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全部话题 - 话题: 旱地
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t**7
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1
这个水浒早就研究过了,
君不见
旱地忽律


【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: laodou (别拿豆包不当干粮), 信区: Fashion
标 题: 网传中国美女分布图与旱涝图相似 旱地美女多 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 20 10:36:43 2012, 美东)
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标 题: 网传中国美女分布图与旱涝图相似 旱地美女多
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 20 10:36:25 2012, 美东)
听过降水分布图、高温分布图,可是你听说过中国美女分布地图吗?昨天,有网友将中
国近50年的旱涝分布图与中国美女分布图进行了对比,居然发现了其中一个秘密……
旱涝分布图(上)与美女分布图(下)
旱涝分布图等同于中国美女分布图?
据现代快报4月20日报道,气象节目主持人宋英杰自从开通微博后,总是给网友们带来
天气方面的新鲜资讯。昨天一条微博,是1960-2010年的50年间中国降水旱涝分布图,
宋英杰分析说,“50年间,中国降水趋势呈现两个特征,一是总... 阅读全帖
Y*****2
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2
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标 题: 网传中国美女分布图与旱涝图相似 旱地美女多 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 20 10:36:43 2012, 美东)
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标 题: 网传中国美女分布图与旱涝图相似 旱地美女多
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 20 10:36:25 2012, 美东)
听过降水分布图、高温分布图,可是你听说过中国美女分布地图吗?昨天,有网友将中
国近50年的旱涝分布图与中国美女分布图进行了对比,居然发现了其中一个秘密……
旱涝分布图(上)与美女分布图(下)
旱涝分布图等同于中国美女分布图?
据现代快报4月20日报道,气象节目主持人宋英杰自从开通微博后,总是给网友们带来
天气方面的新鲜资讯。昨天一条微博,是1960-2010年的50年间中国降水旱涝分布图,
宋英杰分析说,“50年间,中国降水趋势呈现两个特征,一是总是减少,二是两级分化
。”
这张旱涝分布图中,不... 阅读全帖
y**********g
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3
网传中国美女分布图与旱涝图相似 旱地美女多
女人是水做的,缺雨少水反出美女?
专家表示:美女分布与地域确实有关系,日照和湿度影响美女分布
听过降水分布图、高温分布图,可是你听说过中国美女分布地图吗?昨天,有网友将中
国近50年的旱涝分布图与中国美女分布图进行了对比,居然发现了其中一个秘密……
□现代快报 (微博)记者刘伟伟
旱涝分布图等同于中国美女分布图?
气象节目主持人宋英杰自从开通微博后,总是给网友们带来天气方面的新鲜资讯。昨天
一条微博,是1960-2010年的50年间中国降水旱涝分布图,宋英杰分析说,“50年间,
中国降水趋势呈现两个特征,一是总是减少,二是两级分化。”
这张旱涝分布图中,不同的颜色代表旱涝的不同程度,颜色越偏蓝代表越涝,颜色越偏
红代表越旱。(如图)
微博发布十几分钟后,这张图的含义就发生了大转弯,被网友与“中国美女分布图”联
系起来,这是怎么回事呢?
原来,网友“喻明新”在看到宋英杰发的这张图后,找到一张中国美女分布图,并将两
图上下排列后重新发了一条微博:“这两张图相关性如何?”结果不对比还好,两张图
在一起越看越有意思。
在中国美女分布图中,共分为4个等... 阅读全帖
l****u
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标 题: 网传中国美女分布图与旱涝图相似 旱地美女多
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 20 10:36:25 2012, 美东)
听过降水分布图、高温分布图,可是你听说过中国美女分布地图吗?昨天,有网友将中
国近50年的旱涝分布图与中国美女分布图进行了对比,居然发现了其中一个秘密……
旱涝分布图(上)与美女分布图(下)
旱涝分布图等同于中国美女分布图?
据现代快报4月20日报道,气象节目主持人宋英杰自从开通微博后,总是给网友们带来
天气方面的新鲜资讯。昨天一条微博,是1960-2010年的50年间中国降水旱涝分布图,
宋英杰分析说,“50年间,中国降水趋势呈现两个特征,一是总是减少,二是两级分化
。”
这张旱涝分布图中,不同的颜色代表旱涝的不同程度,颜色越偏蓝代表越涝,颜色越偏
红代表越旱。(如图)
微博发布十几分钟后,这张图的含义就发生了大转弯,被网友与“中国美女分布图”联
系起来,这是怎么回事呢?
原来,网友“喻明新”在看到宋英杰发的这张图后... 阅读全帖
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5
来自主题: Reader版 - 一百单八将之旱地忽律朱贵(Z)
一百单八将之旱地忽律朱贵
作者:鱼肠剑
俗话说:民以食为天。又有道:人是铁,饭是钢,一顿不吃饿得慌。
从古到今,餐饮酒店业这个行当就从来没有衰败过。我统计了一下,
梁山108人里面,餐饮酒店的从业人员至少有8个,其中母大虫顾大
嫂和小尉迟孙新夫妇参加革命之前在登州地面开酒店,母夜叉孙二
娘和菜园子张青夫妇在孟州地面开十字坡酒店,催命判官李立在揭
阳岭开酒店,活闪婆王定六在南京长江大桥边上卖含酒精饮料,加
上后来上了梁山,因服从组织需要加入餐饮服务行业的鬼脸儿杜兴,
就有7个人。最后一个,就是我想介绍的旱地忽律朱贵,他的营业地
点在梁山南面的李家道口,酒店背面紧挨着深不可测的芦苇荡。
看过水浒的人大都知道,其实梁山的这几个开酒店的小老板,基本
上全都挂着羊头卖狗肉,不是规规矩矩生意人,做的是一本万利的
人肉加工买卖,业绩尤为突出的是母夜叉孙二娘,人肉叉烧包做的
跟黄牛肉包子一个滋味儿,那可真是技术活儿,一般人轻易做不来。
而旱地忽律朱贵开的这个酒店,营业范围却远远超过上面的几位,
在王伦时代,朱贵的酒店偶尔也客串一下,给身带现金的客人来点
蒙汗药什么的,小捞一票,这也是可以理解的,王伦时
i***s
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6
旱涝趋势 涝旱
听过降水分布图、高温分布图,可是你听说过中国美女分布地图吗?昨天,有网友将中国近50年的旱涝分布图与中国美女分布图进行了对比,居然发现了其中一个秘密……
旱涝分布图等同于中国美女分布图?
《现代快报》报道,气象节目主持人宋英杰自从开通微博后,总是给网友们带来天气方面的新鲜资讯。昨天一条微博,是1960-2010年的50年间中国降水旱涝分布图,宋英杰分析说,“50年间,中国降水趋势呈现两个特征,一是总是减少,二是两级分化。”
这张旱涝分布图中,不同的颜色代表旱涝的不同程度,颜色越偏蓝代表越涝,颜色越偏红代表越旱。(如图)
微博发布十几分钟后,这张图的含义就发生了大转弯,被网友与“中国美女分布图”联系起来,这是怎么回事呢?
原来,新浪认证的网友“喻明新”在看到宋英杰发的这张图后,找到一张中国美女分布图,并将两图上下排列后重新发了一条微博:“这两张图相关性如何?”结果不对比还好,两张图在一起越看越有意思。
在中国美女分布图中,共分为4个等级,颜色越红表示美女比例越大,与上一张旱涝分布图相比照,两者最红的区域吻合度相当高。图中美女比例最高的省市自北向南分别为黑龙江、辽宁、京津、... 阅读全帖
o***s
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7
旱涝趋势
女人是水做的,缺雨少水反出美女?
专家表示:美女分布与地域确实有关系,日照和湿度影响美女分布
听过降水分布图、高温分布图,可是你听说过中国美女分布地图吗?昨天,有网友将中国近50年的旱涝分布图与中国美女分布图进行了对比,居然发现了其中一个秘密……
旱涝分布图等同于中国美女分布图?
气象节目主持人宋英杰自从开通微博后,总是给网友们带来天气方面的新鲜资讯。昨天一条微博,是1960-2010年的50年间中国降水旱涝分布图,宋英杰分析说,“50年间,中国降水趋势呈现两个特征,一是总是减少,二是两级分化。”
这张旱涝分布图中,不同的颜色代表旱涝的不同程度,颜色越偏蓝代表越涝,颜色越偏红代表越旱。(如图)
微博发布十几分钟后,这张图的含义就发生了大转弯,被网友与“中国美女分布图”联系起来,这是怎么回事呢?
原来,新浪认证的网友“喻明新”在看到宋英杰发的这张图后,找到一张中国美女分布图,并将两图上下排列后重新发了一条微博:“这两张图相关性如何?”结果不对比还好,两张图在一起越看越有意思。
在中国美女分布图中,共分为4个等级,颜色越红表示美女比例越大,与上一张旱涝分布图相比照,两者最红的区域... 阅读全帖
l****u
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8
听过降水分布图、高温分布图,可是你听说过中国美女分布地图吗?昨天,有网友将中
国近50年的旱涝分布图与中国美女分布图进行了对比,居然发现了其中一个秘密……
旱涝分布图(上)与美女分布图(下)
旱涝分布图等同于中国美女分布图?
据现代快报4月20日报道,气象节目主持人宋英杰自从开通微博后,总是给网友们带来
天气方面的新鲜资讯。昨天一条微博,是1960-2010年的50年间中国降水旱涝分布图,
宋英杰分析说,“50年间,中国降水趋势呈现两个特征,一是总是减少,二是两级分化
。”
这张旱涝分布图中,不同的颜色代表旱涝的不同程度,颜色越偏蓝代表越涝,颜色越偏
红代表越旱。(如图)
微博发布十几分钟后,这张图的含义就发生了大转弯,被网友与“中国美女分布图”联
系起来,这是怎么回事呢?
原来,网友“喻明新”在看到宋英杰发的这张图后,找到一张中国美女分布图,并将两
图上下排列后重新发了一条微博:“这两张图相关性如何?”结果不对比还好,两张图
在一起越看越有意思。
在中国美女分布图中,共分为4个等级,颜色越红表示美女比例越大,与上一张旱涝分
布图相比照,两者最红的区域吻合度相当高。图中美女比例最高的省... 阅读全帖

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9
JF17绝对不是什么歼七的终极改装版本,说这个都是军盲,你什么时候见过二代机旱地
拔葱,
JF17是一款经过全新设计 各方面性能都平衡 的 准三代机
F16是第一款可以旱地拔葱的三代机
https://www.youtube.com/watch?v=7sx_rxvuViU
f**********r
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10
迄今为止在中国发现的最早充分发展的新石器文化就是仰韶文化。仰韶文化的分布十分广
阔,其中也包括河北平原地区。但是仰韶文化的中心区,是在陕西的渭河流域以及山西南
部和河南西部。
如前所述,第四纪更新世冰川期和间冰期轮番交替,气温的几度激烈变化产生了强烈的大
风,大风吹起黄土,最终形成了甘肃、陕西和山西西部高原上的黄土堆积。更新世气候的
总趋势是渐趋干燥,黄土高原的黄土是在十分干燥的气候环境下形成的。这种风成黄土的
矿物成分复杂,但成分及颗粒十分均匀,在形成过程中曾经得到高度混合,被称为“经典
型”黄土。不像华北平原上的黄土主要是由冲积而成的,气候环境也较为湿润,被称为次
生黄土或黄土状岩石。
黄土高原的气候较河北平原地带为干旱,生态资源较为缺乏,土质为风成的“经典型”黄
土,文化遗址全都是建立在大河支流附近高出河谷的台地上。各种自然条件综合在一起,
决定了这一地区的农业必然要选择旱地耕作的方式。然而农耕方式的选择是一回事,要想
使这种方式成功、健全地长久保持下去,不断地有所发展,并进而扩大和影响到周围的其
他地区,又是另外一回事了。
旱地农耕作业较之大河流域中下游三角洲冲积平原上的农业经
l*********m
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11
来自主题: Stock版 - 大盘要旱地拔葱啦
大家见过旱地拔葱吗?除非你跳上了实地,否则半空中呆不住地
h**e
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12
wk, 我这个专有名词 ”旱地拔葱“ 都被人民日报引用了 :)))
http://stock.sohu.com/20141207/n406724131.shtml
a******n
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13
来自主题: Stock版 - 盘尾旱地拔葱
哎,我又没抓到村长的重点:村长都明示旱地拔葱和狗没关系了
错过了一个亿。
T*U
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14
广东哪有美女?广东美女都是从旱地来的。
B*******e
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15
来自主题: Beijing版 - 旱地满
这个旱地满是仅指字面意思还是另有所指? //thinking
a****r
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16
花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子,她们把花朵摘下来放进
小背心里,或者用它们泡水洗澡,就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了,就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花,花村人就都有点多愁善感。所以,花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们,就扭捏了... 阅读全帖
a****r
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17
来自主题: Military版 - 我们花河一九五〇年才迎来解放
花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子,她们把花朵摘下来放进
小背心里,或者用它们泡水洗澡,就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了,就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花,花村人就都有点多愁善感。所以,花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们,就扭捏了... 阅读全帖
a****r
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18
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发信人: arthir (阿瑟~不懂), 信区: Military
标 题: 贴史诗般巨著"花村"纪念贵州农村的儿童自杀之殇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 11 01:03:39 2015, 美东)
花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
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花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵... 阅读全帖
m***s
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19
来自主题: Colorado版 - 我见过的比较好的deal 330xi 13500
旱地和不旱地的世界呀。旱地的人开旧车便宜,不旱地的绝对是新车便宜省心呀
q*c
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20
来自主题: Ski版 - 戏评新版水浒传
这新版水浒传,虽然有些地方拍得比较弱,最后那几集也拍得牵强,但是还有可看性。水浒传有天罡地煞108将,人物众多,新版水浒传的电视剧里帅哥美女多多。
先说帅哥们。
第一位帅哥是张晓晨演的天捷星,没羽箭张清,水浒传书中的美男代表是花荣,董平,张清,燕青等。张晓晨演的张清阳光,洒脱,不羁,真性情。张清才貌双全,属冲锋陷阵之将才,属天捷星的张清敏捷过人。张清年少英俊,机智,有常胜将军之称,骄傲而不狂妄,知己知彼,见到花荣的一箭立刻承认花荣厉害。张清看见李逵和刘唐跑步冲上来,不骑马,还是让了他俩一分的。张清除了如此才华,性格刚烈,让人赞叹的还有他和美女郡主将军琼英的恩爱美满婚姻。只有这么真性情,有情有义的爱情才配得他们俩。所以说他们是宿世姻缘。张清是俺喜欢的第一帅哥。奇怪的是为啥大刀关胜一个人把十几辆战车都砸了,呼延灼他们也很嚣张,两军对阵,各司其主,长自家气势不长对方威风的很正常,为啥宋江和吴用觉得关胜忠心,唯独觉得张清狂了。看来张清伤了十几员梁山泊大将,宋江毛了,吴用呢,他也是嫉妒张清,哈哈。不过张清被吴用设计擒了,以及后来卢俊义抢救了他的父母,虽然其实也是当人质,但是毕竟不杀他的父母,他感... 阅读全帖
q*c
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21
来自主题: Piebridge版 - 戏评新版水浒传里的帅哥美女
这新版水浒传,虽然有些地方拍得比较弱,最后那几集也拍得牵强,但是还有可看性。
水浒传有天罡地煞108将,人物众多,新版水浒传的电视剧里帅哥美女多多。
先说帅哥们。
第一位帅哥是张晓晨演的天捷星,没羽箭张清,水浒传书中的美男代表是花荣,董平,
张清,燕青等。张晓晨演的张清阳光,洒脱,不羁,真性情。张清才貌双全,属冲锋陷
阵之将才,属天捷星的张清敏捷过人。张清年少英俊,机智,有常胜将军之称,骄傲而
不狂妄,知己知彼,见到花荣的一箭立刻承认花荣厉害。张清看见李逵和刘唐跑步冲上
来,不骑马,还是让了他俩一分的。张清除了如此才华,性格刚烈,让人赞叹的还有他
和美女郡主将军琼英的恩爱美满婚姻。只有这么真性情,有情有义的爱情才配得他们俩
。所以说他们是宿世姻缘。张清是俺喜欢的第一帅哥。奇怪的是为啥大刀关胜一个人把
十几辆战车都砸了,呼延灼他们也很嚣张,两军对阵,各司其主,长自家气势不长对方
威风的很正常,为啥宋江和吴用觉得关胜忠心,唯独觉得张清狂了。看来张清伤了十几
员梁山泊大将,宋江毛了,吴用呢,他也是嫉妒张清,哈哈。不过张清被吴用设计擒了
,以及后来卢俊义抢救了他的父母,虽然其实也是当人质,但是... 阅读全帖
g***j
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22
来自主题: Military版 - 凉山彝族地区贫困问题研究
http://lsygdz.lsz.gov.cn/gztt/gztt0601.htm
凉山彝族地区贫困问题研究


喜德县代理县长 曲木伍牛
 

凉山,位于四川省西南部,西跨横断山脉,东抵四川盆地,北至大渡河,南临金沙江,
面积6万多平方公里,2003年末总人口415.48万人,其中彝族181.55万人,占全州总人
口的43.7%,是全国最大的彝族聚居区。这里气候宜人,物产丰富,资源富集,是有名
的攀西“聚宝盆”的重要组成部分。可是,在这样一块美丽富饶的土地上,却令人不可
思议地存在着普遍的、原始的贫困。凉山州所辖17个县市,有11个县(主要是彝族聚居
程度较高的县)被列为国家扶贫开发工作重点县,占整个四川省36个县的近三分之一。
这里贫困面之广、贫困程度之深、贫困人口之多、贫困如此集中地体现在一个民族即彝
族身上,在全国都是少有的。
长期以来,凉山各族干部群众为消除贫困作了艰苦卓绝的努力,取得了明显的效果。扶
贫工作先易后难,从平坝地区到二半山区再到高寒山区,不少群众走上了脱贫致富之路
。但是,凉山连片贫困、普遍贫困的现状还没有得到根本的改变... 阅读全帖
l****t
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23
来自主题: Military版 - 今天看到的,中国农村现状ZZ
应和新宠那贴
作者:王君柏
来源:天熹策论
2015年7月下旬,我回湖南老家看望老人。前后正好一周,天气炎热,每日不过在家闲
坐打发时光。其间有人来聊天,尽量把来访者当成一个访谈对象,往往一谈就是数小时
;偶尔也到邻居家坐坐,所到之处,都自觉当作一次调查,每日略作笔记。回无锡后,
根据笔记,稍加整理如下,权作回乡散记。
1、星散的人口
我的村庄是一个相对独立的自然村落。在我的记忆里,这里曾人口繁盛,百业兴旺,老
有所养,幼有所乐,虽然物质生活还是很艰苦,但因为刚刚实行责任制,大家都满怀希
望,认为好日子就在眼前。人是活在希望中的,希望使人精神焕发,做起事来,劲头十
足,认为前途光明,幸福感也就大大提高。这次回家,在村子里所感受到的,似乎并没
有这种充满希望的朝气,倒是处处显出暮气沉沉,虽然物质生活水平大大提高了,但幸
福感并不强烈,尤其是展望未来,笼罩在人们心头的,多是不确定的阴霾。
在老人的帮助下,我们回忆起三十年前的人口状况。1985年左右,刚分产到户不久的时
候,村子里的人口,一共是132人,这些人中,老中青搭配合理,尤其是青年一代人,
所占比例差不多是半壁江山,所以,那时感觉未... 阅读全帖
w******t
发帖数: 16937
24
来自主题: Living版 - augieslist有试用啥的么?
所以,找旱地满的第一要务就是看review。
为什么很多人说找旱地满问身边的人呢,因为身边的人你都认识,是熟ID,了解他们的
为人。
他们用过的旱地满,他们给的评论最接近事实。
m*f
发帖数: 3078
25
来自主题: Living版 - 办shoprunner,找人分享
你老了,就知道旱地,旱地,旱地
没有好的电脑,怎么看动作片
z*********n
发帖数: 94654
26
来自主题: LosAngeles版 - 华裔夫妇买了M J 豪宅
要是说大家真的种适合在旱地的草就好了
问题是,全美国家门口那种绿绿的lawn,都不是旱地草
没见谁家门口种一堆旱地草的。
s******m
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27
来自主题: SanDiego版 - 端午节快乐(纯水贴)
民俗活动
佩饰
旧时江浙一带端午时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成,形状为小人
骑虎,亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻,也用以馈送。《清嘉录》
云:“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状,骑人于虎,极精细,缀小钗,
贯为串,或有用铜丝金箔者,供妇女插鬓。又互相献赉,名曰健人。”健人一说与艾人
同意,只是以帛易艾,吴曼云《江乡节物词·小序》云:“杭俗,健人即艾人,而易之
以帛,作骆虎状,妇人皆戴之,”似此则当有驱邪辟疫之作用;一说即古时的步摇,纯
为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。儿童头上还会用雄黄酒画上一个“王”
豆娘,旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于
古代的步摇,一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云:“江谁南北,五
日钗头彩胜之制,备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶,或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百
兽之形,八宝群花之类。绉纱蜘蛛,绮榖凤麟,茧虎绒陀,排草蜥蜴,又螳蜘蝉蝎,又
葫芦瓜果,色色逼真。加以幡幢宝盖,绣球繁缨,钟铃百状,或贯以串,名曰豆娘,不
可胜纪。”
艾虎,旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰品。我国古代视... 阅读全帖
q*c
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28
来自主题: Ski版 - 戏评新版水浒传
这新版水浒传,虽然有些地方拍得比较弱,最后那几集也拍得牵强,但是还有可看性。水浒传有天罡地煞108将,人物众多,新版水浒传的电视剧里帅哥美女多多。
先说帅哥们。
第一位帅哥是张晓晨演的天捷星,没羽箭张清,水浒传书中的美男代表是花荣,董平,张清,燕青等。张晓晨演的张清阳光,洒脱,不羁,真性情。张清才貌双全,属冲锋陷阵之将才,属天捷星的张清敏捷过人。张清年少英俊,有常胜将军之称,骄傲而不狂妄,知己知彼,见到花荣的一箭立刻承认花荣厉害。张清除了如此才华,性格刚烈,让人赞叹的还有他和美女郡主将军琼英的恩爱美满婚姻。只有这么真性情,有情有义的爱情才配得他们俩。所以说他们是宿世姻缘。张清是俺喜欢的第一帅哥。奇怪的是为啥大刀关胜一个人把十几辆战车都砸了,呼延灼他们也很嚣张,两军对阵,长自家气势不长对方威风的很正常,为啥宋江和吴用唯独觉得张清狂了。看来张清伤了十几员梁山泊大将,宋江毛了,吴用呢,他也是嫉妒张清,哈哈。不过张清被吴用设计擒了,以及后来卢俊义抢救了他的父母,虽然其实也是当人质,但是毕竟不杀他的父母,他感激之余也收敛了锋芒。不过天捷星还是天捷星,是不能变成了宋江那样的沉闷的。
第二位帅哥是天... 阅读全帖
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29
来自主题: WaterWorld版 - 做科学的和信教矛盾吗?
科学和宗教未必矛盾。
但是,科学和基督教肯定是矛盾的。
请看旧帖:
剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
--- 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前,我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰,“圣经”是“全知全能”的“神”默示的,是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》:
因为圣经是上帝的话语,上帝是不能说谎言的(以赛亚书55:10-11;约翰
福音17:17;提多书1:2;希伯来书4:12),所以圣经是完全真实的,不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”(哥林多后书6:7;歌罗西书1:5;
提摩太后书2:15;雅各书1:18)。圣经无误并不单单是关于圣经的理论;也
是圣经教训本身的一部分。
现在,我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写:(“创世纪”第一章)
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行... 阅读全帖
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30
来自主题: LoveNLust版 - 白鹿原 (3) 作者:陈忠实
速读版:http://www.oversea8.com/Story?storyId=43020
第3节
冷先生的父亲老冷先生在白鹿镇开辟这个中药铺面坐堂就诊时,得助於嘉轩的爷爷的鼎
力支持,要不然一个南原山根的外乡人就很难在白鹿镇扎住脚。嘉轩的爷爷用驮骡从山
里运出中药材,若冷先生需要什麽就卸下什麽,从中药材的交易发展成相互之间的义气
相交,传到冷先生和嘉轩的父亲秉德这时候,已经成为莫逆之交了。
冷先生的义气相助,使嘉轩深受感动又心生埋怨。白嘉轩谋的是鹿家的那块风水宝地,
用的是先退後进的韬略;深重义气的冷大哥尚不知底里,又不便道明。他仍然委婉地:
「先生哥,借下总是要退的。按我目下的家景运气,你敢给我我还不敢拿哩!万一娶下
女人再有个三长两短咋办呢?我爸在世时不止一百回给我说过,咱两家是义交而不是利
交,义交才能世交。万一我穷败破产还不了账咋办?我无论如何也不能……」嘉轩诚恳
的话把义气的冷先生说得改变初衷,唉哽一声终於答应了去找鹿子霖串说,又郑重声明
仅此一回,以後要是再卖家业就不要来找他,他不忍心经办这号伤心的事。
这件事冷先生根本不用预测就可以料到结局。河川地是一年雨季收成的金... 阅读全帖
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 生命树--创世记(7)
神的恢复与进一步的创造(二)─过程
在前一篇信息中我们看过六点,包含三个来了和三个分开。灵来了,神的话来了,以
及光来了。结果是三个分开:光暗分开,上下的水分开,旱地与死水分开。由于这三个
分开,旱地在第三天,就是复活之日,从死水中露出来了。主耶稣就是从死水中出来的
旱地。祂复活了,好重生我们。
在旧约,陆地预表作生出生命之源头的基督。这陆地埋在死水里,第三天重新显出来
。就如旧约的记载所启示,每种生命都产自这陆地:植物的生命,动物的生命,甚至人
的生命。人是用地上的尘土造作的。这预表每种生命都来自基督。
人类堕落后,在挪亚的时代里,地再度被死水淹埋。(创七17~24。)这表征人与基
督隔绝了。人类断绝了对这美地的享受。此后地又得以恢复。(创八13~17,22。)地
得恢复以后,一直到巴别的时候,人更深一步堕落,而且全人类起来背叛神。(创十一
1~9。)于是神呼召一个以亚伯拉罕为祖先的族类出来,进入高地,就是迦南美地。(
创十二1,5,7。)这美地也是表征基督。亚伯拉罕蒙召从巴别出来,进入美地。我们
已经蒙召从背叛出来,进入基督,就是我们的美地。(林前一9。)如今这美地是我们
的,预备
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 科学与宗教是互不相容的吗? (转)
一般来说,科学和宗教未必不相容,但是科学和基督教肯定是不相容的。
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前,我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰,“圣经”是“全知全能”的“神”默示的,是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》:
因为圣经是上帝的话语,上帝是不能说谎言的(以赛亚书55:10-11;约翰
福音17:17;提多书1:2;希伯来书4:12),所以圣经是完全真实的,不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”(哥林多后书6:7;歌罗西书1:5;
提摩太后书2:15;雅各书1:18)。圣经无误并不单单是关于圣经的理论;也
是圣经教训本身的一部分。
现在,我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写:(“创世纪”第一章)
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说,要有光,就有了光。
4 神看光... 阅读全帖
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 关于上帝的疑问
详细的分析在这里:
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剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
--- 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前,我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰,“圣经”是“全知全能”的“神”默示的,是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》:
因为圣经是上帝的话语,上帝是不能说谎言的(以赛亚书55:10-11;约翰
福音17:17;提多书1:2;希伯来书4:12),所以圣经是完全真实的,不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”(哥林多后书6:7;歌罗西书1:5;
提摩太后书2:15;雅各书1:18)。圣经无误并不单单是关于圣经的理论;也
是圣经教训本身的一部分。
现在,我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写:(“创世纪”第一章)
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3... 阅读全帖
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34
来自主题: TrustInJesus版 - 诺亚的烦恼zz
超长文。
转载来。。
神文。
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《诺亚的烦恼》
1:1 起初,神创造天地。
1:2 奇点是空虚混沌,一切物理定律都还不适用。
1:3 神说,要有光,就有了光。他看光是好的,就把光速设定为299,792,458m/s,并让
之永远不变,不因参照系的改变而改变。
1:4 神称波长范围在0.77~0.39微米之间的光为“可见”,称这个区间以外的光为“不
可见”。
1:5 有可见的,有不可见的,有光明,有黑暗,这是头一日。
1:6 神说,水之间要有上下,就造出空气来,将水分开了。
1:7 他把空气设定为21%是氧,78%是氮,还有若干是二氧化碳以及其他。神称50000米
高度以下的对流层和平流层为天。这是第二日。
1:8 神说:天下的水要聚集在一处,使旱地露出来。他将旱地的海岸线切割成可以互相
弥补的形状,又让上面的地质特征相似,以便让人们认为大陆是漂移过的。
1:9他在水里面加氯化钠、氯化钾、氯化钙以及很多其他化合物,神称这种加过杂质的
水为海。神看着是好的。
1:10他又造出不同质量的原油,将天然气和原油混合在一起,又造出硬化变黑的石炭纪
森林。他看这些资源是好的,就埋在地下和... 阅读全帖
z********o
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35

biology? all these physical sciences?
“圣经”是你家“全知全能”的主子启示的,是不是?
“圣经”不仅是启示给古人的,也是给现代人的,是不是?
那么,“圣经”怎么可以有那么荒谬的内容呢?
看旧帖:
写在前面的几句话:本帖是综合以前我写的几个帖子而成。以前写的帖子,批判基督教
的语气激烈,让一些网友反感,有违我当初花时间花精力写帖的初衷。所以重新整理甚
至重写以前的一些帖子。真诚地希望不管是已经信了基督教的还是想要信基督教的人,
都能够放下自己的偏见,本着客观公正的态度,仔细地阅读思考我的帖子,并倾听你们
的良知和理智的声音。谢谢。
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剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
--- 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给... 阅读全帖
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剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
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一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前,我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰,“圣经”是“全知全能”的“神”默示的,是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》:
因为圣经是上帝的话语,上帝是不能说谎言的(以赛亚书55:10-11;约翰
福音17:17;提多书1:2;希伯来书4:12),所以圣经是完全真实的,不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”(哥林多后书6:7;歌罗西书1:5;
提摩太后书2:15;雅各书1:18)。圣经无误并不单单是关于圣经的理论;也
是圣经教训本身的一部分。
现在,我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写:(“创世纪”第一章)
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说,要有光,就有了光。
4 神看光是好的,就把光暗... 阅读全帖
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剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
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一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前,我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰,“圣经”是“全知全能”的“神”默示的,是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》:
因为圣经是上帝的话语,上帝是不能说谎言的(以赛亚书55:10-11;约翰
福音17:17;提多书1:2;希伯来书4:12),所以圣经是完全真实的,不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”(哥林多后书6:7;歌罗西书1:5;
提摩太后书2:15;雅各书1:18)。圣经无误并不单单是关于圣经的理论;也
是圣经教训本身的一部分。
现在,我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写:(“创世纪”第一章)
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说,要有光,就有了光。
4 神看光是好的,就把光暗... 阅读全帖
v********r
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38
【 以下文字转载自 Biology 讨论区,原文如下 】
发信人: vanityfair (=^_^=), 信区: Biology
标 题: 第四篇、神的恢复与进一步的创造(二)─过程 (生命读经)
发信站: The unknown SPACE (Thu Jan 30 03:46:55 2003) WWW-POST
在前一篇信息中我们看过六点,包含三个来了和三个分开。灵来了,神的话来了,以及光
来了。结果是三个分开:光暗分开,上下的水分开,旱地与死水分开。由于这三个分开,
旱地在第三天,就是复活之日,从死水中露出来了。主耶稣就是从死水中出来的旱地。祂
复活了,好重生我们。
在旧约,陆地豫表作生出生命之源头的基督。这陆地埋在死水里,第三天重新显出来。就
如旧约的记载所启示,每种生命都产自这陆地:植物的生命,动物的生命,甚至人的生命
。人是用地上的尘土造作的。这豫表每种生命都来自基督。
人类堕落后,在挪亚的时代里,地再度被死水淹埋。(创七17~24。)这表征人与基督隔
绝了。人类断绝了对这美地的享受。此后地又得以恢复。(创八13~17,22。)地得恢复
以后,一直到巴别的时候,人更深一步
J*******l
发帖数: 133
39
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
... 阅读全帖
h****y
发帖数: 183
40
第二次发帖:再抓,逮捕,公诉
吴保全猜测与此前《网络报》的报道有关,虽然它佐证了帖子的内容是准确的
脏乱嘈杂中度过的那10天,吴保全感觉像一个世纪般漫长。但获释后,他没有迅速
离开,而是进村倾听更多村民的说法,想把征地事件调查清楚。
哈巴格希村和寨子塔村的村民争相向吴保全大吐苦水。“震撼,气愤,泪水模糊视
线。”吴保全后来在博客里这样写道。他发现自己不是说过头了,而是说得还远远不够
。被朋友认为“一贯喜欢打抱不平”的他决定,再帮村民一把。
2007年10月到11月,吴保全以网名“找我吗”,在大律师网、文学博客网、记者网
等发表题为《鄂尔多斯市浮华背后的真实情况———一些不敢公示的秘密》(以下简称
《鄂市秘密》)的帖子,抖出一串问题:
鄂市起初打算以建设经济技术开发区之名征地,未获批准。后以建设鄂市市府所在
地东胜区的康巴什新区为名征地。康巴什新区共征地约48000亩,只有内蒙古自治区的
批准文件,而没有国务院的红头文件,其合法性还在争议中;
相关征地文件规定,水浇地每亩补偿2.5万元,旱地每亩2万元,荒草地每亩1万元
。而哈巴格希村和寨子塔村村民实际得到的是:水浇地5757元/亩,旱地
B*V
发帖数: 3365
41
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 周杰倫的基督教歌曲處女作《Jesus fashion》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 10 12:56:09 2013, 美东)
亞洲音樂天王周杰倫不僅受洗歸主,又「低調」完成基督教歌曲處女作《Jesus
fashion》。周杰倫在這首歌中譜曲,羅文裕作詞,並數次用在音樂佈道會上,帶領不
少年輕人歸主。
周杰倫分享自己創作心路歷程時說,「由於上帝也在聽,(寫《Jesus fashion》時)
所以壓力特別大,這和一般的專輯不一樣……希望這首歌能感動很多人。」
周杰倫還表示音樂有治癒能力,希望這首詩歌《Jesus fashion》能一直傳唱下去,不
僅讚美上帝,也安慰人心。
以下是《Jesus Fashion》MV,由中華彩虹天堂協會製作。
http://www.youtube.com/watch?v=ANBXYJWjowY
http://www.youtube.com/v/ANBXYJWjowY
作詞:羅文裕 作曲:Je... 阅读全帖
c****s
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42
多伦多作为加拿大第一大城市,也是加拿大的经济中心。为人不知的是这里也是加拿大的一个军事中心,加军海陆空总共有6万官兵,但驻守在多伦多的就有近12,000人,分散在8个重要的军事单位。
**加拿大军事学院
加拿大军事学院(CFC)是培养加拿大高级军事人才的院校,通过高素质的专业军事教育,使学员在加拿大军队中具备有效优秀的领导才能。
该机构成立于1943年,作为加拿大皇家空军作战参谋学院(RCAF War Staff College)。1945年,学院更名为加拿大皇家空军参谋学院,1962年成为空军学院的组成部分。空军学院还包括一个总部,一个参谋学校和进修学校。在加拿大武装部队一体化后,学院于1966年更名为加拿大部队学院。
**国防公共事务安省办公室
国防公共事务办公室在全国共有6个办公室,除渥太华总办公室外,还在多伦多、哈利法克斯、卡尔加里、温哥华和蒙特利尔设有办公室。主要是处理军队与地方关系和宣传等事物。
**加拿大国防研发中心
加拿大国防研发中心自二战期间开始研发军工技术,涉及陆海空三军。总部位于渥太华,在全国还有9个研究所侧重不同方向,共有1600名雇员。多伦多分部主要是侧重综合... 阅读全帖
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秭归龙舟赛。
“粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”
端午节是我国最古老的节日之一,也有多达20多个别名,比如端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、小儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等,堪称节日别名之最。
端午节也是我国首个跻身世界“非遗”的节日——2009年,这一申遗项目由湖北秭归“屈原故里端午习俗”、黄石“西塞神舟会”以及湖南汨罗“汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州“苏州端午习俗”共同组成。
秭归孩子们洗艾叶浴。
包粽子。
湖北秭归
端午比年大
本报记者 程远州
●“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”。在屈乡,所有的端午民俗都与屈原有关
“端午比年大,姑娘回娘家。”6月18日,家住屈原故里湖北秭归茅坪镇的周琳已经被接回了娘家,“躲端阳”。秭归民间传说,五月五日为恶月恶日,诸事多需避忌,娘家人一定要把已出嫁的女儿接回来避恶。“躲端阳”的另一个版本则与秭归得名有关。“屈原有贤姊,闻原放逐,亦来归,因名曰姊归”。
“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”。在... 阅读全帖
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土改惨祸是怎样制造出来的?
作者: 宋红发
(按:此文为作者以回忆方式书写而成,文中关于“八路军抗日”的部份也是以当时作
者的角度,以他所接收到的宣传和讯息做纪录,从而曝光当时中共欺骗百姓以抗日为名
,发展壮大为实的历史真相。回忆土改那部份,更是直接显示了中共都是吸收什么样的
人而组成的。)
我出生于山西省长治市郊区故漳村(1949年前属于潞城县管辖),该村土地多水源较浅,
适合农业生产发展,又是个集市贸易中心,隔日有集市,市场经济也较发达。人员迁徙
自由,流动人口多,外来打工的无业游民频繁杂乱,人数足有几百人,占本村人口的三
分之一多。餐饮住宿方便发达,但是我们这个大家庭切和这么美好的条件擦肩而过,由
一个中下等的家庭走向了衰落。
我祖父那一代,哥弟三人均已独立成家,分成三户,仍就居住在同一个院子里,共有土
地二十多亩(大部分耕地为旱地),房屋十五间,人口共有十四口。这是祖父的父辈们
辛勤劳动遗留给他们的祖业,到了我的父亲这一代这个大的家族由于处在连年战乱时期
,天灾人祸、疾病、事故、命运、加上人的天分能力强弱各不相同,一切皆由市场经济
这只看不见的手在操纵着,所以这个大的家庭不由自... 阅读全帖
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45
http://www.whfz.gov.cn/jhq/szzt/201006/t20100604_36031.shtml
“五七”干校,是文化大革命中的新生事物,它从创建到停办,经历了十来年,距今已
三十余年。
在办校期间,我们在江汉区“五七”干校当过学员,后来又调到该校担任领导职务几年
,直至区干校停办撤离汉南。通过这段经历,了解一些实际情况。但是,按照党史部门
的要求,由于距今时间久远,记忆所限,我们只能力求尽力而为。经过认真回忆,并参
阅查寻到的有关资料,最近还到汉南区银莲湖农场的场部所在地,查访过有关干部和当
地老人,见证了原来江汉区“五七”干校留存的一些房屋及设施。现本着“尊重历史,
实事求是,重在写实”的原则,按照“内容真实,事例确凿”的要求将“五七”干校的
由来,武汉市各城区在银莲湖地区(汉南农场)兴建“五七”干校群,特别是其中的江
汉区“五七”干校,从创建发展到停办撤离的全过程,予以分类归纳记载,作为一份特
定历史时期的史料,留供参阅。
一、“五七”干校的由来。
1966年5月7日,毛泽东主席在读了林彪转送的解放军总后勤部《关于进一步搞好部队农
副业生产的报告》后,给他... 阅读全帖
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46
(一)本书的成书年代
《四时纂要》 的作者是韩鄂 ,一题作韩谔。韩鄂的事迹不详,仅在《新唐书》卷73《
宰相世系表》列有这个名字,是唐玄宗 时宰相韩休之兄偲的玄孙,没有记载任何事迹
。《宰相世系表》上还有一个韩锷,是韩休之弟的玄孙,也没有记载任何事迹。韩休死
于公元739年,下距唐亡167年,据此有学者推算,韩鄂,或韩锷可以是唐时人,也可以
是唐末至五代初人[1]。有学者根据本书作者的自序中有批评韦氏《保生月录》的话,
提出他著此书时,必在韦氏之后,时代大约是唐代末年,可能已入五代。[2]日本学者
对于《四时纂要》也做过许多的研究,也大都认为本书是唐朝的作品。因此,现在学术
界一般都采用“唐末五代说”[3]。但这种说法除了以上的几条证据之外,并没有提出
更进一步的证据,特别是古来同名同姓的人很多,本书的作者韩鄂究竟是否是开元宰相
韩休的裔孙还是缺乏可靠的证据[4]。日本学者守屋美都雄考证认为,他们系同名异人
。因此,不能根据韩休的卒年来推测本书的成书年代。另外,唐末五代也是一个较长的
历史时期,即便从唐朝灭亡的那一年(907)开始计算,到五代灭亡的那一年(960)也
有半个多世纪。因此... 阅读全帖
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47
岛主真心不行。
岛主还是东林党那套,最多治理旱地18省;
老毛也不行,但是歪打正着,共产主义向来国际化,所以懂得团结非旱地18省的满清故
土人民。
所以满洲国军和日本鬼子纷纷加入产党。
w*********g
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48
韩国人太谦虚了,应该这样写韩国史学,然后让西方人好好诵读。中国的这些发明太小
儿科了,不值得韩国人在这上面费心。
====================================
1.起初,韩国人創造天地。
2.地是空虛混沌,淵面黑暗;韩国人的靈運行在水面上。
3.韩国人說:要有光,就有了光。
4.韩国人看光是好的,就把光暗分開了。
5.韩国人稱光為晝,稱暗為夜。有晚上,有早晨,這是頭一日。
6.韩国人說:諸水之間要有空氣,將水分為上下。
7.韩国人就造出空氣,將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。
8.韩国人稱空氣為天。有晚上,有早晨,是第二日。
9.韩国人說:天下的水要聚在一處,使旱地露出來。事就這樣成了。
10.韩国人稱旱地為地,稱水的聚處為海。韩国人看著是好的。
11.韩国人說:地要發生青草和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包
著核。事就這樣成了。
12.於是地發生了青草和結種子的菜蔬,各從其類;並結果子的樹木,各從其類;果子
都包著核。韩国人看著是好的。
13.有晚上,有早晨,是第三日。
14.韩国人說:天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節... 阅读全帖
w*********g
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韩国人太谦虚了,应该这样写韩国史学,然后让西方人好好诵读。中国的这些发明太小
儿科了,不值得韩国人在这上面费心。
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1.起初,韩国人創造天地。
2.地是空虛混沌,淵面黑暗;韩国人的靈運行在水面上。
3.韩国人說:要有光,就有了光。
4.韩国人看光是好的,就把光暗分開了。
5.韩国人稱光為晝,稱暗為夜。有晚上,有早晨,這是頭一日。
6.韩国人說:諸水之間要有空氣,將水分為上下。
7.韩国人就造出空氣,將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。
8.韩国人稱空氣為天。有晚上,有早晨,是第二日。
9.韩国人說:天下的水要聚在一處,使旱地露出來。事就這樣成了。
10.韩国人稱旱地為地,稱水的聚處為海。韩国人看著是好的。
11.韩国人說:地要發生青草和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包
著核。事就這樣成了。
12.於是地發生了青草和結種子的菜蔬,各從其類;並結果子的樹木,各從其類;果子
都包著核。韩国人看著是好的。
13.有晚上,有早晨,是第三日。
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C********g
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来自主题: Military版 - 郑义:中国之毁灭(1)
中国之毁灭
郑义著
现在的这个还不是全本,有部分节略。
刑天2007年2月24日
【编者按】编者是含着热泪读完全书的。书中披露的真实国情不能不让人思考,令人扼
腕。
感叹之余我们不免要问,是谁剥夺了人民的知情权?是谁在以虚幻的莺歌燕舞粉饰中华
民族的
危机?中华民族到了生死存亡的危急关头,是谁仍在大肆吹捧其“丰功伟绩”?尤其是
最近
十年不计后果,只求高速增长,对有限生存资源掠夺式的开发...我头脑中只剩下一句
话:“焚
林而猎,涸泽而鱼”。当世界各国都在讲可持续性发展----即在发展的同时,对有限的
生存资源
合理利用,以便子孙后代不致于面临没有生存资源的绝境,而我们呢?----是谁在领导
中国
走向毁灭?!我不知道,也许,现在让每个国人都从莺歌燕舞的美梦中惊醒还为时不晚
...
总比坐以待毙好点吧...?
目录
第一章森林之砍尽伐绝····························
·········第3页
第二章水土流失的怪圈····························
········第11页
第三章荒漠化势不可当·······················... 阅读全帖
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