o**1
发帖数: 6383 | 1 孔子不是老天爷。
声称对鬼神了解的，不止基督教一家。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 2 可是孔子的话，好像也没有说错哦。
女子是比较难养。特别是小心眼的女子。呵呵 |
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m****a
发帖数: 9485 | 4
有人一天就信的吗？还是有人生来就信？
您既不是上帝，怎可知LZ的祷告不被垂听？
每个人信主的路有点不同，有的人走了直路，有的走了点弯路，但是最终还是信了。。
上帝指引人的方式也不同，是因材施教的。
对上帝的信心不是一天建起的高楼，对人的信心也要有。
楼主的文章看的出由衷而发，需要多多鼓励，为他多祷告。 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 5 你们呀，不就是想讨好人吗？
一个说上帝呀，我反对你，请你让我们的国学发扬广大，你们认为雅各书的教导是徒然
吗？
一个说，我上帝呀，我不认识你，我怀疑你，求你指教我来认识你是唯一的神。
这两个人的祷告那个蒙上帝垂听呢？
不要自己欺骗自己也同时误导祷告的人。 |
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l*****d
发帖数: 754 | 6 倒也不是，夫子想得不少了，想了不知道有多少年了，只不过如果还是在孔子
的教训的范围内，如何能够超越孔子对鬼神的认识呢？只是希望夫子能从别的
角度考虑一下，或许会豁然开朗。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 7 精P呀精P, 看来E夫子并没有真正领会到 "合而不同" 的精华. 说实话, 做为一个飞机,
也比较欣赏孔子, 但很多事上我也不同意E夫子的, 看来哪天我得专门整一篇. |
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m****a
发帖数: 9485 | 8
当有慕道友真诚表达思想认识的时候，你作为基督徒不鼓励吗？鼓励别人怎么是讨好人
呢？一切美善的都是来自上帝的，国学中如果有美善的，虽然不在圣经里面，怎么就要
抛弃吗？
人的信心大小是不同的，信心大大，不能小看信心还软弱，抑或还怀疑的的人。人的信
是一个过程，不是一天促成的。 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 9 提醒正确祷告的方法和心态是有必要的， 否则雅各就不会说，你们得不着，因为你们
不求，你们求也得不着，是因为你们三心二意。
如果对不正确的不提出来，只是一味得鼓励。你不是在帮助人认识神，是告诉人随自己
的意思吧。
对了，只有一位是良善的，那就是神。除此以外在没有良善的了。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 11
你从哪里看出LZ的祷告就是“三心二意”的了？楼主说-----为什么需要祷告？因为我
们的心离自己太远，离神太远。在新年来临之际，为家人，为所爱的人做个虔诚的祈祷
吧----我看充满信心。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 12 你这么一说，好像也有道理哦。
不过你刚才扣的“讨好人”的帽子有点大。
其实，我刚才在思考，怎么把握好“爱人”和“讨好人”的尺寸呢。
想来想去，觉得2者地根本区别是，你的出发点是什么。
“爱人”的出发点是，多鼓励慕道友追求神，所以我们说话，包括批评都尽量温柔一些。
“讨好人”的出发点是，谄媚，明明知道对方错了，也不指出，因为怕得罪人。
所以建议你和Myelsa大家一起同工。
对楼主，既要鼓励，也要帮助批评。但
要尽量注意说话口气。不要凉了慕道友的热情。 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 13 神在雅各书说了，你不用和我理论什么。神说的话。自己慢慢思考吧。我在和你说圣经
的教导，不是人为的和稀泥式的处事原则。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 15 太直八了，很容易伤人的。比如有时候你的回帖。我这回直说了啊。 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 16 不是我说的，都是来自圣经。
我没有你们这样喜欢打字，我一直是言简意赅，圣经说啥了， 我就引用啥。圣经怎么
教导了，我就说出来。
爱人就是帮助人正行为，所以李世民才说魏徵是自己的镜子。中国历史上告诉我们一个
皇帝都需要2种大臣，一个是诤臣，一个是宠臣。
自己需要什么样的朋友，只有自己才知道。
些。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 18
你发贴的目的是什么？我也是在用圣经的教导鼓励慕道友的啊:
哥林多前书16：14：凡你们所作的，都要凭爱心而作。
你发贴是属于“凡事”吗？是否要凭爱心去做呢？ |
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m****a
发帖数: 9485 | 19
首先，雅各书的话，是对已经信主的基督徒说的。
请看雅各书1：1-2：作神和主耶稣基督仆人的雅各，请散住十二个支派之人的安。2我
的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐。
对一个还没有信主的人，你就拿圣经的话对待和要求人，是否有点苛刻呢？
请问你没信主的时候，有没有怀疑的时候呢？ |
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D*****y
发帖数: 5788 | 20 如果向神，耶和华祷告，首先要信，信可能有这么一位神，而不是对他说，我反对你，
但是你要祝福我。这样的祷告起不到祷告的作用。
到神面前来的必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。这个是祷告的充分必要条件。
还有就是楼主是一位资深慕道友。不缺乏圣经的基本知识。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 21
问题就在这里，你怎么就看出楼主缺乏信心呢？我很奇怪，我看整篇文章确实信心很强
的，难道我们看到的不是一篇文章？不是中文吗？
LZ哪里说---我反对神了？相反LZ愿意亲近神的啊？ |
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w*******e
发帖数: 6802 | 23 可能每个人的性格不一样吧。
回头想想我自己信主的路。我就是属于比较倔强的人，吃软不吃硬。感谢主，在我信主
的过程中，就在我身边安排了特别有爱心的姐妹，对引导我走向靠近神的路，特别有帮
助。就算她批评我，可是因为很委婉，我也特别愿意接受。而最初去的教会，就是因为太
PUSH，我就不愿意去，还曾经一度对所有华人教会都有偏见呢。
所以，我现在也是以己推人吧。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 24
孔子的“直八”加在一起还是“真”，真的怎么就能瞪眼说成假的呢？ |
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l*****y
发帖数: 9433 | 27 俺觉得自省是必不可少的，但是对良心就好，没必要对神明， 不然就是良心就是神明
曾子曰：“吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”，现
在还有
国人每日自省吗？可能有，基督徒就是——常常喜乐，凡事感恩，不住的祷告。这里很
多飞机
不愿意认真读经，不想去教堂，那每晚静心祷告一下总不难吧。怎么祷告？自省——感
恩——
祈求。对神明祷告必须带着清白的良心，坦白认罪，才能蒙神垂听。
有孔夫子
二个了。
祈祷：赐
我色鬼,
moment
福的一
不再是令 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 28 看来你对鬼神深有了结， 表抛书袋用事实展开讲讲， 俺们一定洗耳恭听 |
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w****r
发帖数: 17566 | 29 第一，你是楼主吗，或者是楼主的代言人吗？至少我没有看出来LZ哪里说了“我反对你
，但是你要祝福我”。。为什么你要反反复复说这样一句打击他人呢？至少他愿意把心
里话说出来跟这里的ID分享吧。从这点上说，你俩做的是一样的，因为就你而言，也不
过是把自己认为心里话敢于直言说出来而已
第二，你是神自己吗？如果不是，你怎么知道神会怎么看待LZ这样的祷告行为。
很遗憾，这件事上我看不出您多年的基督徒修为在哪里，所结的美好的果子在哪里？我
所看见的只是您眼中反射出LZ的那大大的梁木 |
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m****a
发帖数: 9485 | 31
还是从好处看吧，也许是DIG弟兄忘了LZ还是慕道者，用雅各书严格要求LZ，也许是好
意。雅各书是说给已经成为基督徒的人要成圣的人听的，要求的。就是已经有了信心，
就不要动摇，不能一会东，一会西。LZ的信心正在建立过程中，需要多鼓励，我看他的
教会的人做的很好，充满爱心的。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 32 你看到的神和他看到的神和楼主的神可能彼此都不一样？ |
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m*****s
发帖数: 30 | 33 虎年大吉
有孔夫子
二个了。
祈祷：赐
我色鬼,
moment
福的一
不再是令 |
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m****a
发帖数: 9485 | 36
引几段经文吧，希望我们大家共勉：
哥林多前书8：1-3：但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。
2若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。
3若有人爱神，这人乃是神所知道的。
哥林多前书10：31-33
所以你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。
32不拘是犹太人，是希利尼人，是神的教会，你们都不要使他跌倒。
33就好像我凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救。
哥林多前书13：7，爱能凡事包容，凡事相信，凡事希望，凡事忍耐。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 37 要说爱, 什么孔子啊, 耶稣啊 都比墨家差远了, 哪天我给你们整理出来.
跟墨子的兼爱一比,孔子耶稣都是岳不群. |
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l*****y
发帖数: 9433 | 39 对了，你认为中国的天下大同和基督教传遍天下人人变成基督徒那个比较好？
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老
有所终，壮有所
用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必
藏于己；力恶其
不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同
。” |
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m****a
发帖数: 9485 | 40
我认为都好。
如同共产主义社会，跟上帝的王国比较，谁好？都好。
看怎么实现了。
靠人的努力实现？难。。靠上帝，才有可能。 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 41 看到教友们为我争吵，我很过意不去。网络给人虚假的面具，很难让人搞清楚背后的真人到底在
想什么。在这里我想尽量保持真诚，至少我写的，是我真想说的。
自从那天LD说基督教才能拯救我的那刻起，我就知道我输了，我身不正，心不正，凭什么来批评
基督教呢？如果一个信基督的人活的喜乐平安，那他就信对了。豆瓣那个坐而论道里有高信疆新
主的见证，这位饱读诗书的学者，在临终前不久受洗，可以说是最后病痛的折磨，可以说是基督
徒妻子的长期压力，但他说他最后偏向基督教，是看到相交多年的几个和尚变得市侩了，而身边
的妻子从受洗起做人一直很良好。
我希望基督教能国学化，消除华人信主的疑虑，这个疑虑就是我的疑虑。我妻子说我不信主，是
不够爱她，如果我足够爱她，是会为了她信主。我很难回答她，她做的不好，但我更需检讨。也
许我在追求她的时候，她若是基督徒，我就会为得到她而信主。而在这个婚姻的成熟期，我不想
不明不白的缴械投降。我希望国学化基督教，为了中华文明的传承，但主要是为了自己，给自己
个交代。若LD真要摊牌，我就只好信了，但我生是中国人，死是中国鬼。 |
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s******g
发帖数: 775 | 42 给你LD读一下希腊神话嘛,
都是催眠的手法，基督教能做，你也做得到，加油加油
真人到底在
什么来批评
有高信疆新
以说是基督
了，而身边
不信主，是
需检讨。也
期，我不想 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 43 我妻子说我不信主，是不够爱她，如果我足够爱她，是会为了她信主。
。。。。。。。。。
真人到底在
什么来批评
有高信疆新
以说是基督
了，而身边
不信主，是
需检讨。也
期，我不想 |
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m****a
发帖数: 9485 | 45 我心目中的上帝，是一位慈父的形象。
他满有慈爱，大有能力，充满智慧，公正又正义，不轻易发怒，圣洁，不会跟罪恶同流
合污。他虽不是人眼可见，但是离每个人都不远，人可以通过很多事物感受到他无处不
在。他是一切美善的来源。他希望人人有永生，人人归向他，意识到自己不能自救，悔
改而选择永生，他的最大的爱表现在他宁可牺牲自己的完美唯一的儿子耶稣基督，为所
有人的罪附上了赎价，好让我们有永生的机会。
参考本文《上帝与人类的关系---原本是父与子的关系》
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_4058_92535.html |
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l*****y
发帖数: 9433 | 46 那么你相信圣经无误么， 上面的神就是你说的这位？ |
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w*****r
发帖数: 7106 | 47 "其身正,不令而行", 对洋和尚土和尚都一样. 要传道的, 不管你们传什么道, 都得注
意了.
真人到底在
什么来批评
有高信疆新
以说是基督
了，而身边
不信主，是
需检讨。也
期，我不想 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 48 谢谢提醒。这个倒是说得一点不错。
特别是在向家人传福音时。这点我是深有体会。
当我“身不正”时，比如乱发脾气，和亲人吵架
家人一句，你信主之后，不也就这样吗？
立刻就能够让我哑口无言。55555 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 49 呵呵，最近我们教会出了一个小人，大大打击了LD的皈依决心
其实这里反基的都是发泄一下，真想反，那就入教，然后堕落给周围的人看，呵呵
以前我头脑里老有句话：党要反党，现在大陆的党员干部们做的很成功 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 50 告诉你家LD，挺住啊！
基督徒的信仰，是看神，不看人。
人都是罪人，你信的又不是人，是神！ |
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