由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 旧派
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c***y
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1
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教四大派 (转)
西藏佛教的四大教派
宁玛派
  以传承弘扬旧密法为主,称为旧派,故名宁玛瓦。该
派僧人均著红色衣冠,又称“红教”。它是传入西藏的密
宗吸收了当地笨教内容而形成的最早教派。由于宁玛派在
早期采取秘密单传,所以没有寺院僧侣组织和构成教派的
系统教义。到了十一世纪后才开始有了红教寺庙,并逐步
整理宁玛派经典,也才正式形成为一个教派,尊莲花生为
祖师。
萨迦派
  萨迦派主寺为萨迦寺,建立在西藏萨迦地方,因地而
得名。萨迦派的寺庙围墙涂有象征文殊、观音、金刚手菩
萨的红、白、黑三色花条,故称花教。
  萨迦派始于十一世纪,创始人是西藏昆氏家族的后代
昆·贡觉杰布。他幼时随父学旧密法,后到纽古隆拜卓弥
·释迦益西为师,学习新密法,创立了自己的一套教法,
于一O七三年在仲曲河谷萨迦之地建寺,开始形成萨迦派
。昆·贡觉杰布从一开始就决定,法位以家族相传的形式
向下延续。政教两权都集中于一个家族之手。其中最著名
的有萨迦五祖。其中萨迦第四祖萨班·贡嘎坚
E******u
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2
唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
s****y
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3
http://www.wyzxsx.com/Article/Class10/200609/9957.html
一、前言
传统中国县以下的基层权力结构,始终是中外历史学家和社会学家十分关注的研究对象
。费孝通先生早在20世纪40年代末即巳注意到“从县衙门到每家大门之间的一般情形”
“是有趣的,同时也是很重要的”。之所以重要,是“因为这是中国传统中央集权的专
制体制和地方自治的民主体制打交涉的关键。如果不弄明白这个关键,中国传统政治是
无法理解的” 。在中国二千年来的地方政府层级变迁过程中,县级政区是最稳定的一
级基层政区。皇帝任命的地方官员到县级为止。但是,我们不能据此而认为县衙以下处
于一种 “权力真空”状态。事实上,在县衙以下的基层社会,实际存在着三个非正式
的权力系统在运作:其一,是附属于县衙的职业化吏役群体。如清代州县吏役人数,大
县逾千,小县亦多至数百名 。其二,是里甲、保甲等乡级准政权组织中的乡约地保群
体。这一群体每县亦有数十至数百人不等 。其三,是由具有生员以上功名及退休官吏
组成的乡绅群体。据张仲礼研究,19世纪前半期中国士绅总数巳达到100余万 ,平均每
县有六七百名... 阅读全帖
l*********g
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 老生常談:王明道 我們是為了信仰
我们是为了信仰
近三十多年来,中国的教会同世界的教会一样的,都存在着信仰方面的冲突,这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的,他们信圣经是神所默示的,信圣经中所记载的:基督藉童
女降生,在世上传道的时候行了许多神迹奇事,在各各他山上为人舍命流血,成就了救
赎的大工,死后三日身体复活,出了坟墓,四十日以后被接升天,坐在神的右边,将来
还要再来到地上,接他的门徒,使他们复活、改变,得着属灵的、不死的身体,与他自
己复活后的荣耀身体相似,以后在地上施行审判,最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信,但他们不明说他们不信,却用一种模糊不清、似是而非的解释,
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道,他们也信,不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来,足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧!
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间,是世界资本主义。尤其是美国的资本主义,空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣,是由于科学的发明,技... 阅读全帖
a***n
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5
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教宁玛派
藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后,很长时间无寺庙、无僧团,只有一批在家
俗人咒师维护法统,有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法,法脉因而赖以不断
(《青史》【3】上84页)。《青史》说,这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
,也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典,大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运?由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团,还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说,有些外表是在家的俗
人,实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士,他们没有露出出家人相,当时藏王和他
的左右大臣都未注意到,故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说,那时律乘教法【10】虽然衰落了,但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10-11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖
c*****t
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6
一九六八年七月二十七号上午,我来到北京大学俄文楼,这是首都红卫兵代表大会总部
办公地点。午饭后我就顺便在工作人员宿舍睡个午觉。当时我担任北京航空院会革命委
员会主任和北京市革命委员会常委职务。我也是首都红代会核心组的副组长。对于大学
红代会的日常工作由我校陈良同学,常驻红代会代表我处理。大部分时间忙于北航的运
动。
熟睡之中,我被陈良叫醒,他很激动地说:“快、快起来,清华出事啦!多少万人把
清华包围了,工人要强行拆除武斗工事,!”
我一骨碌从床上坐起来,拍手叫道,“那太好了,那太好了!”
陈良问:“怎么好?
我说:“这样不就把武斗问题解决了吗?”
陈良说:“还搞不清怎么回事!”
我下了床说:“走,我们去看看。”
我们就赶紧从北大往清华走。清华大学围墙外面的路上人声鼎沸,停靠着许多卡车、
吉普、大轿车……我们走近看,车上贴着“北京针织总厂”“、新华印刷厂”等字样。
路边、树下、河坡到处是密集的工人。他们处在热烈而有组织的状况。
我看着这样少见的情景,想起谢富治在北京市革委员会跟我们讲过的话:“我可没你
们那么大的胆子,一声令下,随便就在北京开十万、二十万人... 阅读全帖
f****o
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7
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 江派势危部分港媒接连倒闭 大纪元逆市上扬
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 18 19:59:51 2015, 美东)
七一大游行下午从香港铜锣湾维多利亚公园起步,游行到金钟政府总部。今年大纪元时
报员工也参与游行。(宋祥龙/大纪元)
财困之下,香港纸媒爆发倒闭潮。过去一个星期内,先后出现三家媒体停刊或面临裁员
,包括有56年历史的《新报》、有76年历史的《成报》以及香港苹果日报旗下的《壹周
刊》。当中《新报》和《成报》分别于12日和17日停刊,《壹周刊》A书16日宣布要在
短期内削减一半人手。不过,面对传统港媒全面萧条,《香港大纪元时报》却因不过滤
新闻,敢于说真话报导事实真相,逆市上扬,影响日盛。
率先停刊的《新报》因“惊人亏蚀”,于11日晚上透过声明停刊,成为香港15年来首份
收费报章结业。由于事出突然,有《新报》记者表示被蒙在鼓里,甚至下周约好的采访
对象亦要被迫取消。据《新报》高层透露,《新报》在内容上无法吸引读者,销量大... 阅读全帖
i******s
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8
来自主题: _beyond_real_world版 - 藏密历史.教派与金刚乘简介 (zt)
藏密教派简述
佛教传入西藏后,于西藏宣扬者被称为「藏传佛教」。藏传佛教是以金刚乘为主流
。其最初传入大约是在公元五世纪,即藏王拉脱多涅谮时期。据说当时从天而降「百拜
忏悔经」、「舍利宝塔」、「六字真言」、「法教轨则」等四宝,此皆属于印度金刚乘
之物,于此即开启西藏佛教之门。而佛教较大规模地传入则是在藏王松真干布时期。当
时藏王松真干布与唐朝文成公主及尼泊尔尺尊公主联姻,文成公主从中国带了释尊十二
岁等身佛像至西藏,并建立小昭寺;尺尊公主则携带了释尊八岁等身佛像,建立大昭寺
。于此开启西藏寺庙的兴建及佛法的流布。
到了公元七七○年左右,藏王赤松德真邀请印度高僧寂护及莲花生大师入藏传教,
建立了西藏第一座出家僧寺-桑耶寺,并为七位藏族贵族青年剃度出家(此即著名的「
七觉士」)。寂护是一位娴晓三藏典籍的大法师,莲花生则是一位精通密咒的大宗师。
莲花生大师来到西藏之后,示现多种神通、降伏许多魔障,并传下大量珍贵的密法,开
创了西藏密宗法扬的大道。莲花生大师的伟大行径使得后世的藏密诸派皆对他尊崇备至
。此外,赤松德真为了奠定佛教根基,也广泛地翻译经典。其不仅从印度迎请多位译师
入藏译经,也派遣藏... 阅读全帖
C****i
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 自由神学的历史批判(薛华)
自由神学的历史批判
薛 华
近代基督教自由神学究竟有何特色?这种不纯正的神学思想又是如何产生的?当然,
在每个世代之中,教会都必须面临教义的偏差这个问题,但是过去三百年来的神学发展
史却有其独特之处。在这段期间,神学史上曾产生过一些重要的演变,新派神学先后以
不同的姿态对传统圣经的看法提出挑战。因此,现在我们要特别花点工夫来研究一下,
究竟这种神学是如何由所谓的旧自由神学演变成新自由神学(也就是存在神学)的?
在进入较深的讨论之前,我必须先声明,我们之所以反对自由神学,无论它是新是
旧,绝不是因为我们反对学术研究的精神。譬如说,许多信仰纯正的圣经学者也从事「
低层批判」(Lower Criticism)的研究工作。什么是「低层批判」呢?它乃是指从事于
圣经原文考据的工作。普林斯敦神学院信仰变节之前,在该校任教的罗勃·魏尔逊(Ro
bert Wilson)就是这么一个例子。对于一个笃信圣经的基督徒而言,原文考据自然有它
的重要性。既然圣经是神主动向人交通时(The Propositional Communication)的一种
表达工具,我们当然希望能获得最可靠的原文根据才是。为了这个缘... 阅读全帖
a*****y
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10
来自主题: Wisdom版 - 新文化运动ZZ
新文化运动
百科名片
[新青年]
新青年
新文化运动为20世纪早期中国文化界中,由一群受过西方教育的人发起的一次革新运动
。1919年5月4日前夕,陈独秀在其主编的《新青年》刊载文章,提倡民主与科学(德先
生与赛先生),批判传统纯正的中国文化,并传播马克思主义思想;一方面,以胡适为
代表的温和派,则反对马克思主义,支持白话文运动,主张以实用主义代替儒家学说,
即为新文化运动滥觞。在这一时期,陈独秀、胡适、鲁迅等人成为新文化运动的核心人
物,这一运动并成为五四运动的先导。
目录
起止时间
兴起背景
运动过程
代表人物
运动论述
口号
主要内容
进步性
局限性
影响
意义作用
历史评价
起止时间
兴起背景
运动过程
代表人物
运动论述
口号
主要内容
进步性
* 局限性
* 影响
* 意义作用
* 历史评价
展开
鲁迅介绍
总纲
[新文化运动]
新文化运动
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d******a
发帖数: 32122
11
☆─────────────────────────────────────☆
Herzog (singularity) 于 (Sat Jul 7 12:42:38 2012, 美东) 提到:
之所以用了基本上,是因为万事都有例外。
但是1967-1968年期间的绝大部分武斗,尤其是著名的武斗事件,几乎毫无例外,都是
保皇派(保守派)组织主动发起。
文革后,特别是80年代之后的宣传资料,故意含糊不清的将文革里的不同派别的组织统
称为造反派,这是一种刻意的歪曲。因为造反派组织,是有特定历史含义的。那些接受
中央文革理念的左派夺权组织,是造反派。
事实上,正是因为真正的左派按照毛泽东以及中央文革指示,”要文斗不要武斗“,”
摆事实讲道理“,所以呢,并没有什么流血事件。
比如说,文革后说王洪文“制造上海规模最大的武斗事件”,十几万人参加,动用了近
千部车船,水陆两路围攻上海柴油机厂。
十几万人啊,规模最大啊,水陆两路啊,围攻啊。
结果呢,有没有打死一个人呢?一个都没有。
而在武汉,陈再道等人支持的保守派组织百万雄师,却在武斗里打死了几十个造反派群
众。当然,文革后,百万雄师因为保... 阅读全帖
T*****n
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12
来自主题: History版 - 郭松龄反奉 9
郭松龄与“士官派”:水火难容
除了少帅张学良,在奉系高层中,郭松龄可以说少有朋友,却处处都是敌人。
中华民国东三省巡阅使镇威上将军张作霖的老班底,还是绿林出身以及在前清时候起家
的那批文武老哥们儿,人称“旧派”,什么张作相啦,孙烈臣啦,张景惠啦,汤玉麟啦
,吴俊升啦这些人,张作霖自己其实也是个旧派,而且还是旧派的头子。一次直奉大战
,奉军输的个稀里哗啦,张作霖才痛下决心要延揽人才扩大并改造奉军。这下子所谓“
新派”也就起来了。旧派和新派的群臣并不对付,比如张景惠遭排挤等,这里就不离题
展开了。
新派都是清末民初受过一定正规近代化军事教育的人才,可是他们按照出身学校不同,
也分作了两大派,彼此倾轧,一个是留学生派,主要来自日本各类士官学校,故称“士
官派”或称“洋派”,杨宇霆、姜登选、韩麟春、于珍、常荫槐、王树常、何柱国等等
;另外一派是所谓“陆大派”或称“土派”,就是郭松龄、李景林、霁云、魏益三、刘
伟这些中国陆军大学、保定军校等国内院校出身的人,以及郭松龄培养的东北讲武堂、
军官教育班出身的军官,张学良因自己的东北讲武堂出身,也自承属于陆大派。但是,
讲武堂毕业的,除了张学良基本都在... 阅读全帖
p*****e
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13
纪念“五四”,贯彻为民主自由的斗争
今天是“五四”的二十七周年纪念日。二十七年前的“五四”运动,在反帝、民主与科
学的大旗之下,曾经猛烈地反对旧政治、旧文化、旧礼教,实行了空前的文化革命,开
辟了民族自觉的新民主主义纪元。从“五四”以后,在中国表现得如此的明显:一方面
,新的文化、新的群众政治运动,以中国工人阶级为首,在艰难困苦的斗争中,在曲折
崎岖的道路上发展起来;另一方面,旧的政治与文化在被群众强烈的打击之后,买办官
僚的代表又从东西洋运进一些法西斯主义的货物,在旧专制主义的基础上,再加上那种
法西斯主义,以继续压迫人民,戕害青年,并企图从此完全埋葬民族的智慧。自民国十
六年“四?一二”国民党右派举行法西斯政变以来,剥夺了中国人民的一切思想自由,
新文化战士及青年为之而捐躯的数目,在中外古今历史上是没有先例的。八年抗战,在
国民党一党统治区域,为爱国与民主而奋斗的青年,被法西斯派劫杀,依然是无数的。
在那里一切讲学、读书、出版、发行的自由,被残酷地摧残。复古成为时髦,思想即是
有罪。在所有的学校中,秘密侦探、欺诈迫害、武装威胁、金钱收买的特务作风,盛极
一时,教育与学术的尊严,扫地... 阅读全帖
R******k
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14
本文是北大法学院车浩老师在期末考试后围绕此次考试的内容、形式及命题宗旨所作的
详细说明。文章较长,但对于法律人以及对法律感兴趣的人而言,耐心读完一定会有匪
浅的受益。如果时间实在有限,只能择其要者而读之,那么我的建议是:想看故事的,
请读第一部分;想学知识的,请读第二部分;想思考人生的,请读第三部分。
第一部分:期末考题
考试时间:四小时
考试方式:开卷
出题老师:车浩
(注:题中时间系案情串联需要,答题时以现行刑法为依据,无需考虑效力问题)
1975年5月5日下午4时,18岁的少女郭芳站在5楼楼顶,望着楼下的人群。自幼父母双亡
的她因幼师毕业后一直未找到工作,心情郁结,要跳楼自杀。因众人围观致使交通堵塞
,路过此地的张某对楼顶的郭芳大声起哄嘲讽,催促其快跳下来。郭芳受其刺激,脚又
向前迈出了一步。在楼下一直不断劝慰郭芳的杨海(公务员,对郭芳暗恋已久)见状大
惊,遂抄起砖头将正在起哄的张某砸晕(轻伤)。郭芳一下子清醒过来,放弃了自杀。
杨海劝说郭芳找个工作好好生活,郭芳说自己最渴望当幼师。此时,耿某因地产开发的
事情有求于杨海,被其拒绝。事后杨海想起郭芳的愿望,又电话联系耿某,提出若地... 阅读全帖
C****i
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 首次复活与千禧年
from 《启示录研究》
作者 魏司道
首次复活与千禧年(廿1~8)
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这是启示录中最困难、最起争论的一章。我想不应该被这一章的困难,以及不
同的解释剥夺了我们属灵的益处和福气,因为这些益处和福气是从研究它而来。我们知
道一部分,我们预言一部分。从基督徒的历史开始,这段圣经的解释就有各种不同看法
。本章提到一千年的异象,随后就有圣徒与基督一同作王的异象。在这一千年中间,撒
但受某种捆绑或限制,那是记载在一至三节;四、五、六节是圣徒的异象,复活并与基
督作王也是一千年。
我们现在要走马观花的看一看教会历史当中,对本章圣经的各种不同的解释。
第一,千禧年前派(Pre-millennial),这意思是说在千禧年成立以前主要来。千禧年在
圣经中根本找不到的,千禧年这字是拉丁文millennium,意思是“一千年”。此派主张
基督第二次再来的发生,是在成立千禧年国以前,也就是说耶稣来了马上就有千禧年国
。此后我们还要谈一谈在千禧年前派之... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
16
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教萨迦派
藏传佛教萨迦派
刘立千著 (王小军提供)
一、萨迦派的传承
萨迦派的派名,是来源于萨迦寺名。萨迦寺是公元11世纪时衮却杰布所创建。衮却
杰布(1034-1102)是吐蕃贵族昆氏的后裔。初学旧派【1】法门,后往莫古隆【2】,依
卓弥?释迦耶协【3】大译师学法,不久又去往依桂?枯巴拉孜【4】已得新译密乘法要
的传授,尚不满足,又往莫古隆请求卓弥传授《道果语教宝法》【5】,卓弥为他分期
传授。四十岁时,在奔波日山【6】灰白土上建立寺院,灰白土藏语为萨迦,遂名萨迦
寺。他住持该寺广传新派密法,但当时萨迦派的派名还不显著。
衮却杰布长子名衮噶宁布(1092-1158),又称萨钦【7】。他是住持萨迦教法的法
座第一人,但他并未出家,衣白衣,故认他为白衣【8】初祖。父死时年尚幼,遂请八
日译师【9】 (1040-1111)住持萨迦寺,并依之学法。十二岁时依仗底?达玛宁布【10
】和琼仁钦扎【11】等学习对法、中论、因明等显教经典,从朗?卡乌巴【12】昆
仲学《密集》、《胜乐》、《大黑天》等密法,后在向敦?却八【13】大师处尽学《道
果法门》。此后印度成就大德毗瓦巴【14】亲来萨迦为... 阅读全帖
c********d
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17
来自主题: LeisureTime版 - 去翻看了一下旧版金庸
3、剧情差异。
有一段时间我一直纳闷,为什么天龙八部里的钟灵她爹,第一次露面时的外号叫做“马
王神”,而到了故事的后半段却变成了“见人就杀”。再者钟灵这爱玩蛇虫的习惯似乎
并非家传,那又是来自于哪里?看了旧版才明白,原来金庸给钟万仇最初起的外号就是
“见人就杀”,钟灵的蛇虫不是他养的就是他弟弟养的,而且这老哥做起事来的狠毒实
在不下于四大恶人,甘宝宝非常害怕他,而他一出场就为了不泄露万劫谷的地点将两个
进谷的少女砍去双手又割了舌头——理由居然还是害怕段正淳……
后来可能金庸也觉得这哥们的人设太过于矛盾了,狠毒起来狠得一塌糊涂,可窝囊起来
也是窝囊到家,老婆明明怕他,却照样在他眼皮子底下跟段正淳偷情。不如俩属性去一
留一。于是见人就杀变成了一个可怜猥琐的怕老婆马王神。
-----------------------------------------------------
另外我觉得非常值得一说的是旧版倚天的结局。个人认为这个结局好过三联版。
周芷若刷的一声,从腰间抽出半截倚天剑,左手握住自己头上一把青丝,回剑一掠
,万缕柔丝竟是一剑割断。众人都吃了一惊,齐道:「你——你——」周芷若道... 阅读全帖
c********d
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18
来自主题: LeisureTime版 - 去翻看了一下旧版金庸
3、剧情差异。
有一段时间我一直纳闷,为什么天龙八部里的钟灵她爹,第一次露面时的外号叫做“马
王神”,而到了故事的后半段却变成了“见人就杀”。再者钟灵这爱玩蛇虫的习惯似乎
并非家传,那又是来自于哪里?看了旧版才明白,原来金庸给钟万仇最初起的外号就是
“见人就杀”,钟灵的蛇虫不是他养的就是他弟弟养的,而且这老哥做起事来的狠毒实
在不下于四大恶人,甘宝宝非常害怕他,而他一出场就为了不泄露万劫谷的地点将两个
进谷的少女砍去双手又割了舌头——理由居然还是害怕段正淳……
后来可能金庸也觉得这哥们的人设太过于矛盾了,狠毒起来狠得一塌糊涂,可窝囊起来
也是窝囊到家,老婆明明怕他,却照样在他眼皮子底下跟段正淳偷情。不如俩属性去一
留一。于是见人就杀变成了一个可怜猥琐的怕老婆马王神。
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另外我觉得非常值得一说的是旧版倚天的结局。个人认为这个结局好过三联版。
周芷若刷的一声,从腰间抽出半截倚天剑,左手握住自己头上一把青丝,回剑一掠
,万缕柔丝竟是一剑割断。众人都吃了一惊,齐道:「你——你——」周芷若道... 阅读全帖
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由多部门合力推出
称集成目前顶级配置,零售价达9999元
近日,一款专门为领导干部和决策人士量身打造的新媒体型移动办公平台红派壹号,由全国网联在人民日报社人民网、工信部研究所等单位的共同协作下成功推出。它的上市,标志着平板电脑真正开始担负起移动办公的功能。因而,“红派壹号”被喻为国内首款决策人士移动办公平台。
随着移动互联网时代的到来,移动终端平板电脑正在国内风起云涌。但真正能够实现移动办公功能的平板电脑在国内尚未成型。基于此,全国网联等单位在人民网等中央媒体和国内顶级电子企业的支持下,经过长达两年的研究和技术开发,终于在安卓3.2系统平台上开发出能够满足领导干部和决策人士移动办公使用的平板终端红派壹号。
该机以政策性为主导,以网络信息安全为立足点,尽量体现领导干部的办公工具的特点。其开机画面显示特定图标,让用户第一时间获取最新的实用资讯,参与微博互动,并随时进行移动办公。据“红派壹号运营中心”有关负责人介绍,该款定义为新媒体平板电脑的便捷式办公设备,集成了目前最顶级的软、硬件配置,完全满足了高端人士进行移动办公的需要。
据悉,“红派壹号”设置了3G、Wifi、以太网(宽带)三种同时上... 阅读全帖
C*******r
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来自主题: TrustInJesus版 - 谨防归正神学——新加尔文派的毒害
作者自序
Q。你写这本书的目的是甚么?
A。是要帮助福音派信徒看清楚今日新潮新加尔文派的异端错在那里,看清楚
圣经里所教导的天父是何等的美好、慈祥、智慧,远超过他们所描绘、所传扬的。
Q。所谓新加尔文派究竟信甚么?
A。我在第三第四章会详细说明他们标榜的五条教条:T.U.L.I.P.究竟是甚么
,然后揭发他们错在那里。此外他们还有基本哲学上的胡涂。再加上近一百年来再搞出
来的「圣约神学」(Covenant Theology),「取代神学」(Replacement theology),说希
伯来书讲到主耶稣用血立的新约不是新约,仅是埃布尔拉翰之约的「重建」而已。这是
轻看神最大的作为。于是他们大部份的人:1:不相信今天以色列的复国是应验预言。2
:不许姊妹们向弟兄们(十八岁以上的)在主日讲台上讲道。3:还要赞同婴孩滴水礼,
说是旧约割礼的延续(其实加拉太及希伯来书已明显地说割礼是徒劳无益的。)
Q。新加尔文派常说你所评击的是一小撮「极端」的新加尔文主义人士(
HyperCalvinism),而不是他... 阅读全帖
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21
毛泽东接见首都红卫兵“五大领袖”的谈话记录
昨天(按:指1968年7月28日)凌晨3点30分,当聂元梓、谭厚兰、韩爱晶、王大宾
等4人来到人民大会堂湖南厅时,早已等候在这里的毛泽东一一同他们握手,说了句“
都是些年轻人。”然后便请他们坐下。
毛主席说:“都知道,都认识。还不是天安门上见过,又没有谈话。你们无事不登
三宝殿。其实你们的小报我都看过,你们的情况我都了解。蒯大富怎么没来?是(被围)
出不来了?还是不来?”
(韩爱晶插话:这个时候他要知道中央接见不会不来的。他要见不到主席会哭的。
肯定是出不来。)
毛主席说:蒯大富要抓“黑手”,这么多工人“镇压”“红卫兵”。“黑手”是什
么?“黑手”就是我么。他又不来抓。你们来抓我好了。本来新华印刷厂、针织总厂、
中央警卫团是我派去的。我向军代表说:大学武斗如何解决?我说你们去做做工作,看
看。结果派去3万人……你们看大学武斗怎么办?一个是统统搬出去。学生也不要管,
谁想打就大打。过去革委会、卫戍区对武斗的态度是不怕乱,不管、不急、不压。另一
个是帮助解决一下,这看来还是对的。这个问题深得工人赞成,深得农民赞成,深得多
数学生赞成。大专院校五十... 阅读全帖
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22
来自主题: Military版 - 台大教授:亲美是中国的致命伤
亲美是中国的致命伤
颜元叔 (台大中文系教授)
中国大陆自从改革开放以来,无论政府或人民都显示出强烈的亲美倾向;这一倾向到six
four暴乱之后,似乎才稍见偃抑。如今,政府虽然有所觉悟,但民间似乎亲美如故。
其实,亲美正如同当年亲苏,是绝对的错误!远的与隐的不说,就以six four而言,邓
小平当时对来访的尼克森说过:「这次你们美国牵涉太深了。」时至今日,美国还在搅
波,还想兴风作浪!假使大家肯定六四对中国伤害之深,则知美国对中国伤害之大,则
应知亲美是如何的一种自溺而自戕的行为!
既然邓小平说出「美国牵涉太深」这种话,显然他一定握了「牵涉」的资料,可是到如
今中共当局一直没有公布这些资 料,反而「放」出来一个李洁明,一离开北京就反口
大咬,好像他是游过地狱的尤利西斯,带出来地狱的消息!中共政府实在应该反击了,
尽一切力量反击!不可只 采守势,好像要扮演一个正人君子或者一个坚忍派,忍住痛,
忍住痛,就是不叫出来一声。这何苦呢﹖
最近我在台北街头买到一本「毛泽东的领导艺术」,其中对什么是「主要矛盾」,什么
是「次要矛盾」,多所发挥。也 许,中共觉得中国当前的主要矛盾还是国内的经济,
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23
作者简介
陆文夫(1927年3月23日-2005年7月9日),江苏省泰兴县人,作家,曾任中国作家协会
名誉副主席、江苏省作家协会名誉主席,苏州市文联名誉主席,《苏州杂志》主编等。
陆文夫毕业于苏州中学。1949年毕业于苏北盐城华中大学。同年赴苏北解放区参加革命
。1949年渡江回到苏州,任新华社苏州支社采访员、《新苏州报》记者八年。1955年开
始走上文学创作之路。1956年发表短篇小说《小巷深处》一举成名,1957年调江苏省文
联从事专业创作,因参加筹办《探索者》同人刊物,被打成右派,长期下放农村、工厂
劳动改造,直至1978年才返苏州从事专业创作。1988年开始直到去世前,一直致力于主
编《苏州杂志》。
陆文夫作品题材大都以苏州风情为主,被人冠以“陆苏州”的雅号。主要作品有《美食
家》、《井》、《献身》、《小贩世家》、《小巷深处》、《老苏州》等。其中《美食
家》是他最著名的代表作。
美食家 一、吃喝小引
美食家这个名称很好听,读起来还真有点美味!如果用通俗的语言来加以解释的话,不
妙了:一个十分好吃的人。
好吃还能成家!这是我万万没有想到的。想到的事情往往不来,没有想到的事情却常常... 阅读全帖
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24
来自主题: Mainland版 - 雪域众生的信仰(二) zz
2四大教派
藏传佛教内因密法传承等因素而形成不同的派系,先后有宁玛派、噶当派、萨迦派、
噶举派、息杰派、觉囊派、觉宇派、格鲁派等教派,其中影响最大,传承至今不衰的是宁
玛派、萨迦派、噶举派和格鲁派,堪称是藏传佛教的四大教派,它们有各自的代表人物、
寺院以及教法体系,各具特色,主要由它们组合成了藏传佛教。
藏传佛教的历史大致分为两个阶段:公元七世纪到九世纪为前弘期;公元十世纪起为
后弘期。也有将八十年代宗教政策恢复以后的历史,称为再弘期。藏传佛教的各教派皆形
成于后弘期,尤其是公元十一世纪为藏传佛教发展的黄金时期。
A古老的宁玛派
宁玛二字的藏文涵义翻译过来就是“旧派”之意。该派的形成往上推至公元八世纪,
以入吐蕃传教的莲花生、无垢友等为祖师或早期代表人物;该派传承的法以吐蕃暑期的旧
密咒为主,因此称旧派。但作为具有一定规模和系统教义的教派,是在公元十一世纪时期
完成的。
相比于藏传佛教的其他教派,宁玛派无论从组织、教义、经典、供奉的神佛等诸多方
面,有自己鲜明的特色。就组织而言,宁玛派没有统一的教主或最高领袖,处于松散、自
由发展的状态中。该派的
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25
中国向何处去?--杨小凯
杨小凯, 中国, 转帖
注:
此文是杨小凯当年中学时期的文章。大家整天夸赞杨小凯如何,经常提到此文,
不过我觉得很多人没有读到此文吧。于是转帖此文。
中国向何处去?
(一九六八年元月六日)
注:这是一份徵求意见搞,现在公开发表是否适宜?是否能代表《“极左派”
公社成立宣言》?怎样进一步修改?请阅后把意见详细写在每页右边空白处,请于廿日
前将本稿退还发行者。
省无联一中红造会钢三一九兵团《夺军权》一兵  1968年1月12日
反击二月逆流的斗争到七、八月以来,全国人民有一种欣欣向荣的气象,大家
以为无产阶级文化大革命有了“进行到底”的希望,一切束缚人们思想的传统观念都被
抛到一边去了,但是十月以来出现的自上而下的反革命改良主义逆流,“第一次文化革
命结束”的阶级妥协空气,忽又甚嚣尘上,又把全国人民打入闷葫芦里了,特别是青年
知识份子和学生,感觉敏锐,首当其冲,于是怎么办?中国向何处去?又成为问题,“
极左派”公社成立首先就是为首回答这一严肃的问题的。
要正确回答这一问题,就必须认真总结一九六七年有史以来最伟大的革命所创
造的极其丰富的经验教训,主要是“一... 阅读全帖
C****i
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26
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协,甚至假装家庭
教会不存在,假装自己没有受逼迫的弟兄”,洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心,尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】;也有人认为,中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟,我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值,但都还是平
面的视角... 阅读全帖
A*********u
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27
同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点,
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见,
教会在组织形式上不应该“联合”,
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构,
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧

洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖
J********2
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不知道是否正确,仅供大家参考
20世纪初的灵恩运动,开始了灵恩派的发展。就真理来说,灵恩派与基督新教一致,所
以灵恩派教会的信仰宣言里不会出现“灵恩派”的名称,他们不愿意被贴上“灵恩派”
的标签,但更重视基督徒的个人属灵经验,甚至多了许多基督传统教派所没有的现象,
例如:说方言、医病神迹、先知预言。灵恩派和五旬节派有许多相似之处,他们都强调
信徒说方言,医病神迹。
灵恩派人数增长很快,根据 David Barrett编World Christian Encyclopedia, 2001的
统计:1987年灵恩派有二亿四千七百万人,而2000年是七亿七千万人(David Barrett,
Todd M Johnson编World Christian Trends AD30-AD2000, William Carey, 2001)。灵
恩派活跃于南非、美国、中南美洲、非洲及欧洲等地,最显著的势力范围可说是拉丁美
洲与非洲。
核心信条:
他们一些核心信条和行为包括:
相信圣灵并不偏待人,每个人都可以且应当被圣灵充满、被圣灵掌管。
认为被圣灵充满,与说方言有相关,若人被圣灵充满,相信不久就会有... 阅读全帖
l**********n
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 李常受呼喊派和恢复本圣经的谬误
呼喊派不是李弟兄建的。李弟兄始终是在主的恢复中服事。
“地方召会”与所谓 “呼喊派”中少数人在真理和实行的不同之处
一 关于其定性
1 “地方召会”是接受倪柝声、李常受所教导完整齐备、不偏不倚之圣经教训与 实行
的正统基督徒信仰团体。
2 “呼喊派”中少数人乃是指一般对圣经教训认识不清,也不愿意接受李常受属灵的
帮助误入极端,以致实行偏差、扰乱社会秩序之极少数份子。
二 关于圣经观
1 “地方召会”的教训均以圣经为独一无二的标准。倪柝声说:“圣经是我们独一无
二的标准”(注1),李常受说:“圣经乃是神吩咐人写的话(出三四27),是神的灵借着
人说的话,是神的话借着人的口说出来(撒下二三2),是人被圣灵感动所说出的话(可十
二36)。旧约是神吩咐先知所说的话(耶一7),新约有的是神在主耶稣里面所说的话(约
十四10),有的是圣灵指教使徒们所写的话(林前二13)。圣灵指教使徒所写的话,是象
旧约圣经一样神圣(彼后三15~16)。所以全部圣经都是出于神的话语,逐字逐句,一撇
一划(太五18),都是神所默示的,人不可加添,也不可删减(启二二18~19)。”(注2)
2 “呼喊派”中少数人对于圣... 阅读全帖
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 世界福音派主教制教会联盟CEEC简史
世界福音派主教制教会联盟CEEC简史
远像(异象)
世界福音派主教制教会联盟 The Communion of Evangelical Episcopal
Churches (简称CEEC)的远像是, 在当代完全恢复古代的使徒教会, 实现保罗在以弗
所对教会的展望-----“教会,是基督的身体,是那充满万有者所充满的”。
CEEC的开创期
CEEC根源于上帝的对教会的旨意, 把自己作为一、圣、公和使徒所传的
教会的一部分。
CEEC 的诞生,是圣灵更新工作的结果。CEEC是一个“汇聚运动”,或“
支流的汇聚”更新运动。这是一个灵性的远像, 根源于新约的启示和早期基督徒的经验
。它把教会看作一个身体,由多个各有功效的部分组成。1940年代,“南印度联合教会
”的先驱,英国传教士和神学家纽毕根Leslie Newbigin主教,写了一篇“上帝之家”,
从宣教的角度审查教会的灵性和功能。尽管按照以弗所书第4章的说法,教会是“一个
身体,一个信仰,一位圣灵,一个洗礼,一个盼望,一位父上帝”, 但在历史上,基督
的... 阅读全帖
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川普胜选——人类历史更新汰旧之景
李唐风
引:浪淘沙
故垒耀夕霞
新潮啸浪花
轰然回首处
沧海万年沙
美国总统大选中川普胜希拉里之“出人意料”,这本身正是社会结构全面转变的一个特
征:滚滚新潮汰旧朝。
两年前的11月份,台湾地方选举中,资金和舆论明显优势的国民党,“出人意料”地几
乎全军覆没。最引人注目的是台北市长,让一个初次参选无党派的政治素人,既非律师
又非工商管理人才的医师柯文哲,高票当选。此番“出人意料”进一步导致1年半后,
国民党无悬念地在总统选举中失败。
传统媒体全面沦陷
当时国民党很多成员在大陆经商、与大陆官场和媒体关系密切,财源滚滚,而台湾主流
媒体几乎都被国民党或大陆的资金所控,在主流精英阶层和媒体宣传中,表现得“优势
”明显。然而,时代不同了,很多20到40岁的年轻人,因雨伞运动而了解了真相,积极
加入了选举投票反对国民党,这一两代将引领未来的新兴人群,几乎不看报纸、电视、
甚至网站新闻,信息接收与流传,几乎都通过手机,通过社交媒体。他们不需要海量的
竞选资金,对传统官方媒体的宣传攻势也不感冒。反倒是国民党一方,因为高估了金钱
和宣传等传统手段,成为未来历史教科书的... 阅读全帖
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川普胜选——人类历史更新汰旧之景
李唐风
引:浪淘沙
故垒耀夕霞
新潮啸浪花
轰然回首处
沧海万年沙
美国总统大选中川普胜希拉里之“出人意料”,这本身正是社会结构全面转变的一个特
征:滚滚新潮汰旧朝。
两年前的11月份,台湾地方选举中,资金和舆论明显优势的国民党,“出人意料”地几
乎全军覆没。最引人注目的是台北市长,让一个初次参选无党派的政治素人,既非律师
又非工商管理人才的医师柯文哲,高票当选。此番“出人意料”进一步导致1年半后,
国民党无悬念地在总统选举中失败。
传统媒体全面沦陷
当时国民党很多成员在大陆经商、与大陆官场和媒体关系密切,财源滚滚,而台湾主流
媒体几乎都被国民党或大陆的资金所控,在主流精英阶层和媒体宣传中,表现得“优势
”明显。然而,时代不同了,很多20到40岁的年轻人,因雨伞运动而了解了真相,积极
加入了选举投票反对国民党,这一两代将引领未来的新兴人群,几乎不看报纸、电视、
甚至网站新闻,信息接收与流传,几乎都通过手机,通过社交媒体。他们不需要海量的
竞选资金,对传统官方媒体的宣传攻势也不感冒。反倒是国民党一方,因为高估了金钱
和宣传等传统手段,成为未来历史教科书的... 阅读全帖
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川普胜选——人类历史更新汰旧之景
李唐风
引:浪淘沙
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美国总统大选中川普胜希拉里之“出人意料”,这本身正是社会结构全面转变的一个特
征:滚滚新潮汰旧朝。
两年前的11月份,台湾地方选举中,资金和舆论明显优势的国民党,“出人意料”地几
乎全军覆没。最引人注目的是台北市长,让一个初次参选无党派的政治素人,既非律师
又非工商管理人才的医师柯文哲,高票当选。此番“出人意料”进一步导致1年半后,
国民党无悬念地在总统选举中失败。
传统媒体全面沦陷
当时国民党很多成员在大陆经商、与大陆官场和媒体关系密切,财源滚滚,而台湾主流
媒体几乎都被国民党或大陆的资金所控,在主流精英阶层和媒体宣传中,表现得“优势
”明显。然而,时代不同了,很多20到40岁的年轻人,因雨伞运动而了解了真相,积极
加入了选举投票反对国民党,这一两代将引领未来的新兴人群,几乎不看报纸、电视、
甚至网站新闻,信息接收与流传,几乎都通过手机,通过社交媒体。他们不需要海量的
竞选资金,对传统官方媒体的宣传攻势也不感冒。反倒是国民党一方,因为高估了金钱
和宣传等传统手段,成为未来历史教科书的... 阅读全帖
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川普胜选
人类历史更新汰旧之景
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两年前的11月份,台湾地方选举中,资金和舆论明显优势的国民党,“出人意料”地几
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国民党无悬念地在总统选举中失败。
传统媒体全面沦陷
当时国民党很多成员在大陆经商、与大陆官场和媒体关系密切,财源滚滚,而台湾主流
媒体几乎都被国民党或大陆的资金所控,在主流精英阶层和媒体宣传中,表现得“优势
”明显。然而,时代不同了,很多20到40岁的年轻人,因雨伞运动而了解了真相,积极
加入了选举投票反对国民党,这一两代将引领未来的新兴人群,几乎不看报纸、电视、
甚至网站新闻,信息接收与流传,几乎都通过手机,通过社交媒体。他们不需要海量的
竞选资金,对传统官方媒体的宣传攻势也不感冒。反倒是国民党一方,因为高估了金钱
和宣传等传统手段,成为未来历史教科书的保... 阅读全帖
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川普胜选——人类历史更新汰旧之景
李唐风
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沧海万年沙
美国总统大选中川普胜希拉里之“出人意料”,这本身正是社会结构全面转变的一个特
征:滚滚新潮汰旧朝。
两年前的11月份,台湾地方选举中,资金和舆论明显优势的国民党,“出人意料”地几
乎全军覆没。最引人注目的是台北市长,让一个初次参选无党派的政治素人,既非律师
又非工商管理人才的医师柯文哲,高票当选。此番“出人意料”进一步导致1年半后,
国民党无悬念地在总统选举中失败。
传统媒体全面沦陷
当时国民党很多成员在大陆经商、与大陆官场和媒体关系密切,财源滚滚,而台湾主流
媒体几乎都被国民党或大陆的资金所控,在主流精英阶层和媒体宣传中,表现得“优势
”明显。然而,时代不同了,很多20到40岁的年轻人,因雨伞运动而了解了真相,积极
加入了选举投票反对国民党,这一两代将引领未来的新兴人群,几乎不看报纸、电视、
甚至网站新闻,信息接收与流传,几乎都通过手机,通过社交媒体。他们不需要海量的
竞选资金,对传统官方媒体的宣传攻势也不感冒。反倒是国民党一方,因为高估了金钱
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中纪委对山东使出“回马枪”或翻旧帐
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 8 12:42:28 2016, 美东)
山东省曾是江派常委张高丽主政6年的省份,张曾紧随江泽民迫害法轮功而跻身中共常
委之列。(Getty Images)
中纪委对辽宁、安徽、山东、湖南4省使出“回马枪”,前辽宁省委书记王珉应声落马
,而山东省曾是江派常委张高丽主政6年的省份,期间曾庆红儿子低价侵吞山东鲁能集
团,不排除这次中纪委巡视会翻旧帐。
中纪委对山东使“回马枪”
中央第三巡视组进驻山东省进行“回头看”已经近10天,中纪委对4省使出“回马枪”
,辽宁省已经有高官应声落,山东是否也有斩获颇受外界关注。
3天前,3月4日中共“两会”的人大会议开幕前一天,十二届全国人大教育科学文化卫
生委员会副主任委员、前辽宁省委书记王珉被中纪委宣布落马。此时中央巡视组第二次
进驻辽宁才刚一周。
张高丽主政山东期间 曾庆红儿子侵吞七百多亿国有资产
山东省曾是现任政治局常委张高... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
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标 题: 中纪委对山东使出“回马枪”或翻旧帐
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 8 12:42:28 2016, 美东)
山东省曾是江派常委张高丽主政6年的省份,张曾紧随江泽民迫害法轮功而跻身中共常
委之列。(Getty Images)
中纪委对辽宁、安徽、山东、湖南4省使出“回马枪”,前辽宁省委书记王珉应声落马
,而山东省曾是江派常委张高丽主政6年的省份,期间曾庆红儿子低价侵吞山东鲁能集
团,不排除这次中纪委巡视会翻旧帐。
中纪委对山东使“回马枪”
中央第三巡视组进驻山东省进行“回头看”已经近10天,中纪委对4省使出“回马枪”
,辽宁省已经有高官应声落,山东是否也有斩获颇受外界关注。
3天前,3月4日中共“两会”的人大会议开幕前一天,十二届全国人大教育科学文化卫
生委员会副主任委员、前辽宁省委书记王珉被中纪委宣布落马。此时中央巡视组第二次
进驻辽宁才刚一周。
张高丽主政山东期间 曾庆红儿子侵吞七百多亿国有资产
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面传奇——中国当代政坛的生死对决
吴稼祥/文
引子:朋友们都知道我是很少几个认为周太尉被非正义围剿,且一直安然的不合时宜的
人。我的看法,不来自八卦,也不来自深宫秘闻,而来自我对当代中国政治史的理解,
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起,我以章回微信方式,向朋友们汇报,这是第
一篇。
第一回:周公渡海归国,毛祖占山为王
1924年月,周恩来从巴黎回国,毛泽东回湖南养病。1927年8月1日,周恩来领导南昌起
义,失败后流窜;9日,毛泽东领导秋收起义,失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争,那其实都权力斗争,真正的路线斗争只有一次,那就是他
代表的山沟马列,与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生,只有一个得意
门生,也是最疼爱的小弟,还是最坚定的政治盟友,那就是邓小平。毛祖周公去世后,
他们之间的过节,被邓与他的对手继承。
要知后事如何,且听下回分解。
第二回:同房情深非基友,一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
1922年6月,巴黎戈德弗鲁瓦街17号一家廉价旅馆的一个小房间里,住着周恩来,他在
主编《少年》(后改... 阅读全帖
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第一回:周公渡海归国,毛祖占山为王
1924年月,周恩来从巴黎回国,毛泽东回湖南养病。1927年8月1日,周恩来领导南昌起
义,失败后流窜;9日,毛泽东领导秋收起义,失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争,那其实都权力斗争,真正的路线斗争只有一次,那就是他
代表的山沟马列,与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生,只有一个得意
门生,也是最疼爱的小弟,还是最坚定的政治盟友,那就是邓小平。毛祖周公去世后,
他们之间的过节,被邓与他的对手继承。
要知后事如何,且听下回分解。
第二回:同房情深非基友,一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
1922年6月,巴黎戈德弗鲁瓦街17号一家廉价旅馆的一个小房间里,住着周恩来,他在
主编《少年》(后改为《赤光》)半月刊,邓与其同房,负责刻字并油印,被称为“油
印博士”。邓此生有两次与周“同房”的机遇,一次在巴黎,另一次在上海。没有巴黎
同房,邓这一辈子,顶多是个自食其力的海归。周1924年回国任职黄埔军校和中共两广
区委,邓接替周主编《赤光》,并于1926年1月被派往莫斯科中山大学学... 阅读全帖
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发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 8 12:01:08 2014, 美东)
泡面传奇——中国当代政坛的生死对决
吴稼祥/文
引子:朋友们都知道我是很少几个认为周太尉被非正义围剿,且一直安然的不合时宜的
人。我的看法,不来自八卦,也不来自深宫秘闻,而来自我对当代中国政治史的理解,
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起,我以章回微信方式,向朋友们汇报,这是第
一篇。
第一回:周公渡海归国,毛祖占山为王
1924年月,周恩来从巴黎回国,毛泽东回湖南养病。1927年8月1日,周恩来领导南昌起
义,失败后流窜;9日,毛泽东领导秋收起义,失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争,那其实都权力斗争,真正的路线斗争只有一次,那就是他
代表的山沟马列,与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生,只有一个得意
门生,也是最疼爱的小弟,还是最坚定的政治盟友,那就是邓小平。毛祖周公去... 阅读全帖
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泡面传奇——中国当代政坛的生死对决
吴稼祥/文
引子:朋友们都知道我是很少几个认为周太尉被非正义围剿,且一直安然的不合时宜的
人。我的看法,不来自八卦,也不来自深宫秘闻,而来自我对当代中国政治史的理解,
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起,我以章回微信方式,向朋友们汇报,这是第
一篇。
第一回:周公渡海归国,毛祖占山为王
1924年月,周恩来从巴黎回国,毛泽东回湖南养病。1927年8月1日,周恩来领导南昌起
义,失败后流窜;9日,毛泽东领导秋收起义,失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争,那其实都权力斗争,真正的路线斗争只有一次,那就是他
代表的山沟马列,与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生,只有一个得意
门生,也是最疼爱的小弟,还是最坚定的政治盟友,那就是邓小平。毛祖周公去世后,
他们之间的过节,被邓与他的对手继承。
要知后事如何,且听下回分解。
第二回:同房情深非基友,一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
1922年6月,巴黎戈德弗鲁瓦街17号一家廉价旅馆的一个小房间里,住着周恩来,他在
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面传奇——中国当代政坛的生死对决
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人。我的看法,不来自八卦,也不来自深宫秘闻,而来自我对当代中国政治史的理解,
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起,我以章回微信方式,向朋友们汇报,这是第
一篇。
第一回:周公渡海归国,毛祖占山为王
1924年月,周恩来从巴黎回国,毛泽东回湖南养病。1927年8月1日,周恩来领导南昌起
义,失败后流窜;9日,毛泽东领导秋收起义,失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争,那其实都权力斗争,真正的路线斗争只有一次,那就是他
代表的山沟马列,与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生,只有一个得意
门生,也是最疼爱的小弟,还是最坚定的政治盟友,那就是邓小平。毛祖周公去世后,
他们之间的过节,被邓与他的对手继承。
要知后事如何,且听下回分解。
第二回:同房情深非基友,一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
1922年6月,巴黎戈德弗鲁瓦街17号一家廉价旅馆的一个小房间里,住着周恩来,他在
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人。我的看法,不来自八卦,也不来自深宫秘闻,而来自我对当代中国政治史的理解,
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起,我以章回微信方式,向朋友们汇报,这是第
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1924年月,周恩来从巴黎回国,毛泽东回湖南养病。1927年8月1日,周恩来领导南昌起
义,失败后流窜;9日,毛泽东领导秋收起义,失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争,那其实都权力斗争,真正的路线斗争只有一次,那就是他
代表的山沟马列,与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生,只有一个得意
门生,也是最疼爱的小弟,还是最坚定的政治盟友,那就是邓小平。毛祖周公去世后,
他们之间的过节,被邓与他的对手继承。
要知后事如何,且听下回分解。
第二回:同房情深非基友,一生道合真兄弟
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1924年月,周恩来从巴黎回国,毛泽东回湖南养病。1927年8月1日,周恩来领导南昌起
义,失败后流窜;9日,毛泽东领导秋收起义,失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争,那其实都权力斗争,真正的路线斗争只有一次,那就是他
代表的山沟马列,与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生,只有一个得意
门生,也是最疼爱的小弟,还是最坚定的政治盟友,那就是邓小平。毛祖周公去世后,
他们之间的过节,被邓与他的对手继承。
要知后事如何,且听下回分解。
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一、本报职工会在2月2日职工会全体大会中正式宣告成立,当场推选工人代表三人为执
行委员会委员。今后所有本报对内对外一切事宜均由本执行委员会负责。
二、本报前总经理陈铭德在解放前离平他往,本报业与该报总经理完全脱离关系。
三、前本报经理张恨水、代经理曹仲英前后解除职务,特此郑重声明。
1949年2月25日,《北平新民报》一版赫然刊出《本报职工会重要启事》,宣布报
社人事重大变动。其实,张恨水并非被“解职”, 两个多月前,他已主动辞职,以此
结束了30多年的报人生涯。
3月2日至4日,《北平新民报》在2版以《〈北平新民报〉在国特统治下被迫害的一
页》为题,连续3天发表评论文章,其中《平社两位张二爷他们等于太上皇》《张温两
国特奚落张恨水》《伪装中立的社论》《一个想投机的人总有一天会现眼》等节,称张
恨水与国民党新闻官“狼狈为奸”,该文作者竟是《北平新民报》的总编王达仁。
张恨水女儿张明明说,此文给张恨水巨大刺激,加上其他一些原因(存款被骗走等
),当年5月下旬,张在家突发脑溢血,致左半身不遂。王达仁与张恨水曾经同事,为
何如此不留情面?其中原因,耐人寻味。
有钱赚宁可不上大学
张恨水本名张... 阅读全帖
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以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起,我以章回微信方式,向朋友们汇报,这是第
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1924年月,周恩来从巴黎回国,毛泽东回湖南养病。1927年8月1日,周恩来领导南昌起
义,失败后流窜;9日,毛泽东领导秋收起义,失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争,那其实都权力斗争,真正的路线斗争只有一次,那就是他
代表的山沟马列,与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生,只有一个得意
门生,也是最疼爱的小弟,还是最坚定的政治盟友,那就是邓小平。毛祖周公去世后,
他们之间的过节,被邓与他的对手继承。
要知后事如何,且听下回分解。
第二回:同房情深非基友,一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
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人。我的看法,不来自八卦,也不来自深宫秘闻,而来自我对当代中国政治史的理解,
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起,我以章回微信方式,向朋友们汇报,这是第
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1924年月,周恩来从巴黎回国,毛泽东回湖南养病。1927年8月1日,周恩来领导南昌起
义,失败后流窜;9日,毛泽东领导秋收起义,失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争,那其实都权力斗争,真正的路线斗争只有一次,那就是他
代表的山沟马列,与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生,只有一个得意
门生,也是最疼爱的小弟,还是最坚定的政治盟友,那就是邓小平。毛祖周公去世后,
他们之间的过节,被邓与他的对手继承。
要知后事如何,且听下回分解。
第二回:同房情深非基友,一生道合真兄弟
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六十五年前旧上海摊贩的抗争运动
姚胜祥
2011年06月01日09:46 来源:中国共产党新闻网
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“打游击”的日子久了,难免露出破绽。黄浦分局局长杜醇看出了信号的名堂,于
是密令手下便衣突然袭击。1946年11月20日,黄浦分局调用两辆大卡车,悄悄开进汉口
路、郑家木桥附近,两头夹击。便衣警察见摊贩就抓,见货物就抢,一时间把摊贩连人
带货几乎全部装进卡车。
1946年12月1日,延安《解放日报》用很大的篇幅刊登了这样一则报道:“国民党
当局,惨无人道,不顾民众死活,致使国统区人民饥寒交迫。自今年7月起,又对上海
之摊贩实行打压,禁止经营。上海摊贩及各界民众奋起反抗,至11月30日止,当局出动
大批警察武力镇压,迫害抗命之群众,当日有小贩七名中弹毙命,受伤者甚众”。12月
2日,该报继续援引路透社的消息:“全日军警向群众开枪至少在一百排以上。在军警
屠刀下死伤的人数尚无法统计,至低限度死十人,伤百余人”。
《解放日报》报道的这一事件,就是惊... 阅读全帖
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人民日报1967年01月30日第3版
致全国革命造反派和全体革命同志倡议书——破除旧习俗,春节不休假,展开群众
性夺权斗争
本报讯 上海工人革命造反总司令部铁路联合指挥部等五十七个革命组织联合发出破除
旧风俗,春节不休假,开展群众性夺权斗争的倡议书,全文如下:
“天下者我们的天下。国家者我们的国家。社会者我们的社会。我们不说,谁说?我们
不干,谁干?”
当前,无产阶级文化大革命进入了一个崭新的阶段:无产阶级革命造反派联合起来,向
党内一小撮走资本主义道路当权派和极少数执行资产阶级反动路线的顽固分子夺权,其
势如暴风骤雨,迅猛异常。革命的形势好得很!好得很!可是那些党内走资本主义道路
的当权派和极少数顽固执行资产阶级反动路线的混蛋们,人还在,心不死,又在玩弄新
的诡计。他们妄图利用即将来临的春节,继续搞反革命经济主义,给职工提前放假,延
长假期等等,以收买革命造反派,诱使工人离开战斗前线,离开生产岗位,破坏文化大
革命,破坏生产,挽救他们垂死的命运。这是资产阶级反动路线又一次新反扑、新挑衅
、新阴谋!是可忍,孰不可忍!
广大的革命造反派必须迅速识破之,彻底戳穿之,奋力砸烂之,毫不留情。
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