甚至连阿蒙本人都没想
到他会以这样一种方式“诞生”身不由己的降临在都克平原。
阿尔忒弥斯错愕的看着阿蒙就在眼前离去，他的身形在不生不灭的永恒中化为一团金光
，那是在考验中已被奇异的炼化入形神的众神之泪发出的光泽。金光中还有一片银色的
寒芒，那是随阿蒙身心变化的秩序之刃。光芒带着激散的尾羽消失，破开时空去了人间
下一瞬间，阿蒙出现在云端，看见的是无比熟悉但又略感陌生的景象。左右两侧相隔三
里是两座要塞堡垒，正是伊索在距离撤冷城以北五十里处建造的那两个战略据点，为了
防范与对抗恩里尔城的进犯。
这两座坚固的要塞此刻布满了烟熏火燎的痕迹，城墙上方也有多处破损与残缺，可以想
象曾经历了怎样惨烈的攻防大战。在城娶间的开阔地上，撤冷城的撤冷军团与恩里尔城
的巨人军，正摆开军阵对峙。
撤冷军团的战士中有很多人衣甲残破，带着连番苦战后的疲惫，有不少人身上还有伤，
经过包扎治疗之后依然咬牙坚守在战阵中。而看对面的巨人军团，显然也带着连番苦战
的痕迹，但是那些魁梧高大的巨人战士士气正旺、衣甲鲜明，军阵整齐带着庞然的肃杀
之气... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 天枢 第168章、三昧狮子吼
他们一见面就自顾自的谜笑，反而把阿蒙晾在了一边。阿蒙放下杯子问道：“狮子王，
你要和我决斗吗？连裁判都请好了，可是还没问我同不同意。如果是想用决斗来证明穆
芸女神的爱，我想你时用错了方式。”
狮子王扭头道：“我与你决斗，不是为了证明谁对穆芸女神的爱，更不可能决定那
女神会爱上谁。喝了这杯酒，再告诉你原因，其实我是从九联神域来的。”
阿蒙端杯一饮而尽，沉声道：“九联神域？是塞特派你来与我决斗的吗？”
人云的声音震得周围的空气都带着金铁交鸣的回音：“是塞特让我来的，埃居的神
殿将派人来追杀你。寨特请我跟随在那些追杀者后面，在关键时刻给予帮助。可是我不
想做样做，只愿用我自己的方式来解决，所以赶在追杀者前面来见你。”
蝎子王插话道：“你这头狮子，没有听从塞特的吩咐。塞特难道没有告诉你毁灭风
暴在阿蒙手里吗，你还要找他决斗吗？”
狮子王盯着阿蒙道：“我知道有一支毁灭风暴在你手中，但你有把握在我杀了你之
前展开它吗？”
阿蒙只能暗自苦笑，那支真正的毁灭风暴已经被玛利亚拿走了，自己身上的这支只
是膺品，虽然表面看上去并无破绽，但在油水和狮子王的眼中能否蒙混过关还真说不... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 天枢 第210章、冥神的世界
阿蒙轻轻的抬起一只手，向着虚空中一指道： “你还记得尼采老先生的样子吗？”
虚空中出现一团光影，光影中出现了尼采的身形，都克镇的老疯子蓬头散发，乱糟
糟的胡须上还沾着炉灰，满脸皱纹的他眼神却清澈而犀利，带着几分戏诗、几分嘲笑、
几分玩世不恭的孤傲。
海鸥一见老疯子的身影，立刻匍匐在地亲吻着海滩上的沙子行礼，他身上的碎花长
袍十分奇特，在浪花中一点都没有沾湿。海鸥一边行礼一边问道： “您一定就是我要
等的人，他老人家怎样了？”
阿蒙本想阻止他行礼，但却没动，只是点了点头道： “是的，我就是你要等的人
、尼采的学生，按照他老人家的遗愿，探索那本源的力量，终于见到了你！”
说话的同时，他将一段信息印入到海鸥的灵魂中，交待了老疯子最后的遭遇。海鸥
愣住了，跪在海滩上直起身体，不经意间卷来的浪花已经打湿了他的衣服，他愣了半天
突然一张嘴像个孩子般的嚎啕大哭！
别看他的样子腼腆，可是哭声放开就如滚雷一般惊人，海岸边瞬间浪花翻卷、狂风
大作，浪花拍在礁石上击散成无数的水珠，水珠又在风中飞射就如凌厉的箭矢。假如阿
蒙没有自保之能，说不定都会被他误伤。
听闻老疯子的噩耗，海... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 214、操纵民意裹挟神灵
在狐寂时空中守护阿蒙的阿尔忒弥斯，在人间等候阿蒙的塞特，甚至连阿蒙本人都没想
到他会以这样一种方式“诞生”身不由己的降临在都克平原。
阿尔忒弥斯错愕的看着阿蒙就在眼前离去，他的身形在不生不灭的永恒中化为一团金光
，那是在考验中已被奇异的炼化入形神的众神之泪发出的光泽。金光中还有一片银色的
寒芒，那是随阿蒙身心变化的秩序之刃。光芒带着激散的尾羽消失，破开时空去了人间
下一瞬间，阿蒙出现在云端，看见的是无比熟悉但又略感陌生的景象。左右两侧相隔三
里是两座要塞堡垒，正是伊索在距离撤冷城以北五十里处建造的那两个战略据点，为了
防范与对抗恩里尔城的进犯。
这两座坚固的要塞此刻布满了烟熏火燎的痕迹，城墙上方也有多处破损与残缺，可以想
象曾经历了怎样惨烈的攻防大战。在城娶间的开阔地上，撤冷城的撤冷军团与恩里尔城
的巨人军，正摆开军阵对峙。
撤冷军团的战士中有很多人衣甲残破，带着连番苦战后的疲惫，有不少人身上还有伤，
经过包扎治疗之后依然咬牙坚守在战阵中。而看对面的巨人军团，显然也带着连番苦战
的痕迹，但是那些魁梧高大的巨人战士士气正旺、衣甲鲜明，军阵整齐带着庞然的肃杀
之气... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 第二卷 奏鸣曲：向南之疾风 第26章 永恒之镜（下）
下午汉娜又进来一次，带来了绷带和药水，为约纳包扎手掌上的伤口，她自己的额头也
缠着绷带，被价值60银币的船首像擦伤的地方大片红肿起来，但还好已经不再渗出血液
，好看的小说:龙与女仆。
汉娜抓起约纳的手，用蘸着红色药水的棉签抹去伤口上的污迹，“哎呀！”突如其
来的疼痛让约纳打了一个寒颤，大叫一声。
汉娜又露出那种似笑非笑的表情，带着点好奇瞧着他：“很痛吗？”
“很痛。不，还好……只是有点点痛而已。”占星术士学徒弱弱地回答，试图维持
男子汉的尊严。
汉娜刀削样的唇线泛起上扬的弧度。
女人身上的气息让约纳觉得有点头晕，他偷偷往回缩一缩身体，不知为何，丹尼?
斯图尔特、约纳自己加上竞速之星酒馆里的所有沙漠男人，闻起来都像黄沙、烟草、酒
精、皮具和汗臭味道的难闻混合体，唯有汉娜的身侧笼罩着若有若无的淡淡幽香，约纳
不知她的红斗篷里是否藏着好闻的香水或者香囊，只觉得这种味道像是炎炎夏日的一股
清风。
汉娜的手指修长柔软，带着沙漠女人的独特热度，约纳低下头颅，用头发遮挡发烫
的脸颊。掌心的疼痛拉长了... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 14 第三十六章 胸有成竹
“这个家伙……，很强悍啊！”方森岩看着这个叫做托雷.哈特涅特的家伙喃喃的
道。
他们昨天刚刚和黑钻恐爪龙战斗过，十分清楚的知道这些家伙的大概生命值，虽然
这些家伙防御力和生命值都是弱项，这却也是相对来说的。这些在如此恶劣环境下生长
的生物，无论如何也不可能弱不禁风！
可是，这个托雷.哈特涅特算起来的话，干掉一头健康正常的黑钻恐爪龙居然只要
三下！
这其中的意义表示，他的这三招多半就是一个威力十分强大特殊能力了，打在黑钻
恐爪龙的身上已是如此恐怖，若是靠近了契约者的话，那么使用的是传闻当中专门用于
契约者之间战斗的血腥武器，搞不好黑哥们这种生命值低下的家伙一被近身，那么就是
只有被秒掉的份儿啊。
姿在旁边看着方森岩的样子，当真是觉得越看越不顺眼，本来一直都是相当清冷自
矜的她都忍不住出言嘲讽道：
“怎么？害怕了？这家伙还拥有一招十分强大的突袭能力，可以在瞬间增加自己的
下一次前跳能力700%！也就是说，一旦战斗发生，你明明看到他在远处，下一秒他就可
以启动这个能力陡然跳跃到你的身边进行突袭……，喂！！我在和你讲话！”
原来姿在旁边说着的时候，方森岩却已经走到了一边去... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 第97章 传剑
妖后面纱尽除，笑靥艳光四射，许宣才看一眼，便觉心跳如撞，不敢逼视。心念百转，
以他一己之力，的确对付不了三人。况且此时初入异境，危机四伏，惟有同舟共济方能
脱身。
当下咬了咬牙，撤回长剑。
李少微嫣然道：“很好。既然你我师徒四人都已达成共识，就一齐击掌立誓，从今
日起，我与帝尊传你们‘两仪电剑’，你们设法寻找‘炼天石图’，找到后，共享其秘
，永不相欺，如有违背，必遭天雷地火焚击，灰飞湮灭。”
许宣望了小青一眼，心念急转：“若我能和小青学成‘两仪电剑’，抢在秋后行刑
之前赶回临安，便能救出爹爹与小娘。那时心愿已了，这两魔头若还没死，大不了先杀
了他们，平定此劫，然后自刎以谢天地。”于是横下心，伸手与他们连击三下，齐声立
誓。
此时日头已过中天，渐觉炎热。四人移坐到洞窟阴凉之处，小青贴着崖壁掠到瀑布
下，用“两仪袋”兜满清水，又攀上绝壁，在崖树上摘了些野果，端回来与众人分着吃
了。
小青方一出洞，周围剑光闪动，山林里又冲出数十个怪人，远远地包抄围拢，却不
上前，等她回到洞中，又立即退散得一干二净。
许宣见他们始终围而不攻，似乎只是想将己方困在洞内，并无斩尽杀绝之意，心下
不... 阅读全帖 |
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a*******n
发帖数: 74 | 16 许多年前，我看过向秀的思旧赋：
余与嵇康、吕安居至接近，其人并有不羁之才；然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各
以事见法。嵇博综技艺，于丝竹特妙。临当就命，顾视日影，索琴而弹之。余逝将西迈
，经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然。邻人有吹笛者，发音寥亮。追思曩昔游宴之好
，感音而叹，故作赋云。
将命适于远京兮，遂旋反而北徂。济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮
，息予驾乎城隅。践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。叹『黍离』之愍周兮，悲『麦秀』
于殷墟。惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如！昔李斯之
受罪兮，叹黄犬而长吟。悼嵇生之永辞兮，寄余命于寸阴。听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而
复寻。停驾言其将迈兮，遂援翰而写心！
说句真话，我当时草草看过之后，就根本没有看出他的那点好来，不怎么样啊，有过
秦论好吗，有谏黜客书好吗？说了些什么啊？草草开头，草草结尾，而且很多地方莫名
其妙，指东道西。
许多年后，在一个静静的清晨，我重读思旧赋，想起了刚刚一逝而去的两个朋友。一
个，是我打小就认识的最好最好的朋友，却在无声无息中离去；一个，是我在班上认识
仅仅一年多就永 |
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y******5
发帖数: 76 | 17 转载：第一0五篇：康熙之信(2010-04-27 12:31:37)转载标签：康熙生命之宝文化 分
类：神州忏悔录
作者：古道天风
1668年，14岁的康熙临朝亲政。他传扬光先和南怀仁一同到观象台推测日影，南怀
仁无误，扬光先有误。又令二人推测星象，南怀仁“逐款皆符”，扬光先“逐款不合”
。于是康熙任命南怀仁为钦天监正，追祭汤若望，逮捕了鳌拜，扬光先被逐返乡，死于
途中。
康熙亲临宣武教堂，题“万有真原”﹑“敬天”两副匾额。
1692年3月22日，康熙发布敕令，列数传教士造益中国之种种，准许天主教在中国
自由传播。（《明清间在华的天主教耶稣会士》55-56页）
康熙诗联
其一﹕
无始无终，先作形声真主宰﹔
宣仁宣义，聿昭拯济大权衡。
其二﹕
森森万象眼轮中，须识由来是化工。
体一何终而何始，位三非寂亦非空。
地堂久为初人闭，天路新凭圣子通。
除却异端无忌惮，真儒若个不钦崇。
（《中国基督教史纲》，王治心着，青年协会书局1948年版，第124﹑125页）
其三﹕
功求十字血成溪 |
|
D*****r
发帖数: 6791 | 18 http://www.flickr.com/photos/nathancolquhoun/3826350893/
Song of Solomon 4:1-7
我的佳偶，你甚美丽，你甚美丽。你的眼在帕子内好像鸽子眼。你的头发如同山羊群卧
在基列山旁。
你的牙齿如新剪毛的一群母羊，洗净上来，个个都有双生，没有一只丧掉子的。
你的唇好像一条朱红线，你的嘴也秀美。你的两太阳在帕子内，如同一块石榴。
你的颈项好像大卫建造收藏军器的高台，其上悬挂一千盾牌，都是勇士的藤牌。
你的两乳好像百合花中吃草的一对小鹿，就是母鹿双生的。
我要往没药山和乳香冈去，直等到天起凉风，日影飞去的时候回来。
我的佳偶，你全然美丽，毫无瑕疵。
1 How beautiful you are, my darling!
Oh, how beautiful!
Your eyes behind your veil are doves.
Your hair is like a flock of goats
descending from the hills of Gilead.
2 Your teeth are ... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 19 来自主题: TrustInJesus版 - 圣经难字表 我们在读圣经的时候，常常会遇到不认识的字，甚至对字的意思也不明白。感谢主恩待
我们，给我们排忧解难。下面是在各卷书中的难字和字意解释，供弟兄姊妹参考使用和
转载。
创世记难字 -
创1:2 沌 dùn 盾 模糊一团的景象 -
创6:15 肘 zhǒu 周（3声） 上音 长度单位，胳膊的某一部位 -
创8:11 拧 nǐng 宁（3声） 扭转 -
创8:11 叼 diāo 刁 用嘴夹住 -
创8:22 穑 sè 色 收割谷物 -
创9:9 裔 yì 益 后代 -
创10:2 篾 miè 灭 竹子劈成的薄片儿 -
创11:28 珥 ěr 耳 珠或玉做的耳环 -
创15:11 鸷 zhì 志 凶猛 -
创18:23 剿 jiǎo 角 讨伐 -
创19:23 寝 qǐn 侵（3声）睡 -
创20:16 阖 hé 合 全、总共 -
创22:2 燔 fán 凡 焚火 -
创2... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 20 主角：一切仙神妖魔的君王呀，所有那些
聚集在各个光亮和转动的世界上的
精灵，除了一个以外，全部由你主宰！
可是亿兆生灵中就只你我两个人
睁着夜不交睫的眼睛对它们了望。
且看这大地，上面繁殖着你的奴隶，
你竟然拿恐怖、怨艾和绝望
去酬报他们的顶礼、祈祷和赞美、
艰苦的劳动以及大规模伤心的牺牲。
至于我，你的仇人，恨得你两眼发黑，
你却让我在我的痛苦和你的迫害中，
取得了权威和胜利，丧尽了你的威风。
啊，三千年不眠不睡的时辰，
每一刻全由刺心的创痛来划分，
每一刻又都长得象一年，刻刻是
酷刑和孤独，刻刻是怨恨和绝望——。
这些全是我的王国。它比你打从
你无人羡妒的宝座上所俯瞰的一切
要光荣得多，啊，你这威猛的天帝：
你可不是万能，因为我不肯低头
来分担你那种凶暴统治的罪孽，
宁愿吊了起来钉在这飞鸟难越的
万丈悬崖上，四处是黑暗、寒冷和死静；
没有花草、昆虫、野兽，或生命的音容。
啊，我呀，永远是痛苦，永远是痛苦！
无变、无休，也无望！我却依然存在。
我问大地，千山万岳有否感知？
我问上天，那无所不睹的太阳
有否看见？再有那茫茫的大海，
有的时候汹涌、有的时候平静——
这是上天千变万化的影子... 阅读全帖 |
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I***b
发帖数: 209 | 21 雅歌
2:7 耶路撒冷的众女子阿，我指着羚羊或田野的母鹿，嘱咐你们，不要惊动，不要叫醒
我所亲爱的，等他自己情愿（不要叫醒云云或作不要激动爱情等它自发）。
2:8 听阿，是我良人的声音。看哪，他蹿山越岭而来。
2:9 我的良人好像羚羊，或像小鹿。他站在我们墙壁后，从窗户往里观看，从窗棂往里
窥探。
2:10 我良人对我说，我的佳偶，我的美人，起来，与我同去。
2:11 因为冬天已往。雨水止住过去了。
2:12 地上百花开放。百鸟鸣叫的时候（或作修理葡萄树的时候）已经来到，斑鸠的声
音在我们境内也听见了。
2:13 无花果树的果子渐渐成熟，葡萄树开花放香。我的佳偶，我的美人，起来，与我
同去。
2:14 我的鸽子阿，你在磐石穴中，在陡岩的隐密处。求你容我得见你的面貌，得听你
的声音。因为你的声音柔和，你的面貌秀美。
2:15 要给我们擒拿狐狸，就是毁坏葡萄园的小狐狸。因为我们的葡萄正在开花。
2:16 良人属我，我也属他。他在百合花中牧放群羊
2:17 我的良人哪，求你等到天起凉风，日影飞去的时候，你要转回，好像羚羊，或像
小鹿在比特山上。
8:4 耶路撒冷的众女子阿，我嘱咐你们，不要惊... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 Did you read 初恋的水仙花 and did you notice 唯真xi的服饰?
雅歌 2
1 我是沙仑的玫瑰花（或作水仙花），是谷中的百合花。
2 我的佳偶在女子中，好像百合花在荆棘内。
3 我的良人在男子中，如同苹果树在树林中。我欢欢喜喜坐在他的荫下，尝他果子的滋
味，觉得甘甜。
4 他带我入筵宴所，以爱为旗在我以上。
5 求你们给我葡萄干增补我力，给我苹果畅快我心，因我思爱成病。
6 他的左手在我头下，他的右手将我抱住。
7 耶路撒冷的众女子阿，我指着羚羊或田野的母鹿，嘱咐你们，不要惊动，不要叫醒我
所亲爱的，等他自己情愿（不要叫醒云云或作不要激动爱情等它自发）。
8 听阿，是我良人的声音。看哪，他蹿山越岭而来。
9 我的良人好像羚羊，或像小鹿。他站在我们墙壁后，从窗户往里观看，从窗棂往里窥
探。
10 我良人对我说，我的佳偶，我的美人，起来，与我同去。
11 因为冬天已往。雨水止住过去了。
12 地上百花开放。百鸟鸣叫的时候（或作修理葡萄树的时候）已经来到，斑鸠的声音
在我们境内也听见了。
13 无花果树的果子渐渐成熟，葡萄树开花放香。我的佳偶，我的美人，起来，与... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 23 雅歌 2
1 我是沙仑的玫瑰花（或作水仙花），是谷中的百合花。
2 我的佳偶在女子中，好像百合花在荆棘内。
3 我的良人在男子中，如同苹果树在树林中。我欢欢喜喜坐在他的荫下，尝他果子的滋
味，觉得甘甜。
4 他带我入筵宴所，以爱为旗在我以上。
5 求你们给我葡萄干增补我力，给我苹果畅快我心，因我思爱成病。
6 他的左手在我头下，他的右手将我抱住。
7 耶路撒冷的众女子阿，我指着羚羊或田野的母鹿，嘱咐你们，不要惊动，不要叫醒我
所亲爱的，等他自己情愿（不要叫醒云云或作不要激动爱情等它自发）。
8 听阿，是我良人的声音。看哪，他蹿山越岭而来。
9 我的良人好像羚羊，或像小鹿。他站在我们墙壁后，从窗户往里观看，从窗棂往里窥
探。
10 我良人对我说，我的佳偶，我的美人，起来，与我同去。
11 因为冬天已往。雨水止住过去了。
12 地上百花开放。百鸟鸣叫的时候（或作修理葡萄树的时候）已经来到，斑鸠的声音
在我们境内也听见了。
13 无花果树的果子渐渐成熟，葡萄树开花放香。我的佳偶，我的美人，起来，与我同
去。
14 我的鸽子阿，你在磐石穴中，在陡岩的隐密处。求你容我得见你的面貌，得听你的
声音... 阅读全帖 |
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g****m
发帖数: 996 | 24 教会的诗粗俗不堪，来一段索罗门的雅歌给你欣赏
4:1 我的佳偶，你甚美丽，你甚美丽。你的眼在帕子内好像鸽子眼。你的头发如同山羊
群卧在基列山旁。
4:2 你的牙齿如新剪毛的一群母羊，洗净上来，个个都有双生，没有一只丧掉子的。
4:3 你的唇好像一条朱红线，你的嘴也秀美。你的两太阳在帕子内，如同一块石榴。
4:4 你的颈项好像大卫建造收藏军器的高台，其上悬挂一千盾牌，都是勇士的藤牌。
4:5 你的两乳好像百合花中吃草的一对小鹿，就是母鹿双生的。
4:6 我要往没药山和乳香冈去，直等到天起凉风，日影飞去的时候回来。
4:7 我的佳偶，你全然美丽，毫无瑕疵。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 25 按照“圣经”，基们的主子可以说话如同放屁吗？
补充几条：
列王记下 20:9 以赛亚说，耶和华必成就他所说的。这是他给你的兆头，你要日影向前
进十度呢？是要往后退十度呢？
以赛亚书 38:7 我耶和华必成就我所说的，我先给你一个兆头。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 26
哈哈哈！“圣经”哪里说你家主子可以说话不算话？
相反，“圣经”明确说了：
以西结书 12:25 我耶和华说话，所说的必定成就，不再耽延。你们这悖逆之家，我所
说的话必趁你们在世的日子成就。这是主耶和华说的。
列王记下 20:9 以赛亚说，耶和华必成就他所说的。这是他给你的兆头，你要日影向前
进十度呢？是要往后退十度呢？
以赛亚书 38:7 我耶和华必成就我所说的，我先给你一个兆头。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 27 “神”和“基督教的神”是两个概念。
我无法证明有神或者无神，但是我可以证明“基督教的神”不存在。我的论证：
分清两个截然不同的概念：“神”和“基督教的神”
http://www.douban.com/group/topic/8624536/
基督徒 xwa（八福）对我的证明提出异议。他认为我只不过是证明了他家主子说话不
算话，而“圣经”并没有说他家主子必须说话算话。
貌似有点道理。其实这不过表明这只基没有认真读过“圣经”。看“圣经”：
以西结书 12:25 我耶和华说话，所说的必定成就，不再耽延。你们这悖逆之家，我所
说的话必趁你们在世的日子成就。这是主耶和华说的。
列王记下 20:9 以赛亚说，耶和华必成就他所说的。这是他给你的兆头，你要日影向前
进十度呢？是要往后退十度呢？
以赛亚书 38:7 我耶和华必成就我所说的，我先给你一个兆头。
综合我原先的帖子和上面几节经文，我们可以得出结论：“基督教的神”是不存在的。
请注意：这个证明并不涉及道德问题。我们讨论基督教的“神”耶和华/耶稣屠杀婴儿/
露女人的下体给别人看/让人在光天化日之下奸污妇女/在人们脸上抹粪这些事情是要说
明：就算... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 28 这个是关于另外一个神迹：日晷向后退了十度。中国古籍资料 --
http://www.longxin.swust.edu.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=24
春秋战国古籍证实曾有“太阳从西边升起”的奇观
据中国春秋战国时期的魏国史书《竹书纪年》记载：“（周）懿王元年，天再旦于
郑”。还有《竹书纪年》的另外一个古籍版本——《汲冢纪年书》中所记载的：“懿王
元年，天再启。……天一夕再启于郑。”。由以上中国古籍中的记载，正是应证了在古
代之际，曾在中国古代“郑地”（今在陕西省华县）所发生的一种奇异的天文现象，这
不单是指在一天之中“天再旦”即“太阳升起了两次”的异常现象，并且因着观察者所
处的地理位置，事实上，这是记载了一次“太阳从西边升起”的重大事件，即是古籍中
所描述的“天一夕再启于郑”，这其实就是在当地刚发生夕阳西下之后，却又一次迎来
了黎明。鉴于魏国的首都大梁的原址在现在的河南省开封市，古代的“郑地”——陕西
省华县恰恰是位于魏国以西，魏国人生活在郑地的东方，在所观察到的两次“日出”中
，第一次日出是属于正常的常规日出，而第二次日出则是“太阳从... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 29
错！你家主子耶和华/耶稣不存在，这是可以证明的。请思考（如果你还会思考的话）
我的证明：
------------ 旧帖 --------------
希望大家分清楚两个概念：“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人，没有分清楚这两个概念，看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后（例如那本惨不忍睹的《游子吟》），接受了宇宙有一
个创造者的说法，稀里糊涂就信了基督教。请大家注意，即使有一个“神”，即使宇宙
/生命是被创造的，这个创造者就一定是“基督教的神”吗？肯定不是！
有没有“神”？如果有，这个“神”有什么特点？我的回答是：我不知道！我们既没有
证据证明存在一个“神”，也没有证据证明不存在一个“神”。
而基督教的“神”耶和华/耶稣，“圣经”有很多非常具体的描写，这个“基督教的神
”耶和华/耶稣会生气，会愤怒，会后悔，会嫉妒，甚至强迫人娶一个淫妇为妻，甚至_
_主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！基督教的“神”是不存在的，这是可以
证明的。我们之所以能够证明基督教的“神”不存在，就是因为“圣经”提供了大量的
有关耶和华/耶稣的言行的细节。例如，我们... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 30
主子用“使人们吃自己儿女的肉”这样邪恶的方法来惩罚人，足以说明你家主子耶和华
/耶稣是何等的邪恶！
你真蠢啊！你家主子会说话不算话吗？嗯？看“圣经”：
以西结书 12:25 我耶和华说话，所说的必定成就，不再耽延。你们这悖逆之家，我所
说的话必趁你们在世的日子成就。这是主耶和华说的。
列王记下 20:9 以赛亚说，耶和华必成就他所说的。这是他给你的兆头，你要日影向前
进十度呢？是要往后退十度呢？
以赛亚书 38:7 我耶和华必成就我所说的，我先给你一个兆头。
根据前面引用的经文，你家主子说了，你家主子 必 “使人们吃自己儿女的肉”！！！ |
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z********o
发帖数: 18304 | 31 先神明我的观点，然后证明基督教的“神”不存在。
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重申我的观点：
世界上到底有没有“神”/“上帝”？我的回答是：我不知道！原因很简单：人们既没
有证明有“神”，也没有证明没有“神”。
既然人们既没有证明有“神”也没有证明没有“神”，那么，不管是相信“无神论”还
是一般意义上的“有神论”，还是“不可知论”，这都是个人的选择问题。
但是！！！请大家注意，虽然人们没有证明没有“神”，但是我们却可以证明“基督教
的神”不存在。而且，按照“圣经”描写的情节，耶和华/耶稣这个虚构的人物也是极
其邪恶的下流的肮脏的。崇拜耶和华/耶稣这样的东西，是人们良心和理智的自我阉割！
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希望大家分清楚两个概念：“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人，没有分清楚这两个概念，看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后（例如那本惨不忍睹的《游子吟》），接受了宇宙有一
个创造者的说法，稀里糊涂就信了基督教。请大家注意，即使有一个“神”，即使宇... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 32 先神明我的观点，然后证明基督教的“神”不存在。
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重申我的观点：
世界上到底有没有“神”/“上帝”？我的回答是：我不知道！原因很简单：人们既没
有证明有“神”，也没有证明没有“神”。
既然人们既没有证明有“神”也没有证明没有“神”，那么，不管是相信“无神论”还
是一般意义上的“有神论”，还是“不可知论”，这都是个人的选择问题。
但是！！！请大家注意，虽然人们没有证明没有“神”，但是我们却可以证明“基督教
的神”不存在。而且，按照“圣经”描写的情节，耶和华/耶稣这个虚构的人物也是极
其邪恶的下流的肮脏的。崇拜耶和华/耶稣这样的东西，是人们良心和理智的自我阉割！
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希望大家分清楚两个概念：“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人，没有分清楚这两个概念，看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后（例如那本惨不忍睹的《游子吟》），接受了宇宙有一
个创造者的说法，稀里糊涂就信了基督教。请大家注意，即使有一个“神”，即使宇... 阅读全帖 |
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q**********2
发帖数: 585 | 33 希望大家分清楚两个概念：“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人，没有分清楚这两个概念，看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后（例如那本惨不忍睹的《游子吟》），接受了宇宙有一
个创造者的说法，稀里糊涂就信了基督教。请大家注意，即使有一个“神”，即使宇宙
/生命是被创造的，这个创造者就一定是“基督教的神”吗？肯定不是！
有没有“神”？如果有，这个“神”有什么特点？我的回答是：我不知道！我们既没有
证据证明存在一个“神”，也没有证据证明不存在一个“神”。
而基督教的“神”耶和华/耶稣，“圣经”有很多非常具体的描写，这个“基督教的神
”耶和华/耶稣会生气，会愤怒，会后悔，会嫉妒，甚至强迫人娶一个淫妇为妻，甚至_
_主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！基督教的“神”是不存在的，这是可以
证明的。我们之所以能够证明基督教的“神”不存在，就是因为“圣经”提供了大量的
有关耶和华/耶稣的言行的细节。例如，我们可以用如下的方法证明基督教的“神”不
存在：
1）基督教的“神”耶和华/耶稣，如果存在的话，是“全知全能”的，说话不应该
是放P。
2）基督教的“神”耶和... 阅读全帖 |
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w*****u
发帖数: 756 | 34 来自主题: TrustInJesus版 - 说说我现在
不是根据我“悦”或者“不悦”来判断的。而是严格的逻辑证明！请思考我的证明：
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希望大家分清楚两个概念：“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人，没有分清楚这两个概念，看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后（例如那本惨不忍睹的《游子吟》），接受了宇宙有一
个创造者的说法，稀里糊涂就信了基督教。请大家注意，即使有一个“神”，即使宇宙
/生命是被创造的，这个创造者就一定是“基督教的神”吗？肯定不是！
有没有“神”？如果有，这个“神”有什么特点？我的回答是：我不知道！我们既没有
证据证明存在一个“神”，也没有证据证明不存在一个“神”。
而基督教的“神”耶和华/耶稣，“圣经”有很多非常具体的描写，这个“基督教的神
”耶和华/耶稣会生气，会愤怒，会后悔，会嫉妒，甚至强迫人娶一个淫妇为妻，甚至_
_主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！基督教的“神”是不存在的，这是可以
证明的。我们之所以能够证明基督教的“神”不存在，就是因为“圣经”提供了大量的
有关耶和华/耶稣的言行的细节。例如，... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 35
希望大家分清楚两个概念：“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人，没有分清楚这两个概念，看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后（例如那本惨不忍睹的《游子吟》），接受了宇宙有一
个创造者的说法，稀里糊涂就信了基督教。请大家注意，即使有一个“神”，即使宇宙
/生命是被创造的，这个创造者就一定是“基督教的神”吗？肯定不是！
有没有“神”？如果有，这个“神”有什么特点？我的回答是：我不知道！我们既没有
证据证明存在一个“神”，也没有证据证明不存在一个“神”。
而基督教的“神”耶和华/耶稣，“圣经”有很多非常具体的描写，这个“基督教的神
”耶和华/耶稣会生气，会愤怒，会后悔，会嫉妒，甚至强迫人娶一个淫妇为妻，甚至_
_主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！基督教的“神”是不存在的，这是可以
证明的。我们之所以能够证明基督教的“神”不存在，就是因为“圣经”提供了大量的
有关耶和华/耶稣的言行的细节。例如，我们可以用如下的方法证明基督教的“神”不
存在：
1）基督教的“神”耶和华/耶稣，如果存在的话，是“全知全能”的，说话不应该
是放P。
2）基督教的“神”耶... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 36 来自主题: TrustInJesus版 - 时间的创造 时间的创造
■ 道初
宇宙万有都是神创造的。除了源于神的创造，一切无有。当代科学所发现的百十亿年宇
宙世界时间，是证明了神对时间的奇妙创造。
本文从圣经的启示和现代科学的多时观，解读神在创世中对时间的创造，得出结论：6
日创世和科学观察到的宇宙百亿年历史不矛盾。宇宙是6日中被造出的。6日是实际时间。
一、问题与解答
我们来进一步专门思考时间之争的问题，问题本身是简单明确而具体的（注1）。按圣
经创世记，大地和宇宙很年轻，从亚当夏娃开始到现在，约6千到1万年。但科学主流公
认的结果却是古老（注2）：宇宙大约为110-150亿年（宇宙线度径可达150亿光年。边
缘星系速度近及真空光速（光学测量等）。地球约45.5亿年（古陨石测量等），太阳为
45-46亿年（氢燃烧测量等）！于是，科学和圣经针锋相对。到底谁对？世界到底是老
还是年轻呢？
这个问题成了一些人怀疑否定甚至攻击圣经可靠性的一个科学凭据。在基督教内部也引
起了争论。至今仍无一个妥当的解决方案（注3）。现有的基本看法可归纳为：
A. 宇宙和地球貌似古老，其实很年轻：圣经正确，科学主流结果不对。
B. 宇宙和地球的年龄非常古老：圣经时间... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 37
我有严格的证明！你没见过？给你copy/paste过来：
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希望大家分清楚两个概念：“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人，没有分清楚这两个概念，看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后（例如那本惨不忍睹的《游子吟》），接受了宇宙有一
个创造者的说法，稀里糊涂就信了基督教。请大家注意，即使有一个“神”，即使宇宙
/生命是被创造的，这个创造者就一定是“基督教的神”吗？肯定不是！
有没有“神”？如果有，这个“神”有什么特点？我的回答是：我不知道！我们既没有
证据证明存在一个“神”，也没有证据证明不存在一个“神”。
而基督教的“神”耶和华/耶稣，“圣经”有很多非常具体的描写，这个“基督教的神
”耶和华/耶稣会生气，会愤怒，会后悔，会嫉妒，甚至强迫人娶一个淫妇为妻，甚至_
_主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！基督教的“神”是不存在的，这是可以
证明的。我们之所以能够证明基督教的“神”不存在，就是因为“圣经”提供了大量的
有关耶和华/耶稣的言行的细节。例如，我们可以用如下的方法证明基督... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 38 艱難的信心：安靜等候災難之日臨到
『我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來』（哈3：16）
聖經常常講到信心。
信心有很多課題，很多層面。
現今教會流行講的信心，常常都侷限在『只要我有信心，上帝一定會應允我所求』這
類教導上。
事實上，除非我們不讀經，否則我們實在無法對聖經中這類的信心視而不見、聽而不
聞—————『我相信上帝絕不誤事，即使事情非我所願』。
今天我們來思考的，是這類的信心。
先知哈巴谷已經見到大災難即將臨到。
他最為人熟知的一段經文，就是：
『雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了
羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂』（哈3：17-18）
這段經文，顯示出那種強烈的信仰…………即使環境非常艱難，我依然相信我的神。
但是，在這段經文的前一句，大家很少留意。
我們今天要講的，就是這一句：
『我聽見耶和華的聲音，身體戰兢，嘴唇發顫，骨中朽爛，我在所立之處戰兢。我只
可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來』（哈3：16）
這是何等大的信心！又是何等艱難的信心！
事實上，這樣對上帝的信心，會使很多人不斷強調... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 39
我的证明有问题吗？给你转过来：
希望大家分清楚两个概念：“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人，没有分清楚这两个概念，看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后（例如那本惨不忍睹的《游子吟》），接受了宇宙有一
个创造者的说法，稀里糊涂就信了基督教。请大家注意，即使有一个“神”，即使宇宙
/生命是被创造的，这个创造者就一定是“基督教的神”吗？肯定不是！
有没有“神”？如果有，这个“神”有什么特点？我的回答是：我不知道！我们既没有
证据证明存在一个“神”，也没有证据证明不存在一个“神”。
而基督教的“神”耶和华/耶稣，“圣经”有很多非常具体的描写，这个“基督教的神
”耶和华/耶稣会生气，会愤怒，会后悔，会嫉妒，甚至强迫人娶一个淫妇为妻，甚至_
_主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！基督教的“神”是不存在的，这是可以
证明的。我们之所以能够证明基督教的“神”不存在，就是因为“圣经”提供了大量的
有关耶和华/耶稣的言行的细节。例如，我们可以用如下的方法证明基督教的“神”不
存在：
1）基督教的“神”耶和华/耶稣，如果存在的话，是“全知全能”的，说话不应该... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 40
那么我给你转过来：
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希望大家分清楚两个概念：“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人，没有分清楚这两个概念，看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后（例如那本惨不忍睹的《游子吟》），接受了宇宙有一
个创造者的说法，稀里糊涂就信了基督教。请大家注意，即使有一个“神”，即使宇宙
/生命是被创造的，这个创造者就一定是“基督教的神”吗？肯定不是！
有没有“神”？如果有，这个“神”有什么特点？我的回答是：我不知道！我们既没有
证据证明存在一个“神”，也没有证据证明不存在一个“神”。
而基督教的“神”耶和华/耶稣，“圣经”有很多非常具体的描写，这个“基督教的神
”耶和华/耶稣会生气，会愤怒，会后悔，会嫉妒，甚至强迫人娶一个淫妇为妻，甚至_
_主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！基督教的“神”是不存在的，这是可以
证明的。我们之所以能够证明基督教的“神”不存在，就是因为“圣经”提供了大量的
有关耶和华/耶稣的言行的细节。例如，我们可以用如下的方法证明基督教的“神”不
存在：
1）基督... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 41 证明基督教的“神”不存在：
希望大家分清楚两个概念：“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人，没有分清楚这两个概念，看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后（例如那本惨不忍睹的《游子吟》），接受了宇宙有一
个创造者的说法，稀里糊涂就信了基督教。请大家注意，即使有一个“神”，即使宇宙
/生命是被创造的，这个创造者就一定是“基督教的神”吗？肯定不是！
有没有“神”？如果有，这个“神”有什么特点？我的回答是：我不知道！我们既没有
证据证明存在一个“神”，也没有证据证明不存在一个“神”。
而基督教的“神”耶和华/耶稣，“圣经”有很多非常具体的描写，这个“基督教的神
”耶和华/耶稣会生气，会愤怒，会后悔，会嫉妒，甚至强迫人娶一个淫妇为妻，甚至_
_主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！基督教的“神”是不存在的，这是可以
证明的。我们之所以能够证明基督教的“神”不存在，就是因为“圣经”提供了大量的
有关耶和华/耶稣的言行的细节。例如，我们可以用如下的方法证明基督教的“神”不
存在：
1）基督教的“神”耶和华/耶稣，如果存在的话，是“全知全能”的，说话不应该
是放... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 42 维基百科，自由的百科全书
十事，又称十事非法、十非事、十净、十事不合律制，指古代印度部派佛教时代，上座
部和大众部在戒律执行的辩论中，双方无法达成协议的十件事情，其直接导致了佛教的
第一次分裂
目录
[隐藏]
* 1 缘起
* 2 十事
o 2.1 内容
* 3 辩论
* 4 影响
* 5 相关条目
* 6 参考文献
缘起
在佛陀灭度之后百年，印度西部摩偷罗国的上座耶舍比丘，往东方毗舍离城，见当地的
跋耆族比丘，在布萨日向民众求施金钱，认为非法，向民众宣说此为非法，却令当地比
丘大怒而赶他出城。耶舍比丘回西方，动员其他大德比丘前往东方，跋耆族比丘也动员
，与西方比丘辩论戒律，结果有七百人集会[1]。
十事
善见律毗婆沙 十诵律 四分律 五分律
1 盐净 1 盐净 7 得与盐共宿 1 盐姜合共宿净
2 二指净 2 指净 1 得二指抄食 2 两指抄食食净
3 聚落间净 3 近聚落净 2 得村间 4 越聚落食净
4 住处净 5 如是净 ... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 43 唐玄宗开元年间，有位僧人科学家，法号一行。俗家姓名张遂（公元673－727），直隸
巨鹿人，是唐太宗功臣张公谨的孙子，长期住在都城长安。其父母及祖上都是佛教信徒
，所以从小受到佛教的熏陶；又加上天资聪明，过目不忘，年青时代，就成了长安城内
一位有名的儒家学者。他上知天文，下知地理，深研佛教经律论；又学得历数算法之秘
要，所以还有一手独特的预测功能，深得唐玄宗的欢喜。由于他精通密法和天文，所以
创造了世界历史上有名的大衍历，从而成了闻名世界的天文学家和数学家。原来他的前
世就是一位大菩萨，为度世而再来此世界。现在就让笔者详细地讲述他不平凡的一生。
一. 在嵩山少林寺出家
一行大师，小时候也学过道家的气功和咒术，但与佛教相比，只是运用于实际的善巧方
便的功法而已。其为了追求真理，也为道家抄写经文，了解其具体内容。但最后经人介
绍到了嵩山少林寺，拜在当时闻名的高僧普寂大师门下，学习北宗流行的禅观之法（属
于修学神通的一种功法），很快就获得了一种从来没有过的觉受。
当时，佛教在北方流行的是禅宗，称为北宗，是以南宗六祖惠能大师齐名的神秀法师为
宗主。当时神秀大师已是99岁高龄了，他在禅宗五祖弘忍... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 前言：
净土法门为古今以来极重要的佛法修学法门之一，佛教历来高僧大德如印度之马鸣
菩萨、龙树菩萨、世亲菩萨；以及中土之窥基菩萨、慧远大师、延寿大师、莲池大师；
乃至近代之广钦老和尚、印光大师、李炳南老居士等，都信仰净土法门，教人念佛发愿
往生西方极乐净土。近代台湾之印顺法师对于净土的研究论述也颇多，主要和本文直接
有关的，如1951年冬，讲于香港青山净业林的〈净土新论〉，1953年讲于台北善导寺的
〈念佛浅说〉。这二篇讲文后来和1955年的〈求生天国与往生净土〉、1962年讲于慧日
讲堂的〈东方净土发微〉、〈宋译楞伽与达摩禅〉、〈东山法门的念佛禅〉，合辑成《
净土与禅》一书p.91；另外相关的文献还有1963年的〈往生净土讲记〉，和1980年的《
初期大乘佛教之起源与开展》等，可以得见印顺法师对于净土问题的关心，前后长达近
三十年之久。
本文主要从〈净土新论〉与〈念佛浅说〉二文中之内容，来探讨印顺法师净土思想
的矛盾；就其中两极不相容的说法，并佐以当时的时空背景，来探讨释印顺法师（西元
1906～2005年，以下简称印顺）对于阿弥陀佛与西方极乐净土的存在，究竟采取什么观
点以及... 阅读全帖 |
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a*a
发帖数: 1295 | 45 冶父山位于庐江县城东北二十华里，系春秋越国欧冶子为楚王铸剑之所。山以雄峻秀丽
冠于江淮,有江北九华之称。每当晴空一碧，淡云缥缈，日影流辉，呈现一派波光岚影，
蔚成“冶父晴岚”，瑰丽多采。游人赞曰：“孤峰突起，屹立独尊，山高水秀，有北山
之峻，兼南岭之秀。”冶父的秀美风光使游人流年望返。 |
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r**a
发帖数: 630 | 46 【 以下文字转载自 EST 讨论区 】
【 原文由 wuli 所发表 】
华科大赋
江左胜地，华中名府。山披秀绿，水雕媚红。倚长江而卧东湖，跨三镇而別荆楚。
龟蛇静动，堪负一桥飞南北；黄鹤吐哺，细数千厦立西东。大国雄立，学士莘莘。院校
俱当世之精；师生本河湖之美。翰林樊公之雅望，亲执牛耳；博儒杨老之鸿识，恭尽余
责。千里广厦，俊采星罗；四载寒窗，贤才辈出。 运筹帷幄，文学院之菁华；创新立业
，理工科之名家。四校并和，群策群力；五科齐全，同心同德。
岁 诵 巳，二月之初。旭日出而白云远，微风起而翠波扬。踏日影于步下，寻暗香
于林间，曲幽径以移足，折嫩柳而自惜。春早江南，一枝可寄；花满喻园，寸心何表？
青园森森，掩黄昏于日后；喻 巍巍，滤朝于明前。天何高，地何迥。山川载其德厚
，江泽承其恩殊。骐骥云集，得遇伯乐方为马；风云际会，若逢妙笔才化龙。芝兰九畹
，惠之百亩；耕耘只需有心 |
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S*******n
发帖数: 1867 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
raja (郁闷的混混) 于 (Thu Nov 7 05:22:31 2002) 提到:
华科大赋
江左胜地，华中名府。山披秀绿，水雕媚红。倚长江而卧东湖，跨三镇而別荆楚。
龟蛇静动，堪负一桥飞南北；黄鹤吐哺，细数千厦立西东。大国雄立，学士莘莘。院校
俱当世之精；师生本河湖之美。翰林樊公之雅望，亲执牛耳；博儒杨老之鸿识，恭尽余
责。千里广厦，俊采星罗；四载寒窗，贤才辈出。 运筹帷幄，文学院之菁华；创新立业
，理工科之名家。四校并和，群策群力；五科齐全，同心同德。
岁 诵 巳，二月之初。旭日出而白云远，微风起而翠波扬。踏日影于步下，寻暗香
于林间，曲幽径以移足，折嫩柳而自惜。春早江南，一枝可寄；花满喻园，寸心何表？
青园森森，掩黄昏于日后；喻 巍巍，滤朝于明前。天何高，地何迥。山川载其德厚
，江泽承其恩殊。骐骥云集，得遇伯乐方为马；风云际会，若逢妙笔才化龙。芝兰九畹
，惠之百亩；耕耘只需有心人，点睛还得生花主。子回贤能，不愧先师之誉；诸葛智慧
，毕竟水镜之徒。俯仰叹息，之至止余。 |
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w******t
发帖数: 13 | 48 本帖版权归原作者，其它网站转载须注明出处，传统媒体转载须事先
与原作者和
西祠胡同[http://xici.net]联系。
作者: 行到水穷处 发表日期: 2000-07-11 11:03:23 返回《南大我
的家》 快速
返回
华大东亚图书馆。满架满架的线装书透着几百年的墨香。看得人心痛
，一如暮春
看到满
树樱花。卷卷敦实厚重的大藏经蒙些细尘齐齐站在架子上，没有表现
欲，淡然的
耐心。
读我也好，最好你不读。就从当中请下一本来放在桌上细细地看。闲
坐小窗读周
易，不
觉日影已黄昏，佛经也一样。想起来当年在南大古籍阅览室高山仰止
地想一瞻宝
卷，被
管理员好一番盘问，结果还是空手而出。如今在异国反有机会亲近，
什么滋味。
雨中的华大校园正契合Washington Irving 那篇《西敏大寺》。“时
方晚秋，岁
将云
暮，”夏济安高不可攀的译笔给英国名胜不可抗拒地点上中国文人悲
秋的感慨。
眼前亦
然。哥特式的塔楼参差高低，森森然耸立在灰黯的天空下。偶尔几缕
细雨似有似
无，沾
衣欲湿。梧桐叶飘了一地。
坐在图书馆靠窗的一角，身后沉沉站着我们的文化传承。没有别人，
没有声
息，想 |
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b*****e
发帖数: 7 | 49 【 以下文字转载自 Prose 讨论区,原文如下 】
发信人: blueyue (blueyue), 信区: Prose
标 题: 奔跑的夏天（十一）
发信站: The unknown SPACE (Sat Sep 14 18:56:22 2002) WWW-POST
我对神说，你带我去带我去
他回头看看我笑道，好吧，只要你不远离
于是，我在这样荡为焦土，化为浮埃的的等待中
想着有这样的相守与我不离不弃
我说，我爱，我爱
我要与你相爱。
我本以为过了这个夏天，一切都会好一些，我回到娘家的时候，我妈说，咱楼下的人都说
咱家就你这个丫头过得最潇洒。我不禁莞尔一笑，然，不到半分的时候又重重地叹口气。
妈问我怎么不舒服么？我说不是不是，夸父不量力，欲追日影，逐之于谷，渴死。我突然
想到的是，我怕有一天我的心我的身全部都要累死。
我再说我厌倦生活的话怕我自己都要讨厌自己的婆妈，可是我总好象陷入一个循环又循环
的怪圈。我24岁走上颠峰之路，26岁所有财产都消失在赌场和良心的骗局上，28岁的时候
我坚定信心争取抓住各种机会卷土重来，可在同一个时刻，我随时都有可能逼上梁山 |
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