由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 时则
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a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 掌中之叶·清净道论实修手册
第二章 定的进展
[掌中之叶·清净道论实修手册]  加入时间:2010-7-9 16:04:30  点击:149
第二章定的进展
行道与通达
在此,从最初开始专注到某个禅那的近行定生起为止,这中间的修定过程称为「行道」
。从近行定到安止定为止,这中间的智慧称为「通达」。《清净道论.第三章.第15段
》在这里,我们主要可以认知到修定的两个阶段:从预备定到近行定是一个阶段,从近
行定到安
止定是另一个阶段。从预备定到近行定这中间的修定过程,我们称为「行道」;从证得
近行定之后到证得安止定这中间的智慧,我们称为「通达」。在本书的第一级当中,我
们注重在「行道」的培育;在第二级当中,我们注重在「通达」的培育。先谈「行道」
的培育。修定通常分成三个步骤:一、前行。二、正行。三、结行。
一、前行
前行(修定之前的准备工作)――放松与放下。如果修行者还没有完成破除障碍等前行
就努力修行,那么他的行道是艰难的(苦行道)。《清净道论.第三章.第16段》修定
之前必须先做好准备工作,以帮助修定时顺利稳定。所谓「凡事豫则立,不豫则废」,
做好前行的工作,修定就成功了一半。在《增支部.六法集.第24经》,... 阅读全帖
d**********l
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2
甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖
x******i
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3
26号在新浪UC房间聆听了慈城罗珠堪布最新的一次网络直播开示,这一次堪布深入浅出
地为汉地弟子解说了宗喀巴大师的缘起赞和稻秆经。传法视频过段时间奉上。
http://www.huidengzhiguang.com//index.shtml
缘 起赞
宗喀巴大师造
法尊法师译
敬礼尊重妙音菩萨
由见说何法,智说成无上,胜者见缘起,垂教我敬礼。
世所有衰损,其根为无明,见何能还灭,是故说缘起。
尔时具慧者,如何不了知,尊圣教心要,即诸缘起道。
如是于依怙,希有称赞门,除说缘起外,谁能得余者。
由彼彼依缘,说彼彼性空,离此更何有,希有善教诲。
愚者执何法,坚固边执缚,智善彼即是,戏纲尽断门。
此教于余未能见,故唯称尊为大师,
外道窃名以饰赞,如于野干呼狮子。
希有大师希有依,希有胜说希有怙,
极善宣说缘起教,于彼大师我敬礼。
恒作饶益者,为益众生故,说教藏空性,无比决定因。
谓缘起道理,见相违不成,此于尊教法,如何能了知。
尊许若时见,空即缘起义,性空与成立,作所作无违。
若见反彼者,空则用不成,有用则无空,堕苦恼险处。
是故于尊教,极赞见缘起,彼亦非皆无,及以自性有。
无待如空花,故无依非... 阅读全帖
l**a
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4
http://www.fosss.org/JingTu/YouJi/Images/index.html
前言
本书主要的内容,为介绍中国活佛宽净大法师,于1967年农历10月25日,在福
建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时,突然被观世音菩萨所接引而“消
失了踪影”。其时,法师被带往西方极乐世界,参观九品莲花的各个境界,时间上只觉
一昼一夜,可是,当返回人间时,已是1973年农历4月8日了。换言之,时间已过
了整整6年5个余月。
乍听起来,这种现象,似乎是超乎常识所能理解的。但是,有所谓“天上一日,人间数
年”之说,由于宇宙空间的不同,时间概念也异,这是稍具佛学知识的人,都能够理解
的。
当时在人间,法师仿佛“消失了踪影”,全寺僧俗,找遍了全山(云居山)大大小小百
多个洞穴,皆不见法师的踪影,甚至还出动打捞队,到附近各处水库、深潭打捞,亦无
下落。热心的信徒,还到县城、泉州市、厦门市、福州市、南平市各地去寻找,并且还
发信托人在永泰、永春、德化、福清等邻县,代为查询,前后历数年之久,音讯全无。
至此,人们多以为法师业已往生去了,心中万分悲痛!
其实,法师自始至终,皆没有离开过... 阅读全帖
B***o
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5
观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
t******g
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6
来自主题: Wisdom版 - 中论的时间观
又和人谈到runsun, 想到了这个---
某帖中, 曾说过时间, runsun 说是一维, 后来又说是
和空间一样是“同一”的2个侧面。。。
然后说佛教对时空的认知差地很远。。。
贴2个以前看过的, 对于“时间”, 中论是这么说的
其实中论中
觀有無
觀縛解
觀業
觀法
觀時
觀因果
觀成壞
很多现象对我们来说似乎很有逻辑, 其实是时间造成的假象, 时间本身也是假象
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中論
觀時品第十九
龍樹菩薩造 梵志青目釋
姚秦三藏鳩摩羅什譯
問曰。應有時以因待故成。因有過去時。則有未來現在時。因現在時。有過去未來時。
因未來時。有過去現在時。上中下一異等法。亦相因待故有。答曰。
 若因過去時  有未來現在
 未來及現在  應在過去時
若因過去時。有未來現在時者。則過去時中。應有未來現在時。何以故。隨所因處有法
成。是處應有是法。如因燈有明成。隨有燈處應有明。如是因過去時。成未... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 阿赖耶识的内涵与外延
摘要
阿赖耶识又称为第八识、藏识、异熟识、阿陀那识、心、所知依等等,祂是大乘最
重要的秘密法,不共声闻与缘觉。阿赖耶识的存在是一种客观的事实,所以祂有具体的
内涵与外延,也能让人观察到祂的存在。祂有种种的性状,而经论在描述祂时各有侧重
,以致在表面上看来差距很大,但在实证阿赖耶识的人看来,这些都是正确的描述。
大部分的西方和日本学者,都把佛教当做思想来研究,这其实是违背经教的,经教
中处处皆有要求实证的文字记载。这些学者因为偏见与方法上的错误,所得的结论也错
得很离谱。
阿赖耶识的内涵包括:祂是无始以来的存在,是不待他缘、本然的存在,是诸法的
根本因;祂隐藏于肉体内,维持众生的寿命,是众生所贪爱的对象,并且为众生内执为
我。
阿赖耶识的外延,则不是语言文字所能够表述的,因为祂正是语言文字所指涉的真
实事物。这只有大乘见道的菩萨能够了知.
一、前言
阿赖耶识又称为第八识、藏识、异熟识、阿陀那识、心、所知依等等,祂是大乘最
重要的秘密法,不共声闻与缘觉。内涵与外延,则是语意学的术语。
内涵,是以语言文字形容特定的事物。例如,“依法令从事公务之人”,是刑法定
义“公务员”一词的内... 阅读全帖

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8
来自主题: Wisdom版 - 大乘经典是后人编造的吗?
大乘经典是后人编造的吗?(一)

在讨论这个主题之前,我们得先从一场学术研讨会开始说起。话说公元2008年5月
31至6月1日,连续两天由某某大学和某某文教基金会,举办了第七届的“人间佛教薪火
相传学术研讨会”。在会中有人质疑某某法师认同大乘非佛说一事时,有位蓝姓教授是
如此回答的:“大乘非佛说在学术界已经是常识了。”意思是说:大乘非佛说已经是学
术界普遍承认的主张。然而真的是这样吗?大乘法真的不是佛所亲说的吗?果真如此的
话,那么请问:出家二众早晚课诵《金刚经》和《心经》,究竟是在诵些什么呢?为了
证实大乘经典确实是佛所亲说,不是后人所杜撰,这个单元,就让我们来为您作完整的
介绍。
有关大乘非佛说的诤论,大约起源于公元一世纪左右,也就是在部派佛教后期,大
乘经典开始流行时,传统的各个佛教部派,不承认这些大乘佛教经典的地位,认为这些
经典,都不是释迦世尊所亲说;对这些大乘经典的权威性,及法义内容有所质疑,于是
就有了大乘非佛说这样的主张出现。因此大乘非佛说的论点,至今已经有两千多年的历
史了。虽然大乘非佛说,从古一直延烧到近代,但历代以来,总是有证悟的菩萨据理力
... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
9
来自主题: _waichi版 - [无标题]
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: serawang (皇叔郎), 信区: Wisdom
标 题: [合集] Waichi根法的主要相关内容之一
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 28 11:47:44 2009)
☆─────────────────────────────────────☆
Anicca (无常) 于 (Thu May 21 15:59:13 2009) 提到:
如果想要辨析根法是否符合佛法,我们先需要了解根法的主要相关内容是什么
本人先贴出根法的一些相关重要内容,之前贴过,但屡被封杀,现在终于可以随便贴了
=========================
修观光者, 须轻轻松松自然凝神于额中央智慧眼处, 但非意念集中在印堂(两眉心之
间), 而是眉与发脚之中间, 额头中央处, 然后留意 "观" 智慧眼前方, 用以对比反
观自心, 以了见性, 并非往外看, 而是利用自然 "观" 之性能 "反观" 自心, 只要您
"观" 正前方, 则自然会处于智慧眼处, 根本不须用意.
人之本能乃在于见, 常人只习惯见外, 行者于正修时... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
10
一、座次
总的来讲,座次是'尚左尊东'、'面朝大门为尊'。若是圆桌,则正对大门的为主客,主客左右两边的位置,则以离主客的距离来看,越靠近主客位置越尊,相 同距离则左侧尊于右侧。若为八仙桌,则正对大门一侧的右位为主客;如果不正对大门,则面东的一侧右席为首席。若为大宴,桌与桌间的排列讲究为首席居前居中,左边依次2、4、6席,右边为3、5、7席,根据主客身份、地位、亲疏分坐。
主人应该提前到达,然后在靠门位置等待,并为来宾引座;被邀请者则听从东道主安排入座。一般来说,如果你的老板出席,应该将老板引至主座,然后请客户最高级别的坐在主座左侧位置,除非这次招待对象的领导级别非常高。
二、点菜
如果时间允许,应该等大多数客人到齐之后,将菜单供客人传阅,并请他们来点菜。当然,作为公务宴请,需要担心预算的问题,若要控制预算,则需要多做饭前功课。选择合适档次的请客地点是比较重要的,这样客人也能大大领会你的预算。一般来说,如果是你来买单,客人也不太好意思点菜,都会让你来作主。如果老板在酒席上,千万不要因为尊重他,或是认为他应酬经验丰富而让他/她来点菜,除非是他/她主动要求。否则,他会觉得不够体面。
如果是赴... 阅读全帖
k******k
发帖数: 6800
11
杨奎松:苏联大规模援助中共红军的一次尝试
——有关中国红军“打通国际路线”的经过
中共革命究竟在多大程度上得益于共产国际和苏联的帮助,这或许是一个仁者见仁
、智者见智的问题。但共产国际和苏联究竟给了中国革命,特别是给了中国共产党人哪
些具体的帮助,这却是一个客观存在的事实问题。从已经发现的各种文献记载看,过去
流传的关于遵义会议以后,特别是抗战以后,苏联和共产国际已经不再信任中共,不再
援助中共的说法,是过于简单化了。事实上,自中共中央和中央红军开始决定撤出江西
中央苏区之日起,在共产国际和苏联军事及情报机关内部,就迅速开始提出和酝酿着一
个用于直接援助中国红军的跨国界的行动计划了。这个计划最后尽管因种种原因而未能
完全实现,但它的存在及其实施经过,足以说明苏联和共产国际至少这时并没有放弃大
力援助中共革命的想法。
同样的情况,我们也不能简单地得出中共中央自从1935年1月召开遵义会议,成立
了新的中央领导机关以后,就不再接受共产国际的指导和帮助,一意坚持独立自主,一
切自力更生了。中国和苏联有着上千公里的共同边界线,几乎任何稍有头脑的政治家都
能够看出,苏联强大军事力... 阅读全帖
u*****a
发帖数: 9489
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来自主题: History版 - 李硕:周灭商与华夏新生
上篇
文王八卦
据说周文王在忍痛吃掉了儿子的肉之后,才被商纣释放。这似乎流于野史传说。但在商
人的殷墟遗存和甲骨文献里,这种行为再平常不过……
公元前一千余年,《旧约》中以色列大卫王之世,《封神演义》的传说时代。正当壮年
的商纣王君临“天下”,统治着亚欧大陆最东端的华北平原。
此时的周文王,只是一个远在西陲(今天陕西)的小小部族酋长。好几代人以来,周族
都臣服于商朝。文王周昌已经年过五旬,[1]在那个年代已经是十足的老人,且又痴迷
于怪异的八卦占卜,更给这个撮尔小邦笼罩了沉沉暮气。
一支商军突然开到西部,逮捕了周昌,将他押解往商朝都城——朝歌。这是商人一次惯
常的惩戒征讨。数百年来,商王对于他征服之下的数百个邦国、部族,都是这样维持统
治的。
这次的结果却迥然不同。
尘封梦魇
三千年后的今天,河南安阳殷墟,黄土掩埋着殷商王朝最后的都城:朝歌。
一个世纪以来,考古学者在这里发掘出了数量惊人的被残杀的尸骸,一起出土的甲骨文
显示,他们死于商人血腥的祭祀典礼。累累骸骨告诉世人:这里掩埋了被忘却的血腥文
明,梦魇般恐怖而悠长的岁月。
在殷墟一座宫殿旁边,发掘出一百多座杀人祭祀坑,被杀人骨近六百... 阅读全帖
g*******1
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13
来自主题: Military版 - 宪政的意思很简单
在字面上还真没有,
事实上美国独立时候就有这个问题.
但是北方各州为了拉拢南方各州,
故意没提这个问题.
下面是美国宪法和全部修正条例全文.
你看奴隶制违法那条了? (1865年为止)
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美国宪法及宪法修正案全文
序言
我们美利坚合众国的人民,为了组织一个更完善的联邦,树立正义,保障国内的安
宁,建立共同的国防,增进全民福利和确保我们自己及我们后代能安享自由带来的幸福
,乃为美利坚合众国制定和确立这一部宪法。
第一条
第一款 本宪法所规定的立法权,全属合众国的国会,国会由一个参议院和一个众
议院组成。
第二款 众议院应由各州人民每两年选举一次之议员组成,各州选举人应具有该州
州议会中人数最多之一院的选举人所需之资格。凡年龄未满二十五岁,或取得合众国公
民资格未满七年,或於某州当选而并非该州居民者,均不得任众议员。众议员人数及直
接税税额,应按联邦所辖各州的人口数目比例分配,此项人口数目的计算法,应在全体
自由人民--包括订有契约的短期仆役,但不包括末被课税的印第安人--数目之外,
再加上所有其他人口之五分之三。... 阅读全帖
w********2
发帖数: 632
14
解析“狐蝠”:米格-25 的全面剖析
1、速度与机动:硬币的两个面
当“大米格”系列最初一种试验机 Ye-150 开始向马赫数 2.5 以上发起冲刺时,
一个全新的障碍就已经开始横在了苏联人面前,那就是因高速飞行的机体与空气摩擦而
产生高温嗦带来的“热障”。当 Ye-150 以马赫数 2.05 的速度飞行时,其机体表面温
度已经达到摄氏 107°,而当 Ye-150 加大油门向马赫数 2.5 冲刺时,其机体表面温
度达到了 200° 以上,而根据计算,如果它飞到马赫数 3,那么它的机体表面温度将
达到 300°!高温带来了一系列的麻烦,首先,我们知道,即使是高强度的铝合金,其
熔点也只有 400-500°,而在 300° 的高温下,传统的铝合金蒙皮材料将变得比宣纸
还要脆弱,如果再加上高速带来的巨大速压,那么此时的机体将只有变形一途。其次,
在如此高温的环境下,机载电子设备如何运转?应该使用什么方式冷却?一大堆的问题
摆在了格列维奇面前。
用什么材料来造机体?用钛吗?以当时苏联的技术能力,根本无法有效加工并生产
符合制造新型歼击机的钛合金材料,那么,怎么办?
格列维奇最终确定的解决方案... 阅读全帖
BR
发帖数: 4151
15
来自主题: Military版 - 包子抓了任大嘴?
是的。因为下面这篇:
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2月18日落笔了“记忆与反思”,本想就此罢手了,尤其是不愿再碰触2月19日的伤疤。
四年前的2月19日,我在转发“央视姓党”的微博照片时,加上了“当所有媒体都有了
姓,并且不代表人民的利益时,人民就被抛弃到被遗忘的角落了”的一段评论,于是引
发了“十日文革“式的全网大批判和留党察看一年的党的组织纪律的处分!因此,每年
的2月19日我都坚决的放下手中的笔,以守护曾经的这一天。
但此次中国武汉肺炎疫情的暴发,恰恰验证了“当媒体都姓党”时,“人民就被抛弃”
了的现实。没有了媒体代表人民利益去公告事实的真相,剩下的就是人民的生命被病毒
和体制的重病共同伤害的结果。
几天之后媒体上、网络上疯传着2月23日中央召开全国上下约17万人参加的大会,被称
为中国历史上参加人数最多的中央大会。且远胜于当年七千人的庐山会议的规模,有着
比七千人大会更重要的现实意义,也被称为是一次伟大的会议。
网上许多人在用各种方式吹嘘和吹捧这次大会的伟大意义,并且格外的强调这次会议中
最重要的党的主席的长篇讲话,是一个鼓舞人心、英明正确的战略部署,为世界指明了
防治疫情的方向,号召用... 阅读全帖
b*****p
发帖数: 9649
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: yulong81 (along), 信区: Joke
标 题: 长文:留学生七种武器之泡面
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 15 12:19:08 2013, 美东)
写的不错,尤其是结局,很赞又好笑
留学生七种武器之泡面
对一个人来说,最重要的是什么?金钱,美人还是权力?
都不是。一个人可以没有钱,也可以没有权,甚至可以没有女人————但他却不能不
吃饭。
有人说,有多少种食物,就存在着多少种做饭的方式。天下的食物花样繁多,而烹饪的
技巧也是千变万化。在这其中,有一种最乏味的食品和最乏味的烹饪方式,两者有着一
个同样的名字,叫做泡面。
而这世上居然就有人精通这种乏味的手艺。
如果要精通一件事,首先你要有一个必须要做这件事的理由。对于大多数人来说,泡面
只是一种权宜的枯燥食品,他们有着太多别的选择,即使是穷人,也可以保证 自己连
续一周吃到不同的菜色;而对于很多留学生而言,西餐难吃,中餐太贵,他们中的大多
数人又都不擅烹饪,而泡面只需要简单地把面、调料混合,外加三分钟 的烹煮就是一
碗冒着香气的美味佳肴。
其次,你要... 阅读全帖
X****i
发帖数: 1877
17
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: XiuShi (致力为花街散财,造福散户), 信区: Military
标 题: 【重贴昨天被股版版主偷删的关于比特币的预测贴】
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:15:35 2019, 美东)
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/54722293.html
【重贴昨天被股版版主偷删的关于比特币的预测贴】
老中公司和机构的老总,多鼠目寸光的提拔擅长拍马的野心家,
许多擅长拍马的往往私心特别重,擅长玩弄权术。也最嫉人才。
重用马屁精的上司就别指望公司在竞争激烈的环境下能做得好。
股版女版主小小人,一向私心嫉妒心很重,多次偷删我的预测贴。
她的立场不是为了服务股版读者,而是完全看是否对自己有利。
举例:
小小人有比特币,看我贴的预测是继续看跌,就偷偷的把我的贴删除了。
我贴的GBTC预测和OSTK预测一致看跌,她于是把这些预测全删除了。
私心如此重的人,不论男女,都不该做头。但这在老中组织却是常态。
也就是说,>90%的国人是Sheep, 1%则是野心家,爱... 阅读全帖
Y*********i
发帖数: 215
18
李雅轩老师书信摘录
作者:张义敬 文章来源:佚名 点击数: 更新时间:2011-4-29
你可每练时,心里想着吾从前教你的情形,默想吾打拳的精神味道。当大有意
义。
你要想要如何才有虚灵顶劲?如何身势动态若长江大河滔滔不断?如何含神养气
、使心意沉着?如何有松沉软弹的力量?如何反听观内?如何养心养气?如何使周身一
体,四肢百骸各得其位,各得其所,顶天立地,舒舒适适立于天地之间?又如何若有为
、若无作?如何才算无所为,才能无所不为?如何为有所为?如有所为,则顾此失彼,
挂一漏万,不均不匀;无所为,则气势均匀、普照全身。
如何利用气之呼吸,使动作开合收放?如何利用动作开合收放,使气之吐纳,沉
到丹田深处?如何才能使身心泰然,口中生出甜液来?如何使体态自若,修心养性,以
达到却病延年健身之目的?
以上这些道理,要多多思悟。
近来之练太极拳功夫者,百分之九十九弄不对。所以有太极十年不出门之说。
漫说十年,如无真传,就算一辈子,也是瞎捣鬼,就不止十年而已。以上是我天理良心
之话,非是故意深玄其说耳。
无论如何,... 阅读全帖
b***y
发帖数: 824
19
以下文章是 bangbing 作品。与 buzzy 无任何瓜葛,特此声明。
【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: bangbing (bangbing), 信区: PhotoGear
标 题: 初探Olympic National Park总结,一次曝光与构图的历练
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 15 18:27:01 2014, 美东)
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索引
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技术长文未必每个人都有时间和心情将每个段落读完,因此在开篇先做一个索引方便每
个人阅读自己有兴趣的那部分。
1.Olympic之行的照片作品
2.关于前期
2.1关于拍水流
2.2关于构图
3.关于后期
3.1关于数码风光的合成
3.2关于调色
3.3风光后期技术汇总
4.关于器材——海边拍摄后脚架的保养
5.bangbing技术贴索引
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1. Olympic之行的照片作品
===========... 阅读全帖
t*******a
发帖数: 66
20
by 同人于野,哼哼
(1)什么是Tiki-Taka,和传统足球的异同
Tiki-Taka可以认为是足球短传战术的终极模式。其核心理念是通过高密度一脚短传,
连续(包括换轴)的二过一,频繁的跑动换位,丢球就地反抢,和整体队形压缩等方式
在比赛的任意时间场地的任意位置创造局部人数优势,以保持对球权的绝对控制,进而
赢得比赛。其背后的深层原因是试图以局部人数优势来弥补西班牙球员在欧洲足坛的体
格劣势。
传统足球中当然也有短传渗透和局部逼抢,但是往往局限于有限时段或有限区域。传
统足球出现快速短传常见于两种情况:在双方人员囤积的中场,在没有合适的中长传选
择,或者被逼迫得没有中长传起脚机会时,通过几人快速的短传倒脚将球转移到空位然
后由核心球员带球推进发起进攻;在对方禁区附近,通过短传渗透撕裂对方的防守部署
,制造射门或直接面对门将的机会。这时,短传渗透往往和其他进攻手段(下底传中,
45度冲吊,反插打身后等)穿插使用而不断冲击对方防线。一个经典之作是94年阿根廷
20脚传递由马拉多纳打入希腊的一球。
而Tiki-Taka则要求将短传贯彻全场并覆盖除守门员以外的任何区域。足球在3~5个人
组... 阅读全帖
z**********e
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21
http://bbs.chinanews.com/picview-185-5218998-1.shtml
为大家整理一些近现代灭绝生物的图文资料,希望大家记住这些曾出现在这蔚蓝星球上
的美丽生灵也希望同样的悲剧不要再继续上演,图文资料均转自网络,如有错误之处欢
迎大神们指出我会尽快予以修改!
渡渡鸟,或作嘟嘟鸟(Dodo),拉丁学名:Raphus cucullatus又称毛里求斯渡渡鸟、
愚鸠、孤鸽,是仅产于印度洋毛里求斯岛上一种不会飞的鸟。这种鸟在被人类发现后仅
仅176年的时间里,便由于人类的捕杀和人类活动的影响彻底绝灭,堪称是除恐龙之外
最著名的已灭绝动物之一。也是毛里求斯唯一被定为国鸟的已灭绝鸟类。
牛津大学自然史博物馆(Oxford University Museum of Natural History)中,曾经
陈列有渡渡鸟最后一个完整的填充标本(标本号OUM 11605),可惜在1755年由于腐烂
而被馆长下令焚毁了。侥幸保存下来的一块头骨和一块脚骨,现在仍陈列在该馆中。
在早期的图片中,渡渡鸟一直是一种肥胖,愚蠢的形象。直到2002年2月,国家地理学
会的新闻报道,苏... 阅读全帖
b******g
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22
本来这类文章只发在器材版的,因为对学习版的主流风格不是很感冒。
不过既然有提到平衡,那我就以身试法来平衡一下吧。
【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: bangbing (bangbing), 信区: PhotoGear
标 题: 初探Olympic National Park总结,一次暴光与构图的历练
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 15 18:27:01 2014, 美东)
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索引
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技术长文未必每个人都有时间和心情将每个段落读完,因此在开篇先做一个索引方便每
个人阅读自己有兴趣的那部分。
1.Olympic之行的照片作品
2.关于前期
2.1关于拍水流
2.2关于构图
3.关于后期
3.1关于数码风光的合成
3.2关于调色
3.3风光后期技术汇总
4.关于器材——海边拍摄后脚架的保养
5.bangbing技术贴索引
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1. Olympic... 阅读全帖
b******g
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23
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索引
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技术长文未必每个人都有时间和心情将每个段落读完,因此在开篇先做一个索引方便每
个人阅读自己有兴趣的那部分。
1.Olympic之行的照片作品
2.关于前期
2.1关于拍水流
2.2关于构图
3.关于后期
3.1关于数码风光的合成
3.2关于调色
3.3风光后期技术汇总
4.关于器材——海边拍摄后脚架的保养
5.bangbing技术贴索引
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1. Olympic之行的照片作品
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MIT的小图压缩很糟糕。所以看真正清晰版的大图还是去我的flickr:
http://www.flickr.com/photos/bangbing
由于flickr这几天刚改版过,目前的界面对直拍的照片不太友好,默认状态压缩得比较
厉害。所以还请点进任意一张照片后按”L”键全屏观看。
也会陆续上传一些到500px:
http://500... 阅读全帖
y******1
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24
写的不错,尤其是结局,很赞又好笑
留学生七种武器之泡面
对一个人来说,最重要的是什么?金钱,美人还是权力?
都不是。一个人可以没有钱,也可以没有权,甚至可以没有女人————但他却不能不
吃饭。
有人说,有多少种食物,就存在着多少种做饭的方式。天下的食物花样繁多,而烹饪的
技巧也是千变万化。在这其中,有一种最乏味的食品和最乏味的烹饪方式,两者有着一
个同样的名字,叫做泡面。
而这世上居然就有人精通这种乏味的手艺。
如果要精通一件事,首先你要有一个必须要做这件事的理由。对于大多数人来说,泡面
只是一种权宜的枯燥食品,他们有着太多别的选择,即使是穷人,也可以保证 自己连
续一周吃到不同的菜色;而对于很多留学生而言,西餐难吃,中餐太贵,他们中的大多
数人又都不擅烹饪,而泡面只需要简单地把面、调料混合,外加三分钟 的烹煮就是一
碗冒着香气的美味佳肴。
其次,你要有空闲。精通需要时间,而很多人选择泡面恰恰是因为他们没有太多时间,
或者懒惰——这两种人都不会对泡面有着精深的认识;与之相反,身在异国的 留学生
则有着充裕的空闲和精力来专注于此,他们面对这别无选择的食物,就会开始思考如何
让它变得更加美... 阅读全帖
S*******T
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25
“太师回府了!”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻,几个宫熏再仔细的察看一下,确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火,将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍,查点着衣包。蔡京回府,就要换下朝服,换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便,总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵,都寄托在这个八十余岁的老人身上,谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
,长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中,自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概,不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多,谨言慎行,不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公,却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转,怎么也停不下来。
这也难怪他,此时此刻,在汴梁中,不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意!
蔡攸要到其他地方,自然不必等着父亲下值... 阅读全帖
l*****k
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26
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影20全
【第一章】—治军
【第二章】—屠龙
【第三章】——初阵
【第四章】——旖旎
【第五章】——剑宗传承
第一章】—治军
「嗡嗡嗡-」
到处是飞舞的毒虫,厚密的虫云遮住人的眼睛,整座蛊池早已成为虫的世界。
和前一座蛊池相比,这里的蛊池变了很多,一眼望去,到处都是大大小小的
空桶杂乱地堆着,成为天然的虫穴。
正是这些虫穴成为所有虫子的庇护所,所以虫子的数量急剧增加,而数量一
多,争斗自然变得越发激烈,也更加残酷。
优胜劣汰,现在整座蛊池几乎全是毒蜂、毒蚁、毒蝗之类群居型的虫子,也
有独来独往的虫子,都异常强悍,而且大多属于蜘蛛、毒蚕这种会吐丝结网的类
型,牠们全都躲在某个阴暗而狭小的角落里,守住一个很小的缺口,等待猎物落
入陷阱。
这是个充满争斗和杀戮的世界,适者生存的道理在这里演绎得淋漓尽致。
在蛊池一角,一颗金灿灿的圆球内,谢小玉盘腿而坐,此时他的意识附着在
那些蛊虫上,感受着牠们为了生存而进行的挣扎与杀戮,身体四周凝聚着一层浓
郁的杀气。
这是谢小玉的选择。
虽然身为剑修,但谢小玉已经放弃往剑道方面发展,他选择的是杀道,修练
的是杀人术,既然修练杀人术,肯定要有一身杀气,更要有对杀戮的感... 阅读全帖
q****x
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27
【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: bullpop (更大的牛), 信区: Stock
标 题: 长文:留学生七种武器之泡面 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 18 19:08:26 2013, 美东)
发信人: yulong81 (along), 信区: Joke
标 题: 长文:留学生七种武器之泡面
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 15 12:19:08 2013, 美东)
写的不错,尤其是结局,很赞又好笑
留学生七种武器之泡面
对一个人来说,最重要的是什么?金钱,美人还是权力?
都不是。一个人可以没有钱,也可以没有权,甚至可以没有女人————但他却不能不
吃饭。
有人说,有多少种食物,就存在着多少种做饭的方式。天下的食物花样繁多,而烹饪的
技巧也是千变万化。在这其中,有一种最乏味的食品和最乏味的烹饪方式,两者有着一
个同样的名字,叫做泡面。
而这世上居然就有人精通这种乏味的手艺。
如果要精通一件事,首先你要有一个必须要做这件事的理由。对于大多数人来说,泡面
只是一种权宜的枯燥食品,他们有着太多别的选择,即使是穷人,也可... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 断龙台 (1)
电梯里弥漫着一股带鱼的咸臭味,地毯上浸渍着来历不明的污秽水迹,这一切皆是缘于
24楼的职工餐厅,因为它的存在,电梯里每天都要运送大量的动物尸体。
“他妈的这么大一栋楼居然不分客梯货梯。”一个男人的身影出现在电梯内,他憋
着一口气,尽量不让带鱼味钻进鼻孔,伸手在楼层按钮上摸索着寻找18楼,楼层按钮上
居然还蒙着一层薄薄的动物油脂,男人厌恶地拿出一张纸巾将食指擦了又擦。
18楼的公众服务处有一台惠普打印机服役多年,前些日子终于寿终正寝,他奉命去
处理一下它的后事,顺便给几位老阿姨的电脑打上震荡波病毒的补丁。一想到几位完全
不懂电脑的大妈又会缠着他提出许多莫名其妙的电脑问题,他的脑袋里就象钻进一只大
马蜂,不停地嗡嗡作响。
电梯轻微震动了一下,开始向下滑行,昏黄的射灯光笼罩着男人,电梯下行带来的
轻微失重感让他有些昏昏欲睡,还好从23楼到18楼并不要太多时间,不然他很可能就这
样在电梯里站着进入梦乡。叮铃……电梯门在18层打开了,他揉了揉眼皮,慢慢走出电
梯间,跨出电梯门的那一瞬间,他似乎看见那一排楼层按钮中,12楼的按钮是亮着的。
由于长时间盯着布满文字的电脑屏幕,顾青开始有些头晕,她站起... 阅读全帖
Y**u
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29
来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 述而第七
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Sat Jul 23 15:04:16 2011, 美东) 提到:
述而第七
子曰:“述而不作,信而好古,窃比我于老彭。”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
子之燕居,申申如也,夭夭如也。
子曰:“甚矣,吾衰也久矣!吾不复梦见周公。”
子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”
子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。”
子食于有丧者之侧,未尝饱也。子于是日哭,则不歌。
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁
与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。”
子之所慎:齐,战,疾。
子在齐闻韶,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”
冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问... 阅读全帖
z**n
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30
某导师创立的某觉会的自称什么毛狮子的信徒看到楞严咒居然都不放过污蔑藏传佛教的
机会,胡言乱语地说喇嘛教最怕楞严咒,只好给他长点知识:
「楞严咒」诸本对照逐字对译——兼议「大佛顶」与「大白伞盖佛母」的关系

汉传佛教中有一重要的咒——「楞严咒」(亦称为「大佛顶陀罗尼」),其出自于“唐
.般剌蜜帝”所译的《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》中(亦有几种单
译本);同时藏传佛教中,亦有一与之相似的咒——「大白伞盖陀罗尼」,其出处为“
元.真智”等译的《佛说大白伞盖总持陀罗尼经》(亦有“沙啰巴”的异译本《佛顶大
白伞盖陀罗尼经》等);此二经文说法时机、人物等完全不同,但其二者咒文内容、作
用、功能上却完全相似,并且名称上亦有相同之处;因此,有人即说此二者相同,但亦
有人说此二者不同。因其二者翻译手法及出处等处的明显不同,所以,并不容易直接看
出其内在关联。本文试从「楞严咒」各个版本译文的完整对照中,通过其音译或意译,
还原出相应的梵文及对应的汉文译文,并以此来确认出汉传的「楞严咒」与藏传的「大
白伞盖陀罗尼」间的异同。同时,亦由此对照,为「楞严咒」确认出相对最为准确的咒
文及译文。
... 阅读全帖

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31
第十四点、意识与五别境心所有法相应,是生灭法。意识现行时,必定与了别六尘境
的五别境心所有法相应。今以离开语言文字一念不生而了了灵知的离念灵知心为例,譬
如意识心喜欢长时住于离念灵知定境中,于所乐之境,有希望冀求为性,这是五别境心
所有法中的“欲”心所。又住于离念灵知定境中,能了知此是离念灵知定境,于所决定
之境,能够印定执持为性,正是五别境心所有法中的“胜解”心所。意识觉知心以前曾
经住于离念灵知定境中,今复进入此定中而能了知是以前所曾经历过的同一种定境,这
就是于所曾习境明记不忘为性,正是五别境心所有法中的“念”心所。意识觉知心又能
在此离念灵知境界中长时制心一处而安住,即是“于所观境令心专注为性”,正是五别
境心所有法中的“定”心所。又在此离念灵知意识心所住的定境中,可以不起语言文字
而作分别:此是父亲、母亲,此是兄弟姐妹,此是风声、雨声,此是原有定境、此是比
以前更增益微细之定境……等等,即是于所观境能够拣择为性,正是五别境心所有法中
的“慧”心所。由此可知,离念灵知意识心现起时,一定会与五别境心所法相应,更何
况有念灵知心的散乱意识心,当然更会与五别境心所法具足相应的了:... 阅读全帖
k******k
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秦晖:专政、民主与所谓“恩格斯转变”
——19 世纪后半期社会主义政治理念评述
《炎黄春秋》2008年第01期
马恩讲“专政”: 内战状态, 只能以暴抗暴

众所周知, 马克思强调阶级斗争, 在当时欧洲各国尚未完成民主化、无产阶级没
有民主权利的情况下也主张以暴力革命对抗统治者的镇压,但是所谓他倡导“无产阶级
专政”的说法是怎么回事,却值得研究。例如《共产党宣言》主张阶级斗争, 也有暴
力革命的色彩。但对革命以后无产阶级应该如何治理、采取什么政治方式则语焉不详,
其中不但没有“专政”之说, 而且“只有解放全人类才能解放无产阶级自身”这句名
言,显然表明“无产阶级”不会像他所认为的以往统治阶级那样得势后就要镇压异己。
众所周知西文“解放”与“自由”二词同根,“解放”即“使自由”。因此这句话显然
与后来的阶级专政论( 即解放了的无产阶级至少要对人类的一部分实行专政, 而不能
允许他们“解放”) 是矛盾的。
其实这并不难理解: 自马克思有了明确的“主义”后就是以“自由个性”为核心
价值的,从早期马克思文稿中对“完成的个人”的论述,《宣言》中对“每个人的自由
”的关注以及... 阅读全帖
k******k
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33
通往“丛林”之路
作者:马勇
在甲午战争中,有一个人虽在北洋任职,但没有参加战争;自己虽然没有参加战争,但
在战场上浴血奋战献出生命的人中,却有不少是他的同学或学生,这个人就是严复。他
既在战局中却又在战局外。在局外,他不是一个纯粹的旁观者,他的愤怒、哀号和呼唤
,来自真真切切的生命体验和感受;在局中,他对中国的失败,北洋的倾覆有深刻的反
省,着力寻找这其中的奥秘,并试图为未来中国搭建一条通道,那就是走进丛林,遵从
丛林法则,彻底放弃王道政治,紧紧抓住霸道政治,用力量去说话,而不是用道德示范
,物竞天择,适者生存。中国人终于在生死存亡的关键时刻接受了严复提供的进化论,
此后一百多年,不论中国在政治上发生怎样的变化,但中国人始终没有怀疑壮大自身走
上富强,是唯一的凭借和正途。
从西方到东方:严复的困惑与不顺
严复之所以在甲午战争爆发后能够敏锐地提出这样的思想主张,而且深刻影响此后一百
多年的中国历史进程,是因为他在那之前差不多三十年的时间里,孜孜不倦地探究西方
走向富强的根源、背景与动力,这为他后来的思想展开准备了基础和条件。
严复生于1854年,至甲午战争爆发,刚刚度过不惑之年。他的出... 阅读全帖
s*********g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: stoneflying (飞石走石), 信区: Military
标 题: 中国乒坛名宿庄则栋病逝 戏剧一生落幕
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 11 23:32:12 2013, 美东)
中国乒坛名宿庄则栋因患癌症医治无效于2月10日在北京病逝,终年73岁。庄则栋是中
国乒坛具有传奇色彩的人物,曾经多次夺得世界冠军、全国冠军,庄则栋还直接制造了
中美“兵乓外交”机会,但其一生随着大陆的政治风波而跌宕起伏,荣辱交替,充满戏
剧色彩。
据大陆媒体报导,2月10日,中国乒坛宿将、中美乒乓外交功臣庄则栋,在与癌症病魔
作了顽强抗争后,终因治疗无效,于当日下午17点06分在北京病逝,终年73岁。
庄则栋曾参加过第二十六、二十七、二十八、三十一届世界乒乓球锦标赛,3次蝉联男
子单打冠军,成为中国第一个在世界乒乓球锦标赛上荣获三连冠的人,是4届世界乒乓
球锦标赛男子团体冠军中国队的主力队员之一,还是第二十八届世界乒乓球锦标赛男子
双打冠军。
三连冠将庄则栋的事业推到了前所未有的高峰,他成了中国体育界的骄傲。但是,1966... 阅读全帖

发帖数: 1
35
舆论渐渐平息,丧子之痛却依然折磨着他们:“就像在命运的桌牌上拿了一手好牌,忽
然,啪,一下全没了。”
他们等待百度等涉事方的道歉:“没有,什么都没有。”
与此同时,另一种非议也让他们措手不及:很多人以为他们获得了赔偿,或间接向他们
借钱,或直接求他们要捐款。
6月6日早上8点,魏海全在办公室泡茶,无意中瞥见报纸上的高考新闻,头顶一阵疼痛
,眼泪从脸上滑下。
这是魏则西去世后的第56天。他想起四年前的6月,他和妻子王广霞站在咸阳市铁中门
口,隔着栅栏向刚走出高考考场的儿子魏则西喊话,“考得咋样?”
儿子头一昂:“600分以上。”
当年,魏则西以603分考入西安电子科技大学计算机专业。大学期间,他成绩优异,排
名在班级前5%。
四年后,22岁的魏则西无法出现在大学的毕业照中。4月12日,在20次住院、尝试过多
种治疗方案后,魏则西死于滑膜肉瘤。公开信息显示,这是一种恶性软组织肿瘤,目前
没有有效的治疗手段,5年生存率极低。
生前的最后一段日子,魏家通过百度搜索,选择在北京武警总队第二医院(下称武警二
院)先后接受4次生物免疫治疗。
事后证明,百度广告竞价排名、武警二院科室违规合作、虚假信息... 阅读全帖
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36
来自主题: History版 - ZZ 高卢战记
高卢战记
第五卷
一、在卢契乌斯·多米久斯和阿庇乌斯·克劳底乌斯任执政官的一年,凯撒也
和往年一样,离开冬令营进入意大利。他嘱咐率领军团的副将们留意在冬天大量建
造舰只,越多越好,旧的也都要加以修整,对这些舰只的大小和形状也都作了指示。
为了装载迅速和便于拖上岸来,特别由于他知道那边的海流经常改变方向,大的浪
潮较少,应该把它们造得比通常在我们这边海中使用的低一些;同时,为要载运更
多的重量和大批马匹,也应该比在别的海里使用的略为阔一些。他命令把它们一律
都造成既可张帆航行,又可划桨航行的快艇样子,在这上面,船身的低矮给了他们
很大的帮助。装备船只所必需的那些东西,他命令到西班牙去运来。他本人则在内
高卢的巡回审判大会结束后,赶到伊里列古姆去,因为他听到行省跟庇鲁斯坦人邻
接的那一部分,由于庇鲁斯坦人的侵入,遭到了破坏。当他到那边时,下令在一些
邦中征召军队,并命令他们在一个指定的地点集中。这消息传过去后。庇鲁斯坦人
派使者来到他这边,报告他说:这些事情都不是他们的国家授意做的,他们答应准
备用一切办法来补偿这些损失。凯撒接受了他们的申请,命他们交出人质,并限他
们在一个指定的... 阅读全帖
k******k
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37
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (Ni), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖:专政、民主与所谓“恩格斯转变”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 9 18:01:19 2012, 美东)
秦晖:专政、民主与所谓“恩格斯转变”
——19 世纪后半期社会主义政治理念评述
《炎黄春秋》2008年第01期
马恩讲“专政”: 内战状态, 只能以暴抗暴

众所周知, 马克思强调阶级斗争, 在当时欧洲各国尚未完成民主化、无产阶级没
有民主权利的情况下也主张以暴力革命对抗统治者的镇压,但是所谓他倡导“无产阶级
专政”的说法是怎么回事,却值得研究。例如《共产党宣言》主张阶级斗争, 也有暴
力革命的色彩。但对革命以后无产阶级应该如何治理、采取什么政治方式则语焉不详,
其中不但没有“专政”之说, 而且“只有解放全人类才能解放无产阶级自身”这句名
言,显然表明“无产阶级”不会像他所认为的以往统治阶级那样得势后就要镇压异己。
众所周知西文“解放”与“自由”二词同根,“解放”即“使自由”。因此这句话显然
与后来的阶级专政论( ... 阅读全帖
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38
中国与朝鲜古巴间曾经的交恶、矛盾  .
邬拉努
前不久,在华约论坛上,一些拥古巴的网友与某些朝鲜支持者打起了激烈的笔战
。分别贴出《 朝鲜到底是一个什么样的国家》、《古巴到底是一个什么样的国家》之
类的贴子,分别攻击朝鲜、古巴。据我观察,似乎笔战原因除双方个人矛盾外,还有对
对方所支持的国家的性质有不同看法有关。一些拥古巴的网友说朝鲜是朝修,而一些支
持朝鲜的则说古巴是古修。这些朝鲜支持者认为古巴不是社会主义国家,而那些古巴支
持者认为朝鲜不是社会主义国家。并且当年是否与中国交恶的历史问题也翻了出来,做
为某国不是个好国的论据。例如,一个支持朝鲜的网友指责古巴当年与“苏修”在一起
,另一个支持朝鲜的网友甚至说,“在毛泽东时代,卡斯特罗曾疯狂反华”,所以“卡
斯特罗不是什么好鸟”。看来,这其中还掺杂着以前中古关系恶化期间的“恩怨”情节

其实,不仅中古间有相互交恶的历史,那些年,中朝间也有交恶的历史,难道我
们据此要说朝鲜也“不是什么好鸟”?我们不必遮掩、回避... 阅读全帖
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发帖数: 1985
39
中华困局:内失人民,外失盟友
一、序言
如今,我们再次面临美帝国主义的空前掠夺和讹诈。在我们的武装力量仍然有逊于敌的
情况下,同样有必要十分讲求斗争的艺术性。血脉贲张的愤怒和有气无力的抗议是无济
于事的;整天盯着敌人航母盘点自已家当而自惭形秽者,更是庸人之辈。必须认真学习
和实践毛泽东的军事斗争策略。着眼于全世界的反帝反霸全局,团结全球范围内一切反
帝反霸力量;在世界各地建立反帝反霸红色基地,力争把敌人拖入外线战争,并在外线
消耗其有生力量;重建国际反帝反霸统一战线,综合运用经济,政治,军事,文化,科
技等战略手段达到全面打击的效果。
前期应以消耗战损毁其经济实力为主要方向,中期应以集中力量打其爪牙破其同盟为主
要方向,后期才为面对面的决战决胜阶段。
二、目前困境:内失人民,外失盟友
目前,中国的历史条件已经发生了天翻地覆的变化。综合国力和科技实力都有了长足的
进步。更有强大的经济实力作为军备和战争的后盾。中国人民完全有理由、有能力取得
反抗帝国主义和霸权主义更大的胜利。但为什么当今为政者面对帝国主义新一轮的围堵
和挑衅,还表现得如此怯懦和犹豫呢?
原因可以罗列千千万,但真实的原因只有... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
40
编注:编撰此文乃源于,笔者之父亲对基督教有着相当的成见,笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰,顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实,耶稣是否曾经学过佛,对
于大多数无论何种信仰者来说,在这关键时候,已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分,在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人,或许是一次精简的提醒,对于另一些人,则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要:耶稣从12~30岁这18年岁月间,在福音书中只字未提,只是笼统地一句带过:“
耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢?近几个世纪以来,众多中外学者经过艰辛考证,根据种种蛛丝马迹,抽丝剥茧
,终于理清了头绪--耶稣这18年来,辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道,最
后回到故乡--极有可能,他是第一位把佛法带到中东(并与古犹太教融合而成为基督教
,一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展)的圣者。
以下,我们分三个部分详述:
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖
s*********g
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中国乒坛名宿庄则栋因患癌症医治无效于2月10日在北京病逝,终年73岁。庄则栋是中
国乒坛具有传奇色彩的人物,曾经多次夺得世界冠军、全国冠军,庄则栋还直接制造了
中美“兵乓外交”机会,但其一生随着大陆的政治风波而跌宕起伏,荣辱交替,充满戏
剧色彩。
据大陆媒体报导,2月10日,中国乒坛宿将、中美乒乓外交功臣庄则栋,在与癌症病魔
作了顽强抗争后,终因治疗无效,于当日下午17点06分在北京病逝,终年73岁。
庄则栋曾参加过第二十六、二十七、二十八、三十一届世界乒乓球锦标赛,3次蝉联男
子单打冠军,成为中国第一个在世界乒乓球锦标赛上荣获三连冠的人,是4届世界乒乓
球锦标赛男子团体冠军中国队的主力队员之一,还是第二十八届世界乒乓球锦标赛男子
双打冠军。
三连冠将庄则栋的事业推到了前所未有的高峰,他成了中国体育界的骄傲。但是,1966
年的文革,把如日中天的中国乒乓球推向低谷,庄则栋本人也进入了命运多舛的岁月。
起初,他做为“贺龙、荣高棠反革命修正主义集团红人”被批判,后来被打成现行反革
命投入“牛棚”。
70 年代初中国乒乓球恢复训练,庄则栋被解放,并参加了在日本名古屋举行的第31届
世乒赛。在... 阅读全帖
z**********e
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http://news.ifeng.com/shendu/nfzm/detail_2013_12/19/32268180_0.
四月网分裂全过程:创立者公款买房表妹吃空饷
2013年12月19日11:06
来源:南方周末
作者:曾鸣
2012年7月30日,公司有一笔219.8万的账务支出,没有支出原因,但同一时间,饶谨在
北京买了一套房子……
原标题:四月的“叛徒”一家“正面民族主义网站”的成立与分裂
一家源于一场“爱国主义运动”的网站,一个因应时势走上前台的创始人,一群主张“
中国认同”与“挑战西方媒体霸权”的年轻人,试图在网络上完成一次由草根民族主义
者向爱国青年领袖与商业精英的转型。但他们寄予光明前景的网站以持续低迷和经济丑
闻收场,曾经惺惺相惜的同志,最终互相将对方驱逐出队伍,这仿佛《1984》中的结尾
:“在遮阴的栗树下,你出卖了我,我出卖了你。”
“舍我其谁”
唐杰第二次见到饶谨是在上海,这是两个“年少成名者”的会面。那是在2010年,与如
今对比,会面算是惺惺相惜——这完全不同于三年后的现在:唐杰一再向南方周末记者
表示,他不愿再“和饶谨个人扯上口水”;饶谨则在个人微博上... 阅读全帖
n****l
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(一)中华民国,与美利坚合众国间,应常保友好,久敦睦谊。
(二)缔约此方之政府,应有派遣正式外交代表至缔约彼方之政府之权利,此等外交代
表,应受接待,并应在该缔约彼方领土内,本相互之原则,享受通常承认之国际法原则
所给予之权利,优例及豁免。
第二条
(一)缔约此方之国民,应许其进入缔约彼方之领土,并许其在该领土全境内居住,旅
行及经商,于享受居住及旅行之权利时,缔约此方之国民,在缔约彼方领土内,应遵照
依法组成之官厅所施行之有关法律规章(倘有此项法律规章时),但不应受不合理之干
涉,并除其本国主管官厅所发给之(甲)有效护照,或(乙)其他身份证明文件外,应
无须申请或携带任何旅行文件。
(二)缔约此方之国民,在缔约彼方领土全境内,应许其不受干涉,从事并经营依法组
成之官厅所施行之法律规章所不禁止之商务、制造、加工、科学、教育,宗教及慈善事
业;从事于非专为所在国国民所保留之各种职业,为居住、商务、制造、加工、职业。
科学,教育,宗教、慈善及丧葬之目的,而取得保有建造或租赁及占用适当之房屋,并
租赁适当之土地:选用代理人或员工,而不问其国籍,从事为享受任何此项权利及优例
所偶需或必需之任何... 阅读全帖
t*******a
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44
抗日战争研究︱战争末期的日本外相重光葵如何判断国际关系
[日]波多野澄雄 文 袁广泉 译
2018-08-01 17:51
字号
序言
太平洋战争末期的1944年7月3日,为阻止美英与重庆、重庆与中共合作,并防止美、英
、苏联手对抗日本,大本营政府联络会议决定了《对华作战宣传要领》。其中包含如下
方针:
中共核心根据地,称“延安政权”(暂),其所统属之军队、需我讨伐者,以“匪贼”
称之;“反共”“剿共”“灭共”等称谓,除不得已外,应避用之。“中共”名称亦尽
量不用。
日本此前一直称中共势力为“共匪”等,而今政府却首次承认其为拥有根据地、独立的
“延安政权”,而且还要求慎用“反共”“剿共”“灭共”等语。
如下文所述,把该“容共”政策或曰对中共的拉拢政策提升为国策的,是日本参谋本部
战争指导班,但在政府层面推动这一政策的,则是外相重光葵。对重光而言,在中国宣
传“容共”,并非单纯的宣传和谋略,而是其国际政治观和对战后亚洲局势基本判断的
反映。
重光葵
陆军和政府内部在1944年下半年就“容共”问题进行的讨论,与战争末期的国共关系、
日本对苏关系密切相关。那么,重光葵在思考该问题时,是如何观... 阅读全帖
M******a
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四、「新时代」中国:新威权还是新极权?
FT中文网:您对中国社会今天的性质如何界定?清华的郭于华老师认为中国已经从「党
国」变成了「党社会」,党渗透入一切生产生活,与社会融在一起。您是否同意?「党
社会」是国家主义最极端的一种形式吗?
荣剑:我不大同意郭老师的这个看法。这是基于我对中国的第三重分析框架,也就是国
家和社会的关系。这是我从1983年做硕士论文以来,一直持续到今天的一个研究课题。
国家和社会存在着三个关系。一是社会决定国家,就是说国家权力来源于社会的委托,
这里的国家指的是国家政权(state);二是国家和社会的二元化,国家和社会是有各
自明确的边界;三是国家和社会的统一,是指国家权力重新回到社会,社会自治化程度
越来越高,社会把原来委托给国家的权力逐步收回来了。现在很多欧美国家都是这样,
社会高度自治了。
从中国最近40年来看,国家和社会的二元化程度的确是越来越高了。改革前,国家和社
会融为一体,国家控制着社会的所有领域;改革之后,随着市场化程度的日益提高,社
会自主的领域在不断地扩大,市民社会开始形成。国家在超常发展的同时,也创造了社
会的巨大的活动空间。一方面,党和政... 阅读全帖
S******r
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早就想将常见到的“林彪背后言论”搞一个“小成”的资料,翻起来,用起来都方便。
无论读者们对林彪是怎样一种看法,这总是一份用得着参考资料。
限于笔者的的学识,本文不可能十分全面与精确。一则是自己进一步研究之需要;
二则也是想做成一件小事情;再则就是抛砖引玉。
这类较综合性的资料永远没有十全十美的,更不可能一步到位。如要想那样,那就
做不成了。
文中的“26条评注”是笔者在收集梳理过程中逐渐形成的“管见”,目的是对于当
前混乱的“林学”发言。
目录
一、对教义的认识(7条)
二、对经济建设的认识与主张(7条)
三、对毛泽东的评价(10条)
四、应对之策(30条)
五、党内斗争(11条)
六、对妻子、儿女的题赠(10条)
七、读“孔孟之道”及有关古籍的心得(8条)
八、个性语录(14条)
九、重要补充(4条)
十、附注:571工程纪要(13条)
间以笔者批注26条
一、对“教义”的认识(7条)
第1条:“同意,非同意其事,乃同意其人也,天也。”
第2条:“党性,遵命性也”,遵命乃大德、大勇、大智。
第3条:“民主集中制--服从--纪律”。
第4条:“权的占有是总的占有,有权就有一切”,“没有... 阅读全帖

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47
变后掠翼战斗机的颠峰之战
——F-14A 与米格-23MF 战斗机的 8 分钟空战
作者:Tomcatter、Planeboy
二十多年前,东西方阵营里最优秀的变后掠翼战斗机在地中海的南部进行了一场历
时只有 8 分钟的空战。虽然这次战斗的时间很短暂,但给后世的影响却是深远而又富
有启示的。当我们现在回顾这场空战的时候,就不得不对其发生的原因进行详尽的叙述
,以便对空战有更加深入的认识。
利美交恶史
军事是政治的延续,同样这次变后掠翼战斗机之间的空战也是国际政治的体现。
空战本身虽然具有偶然性,但放在当时的大环境下来看却是必然的。“冰冻三尺非一日
之寒”,要探究此次空战的起因,我们不得不先从利比亚和美国的交恶史谈起。
1969 年 9 月 1 日,年仅 27 岁的利比亚陆军通信兵部队穆阿迈尔 卡扎菲中尉发
动政变,推翻了伊德里斯王朝。随即卡扎菲晋升为上校开始掌握利比亚国家最高权力,
并宣布收回美国在利比亚的惠勒斯空军基地(当时美国在海外的最大一个空军基地),
驱逐数千名美军士兵。美国对卡扎菲的这一决定异常恼怒,而利比亚随后与苏联越走越
近则更让美国人难以接受。1973 年,利比亚“狂人... 阅读全帖

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——F-14A 与米格-23MF 战斗机的 8 分钟空战
作者:Tomcatter、Planeboy
二十多年前,东西方阵营里最优秀的变后掠翼战斗机在地中海的南部进行了一场历
时只有 8 分钟的空战。虽然这次战斗的时间很短暂,但给后世的影响却是深远而又富
有启示的。当我们现在回顾这场空战的时候,就不得不对其发生的原因进行详尽的叙述
,以便对空战有更加深入的认识。
利美交恶史
军事是政治的延续,同样这次变后掠翼战斗机之间的空战也是国际政治的体现。空
战本身虽然具有偶然性,但放在当时的大环境下来看却是必然的。“冰冻三尺非一日之
寒”,要探究此次空战的起因,我们不得不先从利比亚和美国的交恶史谈起。
1969 年 9 月 1 日,年仅 27 岁的利比亚陆军通信兵部队穆阿迈尔 卡扎菲中尉发
动政变,推翻了伊德里斯王朝。随即卡扎菲晋升为上校开始掌握利比亚国家最高权力,
并宣布收回美国在利比亚的惠勒斯空军基地(当时美国在海外的最大一个空军基地),
驱逐数千名美军士兵。美国对卡扎菲的这一决定异常恼怒,而利比亚随后与苏联越走越
近则更让美国人难以接受。1973 年,利比亚“狂人”卡扎菲上校对外宣布:... 阅读全帖
J***n
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49
来自主题: Parenting版 - 捕捉儿童敏感期
Very good.
捕捉儿童敏感期
  多少父母知道,婴儿刚出生时喜欢看黑白相界的地方,而不是人们通常认为的
彩球?婴幼
儿喝了糖水后为什么拒绝再喝白水?他为什么爱吃手?还对非常微小的东西感兴趣?他
为什么不断扔
掉手里的东西,你捡起来递给他,他会再扔掉?让他听磁带,他的兴趣
为什么不在听上,而是在来回装卸磁带上。。。。。。
这一切,揭示的是儿童生命过程中的一个秘密——敏感期。
所谓敏感期,是指在0 - 6岁的成长过程中,儿童受内在生命力的驱使,在某个时间段
内,专心吸收
环境中某一事物的特质,并不断重复实践的过程。顺利通过一个敏感期后,儿童的心智
水平便从一个
层面上升到另一个层面。
通过十年的教育实践,以孙瑞雪为首的幼儿教育专家团队发现,敏感期得到充分发
展的孩子,头
脑清楚、思维开阔、安全感强,能深入理解事物的特性和本质。
他们还发现,儿童敏感期也是有弹性的,0——6岁的儿童,如果敏感期没有得到良
好发展,到了6
——12岁还会有弥补的机会,但是,这有个前提,那就是6——12岁期间,儿童必须有
一个充满爱和自由
的成长环境。但现实是,在学习压力下,这个年龄段的很多孩子... 阅读全帖
x*****i
发帖数: 1329
50
来自主题: LeisureTime版 - 很希望听听理科生对此文的想法
“像中国人这样天赋异禀而又聪慧的民族,居然没有发展出我们所谓的科学,这真是奇
怪。事实上,我们的科学是建立在以往被视为公理的因果法则上,这种观点目前正处在
巨变之中,康德《纯粹理性批判》无法完成的任务,当代的物理学正求守成。因果律公
理已从根本处动摇……”
《易经》序言---荣格
我不是汉学家,但因为个人曾接触过《易经》这本伟大非凡的典籍,所以愿意写下这篇
序言,以作见证。同时,我也想藉此良机再向故友理查德•尉礼贤(Richard
Wilhelm)致敬,(注:尉礼贤,1873——1930,德国人,杜宾根大学神学系毕业,
1897年成为新教牧师,18999年尉氏到则成为德国属地的青岛来,担提教会牧师,负责
传教工作。此后22年一直留在中国,直到第一次大战结束后,才返回德国。后一度成为
北京大学教授,并投立中国学研究所。尉氏在中国期间,未曾为任何人施洗礼,反而对
中国的文化深感兴趣,并致力研究。其翻译的《易经》对西方影响深远)他深切体会到
他翻译的这本典籍《易经》在西方是无可比拟的,在文化上也有相当重要的意义。
假如《易经》的意义很容易掌握,序言就没有必要写。但事实却不... 阅读全帖
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