由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 旧世
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l*****f
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1
来自主题: LeisureTime版 - 瞎导旧帖
恩,火焰自己会做会吃,写得尤其好看。我觉得比袁枚啊梁实秋啊唐鲁孙啊都靠谱,
heihei
这酒篇在她那个系列里倒算一般的了,估计她不是酒鬼?
里面提到的金华酒好象袁枚的食单里提过,查了一下来做个注:
金華酒,有紹興之清,無其澀;有女貞之甜,無其俗。亦以陳者為佳。蓋金華一路水清
之故也。
还有:
宣州之豆酒、通州之棗兒紅,俱不入流品,至不堪者
哈哈。
传说中写金瓶梅的王世贞也写过酒品20绝,应该是明代流行酒色,里头也提到这几品,
金华酒色如金,味甘而性纯,食之令人懑懑,即佳者十杯后舌底津流,旖旎不可耐。余
尤恶之
麻姑酒出建章。味多甘,以秾郁为主。尤在金华下
羊羔酒出山西汾州孝义诸县。白色莹彻如氷,清美饶风味,逺出襄陵之上,小挟膻气耳。
苦瓜李子下酒,想起青梅煮酒,好象是古风。。。。
c**v
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2
短篇小说:刘厚明《阿城的龟》
==================
灵岩岛,在地图上不过是一粒砂。岛上却有个驰誉海南的珍贵动物保护区。今春,我出
差海南,也慕名拜访了灵岩岛上的动物王国。
那是一片幽深静谧的山林,活跃着大群大群的猕猴,矫健而温驯的坡鹿,羽色如虹的各
种鹦鹉,以及穿山甲、四脚蛇之类。龟,也是这动物王国的子民,当我在一块青苔斑驳
的卵石上,发现了这种爬行类动物时,瞥了一眼就要走:它们太不起眼了。
“等一等!”向导小黎却拉住了我。他上去把趴在卵石上的两只苍青色小龟,用手指挑
了两下,把它们挑翻过来。这时,我忽然眼前一亮――那两只龟的腹甲竟都是桔红色的
,灿然牛辉!
“啊!真漂亮!简直像红珊瑚!”我欢呼起来了,“小黎同志,这叫什么龟?”
“灵岩八板龟,我们岛子上特有的!”他不无自豪地说。又把那两只龟翻回来,“在我
们岛子上,还流传着一个关于这种龟的故事呢。”
“是吗?我倒想听一听。”我这时正有点儿累,也打算休息一会儿。
“可以呀!咱们坐下说。”他显然很乐意对我这个北京来的客人讲那故事。
我们在树荫下找到两块马鞍似的石头,相对而坐。接着小黎便给我讲了下面的故事――
关于一个孩子和... 阅读全帖
J*********n
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3
“我想让这世界越来越好,可是完全不知道怎么去做。”
哗众取宠的结局
如果仔细说起PSP为什么会在中国流行,大概可以列出不下一千种理由。可千言万
语说到归齐,没有破解的PSP肯定无法成为影音游戏通吃的装X利器,也不会在街头巷尾
地铁公交里成为装机量第一的掌上设备。稍微对PSP熟悉一点的人可能都知道,PSP在
2000型之前的时代有着各种美好,所有的自制软件和破解都畅通无阻。后来SONY的CEO
来了一趟中国,看到比日本专卖店规模还大的水货电玩批发之后就回去痛下决心,彻底
整改PSP的主板构架,愣是把这机器的破解漏洞给堵上了。导致PSP3000型苦等半年多才
等到一个软件漏洞破解。随后就是硬件厂商和破解黑客们之间的战斗,你升级固件,我
升级自制软件,你来我往不亦乐乎。
大家都不爱装孙子,所以也就都别装大爷,OK?
让时间回拨到一年前,2010年1月最后两天,SQUARE ENIX的PSP大作《王国之心 梦
中诞生》发售,这个使用了新升级文件的游戏让所有拿着PSP等破解的玩家傻了眼。游
戏的特殊构造让目前的自制系统无法运行ISO文件。此时最早开发破解固件M33的大神
Dark Alex早已退... 阅读全帖
w**********l
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4
来自主题: TVChinese版 - 康熙和皇后的故事
孝诚仁皇后(1654-1674),赫舍里氏,生于顺治十年十二月十七日(1654年2月3日)
,卒于康熙十三年五月初三日(1674年6月6日)。她是康熙皇帝的第一位皇后(元配)。
入宫历程
在八岁的玄烨继承皇位之后,由于冲龄无力理政,故顺治帝临终前委幼子于四大辅政大
臣,即索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜。 随着四辅政大臣内部势力的变化,本来
位居末位的鳌拜的势力日益强大。鳌拜为人十分专横,根本不把年幼的康熙皇帝和其他
辅政大臣放在眼里。 而此时历经三朝、经历多次宫廷斗争的索尼,以年老多病为由,
采取以退为进的策略,持不与鳌拜发生冲突的回避态度。眼看鳌拜权倾朝野,孝庄太皇
太后为达到遏制鳌拜的目的,转而笼络了索尼父子,一改太宗、世祖两朝均在蒙古科尔
沁部博尔济吉特氏家族中选择皇后的传统,册立索尼的孙女赫舍里氏为皇后。 其
实在候选人中,既有鳌拜的女儿,又有遏必隆的女儿,选谁为皇后必然会导致皇后所在
家族力量的壮大,当时,鳌拜的狂妄已经日益暴露出来,洞察力极强的孝庄文皇后当然
不会没有察觉,因此,鳌拜的女儿被第一个从名单中去除。遏必隆是一个两边倒的人物
,哪一方强大,他就倾... 阅读全帖
q******n
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5
我家爷知道我着颗老心也翻不出什么花样啦,最多就是看着屏幕流流口水罢了。旧由着
我去了。再说,我又没耽搁上班赚钱,没耽搁伺候娃。 我家爷看我哭得肝肠寸断时还
好心借我肩膀靠了靠
L*****e
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6
你杨过论武功,论智谋,论大义,是堪称神雕大侠,但神雕大侠的英名,并不能掩盖杨
过你是个玩弄女性的WSN,大流氓这个事实!!!
一方面杨过你称自己情比金坚,一生一世就只爱你姑姑小龙女一人,但我们来看看你丫
以此为幌子,到底都干了些什么。
轻薄完颜萍的事本都不想说你了,拿自己的点悲惨生世让少女产生同情,然后不管不顾
拖着人家的手往自己的腿上摸。人家害羞手缩回去了,你还握着人家的手不放。更过分的
是,轻薄到要求要吻人家眼睛,你懂不懂,那个年代,一个姑娘让个男人吻了眼睛意味
着什么吗?
我就知道你丫要说你并不是轻薄,你是因为看着完颜萍深情娇羞的眼神和小龙女的眼神
那么相似,所以情不自禁。你不觉得你的理由WS又混账么?耶律齐说小龙女的眼神像他
老婆郭芙的眼神,他也要吻吻小龙女的眼睛,你觉得怎么样?
说你WS是说轻了的,你连个残疾女子都不放过。先装傻蛋存心戏弄就当做是你年少不懂
事吧,脱陆无双衣服,看人胸脯,我也就当你是事急从权,只是为了接骨了。
但接完了骨,乘人之危让人叫你“好哥哥”是什么意思?为了躲避李莫愁的追捕,一定
要扮成新媳妇和新郎么?“媳妇儿”你叫的好顺口,好开心啊!趁陆无双睡觉时想着... 阅读全帖
s********e
发帖数: 2783
7
http://bbs.tianya.cn/post-no17-86586-1.shtml
倚天中,杨、龙、齐、芙四个重要人物的结局没有交代。
但金庸不可能不交代。其实,金庸已经交代了。而且,交代的很清楚。
多年前,由于人们并不太关注黄衫女的身份,所以读者只知道黄衫女是杨龙之后。
金庸一看没人看懂,急了,索性把君子剑和淑女剑重铸了。这回,你们该看懂了吧?
顺着“君子剑和淑女剑重铸”这条线索一捋,哇靠,原来老金早把杨、龙、齐、芙
四个人的结局交待的清清楚楚。
1.耶律齐叛变了。这毫无疑问。历史上,耶律齐的爹在神雕故事结束后第3年被平
反、封王。金庸的书,与历史大事是吻合的。而且,耶律齐叛变在书中做了铺垫,【第
二十四回原文:忽必烈点头,低声道:「皇后信用奸邪,咱们须得事事小心。耶律宰相
是大大的忠臣,一时受冤,日后必可平反......」)】想想,如果耶律齐不为蒙古效力
,在那个封建社会,他爹能封王?
而且,耶律齐争夺帮主的时候,脸上被霍都打伤,算是小小毁容,这也是耶律齐黑
化的先兆。
2.小龙女仙逝了。
有一个流传很广的传说。当初,神雕在《明报》转载,读者听说金庸会把龙女写死
,因此抗议,... 阅读全帖
L*****e
发帖数: 8347
8
离经叛道是因为价值观的取舍与社会普遍认同的价值观不一致,而不是放纵生理本能就
是离经叛道。而且离经叛道也不是要和所有的社会普遍认同的价值观都相悖,才叫做离
经叛道,就像一个人不用犯下所有的罪才叫罪犯,你能说一个强奸犯没有杀人,所以他
就没有犯罪吧?
关于令狐冲的小事明白,大事糊涂的问题,我在本版分析过,所以我说令狐冲适合出世
隐居,他不愿意也没有能力成为领袖或者英雄。。。
g******t
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9
来自主题: WaterWorld版 - 方舟子妻:过洁世同嫌

《心中有道义,脑中有科学》
方舟子
【按:本来要为《中国青年报》的专栏写一篇关于小龙虾恐慌的文章,突然觉得这个时
候写这种文章有些无聊。想起两年多以前写的一篇旧文,略作修改。】
德国哲学家康德在《实践理性批判》一书的结束语写下了一句著名的格言,后来被
用做他的墓志铭:“有两种东西,我们越是时常反复地思索,就越是在心中灌注了永远
新鲜和不断增长的赞叹和敬畏:我头上的星空和我心中的道德法则。”
但是个人的思索能力是极其有限的,即使是智者圣人也不例外。在康德的时代,这
样的探求往往会产生更大的困惑,最终会被归结到一种神秘的超自然力量,试图用它来
一劳永逸地结束思索。牛顿因为无法解决星体运行的第一推动力问题,在那里给上帝留
了个位置,而康德虽然不让上帝去推动星体的运行,却又认为道德法则的存在证明了上
帝的存在,把上帝做为至善的化身。
这些论证当然已经过时。现代科学正在揭示大自然的奥秘,在那里并无上帝的位置
。科学固然还不能回答许多问题,而限于人类的认识能力,也不可能回答所有的问题,
但是科学毕竟是人类所能掌握的最可靠的探索方法,如果科学回答不了的,没有理由相
信通过其... 阅读全帖
m**********e
发帖数: 2808
10
这首诗也真的好。
不过又没有人觉得鲍照的《代白头吟》和白居易的《反鲍照白头吟》的笔仗打得也很有
趣?一般而言,我觉得鲍照气格甚清,比白居易要高古,但这两首的对比白居易的心胸
广了一筹,鲍有点bitter。。。
代白头吟
鲍照
直如朱丝绳。清如玉壶冰。何惭宿昔意。猜恨坐相仍。人情贱恩旧。
世议逐衰兴。毫发一为瑕。丘山不可胜。食苗实硕鼠。点白信苍蝇。
凫鹄远成美。薪刍前见陵。申黜褒女进。班去赵姬升。周王日沦惑。
汉帝益嗟称。心赏犹难恃。貌恭岂易凭。古来共如此。非君独抚膺。
反鲍明远白头吟
白居易
炎炎者烈火,营营者小蝇。
火不热贞玉,蝇不点清冰。
此苟无所受,彼莫能相仍。
乃知物性中,各有能不能。
古称怨恨死,则人有所惩。
惩淫或应可,在道未为弘。
譬如蜩鷃徒,啾啾啅龙鹏。
宜当委之去,寥廓高飞腾。
岂能泥尘下,区区酬怨憎。
胡为坐自苦,吞悲仍抚膺。
m**********e
发帖数: 2808
11
唔。。。
“人情贱恩旧,世议逐衰兴” vs “岂能泥尘下,区区酬怨憎”。。。
P*2
发帖数: 300
12
来自主题: Piebridge版 - 大叔找萝莉貌似被普世了
不用悲愤,看我旧贴,社会还可以,没那么触目惊心:
http://74.53.4.70/article/Piebridge/33316107_3.html
A********2
发帖数: 4075
13
来自主题: Literature版 - 旧文:小说片段
大学的时候曾想把那两三个人的故事写成小说,可是无奈的,写来写去总是这一段。现
在回过头去看,笔调太青涩,有些情节又太牵强。
其实最不堪的还是,这小说再也没有下文。
宁梅住在四楼北面的一间房里,苏北爬到二楼时,隐约听见楼上传出吵闹声。侧耳一听
,又没有了。到了门口,才要敲门,那吵闹声却又响起,果然是宁梅房里传出来的。原
来这边宁梅已闭了眼,嘴上却不肯依饶,仍道:“雇这样一个不可心的人,日日催我早
死,又是何苦!”春慧因觉得莫名挨了一顿骂,心里头早不服气,此时也憋不住了,便
小声回嘴道:“又不是你出的钱。”宁梅不听这话便罢,才要睡过去,一听这话,顿时
却顾不得头晕目眩了,忽地直直撑将坐起来,一张脸涨得通红,想要喊,又喊不出,只
得一面喘,一面哑着嗓子道:“我原本也不愿和你争,我的事情,凭什么要说给你们听
,只是有一件,我告诉你,你的工钱,你买药买菜的钱,哪一样不是我出的!我如今是
病得要死了,只得把银行折子托给苏北,教他替我管着罢了。你不要狗眼看人低,须知
那也是要看清楚了才敢把人贬下去的!这房里除了他送来的这些花,哪一样不是我自己
挣得来的!我虽是病人,气却总是要争这一口!我既在这世上一
l*****9
发帖数: 2009
14
来自主题: Literature版 - 浮世掠影 (8)
你这个问题很有意思。
我以为诗人都是敏感的,都有兔子说的“潜意识”,否则大概就不会想到做诗了。气质
也不单单是悲伤或者快乐的区分……沉郁、洒脱、蕴籍、淡泊,各有各的特色。
初学者不妨先不管这些道理,多读,可从乐府读起,渐次读下来,慢慢自己就有体会了
,辞句什么的在这过程中应该也学到不少了。有精力再读点古文骈赋什么的,很有好处。
创意良好,技巧不足的例子,其实也有的。比如贺铸著名的悼亡词《鹧鸪天》:
重过阊门万事非,
同来何事不同归!
梧桐半死清霜后,
头白鸳鸯失伴飞。
原上草,露初晞。
旧栖新垄两依依。
空床卧听南窗雨,
谁复挑灯夜补衣。
个人觉得这比元缜那个还要好些。其实前半阕就是从别人的诗句里化来的。记不清了,
大概转述如下:
一个姓韩的大官,有个爱妾。他还养了只鹦鹉,每当他想见爱妾的时候,就叩响房中一
云板,鹦鹉就会代为呼唤。后来爱妾病死了,过了很久,有一天误触云板,鹦鹉仍代为
呼唤。此人大恸,大病一场,做诗云:鹦鹉言尤在,琵琶事已非。伤心樟江水,同渡不
同归。
贺铸此篇远比原作有名,就是他化用为词,意思更加沉痛。
c*l
发帖数: 1433
15
来自主题: Literature版 - 浮世掠影 (8)
诗人都是敏感得不错,但问题是如何成为诗人。并不是每个写诗的人都敏感,都是诗人
。所以我才说初学要从培养着敏感性,也就是诗心入手。
你举的那个例子,你显然混淆了题材和创意的差别。悼亡是题材,那个鹦鹉的故事也是
题材,不是创意。这个故事恰恰说明了好的创意和平庸创意的差别。贺的词,尤其是后
半阙,提到的“旧栖新垄,空床窗雨,挑灯补衣”,这些不是来自于生活的事物在诗里
表达的意向吗?这就是诗心,不是技巧。如果我们认为可以通过读古人的作品而找到表
达一切情感的公式就错了。即便这样的公式可以找到,按公式写出来的东西也是没有活
力的。
我不是反对读古人作品,古人作品是一定要读的,但读的目的不是去找技巧公式,而是
感受前贤是如何感知事物间的联系,以给我们观察体会生活,培养诗心以启示。如果读
后我们得出结论,以后写悼亡就要把梧桐补衣加进去,就缘木求鱼了。

处。
l*****9
发帖数: 2009
16
来自主题: Literature版 - 浮世掠影 (8)
儿字读音变化比较大,旧读如“尼”。
l*******g
发帖数: 1263
17
来自主题: Literature版 - 新的旧的搞几首,找砖
看到蒹葭,联想到爱情了,立刻又转到“寄蜉蝣于天地”,这弯一时绕不过来。
我喜欢“一袭青衫到赌城”,有“大隐于世”之意,不过前面一句又说伤心注,似乎这
“赌场梦”又未醒。——一家之言,呵呵。
L*****e
发帖数: 1086
18
来自主题: Literature版 - 新的旧的搞几首,找砖
这个还有些本事,有本事而不加注比较容易误读哈。大意就是这十年那一赌,赌输了。

我喜欢“一袭青衫到赌城”,有“大隐于世”之意,不过前面一句又说伤心注,似乎这
“赌场梦”又未醒。——一家之言,呵呵。
wh
发帖数: 141625
19
讀書十分辛苦,週末想著法兒找地方玩。聽說南宋皇帝躲避追兵至此,整日對著一塊大
石頭哭,留下一個宋皇臺。念著這位杭州老鄉,便去找他一找。
沒想到不僅找著了宋皇臺,還意外有不少收穫。先在路邊遇見一個道教教堂,第一次見
文殊和關帝、老子、甚至醫聖華陀供在一起,驚訝之余暗笑中國人的宗教不是西方那樣
的形而上求索,而是絕對的實用主義,誰有用就拜誰。又見到人超度亡靈念念有詞,一
邊停放著紙糊的轎子轎夫,煞是鮮艷奪目。紙糊的陰宅豪華氣派,儼然題曰“某某別墅
” 或“某某大廈” 的字樣。甚至還有一間紙糊的“沐浴亭” ,前邊準備了紙拖鞋和
真的臉盆毛巾,絕了。念詞完畢,這些紙玩意就被扔進焚燒爐熊熊的火焰之中,發出劈
啪的炸響。正殿背後一間間小房中掛滿靈牌,像我在這裏的侯王廟、天后廟、基督教堂
、寶蓮寺、慈航淨苑等地看到的一模一樣,也都有一些親戚們默默拜祭著。我在大陸一
般的農村都很少見到如此全民性的“迷信活動” ,果真是“禮失而求諸野” 的話,香
港又是什麼“野” 了?
接著經過喇沙書院,是香港有名的貴族男校,中小學合在一起的。台灣作家白先勇曾在
這兒唸書。沒有門牌,進門一邊是停車場,中央是庭院,很是西... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
20
忽然他眉头一皱,身形一动,就化为一道惊虹的向下方某处激龘射而去。要好看书屋
惊虹快似闪电,几个闪动后,就带着韩立突然出现在了某座看似平常的住宅上空。
在那里,赫然正有五名服饰各异的修士,正围着一座被乳白色雾气笼罩的屋子,正
在窃窃私语的商量着什么事情。
韩立如同鬼魅般的一下出现在屋子上空,自然让其他几人吓了一跳,或立刻手掌一
翻的拿出宝物,或手中掐诀的做出防范之意。
“给我滚!”
韩立却看也不看这几人,冷冷的说了一句。
“你说什么,竟敢如此无礼……
“啊,原来是前辈,晚辈等人这就离开厂
这几名修士赫然都死化神期存在,一听刚才之言,顿时大怒起来。
当韩立毫不客气的将合体期的庞大气息一放而出后,这五人又吓的魂飞魄散,急忙
改口的连连后退起来,并一哄而散的落荒而逃了。
他们在逃遁中连头都不敢回转一下,仿佛后面有恶鬼在紧追索命一般。
韩立冷冷扫了这几人一眼,略一犹豫后,最终还是没有再做什么举动,但就在这时
,从那被一层禁制护住的屋子中,却传出一声惊喜之极的女子声音:
“韩前辜,怎没是你,前辈怎会出现... 阅读全帖
s*******t
发帖数: 838
21
“谁知道呢,也许他是早有谋划,真有一处失落界面的准确坐标,也许只是出了什
么意外,无意中逃入其中的。但是当年这叛徒能带着宝物如此轻易的逃脱我们九元观的
追杀,显然此事有人背后指使的。否则,借他一百份胆量也绝不敢叛逃本观的。”黑脸
道士似乎想到了什么,若有所指的说道。
“这有什么可猜的。多半这个背后之人,就是那几名亲自出手阻挡你祖师的那几人
中的一个。
”妇人则冷笑了一声。
黑脸道士点点头,显然也是如此认为的。
“好了,你师祖那等层次的事情不是你我能插手的。我倒是更想知道,若是真有办
法将人送到失落界面去,观中会派哪名弟子下界的。离师侄,你可有此兴趣的。”紫衣
妇人忽然轻笑一声的问道。
“师叔说笑了!师侄这点修为哪堪此重任的。不过一般不通世事的那些师兄弟,应
该也不太可能担任此事的。那叛徒修为非同小可,原先在观中同阶弟子中也是名列前茅
存在,现在看起来在下界似乎自身难保的样子,但也不能不防其是故意使诈而为。而且
其若真是在下界被镇龘压住了,也并非一件好事。说明那一界中应该有实力异常强大存
在,一般弟子下去,若是心计修为不够的话,并一定能震慑住此界强者,顺利办成此事
的。”黑脸道士连连摇手... 阅读全帖
s*****k
发帖数: 2297
22
整个天地似乎都为之一黯,四周飘舞的无数雪花被一股巨力猛然一扯下,全都漏斗般
的向斩灵剑一涌而去,纷纷化为天地元气的没入剑身中不见了踪影。
墨绿长剑表面当即一行淡银色符文一闪而现,一道墨绿色剑光一卷而出后,结结实
实的站在了金色光罩上。
“噗”的一声。
剑光顿时光芒大盛,几乎化为了骄阳般的刺目绿芒,将整个光罩全都淹没进了其中。
光罩表面则嗡鸣声大响,忽然五色符文一闪而现,并疯狂流转不定起来,但终于在
绿色骄阳中溶解分化。
最终砰的一声,整个光罩全都一点不剩的凭空消失了。
韩立脸色微微一白,手腕一抖,手中长剑一闪的不见了,身形再一个模糊,整个人
就一下出现在了石台上的传送阵中。
一根手指冲法阵边缘处虚空一点,一道白色法决激射而出,一闪的消失在虚空中。
整个法阵传出低沉的传送之声,中心处白光一卷,韩立身影就此模糊的不见了。
下一刻,韩立从淡淡白光再次现身而出的时候,整个人赫然出现在一片灰蒙蒙空间
内,面前则有一座高耸入天的巨山般石碑。
此石碑之巨,从底部望上看去,竟有一眼无法望到尽头的感觉,并且表面通体晶莹
血红,隐约有无数粗大银文若隐若现,十分的神秘。韩立望着此石塔,再望了望四周灰
蒙蒙的... 阅读全帖
S**I
发帖数: 15689
23
劳模杀金蛟王是为了金属性妖丹,杀风希是报旧仇,除此之外就没有了。再说劳模飞升
前南宫已经是元婴后期了,9级妖兽也没什么可怕的。
s*********t
发帖数: 16647
24
劳模这个自私猥琐啊!
好像劳模从来没有告诉过南宫婉小瓶的事情,人界篇末尾有提到,是用觉得南宫婉知道
后反而会给她带来不必要的危险的借口搪塞过去
但是劳模这么多年来金银书那种仙家修炼秘籍也收集了不少,除去要修炼的这几页新的
,旧的居然不肯给老婆参悟一下?!
r*****e
发帖数: 1196
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来自主题: Wisdom版 - 【旧帖回顾】老实念佛
我今天听师父主持某次佛七时候的开示录音,他说为什么皈依“佛、法、僧”三宝之外
还要加上“戒”,那是因为如果不通过清净的戒律,人们就会以为自己皈依了“佛、法
、僧”,而其实不然
可见末法世“戒”之重要性,因为众生太会攀附而自欺,伪成学佛学法
s****o
发帖数: 80
26
来自主题: BJTU版 - 一篇旧文,大家赏之(转载的)
网 日 情 怀
mocy
当我写下这个题目的时候,那么多生动的网事纷纷杂杂挤进我指端,那么多亲切
的网友的名字敲击着我的键盘,他们已经离我很远了,却又伸手可及--打开ICQ,
网友们静静呆在我机器的一角,因为时差的关系,他们大部分都正在睡觉;连往熟悉
的“可爱的家”bbs站,网事依旧绚丽,深夜爬网的老网友们纷纷发过来一张张可
爱的笑脸,我却因为网速太慢无法回答。当年迷网的时候屡次戒网都不能成功,现在
终于因为忙碌的生活而不得不淡了网事--依旧不肯就此戒掉,只要手指还能触摸到
键盘,就无法真正断绝和网络世界的联系,我想这也许是全世界网民的同感。沉迷在
网络的日子耗去了我大量的时间和精力,也给了我一个如此美丽的世界,给我了这么
多忠实的网友,他们大部分都进入我的现实生活中成为我的好朋友。闲下来的时候,
经常会有些曾经的网络故事跳进我的脑海里,使我重温往事,使我暂时回到网络的世
界为曾经的幽默而微笑,为曾经的温馨而感动。
第一次接头
小哈应该是我第一个正式见面的网友,那应该是两年前的事情了,我刚刚进入网
络世界不久,每天都兴奋地在“红果园”(“可爱的家”的前身)里读文章,聊天。
有一天和小哈
a*i
发帖数: 1012
27
☆─────────────────────────────────────☆
stento (Flybird) 于 (Mon Feb 5 22:49:08 2001) 提到:
网 日 情 怀
mocy
当我写下这个题目的时候,那么多生动的网事纷纷杂杂挤进我指端,那么多亲切
的网友的名字敲击着我的键盘,他们已经离我很远了,却又伸手可及--打开ICQ,
网友们静静呆在我机器的一角,因为时差的关系,他们大部分都正在睡觉;连往熟悉
的“可爱的家”bbs站,网事依旧绚丽,深夜爬网的老网友们纷纷发过来一张张可
爱的笑脸,我却因为网速太慢无法回答。当年迷网的时候屡次戒网都不能成功,现在
终于因为忙碌的生活而不得不淡了网事--依旧不肯就此戒掉,只要手指还能触摸到
键盘,就无法真正断绝和网络世界的联系,我想这也许是全世界网民的同感。沉迷在
网络的日子耗去了我大量的时间和精力,也给了我一个如此美丽的世界,给我了这么
多忠实的网友,他们大部分都进入我的现实生活中成为我的好朋友。闲下来的时候,
经常会有些曾经的网络故事跳进我的脑海里,使我重温往事,使我暂时回到网络的世
界为曾经的幽默而微笑,为曾
v****n
发帖数: 5
28
呵呵,ducati这段话很有意思,我的朋友一次也说,
「以前曾想做一只传说中有九条命的猫,这样可以把每条
生命都交付给截然不同的生活,这种感受像是几生几世的
记忆没有清除干净,偷偷约好了在今生一起汹涌回潮。虽
说生命的感受因此变得丰富多彩,但也平添了总在无数岔
道踯躅不定的茫然与劳顿」
我一直记得朋友的话,是因为想同样的一个人在九次生命
中总还是被九次重复的。不是因为年纪的缘故,ducati的
教授说的话也叫「三岁见老」,或者说是「性格决定命运」,
无论怎么样的一生都做同样的选择,如果觉得那选择陌生,
大概是因为自己也不够了解自己吧:)
chord说的try more different stuff不知道具体指甚么?
比如改行做厨师,那真的是different了,虽然未必能有
different的感受,但整个人生显然和做研究是不同的。
至于乐队滑板之类,如果是业余的,大概不会改变任何东
西。一个人真的能觉得甚么东西享受么?我是觉得尝试他
人的生活未必是享受。至于我们不能控制的东西,确实是
有点儿苍老的意味了:pp
M******8
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发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 希望你们悬崖勒马——北大马会致邱占萱等同学的一封信
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 3 02:13:47 2019, 美东)
pku马会 昨天
北大马会致邱占萱等同学的一封信
占萱等同学:
你们好!
我是马克思主义学会会长马宁,我和学会理事长宁悦、团支书王昱博以及其他发起
改组马会的同学们有些心里话想说给你们。我们都怀着学习、研究马克思主义的热情,
怀着深入社会、深入实践的精神投身社团,看到今天马会的现状,看到一出出闹剧接二
连三在我们深爱的校园里上演,作为北大的普通一份子,我们深感痛心,在此也提出几
个问题供大家探讨。
我所理解的马克思主义
马克思主义是由马克思、恩格斯创立并被之后的马克思主义者不断丰富发展的致力
于实现无产阶级和全人类解放的一套学说,体现了人民群众对美好生活的向往。
马克思主义是科学的理论、人民的理论、实践的理论,也是不断发展的开放的理论
。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果,是当代中国的
马克思... 阅读全帖
f******d
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30
我旧既passport入籍之后作废,为左逼自己吴离开米国,我无申请新既passport,所以
无办法黎开米国国境半步,更加番吴倒大陆。
我老窦日日同我训话:“仔啊仔,发梦都吴好梦见中国呢两个字。”
我老窦又话:“我在生一日,都绝对吴准你番大陆。”
我老窦仲教我:“同D中国人倾计,一定要话中国点好点好,强大啊,崛起啊,美国衰
落啦,要体中国面色,blah,blah,blah,呢D叫投其所好,同人讲人话,同鬼就讲鬼
话,但系内心要知道,呢个系一个烂掉的国家,烂掉的民族。”
j****n
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31
来自主题: Zhejiang版 - falling旧帖:鸟殇
上周,中西部地区迎来了入冬以来的第一场强降雪。我们这里的降雪量达到了15cm。尽
管当地从来不缺雪,甚至到了令人生厌的地步,但所有雪都集中在冬天的4个月里倾泻
。8个月是没有雪的日子。所以2/3年后,白色天使的降临,尽管带来了出行不便,更带
来了惊喜。
和低温。
-16摄氏的低温。
整个世界变得萧条。地面冻硬,树叶凋零。被大雪包裹的汽车,车底盘上垂下了冰柱。
公交车站附近,人们头顶上弥漫着凝结的呵气。
太冷了。
冷也不得不爬起来去上课。那天的课在早晨8点。
站在站亭里发抖时,看见对面有一群鸟扑拉扑拉从树上飞下来,落到地面上找食吃。似
乎是麻雀,也可能是杜鹃。看到它们那么单薄,一点不像小说里描写的那么肥,我担心
它们怎么挨过严冬。又一想,能生存到今天的鸟,它们的祖先survive了更冷的冰河世
纪,想必优秀的抗寒基因早就传下来了,冰河间期更不在话下,哪需我土人忧鸟。
而且,我记起来,我从来没有在冬天见过鸟的尸体,冻僵的尸体。所以或许的确所有鸟
最终都能熬过这个冬天吧,我想。
我想错了。
今天还是在那个站亭下等车,我发现站亭后面有一个黑影半埋在雪中。是一只鸟的形
状。我感觉有什么东西突然沉... 阅读全帖
p*********n
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杜月笙就是老卡拉,處世一套還真蠻老道的。

...................
m*******r
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来自主题: Switzerland版 - 康熙和皇后的故事 (转载)
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发信人: wallwallwall (wall), 信区: TVChinese
标 题: 康熙和皇后的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 26 22:48:40 2011, 美东)
孝诚仁皇后(1654-1674),赫舍里氏,生于顺治十年十二月十七日(1654年2月3日)
,卒于康熙十三年五月初三日(1674年6月6日)。她是康熙皇帝的第一位皇后(元配)。
入宫历程
在八岁的玄烨继承皇位之后,由于冲龄无力理政,故顺治帝临终前委幼子于四大辅政大
臣,即索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜。 随着四辅政大臣内部势力的变化,本来
位居末位的鳌拜的势力日益强大。鳌拜为人十分专横,根本不把年幼的康熙皇帝和其他
辅政大臣放在眼里。 而此时历经三朝、经历多次宫廷斗争的索尼,以年老多病为由,
采取以退为进的策略,持不与鳌拜发生冲突的回避态度。眼看鳌拜权倾朝野,孝庄太皇
太后为达到遏制鳌拜的目的,转而笼络了索尼父子,一改太宗、世祖两朝均在蒙古科尔
沁部博尔济吉特氏家族中选择皇后的传统,册立索尼的孙女赫舍里氏为皇后。 其
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z**n
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来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
H****g
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发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 改开时代的法官都是作家,判决书都是伤痕文学
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 31 15:17:58 2012, 美东)
董明永、谭世乾、杨春富等人煽动群众暴力抗拒国家法律、行政法规实施等案
时间:2001-09-19 当事人: 董明永、谭世乾等人
法官: 文号:(2001)利刑初字第51号
湖 北 省 利 川 市 人 民 法 院
刑 事 判 决 书
(2001)利刑初字第51号
公诉机关利川市人民检察院。
被告人董明永,男,1963年2月1日出生于湖北省利川市,土家族,高中文化,农民
,住利川市团堡镇柴家湾村10组。因涉嫌非法集会,2001年2月7日被利川市公安局刑事
拘留,同年3月10日执行逮捕。现羁押于利川市第一看守所。
被告人谭世乾,曾用名谭仕乾,男,1950年12月3日出生于湖北省利川市,汉族,
初中文化,农民,住利川市团堡镇柴家湾村8组。因涉嫌非法集会,2001年2月7日被利
川市公安局刑事拘留,同年3月10日... 阅读全帖
H****g
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董明永、谭世乾、杨春富等人煽动群众暴力抗拒国家法律、行政法规实施等案
时间:2001-09-19 当事人: 董明永、谭世乾等人
法官: 文号:(2001)利刑初字第51号
湖 北 省 利 川 市 人 民 法 院
刑 事 判 决 书
(2001)利刑初字第51号
公诉机关利川市人民检察院。
被告人董明永,男,1963年2月1日出生于湖北省利川市,土家族,高中文化,农民
,住利川市团堡镇柴家湾村10组。因涉嫌非法集会,2001年2月7日被利川市公安局刑事
拘留,同年3月10日执行逮捕。现羁押于利川市第一看守所。
被告人谭世乾,曾用名谭仕乾,男,1950年12月3日出生于湖北省利川市,汉族,
初中文化,农民,住利川市团堡镇柴家湾村8组。因涉嫌非法集会,2001年2月7日被利
川市公安局刑事拘留,同年3月10日执行逮捕。现羁押于利川市第一看守所。
被告人杨春富,男,1940年5月6日出生于湖北省利川市,汉族,初中文化,捕前系
利川市汽车运输三公司退休工人,住利川市团堡镇团山坝村10组。因涉嫌非法集会,
2001年2月7日被利川市公安局刑事拘留,3月1日利川市公安局决定对其取保候审,3... 阅读全帖
M*****e
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☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
l*****d
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖

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我曾经走过了一段十分艰难,方向莫辨,痛苦迷茫的心路历程。现在终于重获生机,找
回了生命的本来面目,不再让自己可悲地游离于真正自己的人生之外。
在我的觉醒过程中,对我起到莫大帮助的包括而不限于:
自己骨子里天生的正气气节,也是中国人历代就具备的骨气;
自己自幼就萌发的悲天悯人的赤子之心,圣人情怀;
自己的和自幼家庭里面的十分深重的乐观思想与对未来的不磨希望;
再苦再难之中不甘心生命就此堕落沉沦消沉的本能;
对奥妙宇宙神奇力量的敬畏;
对从来奇迹总会降临我身的底气信念,以及人类生命内在潜力的信心;
对古今中外优秀文化的虚心学习和热心探索;
理性的思维辨别;
希望自己达到慈爱包容、不择亲冤的境界的美好愿望。
在此特将心得整理出来,希望能够给还在迷途中的人们以参考,少走一些弯路,未曾陷
入的人们不要重蹈我们的覆辙。
本篇每一章如果细述,单独都可以凝成煌煌巨著,而小子我的能力不足以涵盖如此广大
。这里并不想做知识性探讨,仅仅根据个人经历,陈述对我澄清困惑度过困境起到的助
益更大更明显的。这里只是抛砖引玉,点到为止了。有兴趣具体深入了解的可以直接去
看相关典籍著作,文末所列几篇可供参考。本文不是为... 阅读全帖
c*c
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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http://hx.cnd.org/?p=116303
公元2015年10月5日,下午五点三十分,2015年诺贝尔奖的第一个奖项:“生理学或医
学奖”率先揭晓。随后,一个中国人并不十分熟悉的名字——屠呦呦,进入了公众视线
并迅速在网络上刷屏。这位85岁的中国药学家,成为首位获得诺贝尔医学奖的中国人。
由于中国人首次获得科学类诺贝尔奖,所以,这个消息就成了大消息。特别是“呦呦鹿
鸣,食野之苹”的名中注定、名中的宿命,让“屠呦呦”三个字很难忘记。
本人只想借此人们关注诺贝尔奖、中国生物医药事业的难得机会,发掘几篇网上旧文,
让更多人了解另一个我们这个民族最不该遗忘的名字——
他生产了中国自己的狂犬疫苗、牛痘疫苗、卡介苗和世界首支班疹伤寒疫苗。他成功遏
制1950年华北鼠疫大流行。他让中国比世界早16年消灭天花病毒。
他被人们尊称为衣原体之父。
据说今天国际上最权威的微生物学教科书、病理学教科书,任何关于衣原体的综述,都
写到Dr. Tang,一个必须写在世界医学史上的中国人。
1980年6月,中国眼科学会收到国际眼科防治组织(IOAT)的一封短函:
因为汤博士在关于沙眼病原研究和鉴定中的杰... 阅读全帖
c*c
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时:反智论与中国政治传统
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
l*****d
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45
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖
y****e
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46
刊《南开学报(哲学社会科学版)》2010年第4期
摘要:王国维的“二重证据法”,一直得到学界的赞扬,然而深入审视,实乃以新
的文字资料参证古籍文献资料,不必看作“二重证据”,其中以商代君主世系推想“夏
后氏世系之确实”,更是严重的逻辑错误。“二重证据法”是针对“古史辨”派提出的
反对理念,在中国现代史学史上起到阻断史学革命、将传统史学过早衔接于新史学的作
用。此后史学界在上古史的研究中,将“二重证据法”的负面作用扩大、滥用,造成不
良的影响,应当及早摒弃。
关键词:王国维 二重证据 古史辨 考古学
王国维是20世纪初期杰出的史学家,早在1917年,他就通过辨识甲骨文字、破解其
中历史信息而撰成《殷卜辞中所见先公先王考》、《殷卜辞中所见先公先王续考》等重
要论著,取得了确证殷商君王世次的重要学术成就。1925年,他又高调提出所谓“二重
证据法”的命题,成为学术史上被多数人评价极高的史学方法。然而细检众论,随声者
多、考实者寡,对于“二重证据法”这个影响重大的问题,理应置于大的学术背景及史
学史的进程中重新审视。
一、“二重证据法”风靡于世的时代因缘
历史学在其持续发展... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 毛泽东:寻乌调查
寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查,湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的,永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里,她被杀了,这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个,一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里,蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西,我不著急,失掉这些调查(特别是衡山、永新两个),使我时常念及,永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的,正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后,汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前,关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候,同时我对于商业状况是
完全的门外汉,因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的,是寻
乌党的书记古柏同志(中学生,破产小地主,曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席,篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的,是郭友梅(五十九岁,杂货店主,曾任
县商会长,本城人)、范大... 阅读全帖
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48
旧西藏是“封建农奴制”吗?
次仁旺久
2013年1月15日

为了证明非法统治西藏的“合法”性,中共把1949年以前的西藏,擅自定性为“封
建农奴制”,渲染“比欧洲中世纪还要黑暗”;中共进军和统治西藏,自称“解放农奴
”;为此,中共从1959年到(2012)现在为至,50多年一直采用千篇一律的谎言描述
西藏。可喜的是,近年以来不少持客观观点的海内外学者、研究人员及自由撰稿人等了
解西藏实情后,写出了很多于官方宣传背道而持的有关旧西藏制度的文章。
他们是:
武金;谈中共的“西藏农奴解放日”、
陈破空;“西藏农奴制”谁制造的弥天大谎?
云儿;我们村的“农奴们”---写在第一个“农奴解放日”、
陈维健:中共是制造农奴社会的最大农奴主
丁一夫:西藏“农奴”翻身以后咋样?
嘉央诺布:黑暗到黎明——从清朝到独立的西藏刑罚
以及西藏流亡政府的《中共所谓旧西藏是一个封建农奴制纯属虚构》等等。
这些论据十足,言必有中的文章, 对于唯我独尊、弄虚作假、扭曲西藏真面目的
中共及其御用媒体来说, 真可谓当头一棒。 按理说... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-D
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190.艺术哲学
在精神食粮里,除去佛法和宗教,一般世间文化人所喜欢的,那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述:第一层是物质生活,第二层是精神生活(艺术),第三层是灵魂生活(宗
教)。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐,也瞧不起今天的中国人,说咱们是Live to work(为工作而
活着),象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层,而他们是work to live(为生活
而工作),他们所谓的生活,一般就指艺术生活第二层,也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了,法国的绘画、英国法国的文学等等,都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴,多喜欢看一些比较低级动物化的东西,如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等,美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐,所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖
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