a*******g 发帖数: 867 | 1 (摘自《近代往生随闻录》 宽律法师撰录)
显 根 法 师
显根,浙江温岭人。不识字,中年出家。初嗜烟酒,后净戒行。居天台山灵峰庵。凡国
清、华顶、高明诸大丛林,有经忏佛事,必请根参加。人只知其善梵呗,不知其精修梵
行也。根每逢人,只称一句阿弥陀佛而已。一九三九年春,忽向山中诸庵僧告假云:‘
将往生西方极乐世界。’适国清寺住持显莲居必明庵,问之曰:‘生西方有把握否?莫
贻笑于大家。’根答:‘一句弥陀,生西不疑。平时打包,佛不欺我。’初,根恒蹀躞
于庵前山后,自告假后,足不出庵门,终日趺坐,念佛不辍。二月十五日,有沙弥至灵
峰庵,见根于庵门外,面西趺坐,合掌当胸。庵门已锁,而钥匙则斜插右衣襟上。呼之
不应,气息全无,唯顶尚热。沙弥奔走惊呼,各庵四众咸集,交口赞叹,敬仰不已。年
七十五。□□
晴 朗 法 师
晴朗,湖北安陆府钟祥县人。俗姓鄢。十九岁,以童身披剃,法名寂效。遍朝名山,远
赴印度,请舍利于释塔。至西天目山,驻锡禅源寺,为首座,阅藏七载。建舍利殿于寺
左。住养老院。一九三一年,众举任方丈,辞不受。日夜诵经坐禅。四众来请开示者,
座常满,无不如愿而返。一九三七年,抗战军兴,设浙西行署... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 867 | 2 转贴自:北京龙泉寺出家博客
僧团有一个法师,他组织了几十个QQ群,他自己平时不大上,都由一些居士、信众管理
这些网络时代的新工具,不声不响地竟然在网上度化了很多人出家。已经二十多人了,
随着影响不断扩大,还有很多人发心出家。
发心出家的以年轻人居多,八十年代中期生人。有就是从QQ上来的,有的也不知道就哪
里就冒出来了。
每天,僧团早上四点起,早课结束,六点用早斋,六点四十八分,所有僧众在一起,由
执事法师宣布当天的事项,然后各自用功。
新进僧团的净人要在这个场合介绍自己,我们当初也是这么过来的,和我们这一批出家
的有点不同,他们都很年轻,受的教育也更好。
关键是年轻,我们班里,我是因为按照师父的教授写这些日志什么的,看起来有提升什
么的,其实,班里有年轻的沙弥,背书非常了得,平时非常忙,但是他利用零碎的时候
,将整页整页的经文陆续地背默下来。比我强得太多了。
同修平时承担很复杂的事情,看起来很头疼的事情,也常唉声叹气,我们是师兄弟,时
时在一起,了解会多一些,悄悄问过,做这些事情,有没有烦恼。
师兄悄悄告诉我,其实没有。
我感觉,他所承担事情简直小菜,师兄的内心潜力巨大。修行的等流极好... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 867 | 3 转贴自:北京龙泉寺出家博客
有亲人看望我,说,你瘦了,天啊,你怎么瘦成这样。
他们很诧异、很难过的样子,觉得很难理解,出家了,没发胖,却瘦了。
出家人,心宽体胖的有很多,那是一种境界。
像我这样瘦下来的,我自觉作为刚出家的状态是比较妥当的,首先是饮食知量,寺里在
搞建设,有很多事情做,睡眠日渐减少,肠子里的肥油越来越少,身上的赘肉也没了,
肌肉很结实,力气增加,体力也增加,耐力也增加,最关键的是日益心明眼亮。
瘦是求之不得的好现象。
这个经验来自过去的工作,以前,公司里有很多年轻人,他们刚到公司的时候都很瘦,
很上进,精力旺盛,每天早早地坐公交车来公司,一个多小时的车程,意味着早上六点
就要起,风雨无阻。
渐渐地,有了工作经验和工作技能之后,就没那么早到公司了,掐着点或者迟一点,这
时候他们开始发胖,脸也变圆了,目光有一些迟钝了,有的结了婚的,肚子开始肥大,
变得脖子粗腿短的样子。
有的担任重要职务的,有了车,开上一两年之后,额头常常会冒油,腰围一天天地疯长
,下巴上也开始耷拉有肉了,注意看眼神,很容易就呆滞,一般听别人说点正经事,说
一会儿就打哈欠,注意力集中不起来,精神面貌很差,一... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 867 | 4 转贴自:北京龙泉寺出家博客
“我希望的生活是一座小庙,一小块地,在深山老林里,没事种种菜,念念经,就这样
过一辈子。”
我这已经是好几次听到这样的说法了。以前听,觉得也是挺好的理想,现在听,就有点
警觉,因为,早期有个师兄下山回家前,他跟我讲过这番话,意思是,现在所经历的宗
教生活和他想象的不一样,所以,最终选择了离开。
这位师兄很苦,他在离开寺院之前,有一天下午,忽然坐在座位上失声痛哭。我去安慰
他,他就告诉我他没事。
其实,怎么能没事呢,他在世间所遭遇的苦楚我也私下里耳闻一些,确实也不是一般人
所能够承受的。
往年,还有一个师兄在临剃度前选择了离开,离开前我们有过一次长谈,其实,我们只
是一面之交,我还是一个居士,那一天很凑巧,在走廊里遇到了,他说,他要跟我谈谈。
于是,我们就谈了很久。
他讲了很多他的理想,他的痛苦,他对人生的认识,对佛教的理解,以及对佛陀指引我
们走上解脱之路的深信不疑,很多讲的都非常有道理,我很赞同。他也谈到了类似的关
于一座独自在小庙修行的说法。
不知道他如今是否已经如愿以偿找了他心目中的小庙,过独善其身的修行生活去了。
不管怎么样,人都有自己的理想,都是为... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 867 | 5 转贴自:北京龙泉寺出家博客
目前,我可以观察到的僧团内比较练心的有两个地方,一个是值班室,一个是某执事法
师的工作。
出坡劳动看起来比较辛苦,但感觉练的更多的是肌肉,肉体上的耐力,人跟物之间在时
间和体力上的较劲。在值班室是直接面对人、声尘,直接观察自己和各种人的内心变化
,观察内心的起伏。
是起烦恼最多的地方。
值班意味着要放弃自己的学修,替别人看门,就要调整好自己的内心,当然值班的时候
可以看书、背书,平时来不及看的都可以利用这个时间,但,从来也没有一个完整的时
间让自己把某段书看完,电话就来了,或者有人找来了……
人情冷暖,各种心相,一幕幕地,见了很多。
以前,有居士打进电话,可能是电话故障,断了,再接起来的时候,居士急眼了,厉声
道,凭什么撂我的电话!
赶紧解释,是电话故障,居士这才罢休。但,我的内心却不安静了,心想,学了这么多
年了,怎么还这么个坏脾气,还这么随便猜忌别人。气愤片刻,才平静下来。
刚看了一会书,正在兴头上,电话来了,找人,僧团里的出家人,要么在上殿、要么在
过堂、要么在用功,也不是随便就找的,而且,找人要去教室、寮房、承担处去找,告
诉对方,能不能您先把电话撂... 阅读全帖 |
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q****n 发帖数: 4574 | 6 印光大师乃大势至菩萨应化身的原始证据
作者:杨信芳居士
余十八岁时,肄业上海女子中学。有同学张孝娟女士,住西门路润安里,与余交谊最深
。其母张太太,雅爱余,以亲女视我,故我亦以“阿母”称之。放学归来,辄膳宿于张
家,习以为常。民国廿五年国历十一月廿三夜,余宿张家,与孝娟共榻。
中宵睡去,遥见观音大士立小岛上,环岛皆海,水天一色。大士身长丈许,璎珞庄严,
手持净瓶,如世所绘。余则在一叶扁舟中,舟驶近岛,大士招手告余曰:“大势至菩萨
现在上海教化众生,汝何昏迷,不去闻法?”余无以答。大士又曰:“印光和尚是大势
至化身,四年后化缘毕矣。”言讫而隐。忽骇浪滔天,舟几覆,余大呼“救命”。孝娟
推余醒,曰:“信芳汝其魇耶?”余告以梦,相与一笑。翌晨,以梦告张太太,并问:
“有否菩萨名大势至,有和尚名印光者乎?”
张太太固信佛,惊曰:
“大势至乃西方极乐世界之菩萨。印光和尚之名,昔曾闻诸孝娟之父,云是普陀山得道
高僧。”
余问:“印光和尚今在上海耶?”
张太太曰:“不知。”
余为之闷闷。次日读《申报》,见登有《丙子护国息灾法会通告》,乃知上海闻人请印
光和尚来沪在觉园主持法会。奇哉此梦!三人惊诧不已... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 7 http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1791403142_0_1.html
今夕何夕?如此悲凄!想念师父,何忍舍离!
今时何时?如此忧思!想念师父,泪流不止!
今年何年?如此哀缅!想念师父,还我从前!
今朝何朝?如此心焦!想念师父,海阔天高!
夜,已经很深很深了,外面下着雨、打着雷、刮着风。在这午夜的黝黑中,独自一
个人坐在窗前,久久想念我的师父,忘记了此时此刻竟是何年何月!忘记了此情此景竟
是何处何地!唯融身心于过去未来现在的无尽岁月中,思绪的圆镜中充满了师父那高大
伟岸的身躯,和慈悲怜惜满怀期许的眼神,让我重新一幕幕翻出那内心深处再深处的片
片记忆,描画成没有时间和空间的世界,无言的悲伤卷走了美妙的感动!让我越陷越深
,直至完全沉浸在师父那个庄严的净土中,从指缝间流出了一束淡淡的微光,照见了尘
世的悲愿。黑暗和暴风雨间的闪电鸣雷,粉碎了我久远的梦,一身清寂,不知从何说起!
一、师徒缘起
一九八九年农历六月十九日,我决定于灵德寺出家为僧,首要大事就是拜一位好师
父给我剃度。而同县七甲寺的达泉师父(... 阅读全帖 |
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w****g 发帖数: 570 | 8 在藏区果洛一带,广为流传着一个有关老喇嘛的笑话。
在上个世纪八九十年代,一位很少出门的老喇嘛,乘坐长途汽车到成都。在老喇嘛下车
的一刹那,老喇嘛仿佛置身于另外一个世界,一个与他一生的生存环境都完全不同的世
界。
草原上的宁静与安详没有了,到处都是嘈杂与喧闹,密密麻麻人群,犹如秋天河滩上的
虻蝇,汽车比草原上牦牛还多,往来穿梭,攒动的人头犹如草地上暴雨前慌忙的蚂蚁。
老喇嘛被这一幕惊呆了,他怀疑自己已经在不知不觉中死去,进入了中阴界。当他看到
了那些浓妆艳抹的汉族女人时,他更加的肯定了自己的判断,那不就是传说中的容貌美
丽而又生性残忍的罗刹女吗!
老喇嘛赶忙拿出了自己的铃杵席地而坐敲打起来,念诵起了《中阴救度》的祈祷文:嗟
我今入中阴,妙明净光当证,纵有惊惶恐怖,我观之如幻境……
每一次故事讲完了,伴随着的总是讲述者和听众的前仰后合和难以抑制的大笑,这位老
喇嘛似乎成了藏族人自己落后于汉地物质文明的一种自嘲的代表,老喇嘛本身也成了藏
族老一辈人老土与愚昧的化身。
这个故事,我反反复复的听了许多遍。开始时,总是有些厌烦,但慢慢的在藏地呆久了
,我也渐渐的适应了这种反复倾听同一个故事的习惯。... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 10 http://blog.sina.com.cn/s/blog_7b7669d1010145pf.html
一直对道教佛教人士闭关很好奇,他们闭关少则几个月,多则几年,像达摩祖师面壁九
年不吃不喝,那就更加的神奇和不可思议了,下面悟老师就给大家介绍一位大师的闭关
经历和心路历程,有兴趣或者好奇的朋友可以阅读一下。
万行法师自述:
在我的修行历程中,尤其是三次闭关的七年里,由于党和国家宗教政策的指引,各级领
导、各位恩师、道友、同修、居士和素不相识的朋友们的关心和帮助,使我得以专心致
志实践佛法,求证个中三昧,对此我充满感激之情!人类进入加速度发展的时代,科学
日新月异,文明不断提升,佛法的修学也需要打开不曾开启的窗口,以新的视角回答人
们生活中的现实问题。作为一个僧人,报效祖国,服务社会,接引后学是我的本分,更
何况闭关心得就在于此呢
有鉴于此,也是应朋友之请,这里将我的闭关修证过程做一个坦诚的报告,对各位
大德勉强算是一次答谢,更重要的是抛砖引玉,请各界朋友批评指正。
佛学启蒙
我1971年出生于湖北随州,父亲整天忙于工作,无暇照顾家庭和四个孩子,母亲便
把我们兄弟几个轮流送到外婆家抚... 阅读全帖 |
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E********4 发帖数: 588 | 11 【东方台秘书处编者按】
“心灵法门”的殊胜灵验随着时间推移已经为大家所有目共睹,现在随着越来越多新同
修的加入,灵验感悟更是举不胜举。每天秘书处不仅收到众多的信件反馈,更有很多的
网友在博客中留言分享自己修心修行中的殊胜体会。秘书处现特摘录最近几个月的部分
精彩的博客留言评论以飨广大佛友,今后我们还会陆续摘录刊登精彩评论留言给大家,
让大家共沾法喜,激励自己更加精进的修心学佛。
雨过天晴对你的博文《四海五洲有缘相聚 美丽宝岛共浴佛光 ——热烈祝贺卢台长新西
兰奥克兰法会圆满成功》发表评论2012-12-04 16:55:15
来自同修上海-快乐的分享:
我今天是观世音菩萨妈妈保佑我,中午快我准备回家骑自行车在路上,一个面包车在我
前面正常开。我在后面正常走,面包车突然往后倒。驾驶员不知道为什么没有看见我在
后面,把我撞到在地,我走路还是用一个拐杖帮忙,拐杖挂在龙头上。车把我摔倒,我
大叫一下人车倒下,我出门时间一直在背功课,心经,消灾,准提和菩萨打招呼让我今
天出入平安躲过灾难,不要发生任何事故,感恩菩萨,结果我倒下许多好心人来搀扶我
起来,后来我定了一下神,用拐杖走了几步,没有感... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 12 大安法师•开示问答:如何看待和处理附体现象?
发布时间:2012年12月22日
来源: 作者:大安法师
http://www.fjdh.com/fjask/2012/12/064944199481.html
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如何看待和处理附体现象
附体现象很不好,现在海内外都有这些情况。在北方一带,有的还将附体当成护法,这
就搞错了。因为这些附体的东西,会把人搞得非常的痛苦。所以不要以为他是护法,你
一定要把他请走。
怎么请走呢?就念“南无阿弥陀佛”。因为这些附体来自鬼道的比较多,年久成魅的一
些魑魅魍魉,都属于阴暗的东西,它们怕光明。你只要念阿弥陀佛名号,念得非常恳切
,你的身心都在放光,附体就在你的身体里呆不住,它自然就走了。如果它有善根,也
融汇在光明里面,藉这个光明,它就得到度脱了。如果你心里有贪求嗔恨,你的心理也
阴暗。你阴暗,它也阴暗,都和平共处了,最后它这个外来的客人,还在你这里当家做
主了。被当家做主很可怜。我在新加坡碰到一个附体的。他碰到什么事,就闭上眼睛,
向附体请教问题:“这个是不是可以做啊?”我说:“你不要闭眼睛了,你是主人... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 13 1.五佛为证
孙东柏居士一九七八年来美游学,在年底十二月二十二日找到了金山寺。当时,金
山寺还在十五街,比起台湾的寺院,金山寺显得非常简 陋,他一时找不到进寺的大门
,站在似门又似窗的寺前正犹疑不前,突然一阵阵的暖流注入前胸,透散全身,顿时感
到精神奕奕,神清气爽。这时,有人从里面向他 招手,踏入右侧小门,一个白人和尚
跟他说了一些简单的中国话,说自己是宣化老和尚的美国弟子。孙东柏居士表明要参加
万佛圣城为期三周的冬季禅七,法师微笑 着带他进去,和几个中国人及一个刚从伦敦
来打七的年轻英国人共五个人,一起搭便车前往万佛城,一路上说起万佛城打七的情景
,念了十五年的佛、从没参加过禅 七的孙东柏居士心头忐忑不安:到底什么是禅七呢
?在车上,孙东柏居士闻到一股又沉又浓的檀香味,久久不散。
当时的万佛城也是很简陋,禅七期间,每个晚上,上人都会讲一小段《华严经》及
开示。在第二个礼拜天晚上,上人说明天他必须往洛杉矶一趟,嘱咐大家参禅不要害怕
,不可懒惰,大众之间一定有人会得二十五圆通的法门,并特别为大众说了四句偈:
一九七八打禅七,不紧不慢不焦急;
绵绵密密勤精进,不久当至诸佛地。
就在开示... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 14 学佛青年的通病(下)
作者:星云大师 来源:佛学在线发布时间:2013年06月21日 点击数: 93
五、不着意而无心
《阿含经》说明“非人”的情形,其中有一条是:“闻善言不着意”。同学们对自
己的意见执着不放,但是对于好话却漫不经心而不着意,普遍害了“无心”的毛病,对
于善言漠不关心。老师告诉他:“你们要把握少年时光,好好读书!”青年就在心中嘀
咕:“嗯!老生常谈!”“你们要惜福喔,要发愿立志呀!”“哼!讨厌!”青年对于
好话不仅不接受,甚至厌弃,岂不可悲?我们听到金玉良言应该喜欢,牢牢记住,把它
吸收,付诸行为。我记得幼小时候,那是岁尽冬残的晚上,大家围着火炉讲故事,长辈
说:“在一个深山里,有一位白胡子的老公公生病了,没有人照顾他……”故事还没说
完,大人找不到我,老半天才发现我躲在桌底下啜泣,细问之下,才知道故事感人的情
节深入小孩子童稚的心灵,激发了慈悲心,联想到“远在他方的外公好可怜哟!”非得
连夜冒着风雪去探望才能安心。我从小到现在,很容易被一句话所感动,别人讲的话,
尤其是至理名言,人体艺术摄影总是那么深深打动我。同学中有人喜欢看电影的,你们
看电影有没有感动过?你们... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 15 访谈简介: 喇荣五明佛学院索达吉堪布作客新浪佛学,畅谈如何减少生活中的烦恼与
压力,与网友交流佛法智慧在生活中的灵活运用,访谈时间2012年9月27日 下午14:00
-15:00 。
主持人:索达吉堪布谈如何减少生活中的烦恼与压力微访谈即将开始,欢迎各位网友踊
跃提问,共同学习佛法智慧在生活中的灵活运用!
问:总是觉得自己压力很大,如何是好呢?
索达吉堪布:压力来自于对自己太执着,只要经常想着利益别人,压力自然减少。
问:堪布好!请问藏传佛教允许吃肉吗?
索达吉堪布:凡是大乘佛教,原则上不允许吃肉。你可以看看我写的《藏密素食观》。
问:顶礼上师 ! 我在闻思过程中,遇到家人的巨大阻碍;请上师加持并开示,怎样善
巧方便,改变他们的想法。
索达吉堪布:自己要有坚定的立场;但有时候也需要随顺他们。
问:大师您好,如何减少工作、生活上的压力呢?
索达吉堪布: 贪少利他,开心。
问:对一个在家女居士,又要上好班,又要照顾好孩子,还要做好家务,对不学佛的家
人,要顾及他们的情绪,在他们的夹缝中找时间修学佛法,有时候真的感觉力不从心,
请上师开示。
索达吉堪布:时间就像海绵里的水,只要你想挤,总是... 阅读全帖 |
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y****w 发帖数: 39 | 16 为了利益轮回中的众生,我发心记下儿子临终的经历,愿一切有情超越生死轮回的痛苦
,究竟解脱。
我的儿子马慧海,男,21岁,武汉中南民族大学大三学生,在不治之症突然降临之时,
坦然面对,用最后的十四天,修持《上师阿弥陀佛极乐捷径》法门,怀着喜悦的心情,
顺利往生。
突然而至的死亡讯息
2010年5月 28日夜半,我在睡梦中被独子马慧海从武汉打来的电话惊醒:“妈妈,我头
痛,非常难受。”放下电话,我再也睡不着了。觉得他的话音里透着无助,感到此刻他
一定很需要我,我必须马上到他身边去。于是第二天一大早,我就乘坐第一班去武汉的
飞机,赶到了他的学校。随即带他到武汉大学中南医院做了彩超检查。医生诊断说头痛
是由于学习过度紧张引起的神经性痉挛所致,开了些药服用。可一周过去了,头痛仍在
加剧。我要求医院做一个CT检查,结果查出脑部松果体区域有一个肿瘤,引起脑部积液
,引起头痛。
我立刻买了返程机票,打算带孩子回重庆治疗。下午我们做好了回家的准备,还特意约
见了他喜欢的女同学,让他俩告个别。晚上,我辗转于床,我无法接受这个现实。因为
就算是良性的肿瘤,开颅手术也有极大的风险。我开始意识到他有可能离我而去... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 17 各位师兄好!
阿弥陀佛!
顶礼感恩三宝加持,从国内发出的法宝已运至波士顿。请有意乐结缘的师兄随时与末学
联系!
扎西巴姆:
t********[email protected]
QQ/微信:235920757
法宝清单如下(合计国内国际运费):(请有意乐的师兄移步到圆怀/索南吉/白玛拉姆
的博客看详细的实物图片和文字介绍) 圆怀师兄的博客:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc2885d50101p11l.html
1、110V电动观音心咒转经筒:.$31.00/尊(转经筒马达$6.50/个)
2、观音心咒手摇经轮:大号(六万遍观音心咒);$8.00/尊(家人带回,无运费)
3,、观音心咒手摇经轮:小号(三万遍观音心咒);$12.00/尊(随喜装扮水晶多宝)
4、大自在祈祷文手摇经轮:小号(四百零七遍经文,由亚青寺普巴扎西仁波切慈悲校
对)即将到货!(随喜串多宝)$12/尊
5、大自在祈祷文桌摆经旗:2.78/尊
6、传统经旗:$1.00/卷
a,大自在祈祷文;
... 阅读全帖 |
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h******w 发帖数: 22 | 18 刚刚拿到3个转经纶
1个电动,1个大,1个小手动转经纶
做工太棒了, 非常好。
谢谢
各位师兄好!
阿弥陀佛!
顶礼感恩三宝加持,从国内发出的法宝已运至波士顿。请有意乐结缘的师兄随时与末学
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扎西巴姆:
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5、大自在祈祷文桌摆经旗:2.78/尊
6、传统经旗:$1.00/卷
... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 19 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 一位富家少女的觉悟和学佛修行之路
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 11 12:29:58 2013, 美东)
前言:
对一个真正的修行人来说,即生当中最重要的事情便是求学佛法以期了脱生死。佛陀就
曾说过:超越火海剑林,乃至死亡之前都应希求佛法。从这个意义上说,我十分赞叹传
馨的上下求真之举。她从新加坡先来到泰国,又前往印度,最后终于在这高原藏地住了
下来。来回奔波并非为了搜奇览胜,而是为了心中那执着的理想。
在藏地,她已经呆了六、七年。每当寒冬腊月到来的时候,看着这个来自热带国度的修
行者,呆在她那并不能遮挡风寒的小木屋里刻苦钻研佛法,我就感到非常欣慰。在一次
次的游历诸国的过程中,传馨渐渐对世间生起了猛烈的出离心,并最终在佛学院落发出
家。我本人认为她的求学、求道、求真的精神确实可嘉,特别是在当今这个整天高喊“
我为人人”,实则骨子里希望“人人为我”的社会里,这种发心就更显得难能可贵了。
下面... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 20 清定上师,俗名郑全山,浙江省三门县高枧乡高村人,生于光绪廿八年冬月十七日,生
前为成都昭觉寺方丈,中国佛教协会暨四川省佛教协会常务理事,成都市佛教协会会长
,中国人民政治协商会议成都市委员会常务委员。
清定上师出身于世代信仰佛教家庭,素受佛门薰陶。1920年毕业于广州大学哲学系,因
品学兼优而留校。甫半年,出于爱国热情,投笔从戎,考入国民党陆军军官学校(即黄
埔军校)第五期步科就读;旋又考取南京国民党政训研究班,毕业后被派往国民党中央
军事委员会北平分会政训处工作。初任少校秘书,继调南京,历任中央军事委员会军事
交通研究所中校处长、中华民族复兴社上海分社助理书记,先后两次主办上海大中学生
集中军训,任上校政训主任。后调两广,任第四战区党政军干训团上校训育处长、第四
战区政治部上校主任。在重庆,任中央高级党政军干部训练团少将政训主任等职务。宦
海浮沉,不忘民间疾苦,1941年5月3日(农历辛已年四月初八)基于不满政治腐化的现
实,发愿弘扬佛教、庄严国土、利国利民,萌出尘志,主动到重庆南岸狮子山慈云寺,
依澄一法师座下出家,并于同年冬月十七日,到成都昭觉寺依慧老和尚座下受具足戒。
清定上师... 阅读全帖 |
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z*******a 发帖数: 57 | 21 索达吉堪布 著
学佛念佛的利益
佛法包罗万象。八万四千法门,门门都具备不可思议的功德,门门都有对机的众生与调
教方便。正像《宝积经》所云:明咒、妙药、秘方、缘起力是不可思议的,诸佛菩萨方
便、等持、神变的行境更是不可思议。众多方便门中,念佛、持咒的法门可谓快捷而稳
当,只要行者信心坚定、一门深入,那佛号与咒语的威力便一定会在修行人身上得到显
现与发挥。
比如沈达飞居士全家,他们全都是笃信念佛法门的知识分子。特别是当沈居士以无任何
怀疑、杂念的力量专一持诵阿弥陀佛圣号时,她所感得的果报真的是让人无法想象。其
实只要你也不疑惑地如此行持下去,那最终你也一定会体验到佛陀教言的真实不虚,你
也一定会认同于不会让任何真心求道人失望的佛法威力。
让我们一起来看看在不同的人生路口,沈达飞全家是如何以阿弥陀佛的慈悲接引、济度
而闯过难关的场面吧。
我自小身体瘦弱,加之长大后又闯北走南,工作繁忙、家务琐碎,以致惹下许多疾病。
又因在普通中学教书,严格的职业规定不允许我经常放下学生去看病,故而只能咬着牙
坚持。
一九九三年,我因身体状况而提前退休回到家里后,这才有机会开始思考今后的方向问
题:是去各大医... 阅读全帖 |
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z*******a 发帖数: 57 | 22 核心提示:“每每有人问我为何会出家,老是不知该怎样答复。没有发生任何事情,亦
不存在神马逃避。原因里,有对人生与轮回之苦的体悟,有为众生拔苦之渴望,有对宇
宙终极实相的探求。最后只可以回复一句话:我出家,是因为佛陀说得对。”
此生不负为人愿,
悲作航船智作帆。
若人识得心中宝,
千年险路一日还。
这样充满智慧与力量的七言诗,出自“才真旺姆”的“出家日记”——这个毕业于青岛
大学的济南姑娘,2009年开始修行,2012年10月剃度,更名“才真旺姆”(汉译“持寿
自在母”),在四川甘孜新龙东祉寺、海拔4200米的雪域高原开始了清苦而充实的修行
生活。
这姑娘在微博上称:出家不可以处理我们的内心的问题,只可以提供给我们一个更好的
训练自心的环境。往外求的安乐,永远求不到。
“每每有人问我为何会出家,老是不知该怎样答复。没有发生任何事情,亦不存在神马
逃避。原因里,有对人生与轮回之苦的体悟,有为众生拔苦之渴望,有对宇宙终极实相
的探求。最后只可以回复一句话:我出家,是因为佛陀说得对。 ”网友对其出家也表
示极大很不解。
她的微博日记一经公布,立刻引起了大量网友的围观,网友们纷纷感慨美女大学生换... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 23 元音老人
一九九九年秋
甲 关于佛法的修证
众生同具和佛一样的无漏智性,本无差别,但因迷于事相,各个造业不同,迷惑的
深浅也因之各别,向道的根器就有智、愚、慧、拙的分别。在这种不同的根基上,我佛
慈悲,为了适应众生,犹如医生治病,应病与药一样,说了种种不同的大、小、方、圆
、顿、渐诸法,无非让众生早日病愈回家,脱离苦海。其中并无深浅、高下的不同。后
来的祖师因自己的修持与适应众生的爱好,创立了种种不同的宗派。在佛法极盛的唐宋
时代,我国佛法有十大宗。后来因时节因缘之不同,社会风俗之变迁,人民生活之艰辛
,佛法渐渐衰颓,现仅存禅、净、密三大宗。在此三大宗中,修证最迅速、便捷者莫过
于禅宗。但末法时代众生根器陋劣,障重慧浅,直指其见性既不投契,即或有点解悟,
但未深信,站不稳脚跟,又不能在事上磨练、保任、除习成道。至于参话头,则疑情不
起,妄想割不断,根尘不易脱落,能所更不能双亡,何能明心见性!因而宗下后继乏人
,大有消亡断绝之势,良可悲也!
密宗,我国原有之唐密,因后来历代帝王之恐惧、反对,至明朝朱元璋时灭尽。现
行之密宗,除西藏之密法外,还有日本之东密。此法分九乘次第,高下、深浅完备,... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 24 索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛!
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中,直接向众生讲述佛法的甚深义理,恐怕不
但打动不了多少听众,反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下,用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例,在佛法的观照下,既不失佛法本义,又方便善巧地随顺世人的思维习惯,然后再
向广大民众宣讲佛理,这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见,并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者,自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意;特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物,以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们,也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态,因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在,这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前,我忽然想到了弘一法师,这位出家... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 25 上师达真堪布仁波切开示过:在殊胜的道场、坛城里,应该是正法的法音不断,共修不
断。我们的大圆满法网络坛城就有这样殊胜的方便条件。利用这样一个平台,大家随时
都可以亲近上师,聆听开示,修持佛法,和道友们共修。
上师仁波切教诲道:大家一定要相信,进入了大圆满网络共修讲堂就是进入了光明
大圆满坛城,这里有无量无边的佛菩萨,上师本尊;这里有无量无边的空行护法。你一
定能得到加持,一定能得到空行护法的护持。
上师仁波切勉励道:是人间或天间有形无形的护法们共同的努力、帮助和护持,才
有了这样殊胜的坛城,有了这样学修的机缘。这不是任运而成,也不是随便就有的,这
凝聚着很多人的汗水和心血!我非常重视这个道场。我觉得我们这几个网络共修讲堂是
非常殊胜的,对大家非常有益。所以大家一定要珍惜,珍惜,再珍惜!
目前,讲堂设有五个学修房间:大圆满法结缘班、大圆满法加行班、大圆满加行实
修班、大圆满之净土班和大圆满之五论班。
一、“大圆满法结缘班”房间
1、推荐人群:(1)凡希求了解净土与大圆满法、了解上师、了解传承者,需学
修入门指导者。(2)《“大圆满”招生简章》中的预科部学员。(3)《“大圆满”招
生简章》... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 26 大圆满网络共修讲堂简介
上师达真堪布仁波切开示过:在殊胜的道场、坛城里,应该是正法的法音不断,共修
不断。我们的大圆满法网络坛城就有这样殊胜的方便条件。利用这样一个平台,大家随
时都可以亲近上师,聆听开示,修持佛法,和道友们共修。
上师仁波切教诲道:大家一定要相信,进入了大圆满网络共修讲堂就是进入了光明
大圆满坛城,这里有无量无边的佛菩萨,上师本尊;这里有无量无边的空行护法。你一
定能得到加持,一定能得到空行护法的护持。
上师仁波切勉励道:是人间或天间有形无形的护法们共同的努力、帮助和护持,才
有了这样殊胜的坛城,有了这样学修的机缘。这不是任运而成,也不是随便就有的,这
凝聚着很多人的汗水和心血!我非常重视这个道场。我觉得我们这几个网络共修讲堂是
非常殊胜的,对大家非常有益。所以大家一定要珍惜,珍惜,再珍惜!
目前,讲堂设有五个学修房间:大圆满法结缘班、大圆满法加行班、大圆满加行实
修班、大圆满之净土班和大圆满之五论班。
一、“大圆满法结缘班”房间
1、推荐人群:(1)凡希求了解净土与大圆满法、了解上师、了解传承者,需学修
入门指导者。(2)《“大圆满”招生简章》中的预科部学员。(3)... 阅读全帖 |
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z*******a 发帖数: 57 | 27 智海浪花
索达吉堪布 著
心地善良的人对父母往往都很孝顺,他们知道父母把自己拉扯大是多么的不易;他们知
道自己的生长壮大无疑是以父母的衰老辛劳为代价的。爸爸妈妈把他们的儿女往往从幼
儿园一直养到大学,甚至当子女们大学毕业、走上工作岗位后,还要操心他们的婚嫁。
等孩子们都成家立业了,长辈们又开始关心孙子辈们的养育了……就这么操劳不已,恐
怕真得“春蚕到死丝方尽”了。
佛经里也曾多次提到过父母恩如山似海,深广无边。为此,佛陀还专门宣讲过《父母恩
重难报经》。故而,无论是世间法还是出世间法,都十分强调子女要孝养父母,要懂报
恩。
那么什么才是真正的报恩?佛教经论始终坚定地认为,学佛、修行、广行善事乃至出家
,才是最好的报恩方法。宁玛巴伟大的修行人华智仁波切也曾说过,如果你想真正报恩
,最好的方法便是以行持善法、佛法的功德回向父母,并最好也能带动父母来修持佛法
;如果你以造恶业的方式挣得利养去孝养父母,那样不但于父母无利反而有害!但是看
看现在的芸芸众生,大都一头扎在浊浪扑天的经济大潮中,有几个能做到以行持佛法来
报父母深恩呢?
幸好在这寥若晨星的真知报恩方法的人群中,我欣喜地看到了在佛学院... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 28 达真堪布仁波切开示:共修的力量与功德
我们现在有很多共修,共修的力量非常大,尤其是密宗非常强调共修,通过共修容易
成就。
在历史上也是,刚开始传密法的时候,文殊菩萨、观音菩萨、金刚手菩萨都在弘法
。文殊菩萨在天界和天人一起共修密法,那时就有十万个持明(成就者)参加了,结果
共修结束后都即身成佛了。观音菩萨是在龙宫里给那些众生传密法的,也有十万个持明
参加,通过共修,结果也都在当下成佛了。金刚手菩萨是在神道给那些神传讲密法,当
时也有十万个持明参加,他们也是通过共修,通过这样的善巧方便任运成就的。在人间
也是,喇荣也有持明法会。当时法王在喇荣开法会,十万个有形无形的持明参加了法会
。所以现在喇荣的四大法会之一就是持明法会。
共修的力量是非常大的,它有很多密义,有很多不可思议的含义,一般人很难明白
这些。
显宗也讲僧团。为什么称四位以上的比丘为僧宝呢?显宗里,尤其是在小乘里,佛
当时第一次转法轮,转的就是四谛法轮。这个四谛主要讲的是小乘,这时候比丘才是释
迦牟尼佛整个教法的主人,其他居士、沙弥都不能成为佛教的主人。比丘是小乘里最高
的学位,比丘才有资格传戒。他是佛的代表,也可以说除了佛,他... 阅读全帖 |
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P****S 发帖数: 2286 | 29 我印象里正规的汉传寺庙,根本不收门票,而且接受居士挂单。居士走的时候留多少钱
自己看着办。寺庙里凌晨三四点就要起来上殿上早课。。。。。。 |
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B**M 发帖数: 74 | 30 清净法师:朝圣楞严——《大佛顶首楞严经》讲义 缘起
南无阿弥陀佛!
各位法师慈悲,各位居士慈悲!今天是2013年12月24日,农历十一月二十二,是西
方的平安夜,也是天台宗祖师智者大师的圣诞,在这个吉祥的日子里,沙门释清净作为
天台宗第四十六世传人,非常欢喜和大家一起学习无比殊胜的《大佛顶首楞严经》,以
此方式来纪念祖师的丰功伟绩和深恩厚德。
俗话说:前人栽树,后人乘凉。我们今天能幸遇《大佛顶首楞严经》,完全是蒙智
者大师的缘起和恩德。智者大师(538—597) ,南朝陈、隋时代的高僧,后人尊称为东
土释迦,是中国天台宗的开宗祖师。
佛教传说《大佛顶首楞严经》原来藏在龙宫,龙树菩萨至龙宫说法,见龙藏中有此
经,拜阅之下,叹为稀有,为利益阎浮提众生,便将全经默记在心,出龙宫后,将此经
记录下来,呈给国王,国王视之为稀有法宝,珍藏在国库中,禁止传到外国。
《楞严经》尚未传到中国之时,就已久负盛名了。公元580年印度的僧人来到中国
,拜访智者大师,谈到天台止观中“一心三观、圆融三谛、一念三千”的观点和印度的
《楞严经》中的意趣相符。智者大师一生弘扬天台止观,成就殊胜,自然对素未谋面的
《楞严... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 31 达真堪布仁波切慈悲开示:
有的人说:“修行要轻松,要自在!”然后就什么也不做,在那傻呆着。这叫轻松,叫
自在吗?不可能的。
什么叫轻松自在?
当你不执著三轮,三轮都能放下了,这叫轻松,这叫自在,并且无论在何种环境下,无
论做什么,都是轻松的,都是自在的。
比如,早起做早课,那是一种轻松、自在啊!做课的时候,修法者自己,所修的法和修
法的过程,都不执著,这叫放下!放下了就轻松了,放下了就自在了;放不下不会有轻
松,不会有自在。
多睡一会儿觉,多出去转几圈……这不叫轻松!去唱歌,去喝酒……这不叫大自在!那
伟大的佛陀当时为什么不唱歌呢?为什么不进酒吧呢?难道他不是大自在的人吗?他一
生当中每天与众比丘一样,该修法时修法,该打坐时打坐,该化缘时化缘,该帮助众生
时去帮助众生,并没有搞特殊啊!他没有说:“我是佛,我怎么都行!”所以大家不要
颠倒,不要通过佛法造业!否则,不但没有修行,还造业!这种造业都是很严重的啊!
有偏见、有邪见是非常严重的问题。比如说杀生、偷盗了,这只是行为偏了,行为邪了
,虽然也是问题,但相对来说,还不是很严重的问题。若思想或见解邪了,才是最严重
的问题。邪见比邪行还严重... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 修行本就是静心之旅。很多人觉得静心不过是说说。但是说说不能起到修行的目的。很
多人还不做早课。这些我都看在眼里,为大家心疼。但这些都是不应该说的。只是看着
就好。一切随缘。但静心不是,不是随缘,而是自己的修养改善的一个契机,改善自己
对事物对东西对人的看法才是精心的根本。
一切从静心开始才能改善我们自身周围的这圈问题。只有改善了内心才能改善问题的看
待方式。改善了方式才能改善自己的修行。所以大家务必要注意哦!我也就是做个善意
的提醒。有的时候提醒也是一种不静心的可能。因为往往是过分注意别人才会有这样的
感受。但我还是希望大家都能好的。所以请大家注意静心的重要性。观摩上师的时候还
可以进行静心的课业。一定会有好的改善的!加油! |
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c*********d 发帖数: 9770 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: “双日期”系贴错?北师大校徽月饼现跨年标签
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 22 00:05:05 2017, 美东)
http://bj.jjj.qq.com/a/20170921/005439.htm
北京青年报李梦婷2017-09-21 07:55
太妃榛果拿铁月饼的保质期被手写修改为40天
无糖黑芝麻月饼下层标签的生产日期为2016年9月
本报讯(记者李梦婷)中秋将至,被称为月饼界一股清流的高校校徽月饼也在大学校园
里热卖。然而,昨天,北师大校内一位学生通过学生论坛“蛋蛋网”发帖投诉称“自己
在蛋糕房买了一块校徽月饼,口感不太好”。随后该生发现这竟是一枚“双日期”月饼
,且保质期天数被人为手改。北京青年报记者随后向校内蛋糕店求证此事,该店称其销
售的校徽月饼有官方授权,月饼都是近期后厨新鲜生产,“双日期”的标签系员工贴错
标签所致。北师大后勤部门回应称已启动调查。
售价十元的校徽月饼贴着“双日期”
月饼的保质期被人为修改
9... 阅读全帖 |
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h****g 发帖数: 10 | 34 我在兰州带了7 年。本可的时候的室友给我的应象最深了
其中有一的室友迷上了佛教, 天天往五泉山上的是院跑, 还去上
早课
有一个米上了起功,叫天光功 ,句说这中功法要喊着练 与是
他每天晚上去人工湖边大叫 惊起鸳鸯无数
想起这些事情 正是好笑
真怀念那时的日子 |
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l*******h 发帖数: 23 | 35 早先听过一首歌谣,说的是:“南大的牌,南航的饭;南师大的美女,东大的汉;河
海的流氓满街蹿。”当时还有些不信,难到南大除了一块牌子还算光鲜外就没有什么其他
特点了吗?
可在尝过了南航的饭,见识了南师大的美女,看过本系几个小女生与东大之间的纠葛
后(河海的流氓还没机会见识,不过也不想见识),回味朝夕相处的我的老南大,真的没
有留下什么痕迹。
方方正正的建筑没有留下多少六朝金粉或是叱咤年代的痕迹,大树循规蹈矩地生长着
,东一块西一块的草坪也不比南农大好到哪里去;就连颇具沧桑的六朝松至今还矗立在东
大的校园里。更不用提蒲口了,刚下校车时望着这“遗世独立”之地时的心情依然记忆犹
新。
早操是可做可不做的,早课是可上可不上的,早饭是可吃可不吃的,恋爱更是无可无
不可的。
南大的中庸给了我们太多的自由空间,南大的没有特色也不妨碍她成为我们共同的精
神家园。
南大的女生也漂亮,苏锡常的灵秀之气无时不在南大校园里暗香浮动;然而就是这样
的美也是毫不惊艳的。她们自信,但不自负;自爱,但不拒人千里;也爱打扮,但不夸张
。象南方的雪,轻轻飘在你身边,趁你不注意 |
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i*********a 发帖数: 6504 | 36 ********非原创*************
“起床!要迟到啦 !”
“走,去吃饭!”
“今天冷了 你穿多点 ”
下一句 你会听到 “我今天穿啥啊?”
“我今天不想去上早课了,你帮我点名,就说我生病了,好不好?”
“音乐小声点 我打个电话!”
“下去吃饭么? 帮我带个饭上来吧 !”
“帮我倒杯水 谢谢 !”
“我关灯啦!”
这些话很熟悉吧。
我们可以和舍友处的像姐妹,(像兄弟)。
我们或许会吵架,但用不了几天又会重归于好。
我们在一起度过一天、一周、一月、一季、一年。。。
我们会珍惜和彼此相处的日子。
因为我们毕业后:
不会有人帮你答“到”了
不会有人帮你带热腾腾的饭回宿舍送到你的手上了
再也不会有人在你病时监督你,不让你吃辣椒了
再也也不会有人笑你穿反了衣服,扣错纽扣了
下雨天时,不会有人帮你收衣服了,
再也不会有人不买生活用品,却又霸道的占用你的各种东西了
再也不会有人在你伤心难过时,听你抱怨然后陪你一起哭了
不会有人在你挨欺负的时候挺身而出
不会有人爬上你的床很无耻的说我想和你睡
不会有人骂你臭美,穿的太少太花
不会有人陪你喝酒喝到吐真言
不会有人发信息问你啥时候回来,嘱 |
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l****a 发帖数: 845 | 37 心情很差,找个地方平和一下,就去了。
丁香正开,满院花香。海棠开始落了,不过仍然很美。
最好的事情是赶上了他们诵经,静静的,只有经文和鸟鸣,对了,还有雷声,因为下雨
了,我站在雨里听,呵呵。可是很神奇,并不因为淋雨懊恼,反而一扫一天的浮躁。
我想找个日子再去,赶他们的早课。想想都舒爽的很,那样的院子,那样的时间,那样的
空气,听那样的声音,hoho |
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B**T 发帖数: 253 | 38 万事开头难,南大第一期新鲜人的生活最艰苦,却也最多姿多彩的。
自力更生,劳动建校是南大重要的日程:从草棚礼堂蓬荜教室,到速成的饭堂简陋的宿舍,
乃至防空的壕堑洞穴,几近赤手空拳地创业(仅靠锄头、铁鍁之类的最简单工具刨地球),
最后竟然无中生有,全凭人多力量大,有志者事竟成。
一九五0年2月6日上午10时许,从海南岛起降的国民党飞机突袭广州,二部七班四组的
同学们正巧在校门边挖防空壕,当即连滚带爬,卧倒在刚成形的坑沟里,好一场惊魂记。
警报解除后,大伙狼狈不已地从劳动果实中爬出来面面相觑,心有余悸。 个个灰头土
脸,邋遢龌龊却浑然不知自己形象恶劣,惨不忍睹。
有人幽默地掉书袋,说还是《国际歌》讲得好:“从来就没有救世主,也没有神仙皇帝,
要创造人类的幸福,全靠我们自己。......”
神经紧绷的同学们这才宛然展颜,陆续散去。
3月3日,国军5架飞机再次光临广州上空,在市区的黄沙车站、沙面使馆区以及珠江河
面狂轰乱炸,造成412人死亡,330人受伤,上千人无家可归(是为著名的“三三轰炸”)后,
顺便也拜访了南方大学所在的石牌村。
当其时,“全校数千学生正在竹篷里上早课,忽然警报响了,接着飞... 阅读全帖 |
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G***Y 发帖数: 9698 | 39 香港双非儿童上学困境:赴港读书累,在深难又贵
有人后悔在港生子,深圳市教育局正研究讨论该问题
来源:南方都市报 2016年03月29日 作者:晏婵婵 张艳丽
“去香港生孩子,说实话我现在很后悔。”再过一年多,深圳人曾娜(化名)在香港
生下的女儿就到了上小学的年龄,当下面临的尴尬是:跨境,孩子从六七岁起就得每天
五小时耗在路上;不跨境,私立学校的学费承受不起,而且离家近的私立学校已经明确
不收“双非”儿童,“今年过完年一家人都在愁这个事”。
曾娜的烦恼不是个案。2001年,庄丰源案在香港终审判决,确立父母双方皆无香港
居留权的中国内地居民在港所生子女可享有香港永久性居民身份,自此十年间超 过20
万“双非”婴儿在港出生;直到2012年4月和20 13年1月,香港所有公立医院和所有私
立医院分别无限期停止接收非香港本地孕妇预约分娩,内地孕妇赴港生子才被完全禁止
。如今,即使是2012年最后一批出生的“双非”宝宝也到了上幼儿园的年龄。当初,父
母为他们想尽办法获得的香港身份,让他们最先感受到的却是上学的艰辛与尴尬。
关口:浩浩荡荡的喂饭大军
... 阅读全帖 |
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p****8 发帖数: 4158 | 40 早上好!
庄严寺 观音菩萨成道纪念法会 2011年7月17日(週日)
A Ceremony in Commemoration of
the Enlightenment of Bodhisattva Kuan-Yin
時間:2011年7月17日(週日)10:00am~12:00noon
觀世音菩薩有不可思議之威神力、慈悲力,於過去無量劫中,已功德圓滿成就佛道,然
而為了救度眾生,又再示現菩薩之身,普濟眾生。
本寺感念菩薩之恩德,特舉辦點燈祈福法會,是日由常住法師率領大眾恭誦『觀世音菩
薩普門品』、『佛前大供』、並禮請法師為大眾開示。
Dear friends,
Chuang Yen Monastery will commemorate the enlightenment of the
Bodhisattva Kuan-Yin on July 17, 2011 at the Great Buddha Hall from
10:00 a.m. to 12:00noon. The event for that day includes the chanting
of the sutra The... 阅读全帖 |
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p****8 发帖数: 4158 | 41
19碗素斋 分给19位与佛有缘之人!
说一佛名,念一偈佛经,颂三宝. 均可得素斋.
吃,排...的不给. |
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p****8 发帖数: 4158 | 47
以上几楼已发. 剩下的把钱捐版上,麻烦村长们代劳.
谢谢! |
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